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Artykuły w czasopismach na temat „Philosophie des sciences humaines et sociales”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 12 października 2024

Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Pruzhinin, Boris, and Tatiana Shchedrina. "La « philosophie positive » en Russie et les problèmes de l’épistémologie contemporaine des sciences humaines." Slavica Occitania 49, no. 1 (2019): 23–50. https://doi.org/10.3406/slaoc.2019.1242.

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Comme nous le savons, depuis le XIXe siècle la philosophie russe utilise l’appareil terminologique européen et en cela elle correspond tout à fait au niveau de développement mondial de la philosophie. Mais en plus, par sa réflexion constante sur les problèmes de la réalité, elle se démarque par un certain nombre de particularités. Ces particularités – culturelles, historiques, sociales et même géographiques – sont présentes dans la philosophie russe jusqu’à aujourd’hui. Les recherches actuelles dans l’épistémologie des sciences humaines et sociales se basent essentiellement sur l’expérience mé

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Bourgine, Benoît. "L’interdisciplinarité dans un travail de recherche en théologie et en philosophie." Revue confluence N° 1, no. 1 (2022): 147–65. https://doi.org/10.3917/confl.001.0147.

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Parmi les nombreux problèmes posés par l’interdisciplinarité en théologie et en philosophie, la présente contribution examine les questions relatives au lieu de rencontre des disciplines, à la nécessité de l’interdisciplinarité, au dialogue entre philosophie et théologie, à l’interdisciplinarité interne à la théologie, et enfin à l’interdisciplinarité dans le dialogue de la théologie avec d’autres rationalités (sciences des religions, sciences humaines et sociales, sciences naturelles). Disciplines : théologie , philosophie

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Gauthier, Yvon. "L’appareil analytique et ses modèles." Nouvelles perspectives en sciences sociales 7, no. 2 (2012): 23–48. http://dx.doi.org/10.7202/1013053ar.

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Cet article propose une notion constructiviste de modèle dans la théorie physique applicable à la théorie scientifique en général, c’est-à-dire aussi bien dans les sciences exactes que dans les sciences sociales et humaines. La distinction entre appareil analytique et appareil expérimental par la médiation des modèles permet en effet de généraliser une notion qui est d’abord apparue dans les fondements de la physique chez David Hilbert et John von Neumann. Si l’on consent à inverser les flèches ou homomorphismes qui vont de l’appareil analytique, ensemble des structures logicomathématiques, à

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Lefève, Céline, and Jean-Christophe Mino. "Former de vrais thérapeutes." Études Tome 414, no. 2 (2011): 187–98. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4142.0187.

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Résumé La technicité actuelle de la médecine et ses rapports complexes à la société rendent nécessaire une réflexion sur la formation des thérapeutes et, plus particulièrement, sur la place que peuvent y tenir les sciences humaines et sociales. Ce « changement de registre » dans la formation des futurs médecins s’inspire de la philosophie de Georges Canguilhem.

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Leclerc-Olive, Michèle. "Traduire les sciences humaines. Auteur, traducteur et incertitudes." Meta 61, no. 1 (2016): 42–59. http://dx.doi.org/10.7202/1036982ar.

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Cet article se propose d’examiner la spécificité de la traduction des textes ayant des ambitions conceptuelles, qu’ils relèvent des sciences humaines et sociales ou de la philosophie. En effet, outre les problèmes que leur traduction partage avec la traduction littéraire, le travail sur les concepts à l’oeuvre dans ces textes requiert une attention et un engagement particuliers de la part du traducteur. Les recherches qui président à ses choix, et souvent reléguées aux coulisses de la science, soutiennent sa fonction auctoriale propre. La spécificité de cette pratique est analysée ici à la lum

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Laplante-Anfossi, Marie. "Toutes les disciplines ont-elles les mêmes raisons de diffuser les résultats de la recherche ?" Dialogue 63, no. 3 (2024): 399–414. https://doi.org/10.1017/s0012217324000428.

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RésuméLes discussions récentes au sujet des rapports entre sciences et sociétés concourent aux impératifs politiques pour la diffusion des connaissances qui transcendent les disciplines. Je soutiens qu'un argument pour la diffusion des résultats de la recherche en sciences, technologie, ingénierie et mathématiques (STIM) serait valable pour les sciences humaines et sociales (SHS). Je précise les conséquences de cette transposition en prenant l'exemple de la recherche en philosophie. J'aboutis à la conclusion que l'obstacle principal à la diffusion des résultats dans ce domaine est la reconnais

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Kouvouama, Abel. "Le penser philosophique chez Paulin Hountondji : Itinéraire exemplaire d’un précurseur." Diogène 283-284, no. 3-4 (2025): 90–101. https://doi.org/10.3917/dio.283.0090.

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Le penser philosophique est un exercice et une méthode spécifiques à côté d’autres méthodes propres aux autres disciplines des sciences humaines et sociales. Une de ses spécificités est la quête de vérité et la réflexion critique du sujet de connaissance sur l’autre, sur le monde humain, sur la nature végétale et animale. La philosophie, par la démarche de pensée critique et l’énonciation d’un discours rationnel permet à celui qui le délivre dans le travail analytique, d’exprimer des manières de dire et des manières de faire en tant que catégorie d’analyse et de pratique. C’est cette quête inc

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Bilodeau, Renée. "Attribution d'états mentaux et justification de l'action." Dialogue 24, no. 4 (1985): 639–54. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300016723.

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Partagées entre ceux qui, séduits par les succès des sciences pures, tentent d'expliquer l'agir humain en le subsumant sous des lois générales (néo-positivistes), et ceux qui, insistant sur la spécificité de l'objet à saisir, essaient de rendre compte des sociètès humaines en termes de critique ou de légitimation (marxistes), les sciences sociales semblent dans une impasse.

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König-Pralong, Catherine. "L’histoire de la philosophie appartient-elle au champ des sciences humaines et sociales ?" Revue d'histoire des sciences humaines, no. 30 (April 3, 2017): 49–70. http://dx.doi.org/10.4000/rhsh.506.

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Phan1, Denis. "Pourquoi un cadre ontologique pour la modélisation multi-agents en sciences humaines et sociales?" Nouvelles perspectives en sciences sociales 5, no. 2 (2010): 101–33. http://dx.doi.org/10.7202/044079ar.

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RésuméEn philosophie, l’ontologie est « la science de ce qui est, des types et structures des objets, propriétés, évènements, processus et relations »; En informatique et management des connaissances, une « ontologie » est la spécification de la conceptualisation d’un domaine de connaissance. Pour la simulation multi-agents, le domaine concerne les modèles et non les « données ». Pour répondre à la question « Pourquoi un cadre ontologique pour la modélisation multi-agents en sciences humaines et sociales? », cet article aborde d’abord trois dimensions: (1) ingénierie des modèles (2) aspects th

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Benmakhlouf, Ali. "Santé publique et incertitude causale." Noesis 39 (2022): 175–86. https://doi.org/10.4000/13eh3.

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Les questions de santé publique sont à la frontière des sciences de la vie et de la santé, des sciences humaines (philosophie, anthropologie) et des sciences sociales (économie, droit). L’éthique, entre prudence et étude, au croisement de toutes ces disciplines, se saisit de ces questions de façon pluraliste. L’éthique de la santé publique oblige à agir en situation d’incertitude. Celle-ci nait de la discordance entre le temps de la recherche scientifique et celui de l’action publique car, le temps long de l’une ne fournit pas de motif pour retarder l’autre. L’incertitude exige à son tour rigu

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Létourneau, Alain. "Quelques contributions de Peirce à l’épistémologie des sciences sociales." I- Esthétique de la communication, no. 62 (May 16, 2018): 21–44. http://dx.doi.org/10.7202/1045613ar.

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Le but de l’article est surtout de montrer que si nous réfléchissons aux liens entre deux notions de base de la philosophie de Peirce, soit le traité de la sémiosis et le traité des catégories (soit la priméité, la secondéité et la tiercéité), nous pouvons y découvrir les bases d’une épistémologie des sciences interprétatives, et notamment les sciences sociales qui se réclament d’une telle perspective. Si tout l’interactionnisme repose sur une notion interactive du signe, c’est que déjà chez Peirce l’interprétation des signes est sociale. De plus, s’il est bien exact que les sciences sociales

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Bert, Jean-François. "Réserve, juxtaposition et adhésion : la place de Michel Foucault dans la sociologie française." Sociologie et sociétés 38, no. 2 (2007): 189–208. http://dx.doi.org/10.7202/016380ar.

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Résumé En un quart de siècle, l’oeuvre de Michel Foucault ne s’est pas introduite sans difficulté dans les sciences humaines et en sociologie en particulier. Ce qui était auparavant objet d’indifférence ou de mépris pour les sociologues acquiert désormais le statut de l’intéressant. Si Foucault est aujourd’hui utilisé dans les sciences sociales, alors qu’il vient de si loin, si l’on peut dire, c’est qu’il offre certains avantages dans la pratique de la connaissance sociologique et certains de ses concepts — sans échapper aux effets de lecture —, sont littéralement « entrés » dans le quotidien

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Le Guennec, Marie-Adeline. "Hospitalité et Antiquité méditerranéenne dans les sciences humaines et sociales contemporaines." Revue du MAUSS 53, no. 1 (2019): 65. http://dx.doi.org/10.3917/rdm.053.0065.

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Cauli, Marie, Dominique Pestiaux, Jean-François Denef, and Bernard Millette. "La responsabilité sociale en santé : évolution d’un concept. De l’implication individuelle aux enjeux de développement durable." Pédagogie Médicale 22, no. 1 (2021): 33–42. http://dx.doi.org/10.1051/pmed/2021003.

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Contexte et problématique : Le concept de responsabilité sociale en santé (RSS) prend une importance majeure au moment où les systèmes de santé, comme la société en général, vivent un bouleversement inédit sous l’effet d’une pandémie qui remet au centre de nos préoccupations un nécessaire changement de paradigme. Objectif : Cet article offre une courte rétrospective de ce concept en repartant de l’origine et de l’évolution du concept de RS dans l’entreprise, et réinterroge sous l’éclairage des sciences humaines (philosophie, anthropologie, sociologie) la notion de la responsabilité en tant que

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Prévost, Xavier. "Le cadre rond de l’encyclopédisme : la place du droit dans le cercle des savoirs." Revue de la recherche juridique N° 34, no. 3 (2020): 1477–86. http://dx.doi.org/10.3917/rjj.183.1477.

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À la Renaissance, une rupture dans l’étude du droit se produit grâce à l’inscription de ce dernier au sein de l’encyclopédisme alors mis en œuvre par les humanistes. Ce bouleversement des méthodes – décisif pour l’émergence de la modernité juridique – se forge grâce à l’immensité des connaissances mobilisées par les jurisconsultes humanistes. Ils sont à la fois des techniciens qui maîtrisent la variété des droits applicables, mais aussi des savants qui pensent le droit avec l’histoire, la philosophie, la poésie, la philologie et les mathématiques. Face au compartimentage extrême des discipline

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Donnadieu, Gérard. "Evolution du vivant - Histoire du pensant : De la possibilité d’un homomorphisme." Acta Europeana Systemica 4 (July 14, 2020): 63–74. http://dx.doi.org/10.14428/aes.v4i1.57233.

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La recherche de similitudes ou de corrélations entre l’évolution des êtres vivants et celle des sociétés humaines n’est pas chose nouvelle. Les philosophes s’y sont longtemps essayés avant que les scientifiques ne prennent le relai. En tirant partie des nouvelles découvertes survenues dans ce dernier demi-siècle tant dans les sciences de la vie que dans les sciences sociales, est-il possible de reprendre aujourd’hui cette réflexion à nouveaux frais ? Telle est l’ambition de la présente communication qui s’efforce d’éclairer l’une par l’autre ces nouvelles découvertes faites sur le vivant et le

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Dominic Laramée, François. "Les tournants géographiques, le numérique et la pratique historienne." Temps et espaces. Perspectives sur les échelles d’étude du passé 35, no. 1 (2017): 149–73. http://dx.doi.org/10.7202/1041623ar.

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Les différentes facettes du tournant géographique initié par les disciples du philosophe Henri Lefebvre ont balayé l’ensemble des sciences humaines et sociales au cours des 30 ou 40 dernières années. Cet essai historiographique présente les précurseurs des tournants géographiques, leurs origines théoriques, les champs de recherche historiques dans lesquels ils se sont montrés particulièrement féconds, l’émergence récente des humanités spatiales qui combinent la sensibilité géographique avec les techniques d’analyse des humanités numériques, et quelques leçons à tirer de leurs enseignements.

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Vermeren, Patrice. "Nada está en nada. O todo el mundo sabe la lógica. El método de enseñanza universal de Joseph Jacotot y la emancipación intelectual en las clases pobres." Hermenéutica Intercultural, no. 28 (January 2, 2018): 211. http://dx.doi.org/10.29344/07196504.28.1064.

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Traducción de la Dra. Carolina Ávalos Valdivia, chilena, Doctora en Filosofía por la Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis y por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Académica de la Université de Technologie de Compiègne, Campus Viña del Mar, Chile. Contanto: carolina_avalos_valdivia@yahoo.comEste texto forma parte de la publicación colectiva Les sauvages de la cité. Auto-émancipation du peuple et instruction des prolétaires au XIXe siècle. Seyssel: Champ Vallon, 1985. Con prólogo de Jacques Derrida, la presentación de Jean Borreil y textos de Stéphane Douailler, Jean-Claude Po

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Freter, Hans-Jürgen. "Thomas R. Cole, David D. Van Tassel and Robert Kastenbaum (eds.). Handbook of the Humanities and Aging. New York: Springer Publishing Co., 1992, pp. 486. - Gary M. Kenyon, James E. Birren and Johannes J.F. Schroots (eds.). Metaphors of Aging in Science and the Humanities. New York: Springer Publishing Co., 1991, pp. 258." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 12, no. 2 (1993): 251–58. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800007790.

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RÉSUMÉCes deux livres sont une contribution des sciences humaines, et plus particulièrement des domaines de l'histoire, de la littèrature et de la philosophie, à la recherche sur l'âge et le vieillissement. Le premier ouvrage, qui couvre de nombreux sujets et disciplines, offre une vue d'ensemble très large sur l'ètat de la question. Le second ouvrage, plus spécialisé, traite de la nature et du rôle des métaphores dans la recherche sur le vieillissement. Les auteurs analysent les métaphores contenues dans l'histoire culturelle, dans la littérature et les arts, dans la biologie et la gériatrie.

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Fabre, Mélanie, Marie Linos, and Margot Elmer. "Les femmes dans les sciences de l’homme : obstacles systémiques et stratégies de contournement (France, xix e - xx e siècle." Les Études Sociales 177, no. 1 (2023): 7–30. http://dx.doi.org/10.3917/etsoc.177.0007.

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Cet article propose une mise au point historiographique sur la place des femmes dans les sciences de l&#8217;homme au xix e et au xx e &#160;si&#232;cles en sugg&#233;rant des pistes &#224; suivre pour enrichir les recherches d&#233;j&#224; men&#233;es sur ce sujet, dont il souligne l&#8217;actualit&#233;. Partant du constat de la faible pr&#233;sence des femmes dans l&#8217;histoire des sciences humaines et sociales, ce texte expose les obstacles syst&#233;miques qu&#8217;elles ont rencontr&#233;s en France, en insistant notamment su

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Lucet, Anatole. "Peut-on faire une science de la révolution ? Une réponse anarchiste à l’émergence des sciences sociales." Revue du MAUSS 62, no. 2 (2024): 109–23. http://dx.doi.org/10.3917/rdm1.062.0109.

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Un soulèvement peut-il être prévu ? Les bouleversements les plus profonds de nos sociétés obéissent-ils, comme certains l’affirment, à des lois aussi nécessaires que celles de la nature ? Dans un contexte d’émergence et de première formalisation des sciences sociales, le penseur anarchiste Gustav Landauer a mis en garde au début du XX e siècle contre toute tentative de saisir les réalités humaines, mouvantes et dynamiques, à partir d’une grille de lecture trop statique. Partisan d’une vision plus artistique que scientifique du changement social, il répond à la question : peut-on faire une scie

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Bellivier, Florence, and Christine Noiville. "Entretien avec Marie Gaille, Philosophe, Directrice de l’Institut des sciences humaines et sociales du CNRS." Cahiers Droit, Sciences & Technologies, no. 16 (July 21, 2023): 63–65. http://dx.doi.org/10.4000/cdst.7028.

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Blanchet, Béatrice, Baptiste Colin, and Chiara Pesaresi. "Introduction. Un dialogue prudent mais fécond avec l’incertitude des possibles." Revue confluence N° 5, no. 1 (2024): 9–19. https://doi.org/10.3917/confl.005.0009.

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Polysémique et doté de complexité, le concept d’incertitude se trouve à la croisée des champs disciplinaires et il se transforme également en fonction des cultures et des époques, comme en témoigne l’histoire de la pensée et des sciences. La question du rapport entre certitude et incertitude se situe au cœur de nos sociétés contemporaines, confrontées à une disproportion paradoxale entre une capacité accrue à connaître et à anticiper, et une situation de plus en plus marquée par la précarité. L’incertitude apparaît comme une catégorie inhérente à notre capacité de connaître qui définit nos exi

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Parent, Florence, Grégory Aiguier, Alexandre Berkesse, et al. "Penser l’éthique des curriculums de formation professionnelle en santé au regard d’une perspective épistémologique de « l’agir-en-santé »." Pédagogie Médicale 19, no. 3 (2018): 127–35. http://dx.doi.org/10.1051/pmed/2019020.

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Problématique : Plusieurs mouvements tentent de reformuler les fondements d’une clinique en tant que praxis, centrée sur un « agir-en-santé » : promotion de la santé, soins palliatifs, éducation thérapeutique du patient, médecine centrée sur le patient, courant du patient-partenaire, humanités et sciences humaines et sociales pour la santé, etc.. Ils s’efforcent d’apporter leurs contributions propres à la redéfinition de la santé et à sa traduction en tant qu’objet d’enseignement et d’apprentissage dans les curriculums de formation des professionnels de la santé. Exégèse : Les auteurs proposen

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Mouftaou, Amadou Sanni. "Présentation : Introduction au premier numéro de la revue « Annales des Lettres et Sciences Sociales»." Annales des Lettres et Sciences Sociales 1, no. 1 (2018): 1–3. https://doi.org/10.5281/zenodo.1160678.

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La revue <strong>« Annales des Lettres et Sciences Sociales de l'Université de Parakou »</strong> est un creuset de partage et de valorisation des travaux scientifiques réalisés dans toutes les spécialités des sciences humaines, sociales et environnementales. Les articles publiés en français ou en anglais sont évalués par les pairs. Ils et abordent des thèmes très variés dans le champ de l’environnement, de l’art, des lettres, de la santé, de l’éduc

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Bourrel, Gérard, and Agnes Oude Engberink. "En quoi, une théorie sémiopragmatique à partir des théories de Peirce peut-elle renouveler la recherche en sciences humaines et sociales ?" III- Explorations méthodologiques, no. 62 (May 16, 2018): 177–201. http://dx.doi.org/10.7202/1045619ar.

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Dans le champ des Sciences Humaines et Sociales, l’analyse textuelle est une procédure essentielle des approches qualitatives. Notre objectif est de proposer une méthode sémiopragmatique inédite dans l’analyse de verbatims. Les écrits de CS Peirce, philosophe américain, père du pragmatisme, de la sémiotique et concepteur du raisonnement abductif en sont les fondements. Les procédures d’analyse se résument en 3 étapes : décrire et analyser le texte en y repérant les classes de signes élémentaires ; Ordonner les données empiriques en catégories de sens selon la logique des relations-signes ; Pro

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Crespo, Ricardo. "The Four Analytic Levels of Social Sciences." Revue de philosophie économique Vol. 24, no. 2 (2023): 93–127. http://dx.doi.org/10.3917/rpec.242.0093.

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Cet article défend l’idée que l’on peut distinguer quatre niveaux d’analyse au sein des sciences sociales (y compris l’économie) – à savoir, a) un niveau descriptif statistique, b) un niveau explicatif causal, c) un niveau explicatif téléologique, et d) un niveau téléologique prescriptif. Généralement, les sciences sociales ne considèrent que les niveaux a) et b). L’exclusion du niveau c) peut conduire à considérer comme des « anomalies » certains comportements qui ne sont pas compatibles avec des théories comme celle du choix rationnel ou celle de l’utilité espérée – à savoir, des théories qu

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Traube, Caroline. "Quelle place pour la science au sein de la musicologie aujourd’hui ?" Circuit 24, no. 2 (2014): 41–49. http://dx.doi.org/10.7202/1026183ar.

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De Pythagore à aujourd’hui, le rôle de la science dans l’étude de la musique a connu de nombreux positionnements et repositionnements. Avant la spécialisation des savoirs et le cloisonnement des disciplines qui se sont produits au xixe siècle, la musique pouvait être étudiée suivant différentes perspectives disciplinaires par un même savant, penseur ou philosophe. En 1885, Guido Adler formalise un modèle tripartite comprenant, d’une part, la musicologie historique et, d’autre part, la musicologie comparative, qui elle-même se scindera en l’ethnomusicologie et la musicologie systématique. Cette

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Valade, Bernard. "Le « sujet » de l’interdisciplinarité." Sociologie et sociétés 31, no. 1 (2002): 11–21. http://dx.doi.org/10.7202/001814ar.

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Résumé L’intelligence interdisciplinaire issue, comme le souhaitait G. Gusdorf, d’une épistémologie de la complémentarité opposant unefin de non-recevoir à toutes les épistémologies de la dissociation s’est donc, en définitive, exercée avec des fortunes variées. Uneréférence ultime a cependant été perdue de vue, la plupart du temps, au fil de ses opérations : « le foyer idéal de cette nouvellerecherche » qui devait être pour Gusdorf « la forme humaine en tant que noeud de significations ». Cette perte est sans doute àrapporter au mouvement général et continu de « désubjectivation » qui, en Fra

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Canepa, Giacomo. "L’apport des Sciences Humaines dans le Domaine de L’évaluation de la Responsabilité Pénale." International Annals of Criminology 25, no. 1-2 (1987): 131–44. https://doi.org/10.1017/s0003445287002927.

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ResumeL’évaluation de la responsabilité pénale des adultes peut être faite selon trois méthodes: 1) la méthode psychopathologico-normative, qui consiste à établir l’existence de troubles mentaux et à en mesurer l’incidence sur la capacité de discernement du sujet; 2) la méthode purement psychopathologique selon laquelle sont non punissables les sujets atteints de certaines maladies mentales, quelle que soit l’incidence de ces dernières sur la capacité de discernement; 3) la méthode purement normative qui consiste à évaluer si, au moment des faits, le sujet était capable de discernement.La néce

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Koffi, Ganyo AGBEFLE. "Tome 3 / Revue DELLA/ AFRIQUE Vol. 5 No 12." REVUE DELLA / AFRIQUE 5, no. 12 (2023): 247. https://doi.org/10.5281/zenodo.7766996.

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Présentation de la Revue DELLA 1- Nature, champs disciplinaires et périodicité de la Revue La revue DELLA se veut une revue scientifique pluridisciplinaire, mieux transdisciplinaire dont les principaux domaines d’intervention sont les lettres, langues, sciences humaines et sociales. En d’autres termes, cette revue est ouverte à la communauté des enseignants et/ou chercheurs en éducation, en linguistique et en didactique des langues qui sont en relation avec un large spectre de sensibilités scientifiques : histoire, sociologie, psycho

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Jauregui, Iker. "Économie monétaire et économie psychique. La logique du rendement dans les théories du capital humain." Revue de philosophie économique Vol. 25, no. 2 (2025): 77–100. https://doi.org/10.3917/rpec.252.0077.

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Le capital humain est une catégorie populaire à plusieurs niveaux. D’une part, elle est commune dans le langage courant des affaires et de la politique. D’autre part, elle fait et a fait l’objet de réflexions théoriques, tant dans le domaine de l’économie que dans celui de la philosophie et des sciences sociales. L’objectif de cet article est d’analyser la logique interne de cette catégorie à partir d’un de ses éléments clés : la dualité des revenus. Tout d’abord, l’article analyse le rendement monétaire du capital humain (le premier type de revenu), dont le salaire est la représentation la pl

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Mathys, Chloé. "Vers une autre anthropologie de la prière." Revue de Théologie et de Philosophie 153, no. 4 (2022): 379–98. http://dx.doi.org/10.47421/rthph153_4_379-398.

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Cet article propose le repérage et l’analyse de trois manières distinctes de conceptualiser la prière dans les travaux de sciences humaines et sociales qui la prennent pour objet à compter de la publication de l’essai de Marcel Mauss (1909). Ces trois conceptualisations de prière mises en débat dès le XXe siècle sont déterminées par une variation des stratégies discursives et des rapports au théologico-religieux. Normalisée, la prière est définie selon sa forme jugée idéale. Enchantée, elle est mise au service des théories de l’homo religiosus. Désenchantée, elle est ramenée à une construction

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Gautier, Claude. "À propos de Bruno Karsenti, D’une philosophie à l’autre. Les sciences sociales et la politique des modernes , Paris, Gallimard, 2013 (Nrf Essais), 368 p., index ; et Guillaume Calafat, Cécile Lavergne, Éric Monnet (coord.), « Philosophies et sciences sociales », Tracés. Revue de Sciences humaines , hors-série, 2013, 240 p." Revue française de science politique Vol. 64, no. 1 (2014): IV. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.641.0099d.

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Koffi, Ganyo AGBEFLE. "Tome 2 / Revue DELLA/ AFRIQUE Vol. 5 No 12." REVUE DELLA / AFRIQUE 5, no. 12 (2023): 312. https://doi.org/10.5281/zenodo.7766957.

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Présentation de la Revue DELLA 1- Nature, champs disciplinaires et périodicité de la Revue La revue DELLA se veut une revue scientifique pluridisciplinaire, mieux transdisciplinaire dont les principaux domaines d’intervention sont les lettres, langues, sciences humaines et sociales. En d’autres termes, cette revue est ouverte à la communauté des enseignants et/ou chercheurs en éducation, en linguistique et en didactique des langues qui sont en relation avec un large spectre de sensibilités scientifiques : histoire, sociologie, psycho

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Coulombe, Maxime. "Le corail, la dynamite et autres objets hétéroclites. Originalité et nouveauté par l’image." Globe 17, no. 1 (2015): 109–30. http://dx.doi.org/10.7202/1028635ar.

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L’artiste contemporain et le chercheur en sciences humaines partagent un même objectif : offrir une meilleure compréhension du monde dans lequel nous prenons place. Tous deux veillent à proposer des perspectives capables de donner sens au chaos d’informations, à la réalité qui nous entoure. Aussi n’est-il pas étonnant qu’ils partagent des méthodes communes. L’une d’elles, objet de cet article, consiste à proposer des images étonnantes qui, par leur originalité même, offrent un éclairage singulier sur la réalité. Nous suivrons ainsi la piste de la philosophie de Gilles Deleuze et de Félix Guatt

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Koffi, Ganyo AGBEFLE. "Tome 1 / Revue DELLA / AFRIQUE Vol. 5 No 12 Mars 2023." Revue DELLA / AFRIQUE 5, no. 12 (2023): 337. https://doi.org/10.5281/zenodo.7766801.

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Présentation de la Revue DELLA 1- Nature, champs disciplinaires et périodicité de la Revue La revue DELLA se veut une revue scientifique pluridisciplinaire, mieux transdisciplinaire dont les principaux domaines d’intervention sont les lettres, langues, sciences humaines et sociales. En d’autres termes, cette revue est ouverte à la communauté des enseignants et/ou chercheurs en éducation, en linguistique et en didactique des langues qui sont en relation avec un large spectre de sensibilités scientifiques : histoire, sociologie, psycho

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Slodzian, Monique. "Actualité de Marr, ou permanence de l’utopie." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 20 (April 9, 2022): 271–93. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2005.1519.

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Streszczenie:

Prenant appui sur des travaux récents, le présent article tente de questionner les interprétations successives de l'œuvre de Marr qui, selon nous, obscurcissent la compréhension du phénomène en son temps - le succès du marrisme résistera en effet silencieusement à l'anathème lancé en 1950 - et dissimulent son impact sur la durée. Il nous paraît en effet essentiel d'en montrer la résurgence actuelle sous d'autres formes et d'autres signatures. La première partie s'attachera à repenser les influences philosophiques et linguistiques qui font du premier Marr un savant de son temps. La preuve

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Bourdeau, Vincent. "Callegaro (Francesco), Lanza (Andrea), dir. – « Le sens du socialisme. Histoire et actualité d’un problème sociologique », Inci dence. Philosophie, littérature, sciences humaines et sociales . – Paris, Belin, 11, automne 2015, p. 5-255." Revue française de science politique Vol. 67, no. 2 (2017): X. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.672.0382j.

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Hacking, I. "Enemies of Promise: Publishing, Perishing, and the Eclipse of Scholarship; Editions de sciences humaines et sociales: Le Coeur en danger." Common Knowledge 11, no. 3 (2005): 486–87. http://dx.doi.org/10.1215/0961754x-11-3-486.

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Dyhie, Assanvo. "Akoféna, Hors-Série n°02." Akoféna Hors-série, no. 02 (2022): 1–394. https://doi.org/10.5281/zenodo.7488437.

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Streszczenie:

Dans le cadre des activités de l’équipe de recherche L3DL-CI, il s’est tenu, du 06 au 07 octobre 2022, le quatrième colloque international pluridisciplinaire de Kodjoboué-Bonoua (Côte d’Ivoire), sous couvert du Laboratoire Dynamique des Langues et Discours (LADYLAD) avec pour thème : « Les Lettres, Sciences Humaines et Sociales au service du développement durable ». Cette rencontre scientifique a mobilisé des enseignants-chercheurs et des étudiants des institutions uni

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VEISSIER, I., and M. MIELE. "Petite histoire de l’étude du bien-être animal : comment cet objet sociétal est devenu un objet scientifique transdisciplinaire." INRA Productions Animales 28, no. 5 (2020): 399–410. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.2015.28.5.3042.

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    Les origines des sciences du bien-être animal peuvent être trouvées dans le débat sur le statut moral des animaux en philosophie, l’introduction de la notion de stress en physiologie et la description du comportement des animaux par les éthologues. Dans les années 1970, le bien-être animal est devenu un objet pour la recherche appliquée dans le but d’améliorer la qualité de vie des animaux domestiques. Il a été d’abord étudié au sein de disciplines, par exemple les éthologues ont comparé le comportement des animaux domestiques à celui de leurs homologues sauvages et

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Schmaus, Warren. "Claude Blanckaert. La nature de la société: Organicisme et sciences sociales au XIXe siècle. (Histoire des Sciences Humaines.) 158 pp., bibl., index. Paris: L’Harmattan, 2004. €14 (paper)." Isis 97, no. 3 (2006): 563–64. http://dx.doi.org/10.1086/509976.

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Alcides Segundo Páez Soto. "El positivismo y la utilidad de las matemáticas en el conocimiento en las ciencias sociales." GACETA DE PEDAGOGÍA, no. 43 (September 30, 2022): 266–82. http://dx.doi.org/10.56219/rgp.vi43.963.

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Streszczenie:

Las ciencias sociales son complejas porque trabajan con la sensibilidad del hombre, reuniendo elementos que parecen no comprobarse, requiriéndose fijar directrices en las relaciones investigador – objeto. Así el positivismo, representa la ideología más aceptada científicamente, porque a través del uso de matemáticas adaptadas a cada disciplina se generan resultados objetivos. Al respecto, se establece como propósito reflexionar a través del análisis de textos sobre la presencia del positivismo en las ciencias sociales y la utilidad de las matemáticas como base de la verdad en el conocimiento,

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Anttila, Raimo. "Pattern Explanation." Diachronica 6, no. 1 (1989): 1–21. http://dx.doi.org/10.1075/dia.6.1.02ant.

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SUMMARY Against the dominating position in theoretical linguistics that it is one of the natural sciences falling under covering (deductive-nomological) laws, it is argued here that linguistics is rather one of the so-called human sciences. It is further shown that the pattern explanation developed in American social science matches earlier European philology perfectly. Thus the hierarchical explanations of natural science must be replaced by concatenative links in contexts. It is particularization rather than generalization that becomes primary — in other words, case study methods come out on

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Guédron, Martial. "Physiognomonie de l’Autre : des caricatures de la nature à la ségrégation sociale." Études françaises 49, no. 3 (2014): 15–31. http://dx.doi.org/10.7202/1021200ar.

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À la fin du xviiie et au début du xixe siècle, bien que discréditée par de nombreux scientifiques et par de nombreux philosophes, la physiognomonie a eu un remarquable impact sur les nouvelles sciences que constituaient alors l’anthropologie, la psychiatrie et la criminologie. Cette influence des théories physiognomoniques est manifeste dans la manière dont les descriptions du visage privilégièrent des protocoles servant à classer les types raciaux, les malades mentaux, les déviants et les criminels. Dans le même temps, la physiognomonie a favorisé, à travers l’interaction entre les images et

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Julian-Reynier, Claire. "Sciences humaines, économiques et sociales." médecine/sciences 28 (March 2012): 3–4. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/2012281s101.

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Benimmas, Aïcha, and Anderson Araújo-Oliveira. "Éduquer aux sciences humaines et sociales." Éducation et francophonie 47, no. 2 (2019): 1. http://dx.doi.org/10.7202/1066444ar.

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Lenoir, Yves. "LA LOGIQUE UTILITARISTE ET LA DÉFORMATION DES FINALITÉS DES SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES ET DE LA SCIENCE D’ÉDUCATION." Revista Educativa - Revista de Educação 24, no. 1 (2021): 33. http://dx.doi.org/10.18224/educ.v24i1.8795.

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Cet article porte un regard critique sur la logique utilitariste qui domine actuellement les conditions humaines et sociales de vie. L’analyse se penche spécifiquement sur les rapports entre cette logique et le champ de l’éducation et plus particulièrement encore les sciences humaines et sociales qui sont largement ostracisées. Après avoir défini ce que sont les sciences humaines et sociales et leurs apports fondamentaux à l’éducation scolaire, nous dégageons deux grandes interprétations du domaine de l’éducation et de ses composantes instruction et socialisation, soit une tendance émancipatri

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