Gotowa bibliografia na temat „Povo Mundurukú”

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Artykuły w czasopismach na temat "Povo Mundurukú"

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Costa, Nathalia M. P., and Dioney M. Gomes. "A ETNOTERMINOLOGIA DA LÍNGUA MUNDURUKÚ- TUPÍ E AS CONTRIBUIÇÕES DA ECOLINGUÍSTICA." Cadernos de Linguagem e Sociedade 14, no. 1 (2013): 252–74. http://dx.doi.org/10.26512/les.v14i1.22249.

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A etnoterminologia estuda os termos encontrados nos discursos de especialidade de uma comunidade autóctone). Em cada contexto étnico, haverá diferentes termos (etnotermos), cultural comunitariamente variável. Por exemplo, a concepção do termo “alma” na cultura grecoromana é diferente da forma como ele é concebido na maioria das culturas orientais e indígenas. Para postular uma etnoterminologia a partir do estudo de comunidades autóctones, é preciso reconhecer que elas são detentoras de conhecimentos especializados, presentes em um discurso de especialidade. Desde 2009, pesquisamos os etnotermo
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Korap Munduruku, Alessandra, and Kena Azevedo Chaves. "“Precisamos estar vivos para seguir na luta”: pandemia e a luta das mulheres Munduruku." Mundo Amazónico 11, no. 2 (2020): 179–200. http://dx.doi.org/10.15446/ma.v11n2.88662.

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O povo Munduruku, na Bacia do Tapajós, vive intensa pressão de grandes empreendimentos e interesses econômicos sobre seu território. Situação agravada pelo atual governo e também pelo avanço da pandemia que atinge os povos indígenas na Amazônia, expondo as fragilidades das políticas de proteção e saúde. O coronavírus já faz vítimas dentre os Munduruku, e o povo sofre com a perda de caciques, lideranças e familiares. Por meio da Associação Wakoborun, as mulheres Munduruku colocaram-se na linha de frente de combate à pandemia, prestando suporte aos parentes. Este trabalho que se segue é um relat
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Giglio, Zula Garcia. "O Banquete dos Deuses: conversa sobre a origem da cultura brasileira." Resgate: Revista Interdisciplinar de Cultura 9, no. 1 (2006): 119. http://dx.doi.org/10.20396/resgate.v9i10.8645575.

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Dividido em dez pequenos capítulos, este livro trata dos aspectos básicos de um processo educacional, sendo escrito do ponto de vista de um educador pertencente ao povo indígena Munduruku. Seu autor é um íncio deste povo e há muitos anos dedica-se à tarefa de educar crianças e jovens; possui formação acadêmica convencional: cursou Faculdade (História e Psicologia), pós graduou-se (Antropologia Social), matém atividades acadêmicas dentro e fora do Brasil e também envolve-se no trabalho de resgatar a cultura de seu povo e de outros povos indígenas do Brasil.
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Scopel, Daniel, Raquel Dias-Scopel, and Esther Jean Langdon. "A cosmografia Munduruku em movimento: saúde, território e estratégias de sobrevivência na Amazônia brasileira." Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas 13, no. 1 (2018): 89–108. http://dx.doi.org/10.1590/1981.81222018000100005.

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Resumo Neste artigo, examina-se a perspectiva do povo Munduruku sobre o meio ambiente, bem como a relação do conhecimento e da práxis deste povo em relação à prevenção e à resolução de problemas de saúde. A ocupação do território, o uso de recursos disponíveis e a vida social implicam efeitos sobre os corpos Munduruku, na medida em que a manutenção dos laços sociais e a proteção do ambiente são consideradas por eles como condições necessárias para a reprodução da coletividade. A partir de uma perspectiva particular aos Munduruku sobre como funciona o cosmo e sobre a eficácia das práticas de au
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Lira Sá, Alexandre. "DISCURSIVIDADE PÓS-COLONIAL E A ESCRITA LITERÁRIA DE YTANAJÉ CARDOSO EM CANUMÃ: A TRAVESSIA." Revista Decifrar 13, no. 26 (2025): e262504. https://doi.org/10.29281/rd.v13i26.17233.

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Ytanajé Coelho Cardoso é um escritor indígena descendente dos Munduruku, autor do romance Canumã: a travessia, publicado em 2019. Nessa obra são narradas histórias e vivências de um povo tradicional munduruku que se encontra em uma região banhada pelo rio Canumã, situado no estado do Amazonas. A indicação do termo travessia sugere um olhar acerca das transformações que afligem as raízes tradicionais de uma comunidade indígena. Assim, a construção dessa narrativa conscientiza acerca da preservação do legado cultural indígena, buscando, sobretudo, manter viva a língua e as memórias de um povo hi
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Lemos Ribeiro, Thais, and Verônica Korber Gonçalves. "Projetos de carbono florestal com povos indígenas: reflexões sobre governança global do clima através da perspectiva do Projeto Earth System Governance." Relações Internacionais, no. 79 (September 2023): 66–79. http://dx.doi.org/10.23906/ri2023.79a06.

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O Projeto Earth System Governance é uma rede de pesquisa interdisciplinar sobre governança global ambiental, que apresenta uma proposta organizada em torno de questões contextuais e lentes analíticas. Este trabalho tem como objetivo aplicar as cinco lentes analíticas para governança global num caso concreto de negociação de créditos de carbono realizada em 2011 entre uma empresa irlandesa – Celestial Green Venture PLC – e o povo indígena munduruku no Brasil. Partindo deste caso, identificamos o alcance e os desafios de aplicação destas lentes analíticas em processos de governança no nível loca
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Emanoel Monteiro Gomes, Cristhyan. "Onde se ausculta o saber ancestral." Revista Discente Ofícios de Clio 9, no. 16 (2024): 19–37. https://doi.org/10.15210/clio.v9i16.28319.

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O livro Meu avô Apolinário (2001) é uma sensível e profunda narrativa autobiográfica do escritor indígena Daniel Munduruku. Diante disso, o presente trabalho tem como objetivo central traçar reflexões acerca de três propriedades presentes na sociedade munduruku: a instituição do sonho, a práxis xamânica e as relações tecidas entre os humanos e não humanos, a partir da respectiva obra. Analisamos como esses três elementos constituem maneiras ancestrais de compreensão da vida e da existência do povo munduruku, retratando uma parcela das suas cosmologias. Nesse sentido, o que fazemos é observar,
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Cardoso, Estélio Lopes, Ytanajé Coelho Cardoso, Ana Paulina Aguiar Soares, and Adnilson de Almeida Silva. "A TERRITORIALIDADE NA PERSPECTIVA DO POVO MUNDURUKU: TERRA INDÍGENA COATÁ-LARANJAL EM BORBA - AMAZONAS." Caminhos de Geografia 24, no. 93 (2023): 119–31. http://dx.doi.org/10.14393/rcg249365343.

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O propósito deste trabalho é apresentar a noção de territorialidade a partir da percepção do povo Munduruku, que vive no município de Borba, estado do Amazonas, e analisar, sobretudo, as relações do modo de pensar o lugar atualmente. Evidencia-se que o território consiste em um espaço de pertencimento étnico, no qual estão inseridos os fenômenos históricos tanto concreto quanto abstrato, preservados na paisagem territorial indígena. O pertencimento cultural, simbólico e social que um determinado povo originário estabelece com seu meio de viver se dá pela permanência do lugar. Os Munduruku, nes
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Moreira, Fernanda Cristina, and Rosamaria Santana Paes Loures. "“Recalibrar o mundo”:." Revista Ñanduty 9, no. 13 (2021): 122–51. http://dx.doi.org/10.30612/nty.v9i13.15544.

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Nas últimas duas décadas, as paisagens da bacia do rio Tapajós vêm sofrendo um intenso processo de transformação, diante do avanço das frentes capitalistas, envolvendo, sobretudo, a construção de barragens hidrelétricas, de portos e a exploração mineral. Esses projetos alteraram substancialmente o território e a vida do povo Munduruku, habitante da bacia do rio Tapajós. Neste artigo, buscaremos compreender as consequências da destruição de locais considerados sagrados, como Karobixexe e Dekoka’a, para todo o povo e, mais amplamente, para os pariwat (não indígenas). Abordaremos, ainda, as relaç
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Guedes, Eneias Barbosa, and Leandro Pansonato Cazula. "O povo Munduruku (TI-MP, Pará, Brasil) e a luta por direitos territoriais." Revista Campo-Território 19, no. 55 (2024): 287–311. http://dx.doi.org/10.14393/rct195572926.

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Por este texto apresento reflexões sobre estudo de caso junto ao Povo Munduruku do Planalto Santareno. O objetivo da pesquisa foi compreender a luta pelo reconhecimento do direito territorial e a necessária demarcação da Terra Indígena Munduruku do Planalto (TI-MP). Ante iminentes ameaças de devastação do ambiente de trabalho e de reprodução de vida, decorrentes das práticas atinentes à expansão de ampliadas formas de subordinação do uso dos recursos naturais aos interesses capitalistas, tal como a formação da propriedade privada da terra e o monocultivo de grãos, todavia em áreas em que predo
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Rozprawy doktorskie na temat "Povo Mundurukú"

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Costa, Nathalia Martins Peres. "Estudo etnoterminológico preliminar do sistema de cura e cuidados do povo Mundurukú (Tupí)." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/15768.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2013.<br>Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2014-06-05T12:35:55Z No. of bitstreams: 1 2013_NathaliaMartinsPeresCosta.pdf: 2329756 bytes, checksum: 637afb13bfb42a6ba2ce0fe76c0cc72b (MD5)<br>Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2014-06-05T12:38:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_NathaliaMartinsPeresCosta.pdf: 2329756 bytes, checksum: 637afb
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Costa, Nathalia Martins Peres. "Etnoterminologia na língua Mundurukú (Tupí) : sistema de cura e cuidado na voz de pajés, parteiras e puxadores de desmentiduras." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2017. http://repositorio.unb.br/handle/10482/31562.

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Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2017.<br>Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-03-20T18:02:01Z No. of bitstreams: 1 2017_NathaliaMartinsPeresCosta.pdf: 2251196 bytes, checksum: 4c803703f23a8703880a0bde4757ff10 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-04-03T17:06:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_NathaliaMartinsPeresCosta.pdf: 2251196 bytes, checksum: 4c803703f23a8703880a0bde4757ff10 (MD5)<b
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Nascimento, Ronaldo do. "O futebol Munduruku : um jogo estratégico nas relações interétnicas e interculturais em Juara-MT." Universidade Federal de Mato Grosso, 2015. http://ri.ufmt.br/handle/1/139.

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Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-18T13:34:52Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Ronaldo do Nascimento.pdf: 2616139 bytes, checksum: ab6066e14a35cceaf0ef95dab1f5174f (MD5)<br>Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-19T12:28:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Ronaldo do Nascimento.pdf: 2616139 bytes, checksum: ab6066e14a35cceaf0ef95dab1f5174f (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-01-19T12:28:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Ronaldo do Nascimento.pdf: 2616139 bytes, checksum: ab6066e14a35cceaf0ef95dab1f5174f (MD5) Pr
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OLIVEIRA, Rodrigo Magalhães de. "A ambição dos Pariwat: consulta prévia e conflito socioambiental." Universidade Federal do Pará, 2016. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/9584.

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Submitted by Carmen Torres (carmensct@globo.com) on 2018-03-09T19:08:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AmbicaoPariwatConsulta.pdf: 6428968 bytes, checksum: c7f035d81a4fa6fc8cfaf7b8c929ad6b (MD5)<br>Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-03-16T18:02:46Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AmbicaoPariwatConsulta.pdf: 6428968 bytes, checksum: c7f035d81a4fa6fc8cfaf7b8c929ad6b (MD5)<br>Made available in DS
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Książki na temat "Povo Mundurukú"

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Silva, Kleber Aparecido da, ed. Línguas estrangeiras/adicionais, educação crítica e cidadania. Editora UnB, 2022.

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Części książek na temat "Povo Mundurukú"

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Santos, Cássia Alessandra Braga dos, and Natália Gouveia Moura. "Letramento e discurso: a divulgação de textos por representantes do povo Mundurukú (PA) e a representação social do índio no século XXI." In Línguas estrangeiras/adicionais, educação crítica e cidadania. Editora UnB, 2022. http://dx.doi.org/10.7476/9786558461647.0014.

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Santos, Cássia Alessandra Braga dos, and Natália Gouveia Moura. "CAPÍTULO 12 - Letramento e discurso: a divulgação de textos por representantes do povo Mundurukú (PA) e a representação social do índio no século XXI." In Línguas estrangeiras/adicionais, educação crítica e cidadania. Editora Universidade de Brasília (EDU), 2022. http://dx.doi.org/10.26512/9786558461333.c12.

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Valim, Ricardo, Cleyton Pereira dos Santos, and Lívia Catarina Matoso dos Santos Telles. "DIREITOS HUMANOS E DECOLONIALIDADE EPISTÊMICA INDÍGENA BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA." In Costurando Saberes. Seven Editora, 2023. http://dx.doi.org/10.56238/costurandosaberes-006.

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O presente trabalho objetivou analisar o percurso histórico e filosófico decolonizador do itinerário epistêmico e normativo pelo qual passaram os povos originários desde os primórdios do empreendimento colonial. Observa-se o caminho jurídico progressivo em defesa das culturas originárias, na preservação das tradições, na proteção da natureza e no respaldo jurídico para com suas próprias existências enquanto seres humanos com direitos fundamentais assegurados. A metodologia utilizada consiste em uma pesquisa teórica assentada na leitura e análise de casos da Corte Interamericana de Direitos Hum
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Loures, Rasamaria, Daniela Fernandes Alarcon, Mauricio Torres, and Natalia Ribas Guerrero. "“Desenvolvimento, para nós, não é destruir o nosso território”: o cerco ao Tapajós e a resistência do povo Munduruku." In Infraestrutura para produção de commodities e povos etnicamente diferenciados: efeitos e danos da implantação de “grandes projetos de desenvolvimento” em território sociais. Mórula Editorial, 2022. http://dx.doi.org/10.48073/9786581315207.0006.

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