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Rozprawy doktorskie na temat „Représentations sociales – Gaule – Moyen âge”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 14 września 2024
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Jaouen, Yann. "Richesses foncières et espaces au Haut Moyen-Âge : jeux d'échelles et de représentations en Gaule de l'Empire romain tardif à l'Empire carolingien." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL056.

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Cette étude porte sur les interactions et les évolutions entre ressources, espaces contrôlés, positionnement social et mémoire en Gaule du IVe au IXe siècle. Elle insiste sur la force des représentations et sur l'importance des échelles et des focales d'observations pour les questions relatives à la richesse et à l'espace. Elle propose des hypothèses sur les géostratégies individuelles et collectives mises en œuvre au regard d'environnements changeants et de territoires en évolution. Elle souligne une rationalité économique relative des acteurs médiévaux, qui n'exclue pas des comportements irr
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Baroin, Agathe. "La reine mérovingienne : institution et représentations." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100177.

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Depuis quelques années, les études sur le haut Moyen Age connaissent un regain d’intérêt grâce, notamment, aux travaux portant sur les femmes ; cependant, ces derniers ne rendent pas compte de la situation particulière de la reine. Devant l’absence de sources écrites définissant et encadrant le statut et le rôle de la reine à l’époque mérovingienne, la question s’est posée de savoir si l’on pouvait parler d’institution réginale en cette époque que d’aucuns qualifient d’intermédiaire. L’absence de théorisation politique qui touchait aussi bien les fonctions royales que les fonctions réginales n
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Hong, Yong-Jin. "Le roi et la société politique : la monarchie française et le système de communication 1315-1360." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010644.

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Cette thèse vise à montrer les stratégies royales pour la communication politique en France en 1315-1360, marquée par les crises politiques. Avec la transformation du système de communication et la formation des champs du politique et de l 'histoire, apparaissent les conditions de la communication royale pour légitimer le système de l'Etat. Les activités royales sont analysées dans deux domaines, les productions textuelle et iconographique, avec l'étude du message politique et des caractéristiques formelles. Les textes et les images produits à la cour royale se caractérisent par l'invention de
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4

Péneau, Corinne. "Le roi élu : Les pouvoirs politiques et leurs représentations en Suède du milieu du XIIIe siècle à la fin du XVe siècle." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040152.

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Le roi suédois est, à la fin du Moyen Âge, un roi élu. L'enjeu de cette thèse est d'étudier les représentations du pouvoir politique dans un royaume électif à travers les lois et les principales sources narratives. La première partie présente l'évolution du principe électif dans les lois suédoises. À partir du XIVe siècle, trois étapes sont nécessaires pour faire un nouveau roi, l'élection, qui se présente comme un rite performatif, l'eriksgata, qui est un tour du royaume, et le couronnement. Les trois parties suivantes montrent comment les textes didactiques et les œuvres historiographiques s
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Ruchaud, Elisabeth. "Les représentations du Saint-Sépulcre : dans les images, les architectures, les rites et les textes (fin du IXe - début du XIIe siècle)." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0019.

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Le but de la recherche est d'analyser le phénomène des copies ou représentations du Saint-Sépulcre en Occident à l'époque romane et ce qu'elles nous apprennent sur la pensée exégétique du 12e-siècle. Après avoir déterminé l'importance du monument hiérosolymitain dans la pensée chrétienne depuis les récits évangéliques, l'image du Saint-Sépulcre connaît diverses traductions aussi bien visuelles qu'intellectuelles. Relique de la Résurrection témoignant de la réalisation des promesses messianiques, il s'agit ici d'analyser les diverses manifestations du monument hiérosolymitain dans l'ensemble de
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6

Leleu, Laurence. "Semper patrui in fratrum filios seviunt." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010595.

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L'analyse du discours sur la famille et la parenté aristocratiques permet d'étudier les rapports entre autoreprésentation aristocratique, représentation cléricale et réalité sociale. La famille est un phénomène historiquement construit par la pratique et le discours. Elle apparaît comme un groupe cognatique structuré par la consanguinité, polarisé par la cellule conjugale. Les aristocrates s'autoreprésentent et mettent en pratique leur parenté vécue selon leurs besoins ; les c1ercs composent des récits interprétatifs et souvent moralisateurs appuyés sur des modèles bibliques et une vision prov
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7

Destemberg, Antoine. "L'honneur des universitaires au Moyen âge : étude d'imaginaire social : autour de l'exemple parisien (XIIe-XVe siècle)." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010727.

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Cette étude entend poser la question d'une présence active de la notion d'honneur dans l'imaginaire social des universitaires médiévaux - entendus comme les maîtres, écoliers et officiers liés juridiquement à une institution universitaire d'enseignement -, entre le XIIe et le XVe siècle, et plus particulièrement à Paris. Il s'agit d'observer la formation d'une identité professionnelle, ainsi que les stratégies mobilisées par cette communauté intellectuelle pour s'affirmer dans le paysage social et politique de la fin du Moyen Age. En s'appuyant sur les apports épistémologiques de l'anthropolog
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8

Lestremau, Arnaud. "Pratiques anthroponymiques et identités sociales en Angleterre." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010646.

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Streszczenie:
Au nombre des éléments de la vie sociale, le nom est un des plus universels. En effet, il est à la base de toute communication, dans la mesure où il permet de désigner un tiers. Cependant, le nom n'est pas neutre: il porte du sens et il permet souvent d'identifier les groupes auxquels un individu se rattache. L'étude des noms permet de comprendre une des multiples manières qu'ont les acteurs de s'inscrire dans le champ social. Le nom est une marque d'appartenance, consciente ou non, assumée ou non par son porteur. Sa dation, sa circulation, sa mémoire sont autant d'éléments qui peuvent nous re
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Gallon, Florian. "Moines aux extrémités de la terre : fonctions et représentations du monachisme dans la péninsule ibérique du haut moyen âge ( VIIIe - XIe siècle)." Thesis, Bordeaux 3, 2014. http://www.theses.fr/2014BOR30047.

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Streszczenie:
Cette étude vise à analyser la place occupée par les moines et les monastères, d’un double point de vue pratique et idéologique, dans la société hispanique du haut Moyen Âge, à l’exclusion de la Catalogne et d’al-Andalus. Les fonctions remplies par les monastères sont, pour une part, traditionnelles et conformes à celles qu’ils exercent à la même époque dans d’autres régions de l’Occident chrétien. Le développement du monachisme – c’est-à-dire la fondation de monastères, leur enrichissement par donation et leur capacité à se nourrir de nouvelles recrues – s’explique par la croyance en la doctr
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Brun, Jenny. "Représentations du prince dans la fable animale (milieu du XIIIe siècle-fin du XVe siècle) : de l'éloge à la satire." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25811/25811_1.pdf.

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Bocquet, Martine. "Médiévalité et sémiotique de la communication des entreprises et des institutions publiques." Thesis, Antilles-Guyane, 2013. http://www.theses.fr/2013AGUY0733.

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Cette thèse vise à explorer les dynamiques et processus médiévaux ou néo-médiévaux à l’œuvre dans la communication des entreprises et des institutions publiques. Le propos d'ensemble n'est pas d'étudier les systèmes de communication médiévaux, même si, à plusieurs endroits, certains de leurs aspects les mieux connus sont convoqués. Cette recherche exploratoire a pour objet d'étudier d'une manière générale ce qui, dans la communication contemporaine des entreprises et des institutions publiques pourrait révéler la présence de processus de résurgences, de mutations et de prégnances médiévales, e
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Stüber, NihaTill. "Der inkriminierte Bischof : Verratsvorwürfe und politische Prozesse gegen Bischöfe im westgotischen und fränkischen Gallien (466-687)." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAG031.

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Cette étude s’occupe des conflits de loyauté entre des évêques et rois en Gaule post-romaine. L’objectif principal de ce travail sont vingt études de cas (= « Teil II »), ayant pour but d’analyser des situations conflictuelles pendant les années entre 466 et 614 (ainsi couvrant les périodes wisigotique et mérovingienne). Les résultats de ces études de cas sont résumés et évalués dans la troisième partie de la thèse présente (« Teil III »). Contrairement à la recherche antérieure sur l’épiscopat tardo-antique et haut-médiéval, l’approche adoptée ici mit en exergue des situations dans lesquelles
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Mercier, François. "Des moines dans les bois : gestions et représentations de la forêt dans les actes de l'abbaye de la Ferté-sur-Grosne de 1113 à 1178." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25872/25872.pdf.

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Mercier, Méthé Xavier. "L'INDIVIDU, LE MONASTÈRE ET L'ÉGLISE Représentations de la progression spirituelle dans les Monodiae de Guibert de Nogent au XIIe siècle." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26751/26751.pdf.

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Bonnotte, Claire. "Le thème iconographique de l’apparition du Christ à Emmaüs au regard des évolutions spirituelles, liturgiques et culturelles de l’Occident : (XIe-XVIe siècles)." Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100018.

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L’objectif principal de cette recherche consiste en une investigation iconographique, assortie d’une explicitation à caractère historique impliquant étroitement les mentalités religieuses de la période ici envisagée (XIe-XVIe siècles). L’étude tend à montrer la singularité d’un thème jusqu’alors bien trop négligé par les historiens et les historiens de l’art, au profit d’autres thèmes bibliques plus « en lice ». Cette analyse, qui implique plusieurs domaines de recherche – l’image, la liturgie, l’exégèse, la spiritualité mais également la littérature – tend avant tout à appréhender l’imagerie
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Vanz, Jennifer. "L'invention d'une capitale : Tlemcen (VIIe-IXe / XIIIe-XVe siècle)." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H024.

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Depuis les travaux menés à l'époque coloniale, Tlemcen (Algérie) n'a plus été prise comme objet d'étude à part entière, l'historiographie ayant privilégié une perspective d'histoire politique et événementielle à l'échelle d'un royaume. Ce travail replace la ville au cœur de la réflexion et l'envisage d'abord et avant tout comme un construction sociale. Il s'agit ainsi d'interroger les catégories spatiales utilisées dans les sources mais également de mettre à l'épreuve nos concepts contemporains, et tout particulièrement celui de capitale. En effet, la chute de l'Empire almohade dans la premièr
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Benchekroun, Chafik Toum. "Images et connaissances de l'Occident chrétien au Maghreb médiéval." Thesis, Toulouse 2, 2019. http://www.theses.fr/2019TOU20027.

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Il est difficile d’infirmer l’idée qu’une vision caricaturale de l’Occident chrétien prévaut dans le Maghreb médiéval, vision qui résume l’Autre à des traits à la fois généraux et stéréotypés. A l’époque médiévale, les auteurs maghrébins semblent peiner à différencier les puissances chrétiennes les unes des autres, préférant souvent désigner (ce que cette thèse veut appeler) l’Autre méditerranéen de façon vague et éloignée : « Romains », « Francs », « Chrétiens », ou plus rarement « mécréants ». Ces appellations paraissent souvent être jetées à tout hasard, et être parfaitement équivalentes. M
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Simard, Guillaume. "L'écrit comme production sociale : étude des méthodes de production et de conservation des documents rédigés à l'abbaye de La Ferté-sur-Grosne entre 1112-1199 (et au-delà)." Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25455.

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Streszczenie:
L’abbaye de La Ferté-sur-Grosne fut fondée en 1113 par le moine Philibert. Dès sa fondation, les petits aristocrates des environs cherchèrent à obtenir l’amitié des moines de l’institution-fille cistercienne, alors que les moines cherchèrent justement à ériger leur domaine foncier. Cette situation résulta naturellement en la rapide conclusion d’échanges entre les deux parties. D’un côté, les aristocrates donnaient des terres aux moines. De l’autre, les moines priaient pour la rémission des âmes des donateurs. Les moines de La Ferté mirent par écrit le récit de la plupart de ces échanges. Les h
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Pelech, Tomasz. "Shaping the Image of Enemy-Infidel in the Relations of Eyewitnesses and Participants of the First Crusade : The Case of Muslims." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2020. http://www.theses.fr/2020CLFAL002.

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L’objectif de ce travail est d’examiner la formation de l’image d’un groupe spécifique « d’autres », façonné dans le contexte socioculturel latino-chrétien à la fin du XIe et au début du XIIe siècle, d’après des récits de témoins oculaires de la première croisade, tels que portés par les Gesta Francorum, l’Historia de Hierosolymitano Itinere de Pierre Tudebode, l’Historia Francorum qui ceperunt Ihierusalem de Raymond d’Aguilers et Historia Hierosolymitana: Gesta Francorum Iherusalem peregrinantium de Foucher de Chartres. Le choix de la base des sources, volontairement limité à deux genres litt
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