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Rozprawy doktorskie na temat „Sociologie du rapport au monde”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 9 listopada 2024
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Bareau, Médhi. "Les expériences des silences." Electronic Thesis or Diss., Université Grenoble Alpes, 2024. http://www.theses.fr/2024GRALH016.

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Cette étude se plonge dans la complexe interaction entre deux expressions du silence: le silence de protection, choisi par les vieilles familles du village et les moniales du monastère, et le silence sacré et/ou résonnant qui symbolise une relation profonde et en dialogue avec le monde, aussi bien à travers la relation horizontale que verticale de la relation au monde. Dans le contexte villageois, ces deux groupes optent pour une modalité dans leur relation au monde que nous désignons, silence de protection, l'appliquant spécifiquement à certaines interactions. Cependant, ce choix de silences
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Schwartz, Olivier. "Rapports familiaux et monde privé : enquête sur une cité ouvrière du Nord." Paris, EPHE, 1987. http://www.theses.fr/1987EPHE0043.

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Cette these est le resultat d'une recherche en anthropologie urbaine. L'objectif etait d'etudier le fonctionnement des relations familiales et de la sphere privee dans une population ouvriere du nord de la france. L'enquete a porte sur les elements qui constituent et cimentent la famille (famille conjugale ou parente). Elle a porte sur les lieux, les liens, les biens qui composent l'univers familial. On a cherche a comprendre comment se forment, dans ce cadre, les territoires de l'homme et de la femme, comment ils se completent, s'approchent, s'affrontent. On a voulu decrire les mecanismes de
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Lantz, Elise. "Des marginalités encadrées : étude des rapports au handicap dans différentes configurations associatives du monde du cirque contemporain français." Thesis, Montpellier 1, 2014. http://www.theses.fr/2014MON14001.

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Le monde du cirque contemporain, qui a émergé en France à la fin des années 70, et qui a toujours entretenu une certaine marginalité, révèle les rapports ambivalents qu'entretient notre société à l'égard du handicap. Nous avons adopté une approche relationniste du handicap pour réaliser une étude exploratoire quantitative, puis une étude qualitative de onze associations circassiennes. Nous avons mis à jour quatre types de rapports à la différence : certaines associations organisent un Regroupement et Mise à distance des différences, qui sépare les personnes qui ont des limitations de capacités
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Yon, Karel. "Retour sur les rapports entre syndicalisme et politique : le cas de la CGT-FO : éléments pour la sociologie d'un "monde de pensée"." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010338.

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Comment la science politique peut-elle rendre compte d'une organisation dont la légitimité originelle repose sur la mise à distance de la politique? Plutôt que d'engager un point de vue légitimiste voyant dans l'«apolitisme» de la CGT-FO une prise de position politique en soi, impensée ou dissimulée, notre thèse propose de revisiter la question des rapports entre syndicalisme et politique dans une perspective compréhensive. En s'intéressant à l'histoire objectivée dans l'institution syndicale comme aux pratiques de ceux qui l'incarnent au présent, notre travail souligne la variabilité des sens
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Julliard, Emilien. "Réformer les syndicats. Une sociologie politique du syndicalisme états-unien des mouvements sociaux des années 1960 aux années 2010." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH143.

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À partir d’une enquête portant sur deux syndicats majeurs et des centres universitaires spécialisés sur le syndicalisme et les relations professionnelles, cette thèse traite des transformations du syndicalisme états-unien, des mouvements sociaux des années 1960 aux années 2010. Souvent associées à l’idée d’une « revitalisation syndicale », ces mutations sont analysées ici comme des processus de mise en réforme réalisés par des acteurs pluriels (syndicalistes, universitaires, éducateurs syndicaux, consultants, militants associatifs) qui, pour des raisons différentes, ont promu un rapprochement
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Apenuvor, Kossi Dodzi. "Rapports de pouvoir et stratégies d'acteurs dans les relations interorganisationnelles Nord-Sud. Etude de cas : les partenariats de Brücke*Le pont (Suisse), EED et Pain pour le Monde (Allemagne) avec les ONG togolaises." Phd thesis, Université de Franche-Comté, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01062399.

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Les partenariats entre ONG du Nord et du Sud sont souvent considérés comme étant des relationsasymétriques entre deux types d'organisations aux caractéristiques fortement contrastées. Pour réelleque soit la nature de ces rapports, le recours à l'histoire des relations entre pays développés et sousdéveloppéset, dans certains cas, entre ex-colonisateurs et colonisés comme seule grille de lecture favorise une interprétation en termes de domination. Ainsi, des décisions provenant des ONG du Nord seraient imposées aux organisations du Sud qui, pour continuer à bénéficier des financements nécessaire
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Pétré-Grenouilleau, Olivier. "Milieu maritime nantais et monde moderne : le milieu négrier nantais du milieu du 18e siècle à 1914 : contribution à l'étude des rapports entre dynamique sociale et histoire." Rennes 2, 1994. http://www.theses.fr/1994REN20018.

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Trois problèmes sont analysés : celui des rapports entre le grand commerce colonial, le capitalisme et l'essor industriel, celui de la formation et de la reproduction des pouvoirs, celui de la persistance de l'ancien Régime. La première partie étudie les débuts de la vocation maritime nantaise, s'intéresse aux motivations des negociants-armateurs, aux moyens et aux conséquences de leur réussite. Les parties suivantes analysent la manière dont le milieu réagit face aux temps nouveaux (la Révolution, les mutations économiques, sociales et culturelles du 18e siècle). Une comparaison est établie a
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Viry, Laurence. "Le monde vécu des enseignants-chercheurs." Paris 7, 2004. https://eu03.alma.exlibrisgroup.com/view/uresolver/33UFC_INST/openurl?u.ignore_date_coverage=true&portfolio_pid=53185640410006657&Force_direct=true.

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À partir d'entretiens cliniques, nous saisissons la rencontre entre un sujet - l'enseignant - qui a ses désirs, ses émotions et un système organisationnel - l'université - qui a ses valeurs, ses normes et ses attentes. Le rapport au système universitaire, les diverses pratiques, les différentes formes identitaires dépendent en partie des parcours antérieurs et de l'origine sociale. Certains enseignants ont une trajectoire rectiligne mettant en évidence une évolution qui peut sembler logique puisque aucune bifurcation ne vient mettre du désordre dans un parcours harmonieux, d'autres en revanche
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Bloomfield, Camille. "L'Oulipo : histoire et sociologie d’un groupe-monde." Paris 8, 2011. http://octaviana.fr/document/181526107#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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À partir d’une étude du fonds d'archives de l’Oulipo, la thèse tente de cerner les stratégies d'un groupe littéraire qui s'est toujours dit différent des mouvements et avant-gardes de son siècle. En étudiant sa constitution, son évolution en termes humains, historiques, et géographiques, ainsi que la construction de son habitus collectif, le groupe est abordé comme un système relationnel au développement autonome et au discours construit : un monde. La réflexion part d’une étude de l’archive comme matériau à la fois précieux et risqué de l’écriture de l’Histoire, et se propose de mesurer la pl
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Flusin-Fleury, Déborah. "Les juges des tribunaux de commerce : des magistrats élus et bénévoles, entre monde économique et monde judiciaire." Paris 5, 2008. http://www.theses.fr/2008PA05H074.

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Cette thèse cherche à comprendre les raisons par lesquelles les juges consulaires ont réussi à maintenir la singularité d'un statut hérité de l'Ancien Régime dans le système judiciaire français actuel, cela malgré des remises en cause régulières visant à mettre à la tête de leur juridiction des magistrats professionnels, notamment dans les années 90. Mandatés par leurs pairs -les « commerçants »- pour assurer la régulation juridique du monde des affaires, ils doivent néanmoins se montrer impartiaux ; recrutés sans connaissance juridique a priori, ils doivent pourtant juger en droit. L'enquête
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Blanc, Mathias. "L'Image-relation : sociologie du monde du cinéma documentaire." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. http://www.theses.fr/2008STR20080.

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Le monde du cinéma documentaire est composé des différents acteurs qui participent à la réalisation, à la production et à la diffusion des films documentaires. En France, les retranscriptions publiées de débats (tenus en festivals et au sein des associations professionnelles), et les articles parus dans les revues dédiées au genre, témoignent et concourent à la propagation de considérations esthétiques, éthiques et politiques. La différenciation revendiquée entre documentaire et reportage amène à remettre en cause un mode d’agir dominant dans les médias audiovisuels. Ce faisant, l’enfermement
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Seiller, Pauline. "La recomposition d’une aristocratie ouvrière : Enquête ethnographique aux chantiers navals de Saint-Nazaire." Electronic Thesis or Diss., Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05H033.

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A partir d’une enquête ethnographique menée durant cinq ans aux chantiers navals deSaint-Nazaire, cette recherche met en évidence l’hétérogénéité du monde ouvriercontemporain et analyse plus spécifiquement la condition des ouvriers qui constituent laminorité stable sur ce site industriel : les ouvriers Chantiers, recrutés directement parl’entreprise donneuse d’ordres.La thèse présente en premier lieu les qualités qui font de ces ouvriers une aristocratieouvrière au sein d’un monde ouvrier caractérisé par son éclatement. Insérés dansl’emploi stable, dans une entreprise qui leur confère des grat
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Seiller, Pauline. "La recomposition d’une aristocratie ouvrière : Enquête ethnographique aux chantiers navals de Saint-Nazaire." Thesis, Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05H033.

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A partir d’une enquête ethnographique menée durant cinq ans aux chantiers navals deSaint-Nazaire, cette recherche met en évidence l’hétérogénéité du monde ouvriercontemporain et analyse plus spécifiquement la condition des ouvriers qui constituent laminorité stable sur ce site industriel : les ouvriers Chantiers, recrutés directement parl’entreprise donneuse d’ordres.La thèse présente en premier lieu les qualités qui font de ces ouvriers une aristocratieouvrière au sein d’un monde ouvrier caractérisé par son éclatement. Insérés dansl’emploi stable, dans une entreprise qui leur confère des grat
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Hein, Fabien Leveratto Jean-Marc. "Le monde du rock en Lorraine." Metz : Université Metz, 2008. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/2004/Hein.Fabien.LMZ0403.pdf.

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Gagné, Marie. "Identité et rapport au travail. Des différences persistantes selon le milieu social." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26094/26094.pdf.

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Ceriani, Sebregondi Giorgia. "Quand la mobilité change le rapport au Monde : migrants marocains en Méditerranée." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010675.

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Quels sont les effets de l'entrée dans la mobilité sur le rapport au Monde des individus? Voici la question posée ici à travers l'étude des migrants Marocains en Italie et en Espagne. Par une analyse qualitative multisites, nous avons essayé de comprendre comment la migration internationale induit l'insertion dans un système global de mobilités. Pour cela, nous avons appréhendé les migrations comme une pratique géographique de mobilité et la mobilité comme l'association d'un potentiel et de son actualisation. Les principales conclusions de ce travail de recherche sont, d'une part, l'émergence
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Mussi, Sébastien. "Cyberspace & cybermonde, réflexion philosophique sur le rapport au monde & la technique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ38161.pdf.

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Laplante, Josée. "Le rapport humain-animal dans les Histoires naturelles du Nouveau Monde de Pierre Morency une lecture écocritique." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2009. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2625.

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Ce mémoire propose d'examiner la représentation des rapports homme-animal dans les Histoires naturelles du Nouveau Monde de l'écrivain québécois Pierre Morency. S'inscrivant dans le cadre général de l'écocritique, la lecture mise de l'avant est éclairée par de nouvelles connaissances issues des sciences du vivant, et recourt à des outils théoriques et méthodologiques empruntés aux théories constructivistes de l'identité et de l'altérité, à la socio-sémiotique, à la narratologie et aux théories de l'énonciation. L'analyse se déploie en trois temps principaux. Le premier chapitre consiste en u
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Terral, Philippe. "La construction sociale des savoirs du monde sportif : sociologie des conceptions épistémiques." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040162.

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La recherche présentée envisage la construction sociale des savoirs du monde sportif au niveau abstrait que représentent les conceptions épistémiques. Le monde sportif englobe trois espaces disciplinaires (scolaire, sportif, universitaire) eux-même constitués de différentes scènes (politiques, de la recherche et des formations, de l'enseignement) et de diverses natures de collectifs plus ou moins trans-scéniques et trans-disciplinaires. Ces entités sociales engagent autant d'échelles spatiales d'analyse (la discipline, la scène, le collectif d'appartenance, l'individu) que la recherche tente d
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Boullier, Dominique. "Du rapport de génération(s) dans le champ résidentiel : la construction des groupes d'âges adolescents." Paris, EHESS, 1987. http://www.theses.fr/1987EHES0032.

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Le champ residentiel est construit dans la communication entre acteurs a travers le travail de cohabitation quotidienne : l'ideal de la reserve et de l'autonomie du menage n'est pas realisable et est remplace par le jeu des accusations et de l'assistance, qui fixe certains au pole negatif. Accusations et assistance sont ainsi les formes locales de la communication construite par le processus formel de la personne, a la fois classement et obligation (reciprocite). Le rapport de generation(s) est lui-meme construit dans la communication locale : les adolescents sont au coeur du jeu des classemen
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Akermann, Grégori. "L'entrepreneuriat en sciences humaines et sociales : sociologie d'un monde économique incertain." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20114.

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L’entrepreneuriat en sciences humaines et sociales est un objet aux contours flous. On peut y regrouper un certain nombre d’activités économiques appelées selon les cas bureau d’études sociologiques, cabinet d’ingénierie territoriale, et, pour les personnes, historien-conseil, ethnologue-consultant ou sociologue-praticien. Cette thèse questionne les processus de création d’activités économiques dans des disciplines où on ne les attend pas : l’histoire, la géographie, la sociologie et l’ethnologie. Nous analysons l’évolution de la place de ces activités économiques selon les contextes historiqu
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Chambard, Olivia. "La fabrique de l'homo entreprenans. Sociologie d’une politique éducative aux frontières du monde académique et du monde économique." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0076.

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Cette thèse prend pour objet la diffusion dans les grandes écoles et les universités de modules de sensibilisation et de formation à « l’entrepreneuriat » ou à l’ « esprit d’entreprendre » destinés aux étudiants. Articulant science politique, sociologie de l’éducation et sociologie économique, ce travail retrace la genèse d’un problème public, sa mise en politique publique, et sa traduction en curriculum pour produire des conduites économiques d’un type particulier. Basé sur une enquête combinant méthodes qualitatives (entretiens, observations, archives) et quantitatives (passage et traitement
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Segrestin, Denis. "Métier, territoire, entreprise : les communautés pertinentes du monde du travail." Paris, Institut d'études politiques, 1988. http://www.theses.fr/1988IEPP0017.

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Cette thèse sur travaux renvoie à plusieurs phases de recherches et de publications. A l'appui d'analyses sur le syndicalisme de métier, la première fut orientée vers la comparaison des communautés pertinentes à l'oeuvre dans le mouvement ouvrier français (1981-82). Ensuite furent isolées trois communautés d'un rang particulier : la communauté professionnelle, la communauté territoriale et la communauté d'entreprise. Ceci conduisit à rapprocher trois champs d'études empiriques : les grèves à base territoriale (1983); le phénomène corporatiste, tel qu'il est à l'oeuvre dans les professions du t
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Passavant, Eric. "L'enchantement du monde par le voyage : etude du renouvellement d'un mysticisme laic et cultive." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0031.

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L'objectif de cette recherche est de montrer comment la "democratisation" des vacances a entraine la recomposition de disposition a rompre avec le quotidien inaugurees des le xviiieme siecle. Une premiere partie historique met en avant une opposition entre deux pratiques de voyage. L'une, instituee par l'aristocratie, privilegie une perception esthetique de l'environnement naturel. L'autre est etablie par des ecrivains et scientifiques epris d'une perception sensible du monde propice a une sorte de conversion de l'ame. Ensuite, l'analyse fait l'hypothese que cette derniere tradition a survecu
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Beillerot, Jacky. "Savoir et rapport au savoir : disposition intime et grammaire sociale." Paris 5, 1987. http://www.theses.fr/1987PA05H500.

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Verschelden, Marie-Claude. "Le rapport d'altérité dans les relations ethniques : le cas des couples mixtes du Saguenay-Lac-Saint-Jean." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0015/MQ48321.pdf.

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Giusti, Nicoletta. "Le croquis et la toile : un regard organisationnel sur la création de la mode dans le monde." Marne-la-Vallée, 2006. http://www.theses.fr/2006MARN0344.

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La thèse s’attache au « système de la mode » comme monde dont les acteurs coopèrent de façon stable et délibérée à la production de biens à forte valeur ajoutée symbolique. La façon d’organiser le travail de création participe aux stratégies de reconnaissance des créateurs comme membres du système de la mode, en sorte que les pratiques quotidiennes de travail sont inséparables de leur représentation. On teste cette hypothèse en étudiant le processus de collection en Haute couture. On construit un type idéal du mode de « travail en atelier » comme technologie de création dont on montre qu’elle
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Sergent, Arnaud. "La politique forestière en mutation : une sociologie politique du rapport secteur - territoire." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00833235.

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La thèse a pour objectif de contribuer à l'étude des changements de la politique forestière française depuis le début des années 1990 à travers l'analyse des changements d'échelle de l'action publique. Elle s'appuie dans ce but sur un cadre théorique et analytique inspiré des travaux en sociologie politique et en institutionnalisme historique. La mise en problématique du rapport secteur - territoire conduit d'une part à s'interroger sur la reconfiguration du modèle de l'Etat forestier centré sur l'échelle nationale et d'autre part à émettre l'hypothèse de l'institutionnalisation de l'échelle i
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Hernandez, Soazig. "Le monde du conte en Europe : contribution à une sociologie de l'oralité." Grenoble 2, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE29016.

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Nous démontrons ici que conter une histoire devient aujourd'hui une activité spécifique, ritualisée, définissable tant par les comportements et attitudes du conteur que par le répertoire utilisé. Le contage est pratiqué aussi bien par des amateurs que des professionnels en nombre croissant, et son public est de moins en moins limité aux enfants. Cette étude qui concerne la France, l'Espagne et la Hollande montre que ce renouveau du conte est un phénomène partagé par l'ensemble des sociétés occidentales. Dans chacun des pays étudiés, il se met en place un monde du conte autour des mêmes idéolog
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Menchi, Patrick. "Enjeux liés à la visibilité du travail social : genèse d'un rapport : savoirs et pratiques." Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20056.

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Les metiers du social transportent l'image d'une existence quasi "naturelle", comme l'evidence par laquelle des individus se porteraient, de tout temps, au secours des plus necessiteux. Les elements constitutifs d'une "telle regle", tracent dans leur evolution, une figure du rapport de l'individu au social dont rend compte un discours, devenu dominant par sa capacite a traiter des phenomenes de conversion. (religieuxphilanthropiques-scientifiques-politiques- economiques. . . ) en etre le porteur legitie, devient l'enjeu structurant des professions specialisees du social, devenant a leur tour s
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Charton, Laurence. "Calendriers familiaux et rapport au temps : la diversification des comportements et des parcours familiaux en Europe." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2003. http://www.theses.fr/2003STR20055.

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Des changements importants ont marqué les quatre dernières décennies des sociétés occidentales, tant dans les modes d'organisation de la production, de régulation des états sociaux, des conceptions de la famille que des rapports sociaux de sexe. Ces changements sont indissolublement liés, entraînés dans une dynamique sociale. Un moyen d'appréhender cette évolution sociale peut consister à cerner l'évolution des modes de formation des familles en utilisant divers terrains d'observation, collectes de données et méthodes d'analyses. Cette recherche, s'inscrivant dans cette perspective, comprend t
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Duhau, Anita. "L'accueil mosaïque comme rapport sensible au monde. Pratiques plurielles d'une petite ferme au Pays Basque." Thesis, Pau, 2016. http://www.theses.fr/2016PAUU2019/document.

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La ferme attire une nouvelle population. Pour manger sainement, pour des vacances rurales ou même pour qu’elle devienne le lieu de vie et de travail. Souvent, cette visite ou ce séjour ne laissent pas les personnes qui les vivent indifférentes. « Que se passe-t-il ? » et « comment ça se passe ? » quand la ferme accueille deviennent la problématique de cette recherche. L’épistémologie dans laquelle elle s’inscrit est celle d’un rapport au monde, énacté, qui autorise la conception de la co-émergence du perçu et du percevant alliée à l’incomplétude. Ainsi « s’accueillir » s’apparente à une mise e
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Le, Goaziou Véronique. "Le rapport entre l'homme et la technique dans le monde moderne et la vie quotidienne." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010524.

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La pensee du rapport entre l'homme et la technique est aujourd'hui partagee en deux grands modes dominants, le mode critique et le mode anthropologique. Le premier raisonne au niveau des essences et des collectifs et le second au niveau des singularites et des acteurs, les deux manquant de saisir la realite sociale dans sa globalite. La these propose une pensee politico-ethique du rapport entre l'homme et la technique, seul mode qui saura faire le lien entre la question du "pourquoi?" (mode critique) et celle du "comment?" (mode anthropologique), grace a la question du "qu'est-ce-que cela vaut
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Vidal, Michel. "L'Institution sportive comme monde domestique? : Consensus et compromis au sein d'un comité sportif régional." Montpellier 1, 2010. http://www.theses.fr/2010MON14001.

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Alors que le sport moderne se trouve traversé d'enjeux financiers, d'adversité politique, d'intérêts locaux, alors qu'il prône la performance en même temps que la simple participation, alors que ses idoles s'enrichissent ouvertement et que ,des chômeurs et des bénévoles les soutiennent, on peut s'interroger sUr le phénomène sportif et plus précisément sur la ,façon dont il parvient à se développer et s'instituer dans la durée au-delà des paradoxes essentiels qui l'habitent. Si, à travers les retransmissions des grandes compétitions, l'exposition du fait sportif est manifeste, son organisation,
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Meyer, Michaël. "Pour une sociologie visuelle du monde policier : regards, visibilité et médiatisation de la police lausannoise." Nantes, 2011. http://www.theses.fr/2011NANT3005.

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Ma recherche propose l'étude sociologique de trois dimensions visuelles du travail policier en rue. Chaque dimension constitue une partie de la thèse : l'observation comme ressource professionnelle des policiers (voir), leur visibilité en rue (être vu) et la figuration médiatique de la police (vu dans les médias). Cette thèse est construite comme un compte-rendu méthodologique quant à l'usage des images dans l'objectif d'étudier ces trois dimensions. Dans ces trois parties, l'analyse s'élabore de manière croisée à partir des contextes intermédiatiques et de face à face sur lesquels l'expérienc
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Lurton, Guillaume. "Le Choeur partagé : le chant choral en France, intégration socio-économique d'un monde de l'art moyen." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0037.

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Cette thèse retrace le développement du chant choral en France depuis les années 1940. Les pratiques vocales collectives sont étudiées ici selon l'approche des mondes de l'art, définie par Howard Becker. La thèse s'attache à retracer les réseaux d’interactions qui se tissent autour de la production de pièces chorales. Elle mobilise un matériau qualitatif croisé avec des données issues d’enquêtes par questionnaires. Elle croise les acquis de la sociologie de la culture et ceux de la sociologie économique pour rendre compte des dynamiques à l’œuvre au sein de ce monde de l'art. Quatre perspectiv
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Hein, Fabien. "Le monde du rock en Lorraine." Metz, 2004. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2004/Hein.Fabien.LMZ0403.pdf.

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Cette thèse vise à comprendre le fonctionnement du monde du rock en Lorraine. Elle se fonde sur un travail ethnographique doublé d'une sociologie de la médiation. Dans cette perspective, le monde du rock peut s'envisager comme un monde peuplé de médiateurs humains et non-humains. La réalité se compose dès lors, d'un mixte hétéroclite d'acteurs, d'objets et de dispositifs. Où chacun agit et fait agir. Par conséquent, ils sont tout autant produits par le monde du rock que le monde du rock est produit par eux. Leur action collective se distribue au sein de réseaux. Des réseaux de corps et de chos
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Villet, Camille Laura. "Abstraction et liberté : le tableau comme source de questionnement sur le rapport de l'être au monde." Thesis, Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040044/document.

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La coappartenance de l’abstraction et de la liberté constitue le ressort d’un questionnement sur l’être-au-monde à partir du tableau. Tableau ici n’est pas seulement à comprendre dans son acception esthétique, comme œuvre d’art mais comme la monstration, au moyen de la peinture, de la structure qui préside à l’événement de l’être et du monde. Un tableau n’est pas abstrait, souligne le peintre Pierre Dunoyer, mais fondamentalement une abstraction. Un tableau témoigne en effet d’une saisie et d’un dévoilement de ce qui a été oublié et caché. Il atteste de la différence ontologique et plus encore
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Gomez, Quiles Maria Luisa. "La généralisation de la créativité : le rapport entre rupture du quotidien aliéné et créativité sociale." Caen, 1993. http://www.theses.fr/1993CAEN1132.

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Streszczenie:
Definir la quotidiennete creative comme se limitant a une somme d'impressions vecues ou a quelques anecdotes de la vie de tous les jours opposees aux moments exceptionnels de l'histoire, serait la mystifier. Une definition de la praxis creative quotidienne des subalternes comme etant le depassement de la pensee et de la pratique ordinaire dans son elevation vers une conscience philosophique de la praxis, c'est-a-dire vers une praxis hautement reflexive, suppose a son tour la definition de la base materielle de la societe, dans l'elucidation de leurs mutuels rapports. Etudier la praxis quotidie
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Derouet, Jean-Louis. "Ecole et justice : éléments pour une théorie politique du monde scolaire." Paris, EHESS, 1991. http://www.theses.fr/1991EHES0046.

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Barège, Alexandre. "L'éthique et le rapport de travail." Lille 2, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL20009.

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Streszczenie:
Le rapport de travail est souvent présenté comme reposant sur une opposition d'intérêts et l'éthique comme étant un simple instrument de gestion. Cette vision nous paraît erronée car elle élude l'aspect bicéphale de l'éthique. Étudier l'intérêt que présente l'éthique pour le rapport de travail suppose de se placer sur le terrain d'une éthique appliquée. Elle s'affirme en tant qu'intrument de régulation. L'éthique renvoie tout d'abord aux valeurs auxquelles la collectivité de travail est attchée. L'entreprise est à la fois émettrice et réceptrice de valeurs sociales. Elle peut alors être perçue
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Collas, Thomas. "La pâte et le décor : considération et formes professionnelles dans le monde des pâtissiers." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2015. http://www.theses.fr/2015IEPP0029.

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Streszczenie:
La thèse décrit l’ensemble hétérogène et flou de produits et de situations de travail qu'embrasse le monde des pâtissiers en France de la fin des années 1970 au début des années 2010 à la lumière d'une question de sociologie : dans quelle mesure les marques de considération portées aux travailleurs et à leur travail participent-elles à stabiliser des formes professionnelles, qu'il s'agisse d’un groupe professionnel, de segments élitaires, de communautés de praticiens ou encore de trajectoires individuelles ? Les matériaux mobilisés dans les trois parties de la thèse sont issus d’un travail sur
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Kourchid, Olivier. "Production et travail dans une industrie stratégique : sociologie, histoire, archéologie du monde de la mine." Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070102.

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1ere partie : le travail contraint (1938-1944). La mobilisation du personnel ouvrier et dirigeant dans une compagnie hégémonique, la division des statuts, le travail forcé impliquent différentes formes de résistance et d'intégration. 2eme partie : le travail politique (1944-1952). Aux nationalisations l'établissement public charbonnier reconstruit d'autres hégémonies locales et régionales sous les tutelles ministérielles et la pression de la géopolitique. Modernisation, statut du mineur sont les enjeux des conflits. 3eme partie : le travail (1850-1990). On trace les destins professionnels et s
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Bastin, Gilles. "Les professionnels de l'information européenne à Bruxelles : Sociologie d'un monde de l'information (territoires, carrières, dispositifs)." Cachan, Ecole normale supérieure, 2003. http://www.theses.fr/2003DENS0035.

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Wörlein, Jan. "Gouverner l'humanitaire : une sociologie politique du monde des acteurs de l’aide en Haïti (2010-2016)." Thesis, Paris 10, 2017. http://www.theses.fr/2017PA100089.

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Cette thèse est le résultat d’une enquête documentaire et ethnographique prenant pour objet les acteurs du système de l’aide internationale en Haïti entre 2010 et 2016 ainsi que leurs interactions structurées dans l’objectif de faire une sociologie politique de la gestion des crises dans ce pays. L’enquête montre notamment que la multiplication et l’enchevêtrement des domaines de spécialisation de ces acteurs a produit une « bureaucratie de l’urgence » parallèle à l’État haïtien, ce qui entraîne des superpositions et des incohérences dans la gestion et la prévention des crises. Je présente le
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Viguier, Elsie. "Pub/Antipub, deux visions du monde ? : sociologie des visions du monde à partir des discours de professionnels de la publicité et de militants antipublicitaires." Phd thesis, Université de Grenoble, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00947666.

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En m'intéressant aux discours de deux groupes en opposition, les antipublicitaires et les publicitaires, j'ai tenté de construire une sociologie de leurs visions du monde et de rapprocher ces analyses des concepts d'idéologie et d'utopie. L'approche est qualitative, elle privilégie l'observation non participante auprès de collectifs militants et l'analyse de discours produits lors d'entretiens semi-directifs ou à l'occasion de publications des acteurs concernés. Ce travail sociologique s'organise autour du triptyque soi, l'autre, le monde. La vision de soi, ou encore le discours sur soi, en ta
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Marongiu-Perria, Omero. "L'islam au pluriel : Étude du rapport au religieux chez les jeunes musulmans." Lille 1, 2002. https://pepite-depot.univ-lille.fr/RESTREINT/Th_Num/2002/50377-2002-37.pdf.

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Pour comprendre le sens du "qu'est-ce qu'être musulman", nous menons une réflexion à plusieurs niveaux. Tout d'abord par un retour sur la façon dont les théologiens musulmans ont abordé la question de l'appartenance, pour interroger la pertinence de la distinction entre "non croyants", "non pratiquants" ou "pratiquants". Ensuite, après un aperçu historique des associations musulmanes en France, nous focalisons notre attention sur la "norme islamique" telle qu'elle est reconstruite par les individus, à partir de leur socialisation religieuse et des "contextes" de vie alimentant leur réflexion m
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Chiang, Wen-Pin. "De "Qu'est-ce que l'Homme ?" au "Citoyen du monde" : le rapport entre la philosophie et l'anthropologie chez Kant." Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST0012.

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Dans la Logique, Kant expose clairement le rapport entre sa philosophie et l’anthropologie. Si les trois premières questions (à savoir « Que puis-je savoir ? », « Que dois-je faire ? » et « Que m’est-il permis d’espérer ? ») peuvent toutes être ramenées à la question « Qu’est ce que l’homme ? », alors quelle anthropologie qui donne la réponse à cette dernière question ? S’agissant du rapport entre l’anthropologie et la philosophie, il existe beaucoup de débats parmi les commentateurs kantiens. Ils tentent d’éclaircir ce rapport soit selon un point de vue de l’anthropologie philosophique, soit
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Covez, Corinne. "Pratique artistique : un rapport à soi, aux autres et au monde : l'éducation par le cirque, l'école du vivre." Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30054/document.

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Effectuer une activité artistique ne va pas de soi. Cependant, aujourd’hui en France, le système scolaire développe des ateliers qui invitent les jeunes à se mettre,notamment, en piste. Les arts du cirque contemporain participent d’une est/éthique et d’une pratique du déséquilibre et du risque, qui en font sa particularité. C’est à la découverte d’une recherche-Action menée grâce à une intervention circassienne auprès de jeunes d’un lycée professionnel du Nord de la France, que ce travail convie. Le dispositif, faisant partie d’un projet Interreg et expérimenté lors de deux ateliers intercultu
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Torres, Sandy. "Le monde du film : étude sociologique du cinema de science-fiction comme forme de connaissance du temps." Toulouse 2, 1996. http://www.theses.fr/1996TOU20069.

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L'étude sociologique des représentations du temps qui émanent du cinéma de science-fiction amène à explorer un domaine empirique encore peu défriché, celui du monde du film situé entre la création et la réception des œuvres. Tel est le défi que tente de relever cette recherche. Les films appartenant à ce genre cinématographique laissent filtrer des valeurs modernes tant au plan des thèmes abordés qu'au plan procédural de la mise en récit et de la mise en images. Notre objectif consiste à identifier les règles du jeu de la mise en scène grâce auxquelles, depuis le début du vingtième siècle, la
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