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Autric, Raphaëlle. "La rivalité franco-américaine : l’instruction des soldats américains en France (1917-1918)." Revue Historique des Armées 246, no. 1 (2007): 22–31. http://dx.doi.org/10.3917/rha.246.0022.

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En mai 1917, les bases de la coopération franco-américaine sont établies par la signature de l'accord Joffre-Baker. Les Américains refusent l'amalgame de leurs troupes avec les troupes françaises. Tout au long de la préparation de l'armée américaine sur le sol français, Pershing et son état-major vont tenter de se libérer de la tutelle que les Français entendent imposer en matière d'instruction. Le système de jumelage des troupes sera ainsi remplacé progressivement par un système d'écoles dans lesquelles la présence française sera méticuleusement canalisée par les Américains. Pendant et après
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Delarue, Georges. "Les « chants du soldat » dans le folklore français." Chroniques allemandes 10, no. 1 (2003): 11–24. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2003.1862.

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Les chants de tradition orale constituant le folklore militaire proprement dit sont soit des chants à caractère bachique, soit des paillardes. Pourtant plusieurs folkloristes ont, dans l’ordonnancement de leur collecte, un chapitre intitulé « Chants de soldats» (ou avec un titre analogue). En réalité, les chants qu’ils y rangent se rapportent plutôt à la vie militaire vue par des civils. Si l’on cherche à analyser cet ensemble, à la manière dont je l’ai déjà fait pour présenter ce que l’on appelle couramment « les chants de métiers », on peut distinguer : - les chants accompagnant les activité
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Wiscart, Jean-Marie. "Des cérémonies funéraires franco-allemandes dans Saint-Quentin occupé 1914-1915." Guerres mondiales et conflits contemporains N° 295, no. 3 (2024): 21–34. http://dx.doi.org/10.3917/gmcc.295.0021.

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La ville de Saint-Quentin, occupée par l’armée allemande de 1914 à 1917, offre un terrain d’observation sur le rapport à la mort, lors de cérémonies funéraires sous le regard des autres, occupants et occupés. Il en est ainsi lorsque le pasteur français Kaltenbach célèbre les obsèques du soldat allemand Thieman, ou celles du commandant Fort, ou lorsque Guillaume II inaugure, le 18 octobre 1915, le monument aux morts du cimetière militaire Saint-Martin, dédié, selon sa volonté, aux soldats « ennemis d’hier, unis dans la mort ». Sont révélateurs, lors des cérémonies, les textes bibliques choisis,
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Poulot, Brice. "L’enseignement du français aux troupes coloniales en Afrique." Revue Historique des Armées 265, no. 4 (2011): 14–23. http://dx.doi.org/10.3917/rha.265.0014.

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L'enseignement du français a fait partie intégrante de la vie quotidienne des soldats indigènes. En effet, dès la fin des années 1920, le français tend à s’imposer comme langue unique de communication pour répondre à la fois à des besoins opérationnels mais aussi économiques. Ainsi l’armée a largement contribué au développement du français en Afrique au détriment des langues locales. Le travail entrepris alors par les militaires pour enraciner le français comme langue principale de communication pose les jalons de l'enseignement du français de spécialité à un public d’apprenants adultes. Force
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Alardin, Gary. "Diables cupides ou soldats chrétiens ?" Revue d'histoire du protestantisme 9, no. 3 (2024): 317–40. http://dx.doi.org/10.47421/rhp_9.3_317-340.

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Les guerres de Religion françaises sont marquées par l’emploi massif de troupes étrangères par tous les partis entre 1562 et 1598. Venus des États voisins du royaume, ceux qu’on appelle « mercenaires » marquent durablement les mémoires des guerres civiles. Ils demeurent le symbole de la cupidité et d’une violence indifférente à la fracture confessionnelle du royaume. Cette dernière ne serait alors pour eux qu’une formidable opportunité de faire du profit en allant vendre leurs services au plus offrant. Or, cette image sinistre est une construction partisane dont les origines remontent à l’époq
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Maniakis, Héléna. "Construction du savoir langagier en français à la Légion étrangère : la double hybridation linguistique dans l’interlangue des légionnaires russes et polonais." Voix Plurielles 11, no. 2 (2014): 133–45. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v11i2.1108.

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Cet article s’intéresse à l’acquisition du français par les locuteurs russes et polonais servant à la Légion étrangère. Le contexte d’acquisition du français est tout à fait particulier dans ce corps d’armée : plurilinguisme et communication exolingue produisent un input singulier, transformant la langue française en un hybride linguistique à définir, produit de jargon militaire, légionnaire, de mots empruntés aux langues fortement représentées à la Légion et de tournures stéréotypées dont les soldats ne connaissent pas la signification mot à mot. L’étude en cours tend à prouver l’existence d’
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Doughty, Robert. "Témoignage : « Mon père était avec Leclerc »." Revue Historique des Armées 246, no. 1 (2007): 56–64. http://dx.doi.org/10.3917/rha.246.0056.

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Le 250 e bataillon d’artillerie de l’armée américaine a été entraîné à Paris, au Texas, et a débarqué à la fin juillet 1944 sur la plage de Utah. Au début août, le bataillon devait constituer le support d’artillerie de la 2e division blindée française dans la bataille de Falaise puis couvrir son avancée en direction du Mans et de Strasbourg. Le bataillon fut récompensé par les Français : les soldats reçurent 20 Croix de guerre et furent autorisés à porter la fourragère aux couleurs de la Croix de guerre. Après la guerre, les vétérans des deux unités restèrent longtemps en contact.
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d’Andurain, Julie. "Le général Gouraud, chef du corps expéditionnaire des Dardanelles en 1915." Revue Historique des Armées 258, no. 1 (2010): 46–56. http://dx.doi.org/10.3917/rha.258.0046.

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Au début de l’année 1915, alors que les soldats s’enferment dans les tranchées sur le front occidental, les alliés décident de recourir à une stratégie périphérique pour contrer l’Allemagne. Ils se proposent de déstabiliser les puissances centrales en attaquant l’Empire ottoman par le détroit des Dardanelles. De toute urgence, Français et Britanniques doivent former chacun un corps expéditionnaire et trouver les moyens de s’entendre sur un nouveau théâtre d’opérations. Côté français, après le rappel du premier chef du corps expéditionnaire d’Orient, le général d’Amade, qui n’a pas réussi à s’e
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Bălă, Laurențiu. "Le Poilu en traduction roumaine. Étude de cas : Le Feu d’Henri Barbusse." Linguistica 58, no. 1 (2019): 77–87. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.58.1.77-87.

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Quatre ans après qu’on a fêté le centenaire du commencement de la Première Guerre mondiale, en 2014, notre contribution se veut un modeste hommage aux braves soldats français (les « poilus ») qui ont perdu leur vie dans une conflagration ayant duré quatre ans. Le corpus de notre étude sera constitué par les deux versions roumaines d’un même roman, Le Feu, dont l’auteur, Henri Barbusse a pris part en tant que combattant en première ligne à ce conflit sanglant, décrivant les horreurs de la guerre avec indignation et douceur, mais non sans humour. Paru en 1916 et remportant le prestigieux Prix Go
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Frangou-Kikilia, Ritsa. "Ο Άγγελος Σικελιανός και η προαιώνια ορφική φωνή". Σύγκριση 11 (31 січня 2017): 100. http://dx.doi.org/10.12681/comparison.10772.

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Streszczenie:
Texte inédit du grand poète grec Angélos Sikelianos. Le texte a dû être écrit A entre le 28 octobre 1940 et le 9 avril 1941. Sikelianos, influencé par les théories orphiques, veut encourager les soldats grecs qui combattent à la frontière contre les Italiens ou les Allemands, pendant la deuxième guerre mondiale. Il les compare aux anciens Doriens, guerriers initiés à lOrphisme, à l'Orthodoxie Dorienne, comme il l'écrit à la manière de l'ésotériste français. Saint-Yves d'Alveydre. Pour lui, les soldats grecs de 1940-1941 poursuivent l'ancienne tradition qui veut que les Grecs luttent pour la Ju
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Ageron, Charles-Robert. "Le « drame des Harkis » : mémoire ou histoire ?" Vingtième Siècle. Revue d'histoire 68, no. 4 (2000): 3–16. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p2000.68n1.0003.

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Résumé Reprenant le dossier des dernières années de la question harkie pendant la guerre d'Algérie et dans l'immédiat après-guerre, C.-R. Ageron tente de démêler les positions des différents acteurs du « drame » : pouvoir politique et militaire français, autorités et populations algériennes ainsi que les harkis eux-mêmes et l'ANP. Il met en avant les violences dont ces anciens supplétifs de l'armée française furent victimes entre 1962 et 1963 et l'indifférence, voire la complaisance, des autorités algériennes à l'égard des responsables de ces représailles. L'attitude des hommes politiques fran
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Marzona, Alain. "Les incidents franco-italiens de Fiume ou l’expression des frustrations italiennes (novembre 1918-juillet 1919)." Revue Historique des Armées 254, no. 1 (2009): 29–38. http://dx.doi.org/10.3917/rha.254.0029.

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Entrée en guerre en 1915, l’Italie fait partie du camp des vainqueurs en 1918.Toutefois, malgré d’importants gains territoriaux, le pays s’estime lésé car ses revendications sur une partie de l’Istrie et de la Dalmatie rencontrent l’hostilité des alliés et de l’État yougoslave naissant. La ville de Fiume cristallise alors pendant plusieurs mois les frustrations transalpines et devient le lieu de nombreux affrontements entre population italienne et soldats français. La tension s’accentue au fur et à mesure que la question de Fiume devient de plus en plus inextricable, notamment lors de la confé
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Calmettes, Philippes, and Isabelle Souquet. "Recherches sur l’identification des soldats morts au combat." Revue d'archéologie contemporaine Hors série, HS1 (2024): 133–46. http://dx.doi.org/10.3917/raco.hs1.0133.

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Durant l’hiver 2016/2017, une fouille aux abords de l’hôpital d’Orthez a permis de mettre au jour une vaste fosse d’époque napoléonienne contenant vingt-six soldats appartenant aux deux armées opposées et tués lors de la bataille du 27 février 1814. Le recrutement international de la fosse et les traumatismes observés, directement liés aux combats, en font un exemple unique en France. Parmi les nombreux axes de recherche qu’offre ce dépôt inédit en France, l’identification de ces soldats est désormais envisageable grâce à la confrontation de données historiques, archéo-anthropologiques, généti
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Laroche, Colonel Serge. "Les Français et les soldats canadiens en France, 1944." Bulletin d'histoire politique 3, no. 3-4 (1995): 73. http://dx.doi.org/10.7202/1063474ar.

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Michelin, Jean. "La 317e Section, un mythe pour les soldats français." Inflexions N° 42, no. 3 (2019): 37. http://dx.doi.org/10.3917/infle.042.0037.

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Bantigny, Ludivine. "Jeunes et soldats. Le contingent français en guerre d'Algérie." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 83, no. 1 (2004): 97–108. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.2004.4716.

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Doizelet, Benjamin. "L’intégration des soldats noirs américains de la 93 e division d’infanterie dans l’armée française en 1918." Revue Historique des Armées 265, no. 4 (2011): 3–13. http://dx.doi.org/10.3917/rha.265.0003.

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L’entrée en guerre des États-Unis en avril 1917 permet aux alliés d’espérer un rapide et victorieux dénouement à la guerre. Mais le corps expéditionnaire américain est lent à s’organiser. Devant l’insistance du général Pétain auprès du général Pershing, ce dernier lui transfère la 93 e division d’infanterie américaine composée de troupes noires. Ce n’est que le début des difficultés entre les Français qui veulent rendre cette unité opérationnelle rapidement et les Américains qui s’inquiètent des prétentions nouvelles que ces hommes pourraient avoir au contact de l’armée française qui ne connai
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Marly, Mathieu. "Les casernes de la Troisième République étaient-elles des écoles de vertus masculines ? (1872-1914)." Histoire de l'éducation 162 (2024): 135–50. https://doi.org/10.4000/1387s.

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Le service militaire obligatoire – dont le principe est adopté en 1872 – a-t-il transformé les casernes en école de virilité pour les classes de conscrits avant 1914 ? L’idée d’une caserne républicaine devenue cadre d’apprentissage de la virilité pour les jeunes Français est un lieu commun abondamment relayé par les chefs militaires et les élites républicaines à la fin du XIXe siècle, un lieu commun qui repose sur l’idée d’un modèle militaro-viril uniforme, transmis par l’institution militaire et intériorisé par tous les soldats. Cet article entend démontrer que la caserne est en réalité un li
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Bidegain, Eneko. "L’enracinement de l’identité française au Pays basque pendant la Première Guerre mondiale." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 16 (April 7, 2016): 33–42. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.016.003.

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Eskualduna était un hebdomadaire en langue basque du Pays basque continental, vendu à plus de 7.000 exemplaires durant la Première Guerre mondiale. Une analyse de contenu a permis de constater que le message de ce journal consistait à soutenir sans arrêt la France tout en exprimant la grande confiance envers son armée. Le Pays basque était présenté comme faisant partie de la France ; les soldats basques morts dans la guerre étaient glorifiés en tant que héros nationaux et présentés comme des Basques exemplaires et des bons Français. En conclusion, ce journal basque a été un promoteur du sentim
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Baratta, Alexandre. "Immersion en unité pour malades difficiles." Revue française de criminologie et de droit pénal N° 11, no. 2 (2018): 53–60. http://dx.doi.org/10.3917/rfcdp.011.0053.

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Il existe une absence de concordance des profils français de terroristes médiatisés avec les études internationales. La littérature internationale sur la radicalisation islamiste, notamment Al-Quaïda, décrit des sujets stables, parfaitement insérés socialement, exempts de troubles mentaux. Parmi les individus ayant commis en France des attaques terroristes médiatisées depuis l’affaire Merah, on trouve beaucoup de sujets ayant des antécédents judiciaires, peu ou mal insérés, et souffrant de troubles mentaux et/ou de troubles de la personnalité. Cela laisse penser qu’il existe des têtes pensante
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Benoît, Christian. "Les corps disparus des soldats français de la Grande Guerre." Corps N° 12, no. 1 (2014): 109. http://dx.doi.org/10.3917/corp1.012.0109.

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Dodman, Thomas. "Un pays pour la colonie: Mourir de nostalgie en Algérie française, 1830-1880." Annales. Histoire, Sciences Sociales 66, no. 3 (2011): 741–84. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900011100.

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RésuméBien avant l’époque de la «nostalgérie», les ambitions coloniales de la France en Algérie se heurtaient déjà à une «nostalgie africaine». Comme le découvrirent les premiers soldats et colons qui traversèrent la MÉd.terranée en 1830, cette nostalgie du sol natal était une maladie dangereuse, un mal du pays aux conséquences souvent fatales. Or, à peine quelques décennies plus tard, il ne restait plus de cette pathologie que le nom : diagnostic devenu désuet, la nostalgie laissa la place à une forme bénigne «d’amour du pays» qui, par un retournement original, offrait désormais aux Français
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Brahim Hadj Slimane. "Quand les indigènes brisent l’écran A propos du film Indigènes de Rachid Bouchareb." Africa Review of Books 4, no. 2 (2008): 18–19. http://dx.doi.org/10.57054/arb.v4i2.4741.

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Indigènes est, à la fois, film de guerre, film à message et film d’auteur. Pour y évoquer ces contingents de Maghrébins qui contribuèrent, dans une grande proportion, à libérer la France, Rachid Bouchareb a trouvé le ton juste, s’appuyant sur quatre comédiens crédibles, puisque issus de l’émigration et symbole de cette élite (modèle) qui a réussi à percer dans la société française. Personne, auparavant, ne s’était encore attaché à restituer le sort de dizaines de milliers d’Africains qui, enrôlés dans l’armée française, ont participé à la libération d’un pays lui-même colonisateur et qu’ils co
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Drolet, Gilbert. "À la mémoire des soldats canadiens-français de Dieppe et d'Italie." Bulletin d'histoire politique 3, no. 3-4 (1995): 56. http://dx.doi.org/10.7202/1063471ar.

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Horne, John. "Entre expérience et mémoire : les soldats français de la Grande Guerre." Annales. Histoire, Sciences Sociales 60, no. 5 (2005): 903–19. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900019302.

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RésuméL’expérience, qui s’inscrit dans la temporalité et se communique par la narration, représente un cadre d’analyse important pour comprendre les combattants de la Grande Guerre. Les soldats français étaient pris entre un avenir défini par la nécessité d’expulser les envahisseurs allemands et un présent réfractaire à cet impératif en raison de la prédominance de la guerre défensive. Les narrations qui confrontent cette dichotomie tournent autour de la notion du sacrifice. L’érosion de ce langage provoque les mutineries de 1917. Néanmoins, un discours narratif fonctionnel se réinstalle penda
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Thiéblemont, André. "Afghanistan . La guerre inconnue des soldats français , Nicolas Mingasson . Acropole, 2012." Inflexions N° 22, no. 1 (2013): V. http://dx.doi.org/10.3917/infle.022.0209e.

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Gaida, Peter. "« Des étrangers en surnombre ». Les Groupements de travailleurs étrangers (GTE) sous le régime de Vichy." Exils et migrations ibériques aux XX e et XXI e siècles N° 15, no. 3 (2024): 32–63. https://doi.org/10.3917/emi.015.0032.

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Durant les « années noires », la France et ses colonies en Afrique du Nord se couvrent des nombreux camps de travail, pour des chômeurs français, des soldats « coloniaux » et surtout des réfugiés étrangers, tous gérés par un nouveau « Commissariat à la lutte contre le chômage » créé par le régime de Vichy. De milliers d’étrangers - dont plus de 30 000 Espagnols réfugiés politiques de la guerre d’Espagne – sont incorporés par le régime de Vichy dans de nombreux Groupements de travailleurs étrangers (GTE) et forcés de travailler dans l’agriculture et dans l’industrie de la zone dite « libre ».
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Loez, André. "Militaires, combattants, citoyens, civils : les identités des soldats français en 1914-1918." Pôle Sud 36, no. 1 (2012): 67. http://dx.doi.org/10.3917/psud.036.0067.

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Morton, Desmond. "Entente cordiale? La section montréalaise du fonds patriotique canadien, 1914-1923 le bénévolat de guerre à Montréal." Revue d'histoire de l'Amérique française 53, no. 2 (2002): 207–46. http://dx.doi.org/10.7202/005553ar.

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RÉSUMÉ L'histoire de la guerre se concentre sur les soldats. Mais qu'arrive-t-il à ceux et celles qu'ils laissent derrière ? Dès le début de la guerre, en 1914, les Montréalais ont reconnu le fardeau des familles des réservistes faiblement rémunérés, français, belges et britanniques et, par la suite, celui des familles de leurs propres soldats canadiens. Le Fonds patriotique montréalais a hérité d'une vieille tradition charitable. Ses leaders, tels Herbert Ames, Helen Reid et Raoul Dandurand, en ont fait à la fois la principale source de financement et un modèle pour les organisations similair
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Glaumaud-Carbonnier, Marion. "La Veillée des vieux vaincus : L'année terrible dans le roman familial français." L'Esprit Créateur 64, no. 2 (2024): 114–28. http://dx.doi.org/10.1353/esp.2024.a934197.

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Abstract: À la veille de la Première Guerre mondiale, presque quarante ans après la débâcle, les anciens soldats vaincus de 1870 veillent silencieusement dans de nombreuses fictions sur leurs descendants et sur leur revanche. Proposant une lecture croisée des Oberlé de Bazin, de La Frontière de Maurice Leblanc et de Philémon, vieux de la Vieille de Descaves, cet article analyse le paradoxe de ces vieillards dont l'héritage historique malheureux est au cœur de nombreux conflits. Faut-il abandonner ou poursuivre la trace de ces aînés, se demandent légitimement les plus jeunes, confrontés à cette
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Nicolas, Aude. "Les rapports franco-britanniques à travers la peinture militaire représentant la guerre de Crimée." Revue Historique des Armées 264, no. 3 (2011): 19–31. http://dx.doi.org/10.3917/rha.264.0019.

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Cet article a pour objet d’analyser, par le biais de la peinture militaire, la variété des rapports entretenus entre Français et Britanniques lors de la campagne de Crimée (1854-1856). Une sélection d’œuvres signifiantes permet d’étudier et de montrer de part et d’autre, grâce aux artistes des deux nations, l’évolution de ces relations complexes suite à un rapprochement voulu par l’empereur Napoléon III et la reine Victoria, tous deux alliés aux côtés de l’Empire ottoman menacé par les vues expansionnistes du tsar Nicolas Ier. La majorité des peintres sont Français, les Britanniques ayant très
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Thura, Marie-Augustin. "Le petit mobilier funéraire des soldats d’août 1914." Revue d'archéologie contemporaine N° 2, no. 1 (2023): 85–112. http://dx.doi.org/10.3917/raco.002.0085.

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La Grande Guerre est un conflit révolutionnaire sur la globalité des aspects militaires, sociaux, économiques ou politiques habituellement affectés par les affrontements humains. La violence des combats qui s’y déroulent entraîne la disparition de millions d’individus. Aujourd’hui encore, on estime à 600 000 le nombre de disparus présents sur le sol français, ce qui provoque, chaque année, la découverte de certains d’entre eux par les acteurs de l’archéologie préventive et de l’aménagement du territoire. Si originellement, ces premières découvertes sont imprégnées par le devoir de mémoire et u
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Delattre, Bastien. "Hubert Caldecott (1913-1941) : un pharmacien et résistant nantais fusillé au Mont-Valérien." Revue d'histoire de la pharmacie 108, no. 409 (2021): 7–18. http://dx.doi.org/10.3406/pharm.2021.24199.

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Né d’un père britannique et d’une mère française, Hubert Caldecott (1913-1941) vécut ses jeunes années à Saint-Nazaire puis étudia la pharmacie à Nantes. Issu d’une famille plutôt aisée et sans histoire, il fit partie de ces Français qui s’opposèrent à l’occupation allemande à la suite de l’armistice signé avec l’Allemagne nazie. Dès juin 1940, il fréquenta les premiers réseaux de résistance de la région nantaise et participa à certaines actions, comme à l’évasion de soldats anglais qu’il fallait renvoyer en zone libre. Comme la plupart de ses camarades, il fut dénoncé par un collaborateur qui
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Gainot, Bernard, and Jean-Charles Gendre. "Michel Roucaud et François Houdecek (Ed.), Du Niémen à la Bérézina, Lettres et témoignages de soldats français su." Annales historiques de la Révolution française, no. 372 (June 1, 2013): 196–98. http://dx.doi.org/10.4000/ahrf.12829.

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Aan De Wiel, Jérôme. "Le deuxième bureau et les républicains irlandais, 1900-1904 : contacts, invasion et déception." Revue Historique des Armées 253, no. 4 (2008): 74–85. http://dx.doi.org/10.3917/rha.253.0074.

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Un livre britannique, paru en 2001, traitant de l’impact international qu’eut la guerre des Boers sur les grandes puissances de l’époque, ne mentionne pas une seule fois, selon l’index, le nom de l’Irlande ce qui est bien surprenant dans la mesure où les nationalistes et séparatistes irlandais soutenaient ouvertement les Boers contre les Britanniques. Dans le chapitre consacré à la France, on lit que Théophile Delcassé, ministre des Affaires étrangères, estimait que cette guerre devait cesser. Mais, était-ce bien le cas ? Ou bien est-ce que Delcassé représentait les vues de tous les membres du
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Boniface, Xavier. "Entre l’Église, l’État et l’armée : aumôniers militaires et prêtres-soldats français (1914-1918)." Annali di Scienze Religiose 8 (January 2015): 145–64. http://dx.doi.org/10.1484/j.asr.5.110639.

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Guérin, Vincent. "L’usage d’un « éveillant » par les soldats français durant la guerre du Golfe (1991)." Guerres mondiales et conflits contemporains N° 290, no. 2 (2023): 129–40. http://dx.doi.org/10.3917/gmcc.290.0129.

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Prévost-Bault, Marie-Pascale. "La religion à travers les collections de l’Historial de la grande guerre de Péronne : témoignages de ferveur et petits objets de piété." Guerres mondiales et conflits contemporains N° 295, no. 3 (2024): 35–42. http://dx.doi.org/10.3917/gmcc.295.0035.

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Les ressources d’un musée tel que l’Historial de la Grande Guerre de Péronne, musée d’histoire des mentalités, offrent un bon aperçu des pratiques religieuses face à la mort de masse. Les soldats catholiques français de 1914-1918 ont certes laissé des témoignages écrits sur leur préparation à la mort. Mais de nombreux petits objets de piété conservés apportent une dimension humaine et spirituelle tangible, nécessaire pour comprendre la mobilisation religieuse de millions d’hommes. Ces marques de croyance renouvelée relèvent autant de l’élan spirituel ambiant que du réconfort religieux attendu
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Bes Hoghton, Isabelle. "Les compagnes de guerre de l’armée napoléonienne en Espagne (1808-1814) dans la littérature de guerre : la bravoure des vieux grenadiers." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 38, no. 1 (2023): 1–8. http://dx.doi.org/10.5209/thel.83734.

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En ce début de XXIe siècle, l’intérêt porté au rôle des femmes dans les conflits armés est grandissant. Bien analysé pour les affrontements du XXe siècle, il est plus rare en ce qui concerne le XIXe et les guerres napoléoniennes. Si récemment des études se sont penchées sur ce thème (Mihaely, Cardoza), il reste encore du travail à faire. Dans cet article, nous nous proposons d’examiner la fonction et le sort des cantinières pendant la guerre d’indépendance espagnole (1808-1814), lors des batailles et dans les prisons ennemies (pontons de Cadix, camp de prisonniers de Cabrera), à partir de l’im
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Pénicaut, Emmanuel. "L’armée française en Sarre, 1918-1930." Revue Historique des Armées 254, no. 1 (2009): 20–28. http://dx.doi.org/10.3917/rha.254.0020.

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Streszczenie:
En vertu des dispositions du traité de Versailles, le territoire de la Sarre fut, de 1920 à 1935, séparé de l’Allemagne et placé sous la tutelle de la Société des Nations, la France disposant de la propriété de ses houillères en compensation des destructions de son propre bassin minier pendant la guerre. Pour garantir ses intérêts et assurer la sécurité des voies ferrées, qui traversaient le territoire en direction des pays rhénans occupés, le gouvernement français entretint en Sarre une importante garnison militaire, dont la présence provoqua de multiples difficultés diplomatiques avec l’Alle
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Balvay, Arnaud. "Les relations entre soldats français et Amérindiens : la question de la traite (1683-1763)." Recherches amérindiennes au Québec 35, no. 2 (2005): 17. http://dx.doi.org/10.7202/1082143ar.

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Quemeneur, Tramor. "Refuser l'autorité ? Étude des désobéissances de soldats français pendant la guerre d'Algérie (1954-1962)." Outre-mers 98, no. 370 (2011): 57–66. http://dx.doi.org/10.3406/outre.2011.4533.

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Launay, Maxime. "Tous unis sous le drapeau ?" 20 & 21. Revue d'histoire N° 164, no. 4 (2025): 53–69. https://doi.org/10.3917/vin.164.0053.

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Streszczenie:
À partir du cas du service militaire et de sa contestation par les organisations révolutionnaires après 1968, cet article interroge les différentes lectures possibles des archives de et sur l’institution militaire, à « rebrousse-poil » des intentions de ceux qui les ont produites. Partant du discours sur le brassage social passé dans le sens commun, il montre que la conscription, loin d’être l’instrument d’un parfait amalgame des jeunes hommes français, se révèle un symbole d’inégalités bien compris comme tel par ceux qui se mobilisent contre. Enfin, en rappelant que la forte homologie entre p
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Haynes, Christine. "Face à l’occupation étrangère de 1815-1818 : les sorties de guerre des Alsaciens." L’individu dans les conflits, no. 4 (October 20, 2022): 37–50. http://dx.doi.org/10.57086/sources.395.

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Face à l’occupation étrangère de 1815-1818. Les sorties de guerre des Alsaciens – Partant du constat du manque d’étude historique des civils ordinaires ainsi que des soldats durant les guerres napoléoniennes, cet article, en s’appuyant sur des archives locales et des sources publiées, entend commencer à reconstruire les expériences individuelles à la « fin » de ces dernières, pendant les trois années d’occupation de la France par les puissances alliées entre 1815 et 1818. Concentré sur l’Alsace, il propose d’étudier cinq parcours individuels dans ce contexte de fin de conflit : le maire d’un p
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Gueissaz, Mireille. "La Grande Guerre et l’impossible inhumation individuelle des soldats français : les ratés d’une tradition nationale consensuelle." Lien social et Politiques, no. 59 (September 15, 2008): 75–89. http://dx.doi.org/10.7202/018815ar.

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Résumé Partant d’une recherche sur les pratiques mémorielles européennes nées de la Grande Guerre et de l’analyse d’un corpus de travaux historiques et du roman de R. Dorgelès (Le réveil des morts), l’auteure analyse comment les rites de commémoration français de la guerre sont devenus une « tradition » nationale (Hobsbawm) consensuelle et abstraite, dans laquelle la notion de « culte éternel » a été dissociée de l’inhumation individuelle des corps promise à chaque soldat. Plus consensuelle que la tradition laïque, refusée par certains groupes, la nouvelle tradition républicaine n’a guère été
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Noumowe , Léonel Noubou. "Les tirailleurs du Cameroun face à la politisation de l’espace colonial et à l’émergence du mouvement nationaliste (UPC), 1944-1960." Cahiers d'études africaines 255-256 (2024): 607–33. http://dx.doi.org/10.4000/12qno.

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Au moment où se mettent en place les vagues de démobilisation de tirailleurs partout dans l’Empire colonial, certains territoires connaissent de profondes mutations sociales et politiques. Au Cameroun, territoire soumis à l’effort de guerre depuis l’avènement de la France libre en 1940, des émeutes urbaines éclatent dès 1945, singulièrement dans la cité portuaire de Douala où, en plus des revendications syndicales, des tirailleurs français et britanniques sont démobilisés et stationnés. Confrontées à la crise des moyens de transport et d’acheminement de tirailleurs dans leurs colonies d’origin
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Carpentier, Vincent, and Jean-Marc Richard. "Les graffitis du fort Fleur d’Épée (Le Gosier, Guadeloupe)." Revue d'archéologie contemporaine N° 1, no. 1 (2021): 11–30. http://dx.doi.org/10.3917/raco.001.0011.

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Le fort Fleur d’Épée est un fort français de la Guadeloupe, construit en 1759 sur la commune du Gosier, au sommet d’un morne qui domine la baie du Petit Cul-de-Sac Marin et l’accès au port de Pointe-à-Pitre. Un projet de mise en valeur de sa galerie souterraine, piloté par le conseil général de Guadeloupe, s’est accompagné du relevé exhaustif d’une série de graffitis tracés par les occupants, soldats français et antillais, principalement dans la première moitié du XIX e siècle. Soixante-quatorze panneaux scéniques ont été individualisés. L’analyse a porté sur les critères techniques, l’agencem
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Sheldon, Kathleen. "“No More Cookies or Cake Now, 'C'est la guerre' ”: An American Nurse in Turkey, 1919 to 1920." Social Sciences and Missions 23, no. 1 (2010): 94–123. http://dx.doi.org/10.1163/187489410x488530.

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AbstractSylvia Thankful Eddy was a nurse with the Near East Relief in Turkey, based at an American mission hospital at Aintab. She kept a diary during 1919-1920, when she witnessed a conflict between Turkish and French forces and Turkish persecution of Armenians. Her story counters the expectations of a missionary perspective, as she rarely mentions anything religious but frequently reports on sharing social activities with French soldiers. She was awarded the French Croix de Guerre for her actions in saving patients when the hospital was bombarded. Her story illustrates the complicated allian
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Audoin-Rouzeau, Stéphane. "Les soldats français et la Nation de 1914 à 1918 d'après les journaux de tranchées." Revue d’histoire moderne et contemporaine 34, no. 1 (1987): 66–86. http://dx.doi.org/10.3406/rhmc.1987.1391.

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Audoin-Rouzeau, Stéphane. "Les soldats français et la Nation de 1914 à 1918 d'après les journaux de tranchées." Revue d’histoire moderne & contemporaine 34-1, no. 1 (1987): 66–153. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.g1987.34n1.0066.

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