Gotowa bibliografia na temat „Tombes préhistoriques – France – Parisien, Bassin (France)”

Depuis près d’un siècle et demi, près de quatre cent cinquante sépultures collectives ont été découvertes dans le Bassin parisien. L’information archéologique à disposition y est largement lacunaire. La connaissance des groupes chrono-culturels de la fin du Néolithique a tout de même été enrichie grâce au mobilier funéraire. Il a permis de définir une phase de construction et d’utilisation commune pour une grande majorité de sépultures collectives au Néolithique récent 2 (3350-3000 av. J.-C). Une minorité d’entre elles a été utilisée au Néolithique final 1 (2900-2550 av. J.-C.), voire jusqu’au début de l’Âge du Bronze. Malgré un horizon chronologique commun, les sépultures collectives du Bassin parisien présentent une étonnante diversité architecturale. Deux grands types de monuments ont été identifiés : les allées sépulcrales et les hypogées. Ils coexistent avec un ensemble de sépulcres anciennement appelés « dolmens » ou « sépultures en fosse », deux termes qui sont aujourd’hui à bannir. Chaque type architectural se caractérise par des techniques de construction, une répartition géographique, une logique d’implantation, une durée d’utilisation et une concentration de mobilier qui lui est propre. Cette diversité est-elle renforcée par des divergences au niveau des pratiques funéraires ? Les différents types de sépultures collectives du Bassin parisien se distinguent-ils également par leurs modes de fonctionnement ? Peuvent-ils constituer des caractères culturels originaux ?
For one century and an half, around four hundred and fifty collective burials had been discovered in the Paris basin. The archeological information is widely lacunar. The knowledge of the chronological and cultural groups of the end of the Neolithic had been enhanced thanks to the burial deposit. It permitted to define a common phase of building and use of a large majority of the collective burials during the recent Neolithic (3350-3000 av. J.-C). A minority of them had been used during the final Neolithic(2900-2550 av. J.-C.), or even till the beginning of the Bronze Age.In spite of a common chronological horizon, the collective burials of the Paris basin presents a suprising architectural diversity. Two main types of monuments had been identified : the sepulchral galleries and the hypogeums. They coexist with a group of burials formerly named “dolmen” or “burial grave”, two names that we could not use any more. Each archictectural type is characterised by his own building technique, geographical distribution, implantation logic, useful life and deposit concentration. Is this diversity reinforced by some differences on burial practices ? Are the different types of collective burials of the Paris basin distinguished between as well by their functioning ? Could they constitue original characteristic cultural ?

En France, deux courants culturels sont entrés en contact dès le Néolithique ancien (6000-4700 av .J.-C.) : le courant Méditerranéen par le Sud et le courant Danubien par l'Est. Dans le cadre de ce travail de thèse, nous avons étudié deux sépultures collectives du Bassin parisien qui pourraient se trouver au point de rencontre de ces deux courants ; il s'agit des hypogées 1 et 2 du Mont-Aimé (Marne, France) utilisées à la fin du Néolithique (3500-3000 av. J.C.). Dans ces deux ensembles funéraires souterrains de construction analogue, des analyses génétiques ont été réalisées sur 30 des sujets inhumés. L'étude de STR (Short Tandem Repeats) autosomaux a permis la caractérisation du sexe des individus ainsi que la détermination de liens de proche parenté. L'analyse de STR et de SNP (Single Nucleotide Polymorphisms) du chromosome Y a non seulement permis de retracer les lignées paternelles mais aussi de comparer ces dernières à celles portées par d'autres populations anciennes et modernes. Enfin, le séquençage de la totalité de la molécule d'ADN mitochondrial a, de la même manière, permis l'étude de lignées maternelles. L'analyse combinée des données archéologiques et de l'ADN nucléaire a révélé les détails de la chronologie du site et démontré la présence de parentés génétiques au sein et entre les deux hypogées. Ces résultats contribuent ainsi à notre compréhension des similarités de structure entre les deux sépultures collectives, utilisées par des générations successives d'individus. L'étude des lignées uniparentales a montré une diversité d'haplotypes mitochondriaux caractéristiques du Néolithique européen mais a également mis en lumière l'homogénéité des haplotypes du chromosome Y, dont aucun n'est retrouvé dans d'autres populations anciennes ou modernes. Ce résultat suggère la présence, dans la population Néolithique du Bassin Parisien, de groupes humains porteurs de lignées maternelles typiques de la période et de lignées paternelles alors déjà rares et aujourd'hui disparues. Si la présence de ces lignées masculines, vraisemblablement issues du Paléolithique européen, ne permet pas de rattacher le groupe d'individus du Mont-Aimé à l'un ou l'autre des deux courants de migration européens, elle démontre la persistance d'un groupe d'hommes encore génétiquement non-assimilés à la fin du Néolithique. Ces analyses révèlent donc une histoire personnelle, celle de lignées paternelles demeurées majoritaires dans un groupe humain, alors même que celui-ci était progressivement incorporé à une population de nouveaux arrivants
In France, two cultural currents came into contact from the early Neolithic (6000-4700 BC): the Mediterranean current from the south and the Danubian current from the east. As part of this thesis work, we studied two multiple burials in the Paris Basin which could be located at the meeting point of these two currents; these are hypogeum 1 and 2 of Mont-Aimé (Marne, France) used at the end of the Neolithic (3500-3000 BC). In these two underground burial complexes of similar construction, genetic analyzes were carried out on 30 of the buried subjects. The study of autosomal STRs (Short Tandem Repeats) allowed the characterization of the sex of individuals as well as the determination of close family ties. The analysis of STR and SNP (Single Nucleotide Polymorphisms) of the Y chromosome has not only made it possible to trace the paternal lines but also to compare them with those carried by other ancient and modern populations. Finally, the sequencing of the entire mitochondrial DNA molecule has similarly enabled the study of maternal lines. Combined analysis of archaeological data and nuclear DNA revealed details of the site's chronology and demonstrated the presence of genetic relatedness within and between the two hypogea. These results thus contribute to our understanding of the structural similarities between the two collective burials, used by successive generations of individuals. The study of uniparental lineages has shown a diversity of mitochondrial haplotypes characteristic of the European Neolithic but also shed light on the homogeneity of the Y chromosome haplotypes, none of which is found in other ancient or modern populations. This result suggests the presence, in the Neolithic population of the Paris Basin, of human groups carrying maternal lines typical of the period and paternal lines that were already rare and now extinct. If the presence of these male lineages, probably from the European Paleolithic, does not allow the group of individuals from Mont-Aimé to be linked to one or the other of the two European migration currents, it demonstrates the persistence of a group of men still genetically unassimilated at the end of the Neolithic. These analyzes, therefore, reveal a personal history, that of paternal lines which remained in the majority in a human group, even though the latter was gradually incorporated into a population of newcomers

Au sein du vaste phénomène pan-européen de l’émergence de nombreuses sépultures collectives apparaissent à partir de la deuxième moitié du 4e millénaire av. J.-C. des structures dites allées sépulcrales dans deux régions distinctes, notamment en Hesse et Westphalie, dans le Bassin parisien et avec de faibles effectifs en Belgique et aux Pays-Bas. Ces caveaux de matériaux diverses et de forme rectangulaire sont organisés en une antichambre courte réservée au dépôt de mobiliers collectifs et en une vaste chambre funéraire réservée aux dépôts successifs de nombreux défunts. Les similitudes architecturales entre les structures de ces deux aires géographiques furent reconnues dès le 20ème siècle et la nature de leurs liens a été dès lors interrogée à partir de perspectives diffusionnistes. La trajectoire d’influences unilinéaires varia au cours du temps en fonction du progrès des méthodes et de la mise en œuvre de datations par le radiocarbone. Ce travail s’est penché une fois de plus sur cette question, en effectuant une analyse comparative à deux niveaux: une comparaison empirique de toutes les tombes recensées afin de vérifier en quoi les structures collectives correspondent effectivement à un stéréotype architectural et afin de saisir les variations potentielles entre elles sur le plan régional, et d’autre part une comparaison qualitative de trois Galeriegräber et six allées sépulcrales afin de déceler à quel degré leurs modes de fonctionnement convergent ou diffèrent en fonction d’aspects architecturaux distincts et régionaux. Ce travail interroge enfin la manière dont on peut considérer ces tombes comme les vestiges d’une idéologie partagée de la mort
Amidst the pan-European phenomenon of the rise of numerous collective burials in the second half of the 4th millennium BC appear so-called gallery graves in two distinct regions, notably in Hessia and Westphalia, in the Paris Basin, and in scarce numbers also in Belgium and the Netherlands. These collective burial vaults of diverse construction materials and of rectangular shape are organised in a short antechamber reserved to the deposit of collective grave good assemblages and in a long chamber sheltering numerous deceased individuals, which were deposited successively. The similarities of the structures of both main study regions in terms of architecture were already noted since the 20th century and the nature of the ties binding latter have since then been interrogated in the line of diffusionist approaches. The resulting presumptions of the direction of unilinear diffusionist processes changed according to the progress of dating methods and processing of radiocarbon samples. With the present research work, the issue was revived anew, and this time via a twofold comparative analysis: A first, empirical comparative analysis is destined to check at what level the collective structures correspond to a structural stereotype and to inform us in terms of potentially regional variations. A second, qualitative comparison included three Galeriegräber and six allées sépulcrales in order to determine to what degree their uses conferred or differed according to distinct architectural and regional features. The resulting observations are finally argued jointly concerning to what extent we finally can consider them the remains of a shared ideology of death

A partir d'un corpus de plus de 7300 objets issus de 235 sépultures collectives du Bassin parisien, nous avons tenté de caractériser la parure de la fin du IVème au début du nème millénaire av. J. -C. Celle-ci présente une importante variabilité au niveau des formes et des matériaux. Au sein des tombes, les parures, souvent usées, sont retrouvées au contact des inhumés. Quelques individus étaient parés de nombreux objets, d'autres de quelques éléments, alors que la grande majorité des défunts ne possédait aucun ornement. Certaines parures se rencontrent indistinctement dans l'ensemble des tombes et d'autres ne se distribuent pas de manière homogène dans tout le Bassin parisien. Ces répartitions différentielles peuvent s'expliquer par la chronologie et par des contacts avec des groupes extérieurs. La parure, fort marqueur identitaire, est aussi un marqueur culturel important puisqu'elle témoigne des changements qui s'opèrent à la fin du Néolithique dans le Bassin parisien.

Ce travail aborde l'evolution du couvert vegetal holocene dans le nord du bassin parisien (ile-de-france et picardie). Il repose sur l'etude anthracologique de 27 gisements archeologiques du mesolithique a la periode historique (18eme siecle). La premiere partie de ce memoire concerne les bases de l'etude. Dans le premier chapitre, les methodes et techniques de l'anthracologie sont exposees. Le second chapitre est consacre a une reflexion methologique autour d'un materiel d'etude original : les charbons de bois issus des paleochenaux. L'impact des processus taphonomiques sur l'information est discutee. Le troisieme chapitre regroupe les descriptions anatomiques, l'ecologie et la repartition chrono-geographique des essences identifiees. La deuxieme partie concerne l'etude de cinq nouveaux gisements archeologiques du mesolithique a l'age du fer (chapitre 5 a 8). Enfin, la troisieme et derniere partie, synthese de ce travail, fait, pour la premiere fois, le point sur l'ensemble des donnees anthracologiques disponibles dans la zone etudiee (chapitre 9). Cette premiere etape permet alors de proposer une premiere biozonation anthracologique pour la region (chapitre 10). Elle met en avant le role important de l'homme sur les dynamique vegetal a partir du neolithique, les periodes proto - et historiques representant l'optimum du processus d'anthropisation
This work deals with the holocene vegetation evolution in north-western france (ile-de-france and picardie). It is based on the anthracological analysis of 27 archaeological sites from the mesolithic to the historic times (18th century). The first part is dedicated to the basis of the study. First, methods and technics are explained (chapter 1). Then, a methodological reflection concerning taphomic problems is developped (chapter 2). At last, anatomical descriptions, ecology and chrono-geographical distribution of the identified taxa are given (chapter 3). The second part is dedicated to the original study of five archaeological sites from the mesolithic to the iron age (chapter 4 to 8). Finally, in the third and last part of this work, a synthesis (the first one) of charcoal analysis realized in the area is made (chapter 9). Then, an anthracological biozonation is proposed which emphasizes the human impact on vegetation dynamics from the neolithic and above all from the proto-and historic periods (chapter 10)

Les deux sites pris en exemple dans cette étude constituent le corpus issu d'inhumations le plus important pour le début du Bronze final de la moitié nord de la France. Ils sont abordés par une approche combinant des données archéologiques sur le mobilier, la structure des tombe, l'organisation spatiale, la position des corps et les données humaines concernant le sexe et l'âge des défunts. Grâce à une analyse taphonomique détaillée, il apparaît que le dispositif funéraire a un fonctionnement particulier après que la sépulture soit mise en place, notamment par des prélèvements d'ossements, remettant en cause la notion d'ensemble clos. L'ensemble des critères permet également de discuter du statut des personnes et de proposer quelques hypothèses quant à l'organisation de la société du début du Bronze final du sud-est du Bassin parisien
The two sites of this study are representing the most important corpus of early late bronze age inhumations in the northern half France. Archaeological datas on artefacts, burial structures, spacial organisation, position of the dead and human datas of sex and age of defuncts. With a detailed taphonomic analysis, the funerary apparatus seems to have particular functioning after the dead is deposited, especially recuperation of human bones. The work as a whole allows discuss the people status and purpose hypothesis of social organisation in the early Late Bronze age of south-est paris Basin

1634 artefacts, situés dans les cultures ou les groupes culturels du rubane ancien, moyen et récent du Villeneuve-Saint-Germain, du Grossgartach, du Cerny, du Post-Rossen, du Michelsberg, du Chasseen et du Seine-Oise-Marne, ont été analysés. Ils proviennent de différents contextes : habitats, enceintes, sépultures, minières. La thèse est divisée en deux parties. Dans la première, on trouvera la description du matériel, la définition des processus techniques suivis, la fonction de l'outillage et la typologie. Dans la deuxième partie, les matériaux sont mis en perspective de manière à dégager l'aspect historique du corpus puis l'aspect culturel. Il apparait que l'amorce des bouleversements que l'on observe au chalcolithique ancien est situable dans le Villeneuve-Saint-Germain. Une dynamique techno-économique locale remet donc en partie en cause l'origine et le fonctionnement du chalcolithique
1634 artifacts from the cultures or groups : rubane ancien, moyen and recent, Villeneuve-Saint-Germain, Grossgartach, Cerny, Post-Rossen, Michelsberg, Chasseen and Seine-Oise-Marne, were analysed. They come from different contexts like villages, enclosures, graves, mines. The thesis is made of two parts. The first one consists in the identification of the objects, the technical processes definitions, function and typology. The second part tends to structurate the informations within and historical and cultural direction. It apears thar the beginning of the transformations observed in ancien chalcolithic are in the Villeneuve-Saint-Germain. A techno-economic dynamic and local permit to critisize the origin and the functionment of chalcolithique

La présente étude est une analyse de la faune trouvée dans le site de Cuiry-les-Chaudardes (Aisne, France), habitat date du rubane récent du bassin parisien (4900-4700 av. J. C. ) Ce village néolithique, exhaustivement fouille, comprend trente-deux maisons bien périodisées, dont les fosses latérales ont servies de dépotoir a 56 500 ossements, dont 16 000 déterminés. L'analyse des rejets a été menée à l'échelle de la maison, du site et de la région. L'étude de la variabilité des assemblages et la confrontation avec le type architectural de chaque maisonnée, ont permis de mettre en évidence des règles précises dans la dynamique des rejets (rejet préférentiel selon la localisation des fosses), dans la nature des espèces consommées (spécificité du taux d'élevage et de chasse selon le type de l'habitation) et dans l'organisation spatiale des bâtiments (division du site en trois secteurs en fonction de la sur-représentation d'une espèce). L'analyse du site dans sa globalité (évolution chronologique de l'habitat) a rendu intelligible l'organisation des unités domestiques entre elles. La comparaison avec les vestiges osseux provenant d'autres habitats de la culture à céramique linéaire et avec la faune associée aux rituels funéraires néolithiques, ont permis de replacer tous ces résultats dans une perspective anthropologique. Ces études comparatives ont également favorise une approche de la place de l'animal en relation avec les fondements structurels des premières communautés agricoles du bassin parisien
This research provides new evidence on the animal's role in the first agricultural community in the paris basin called "rubane recent du bassin parisien", based on fauna which dates between 4900-4700 b. C. Discovered on Cuiry-les -Chaudardes site (Aisne, France). This extensively excavated neolithic village, including 32 well-dated houses with their lateral waste pits, yielded a total of 56,500 animal bone fragments, including 16,000 well-defined ones. An analysis of the fragments was done on three levels : the house, the site and the region. Analyzing the variety and composition of bone remains around each house with its architectural design, led to conclusions that rules existed for the systematic disposal of remains, the type of species consumed (specifically the type of animals bred or hunted according to the type of house), and as well as the spatial organization of the houses. Studying the site's development over a 200 year time span demonstrated a systematic organization of the lay-out between the houses. Comparing this study's results with other linear band keramik settlements including bone remains and with neolithic death rituals, showed that this first agricultural settlement had evolved an intricate ideology tied to a strong symbolic relationship between animals and man