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Rozprawy doktorskie na temat „Violence de l'Histoire”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 14 grudnia 2024
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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1

Morel, Anne-Sophie. "Chateaubriand et la violence de l'Histoire dans les Mémoires d'Outre-Tombe." Lyon 3, 2007. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2007_in_morel_as.pdf.

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La violence informe en permanence l'écriture des Mémoires d'Outre-Tombe et engage tout à la fois l'esthétique du mémorialiste et les lectures de la période retracée par son œuvre. Elle constitue un angle d'approche efficace pour cerner et affiner sa poétique, sa pensée esthétique et politique, et les structures de son imagination replacées dans une perspective historique − mentalités, mythologies, idéologies. La violence révolutionnaire entraîne une déstabilisation et fonde l'ère moderne sur un refus de l'héritage, une perte de l'identité. Expulsé de l'Histoire au niveau de l'événement, Chatea
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Liberge, Marie-Luce. "Esthétiques du rire et violences de l'histoire : corps, objet, idiotie, danse." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080079.

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Cette thèse questionne la dialectique du rire et de la violence de l’Histoire dans les images et les œuvres des années 80 à aujourd’hui (surtout). Cette étude se structure à partir d’analyses d’œuvres organisées autour de quatre axes : le corps, l’objet, l’idiotie, la danse. Ce travail s’appuie sur quatre notions que sont le carnavalesque, le witz, la condensation et la distanciation dont les définitions sont notamment nourries des textes de Bakhtine, Schlegel, Freud, Brecht. A partir de la définition de la violence considérant, entre autres, celle-ci comme l’imposition d’une norme ou d’un cad
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Martinez, Kamir. "Entre violence et resistance : la réinsertion de la femme africaine subsaharienne dans l'histoire." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA018/document.

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Se situant dans l’histoire immédiate, la littérature africaine contemporaine participe de la dénonciation de la violence des régimes postcoloniaux et des guerres civiles. Ce sont des nouvelles formes d’écriture caractérisées à la fois par l’urgence et par l’intention de s’éloigner des formes européennes, donnant lieu à une expression universelle et à la revendication du roman comme œuvre d’art. Cette contribution se propose, à partir de neufs romans francophones, anglophones et hispanophones publiés entre 1990 et 2000, d’explorer et d’analyser la réinsertion de la femme africaine subsaharienne
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Dhoquois, Guy. "La duplicité de l'histoire : recherche sur les transformations des sociétés humaines." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H014.

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On peut douter de tout, y compris du doute. Le doute devient méthode, en proie à l'histoire. Trois dimensions de celle-ci ont d'abord été analysées : la valeur (travail), métaphysiques réelle; la violence politique, qui est aussi violence a la violence; l'idéologie qui se multiplie, en particulier en ontologie. Ces vues théoriques ont été fondamentales dans l'essai d'histoire universelle raisonnée, fondée sur deux thèmes principaux, d'un cote les modes de production associes aux formes politiques, de l'autre les choix ontologiques. En annexes, on trouve une histoire universelle (jugements de f
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Bouhey, Vivien. "Les anarchistes contre la République, 1880 à 1914 : contribution à l'histoire des réseaux sous la Troisième République /." Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414106125.

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Debrocq, Aliénor. "Le Surréalisme-Révolutionnaire et Cobra à l'épreuve de la violence: contribution à l'histoire des représentations." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2012. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209695.

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Créé le 8 novembre 1948 à Paris par huit peintres et écrivains belges, hollandais et danois, Cobra est l’acronyme de Copenhague, Bruxelles, Amsterdam. Le mouvement se propose rapidement de devenir un lien souple entre artistes et poètes de différents pays, par le biais d’un certain nombre de publications et d’expositions. Son existence officielle sera brève, puisqu’elle prend fin en 1951 avec le dernier numéro de la revue éponyme. Si les premières tentatives d’analyse historique et de synthèse sont venues des artistes et des poètes membres du mouvement, plusieurs études abouties ont vu le jour
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Randall, Jennifer. "Fractures de l'histoire post-Partition dans les romans féminins issus du sous-continent indien." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080145.

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La Partition de l’Inde (1947) et la Guerre de libération du Bangladesh (1971) sont deux moments de transition qui exposent la violence de constructions nationales post-coloniales. Les actes perpétrés sur une base ethno-religieuse ont donné lieu à des récits privés pourtant occultés au profit de récits nationaux hégémoniques auto-légitimants. Ces récits attestent tout particulièrement de l’instrumentalisation de figures et de corps de femmes comme lieu de marquage de conflits communautaires. Face au silence imposé par les divers appareils d’État patriarcaux, trois générations de romancières ont
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Rubino, Marcella. "Religion et violence dans l'oeuvre de Yūsuf Zaydān : les chemins croisés de la fiction et de l'histoire." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCF014/document.

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L’écrivain égyptien Yūsuf Zaydān s’inscrit dans la tradition - constituée à l’âge de la Nahḍa – de l’intellectuel “éducateur des consciences”. Depuis cette époque, face à un récit national contrôlé par le pouvoir politique ou religieux, la littérature arabe a souvent revisité l’histoire et l’actualité dans le but de rétablir - grâce à la liberté offerte par le discours fictionnel - la vérité occultée par le récit officiel. Dans ce processus de réécriture, Zaydān s’intéresse particulièrement à la relation entre religion, politique et violence. L’objectif de cette étude est d’explorer l’oeuvre l
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Randall, Jennifer. "Fractures de l'histoire post-Partition dans les romans féminins issus du sous-continent indien." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080145.

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La Partition de l’Inde (1947) et la Guerre de libération du Bangladesh (1971) sont deux moments de transition qui exposent la violence de constructions nationales post-coloniales. Les actes perpétrés sur une base ethno-religieuse ont donné lieu à des récits privés pourtant occultés au profit de récits nationaux hégémoniques auto-légitimants. Ces récits attestent tout particulièrement de l’instrumentalisation de figures et de corps de femmes comme lieu de marquage de conflits communautaires. Face au silence imposé par les divers appareils d’État patriarcaux, trois générations de romancières ont
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Léger, Celine. "La fabrique médiatique de l'événement au XIXe siècle : Jules Vallès, écrire et faire l'histoire (1857-1870)." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSES034/document.

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L’œuvre de Jules Vallès s’inscrit de manière exemplaire au confluent de l’histoire, de la presse et de la littérature. Elle entretient une proximité étroite avec les bouleversements de son temps. Elle apparaît donc comme un point d’optique idéal pour analyser l’écriture de l’événement. Or, en dehors de la Commune, l’événement en tant que tel reste un impensé dans la critique vallésienne. Entre 1857 et 1870, c’est-à-dire sous le Second Empire, qu’est-ce qu’un événement au sens fort du terme pour Vallès ? Bien au-delà des grandes dates communément admises, en quoi sa vision de ce qui fait ou ne
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Letourneur, Marina. "L'histoire dans l'oeuvre d'Andrés Rivera : écriture, réécriture et manipulation." Thesis, Angers, 2015. http://www.theses.fr/2015ANGE0008/document.

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Le refus de l’écrivain argentin Andrés Rivera (1928) de considérer certains de ses romans comme historiques est le point de départ de notre réflexion. Nous abordons dans ce travail les relations entre histoire et fiction, les évolutions de l’historiographie ainsi que celles du roman historique. La prolifération de romans historiques en Amérique latine dans les années 80 et 90 et les évolutions dans le style et les thèmes de ces romans ont amené de nombreux critiques à se pencher sur le phénomène et à étudier ce qui caractérisaient ce qu’ils ont appelé le « nouveau roman historique », « le roma
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Johnson, Kodjo Yackoley. "L'enfance exploitée au Togo : l'histoire des enjeux juridiques, socio-économiques, politiques et culturels dans un pays en mutation." Lyon 3, 2010. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2010_in_johnson_ky.pdf.

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Dès sa naissance, l’enfant a des droits imprescriptibles et inaliénables contre les formes d’exploitation susceptibles de constituer un obstacle à son développement. En Afrique traditionnelle en général, et au Togo en particulier, ces droits de l’enfance sont plutôt perçus comme des devoirs envers la communauté. C’est notamment, sous ce rapport que l’intégration sociale de l’enfant se fait par son initiation au travail et par le respect de la tradition. En revanche, le droit moderne, auquel s’essaye la nouvelle république du Togo, depuis son indépendance déclarée en 1960, constitue en soi une
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Moeglin, Karine. "Religion et notables : recherches sur une communauté juive entre Hesse et Thuringe, Schmalkalden, 1810-1942 : La "Mémoire allemande de l'histoire juive" ou des effets à long terme de la violence. L'histoire réinventée d'une communauté juive allemande : histoire immergée, histoire sur-visible et figure du discours historiographique sous l'impact de la Shoah." Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE5045.

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La communauté juive de Schmalkalden offre l’exemple d’un terrain d’enquête historiographique dont il est fondé d’analyser en même temps la fonction dans le traitement mémoriel du passé nazi dans l’Allemagne contemporaine, en particulier l’Allemagne réunifiée. « Communauté juive ordinaire » de Province, son étude historiographique offre une voie d’accès privilégiée à la tradition spécifique des juifs du monde rural et des petites villes en Allemagne entre le début du 19e siècle et sa destruction durant la période nazie. L’examen de la période suivant immédiatement la fin du nazisme, période occ
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Albisson, Gregory. "Les gangs maori de Wellington : " Some people said that tribes stopped existing in the 1970s "." Phd thesis, Université d'Avignon, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00872154.

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L'exode rural des Maori suivant la seconde guerre mondiale a bouleversé le paysage socioculturel néo-zélandais. Cette thèse explore une de ses conséquences directes : l'émergence de gangs maori comme tentative de re-territorialisation de l'espace environnant dans une logique de différentiation par rapport à l'ordre établi. La rupture avec la ville européenne et les traditions ancestrales maori s'imposait. Le gang dit " maori " ne pouvait, et ne peut plus, dès lors être pensé dans le prolongement du tribalisme et du bellicisme maori pré-colonial, analyse figeant le Maori dans des considérations
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Schettini, Andrea. "Comissões de verdade e o processo de “acerto de contas” com o passado violento : um olhar genealógico, jurídico-institucional e crítico." Thesis, Paris 10, 2019. http://www.theses.fr/2019PA100056.

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La présente étude vise à comprendre les contours juridiques et politiques des commissions de vérité, afin d’examiner les promesses, les potentialités et les limites de ce mécanisme de la justice transitionnelle. L’objectif le plus large de ce travail est de situer les commissions de vérité à l’intérieur des rapports contemporaines entre la vérité, le droit et la mémoire. Il s’agit de réfléchir de façon critique sur les modes par lesquels ces nouveaux mécanismes de justice influent sur notre manière de nommer et de comprendre les formes de violence (surtout en ce qui concerne la violence politi
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Quondamatteo, Sara. "L'autre XXème siècle de Czesław Miłosz et Nicola Chiaromonte : histoire d'une formation intellectuelle cosmopolite." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL087.

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La thèse se propose de retracer la recherche philosophique et littéraire qui réunit Czesław Miłosz et Nicola Chiaromonte en tant que membres d'une formation intellectuelle particulière. Pour comprendre la nature de leur relation dans ce milieu intellectuel, on a évité les pièges biographiques et interprétatifs qui auraient réduit l'étude comparative des deux auteurs à une recherche stérile d'influences explicites sur le plan de la pensée et de l'œuvre. Au contraire, on a fait émerger toute la complexité de leur rencontre, déterminée par une conjoncture historico-politique et culturelle très pa
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Valencia, Gutiérrez Jesús Alberto. "El proceso político contra el general Gustavo Rojas Pinilla en el congreso de Colombia (1958-1959)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0146.

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Le sujet de cette recherche est la description et l'interprétation du procès politique qui a été instruit contre le général Gustavo Rojas Pinilla (président militaire de la Colombie 1953-1957) dans le Congrès de la République en 1958-1959. En premier lieu, l'idée est de faire la description de ce qui s'est passé dans les trois scènes dans lesquelles se développe le procès : le Congrès, l'opinion et la rue. En deuxième lieu, il s'agit de faire l'interprétation de ce qui s'est passé, en montrant, d'abord, la manière dont le procès a été mené dans le cadre des conditions créées par la Violence de
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