Zaloguj się

Gotowe bibliografie tematyczne / आमद

Spis treści

Artykuły w czasopismach
Części książek
Raporty organizacyjne

Gotowa bibliografia na temat „आमद”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 3 czerwca 2025

Data aktualizacji: 31 lipca 2025

Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych

Wybierz rodzaj źródła:

Zobacz listy aktualnych artykułów, książek, rozpraw, streszczeń i innych źródeł naukowych na temat „आमद”.

Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.

Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.

Artykuły w czasopismach na temat "आमद"

1

डाॅ., भावना ग. ्रोवर. "कत्थक नृत्य में नवीन प्रया ेगः विश्ल ेष्णात्मक अध्ययन". International Journal of Research - GRANTHAALAYAH Innovation in Music & Dance, January,2015 (2017): 1–3. https://doi.org/10.5281/zenodo.886073.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

भारतीय शास्त्रीय नृत्य कथक की आरंभ से ही एक विशाल व समृद्ध परम्परा रही ह ै। प्रारंभ से ही समय परिवर्तन के साथ-साथ कथक नृत्य में नवीन प ्रयोग हा ेते रह े आ ैर नृत्य परिवर्तित भी होता गया। सोलहवीं शताब्दी जिसे हम रीति-काल क े नाम से पहचानते ह ै उस समय तक कथक नृत्य पर राम व कृष्ण भक्ति का प्रभाव था तथा राम व कृष्ण लीलाआ ें ही कत्थक नृत्य का मुख्य आधार थी। सत्र्ाहवीं व अठारहवीं शताब्दी में जब कथक नर्तको को नवाबा े व राज्या े ं का संरक्षण प ्राप्त ह ुआ आ ैर कथक नृत्य में नये प ्रया ेग ह ुए फलतः अनेक परिवर्तन आये। हिन्दु राजाओं क े यहाँ कथक नृत्य का सात्विक रूप रहा आ ैर मुस्लिम नवाबों जा े स्वभावतः

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

2

द्विजेश, उपाध् याय, та मकुेश चन्‍द र. पन डॉ0. "तबला एवंकथक नृत्य क अन् तर्सम्‍ बन् धों का ववकार्स : एक ववश् ल षणात् मक अ्‍ ययन (तबला एवंकथक नृत्य क चननांंक ववे ष र्सन् र्भम म)". International Journal of Research - Granthaalayah 5, № 4 (2017): 339–51. https://doi.org/10.5281/zenodo.573006.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

तबला एवांकथक नृत्य ोनन ताल ्रधाान ैं, इस कारण इनमेंसामांजस्य ्रधततत ैनता ै। ूरवव मेंनृत्य क साथ मृो ां की स ां त ैनतत थत ककन्तुबाो म नृत्य मेंजब ्ृां ािरकता ममत्कािरकता, रांजकता आको ूैलुओांका समाव श ैुआ तन ूखावज की ांभतर, खुलत व जनरोार स ां त इन ूैलुओांस सामांजस्य नै ब।ाा ूा। सस मेंकथक नृत्य क साथ स ां कत क कलए तबला वाद्य का ्रधयन ककया या कजस मृो ां (ूखावज) का ैत ूिरष्कृत एवां कवककसत प ू माना जाता ै। तबला वाद्य की स ां त, नृत्य क ल भ सभत ूैलुओांकन सैत प ू में्रधस्तुत करन मेंस ल साकबत ैु। कथक नृत्य की स ां कत में ूररब बाज, मुख्यत लखन व बनारस ररान का मैत् वूरणव यन ोान रैा ै। कथक नृत्य की स ां कत

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

3

सापकोटा Sapkota, अर्चना Archana. "आमा जानुहोस् कथामा कथातत्त्व". ज्ञानदिप Gyandeep 10, № 1 (2024): 1–8. http://dx.doi.org/10.3126/gyandeep.v10i1.69698.

Pełny tekst źródła

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

4

अर्याल, डा अम्बिका. "कुमारी आमा उपन्यासमा नारीसङ्केन्द्रण". Solukhumbu Multiple Campus Research Journal 6, № 1 (2024): 107–17. https://doi.org/10.3126/smcrj.v6i1.74530.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत अध्ययनमा नारीवादी समाख्यानशास्त्रको मूल अवधारणा नारीसङ्केन्द्रणलाई आधार मानी अनुपम रोशीको ‘कुमारी आमा’ उपन्यासको विश्लेषण गरिएको छ । प्रस्तुत उपन्यासमा नारीसङ्केन्द्रणको स्थिति केकस्तो रहेको छ भन्ने प्राज्ञिक समस्याको निरूपण गर्ने लक्ष्य यस लेखको रहेको छ । यस क्रममा विवेच्य उपन्यासको विश्लेषणका लागि रिमोन केनन र मिकी बलका अवधारणालाई सैद्धान्तिक आधार मानिएको हुनाले यो लेख निगमनात्मक प्रवृत्तिको बनेको छ । पुस्तकालयीय कार्यबाट प्राथमिक तथा द्वितीयक सामग्री सङ्कलन गरी विश्लेषणात्मक पद्धतिको प्रयोग गरिएको यो लेख गुणात्मक प्रवृत्तिको बन्न पुगेको छ । रोशीको प्रस्तुत उपन्यासमा समाख्याता तथा च

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

5

Niraula, Rajendra Sarvahara. "'वीरेकी आमा' कथामा प्रगतिवाद". BARUN Journal 2 (9 травня 2025): 160–67. https://doi.org/10.3126/barunj.v2i01.78350.

Pełny tekst źródła

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

6

बस्नेत Basnet, बाबा Baba. "मेरी आमा शोककाव्यमा करुणरस". DMC Research Journal 6, № 01 (2024): 119–32. https://doi.org/10.3126/dmcrj.v6i01.73842.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत अध्ययनमा पूर्वीय काव्यशास्त्रमा स्थापित रससिद्धान्तअन्तर्गत करुणरसको अध्ययन गरिएको छ । सोमप्रसाद गर्तौैलाद्वारा रचित मेरी आमा (२०७१) शोककाव्यमा करुणरसको अध्ययन गरिएको प्रस्तुत लेखमा रसका उपकरणहरू विभाव, अनुभाव, व्यभिचारीभाव र स्थायीभावको सापेक्षतामा काव्यको अध्ययन गरिएको छ । पुस्तकालयीय अध्ययनकार्यबाट सामग्रीसङ्कलन गरिएको प्रस्तुत अध्ययनमा पाठविश्लेषणविधिको उपयोग भएको छ । आमाको असामयिक देहावसानपछि कविमा देखिएको मातृमोह, पीडा, चिन्ता र दुःखबाट सिर्जित शोकभावलाई काव्यमा प्रस्तुत गर्ने क्रममा करुणरस निष्पत्ति हुन पुगेको निष्कर्ष निकालिएको यस लेखमा करुणरस निष्पत्तिका लागि आवश्यक रस उपकरण

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

7

Grover, Bhavna. "NEW EXPERIMENT IN KATHAK DANCE: ANALYTICAL STUDY." International Journal of Research -GRANTHAALAYAH 3, no. 1SE (2015): 1–3. http://dx.doi.org/10.29121/granthaalayah.v3.i1se.2015.3446.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

Indian classical dance has been a huge and rich tradition since the beginning of Kathak. With the change of time from the beginning, there were new experiments in Kathak dance and dance also changed. By the time of the sixteenth century, which we know as the ritual period, Kathak dance had the influence of Ram and Krishna devotion and Ram and Krishna leelas were the mainstay of Kathak dance. In the seventeenth and eighteenth centuries, when the Kathak dancers received the patronage of the Nawabo and the states and new experiments in Kathak dance resulted in many changes. Kathak was a satvic fo

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

8

Sapakota, Sandhya. "बाबु, आमा र छोरा उपन्यासमा अनुभूतिको संरचना". Samaj Anweshan समाज अन्वेषण 3, № 1 (2025): 186–93. https://doi.org/10.3126/anweshan.v3i1.81980.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत आलेखमा विश्वेश्वरप्रसाद कोइरालाद्वारा लिखित ‘बाबु, आमा र छोरा’ शीर्षकको उपन्यासलाई साहित्यको समाजशास्त्रीय अध्येता रेमन्ड विलियम्सको अध्ययन पद्धति अनुभूतिको संरचनाका आधारमा अध्ययन विश्लेषण गरिएको छ । महिला समस्यालाई प्रमुख विषय बनाएर लेखिएको यस उपन्यासमा कोइरालाले मानव जीवनलाई विसङ्गत, तारतम्यविहीन र नियति निर्दिष्ट रूपमा प्रस्तुत गरेका छन् । विलियम्सका विचारमा कुनै एउटा खास समयमा समाजमा एक किसिमको संस्तिकृको प्रभुत्व हुन्छ र प्रभुत्वशाली पुस्ताले निर्माण गरेको त्यही संस्तिकृ त्यो समाजको केन्द्रीय संस्तिकृका रूपमा रहेको हुन्छ । यस्तोमा त्यो प्रभुत्वशाली पुस्ताले अधीनस्थ पुस्ता र उदीयम

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

9

पौडेल Paudel, डिल्लीराम Dilli Ram. "मायादेखि मोक्षसम्म : पूर्वीय दर्शनमा मुक्तियात्रा". AWADHARANA 8 (27 вересня 2024): 59–66. http://dx.doi.org/10.3126/awadharana.v8i1.70125.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

मोक्ष शब्दको अर्थ मुक्ति अर्थात् स्वतन्त्रता हो । यसले जीवनका यावत् दुःखबाट मुक्ति, जन्ममरणको चक्रबाट मुक्ति, सांसारिक बन्धनबाट मुक्ति; अशान्ति, अस्थिरता र चञ्चलताबाट मुक्ति भन्ने बुझाउँछ । मोक्ष यस्तो आध्यात्मिक अवस्था हो जसको प्राप्तिपछि शान्ति, आनन्द र चेतनाको अनन्त विस्तार अनुभूति हुन्छ । मोक्षको परिभाषा विभिन्न धार्मिक, आध्यात्मिक परम्पराको आधारमा भिन्न हुन सक्छ । यद्यपि आम रुपमा मोक्षको चर्चा हुँदा आत्मानुभूति, अज्ञानको नाश र पूर्णताको स्थिति मानसपटलमा अवबोध हुन्छ । यो आलेखमा विशेषगरी हिन्दु शास्त्रीय विवेचनामा मोक्षको अवधारणा उत्पत्ति, विस्तार र व्यापकता चर्चा भएको छ । मोक्षका मुख्यतया

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

10

आचार्य Acharya, गोविन्दप्रसाद Govindaprasad. "नानीकी आमा उपन्यासमा वैचारिकता {Ideology in 'Nani's Mother Novel'}". RR Interdisciplinary Journal 4, № 4 (2023): 16–27. http://dx.doi.org/10.3126/rrij.v4i4.62769.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

रामप्रकाश पुरीकृत ‘नानीकी आमा’ (२०६३) मुख्यतः वैचारिक उपन्यास हो। परम्परित औपन्यासिक शैली भन्दा फरक प्रकारले निर्माण भएको हुँदा उपन्यास प्रयोगशील रहेको छ । उपन्यासमा दर्शन, विचार, राजनीति, सङ्घर्ष आदि विषयमा गम्भीर वहसका साथै गहन र उच्च प्रकारले विचारको प्रस्तुति गरिएको छ । उपन्यासमा सन्दर्भित गरिएका प्रेम, सम्बन्ध, आक्रोश, वेदना, खुसी, क्रान्ति, आशा, विश्वास, आस्था आदिको औचित्य पुष्टिका लागि सतहमा आएका विभिन्न पात्रको प्रभावकारी भूमिकाले उपन्यासलाई कलात्मक र वैचारिक दुबै रूपमा सफल बनाइदिएको छ । क्रान्तिको पक्षबाट वैचारिक पैरवी भएपनि क्रान्तिका नाममा भएका वैचारिक भ्रष्टीकरणलाई अस्वीकार गरिएको

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

Więcej źródeł

Części książek na temat "आमद"

1

Knapczyk, Kusum, and Peter Knapczyk. "एक आम की ख़ास कहानी." In Reading Hindi: Novice to Intermediate. Routledge, 2020. http://dx.doi.org/10.4324/9780429274091-20.

Pełny tekst źródła

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

Raporty organizacyjne na temat "आमद"

1

Bhatt, Mihir R., Shilpi Srivastava, Megan Schmidt-Sane та Lyla Mehta. भारत की जानलेवा दूसरी कोविद-19 लहर: प्रभावों का सम्बोधन और भविष्य की लहरों के खिलाफ मुस्तैदी - एक चिंतन ! Institute of Development Studies (IDS), 2021. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2022.008.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

भारत में फ़रवरी 2021 से अनगिनत जानों की हानि हुई है जिसने कोविड-19 द्वारा हुए सामाजिक और आर्थिक प्रलय को बढ़ा दिया है । देश भर में तीव्र गति से बढ़ते संक्रमित मामलों ने बुनियादी स्वास्थ्य ढाँचे को हिला दिया है, जिससे आम आदमी अस्पताल में बिस्तर, आवश्यक दवाइयों और ऑक्सिजन के लिए हाथ पांव मरने के लिए मजबूर हो गया । मई 2021 तक शहरों में संक्रमण का प्रभाव कम होना शुरू हुआ। हालाँकि गाँवों में दूसरी लहर का प्रकोप जारी है । आज़ादी के बाद देश सबसे बड़ी और बुरी मानवीय तथा सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट का साक्षी बना है, जबकि क्षेत्रीय और वैश्विक स्तर पर लगातार फैलते हुए कोविड-19 प्रकारों के विविध परिणाम होंगे

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

Oferujemy zniżki na wszystkie plany premium dla autorów, których prace zostały uwzględnione w tematycznych zestawieniach literatury. Skontaktuj się z nami, aby uzyskać unikalny kod promocyjny!