Bibliografias temáticas / Danse africaine

Índice

  1. Artigos de revistas
  2. Teses / dissertações
  3. Livros
  4. Capítulos de livros
  5. Trabalhos de conferências
  6. Relatórios de organizações

Literatura científica selecionada sobre o tema "Danse africaine"

Autor: Grafiati
Publicado: 4 de junho de 2021
Última modificação: 5 de fevereiro de 2022

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Artigos de revistas sobre o assunto "Danse africaine"

1

Danto, Isabelle. "Danse africaine contemporaine." Esprit Octobre, no. 10 (2011): 180. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1110.0180.

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2

Lassibille, Mahalia. "« La danse africaine », une catégorie à déconstruire." Cahiers d'études africaines 44, no. 175 (2004): 681–90. http://dx.doi.org/10.4000/etudesafricaines.4776.

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3

Adams, Monni, Alphonse Tiérou, and Alphonse Tierou. "Dooplé: Loi éternelle de la danse africaine." African Arts 23, no. 2 (1990): 96. http://dx.doi.org/10.2307/3336908.

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4

Mensah, Ayoko. "Danse contemporaine africaine : vers de nouveaux rapports sud-nord ?" Africultures 54, no. 1 (2003): 102. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.054.0102.

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5

Mensah, Ayoko. "De naissance en (re)connaissance de la danse contemporaine africaine." Africultures 54, no. 1 (2003): 222. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.054.0222.

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6

Mensah, Ayoko. "Corps noirs, regards blancs : retour sur la danse africaine contemporaine." Africultures 62, no. 1 (2005): 164. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.062.0164.

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7

Thérésine, Amélie, Marie-Julie Chalu, and Alphonse Tierou. "Alphonse Tierou : défendre les couleurs contemporaines de la danse africaine." Africultures 92-93, no. 2 (2013): 312. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.092.0312.

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8

Djebbari, Elina. "La relation musique-danse dans le genre du ballet au Mali : organisation, évolution et émancipation." Les Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique 13, no. 1-2 (2012): 21–26. http://dx.doi.org/10.7202/1012346ar.

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Resumo:
Pendant longtemps, la danse dite « africaine » a été considérée comme une expression corporelle que l’on ne pouvait distinguer du « tam-tam », censé l’accompagner à tout moment. Depuis sa création après l’indépendance en 1960, le Ballet national du Mali a contribué à donner du sens à ce stéréotype en faisant du tambour jembe l’instrument-roi de ce genre musico-chorégraphique. Cet article propose de nous interroger sur les techniques musicales et chorégraphiques qui permettent l’interaction musique-danse lors de la performance scénique, sur les rapports de hiérarchie qui s’en dégagent, la façon
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9

Brun, Marielle, and Nathalie Gal-Petitfaux. "Étude des actes de transmission interculturelle en danse africaine : une étude de cas en classe d'intégration." Staps 74, no. 4 (2006): 7. http://dx.doi.org/10.3917/sta.074.0007.

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10

ALMEIDA, Nilson Ferreira de. "Dança Africana." INTERRITÓRIOS 6, no. 12 (2020): 211. http://dx.doi.org/10.33052/inter.v6i12.248997.

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Resumo:
RESUMO O presente trabalho possui como finalidade, a partir de uma perspectiva transversal, dissertar sobre a concepção epistemológicas do território da dança africana, compreendendo desta forma a sua importância dentro da cultura da África, adentrando os caminhos que interpelam a realidade, analisando desta forma os significados da esfera dos movimentos e as suas relações, dando importância para o corpo, os movimentos e os sentidos, entendendo a sua função cultural e a percepção de como habitam o mundo num verdadeiro diálogo crítico entre dança, antropologia e a vida. Com base na Diáspora, co
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Mais fontes

Teses / dissertações sobre o assunto "Danse africaine"

1

Etonde, Bebey Kidi. "La danse et ses exploitations littéraires chez les romanciers sahéliens et bantous." Lille 3, 1993. http://www.theses.fr/1993LIL3A003.

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2

Menezes, De Andrade Ângela Maria. "Flux et reflux du théâtre et de la danse sur l'Atlantique noir : la gestion et l'organisation des échanges internationaux de théâtre et de danse dans trois villes portuaires : Lisbonne, Salvador et Nantes." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100210.

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Resumo:
La gestion et l'organisation des échanges internationaux dans le domaine du théâtre et de la danse dans trois villes portuaires - Salvador, Lisbonne et Nantes - constituent le sujet central de cette thèse. Anciens ports d'esclavage, leur point commun, elles mènent sur les traces de l'Afrique et de ses croisements avec leurs univers artistico-culturels, en traçant le `flux et reflux des arts de la scène sur l'Atlantique Noir" dans la contemporanéité. Une enquête réalisée auprès de plus de 81 artistes, producteurs et responsables d'organismes culturels, publics et privés, a permis d'identifier l
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3

Lassibille, Mahalia. "Danses nomades : mouvements et beauté chez les WoDaaBe du Niger." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0179.

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Dans une vie de dispersion , les WoDaaBe du Niger, Peuls pasteurs nomades, se retrouvent lors des réunions d'hivernage et dansent. Pourquoi la danse est-elle au centre du rassemblement de la société ? Cette recherche mène une analyse anthropologique avec des techniques de la danse, à partir des mouvements accomplis et des conceptions des WoDaaBe. La première partie décrit les différentes danses réalisées. La deuxième comprend une comparaison entre elles. Les points communs établis permettent d'envisager la définition de la danse du point de vue des WoDaaBe et de considérer les relations exista
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4

Acogny-de, Souza Patrick. "Les techniques des danses africaines et leur expansion en France : transmission et genèse de corporéités interculturelles." Paris 8, 2010. http://www.theses.fr/2010PA083419.

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On connaît très mal l’histoire des danses africaines sur le continent et de leur arrivée en France. Pourtant, il existe une histoire des pratiques, avec plusieurs ruptures dans les traditions qui feront entrer les danses d’Afrique dans une nouvelle ère, celle des danses de scène. En produisant de nouvelles formes, dont la plus récente est la danse africaine contemporaine, les danses d’Afrique attirent nécessairement l’attention. Cette histoire des danses d’Afrique, du fait de sa récente culture chorégraphique, recueille peu de recherches et savoirs sur les pratiques en cours. Quelles sont ces
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5

Anoha, Clokou. "L'influence du Rythme africain sur le christianisme : le cas de l'Eglise catholique de Côte d'Ivoire." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040122.

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Le culte chrétien en Côte d'Ivoire est célébré avec des chants, des musiques, des danses, des battements de mains, des mises en scènes chorégraphiques, des cris et des objets symboliques des cultures des peuples. Dans cette thèse, les éléments culturels africains se dénomment Rythme africain, et l'apport culturel africain dans le christianisme, l'inculturation. Ce travail traite des problèmes liés à l'inculturation du Rythme africain et surtout de ses conséquences sur la dynamique pastorale des églises chrétiennes en Côte d'Ivoire. Ces problèmes sont dus à une inculturation abusive qui déforme
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6

Kantiebo, Rosalie. "Musiques, corps et objets dans les rites et dans les danses des Sara du sud Tchad : Le rite initiatique Yondo." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2004. http://www.theses.fr/2004MNHN0038.

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Musique corps et objets dans le rite initiatique Yondo est un sujet qui investit le fondement de la personne par l'entremise des états d'êtres de l'individu en œuvre dans les espaces initiatiques. La dimension corporelle et la notion de personne est au cœur du rite Yondo qui fonctionne et prend tout son sens par rapport à la globalité du fondement des choses de la vie depuis le commencement. Temps et espaces sont analysés et le déroulement de l'analyse tient compte du déplacement du néophyte dans l'espace et le temps. Les transformations qui s'imposent à lui tout le long de son cheminement ini
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7

Moupoumbou, Clément Ernst Gilles. "La représentation de la mort dans le roman négro-africain d'expression française." Nancy : Université Nancy 2, 2004. http://cyberdoc.univ-nancy2.fr/htdocs/docs_ouvert/doc121/2004NAN21008.pdf.

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8

NNANGA, ROSE MIREILLE. "Les bourgeoisies africaines dans le roman africain d'expression francaise apres les independances." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1998. http://www.theses.fr/1998STR20002.

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L'emergence du bourgeois comme personnage de roman est une des caracteristiques majeures de la litterature africaine d'apres les independances. Les auteurs du corpus en font une description type, recurrente d'un roman a l'autre. Ce qu'ils nomment bourgeoisie africaine, c'est le groupe forme de personnages politiques, qui cumulent bien souvent aussi des fonctions d'hommes d'affaires. Profitant du tumulte de la lutte pour l'independance, les personnages bourgeois ont pris le pouvoir et se sont mis a dominer, a brutaliser et a exploiter les personnages du peuple, tout en les noyant sous un discou
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9

Corneau, Marianne. "Capoeira Angola : mémoire, réparations et travail identitaire chez les afro-brésiliens de Salvador de Bahia." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25579/25579.pdf.

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10

Moupoumbou, Clément. "La représentation de la mort dans le roman négro-africain d'expression française." Nancy 2, 2004. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc121/2004NAN21008.pdf.

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Dans le roman négro-africain d'expression française, la mort tient le tissu narratif. Ce qui frappe, même en parcourant ce roman, c'est l'omniprésence de la mort, certains titres portent le mot. La récurrence de la mort violente est à mettre en rapport avec les régimes autoritaires en Afrique noire. L'évolution de la société africaine a introduit un fait significatif que le roman manifeste, celui de la déritualisation de la mort, consécutif à l'étiolement des mythes. Face à l'angoisse de l'existence, le roman se réapproprie le système de pensée de la mort de la société africaine traditionnelle
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Livros sobre o assunto "Danse africaine"

1

Tiérou, Alphonse. Dooplé: Loi éternelle de la danse africaine. G.-P. Maisonneuve et Larose, 1989.

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2

Sofo, Dominique Kamga. Festivals de danse traditionnelle africaine et développement. L'Harmattan, 2014.

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3

Welsh-Asante, Kariamu. African dance. 2nd ed. Chelsea House, 2010.

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4

African dance. 2nd ed. Chelsea House, 2010.

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5

1971-, Crip, Cosson Mae˜la, and Johnson Joe, eds. Dance class: African folk dance fever. Papercutz, 2012.

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6

African and Asian dance. Heinemann Library, 2008.

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7

Sörgel, Sabine. Contemporary African Dance Theatre. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41501-3.

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8

Green, Doris. Labanotation for African dance. D. Green, 1989.

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9

La danse des bossus. Klanba Editions, 2001.

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10

Welsh-Asante, Kariamu. Umfundalai: An African dance technique. Africa World Press, 1997.

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Capítulos de livros sobre o assunto "Danse africaine"

1

Amin, Takiyah Nur. "African American dance revisited." In Rethinking Dance History. Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315544854-5.

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2

Sörgel, Sabine. "Mistaken Identity: Deconstructing White Beauty and Gender Politics." In Contemporary African Dance Theatre. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41501-3_4.

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3

Sörgel, Sabine. "Collaborative Blindness: Funding, Failure and the Ethics of Collaboration." In Contemporary African Dance Theatre. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41501-3_5.

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4

Sörgel, Sabine. "This Is a Book About Whiteness and the Gaze." In Contemporary African Dance Theatre. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41501-3_6.

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5

Sörgel, Sabine. "This Is Not a Book About African Dance." In Contemporary African Dance Theatre. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41501-3_1.

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6

Sörgel, Sabine. "Sources and Vocabularies of Contemporary African Dance Theatre Aesthetics." In Contemporary African Dance Theatre. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41501-3_2.

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7

Sörgel, Sabine. "White Supremacy, Necropolitics and Anti-Capitalist Dance." In Contemporary African Dance Theatre. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41501-3_3.

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8

Daniel, Yvonne. "Dance in the African Diaspora." In Encyclopedia of Diasporas. Springer US, 2005. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-29904-4_34.

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9

Cruz Banks, Ojeya, and Jeanette “Adama Jewel” Jackson. "West African Dance and Spiritual Well-Being for African Americans." In Dance and the Quality of Life. Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-95699-2_6.

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10

Dieter, Katie E. "Visualizing African diaspora dance through the African American Dance Company and visual art." In Fire Under My Feet. Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003150343-3.

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Trabalhos de conferências sobre o assunto "Danse africaine"

1

Pujante González, Domingo. "Rites et rythmes de l'eau dans Mossane de Safi Faye." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3107.

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L’histoire de Mossane (1996) de la réalisatrice sénégalaise Safi Faye (1943-) se déroule en pays Sérère, à Mbissel, entre mer et savane, où les traditions et les rites religieux marquent le rythme de la vie du village. Le film s’ouvre et se termine par le même mouvement de la caméra autour de la belle Mossane dans l’eau. En effet, l’eau est un composant primordial de la narration filmique mais elle possède une valeur symbolique ambivalente, toujours en transition entre la vie et la mort. L’élément aquatique est montré comme un bien précieux dans cette région africaine, pouvant, toutefois, être
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2

Cremades Cano, Isaac David. "Eau et mémoire chez Marie-Célie Agnant." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3066.

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L’île est un espace constamment évoqué par l’écrivain haïtienne Marie-Célie Agnant. Dans l’ensemble de son œuvre, les différents milieux aquatiques tels que l’océan et son immensité, la mer des Caraïbes entourant l’île ou les nombreux lagons, mais aussi les fleuves et les petites rivières, sont des éléments qui semblent cohabiter avec la même ampleur dans son pays natal ainsi que dans son imaginaire. En effet, cette omniprésence du liquide élémentaire constitue l’essence d’un langage poétique original, à partir duquel l’eau acquière une remarquable symbolique. En effet, Le livre d’Emma (2001)
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3

Paulo, Avner, Carlos Eduardo Oliveira De Souza, Bruna Guimarães Lima e Silva, Flávio Luiz Schiavoni, and Adilson Siqueira. "Black Lives Matter." In Simpósio Brasileiro de Computação Musical. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2019. http://dx.doi.org/10.5753/sbcm.2019.10459.

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Resumo:
The Brazilian police killed 16 people per day in 2017 and 3/4 of the victims were black people. Recently, a Brazilian called Evaldo Rosa dos Santos, father, worker, musician, and black, was killed in Rio de Janeiro with 80 rifle bullets shot by the police. Everyday, the statistics and the news show that the police uses more force when dealing with black people and it seems obvious that, in Brazil, the state bullet uses to find a black skin to rest. Unfortunately, the brutal force and violence by the state and the police to black people is not a problem only in this country. It is a global real
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Relatórios de organizações sobre o assunto "Danse africaine"

1

Protectionnisme dans l'assurance et la réassurance africaine. World Trade Organization, 2020. http://dx.doi.org/10.30875/91cd3201-fr.

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2

Protectionnisme dans l'assurance et la réassurance africaine. World Trade Organization, 2020. http://dx.doi.org/10.30875/040ad1ae-fr.

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