Literatura científica selecionada sobre o tema "Escuela Normal Rural de Ayotzinapa"

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Artigos de revistas sobre o assunto "Escuela Normal Rural de Ayotzinapa"

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Pérez Piñón, Francisco Alberto. "La Verdad histórica, Ayotzinapa vive". Debates por la Historia 11, n.º 1 (31 de janeiro de 2023): 7–17. http://dx.doi.org/10.54167/debates-por-la-historia.v11i1.1134.

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Resumo:
Se realiza la presente narrativa apoyándonos en tres elementos básicos que menciona el historiador Pierre Nora, en relación a la historia, la memoria y el papel que debe jugar el historiador ante los acontecimientos. Para ello se considera el caso de la Escuela Normal de Ayotzinapa, en el cual perdieron la vida 43 estudiantes a manos de grupos delincuenciales, apoyados por elementos policiacos que, en vez de defenderlos, los entregaron a Guerreros Unidos para su ejecución. Se intenta también desenmascarar la “verdad histórica” construida por el Estado mexicano con el fin de confundir a la ciudadanía y en defensa de personalidades de la política, policías locales y federales, así como del ejército. Esa “verdad” acordada bajo el liderazgo de Jesús Murillo Karam -hoy preso- se narra junto con el recorrido por la formación encomendada a las escuelas normales rurales y la creación de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa “Raúl Isidro Burgos”.
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Yépez Rodríguez, Isis Mariana. "Desaparición, archivo y posverdad: Ayotzinapa en Rafael Lozano-Hemmer". Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte 33 (18 de dezembro de 2021): 61–81. http://dx.doi.org/10.15366/anuario2021.33.003.

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Resumo:
El presente artículo plantea una revisión de un modo de representación de la desaparición forzada de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa desde el arte contemporáneo a través de la pieza Nivel de confianza (2015) de Rafael Lozano-Hemmer. Las nociones de “archivo”, “posverdad” y “capitalismo gore” se vuelven un elemento imprescindible para el análisis de la pieza y la comprensión del acto de desaparición.
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Vásquez Caicedo, Jorge Alejandro, e Tania Morales Reynoso. "ANÁLISIS CRÍTICO DEL CASO AYOTZINAPA DESDE LOS POSTULADOS DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL, LA TEORÍA POLÍTICA Y LA HISTORIA". Revista de Psicología de la Universidad Autónoma del Estado de México 12, n.º 29 (16 de janeiro de 2023): 40. http://dx.doi.org/10.36677/rpsicologia.v12i29.20608.

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Resumo:
En el segundo tercio de 2022 el caso Ayotzinapa volvió a ser tendencia en los distintos medios de comunicación, ya que salió a la luz nueva información en donde se vincula responsabilidad a la Guardia Nacional y otros funcionarios del Gobierno de Enrique Peña Nieto (periodo 2012- 2018). El presente artículo analiza el caso de desaparición forzada de los cuarenta y tres estudiantes de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, bajo esta nueva evidencia a través de una perspectiva multidisciplinaria mediante los postulados de la Psicología Social, la Teoría Política y la Historia, con el objetivo de comprender este acontecimiento ocurrido los días 26 y 27 de septiembre de 2014, desde los postulados de diferentes teóricos como Gustave Le Bon, Hannah Arendt y Elizabeth Jelin.
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Aparicio, Itzel. "México pintoresco: un performance de exhibición etnográfica para la denuncia política". Investigación Teatral. Revista de artes escénicas y performatividad 9, n.º 14 (29 de outubro de 2018): 129–39. http://dx.doi.org/10.25009/it.v9i14.2576.

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México pintoresco es un performance de denuncia política que realizó la autora durante 2015 en Buenos Aires, Argentina, a unos meses de la desaparición de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa. En este testimonio se describe cómo, durante su estancia en esa ciudad, la autora presentó un performance de exhibición etnográfica para visibilizar la realidad política de México y dar pie a la protesta y denuncia del estado de emergencia de su país.Recibido: 09 de mayo de 2018Aceptado: 30 de julio de 2018
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Silva Arciniega, María del Rosario. "Movimiento estudiantil". REVISTA ACANITS REDES TEMÁTICAS EN TRABAJO SOCIAL ISSN: 2992-6947 2, n.º 2 (17 de agosto de 2023): 87–92. http://dx.doi.org/10.62621/acanits-redes-t-ts.v2i2.21.

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La investigación se centra en el movimiento de los estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, Raúl Isidro Burgos; se hace un análisis del movimiento social, como parte del debilitamiento del Estado de Bienestar y la permanente violación a los Derechos Humanos en México. Se entiende al movimiento social, como un activismo político expresado a través de una amplia variedad de demandas; pliegos petitorios, manifiestos públicos, actos de apoyo o repudio y manifestaciones que alcanzan el carácter de conflictos sociales de disímil raíz ideológica y variada magnitud, protagonizados por estudiantes.
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Díaz Delgado, Abraham Zaíd. "Procesión y protesta: La resignificación del dolor de las familias en el Caso Ayotzinapa". Comunicación 50, n.º 1 (2023): 167–83. http://dx.doi.org/10.18566/comunica.n50.a09.

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El Caso Ayotzinapa refiere a la muerte y desaparición forzada de un grupo de estudiantes normalistas de Guerrero (México), entre los días 26 y 27 de septiembre del 2014. A lo largo de más de nueve años, el tema ha sido recurrente en los medios de comunicación nacional e internacionalmente. No obstante, las noticias suelen encuadrar las acciones multitudinarias que se llevan a cabo en la Ciudad de México, capital del país, comúnmente con un discurso descalificante y criminalizador, tanto de las protestas como de las víctimas de la desaparición forzada. De los años 2019 a 2021, tuve la oportunidad de realizar un trabajo etnográfico con algunas familias de los estudiantes desaparecidos y con sus compañeros de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa. Esta fotoserie expone la manifestación del proceso colectivo de conversión del dolor y del sufrimiento en organización y movilización social de la familia Mondragón Fontes y los actuales estudiantes de Ayotzinapa, a partir del caso de Julio César Mondragón Fontes (JCMF), quién fue ejecutado y torturado hasta el punto de desollarle el rostro, motivo por el cuál su familia y compañeros siguen exigiendo justicia y castigo a quienes resulten responsables.
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Díaz Barriga, Frida, Ramsés Barroso e Edmundo Antonio López. "Fondos de Identidad y Justicia Social a través de la Fotovoz “Ayotzinapa: Lugar de Tortugas”". Revista Internacional de Educación para la Justicia Social 10, n.º 1 (28 de maio de 2021): 83–103. http://dx.doi.org/10.15366/riejs2021.10.1.006.

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Se reporta la experiencia de fotovoz, estrategia de fotografía participativa derivada de la investigación acción participativa, con 30 estudiantes y profesores de la Normal Rural de Ayotzinapa, en Guerrero, México. Los participantes plasmaron como colectivo su interpretación de la justicia social y del papel del profesorado rural, que definieron como “pobres que educan pobres”. Las fotografías del entorno circundante, los murales e imágenes-objeto con narrativas de identidad grupal, plasman los fondos geográficos e históricos del contexto rural e indígena donde se forman para la docencia. Desvelaron sus redes de apoyo, la importancia de la familia, los símbolos de identidad enraizados en la cultura mexicana y las prácticas socioculturales vinculadas con un modelo educativo nacionalista basado en el socialismo, la educación pragmática y experiencial. Se da cuenta de su visión crítica del sistema capitalista y del activismo político que los caracteriza. La desaparición forzada de 43 estudiantes de esta escuela en septiembre de 2014 conmocionó al mundo y generó un amplio debate sobre la justicia social. Este hito histórico para la comunidad de Ayotzinapa permea su identidad docente, el sentido de su papel como agentes de cambio social y activistas políticos. Se presenta el sitio web con imágenes y narrativas.
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Ramos Gil, Irene. "Visibilidad e invisibilidad en la desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa". Revista Trace, n.º 72 (31 de julho de 2017): 98. http://dx.doi.org/10.22134/trace.72.2017.93.

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Desde que ocurre la desaparición de cuarenta y tres estudiantes de la escuela normal rural de Ayotzinapa este acontecimiento ha sido difundido gracias a la voluntad de compañeros y familiares de hacer visibles y públicas las circunstancias de esta desaparición, así como el proceso que ha seguido la investigación judicial. Sin embargo prevalece una tensión entre lo visible y lo invisible en la manera como ha sido investigada, publicitada y consignada la trayectoria de los estudiantes desaparecidos y sus cuerpos. Con base en una sucinta restitución de los hechos, este ensayo busca interrogarse sobre la manera en que las acciones de diferentes actores como: estudiantes, familiares de los desaparecidos, autoridades nacionales y expertos internacionales contribuyen a dar visibilidad (o invisibilidad) a la desaparición forzada.
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Ontiveros Alonso, Miguel. "La desaparición forzada de 43 estudiantes de Ayotzinapa: ¿Un caso de autoría mediata por dominio de la voluntad en aparatos organizados de poder?" Ciencia Jurídica 8, n.º 16 (2 de agosto de 2019): 29. http://dx.doi.org/10.15174/cj.v8i16.310.

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Resumo:
El 26 de septiembre de 2014, día de los hechos, tres estudiantes de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, en el Estado Mexicano de Guerrero, fueron privados de la vida, veinticinco resultaron heridos y cuarenta y tres desaparecieron. Las investigaciones de la Fiscalía General del Estado de Guerrero y de la ProcuraduríaGeneral de la República han llevado a la detención de aproximadamente noventa y nueve personas, entre las que se encuentran el expresidente municipal de Iguala y su esposa, así como decenas de agentes de la Policía de los Municipios de Iguala y Cocula. También se encuentran procesados varios miembros del ─así autodenominado─ cartel de los «guerreros unidos». Para concluir con la ejemplificación de este caso y entrar a un breve análisis, quiero destacar los siguientes datos. Algunos detenidos ─hoy procesados─ han manifestado que «procedieron» a realizar el operativo por una instrucción directa del entonces presidente municipal, quien habría ordenado actuar contra los normalistas de Ayotzinapa que se encontraban en diversos autobuses en el Municipio de Iguala.
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Rodelo Amezcua, Frida Viridiana. "El papel de las videograbaciones y fotografías en la cobertura periodística de la manifestación de estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa en 2011". Caleidoscopio - Revista Semestral de Ciencias Sociales y Humanidades 17, n.º 30 (1 de janeiro de 2014): 55. http://dx.doi.org/10.33064/30crscsh518.

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Resumo:
En este artículo se examina el papel de evidencias videográficas en la cobertura periodística de un caso de violación de derechos humanos y criminalización de la protesta social, ocurrido en Chilpancingo, Guerrero, en diciembre de 2011. En éste estuvieron involucrados estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, Guerrero, y agentes de diferentes corporaciones policiales. Para llevar a cabo este examen, se expone el concepto de “marco” en la comunicación y se describe brevemente el contexto de este caso. Además se explica cómo fueron los marcos de la comunicación antes y después de la liberación de estos videos y fotografías. En la parte final se menciona el papel del consenso de las elites políticas como otro factor contextual.
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Mais fontes

Livros sobre o assunto "Escuela Normal Rural de Ayotzinapa"

1

Raúl, Mejía Cazapa, ed. Escuela Normal Rural de Ayotzinapa: Notas sobre su historia. [s. l: s. n., 2005.

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Urías, Mariana Hernández, e Homero Vázquez Carmona. Pensar Ayotzinapa. Ciudad de México: Almadía Ediciones, 2018.

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3

editor, Ronquillo Víctor, Tamaris Víctor contributor, Universidad Iberoamericana (Mexico City, Mexico) e Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, eds. Ayotzinapa: La otra historia. Ciudad de México: Universidad Iberoamericana, 2018.

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4

Guerrero, Universidad Autónoma de, ed. Violencia, memoria y rebeliones: Hacia una cultura de paz. Chilpancingo, Guerrero: Universidad Autónoma de Guerrero, 2018.

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5

Gonzaga, Virgilio. Tiempo funeral. México: Juan Pablos Editor, 2015.

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6

Letras, Marchando Con, ed. Ayotzinapa, la travesía de las tortugas: La vida de los normalistas antes del 26 de septiembre de 2014. México, D.F: Ediciones Proceso, 2015.

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7

Huerta, David, 1949- writer of supplementary textual content, ed. Desaparecen?: 43. Place of publication not identified]: [Nazraeli Press], 2015.

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8

Guinot, Helena Varela. El caparazón de las tortugas: El Centro Prodh y las organizaciones defensoras de derechos humanos en la búsqueda de verdad y justicia. Ciudad de México: Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2021.

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9

Alvarez, José Luis Aguayo. Salaices Escuela Normal Rural: Formadora de maestros. México: [s.n.], 2002.

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10

García, Felipe Bustos. Ximonco: La Escuela Normal Rural de Perote : su historia. [Jalapa Enríquez, Mexico]: F. Bustos García, 1995.

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Capítulos de livros sobre o assunto "Escuela Normal Rural de Ayotzinapa"

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Morales Ortega, Luis Alfredo, María Iveth Irela Orozco Jiménez, Irma Isadora Ortega Trujillo e Alfredo Guevara Martínez. "Capítulo 11. Evaluación del conocimiento Meta cognitivo sobre estrategias de lectura y quehaceres del lector en una Escuela Normal Rural". In RELEN. Educación Normal en Latinoamérica. 2022., 134–48. iQuatro Editores, 2022. http://dx.doi.org/10.46990/iquatro.2023.16.5.11.

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2

Capistrán López, Carlos Enrique, Adriana Adán Guadarrama e Giovanni de Jesús Orea y Quintero. "La zona de influencia de la Escuela Normal rural de Oaxtepec, Morelos: la circulación de ideas educativas como antecedentes de la educación socialista (1926-1936)". In La educación socialista en México: revisiones desde los estados y regiones, 51–77. Sociedad Mexicana de Historia de la Educación, 2022. http://dx.doi.org/10.29351/ed-somehide.20.c73.

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3

Zambrano Rodríguez, Rogelia, David Uriel Rodríguez Esquivel e Cristina del Carmen Taboada Rosales. "Capítulo 14. Reestructuración al PIT en la academia de primer año de la Escuela Normal RURAL “Gral. Matías Ramos Santos” como prevención AL Síndrome De Burnout." In RELEP. Educación y Pedagogía en Latinoamérica. 2022, 190–200. iQuatro Editores, 2023. http://dx.doi.org/10.46990/iquatro.2023.13.5.14.

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Trabalhos de conferências sobre o assunto "Escuela Normal Rural de Ayotzinapa"

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Rojas Cuevas, Rosa Maribel. "Cómo se redimensiona la construcción social de la memoria en el México actual, un caso de arte interactivo." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9607.

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Resumo:
La presente comunicación pretende analizar y reflexionar sobre el cómo se construye y se redimensiona el concepto de memoria colectiva a través del arte. La violencia que se ha suscitado en México a partir de la guerra contra el narcotráfico ha resultado en miles de desaparecidos y cientos de fosas clandestinas. Artistas como Rafael Lozano-Hemmer y su instalación interactiva “Nivel de confianza” (2015) han partido del uso de las tecnologías digitales para enunciar y pronunciar los problemas sociales violentos que se han suscitado en el país durante los últimos años. Más allá de utilizar el arte para representar los crímenes de lesa humanidad, lo que se pretende es promover una conciencia colectiva sobre el olvido, la amnesia y la aniquilación de la memoria ejercida por el Estado.En ese sentido, se reflexionará sobre los textos filosóficos de Tzvetan Todorov y Paul Ricoeur, a fin de señalar cómo se involucra una sociedad con los eventos violentos de su pasado, la forma en que la afectan y el modo de asimilarlos.El arte es manifestado, entonces, como una forma de significado que va más allá de la historia al representar el relato acontecido, pues nos lo presenta como parte de las identidades de los estudiantes desaparecidos de la Escuela Normal Rural “Isidro Burgos. Así pues, a través del proceso de interacción y el entrecruce de información, los usuarios de la instalación construyen su propio espacio de reflexión en el que convergen diferentes posturas políticas y sociales sobre este tipo de eventos violentos suscitados en México.Por último, para abordar el hecho estético de la pieza se partirá de la teoría planteada por Adolfo Sánchez Vázquez sobre la Estética de la Participación, ya que la relación que se da entre el arte y la tecnología permite de-construir técnica y socialmente la representación de la imagen a fin de crear nuevos lenguajes visuales como una forma de reflexionar sobre la construcción oficial de la historia.
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