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Artigos de revistas sobre o tema "FIDES"

Autor: Grafiati

Publicado: 4 de junho de 2021

Última modificação: 1 de fevereiro de 2025

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1

Ozorowski, Edward. "Fides qua – fides quae". Rocznik Teologii Katolickiej 8 (2009): 33–40. http://dx.doi.org/10.15290/rtk.2009.08.03.

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2

Inoue, Hiroaki, Junji Sakai, Sunao Torii e Masato Edahiro. "FIDES". ACM Transactions on Embedded Computing Systems 8, n.º 1 (dezembro de 2008): 1–16. http://dx.doi.org/10.1145/1457246.1457247.

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3

Valsan, Remus. "Fides, bona fides, and bonus vir". Journal of Law, Religion and State 5, n.º 1 (17 de novembro de 2017): 48–85. http://dx.doi.org/10.1163/22124810-00501003.

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Resumo:

This article investigates the link between the Roman notion of fides and the contemporary notion of fiduciary duties. Etymologically, the word “fiduciary” derives from fides. The Roman fides was a very complex concept, blending religious, social, and legal valences. The religious and social fides entered Roman law in a substantive form, as bona fides, and as a standard of judgment, in the form of bonus vir. It is submitted that a close analogy can be drawn between bonus vir and the contemporary fiduciary standards.

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4

Hoffman, David E. "Tolkachev'sBona Fides". International Journal of Intelligence and CounterIntelligence 29, n.º 3 (6 de abril de 2016): 639–40. http://dx.doi.org/10.1080/08850607.2016.1148511.

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5

Hall, Lindsay G. H. "CAESAR’S FIDES". Classical Review 50, n.º 1 (abril de 2000): 78–81. http://dx.doi.org/10.1093/cr/50.1.78.

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6

Izquierdo, César. "La revelación está llena de misterio. La luz de los misterios en las encíclicas «Fides et Ratio» y «Lumen Fidei»". Scripta Theologica 55, n.º 2 (22 de junho de 2023): 417–35. http://dx.doi.org/10.15581/006.55.2.417-435.

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Resumo:

En las encíclicas Fides et Ratio (1998) y Lumen Fidei (2013), aparecen los misterios como elementos claves a la hora de analizar las relaciones entre la fe y la razón. En Fides et Ratio se trata de los misterios como categoría formal (sin olvidar el contenido); en Lumen Fidei lo importante es el contenido de los misterios. En el artículo, en primer lugar, se recogen los textos fundamentales de las dos encíclicas sobre el misterio. A continuación, se examina su relación con la racionalidad, así como la teología negativa y su expresión en las paradojas. Finalmente, se reflexiona sobre el misterio encarnado y sobre los misterios celebrados en la liturgia.

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7

Eckmann, Augustyn. "Znaczenie "Petra" (Mt 16, 18) w interpretacji świętego Augustyna". Vox Patrum 49 (15 de junho de 2006): 167–78. http://dx.doi.org/10.31743/vp.8205.

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Resumo:

Ex analysi operum Sancti Augustini evenit, ut terminus petra varias significationes acceperit, quae sunt: Christus, Petrus, Ecclesia, fides et gratia. Petra Petrum et eius fidem significat. Super hanc fidem Petri Christus Ecclesiam suam aedificat, quam portae inferi non vincent.

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8

Adams, Marilyn McCord. "Fides Quaerens Intellectum". Faith and Philosophy 9, n.º 4 (1992): 409–35. http://dx.doi.org/10.5840/faithphil19929434.

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9

Vial, Marc. "Fides facit personam1". Les Cahiers philosophiques de Strasbourg, n.º 31 (1 de junho de 2012): 107–32. http://dx.doi.org/10.4000/cps.2240.

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10

Rossi, Philip J. "Fides et Ratio". Philosophy and Theology 11, n.º 1 (1998): 98–101. http://dx.doi.org/10.5840/philtheol19981116.

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11

Galvin, John P. "Fides Et Ratio". Downside Review 118, n.º 410 (janeiro de 2000): 1–16. http://dx.doi.org/10.1177/001258060011841001.

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12

Pugh, Jeffrey C. "Fides Quaerens Intellectum". Theology Today 55, n.º 1 (abril de 1998): 35–45. http://dx.doi.org/10.1177/004057369805500104.

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13

CLARK, ANNA J. "NASICA AND FIDES". Classical Quarterly 57, n.º 1 (maio de 2007): 125–31. http://dx.doi.org/10.1017/s0009838807000110.

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14

Kohlenberger, Helmut. "Fides quaerens intellectum". Verkündigung und Forschung 30, n.º 2 (1 de setembro de 1985): 72–76. http://dx.doi.org/10.14315/vf-1985-0211.

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15

Louw, Daniel J. "Fides Quaerens Spem". Interpretation: A Journal of Bible and Theology 57, n.º 4 (outubro de 2003): 384–97. http://dx.doi.org/10.1177/002096430005700404.

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16

Stewart, Dolores. "Graia Fides, 1580". Comhar 65, n.º 5 (2005): 21. http://dx.doi.org/10.2307/25575161.

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17

Freddoso, Alfred J. "Fides et ratio". Studia Neoaristotelica 2, n.º 2 (2005): 226–38. http://dx.doi.org/10.5840/studneoar2005226.

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18

Santoro, Filippo. "Fides et Ratio". Revista Eclesiástica Brasileira 59, n.º 233 (31 de março de 1999): 30–41. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v59i233.2322.

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19

GAŁKOWSKI, TOMASZ. "Dylematy wokół ustawy kanonicznej (I) - ordinatio rationis czy fidei w świetle encykliki fides et ratio". Prawo Kanoniczne 58, n.º 3 (18 de janeiro de 2017): 3. http://dx.doi.org/10.21697/pk.2015.58.3.01.

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Resumo:

Treścią opracowania są dylematy związane z definicją ustawy zaproponowaną przez św. Tomasza z Akwinu. Uwaga została skoncentrowana wokół jej pierwszego elementu, jakim jest ordinatio. Przyjęcie definicji ustawy kanonicznej poznanej jako ordinatio fidei nie oznacza biernej roli rozumu w jej akceptacji, gdyż akt wiary pozostaje aktem ludzkiego rozumu, którego przedmiotem jest prawda uznana za taką mocą Boskiego autorytetu. Rola rozumu nie sprowadza się jedynie do historycznego ujmowania i kształtowania wymagań prawa Bożego. Ustawa kanoniczna, która jest jedynie ludzkim środkiem do przekazu wiary o prawnie zobowiązującym charakterze jest wyrazem tego aktu, poprzez który przyjmuje się za prawdę to, co zostało przez Boga objawione, a następnie w normy ujęte. Ordinatio fidei znajduje swoje miejsce w normie wiary (fides qua) i jej akceptacji (fides quae) a ordinatio rationis w procesie ujęcia jej za pomocą narzędzia jakim jest akt normatywny w postaci ustawy.

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20

Magdolna, Sic. "Fides and bona fides in the process of creating ius gentium". Zbornik radova Pravnog fakulteta, Novi Sad 46, n.º 2 (2012): 157–76. http://dx.doi.org/10.5937/zrpfns46-2497.

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21

Lopes, Antonio Juliano Ferreira. "Fides Qua e Fides Quae no tornar-se cristão de Kierkegaard". Revista Ágora Filosófica 23, n.º 1 (10 de fevereiro de 2023): 43–61. http://dx.doi.org/10.25247/p1982-999x.2023.v23n1.p43-61.

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Resumo:

O processo existencial inerente ao tornar-se cristão supõe uma escalada composta por rupturas, saltos qualitativos e escolhas que refletem diretamente o estádio existencial no qual o indivíduo se encontra. Se a evolução no interior do cristianismo é possível, é porque ela exige a ação consciente provocada pela decisão que marca a transição entre esferas qualitativas. Tanto a dimensão estética quanto a dimensão ética do cristianismo se mostraram insuficientes para conduzir o Homem ao renascimento inerente ao tornar-se cristão. Apenas o estádio religioso encontra a fé e apenas essa media o devir cristão e a construção edificante do eu; logo, se faz necessário compreender a função da fé nesse processo e de qual fé se trata. É preciso estabelecer a relação entre fides quae e fides qua, entre o objeto da fé e a atitude da fé. De acordo com a tradição teológica, fides qua indica o ato subjetivo do crer, a fé em sua forma pura, enquanto a fides quae indica o objeto da crença que no cristianismo é identificado com o conteúdo da revelação. A conversão do tornar-se cristão se efetivaria mediante a crença no Cristo em consonância com a relação que a subjetividade mantém para com a transcendência divina. Entender a correlação entre fides qua e fides quae na filosofia kierkegaardiana é compreender do que se trata o cristianismo idealizado pelo autor danês e perceber a relação entre subjetividade e objetividade na tarefa do tornar-se cristão.

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22

Meinert, John. "Ne Deficiat Fides Tua". Augustinian Studies 45, n.º 1 (2014): 69–86. http://dx.doi.org/10.5840/augstudies20143101.

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23

Seils, Martin. "Eero Huovinen, Fides infantium". Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung 87, n.º 1 (1 de agosto de 2001): 573–76. http://dx.doi.org/10.7767/zrgka.2001.87.1.573.

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24

Rossi, Philip. "After Fides et Ratio". Philosophy and Theology 12, n.º 2 (2000): 419–29. http://dx.doi.org/10.5840/philtheol200012225.

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25

Hart, Kevin. "Fides et Ratio et…". American Catholic Philosophical Quarterly 76, n.º 2 (2002): 199–220. http://dx.doi.org/10.5840/acpq20027625.

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26

Montorzi, Mario. "Nascita della fides publica". Rechtsgeschichte - Legal History 2004, n.º 05 (2004): 232–35. http://dx.doi.org/10.12946/rg05/232-235.

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27

Ballor, Jordan J., e Eric M. Parker. "‘Fides mater virtutum est’". Reformation & Renaissance Review 15, n.º 1 (abril de 2013): 54–67. http://dx.doi.org/10.1179/1462245913z.00000000026.

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28

Editors, The. "Commemorating Fides et Ratio". Communio: International Catholic Review 50, n.º 3 (setembro de 2023): 427–30. http://dx.doi.org/10.1353/cmm.2023.a933258.

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29

Waelkens, L. "Reflexions on bona fides and mala fides in the Roman law tradition". Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis / Revue d'Histoire du Droit / The Legal History Review 86, n.º 1-2 (27 de junho de 2018): 1–12. http://dx.doi.org/10.1163/15718190-08612p04.

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30

Test, Bayram ASLAN. "MADEN RUHSATLARININ HUKUKİ NİTELİĞİNE DAİR ÖĞRETİ VE YARGI KARARLARINA YANSIYAN KARMAŞANIN TESPİTİNE İLİŞKİN BİR İNCELEME". Fides Hukuk Dergisi 1, n.º 1 (2018): 1–6. http://dx.doi.org/10.29228/fides.1.552.

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31

Test, Nilüfer BORAN-GÜNEYSU. "BITCOIN VE İCRA HUKUKU". Fides Hukuk Dergisi 1, n.º 1 (2018): 7–16. http://dx.doi.org/10.29228/fides.1.553.

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32

Test, Azim ÖNCÜ. "ZMSS KAPSAMINDA SİGORTACININ SORUMLULUĞU". Fides Hukuk Dergisi 1, n.º 1 (2018): 55–83. http://dx.doi.org/10.29228/fides.1.554.

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33

Test, BÜNYAMİN KARTAL. "İSTİNAF SİSTEMİNDE MAHKEME KARARLARININ İCRASI BAĞLAMINDA KARARLARIN KESİNLEŞMESİ SORUNU". Fides Hukuk Dergisi 1, n.º 1 (2018): 34–54. http://dx.doi.org/10.29228/fides.1.555.

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34

Test, Anıl Çamyamaç. "ULUSLARARASI İDARE HUKUKU ÜZERİNE GENEL BİR DEĞERLENDİRME". Fides Hukuk Dergisi 1, n.º 1 (2018): 17–33. http://dx.doi.org/10.29228/fides.1.556.

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35

Test, Murat BATI. "6183 sayılı Amme Alacaklarının Tahsil Usulü Hakkında Kanun’un İşlevsiz Hükümleri". Fides Hukuk Dergisi 1, n.º 1 (2018): 84–116. http://dx.doi.org/10.29228/fides.1.561.

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36

Dergisi, Fides Hukuk. "Prof. Dr. O. Gökhan Antalya ile Röportaj". Fides Hukuk Dergisi 4 (Aralık), n.º 4 (Aralık) (2022): 51–80. http://dx.doi.org/10.29228/fides.69735.

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37

Günal, Ayşe Nida. "SERBEST ÇALIŞAN HEKİMİN HUKUKİ SORUMLULUĞU". Fides Hukuk Dergisi 4 (Aralık), n.º 4 (Aralık) (2022): 20–35. http://dx.doi.org/10.29228/fides.51341.

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38

Kahveci, Zeynep Kübra. "GEÇERSİZ RIZANIN HAKSIZ FİİLDEN DOĞAN TAZMİNAT ÜZERİNE ETKİSİ". Fides Hukuk Dergisi 3 (Haziran), n.º 3 (Haziran) (2021): 47–68. http://dx.doi.org/10.29228/fides.50984.

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39

ÖREN, ARZU. "Culpa Post Pactum Perfectum (Sözleşmenin Art Etkisi)". Fides Hukuk Dergisi 3 (Haziran), n.º 3 (Haziran) (2021): 1–16. http://dx.doi.org/10.29228/fides.50109.

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40

Demirbaş, Ahmet Akif. "Kripto Paraların Türev Araç Sözleşmelerine Dayanak Varlık Olarak Kabul Edilme Sorunu". Fides Hukuk Dergisi 4 (Aralık), n.º 4 (Aralık) (2022): 36–50. http://dx.doi.org/10.29228/fides.52189.

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41

YILMAZ, Cüneyt Arif. "Yansıma Zararlar ve Türk Hukukunda Yansıma Zararların Geçmişten Günümüze Tazmin Edilebilirliği". Fides Hukuk Dergisi 3 (Haziran), n.º 3 (Haziran) (2021): 17–46. http://dx.doi.org/10.29228/fides.50591.

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42

Genç, Şeyma Sümeyra. "Viyana Satım Sözleşmesinde İfa Engelleri". Fides Hukuk Dergisi 4 (Aralık), n.º 4 (Aralık) (2022): 1–19. http://dx.doi.org/10.29228/fides.66837.

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43

GENÇ, Fatih. "TÜRK BORÇLAR KANUNU’NDA MÜTESELSİL BORÇLULUK, RÜCU İLİŞKİSİ VE HALEFİYET". Fides Hukuk Dergisi 7 (Haziran), n.º 7 (Haziran) (2024): 1–20. http://dx.doi.org/10.29228/fides.73538.

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44

İNCEL, Enes. "VERGİ HUKUKUNDA İZAHA DAVET UYGULAMASI". Fides Hukuk Dergisi 7 (Haziran), n.º 7 (Haziran) (2024): 21–32. http://dx.doi.org/10.29228/fides.70032.

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45

Hukuk, Fides. "Mehmet Helvacı - Röportaj". Fides Hukuk Dergisi 6 (Aralık), n.º 6 (Aralık) (2023): 95–108. http://dx.doi.org/10.29228/fides.74454.

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46

KIRNIK, Cengizhan. "Kanun-ı Esasi Bağlamında Osmanlı'da Hukuk Devleti İlkesi". Fides Hukuk Dergisi 6 (Aralık), n.º 6 (Aralık) (2023): 41–65. http://dx.doi.org/10.29228/fides.72453.

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47

Çakmak, Kadir. "SAVUNMA HAKKI BAĞLAMINDA İDDİANAME İLE BAĞLILIK VE İSNADIN DEĞİŞMESİ". Fides Hukuk Dergisi 6 (Aralık), n.º 6 (Aralık) (2023): 67–94. http://dx.doi.org/10.29228/fides.72527.

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48

Pilan, Zeynep. "YASAL DÜZENLEMELER VE YARGI KARARLARI ÇERÇEVESİNDE HEKİMİN HASTAYA KARŞI HAK VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ". Fides Hukuk Dergisi 6 (Aralık), n.º 6 (Aralık) (2023): 1–16. http://dx.doi.org/10.29228/fides.71072.

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49

AYDIN, Nizamettin. "SEÇİM GÜVENLİĞİ BAĞLAMINDA DEZENFORMASYON". Fides Hukuk Dergisi 6 (Aralık), n.º 6 (Aralık) (2023): 17–39. http://dx.doi.org/10.29228/fides.71233.

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50

AYDIN, Emrullah. "2/B KAPSAMINDA ORMAN SINIRLARI DIŞINA ÇIKARILAN ARAZİLERİN HUKUKÎ DURUMU". Fides Hukuk Dergisi 5 ( Haziran), n.º 5 ( Haziran) (2023): 1–24. http://dx.doi.org/10.29228/fides.68764.

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