Literatura científica selecionada sobre o tema "Movimentoa sociais"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Movimentoa sociais"
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Guerra, Rodrigo. "Historiografia, zapatismo e movimentos sociais". Cadernos PROLAM/USP 18, n.º 35 (30 de dezembro de 2019): 33–54. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2019.161729.
Texto completo da fonteResumo:
O presente artigo tem como objetivo realizar uma análise acerca da evolução dos estudos dos movimentos sociais, desde uma perspectiva clássica, pautada nos modelos estruturalistas, até o Tempo Presente com os chamados Novos Movimentos Sociais. Para tanto, utilizamos como objeto de pesquisa o movimento zapatista e buscamos mapear como tal movimento vem sendo debatido na academia brasileira e, de mesmo modo, como reflete esta evolução nas perspectivas dos estudos dos novos movimentos sociais e sua integração com o mundo, no intuito da construção de novas realidades possíveis. Por fim, propomos a relevância em se buscar novas perspectivas teórico-metodológicas sobre este campo de estudos.
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Carlos, Euzeneia. "Contribuições da análise de redes sociais às teorias de movimentos sociais". Revista de Sociologia e Política 19, n.º 39 (junho de 2011): 153–66. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-44782011000200011.
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Este artigo discute as contribuições da análise de redes sociais às teorias contemporâneas de movimentos sociais. Com base em revisão teórica de concepções consagradas no estudo da ação coletiva, examina as limitações de três conceitos em relação às práticas e aos atores coletivos contemporâneos: 1) organização de movimento social; 2) estrutura de oportunidade política; 3) frame de ação coletiva. Assume que a abordagem de redes sociais oferece contribuições fecundas às teorias dos movimentos sociais, ao propor uma investigação abrangente e dinâmica que permite o reconhecimento das múltiplas facetas que perpassam a ação coletiva. A análise de redes sociais possibilita reconstituir o denso e complexo tecido relacional que estrutura as relações entre atores sociais no interior de grupos e organizações específicas e o movimento, e daqueles com atores político-institucionais.
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Bia Ramos, Anna Beatriz Ramos Dias, e Raphaella Ferreira Mendes. "Das ruas às redes sociais". Áltera Revista de Antropologia 2, n.º 10 (7 de novembro de 2020): 170–77. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2447-9837.2020v2n10.55843.
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Este ensaio tem como objetivo abordar a atuação dos movimentos sociais no período pandêmico do novo coronavírus. Elaborando um recorte específico no uso das ferramentas digitais e no engajamento do ativismo político de jovens através das redes sociais, utilizados pelo movimento estudantil em atos virtuais. Partindo de uma reflexão socioantropológica enquanto pesquisadoras no campo da juventude e dos movimentos sociais, percebemos a internet como um meio de organização desses movimentos. Promovendo ciberespaços para a mobilização dos militantes, os movimentos que antes ocupavam as ruas, hoje ocupam as redes sociais e disputam o campo virtual.
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Santos, Diego Fiel, Regina May de Farias e Maria Carolina Martinez Andion. "OS NOVOS MOVIMENTOS SOCIAIS: o caso do Movimento ODS Santa Catarina". Revista Grifos 30, n.º 52 (20 de janeiro de 2021): 1–20. http://dx.doi.org/10.22295/grifos.v30i52.5208.
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O presente estudo busca compreender a realidade constitutiva de uma ação coletiva voltada para construção do movimento pelos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) em Santa Catarina. A investigação se apoia no paradigma dos novos movimentos sociais e se propõe a analisar a composição e a identidade coletiva, descrever as ações e objetivos do movimento. É um estudo de caso, desenvolvido a partir da realização de observação participante e entrevistas semiestruturadas. O Movimento possui como identidade coletiva a ação voltada para o desenvolvimento sustentável, a partir da transformação cultural da sociedade. O alcance de atuação do movimento é considerado positivo, apesar de ainda ser um desafio atingir a plenitude de mudança cultural e do reforço à solidariedade, por meio do envolvimento de organizações e pessoas.
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Rosa, Alexandre Reis. "Movimentos sociais". Revista de Administração de Empresas 53, n.º 1 (fevereiro de 2013): 95. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-75902013000100011.
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Duarte, Rebeca Barreto, e Renata Maldonado da Silva. "Novos movimentos sociais e o direito ao transporte coletivo no Brasil". Multitemas 23, n.º 54 (8 de maio de 2018): 27. http://dx.doi.org/10.20435/multi.v23i54.1693.
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Este estudo tem o objetivo de situar o Movimento Passe Livre (MPL) no estudo dos chamados novos movimentos sociais. Para isso discutimos, inicialmente, o modelo de política de transporte adotada no Brasil e a luta pelo direito ao transporte coletivo, dando destaque ao MPL. Este se autodenomina um movimento social autônomo, horizontal, independente, apartidário (porém não antipartidário), que luta por um transporte público gratuito para toda a população. Posteriormente, trazemos a discussão dos novos movimentos sociais, tomando como referência principalmente Bihr (2010) e Touraine (1988). Por fim, realizamos uma relação entre o Movimento Passe Livre e o proposto pelos autores supracitados acerca dos novos movimentos sociais.
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Vendramini, Célia Regina. "Pesquisa e movimentos sociais". Educação & Sociedade 28, n.º 101 (dezembro de 2007): 1395–409. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-73302007000400007.
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O objetivo do texto é refletir sobre o caráter da pesquisa desenvolvida junto a movimentos sociais. Tomamos como referência estudos de Marx e de Thompson, a partir da compreensão das categorias como relações sociais, e de pesquisas junto ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST). Pretendemos abordar alguns elementos de natureza metodológica, que consideramos imprescindíveis para a análise de movimentos e organizações sociais, tais como: a dialética passado, presente e futuro, que busca romper com o imediatismo das situações e das análises teóricas; a articulação entre os enfoques mais amplos e os mais particulares do fenômeno social; a percepção das contradições e ambivalências das experiências históricas; as condições objetivas e subjetivas que determinam as ações dos movimentos sociais; e a leitura e interpretação das fontes.
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Ferreira Souza, Wilians Ventura, e Carlos Alberto Feliciano. "Que movimento é esse: uma leitura histórica e socioespacial do Movimento LGBT de Presidente Prudente/SP". Geografia em Atos (Online) 8, n.º 15 (31 de dezembro de 2019): 136–65. http://dx.doi.org/10.35416/geoatos.v8i15.6990.
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Os movimentos sociais são importantes expressões que de início já nos revelam alguns produtos da relação entre sujeito-estado-sociedade, se materializam em busca de espaços e territórios, esta intencionalidade, por sua vez, revela a nós, qual o cerne de atuação de um determinado movimento. O que diferencia um movimento A de um movimento B é, portanto, a sua intencionalidade, a sua forma de ação e suas estratégias que estão impressas no espaço num constante movimento progressivo e antagônico ao mesmo tempo. O presente trabalho está contido em uma abordagem qualitativa, evidenciando diferentes processos geográficos, históricos e sociais acerca do Movimento LGBT de Presidente Prudente - SP, foram diferentes os procedimentos metodológicos utilizados até aqui, como a aplicação de uma abordagem geográfica dos movimentos sociais identificadas como movimentos socioespaciais e socioterritoriais, bem como, levantamento bibliográfico, aplicação de entrevistas semiestruturadas e pesquisa documental. Esta pesquisa vem sendo desenvolvida há três anos (2017-2019), caminhando em diferentes ritmos e sentidos, para afinar e compreender melhor o estudo e leitura geográfica sobre os movimentos sociais. Esses movimentos são identificados neste trabalho como movimentos socioterritoriais e movimentos socioespaciais. Dentro do seio dessa discussão que vem sendo desenvolvida e afinada num coletivo de pensamento, colorimos a história do Movimento LGBT de Presidente Prudente - SP, identificado como um movimento socioespacial a partir de suas práticas e intencionalidades. Além de recompor seu histórico, realizamos também uma discussão socioterritorial a partir do corpo e trazemos para o debate: seria o corpo um território, um espaço, uma ferramenta de luta, ou apenas um conjunto de símbolos expressos socioespacialmente?
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Arias, Santiane. "Movimentos e classes sociais". Cadernos Cemarx, n.º 5 (24 de julho de 2009): 169–80. http://dx.doi.org/10.20396/cemarx.v0i5.10848.
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O objetivo deste artigo é fazer uma análise do movimento altermundialistaa partir das relações de classes estabelecidas no capitalismo neoliberal. Apoiadono pressuposto de que a ação política expressa fundamentalmente as relações e aslutas entre as classes, o presente texto encaminha, a partir do altermundialismo, umareflexão preliminar sobre os nexos estabelecidos entre movimentos e classes sociais.
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Coelho, Maria Francisca Pinheiro. "Social Movements and Institutions". Revista de Estudos e Pesquisas sobre as Américas 11, n.º 1 (30 de abril de 2017): 14. http://dx.doi.org/10.21057/repam.v11i1.25074.
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Abstract This study approaches the relationship between social movements and institutions in Brazil concerning three different stages of the process of re-democratization: the political transition; the National Constituent Assembly; and the new Constitutional Order. The general question is: what is the interface, reciprocity or conflict, between social movements and institutions in this context of social change? The paper examines the different roles of social movements and institutions in each specific period: in the pre-democratization moment, the movement for direct elections for president, Diretas-Já, is analyzed; in the National Constituent Assembly, the movement in defense for free public education is examined; in the new constitutional order, the pro-reform political movement is studied. The work focuses on the scope of the studies on social movements and democracy. It belongs to the field of the studies about the representativeness and legitimacy of the demands of social movements in the context of democracy and its challenges. Key words: social movement, institution, reciprocity, conflict, democracy. Social Movements and Institutions ResumenEl estudio aborda la relación entre los movimientos sociales e instituciones en Brasil en tres etapas diferentes del proceso de redemocratización en las últimas décadas: la transición política; la Asamblea Nacional Constituyente; y el nuevo orden constitucional. La pregunta general es: ¿cuál es la relación, la reciprocidad o el conflito, entre los movimientos sociales y las instituciones en este contexto de cambio social? El artículo examina los diferentes roles de los movimientos sociales e instituciones en cada período específico: en el momento de la transición política analiza el movimiento de las elecciones directas para presidente, las Diretas-Já; en la Asamblea Nacional Constituyente aborda el movimiento en defensa de la educación pública y gratuita; en el nuevo orden constitucional se estudia el movimiento pro-reforma política. El trabajo se centra en el ámbito de los estudios sobre los movimientos sociales y la democracia. Pertenece al campo de la investigación sobre la representatividad y la legitimidad de las demandas de los movimientos sociales en el contexto de la democracia y sus desafíos.Palabras clave: movimientos sociales, instituciones, reciprocidad, conflicto, democracia. Social Movements and Institutions ResumoO estudo aborda a relação entre movimentos sociais e instituições no Brasil em três diferentes fases do processo de democratização nas últimas décadas: a transição política; a Assembleia Nacional Constituinte; e a nova ordem Constitucional. A questão geral é a seguinte: qual a interface, reciprocidade ou conflito entre os movimentos sociais e instituições neste contexto de mudança social? O artigo examina os diferentes papéis dos movimentos sociais e instituições em cada período específico: no momento da transição política analisa o movimento de eleições diretas para presidente, o Diretas-Já; na Assembleia Nacional Constituinte aborda o movimento em defesa da educação pública e gratuita; na nova ordem constitucional focaliza o movimento pela reforma política. O trabalho centra-se no campo dos estudos sobre movimentos sociais e democracia. Pertence ao campo de pesquisa sobre a representatividade e legitimidade das demandas dos movimentos sociais no contexto da democracia e seus desafios.Palavras-chave: movimentos sociais, instituições, reciprocidade, conflito, democracia.
Teses / dissertações sobre o assunto "Movimentoa sociais"
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Lima, Luis Antonio Pereira. "Gestão participativa na reserva extrativista marinha Baía do Iguape, Maragogipe-Ba: o desafio do controle social". reponame:Repositório Institucional da UFRB, 2014. http://www.repositorio.ufrb.edu.br/handle/123456789/870.
Texto completo da fonteResumo:
Este trabalho traz uma análise sobre o papel da participação popular na criação e gestão da Reserva Extrativista do Iguape no município de Maragogipe-Ba. A questão desdobra-se em categorias de análise como: os desafios e possibilidades para efetivação do controle social diante da nova realidade de intervenção das políticas econômicas; os impactos ambientais provocados por elas e o impacto dos programas de combate a pobreza implementadas pelo Estado nas comunidades que vivem na Reserva.
A pesquisa fundamenta-se nos compêndios prescritos em leis específicas que tratam das questões referentes ao uso dos recursos da natureza e a participação da sociedade civil, e desenvolveu-se a partir da análise da coleta de dados através de entrevistas semiestruturadas junto aos grupos específicos que estão envolvidos diretamente com a reserva - Líderes comunitários, Gestores públicos municipais e de autarquias que atuam na Resex, e apreciação de documentos oficiais - relatórios de estudos de impactos ambientais e atas de audiências públicas e de reuniões com associações de moradores e de trabalhadores que vivem na área em estudo. Entretanto, a pesquisa mostrou que a consolidação da participação ainda se constitui um desafio tendo em vista que a mesma, não aparece de forma efetiva nos acontecimentos que marcaram a história do Brasil, caracterizada pela centralização do poder, modelo que perdura nas diversas instituições sociais, econômicas, e políticas da atualidade.This paper presents an analysis on the role of popular participation in the creation and management of Extractive Reserve in the municipality of Iguape Maragogipe-Ba. The question breaks down into categories of analysis as: the challenges and opportunities for effective social control of the new reality of economic intervention policies; environmental impacts caused by them and the impact of anti poverty programs implemented by the state in communities living on reserve. The research is based on the prescribed textbooks in specific laws dealing with issues related to the use of the resources of nature and the participation of civil society, and developed from the analysis of data collection through semi-structured interviews with the specific groups that are directly involved with the booking - Community leaders, municipal managers and local authorities working in extractive reserves, and the assessment of official documents - reports of environmental impact studies and minutes of public hearings and meetings with neighborhood associations and workers living in the study area. However, research has shown that consolidation of share still constitutes a challenge considering that the same does not appear effectively in the events that marked the history of Brazil, characterized by the centralization of power, style that endures in various social institutions, economic, and policy today.
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Gestão de Políticas Públicas e Segurança Social do Centro de Ciências Agrárias, Ambientais e Biológicas da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia - UFRB, como parte dos requisitos para obtenção do título de mestre em Gestão de Políticas Públicas e Segurança Social.
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Bunn, Maria Cristina. "Os novos movimentos sociais e a ciencia social: transformações para alem da superficie no movimento ecologico". reponame:Repositório Institucional da UFSC, 1990. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/75703.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Ciencias HumanasMade available in DSpace on 2012-10-16T03:38:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T16:53:35Z : No. of bitstreams: 1 80623.pdf: 5074837 bytes, checksum: 7f48b8010cce29267538a535a6221847 (MD5)
O estudo apresenta a discussão da racionalidade na forma em que esta é empreendida pelo movimento ecológico. investiga o potencial transformador do movimento ecológico, indicando mudanças de paradigmas, valores e culturas onde aquele se manifesta. Aponta para implicações da transformação paradigmática na ciência social, enquanto parte integrante do "arcabouço científico" questionado. Indica sinais de mudança paradigmática em contexto local - a comunidade científica da UFSC (Universidade Federal de Santa Catarina).
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Carvalho, Rodrigo Chaves de Mello Rodrigues de. "Do social em movimento aos movimentos sociais ou por uma leitura antijurídica de democracia". Universidade Federal de Juiz de Fora, 2014. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/616.
Texto completo da fonteResumo:
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-29T14:34:33Z
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Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-01T16:25:55Z No. of bitstreams: 1 rodrigochavesdemellorodriguesdecarvalho.pdf: 1015161 bytes, checksum: 86cfcf0801bcf75e889032d0e6b32abe (MD5)
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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
O presente trabalho tem por objetivo refletir sobre a relação entre democracia e movimentos sociais. Para tanto, mobilizaremos um debate no interior do campo da filosofia política que termine por nos autorizar a apreciar esta relação a partir de uma chave antijurídica de compreensão da democracia. Neste caminho, nosso argumento apontará os movimentos sociais como atores fundamentais da constituição democrática, uma vez que representam um polo radicalizador desse processo. Na esteira dos movimentos sociais, pretenderemos observar o processo de “democratização da democracia”, entendido aqui como resposta ao duplo movimento da sociedade em, por um lado, ampliar o universo das subjetividades que a compõe e pluralmente a estrutura e, por outro, reconhecer, no terreno político, a legitimidade dessas subjetividades, fazendo, então, da resultante dessa operação, a base para a eclosão futura de novas subjetividades.
This work aims to reflect on the relationship between democracy and social movements. Therefore, we will resort to a debate in the political philosophy„s realms that will authorize us to see this relationship from an anti-juridical perspective of democracy understanding. In this sense, the social movements will be taken as essentials agents of democracy building, as they radicalize democracy stepping up process. In this path, we intent to analyze the process of “democratization of democracy”, understood as the answer to two alongside movements in the society: on the one hand, expansion of subjectivities sphere, that is part of it and builds it in plural ways, and on the other, accept, in the political field, the legitimacy of these subjectivities, making the result of this operation a basis of future new subjectivities‟ emergence.
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Saraiva, Adriana Coelho. "Movimentos em movimento : uma visão comparativa de dois movimentos sociais juvenis no Brasil e Estados Unidos". reponame:Repositório Institucional da UnB, 2010. http://repositorio.unb.br/handle/10482/6974.
Texto completo da fonteResumo:
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2010.Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-02-18T12:41:55Z No. of bitstreams: 1 2010_AdrianaCoelhoSaraiva.pdf: 1772098 bytes, checksum: 5605d2a07251948fc25262947eef2509 (MD5)
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Esta tese está centrada na observação e compreensão de movimentos sociais juvenis urbanos da contemporaneidade que adotam uma perspectiva radical de luta social. Para isso, apoiou-se em uma pesquisa etnográfica sobre o Movimento Passe Livre–DF – um movimento que foca sua luta na questão dos transportes e na concepção do direito à cidade – comparando-o com o movimento estadunidense Baltimore Algebra Project, um ‘programa- movimento’, concebido por um ex-ativista da luta por direitos civis, voltado para a educação pública de qualidade e com foco na questão identitária negra. Em Baltimore, esse programa desenvolveu características radicais, ao enfrentar uma crise fiscal que se abateu sobre a cidade. Enquanto na parte brasileira, foram utilizados os recursos habituais da pesquisa etnográfica, no caso do movimento norte-americano, dado o curto período de tempo para realizar a etnografia, os dados foram complementados por pesquisa documental. Para analisar os movimentos, são recuperadas parte da literatura referente aos Novos Movimentos Sociais, perspectivas teóricas sobre juventude, tecnologias de informação e comunicação e anarquismo. Após dedicar dois capítulos a cada um dos movimentos, onde suas principais características de pensamento e ação são traçadas, procedo à comparação entre os dois, contrastando alguns princípios/mecanismos de funcionamento (não-liderança, processos decisórios e ação direta) e sua concretização na prática de cada movimento; a forma como constituem uma perspectiva ampla a partir de suas lutas aparentemente pontuais – processo que denomino de ‘tema englobante’; a relação dos movimentos com o Estado e a forma como configuram perspectivas de políticas públicas e direitos sociais; e, finalmente, a relação de cada movimento com as tecnologias de informação e comunicação. Dentre as conclusões obtidas por esta pesquisa destacam-se o redimensionamento da noção de ‘especificidade’ dessas lutas, face à ‘perspectiva englobante’ desenvolvida pelos movimentos; a constatação da relativização da noção de autonomia, que varia de acordo com inter-relações entre sujeito, coletivo e circunstâncias (locais, nacionais e globais) de opressão e privação; e as diversas formas de apropriação das tecnologias de informação e comunicação pelos diferentes movimentos. Finalmente, ressalto a percepção de que os movimentos sociais estudados não podem ser compreendidos como movimentos voltados para causas pontuais ou identitárias, pois ampliam suas lutas, agregando diversificadas opressões. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This dissertation is centered on the observation and understanding of contemporary urban youth social movements which adopt a radical perspective of social struggle. In order to do this, an ethnography of the Movimento Passe Livre DF – which focuses on the fight for free transportation, based on the idea of the right to the city – was conducted. This movement was compared to the US movement Baltimore Algebra Project, conceived by a former civil rights movement activist, which works for quality public education with a focus on black identity. In Baltimore, the program developed radical features when it faced the city’s fiscal crisis. While in the Brazilian study a full-fledged ethnography was conducted, in the US counterpart, documental research supplemented the data. The analysis of the movements draws from the literature on New Social Movements, theoretical perspectives on youth, information and communication technologies and anarchism. Initially, each movement’s main lines of thought and action are described. A comparison of the the two movements follows, contrasting principles and operational mechanisms (non-leadership, decision-making processes and direct action) and how such principles play out in practice; the emergence of broad perspectives (comprehensive themes) from apparently punctual issues and the relation of the movements with the State and the manner in which they develop public policy and social rights approaches. Finally, the relations of each movement with information and communication technologies are analysed. In the conclusions we can highlight a reconceptualization of the notion of movement specifity, considering the comprehensive perspectives they take on; the relativization of the notion of autonomy, which varies with inter-relations between subject, collective and circumstances of opression and deprivation (local, national and global) and the varied forms of appropriation of information and communication technologies. Finally, I emphasize the perception that these movements cannot be understood as centered on indentities or punctual causes inasmuch as they broaden their struggles to address multiple oppressions.
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Santos, Thaiza de Carvalho dos. "Movimentos sociais em rede : uma aproximação das ações sociodiscursivas do “Movimento Brasil Livre”". reponame:Repositório Institucional da UnB, 2017. http://repositorio.unb.br/handle/10482/22752.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2016.Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-02-23T14:21:14Z No. of bitstreams: 1 2016_ThaizadeCarvalhodosSantos.pdf: 6859764 bytes, checksum: cbd81f3d0da3abb5543c1759cad9ab6c (MD5)
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Compreendendo textos e suas múltiplas semioses como parte dialética de constituição do social e ancorada nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise de Discurso Crítica (ADC), da Semiótica Social e Linguística Sistêmico-Funcional (LSF), nesta dissertação, de caráter qualitativo interpretativo crítico, investigo as ações sociodiscursivas do Movimento Brasil Livre (MBL) realizadas no ciberespaço durante abril de 2015 a abril de 2016, no contexto social brasileiro. Assim sendo, tracei na pesquisa o objetivo geral de investigar as práticas sociodiscursivas do MBL no Facebook com foco nos aspectos inter-acionais, nos principais temas e atores representados e suas identificações no ciberespaço entre abril de 2015 a abril de 2016. As análises dos dados consideram os modos gerais e principais de ser/identificar-se, inter-agir e representar e foram operacionalizadas por meio de categorias dos estudos da ADC, da Semiótica Social (dentro da Gramática do Design Visual) e do Sistema de Avaliatividade, compreendidas de forma dialética, como propõe Fairclough (2001, 2003). Os resultados reforçam a reflexão proposta sobre a força das ações sociodiscursivas na construção de uma teia narrativa a favor da constituição de ‘verdades’ entendidas como universais bem como o lugar das redes sociais como expressivo meio de mobilização social, indicando a importância da reflexão sobre o fluxo atual de informações. O Movimento, desta forma, faz parte de uma nova e complexa rede de novos movimentos sociais, que através da rede conecta emoções e indignações, como previsto por Castells (2013).
Understanding text and multiples semiosis as a dialect part of constitution of social and anchored in theoretical an methodological assumptions of Critical Discourse Analysis (CDA), Social Semiotics and Systemic-Functional Linguistics (SFL), in this dissertation, critical interpretative qualitative character, investigate sociodiscoursive actions of Movimento Brasil Livre (MBL) held in cyberspace during April 2015 to April 2016, in the Brazilian social context. Therefore, I plotted a general objective research of investigate the MBL sociodiscoursive actions on Facebook with focus on inter-actions aspects, on the main topics and actors represented and their identifications in cyberspace between April 2015 and April 2016. The analysis of this corpus consider the generals and principals modes of be/identify, inter-act and represent and were developed through categories of studies of CDA, Social Semiotics (within the Grammar of Visual Design) and Appraisal System understood dialectical as proposed by Fairclough (2001,2003). The results strengthen the proposed reflection about the strength of sociodiscoursive actions on building a narrative in favour of constitution of “universal truths” as well as the place of social networks as an expressive way of social mobilization, indicating the importance of reflections on the current flow of information. This movement is a part of a new and complex network of news social movements, which though the network connects emotion and indignation, as predicted by Castells (2013).
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Silva, Cláudio Rodrigues da. "Educação em movimentos sociais : princípios educativos comuns ao movimento zapatista e ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) /". Marília, 2019. http://hdl.handle.net/11449/181986.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador: Neusa Maria Dal RiBanca: Érika Porceli Araniz
Banca: Cândido Giraldez Vieitez
Banca: Henrique Tahan Novaes
Banca: Lia Pinheiro Barbosa
Resumo: Esta pesquisa, documental, bibliográfica e empírica, investiga os projetos educativos do Movimento Zapatista e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), com vistas a identificar e cotejar os principais princípios educativos que embasam suas propostas teórico-práticas. Os princípios são: a) elaboração e implantação de um projeto próprio de educação; b) negação, condicional ou incondicional, da educação estatal oficial; c) implementação da gestão democrática nas associações e escolas dos Movimentos; d) formação dos próprios educadores; e) articulação entre educação e trabalho produtivo; f) a constituição e a veiculação de uma ideologia própria. A hipótese é de que os princípios enunciados embasam os projetos educativos do MST e do Movimento Zapatista e são transcendentes e comuns a alguns dos principais movimentos sociais das classes trabalhadoras desde o século XIX, entre eles, o anarquismo, o cartismo britânico, o marxismo e o owenismo. Os procedimentos adotados foram a pesquisa bibliográfica e documental, com leitura, análise e interpretação de textos relacionados aos temas abordados neste trabalho. Já no que se refere à parte empírica, os procedimentos básicos foram a realização de entrevistas e de observações. Esses princípios são parte constitutiva dos projetos educativos do Zapatismo e do MST e apresentam pontos de convergência e de divergência entre si, tanto em termos de concepção quanto em termos de operacionalização.
Abstract: This documentary, bibliographic and empirical research investigates the educational projects of the Zapatista Movement and the Movement of Landless Rural Workers (MST), with a view to identifying and comparing the main educational principles that support their theoretical and practical proposals. The principles are a) elaboration and implementation of a proper education project; b) conditional or unconditional denial of official state education; c) implementation of democratic management in the associations and schools of the Movements; d) training of the educators themselves; e) articulation between education and productive work; f) the constitution and dissemination of a proper ideology. The hypothesis is that the principles stated underlie the educational projects of the MST and the Zapatista Movement and are transcendent and common to some of the leading social movements of the working classes since the nineteenth century, among them, anarchism, British karma, Marxism and owenism. The procedures adopted were bibliographic and documentary research, with reading, analysis and interpretation of texts related to the themes addressed in this work. Regarding the empirical part, the basic procedures were interviews and observations. These principles are a constitutive part of the educational projects of Zapatismo and the MST and present points of convergence and divergence between them, both in terms of conception and in terms of operationalisation.
Resumen: Esta investigación, documental, bibliográfica y empírica, investiga los proyectos educativos del Movimiento Zapatista y del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), con el fin de identificar y comparar los principios educativos fundamentales que sustentan sus propuestas teóricas y prácticas. Los principios son a) elaboración e implementación de un proyecto educativo adecuado; b) negación condicional o incondicional de la educación oficial del Estado; c) implementación de la gestión democrática en las asociaciones y escuelas de los Movimientos; d) formación de los propios educadores; e) articulación entre educación y trabajo productivo; f) constitución y difusión de una ideología adecuada. La hipótesis es que los principios enunciados subyacen en los proyectos educativos del MST y del Movimiento Zapatista y son trascendentes y comunes a algunos de los principales movimientos sociales de las clases trabajadoras desde el siglo XIX, entre ellos, el anarquismo, el karma británico, el marxismo y el owenismo. Los procedimientos adoptados fueron la investigación bibliográfica y documental, con lectura, análisis e interpretación de textos relacionados con los temas tratados en este trabajo. Con respecto a la parte empírica, los procedimientos básicos fueron entrevistas y observaciones. Estos principios son parte constitutiva de los proyectos educativos del zapatismo y del MST y presentan puntos de convergencia y divergencia entre ellos, tanto en términos de concepción como de operacionalización.
Zusammenfassung: Diese dokumentarische, bibliographische und empirische Forschung untersucht die Bildungsprojekte der Zapatistischen Bewegung und der Bewegung der Landarbeiter ohne Boden (MST), um die wichtigsten Bildungsprinzipien zu identifizieren und zu vergleichen, die ihre theoretischen und praktischen Vorschläge unterstützen. Die Prinzipien sind a) die Ausarbeitung und Durchführung eines geeigneten Bildungsprojekts; b) die bedingte oder bedingungslose Verweigerung der offiziellen staatlichen Bildung; c) die Umsetzung einer demokratischen Verwaltung in den Verbänden und Schulen der Bewegungen; d) die Ausbildung der Erzieher selbst; e) die Artikulation zwischen Bildung und produktiver Arbeit; f) die Konstituierung und Verbreitung einer geeigneten Ideologie. Die Hypothese ist, dass die genannten Prinzipien den Bildungsprojekten der MST und der zapatistischen Bewegung zugrunde liegen und transzendent und einigen der führenden sozialen Bewegungen der Arbeiterklasse seit dem 19. Jahrhundert gemeinsam sind, darunter Anarchismus, britisches Karma, Marxismus und Owenismus. Die angewandten Verfahren waren bibliographische und dokumentarische Forschung, mit Lesen, Analysieren und Interpretieren von Texten zu den in dieser Arbeit behandelten Themen. Was den empirischen Teil betrifft, so waren die grundlegenden Verfahren Interviews und Beobachtungen. Diese Prinzipien sind ein konstitutiver Bestandteil der Bildungsprojekte von Zapatisten und MST und stellen Konvergenzpunkte und Divergenzen zwischen ihnen dar, sowohl in Bezug auf die Konzeption als auch auf die Operationalisierung.
Doutor
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LIRA, Fernanda Barreto. "A greve político-revolucionária e a emancipaçãosocial: do novo internacionalismo operário ao estado-novíssimo-movimento-social". Universidade Federal de Pernambuco, 2006. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/4623.
Texto completo da fonteResumo:
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Previous issue date: 2006O presente estudo tem como objeto a greve enquanto movimento político-revolucionário. Adota, como referência, as doutrinas políticas que se ocuparam deste movimento anarquista, marxista e social democrata e as diversas alternativas sugeridas por elas, em termos de lutas emancipatórias. Em seguida, identifica o retorno dessas mesmas doutrinas e suas novas configurações estratégias para solucionar as crises contemporâneas. A partir deste marco teórico e de uma nova pauta hermenêutica, problematiza e desconstrói a dogmática e as doutrinas que se ocuparam da greve, especialmente o Comitê de Liberdade Sindical da OIT, para encará-la como fonte primordial do Direito do Trabalho. A autora conclui seu estudo apontando aquilo que considera a sua contribuição à teoria do sociólogo Boaventura de Sousa Santos, ao defender a inclusão da greve político-revolucionária nos chamados movimentos emancipatórios suas estratégias e articulações locais, transnacionais e supra-nacionais e na construção do Estado-novíssimo-movimento-social
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Nascimento, Priscila da Silva [UNESP]. "Mulheres zapatistas: poderes e saberes. Uma análise das reivindicações das mulheres indígenas mexicanas na luta por seus direitos - anos 1990". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/88721.
Texto completo da fonteResumo:
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Previous issue date: 2012-03-28Bitstream added on 2014-06-13T19:50:31Z : No. of bitstreams: 1
nascimento_ps_me_mar.pdf: 926113 bytes, checksum: d70198fa295af9365a1eff424be210b9 (MD5)O movimento zapatista, desde o seu início na década de 1980, tem demonstrado a presença de espaços para tratar da questão da mulher indígena como podemos aferir em seus pronunciamentos, que evidenciam uma singular preocupação por seus direitos e revisão de papéis de gênero no cotidiano das comunidades indígenas. Podemos observar ainda o posicionamento nas reflexões e ações empreendidas pelas mulheres zapatistas que, ao proporem uma ressignificação de práticas culturais, provocam transformações na realidade excludente e desigual que segrega e diferencia as mulheres indígenas. Com isto, o objetivo desta pesquisa é identificar as reivindicações e as transformações ocorridas na experiência das mulheres indígenas zapatistas nos seis primeiros anos de visibilidade do movimento (1994 – 2000) e apreender as singularidades que o cercam como um espaço de interesse de atuação dessas mulheres. Para tal realizamos uma análise das experiências das mulheres zapatistas através de documentos e resoluções de encontros indígenas ocorridos na década de 1990 elaborados por elas ou com a sua participação
The zapatista movement, since its inception in the 1980s, has demonstrated the presence of places to address the issue of indigenous women – as we can assess in their pronouncements, which show a unique concern with their rights and for a review of gender roles in the routine of indigenous communities. We can also observe the placement on the reflections and actions taken by the zapatistas women that, when proposing a reinterpretation of cultural practices, cause changes in exclusionary and unequal reality that segregates and differentiates indigenous women. With this, the objective of this research is identify the demands and transformations that have occurred in the experience of the indigenous zapatista women in the first six years of visibility of the movement (1994 - 2000) and to conceive the peculiarities that surround it as an area of interest of these women’s work. To perform that analysis, we conducted a research about zapatista's experiences through documents and resolutions of indigenous meetings occurred in the 1990s produced by themselves or with their participation
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Nascimento, Priscila da Silva. "Mulheres zapatistas : poderes e saberes. Uma análise das reivindicações das mulheres indígenas mexicanas na luta por seus direitos - anos 1990 /". Marília : [s.n.], 2012. http://hdl.handle.net/11449/88721.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador: Lídia Maria Vianna PossasBanca: Antonio Mendes da Costa Braga
Banca: Andrea Borelli
Resumo: O movimento zapatista, desde o seu início na década de 1980, tem demonstrado a presença de espaços para tratar da questão da mulher indígena como podemos aferir em seus pronunciamentos, que evidenciam uma singular preocupação por seus direitos e revisão de papéis de gênero no cotidiano das comunidades indígenas. Podemos observar ainda o posicionamento nas reflexões e ações empreendidas pelas mulheres zapatistas que, ao proporem uma ressignificação de práticas culturais, provocam transformações na realidade excludente e desigual que segrega e diferencia as mulheres indígenas. Com isto, o objetivo desta pesquisa é identificar as reivindicações e as transformações ocorridas na experiência das mulheres indígenas zapatistas nos seis primeiros anos de visibilidade do movimento (1994 - 2000) e apreender as singularidades que o cercam como um espaço de interesse de atuação dessas mulheres. Para tal realizamos uma análise das experiências das mulheres zapatistas através de documentos e resoluções de encontros indígenas ocorridos na década de 1990 elaborados por elas ou com a sua participação
Abstract: The zapatista movement, since its inception in the 1980s, has demonstrated the presence of places to address the issue of indigenous women - as we can assess in their pronouncements, which show a unique concern with their rights and for a review of gender roles in the routine of indigenous communities. We can also observe the placement on the reflections and actions taken by the zapatistas women that, when proposing a reinterpretation of cultural practices, cause changes in exclusionary and unequal reality that segregates and differentiates indigenous women. With this, the objective of this research is identify the demands and transformations that have occurred in the experience of the indigenous zapatista women in the first six years of visibility of the movement (1994 - 2000) and to conceive the peculiarities that surround it as an area of interest of these women's work. To perform that analysis, we conducted a research about zapatista's experiences through documents and resolutions of indigenous meetings occurred in the 1990s produced by themselves or with their participation
Mestre
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ALBUQUERQUE, Juliene Tenório de. "O movimento juvenil no Recife : o fórum das juventudes Recife/PE com a palavra". Universidade Federal de Pernambuco, 2008. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/9443.
Texto completo da fonteResumo:
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Previous issue date: 2008Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
Este estudo analisa o movimento juvenil no Recife, a partir da experiência do Fórum das Juventudes Recife/PE. Criado em 2003, o Fórum das Juventudes é resultado da articulação, proposta pelo Departamento de Atividades Culturais e Desportivas (DACD), da Secretaria de Educação da Prefeitura do Recife, entre jovens, alunos das escolas municipais e integrantes de movimentos juvenis. Motivados em conhecer a versão dos(as) jovens que integram e integraram o Fórum, nos propomos a compreender o processo de organização e atuação do movimento juvenil no Recife, na contemporaneidade. A metodologia utilizada constou de entrevistas semi-estruturadas, análise das mensagens do Fórum virtual e de documentos, produzidos pelo movimento. Concluímos que o movimento juvenil, no seu processo de organização e atuação, tem como principal luta o reconhecimento enquanto sujeito político por parte dos outros movimentos juvenis, movimentos sociais, Organizações Não-Governamentais, Estado e família
Livros sobre o assunto "Movimentoa sociais"
1
Encontro, de História (10th 1990 UNESP Campus de Franca). Movimentos sociais. [São Paulo, Brazil]: ANPUH-São Paulo, 1990.
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2
Maria da Gloria Marcondes Gohn. Movimentos sociais e educação. São Paulo, SP: Cortez Editora, 1992.
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3
Scherer-Warren, Ilse. Redes de movimentos sociais. São Paulo, Brasil: Edições Loyola, 1993.
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4
Herkenhoff, João Baptista. Movimentos sociais e direito. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2004.
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5
Poli, Odilon. Leituras em movimentos sociais. Chapecó, SC: Editora Grifos, 1999.
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6
Pinto, João Batista Moreira. Direito e novos movimentos sociais. São Paulo: Editora Acadêmica, 1992.
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7
Paraíba), Seminário de Educação e. Movimentos Sociais (4th 2006 Universidade Federal da. Educação popular e movimentos sociais. João Pessoa: Editora Universitária, 2006.
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8
Seminário Movimentos Sociais, Educação e Sexualidades (2003 Florianópolis, Bazil). Movimentos sociais, educação e sexualidades. Rio de Janeiro: Garamond, 2005.
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9
Souza, Claudia Moraes de. Movimentos sociais no Brasil contemporâneo. São Paulo, Brasil: Edições Loyola, 1997.
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10
Bravo, Maria Inês Souza. Movimentos sociais, saúde e trabalho. [Rio de Janeiro, Brazil]: Edição Escola Nacional de Saúde Pública Sergio Arouca, ENSP, 2010.
Encontre o texto completo da fonteCapítulos de livros sobre o assunto "Movimentoa sociais"
1
Radin, José Carlos, e Gentil Corazza. "Movimentos sociais". In Dicionário histórico-social do Oeste catarinense, 113–15. Editora UFFS, 2018. http://dx.doi.org/10.7476/9788564905658.0027.
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2
Andrade, Mayra Hellen Vieira de, Maria Gabrielle Chaves, Eryenne Lorrayne Sayanne Silva do Nascimento, Maria Gabriella Florencio Ferreira, Laianny Cordeiro Silva de Souza, Thayane de Vasconcelos Soares e Nathália Pereira Paredes. "SERVIÇO SOCIAL; MOVIMENTOS SOCIAIS E LUTAS SOCIAIS: UMA ANÁLISE DO MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRA". In Política Social e Gestão de Serviços Sociais 2, 306–12. Atena Editora, 2020. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.29420090326.
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3
Viana, Nildo. "MOVIMENTOS SOCIAIS E INTERNET". In A Produção do Conhecimento nas Ciências Sociais Aplicadas 4, 221–35. Atena Editora, 2019. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.95119260417.
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4
Candido, Antonio. "Cidadania e movimentos sociais". In Tempos de greve na Universidade Pública, 187–92. Faculdade de Filosofia e Ciências, 2001. http://dx.doi.org/10.36311/2001.85-86738-20-4.p187-192.
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5
Casimiro, Isabel Maria. "Movimentos Sociais e Movimentos de Mulheres em Moçambique". In A ciência ao Serviço do Desenvolvimento?, 51–66. CODESRIA, 2015. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvh8qz2n.10.
Texto completo da fonte
6
Cortés, Alexis. "O movimento de pobladores como movimento social urbano (1970-73)". In Favelados e pobladores nas ciências sociais: a construção teórica de um movimento social, 115–72. EDUERJ, 2018. http://dx.doi.org/10.7476/9788575114773.0004.
Texto completo da fonte
7
Maria de Fátima Felix, Rosar. "Movimentos sociais, educação e revolução". In Pedagogia histórico-crítica, educação e revolução: 100 anos da Revolução Russa, 99–114. Navegando Publicações, 2018. http://dx.doi.org/10.29388/978-85-53111-23-7-0-f.99-114.
Texto completo da fonte
8
Neto, José Guirado. "MOVIMENTOS SOCIAIS E CLASSES SOCIAIS NA COSTURA". In Sociologia: Das Ausências às Emergências, 166–79. Atena Editora, 2021. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.70721150412.
Texto completo da fonte
9
Rodrigues Braga, Raquel. "A teoria crítica e a ilegalidade da prescrição neoliberal". In Direitos Humanos e Processos de Luta, 191–207. Encontrografia Editora, 2021. http://dx.doi.org/10.52695/978-65-88977-39-2-p191-207.
Texto completo da fonteResumo:
O estudo adota a Teoria Crítica como base para a declaração da ilegalidade das prescrições liberais, traçando um paralelo entre a sofisticada estrutura jurídica construída no século XX, resultado de lutas e consensos sociais, e a tendência desregulatória, supressão de direitos do neoliberalismo no século XXI. Aborda a manobra do sistema econômico, calcado na ideologia da nova ordem mundial, objetivando a redução drástica do orçamento social, com a priorização do capital financeiro. Constata de igual maneira, a supressão dos avanços civilizatórios combinada ao ataque à democracia, conforme o observado nos golpes de Estado havidos na América Latina, em especial, no Brasil. Em registro teórico, abraça as concepções de Joaquín Herrera Flores acerca da incompletude da norma ante a lógica de exclusão da hierarquia social, tendo em vista a inexistência de um sistema legal perfeito dada a existência de classes sociais e a profunda desigualdade econômica entre elas. Por essa ótica, concebe os direitos humanos como fruto do movimento social cujos desafios têm sido: 1. Desvelar a base jurídica formalista, positivista, abstrata e autopoiética que confere legitimação a si própria para reafirmar o sistema neoliberal e 2. Estabelecer o contraponto, tomando como direitos humanos as exigências extraídas das realidades desiguais dos sujeitos que os reivindicam. Essa mirada crítica parte do processo de conscientização capaz de resgatar a força dos movimentos sociais que originaram as normas e a identidade perdida no corpo estatal regulatório de contenção dessas mesmas lutas. O texto identifica, ainda, a necessidade de uma educação crítica, criadora de uma nova cultura e definidora de estratégias teóricas que envolvam a práxis, resgatando conselhos indispensáveis do festejado pensador brasileiro, Paulo Freire. Por fim, sugere linhas de atuação teórica e prática, visando o aprofundamento das lutas pelo fim das desigualdades sociais e a consolidação da democracia.
10
Duque, Flávia, Ricardo Carneiro, Thaysa Sonale Almeida Silva, Petter Isackson Maia e Rodolfo Pinhón Bechtlufft. "Cidades, movimentos sociais e reforma urbana." In Segregación socio-espacial en las ciudades latinoamericanas, 255–76. CLACSO, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvtxw2m3.13.
Texto completo da fonteTrabalhos de conferências sobre o assunto "Movimentoa sociais"
1
Martin, Andrey Minin. "“Da igreja ao movimento”: a CPT e pastoral social nos movimentos sociais no campo em Mato Grosso do Sul". In IV Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História - Universidade Estadual de Maringá - UEM, 2009. http://dx.doi.org/10.4025/4cih.pphuem.152.
Texto completo da fonte
2
Costa, Morgana Pereira da, William Pollnow e Cheron Zanini Moretti. "O FORTALECIMENTO DA EDUCAÇÃO AMBIENTAL CRÍTICA E DA EDUCAÇÃO DO CAMPO ARTICULADAS À PEDAGOGIA DA ALTERNÂNCIA". In I Congresso Nacional On-line de Conservação e Educação Ambiental. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2021. http://dx.doi.org/10.51189/rema/1756.
Texto completo da fonteResumo:
Introdução: A Educação Ambiental e a Educação do Campo, que completaram 20 anos, em um momento delicado e cheio de incertezas para os movimentos sociais, são lutas essenciais para o tempo presente. Objetivos: Partiu-se do princípio de que, o modo como vivemos, não atende aos anseios da população e que é preciso criar novos caminhos societais e fortalecer as alternativas educacionais comprometidas com o bem comum. O objetivo deste trabalho é o de problematizar como a Educação Ambiental Crítica e a Educação do Campo promovem a reflexão crítica sobre a preservação do meio ambiente, reconhecendo a atuação do ser humano como parte desse meio, ou seja, como parte de processos emancipatórios. Material e método: Utilizou-se o método hipotético-dedutivo para verificar que a Educação do Campo tem se mostrado uma importante estratégia para transformar o espaço rural brasileiro, buscando modificar as relações históricas, socioculturais e socioambientais a partir da realidade dos/das educandos/as. Da mesma maneira, através da perspectiva da teoria da ação dialógica, a Educação Ambiental Crítica vem a possibilitar tais modificações através da vinculação entre leituras de mundo e processos ecopedagógicos. Resultados: A Educação do Campo e a Educação Ambiental Crítica, articuladas através da Pedagogia da Alternância, possibilitam que os sujeitos envolvidos reflitam sobre as questões ambientais, que se preocupem com a realidade e com problemas ambientais do presente e do futuro, tornando-se uma prática social educativa. Conclusão: É possível destacar que, coletivamente, podemos fazer com que as questões ambientais sejam vistas como práticas sociais, e não uma mera questão comportamental. E que, a partir de ações emancipatórias da Educação Ambiental Crítica, atreladas à Educação do Campo - através da luta social e nas formas de enfrentamento e resistência, emerge à Pedagogia da Alternância, também fruto do movimento de jovens na busca da aproximação da vida cotidiana com a educação. Ambas, a Educação Ambiental Crítica e a Educação do Campo, que se constroem na coletividade, na humanização das relações sociais e ambientais, devem ser potencializadas na construção dialógica do conhecimento social e ambiental.
3
Gargano, Leonardo, e Marcelo Fornazin. "WikiFavelas: Uma Ferramenta Colaborativa para organizações sociais". In XV Simpósio Brasileiro de Sistemas Colaborativos. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2019. http://dx.doi.org/10.5753/sbsc.2019.7810.
Texto completo da fonteResumo:
Observa-se que há pouco debate sobre as características de organizações sociais na área de Tecnologia da Informação (TI) e, em geral, o desenvolvimento de sistemas de software para o terceiro setor ainda assume valores e práticas da gestão empresarial, em detrimento de valores e práticas inerentes à gestão social em organizações sem fins lucrativos. Neste artigo, apresentamos uma pesquisa em andamento de uma ferramenta colaborativa para movimentos sociais.. As lições aqui compartilhadas podem ser úteis para desenvolvedores e pesquisadores interessados em compreender e refletir sobre os desafios de desenvolver software para as organizações sociais.
4
Gargano, Leonardo, e Marcelo Fornazin. "Utilizando Gestão Social e Métodos Ágeis para o Desenvolvimento de Sistemas para Movimentos Sociais". In X Workshop sobre Aspectos da Interação Humano-Computador na Web Social. Sociedade Brasileira de Computação (SBC), 2019. http://dx.doi.org/10.5753/waihcws.2019.7677.
Texto completo da fonteResumo:
Observa-se que há pouco debate sobre as características de organizações sociais na área de Tecnologia da Informação e, em geral, o desenvolvimento de sistemas de software para o terceiro setor ainda assume valores e práticas da gestão empresarial, em detrimento de valores e práticas inerentes à gestão social em organizações sem fins lucrativos. Neste artigo, apresentamos um estudo de caso sobre o uso de valores e práticas de métodos ágeis, em especial, Scrum, no desenvolvimento de um software para movimentos sociais. Ao longo de dois anos, um estudo de natureza qualitativa foi realizado em paralelo à construção de um sistema de informação, em que foram coletados diversos dados, através de entrevistas, e-mails e documentos, de diversos grupos de stakeholders.
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DAVID, Lidiane Maria Siqueira. "ASSESSORIA DO SERVIÇO SOCIAL AOS MOVIMENTOS SOCIAIS URBANOS EM BELÉM - PA: A EXPERIÊNCIA DA ASSESSORIA AO MOVIMENTO SOCIAL URBANO DA FRENTE DE DEFESA DAS BACIAS DE BELÉM, NO PROGRAMA DE APOIO À REFORMA URBANA." In 16º CONGRESSO BRASILEIRO DE ASSISTENTES SOCIAIS. Recife, Brasil: Even3, 2019. http://dx.doi.org/10.29327/111185.16-2.
Texto completo da fonte
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José Martins, Fernando, e Noemi Ferreira Felisberto Pereira. "MOVIMENTO SOCIAIS E O LUGAR DA LUTA DE CLASSES". In CONINTER 2020. Even3, 2020. http://dx.doi.org/10.29327/coninter2020.281492.
Texto completo da fonte
7
Couto, Lucas, Marcelo Fornazin e Leonardo Gargano. "Bots para Organizações Sociais". In Workshop sobre Aspectos Sociais, Humanos e Econômicos de Software. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2020. http://dx.doi.org/10.5753/washes.2020.11203.
Texto completo da fonteResumo:
O processo de desenvolvimento de software é uma atividade complexa que envolve incertezas e desafios. Essas incertezas e desafios potencializam-se quando buscamos construir sistemas e tecnologias para o terceiro setor que possuem práticas e valores diferentes da gestão empresarial. Atualmente, a área de Tecnologia da Informação (TI) não realiza debates relativos às características das organizações sociais com frequência. Este artigo apresenta reflexões sobre a construção em andamento de robôs para movimentos sociais.
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Costa, Jannefrance Gonçalves da. "Instituições assistenciais e movimentos sociais na cidade de Campina Grande". In IV Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História - Universidade Estadual de Maringá - UEM, 2009. http://dx.doi.org/10.4025/4cih.pphuem.533.
Texto completo da fonte
9
Begnami, João. "Formação por alternância na licenciatura em Educação do Campo da UFMG". In Simpósio Internacional Trabalho, Relações de Trabalho, Educação e Identidade. Appos, 2020. http://dx.doi.org/10.47930/1980-685x.2020.0601.
Texto completo da fonteResumo:
Este artigo apresenta os resultados da pesquisa sobre a Formação por Alternância do Curso de Licenciatura em Educação do Campo (LECAMPO) da Universidade Federal de Minas Gerais. A pesquisa tinha por objetivo analisar práticas e compreensões sobre a Alternância. Em termos teóricos, a pesquisa teve como referência o Materialismo Histórico e Dialético, conhecimento baseado na concepção da práxis como princípio educativo tensionador da realidade, comprometido com a emancipação humana. A metodologia focou-se na abordagem qualitativa, na realização de grupos focais com estudantes e entrevista narrativa com professores, pesquisa documental e observação através da imersão no curso. Os resultados demonstram que o LECAMPO não utiliza, propriamente, a Pedagogia da Alternância, tal qual é concebida e praticada pelos Centros Educativos Familiares de Formação por Alternância (CEFFAs), mas de princípios de Alternância. Alguns deles coincidem com os da Pedagogia da Alternância, outros emergem nas práticas pedagógicas do curso estudado, conforme destacamos: tempos-espaços escola-comunidade, relação prática-teoria-prática, mediações didáticopedagógicas específicas, organicidade e o protagonismo dos sujeitos, parceria com os Movimentos Sociais, trabalho pedagógico em equipe e projeto de campo e sociedade. Por fim, sugere a referência à Alternância nos contextos de formação e educação fora dos CEFFAs como “Formação por Alternância”, uma vez que a Pedagogia da Alternância se revela como um constructo apropriado e protagonizado pelo movimento CEFFA.
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Gargano, Leonardo, Barbara Ramos e Marcelo Fornazin. "Desenvolvimento de Software para Organizações Sociais". In IV Workshop sobre Aspectos Sociais, Humanos e Econômicos de Software. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2019. http://dx.doi.org/10.5753/washes.2019.6412.
Texto completo da fonteResumo:
O processo de desenvolvimento de software é uma atividade complexa que envolve incertezas e desafios. Essas incertezas e desafios potencializam-se quando buscamos construir sistemas e tecnologias para o terceiro setor que possuem práticas e valores diferentes da gestão empresarial. Atualmente, a área de Tecnologia da Informação (TI) não realiza debates relativos às características das organizações sociais com frequência. Este artigo apresenta reflexões sobre a construção em andamento de softwares utilizado por movimentos sociais.