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Artigos de revistas sobre o tema "Polyphonie (littérature)"

Autor: Grafiati

Publicado: 12 de outubro de 2024

Última modificação: 31 de julho de 2025

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1

Trognon, Alain. "L'identification à l'énonciateur." Verbum 9, no. 1 (1986): 83–100. https://doi.org/10.3406/verbu.1986.1371.

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Le concept de polyphonie dont l'usage se répand dans la littérature pragmatique de langue française, paraît promis à un grand avenir dans des disciplines diverses. Cependant, la présentation qui en est actuellement donnée comporte de nombreuses obscurités. En partant d'une définition de la polyphonie, on essaie de classer différents types de polyphonie mentionnés dans la littérature.

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Eberle, Anna. "polyphonie chez Igiaba Scego et Léonora Miano." Compàs d'amalgama, no. 5 (April 28, 2022): 47–54. http://dx.doi.org/10.1344/compas.2022.5.39570.47-54.

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Cet article vise à comparer le travail de deux écrivaines qui appartiennent toutes deux à la « littérature postcoloniale » et sont de la même génération : l’autrice italo-somalienne Igiaba Scego (née en 1974) et l’autrice franco-camerounaise LéonoraMiano (née en 1973). Le poids de la domination coloniale est une thématique omniprésente dans les deux textes que nous avons choisi d’analyser : Crépuscule du tourment de Miano et Oltre Babilonia de Scego. Notre article a pour but d’explorer la capacité de ces textes, leur pouvoir à se constituer comme des « contre-narrations » grâce au mécanismede

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3

Marenne, Eric Touya de. "Littérature et transculture: Claudel, Mihaud, et l'art de la polyphonie." Paul Claudel Papers : a journal of the Paul Claudel Society 5, no. 1 (2007): 73–77. http://dx.doi.org/10.25071/1496-4813.29897.

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4

Elongo, Arsène. "Le nom propre « Jéhovah » chez quelques écrivains français du XIXe siècle : élément de la modernité poétique et narrative." Cahiers Africains de Rhétorique 1, no. 1 (2025): 82–96. https://doi.org/10.55595/s6qw4c15.

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Cet article aborde le nom propre « Jéhovah » chez les auteurs français du XIXe siècle. Notre objectif est d’étudier un tel nom comme un trait rhétorique de la modernité narrative et poétique en littérature française. Ainsi, notre corpus est limité aux auteurs dans lequel l’usage de ce nom est identifié. A cette fin, les critères de l’approche énonciative permettent d’analyser ce nom propre en fonction des compétences culturelles et idéologiques des auteurs comme Lamartine, Hugo, Flaubert, Gauthier et Balzac. Les résultats attendus reposent sur les usages littéraires du nom propre « Jéhovah » q

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5

March, Florence. "« Je suis dans une phrase qui bouge » : les vertiges baroques d’Un mage en été d’Olivier Cadiot, mis en scène par Ludovic Lagarde." L’Annuaire théâtral, no. 58 (December 13, 2016): 17–30. http://dx.doi.org/10.7202/1038317ar.

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Au Festival d’Avignon de 2010, Ludovic Lagarde a présenté Un mage en été d’Olivier Cadiot, interprété par Laurent Poitrenaux. Ce spectacle se présente comme une synthèse de leur compagnonnage. Le mage fusionne les figures de l’écrivain, du metteur en scène et du comédien, cristallise la rencontre de la littérature et du théâtre. Le motif de la réincarnation et de la métamorphose qui parcourt le texte est une définition du phénomène théâtral selon Nietzsche, mais également une métaphore des différents états du texte de Cadiot qui témoignent du processus de transposition du livre au plateau. Seu

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Luengo Gascón, Elvira. "Érase, es y será... Aprender a ser en las enciclopedias para niños." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 23 (January 26, 2015): 90. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.201523999.

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Dar a conocer destacadas enciclopedias de literatura para niños y adolescentes en diferentes países europeos y la vinculación que se origina entre ellas, consolida nuestro propósito en este artículo. Son obras publicadas en lengua inglesa, italiana y española para educar a un público infantil que atraviesa momentos históricos, ideologías e intereses políticos diversos. L’Enciclopedia dei ragazzi (1922) italiana, nace como traducción y adaptación de la Encyclopedia of Children’s inglesa. La Scala D’oro (1932) italiana, a su vez, es la fuente de El libro de Oro de los niños. Un mundo maravilloso

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7

Baroni, Raphaël. "Comment débusquer la voix d’un auteur dans sa fiction ? Une étude de quelques provocations de Michel Houellebecq." Arborescences, no. 6 (September 23, 2016): 72–93. http://dx.doi.org/10.7202/1037505ar.

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Michel Houellebecq est un auteur controversé, non seulement parce que certains critiques s’interrogent sur le statut littéraire de son oeuvre, qui a connu un immense succès commercial, mais aussi parce que ses romans, souvent provocateurs, engendrent chez les lecteurs des réactions contrastées, qui vont du rejet radical, accompagné par une mise en cause de la valeur morale du texte, à une forte adhésion, généralement fondée sur le constat de la lucidité de l’auteur et de sa capacité à représenter le monde tel qu’il est, avec férocité, sans complaisance, mais également avec courage et un certai

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8

Viselli, Antonio. "Fuir la complétude ou Le métarécit intermédial des Faux-monnayeurs." Voix Plurielles 11, no. 2 (2014): 53–63. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v11i2.1100.

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Les Faux-monnayeurs d’André Gide est un (anti-)roman qui fait appel à un autre médium artistique amimétique – en l’occurrence la musique – afin de mettre en question la représentation de l’authenticité, du réel et de la subjectivité de l’écrivain. Édouard, le protagoniste romancier qui souhaite lui-même rédiger un roman intitulé Les Faux-monnayeurs, se trouve plongé dans une mise-en-abîme où le récit linéaire contrapuntique déjà complexe se colore d’ambiguïté narrative grâce à une polyphonie verticale : et ce, par le biais de l’axe paradigmatique, des récits emboîtés et de l’usage du discours

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9

Luste Boulbina, Seloua. "Polyphonies décoloniales (art, littérature, pensée critique)." Présence Africaine N°197, no. 1 (2018): 43. http://dx.doi.org/10.3917/presa.197.0043.

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Rey Mimoso-Ruiz, Bernardette. "étranger, la mort pour révélateurs identitaires dans "Traversée de la Mangrove" de Maryse Condé." Anales de Filología Francesa 28, no. 1 (2020): 201–22. http://dx.doi.org/10.6018/analesff.418041.

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Novela del regreso a Guadalupe de Maryse Condé, Traversée de la Mangrove traza los rasgos de una aldea aislada perturbada por la muerte de Francis Sancher, un extranjero venido de un lugar indefinido, que reúne la población en un velatorio donde los asistentes dejan vagar sus pensamientos, revelan secretos, se cuestionan sobre su vida y, poco a poco, desvelan los misterios del difunto. A partir de esa polifonía, donde aparece la influencia de Faulkner y una intertextualidad caribeña, Maryse Condé establece una reflexión sobre la identidad antillana y las diversas corrientes que han recorrido s

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De Gandt, Marie. "L’Hymne à Déméter, Care et féminismes." Recherches en psychanalyse N° 37, no. 1 (2025): 101–17. https://doi.org/10.3917/rep2.037.0101.

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Lorsque Gilligan utilise la figure de Déméter à la fin du premier chapitre de In a different voice, c’est pour allégoriser sa représentation d’une expérience et d’une vision féminines différentes de celles des hommes, qui n’auraient pas été entendues ni reconnues dans la pensée et le langage dominants. Cette sphère féminine recouvre selon elle un univers de valeurs et une vision du développement humain qui sont propres aux femmes, ce qu’elle désigne comme une éthique de la sollicitude, de l’attachement et de l’attention aux autres (selon les différents sens que l’on peut donner au Care ). Ce f

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De Gandt, Marie. "The Homeric Hymn to Demeter, Care and Feminisms." Research in Psychoanalysis N° 37, no. 1 (2025): 101–17. https://doi.org/10.3917/e.rep2.037.0101.

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Lorsque Gilligan utilise la figure de Déméter à la fin du premier chapitre de In a different voice , c’est pour allégoriser sa représentation d’une expérience et d’une vision féminines différentes de celles des hommes, qui n’auraient pas été entendues ni reconnues dans la pensée et le langage dominants. Cette sphère féminine recouvre selon elle un univers de valeurs et une vision du développement humain qui sont propres aux femmes, ce qu’elle désigne comme une éthique de la sollicitude, de l’attachement et de l’attention aux autres (selon les différents sens que l’on peut donner au Care). Ce f

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KONÉ, Yacouba, and Irié Alain TIÉ BI. "Lecture interartiale des romans de Malraux. Pour une poétique de la peinture et de l’écriture dans La Condition humaine et L’Espoir." Cahiers Africains de Rhétorique 1, no. 2 (2025): 113–27. https://doi.org/10.55595/30mqgw21.

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Depuis la doctrine de l’Ut pictura poesis, l’on découvre une piste d’analyse assez intéressante sur les rapports de la littérature et de la peinture. L’analyse de l’œuvre malrucienne, à la lumière des interactions suscitées par Mikhaïl Bakhtine, montre qu’elle est constamment en dialogue et continûment régenté par les arts du musée, au nombre desquels la peinture tient une place singulière. Cet article montre que La Condition humaine, L’Espoir et Les Conquérants sont une sorte de récit hybride ayant intégré des techniques et procédés picturaux, des personnages artistes peintres et des descript

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Ferrara, Enrica Maria. "The Reception of Fernando de Roja’s Celestina in Italy: A Polyphonic Discourse." Renaissance and Reformation 40, no. 1 (2017): 91–120. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i1.28449.

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La Celestina by Fernando de Rojas was published in Spain for the first time in 1499 as a comedy, and as a tragicomedy in 1502. The first Italian translation of the play was published in Rome in 1506 and gave birth to a parallel and complementary textual tradition on which the reception and translation of the play in other modern languages (such as French and German) were based. Given the wide success of Celestina in Italy, this essay focuses on the hybrid genre of the play, which can be placed at the crossroads of comic and tragic genres but also on the boundaries between narrative and theatri

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Laurichesse, Jean-Yves. "Les deux côtés de SiomRichard Millet, de Faulkner à Proust." L'ombre de Proust et de Faulkner dans la littérature de langue française (XXe-XXIe siècles) 86 (2022): 193–216. http://dx.doi.org/10.4000/121yk.

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L’une des originalités de l’œuvre de Richard Millet est d’entrer en dialogue tout à la fois avec Faulkner et avec Proust. À partir de La Gloire des Pythre (1995), l’écrivain construit autour de son village natal, rebaptisé Siom, un territoire littéraire qu’il peuple de personnages et d’histoires entre réalité et légende, à la manière du comté de Yoknapatawpha, et dans une forme polyphonique qui doit aussi quelque chose à Faulkner. Mais quand, avec Ma vie parmi les ombres(2002), il entreprend, via un narrateur alter ego, de partir à la recherche de son enfance et de son histoire familiale, tout

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DE MEYER, BERNARD. "Archives et éthique en littérature : le cas de Gaston-Paul Effa dans Le Miraculé de Saint-Pierre." Australian Journal of French Studies: Volume 59, Issue 2 59, no. 2 (2022): 185–97. http://dx.doi.org/10.3828/ajfs.2022.15.

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In the context of recent African historical novels that aim to rehabilitate their protagonists through reference to the archives as they appear implicitly, both in the paratext and in the story itself, this article offers a reading of the novel Le Miraculé de Saint-Pierre by Gaston-Paul Effa (2017). This polyphonic novel traces the life of Louis-Auguste Cyparis, allegedly the only survivor of the eruption of the Montagne Pelée in 1902. In this novel, the third-person narrative of Cyparis, which unfolds in three stages (Martinique, the Barnum &amp; Bailey circus and Panama), is interspersed

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Opiela-Mrozik, Anna. "Jeu de sens, jeu de forme, ou les en(jeux) intertextuels de l’écriture de Sophie Divry." Quêtes littéraires, no. 13 (December 30, 2023): 195–207. http://dx.doi.org/10.31743/ql.16871.

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L’article analyse différents aspects du jeu dans les romans de Sophie Divry, une romancière de l’actualité aux allures de militante. Son œuvre protéiforme développe l’idée de ludisme littéraire qui assure du plaisir à l’auteur et engage le lecteur tout en transmettant un message sur la société. Dans l’essai Rouvrir le roman, l’écrivaine propose de réinventer le genre romanesque au moyen de l’esprit de non-sérieux qui est un stimulant de la littérature. Fondée sur l’intertextualité, l’écriture de Divry renouvelle de façon originale des modèles connus comme celui de Madame Bovary (La condition p

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Li, Miao. "Peinture des mœurs dans les Lettres chinoises du marquis d’Argens." Convergences francophones 5, no. 1 (2018): 52–65. http://dx.doi.org/10.29173/cf444.

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L’exotisme chinois tel que conçu à l’époque des Lumières est étudié, souvent en tant que partie de l’exotisme oriental, depuis le début du XXe siècle (citons entre autres L’Orient dans la littérature française au XVIIe et au XVIIIe siècle de Pierre Martino, L’Orient romanesque en France (1704-1789) de Marie-Louise Dufrenoy). Malgré de nombreuses recherches déjà faites, la Chine abordé du point de vue de sa présence dans les romans des Lumières n’a pas été scruté dans ses enjeux à la fois philosophique et esthétiques. Pour saisir la spécificité de l’engouement pour ce pays, nous proposons d’exa

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Semujanga, Josias. "De l’africanité à la transculturalité :." Études françaises 37, no. 2 (2004): 133–56. http://dx.doi.org/10.7202/009012ar.

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Résumé Cet article tente de réévaluer le discours de la critique africaine pour esquisser ensuite une réflexion sur la question de l’écriture et de son rapport avec la dynamique des genres dans le roman africain. Il s’agit de déplacer le débat de l’africanité des textes vers celui de l’écriture romanesque afin d’élargir le cadre de réception des textes. En effet, si d’aucuns évoquent les références aux récits folkloriques qu’on rencontre dans certains textes africains pour dire que le roman africain est un simple prolongement de la littérature traditionnelle (critique afrocentriste), d’autres

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Pemangoyi Leyika, Aubain. "Mémoire et littérature : la trace mémorielle et le souvenir de la traite des Noirs dans « La Trace : Agouzou femme esclave » de Monique Arien-Carrère." Convergences francophones 8, no. 1 (2023): 44–54. http://dx.doi.org/10.29173/cf747.

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Le discours littéraire permet d’explorer le passé pour mieux comprendre le présent et préparer l’avenir. Il remémore les événements du passé en proie à la disparition, rend hommage aux tribulations des ancêtres et lie passé et présent. La question de la mémoire et le désir de sa transmission occupent une place considérable dans la littérature contemporaine. Ainsi la question de la mémoire et la volonté de se souvenir s’avèrent omniprésents dans le roman « La Trace : Agouzou femme esclave » de l’écrivaine antillaise Monique Arrien-Carrère publié en 2021. À travers un dispositif narratif polypho

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Owusu-Sarpong, Christiane. "Le roman francophone et l’archive coloniale. À propos de l’ouvrage dirigé par Philippe Basabose et Josias Semujanga (2020)." Journal des Africanistes 94, no. 1-2 (2024): 288–345. https://doi.org/10.4000/13wbg.

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Le dévoilement de l’archive coloniale permet à l’historien d’étoffer sa reconstitution d’une période historique récente, controversée et longtemps couverte par le secret d’État. Sensible à la proposition d’Ann Laura Stoler (2008) de lire « à contre-sens » ce corpus de textes lacunaires et manipulés, et ouvert au courant de pensée des Postcolonial Studies, il s’attelle au recouvrement du passé avec précaution. Le romancier francophone, originaire d’une ancienne colonie française, procède, quant à lui, à un véritable détournement de l’archive coloniale pour produire une contre-Histoire, à la lue

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Bunel, Guillaume. "Entre fugae exactes et diatoniques : trois nuances de l’écriture imitative dans l’œuvre de Josquin Desprez (v. 1450-1521)." Musurgia Volume XXX, no. 1 (2023): 7–34. http://dx.doi.org/10.3917/musur.231.0007.

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S’appuyant sur les écrits de théorie musicale des années 1540 et 1550 notamment, la littérature musicologique récente tend à distinguer deux types d’écriture imitative ( fuga ) pratiqués durant la Renaissance. D’une part, les fugae « exactes », dans lesquelles la partie de comes reproduit à l’identique les intervalles chantés par la partie de dux ; d’autre part, les fugae « diatoniques », dans lesquelles la partie de comes reproduit les intervalles chantés par la partie de dux seulement dans la mesure où cette imitation préserve la structure de l’échelle d’origine. L’étude systématique des fug

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Romero, Walter. "Introduction : L’identité comme multiple." HYBRIDA, no. 4 (June 29, 2022): 7. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.4.24739.

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« Le trait commun à toute chose est que tout est multiple ». Badiou, A. (2021). Alain Badiou par Alain Badiou (p. 79). PUF. Au cœur de notre contemporanéité, les interrogations sur notre identité marquent le rythme d’une construction qui n’est jamais sur le point de se figer, mais précisément pensée à travers les aléas de l’histoire et dans le bourbier des genres, des genres littéraires et, en particulier, des genres humains. Ce nouveau dossier de la revue HYBRIDA. Revue scientifique sur les hybridations culturelles et les identités migrantes, que nous coordonnons depuis l’Amérique latin

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AGUILAR-LAGUIERCE, Benjamin. "La déconstruction de la langue chez Jorgenrique Adoum et sa reconstruction en traduction." Conceφtos, no. 9 (November 14, 2024). http://dx.doi.org/10.46608/conceptos.vi9.520.

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Par son langage transgressif, Jorge Enrique Adoum a construit une identité littéraire où la créativité se mêle à l’idiolecte, le post-espagnol comme il aime à l’appeler, dont la traduction s’avère d’autant plus complexe que l’échelle d’interprétation est à la fois polysémique et polyphonique. Cette langue équatorienne et littéraire a participé des fondements de la littérature équatorienne actuelle en érigeant le quotidien en littérature, le phrasé populaire en sujet poétique. Traduire sa narration et sa poétique dans le texte et hors la marge exige de recourir à un spectre large de stratégies

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Soulet, Marc-Henry. "Pousser le curseur. L’enquête fictionnelle chez Éric Chauvier." Versants. Revista suiza de literaturas románicas 1, no. 69 (2022). http://dx.doi.org/10.22015/v.rslr/69.1.7.

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La conception de l’enquête qu’Éric Chauvier déploie dans son oeuvre, c’est tout au moins l’idée que j’essaie de défendre dans cet article, n’est pas tant située quelque part entre anthropologie et littérature, qu’elle caractérise une forme d’anthropologie qui s’appuie sur la littérature, à la fois comme fiction et comme récit, parce qu’elle est habitée par une recherche continuelle sur la façon d’approcher ce qui échappe constamment à l’énonciation, l’altérité. Éric Chauvier a besoin de mobiliser d’autres méthodes que les formules standardisées et les protocoles de recherche savants en raison

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Buzelin, Hélène. "Trajectoires, pratiques et perceptionsDes traductrices d’édition se prononcent sur l’automatisation." Palimpsestes 38 (2024). http://dx.doi.org/10.4000/12sp9.

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Cet article expose les résultats d’une étude qualitative sur le rapport de vingt-et-une traductrices d’édition d’expérience aux outils numériques d’aide à la traduction : mémoires et applications de traduction automatique. À partir d’entretiens approfondis échelonnés sur une période de cinq ans, de 2018 à 2022, l’enquête fait ressortir les trajectoires, pratiques et perceptions de ces professionnelles. Elle donne à voir un paysage diversifié et en pleine mutation, bien loin des binarismes du type technophile vs technophobe, littéraire vs non-littéraire, TAO vs TA, machine vs humain qui structu

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Poujol, Catherine. "Introduction." Slovo The autobiographical..., Introduction (2017). http://dx.doi.org/10.46298/slovo.2017.3275.

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International audience Pour qui, pourquoi, comment parler de soi ? De quelle manière s’articule le discours autobiographique, les discours autobiographiques ? Le sujet est largement rebattu et la littérature foisonne d’exemples aussi célèbres que convaincants.Comment ces discours autobiographiques peuvent-ils s’inscrire dans les interstices souvent réduits que concède le pouvoir politique, mais aussi, celui de la société englobant les individus auquel nul n’échappe, fût-il lui-même l’incarnation du pouvoir ? Comment parviennent-ils à « prendre le pouvoir » le temps de leur énonciation, par sur

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Guéorguiéva, Elena. "Постмодернизъм и литературен канон : сблъсък с щастливо развитие". Slovo How to think of literary... (25 лютого 2020). http://dx.doi.org/10.46298/slovo.2020.6141.

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International audience Подхождайки към литературния канон през едновременно конститутивната му и представителна функция по отношение на националната идентичност, авторката разглежда концептуалното противоречие, което лежи в основата на конфликтните отношения между постмодернизъм и канон в сръбската и българската литератури. И в двете култури постмодерното мислене и поетика допринасят за разколебаването на традиционното схващане за канон и история на литературата. Тъй като дават предимство на диалога с чуждестранната литература, сръбските автори биват обвинявани, че обръщат гръб на националните

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Raviez, François, and Jean-Marc Mangiante. "Le cours magistral de littérature : un dialogisme digressif et polyphonique." Recherches en didactique des langues et des cultures 14, no. 2 (2017). http://dx.doi.org/10.4000/rdlc.1858.

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Servet, Aymeric. "Écrire et imaginer la retraite : un regard fantasmé sur Tibère à Capri." Mosaïque, no. 22 (January 20, 2025). https://doi.org/10.54563/mosaique.2708.

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De l’asile de débauche au refuge mélancolique, le départ de Tibère à Capri fut propice à toutes les interprétations au fil du temps. L’étude de la postérité littéraire de l’épisode contribue non seulement à dévoiler la plasticité du motif de la retraite, mais aussi à situer son intérêt narratologique, en particulier pour une littérature moderne préoccupée par les conditions d’accès à une vérité de l’individu. Tibère semble être devenu au fil du temps le sujet propice à une réflexion sur les limites de la prétention du regard extérieur à l’objectivité. L’Empereur et son île restent fondamentale

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Vandenborre, Katia, Dorota Walczak, Blažina Dalibor, et al. "Entretien polyphonique sur l’érotisme et la sexualité dans les littératures slaves." Slavica bruxellensia, no. 9 (March 25, 2013). http://dx.doi.org/10.4000/slavica.1395.

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LESCOUET, Emmanuelle. "#dérive : lire Montréal." Fédérer Langues, Altérités, Marginalités, Médias, Éthique, March 8, 2023. http://dx.doi.org/10.25965/flamme.713.

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Par ses expérimentations numériques, la littérature urbaine permet une appréhension kaléidoscopique et polyphonique de l’espace. Cette pratique scripturale, essentielle dans les narrations vidéoludiques, rend également le médium intimement spatial. L’œuvre twittéraire collective montréalaise #dérive (2010, en cours) actualise les figures de lecture développées par Gervais (2007). Cette œuvre fragmentaire construit une anthologie permanente de la ville par son exploration aléatoire et ludique, actualisant la figure du museur. L’œuvre apporte une compréhension collective d’expériences urbaines p

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Lévy, Paule. "Objets sans histoire : l’absence en héritage dans Great House de Nicole Krauss." Leaves, no. 19 (January 17, 2025). https://doi.org/10.46608/leaves.v10i19.559.

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Réfractaire à toute tentative de catégorisation, Great House (2010) de Nicole Krauss constitue une contribution inédite à l’abondante littérature de la Shoah, aujourd’hui de plus en plus centrée sur ce que l’on a appelé « la post-mémoire » (Mariane Hirsch), à savoir l’expérience de générations désormais à distance de la tragédie mais encore profondément marquées. Roman élégiaque et kaléidoscopique, écrit sur le mode de la fragmentation et de l’exil, Great House balaie trois continents et plus d’un demi-siècle. Le récit, polyphonique, met en scène des personnages vulnérables et introvertis, cri

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