Literatura científica selecionada sobre o tema "Pontificia Universita gregoriana. Archivio"

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Artigos de revistas sobre o assunto "Pontificia Universita gregoriana. Archivio"

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CHINNICI, ILEANA, e WIKTOR GRAMATOWSKI. "LE CARTE DI ANGELO SECCHI S. J. (1818-1878) CONSERVATE PRESSO LA PONTIFICIA UNIVERSIT GREGORIANA. UN INVENTARIO INEDITO RIVISITATO". Nuncius 16, n.º 2 (2001): 571–627. http://dx.doi.org/10.1163/182539101x00550.

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Abstracttitle SUMMARY /title The main archival documents on the life and the activity of Angelo Secchi S. J. are kept in the archive of the P. Universit Gregoriana in Rome. The enormous and varied collection of documents is an important source which appears to be crucial for the real understanding and evaluation of the work and the personality of Secchi as well as of the complex political and cultural context of his time. A brief introduction containing some biographical notes on Secchi and a description of the collection is followed by the complete inventory of the documents.
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Gaune, Rafael, e Maria Montt Strabucchi. "The Missionary in the World: The Invention of the Soul of Saint Francis Xavier in an Anonymous Sermon: The East, Quito and Rome, 18th Century". Mission Studies 38, n.º 1 (20 de maio de 2021): 7–30. http://dx.doi.org/10.1163/15733831-12341772.

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Abstract The discovery of an anonymous Quito Sermon dating back to 1741 in the Fondo Curia 2223 in the Archives of the Pontifical Gregorian University of Rome dealing with the historical and metaphorical transit between Rome and the “Orient” of the Jesuit missionary Francis Xavier (1506–52), suggests links between the universalist vocation of the Catholic mission, and the local American missionary experiences which the text omits. This article argues that the sermon has a universal resonance that invokes the East in America (as it is written to be read in public); it is a sensory experience that can be adapted to different realities (the trips, relics, and missions of Francis Xavier), but also noted is the omission of local missionary practices (i.e., the sermon is presented as produced in a place unmentioned in the text). It is above all, a reformulation of the “missionary in the world” of Western philosophical commentaries and texts that look toward the East but are enunciated in America.
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Lo Duca, Angelica, e Andrea Marchetti. "Design and implementation of a Web application for Cultural Heritage". HighTech and Innovation Journal 1, n.º 2 (1 de junho de 2020): 72–85. http://dx.doi.org/10.28991/hij-2020-01-02-04.

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Within the field of Digital Humanities, a great effort has been made to digitize documents and collections in order to build catalogs and exhibitions on the Web. In this paper, we present WeME, a Web application for building a knowledge base, which can be used to describe digital documents. WeME can be used by different categories of users: archivists/librarians and scholars. WeME extracts information from some well-known Linked Data nodes, i.e. DBpedia and GeoNames, as well as traditional Web sources, i.e. VIAF. As a use case of WeME, we describe the knowledge base related to the Christopher Clavius’s corre spondence. Clavius was a mathematician and an astronomer of the XVI Century. He wrote more than 300 letters, most of which are owned by the Historical Archives of the Pontifical Gregorian University (APUG) in Rome. The built knowledge base contains 139 links to DBpedia, 83 links to GeoNames and 129 links to VIAF. In order to test the usability of WeME, we invited 26 users to test the application.
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Theau, Jean. "Le sensible et Dieu. En marge de mon vieux catéchismeS.J. Joseph de Finance Collection «Bibliothèque des Archives de philosophie» n.s. 49 Rome, Ed. Pontificia Università Gregoriana; Paris, Beauchesne, 1988, 340 p." Dialogue 32, n.º 1 (1993): 181–83. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300015109.

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Blumenthal, Uta-Renate. "Prima Sedes a nemine iudicatur. Genesi e sviluppo storico dell’assioma fino al Decreto di Graziano. By Salvatore VaccaOFM Cap. (Miscellanea Historiae Pontificiae, 61.) Pp. xxi + 269. Rome: Editrice Pontificia Universita Gregoriana, 1993. L. 36,000. 88 7652 662 5". Journal of Ecclesiastical History 47, n.º 2 (abril de 1996): 331–32. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046900080040.

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Louzao Villar, Joseba. "La Virgen y lo sagrado. La cultura aparicionista en la Europa contemporánea". Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, n.º 8 (20 de junho de 2019): 152. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.08.

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RESUMENLa historia del cristianismo no se entiende sin el complejo fenómeno mariano. El culto mariano ha afianzado la construcción de identidades colectivas, pero también individuales. La figura de la Virgen María estableció un modelo de conducta desde cada contexto histórico-cultural, remarcando especialmente los ideales de maternidad y virginidad. Dentro del imaginario católico, la Europa contemporánea ha estado marcada por la formación de una cultura aparicionista que se ha generadoa partir de diversas apariciones marianas que han establecido un canon y un marco de interpretación que ha alimentado las guerras culturales entre secularismo y catolicismo.PALABRAS CLAVE: catolicismo, Virgen María, cultura aparicionista, Lourdes, guerras culturales.ABSTRACTThe history of Christianity cannot be understood without the complex Marian phenomenon. Marian devotion has reinforced the construction of collective, but also of individual identities. The figure of the Virgin Mary established a model of conduct through each historical-cultural context, emphasizing in particular the ideals of maternity and virginity. Within the Catholic imaginary, contemporary Europe has been marked by the formation of an apparitionist culture generated by various Marian apparitions that have established a canon and a framework of interpretation that has fuelled the cultural wars between secularism and Catholicism.KEY WORDS: Catholicism, Virgin Mary, apparicionist culture, Lourdes, culture wars. BIBLIOGRAFÍAAlbert Llorca, M., “Les apparitions et leur histoire”, Archives de Sciences Sociales des religions, 116 (2001), pp. 53-66.Albert, J.-P. y Rozenberg G., “Des expériences du surnaturel”, Archives de Sciences Sociales des Religions, 145 (2009), pp. 9-14.Amanat A. y Bernhardsson, M. T. (eds.), Imagining the End. Visions of Apocalypsis from the Ancient Middle East to Modern America, London and New York, I. B. Tauris, 2002.Angelier, F. y Langlois, C. 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Livros sobre o assunto "Pontificia Universita gregoriana. Archivio"

1

1583-1654, Grassi Orazio, ed. Orazio Grassi: Architetto e matematico gesuita : un album conservato nell'Archivio della Pontificia Universita gregoriana a Roma. Roma: Argos, 2004.

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2

Bösel, Richard. Orazio Grassi: Architetto e matematico gesuita : un album conservato nell'Archivio della Pontificia Università gregoriana a Roma. Roma: Argos, 2004.

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Capítulos de livros sobre o assunto "Pontificia Universita gregoriana. Archivio"

1

Morales, Martín M. "L’Archivio della Pontificia Università Gregoriana (APUG) e la costruzione di un oltre". In Oltre le mostre. Venice: Fondazione Università Ca’ Foscari, 2020. http://dx.doi.org/10.30687/978-88-6969-466-0/012.

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Resumo:
Within our social system the discourse about cultural ‘objects’ is strictly connected to the concept of enhancement, derived from the economical field as much as several other terms today often used to refer to these objects (‘goods’, ‘consumption’ etc.). Expositions and digitization are usually two examples of enhancement where the economical and consumer aspects are prevalent over the semiophoric dimension which marks out cultural objects. Besides proposing a reflection about these concepts, the paper presents the enhancement practices carried out by the Historical Archives of the Pontifical Gregorian University, with a particular focus on the web platform Gregorian Archives Texts Editing (GATE).
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