Teses / dissertações sobre o tema "Prospérité"

Cette thèse est un comparatisme religieux entre les pentecôtistes et les nganga à Libreville (Gabon). Autour de l’imaginaire du malheur, mis en exergue par l’expression endogène du «sang de l’iguane», nos spécialistes de l’infortune proposent sur le marché des religions, des traitements pour atteindre le salut. Pour rendre compte de la Weltanschauung librevilloise, les conceptions du corps, de la santé et de la maladie ont été interrogées. Cela a permis de mettre en évidence les « destructeurs » du corps, c'est-à-dire la démocratisation de la sorcellerie et la politique du ventre, mais également les pratiques religieuses utilisées pour combattre le «sang de l’iguane». Cette étude souligne aussi les théories profanes de la maladie et leur impact sur la réinterprétation des «maladies des Blancs» et celles des «Noirs». Ici, le corps est hybride, car les sources du « sang de l’iguane » et les techniques pour le combattre dérivent du mélange des imaginaires, fruit de la rencontre coloniale
In order to understand what is the Weltanschauung of the body and its imaginery, the health and healing habitus process, we have made a survey among the medecine men and the pentecotists and the laymen. It appears that most of them suffer of the so-called "iguana's blood". Thus, we have found the causes of those who are destroying the bodies and who are responsible of "iguana's blood” and how to fight them. The dissertation is about the folk comprehension of disease and how it is divided in the city of Libreville: into “diseases of whites” and “diseases of blacks”. The specialists of misfortune propose some treatments of the body on the religious market in order to achieve healing and prosperity of any kind. The body is seen in Libreville as a hybrid, since the causes of "iguana's blood" and the tools needed to fight it, are found in the representations of both cultures of the postcolonial world

Les années de 1945 à 1949 marquent une période de double transition en Chine : d'abord le passage de l'occupation japonaise à la domination du Guomindang, ensuite l'échec de ce dernier qui aboutit à la victoire du Parti Communiste. Pendant cette époque, le capital étranger cesse pour la première fois de concurrencer le capital chinois dans l'industrie cotonnière, et l'on voit se créer un grand groupe d'état qui va entrer en concurrence avec les filatures privées. Avec des fonds accumulés à l'époque de l' " ilot isolé " (1937-1941) et profitant de conditions économiques favorables, les filatures privées de Shanghai retrouvent un nouvel "âge d'or". Développant leur production, elles réalisent d'importants profits. Mais cette prospérité ne va durer qu'un peu plus de deux ans. Car le gouvernement, pour faire face à la guerre civile et à une inflation galopante, rétablit une politique de contrôle, qui sera de plus en plus contraignante. Cette politique entraine une fuite importante des capitaux des filateurs privés vers l'étranger et la constitution de caisses noires. Leurs rapports avec l'état et les entreprises publiques deviennent de plus en plus complexes, allant de la collaboration à la confrontation en passant par toutes sortes d'accomodements. Le secteur public est de son côté soumis à une forte intervention étatique. Devenu à la fois un organisme de contrôle gouvernemental et un entrepôt de produits cotonniers, il ne peut fonctionner comme une entreprise normale. Pendant quatre ans, le Guomindang pratique une politique économique à la fois rigide et inadaptée qui pousse la bourgeoisie dans les bras de l'opposition et voit un certain nombre de technocrates se détacher du secteur public. Toutefois, il faut constater que c'est à cette époque que sont nées les premières entreprises publiques de l'industrie légère
The years 1945 to 1949 represent a time of double transition in china : first the transition from japanese occupation to guomindang's rule, second the civil war and guomindang's defeat which leads to the victory of the communist party. During that period and for the first time, foreign interests are no more in competition with chinese investments, as far as the cotton industry is concerned. An important state-owned group is created, which will compete with the private cotton mills. Funds gathered during the time of "isolated island" (1937-1941) and favorable economic conditions enable the shanghai private cotton mills to enjoy a new "golden age", which will however last no more than two years, as the government takes constraining measures in order to meet the civil war needs and a galloping inflation. Private funds then escape to foreign countries or go illicit. Relations between private companies and state-owned ones become complex, extending from collaboration to confrontation, through all sorts of arrangements. The public sector is altogether a means of state control and a warehouse for cotton products ; submitted to a strong state intervention, it cannot work properly. During these four years, the guomindang economic policy is both rigid and inadequate. As a result, the bourgeoisie will look towards the opposition parties and a certain number of technocrats will leave the public sector. But it is also a time when the first public companies were born in the field of light industry

Au cours d'un large XIXe siècle (1792-1914), la Maison Moët & Chandon est passée d'une petite affaire familiale de commerce de vin à une grande entreprise industrielle de production et de négoce de champagne d'envergure internationale. Bénéficiant d'améliorations techniques (machines et transports) et scientifiques (viticulture et œnologie) ainsi que d'une conjoncture économique globalement favorable, l'entreprise connut une croissance exceptionnelle, alliant l'expansion de ses résultats commerciaux à la consolidation de sa notoriété. Ce dynamisme fut le résultat d'une gestion familiale autofinancée qui assura la prospérité de l'entreprise et de la dynastie des entrepreneurs qui la dirigèrent. Par cette fulgurante réussite, ces derniers attachèrent une renommée universelle à la marque issue de leur patronyme
During a large XIX century (1792-1914), from a small family business in wine trade, the Moët & Chandon firm has become a big industry in production and trade of champagne in an international large scate. Taking advantages of various technical (machines and transports) and scientific improvements (vine-growing and oenology) as well as a favaurable economical conjuncture, the firm has shown an exceptional growth combining both its growing good results in trade and the strengthening of its notoriety. This dynamism was the result of a prosperity of the firm, as well as the qualities of the fondators who ruled it. With this massive success, these people would give to their own name an international renown

Contrairement à une intuition répandue, les contextes de misère économique n’alimentent pas les violences politiques en général. En revanche, les violences commises au nom d’idéologies de droite sont accentuées en période de misère, alors que les violences commises au nom d’idéologies de gauche augmentent en période de prospérité. La présente thèse vise à documenter et expliquer cette relation. La première partie décrit le lien entre économie et violences politiques de droite et de gauche dans les cas français (1882-1980) et étasunien (1948-2016). Sur la base d’enquêtes par sondage, d’expérimentations psychologiques et de données sur les actes terroristes dans les pays démocratiques depuis les années 1970, la deuxième partie montre que le déclin économique favorise la mobilisation d’idéaux réactionnaires, qui contribuent aux violences politiques de droite. Sur la base d’une expérimentation économique et de données sur les actes terroristes, la troisième partie montre que les inégalités économiques diminuent les capacités d’attaque des groupes économiquement dominés vis-à-vis des groupes économiquement dominants, ce qui limite les violences politiques de gauche. La dernière partie de la thèse explore quelques limites de la relation entre économie et violences politiques : dans le cas de violences à motifs apolitiques (e.g. attentats-suicides à motifs suicidaires) et dans le cas de violences participant d’une stratégie politique globale (e.g. djihadisme contemporain)
Contrary to a widespread opinion, contexts of economic deprivation do not fuel political violence in general. However, violence committed in the name of right-wing ideologies increases in times of deprivation, while violence in the name of left-wing ideologies rises in times of prosperity. This dissertation aims to document and explain this differential effect of economic deprivation. The first part describes the link between economy and political violence of the right and the left in two historical case studies: France (1882-1980) and the United States (1948-2016). Based on cross-national surveys, psychological experiments and data on terrorist attacks in democratic countries since the 1970s, the second part shows that economic decline favors the mobilization of reactionary ideologies that contribute to right-wing political violence. Based on an economic experiment and data on terrorist attacks, the third part shows that economic inequalities reduce the capabilities of economically dominated groups to attack dominant groups, which consequently limits left-wing political violence. Finally, the last part of the thesis explores some limits of therelationship between economy and political violence: in the case of violence with apolitical motives (e.g. suicide terrorists with suicidal motives) and in the case of violence entering a transnational strategy (e.g. contemporary jihadism)

Face à l'interdépendance des relations internationales, la sécurité est aujourd'hui synergétique : les domaines politiques, économiques, sociales ou environnementales sont tous inter-reliés. En conséquence, l'enchevêtrement entre la sécurité intérieure et la sécurité extérieure, et le caractère dorénavant protéiforme des menaces obligent à une réévaluation des enjeux de sécurité et impliquent des réponses variées. Pour l'Europe donc, « l'équation de sécurité » fait désormais de la Méditerranée « une zone prioritaire d'importance stratégique ». L'Union Européenne est donc contrainte à la fois à se repenser ellemême, à repenser ses frontières et par conséquent à repenser le rapport avec son « Sud », notamment avec le Maghreb avec qui elle entretient des rapports historiques. Pour résumer l'enjeu maghrébin est triple pour l'Union. Dans le cadre du réaménagement de sa périphérie, la région maghrébine devient l'espace de rééquilibrage de l'Europe vers le Sud corrélativement à son élargissement à l'Est. Elle est même le lieu de prédilection pour la mise en oeuvre de sa politique extérieure et de sécurité commune. Dans ce processus d'édification d'un bloc euro-maghrébin, l'Europe croise la politique méditerranéenne des Etats-Unis. L'adoption de la déclaration de Barcelone en 1995, marque l'avènement d'une politique globale entre riverains de la Méditerranée. Dès lors, l'importance de cette zone pour l'Union Européenne et la volonté d'y jouer un rôle conséquent, n'ont cessé de croître. Depuis, d'autres dispositions ont été prévues, telles que la relance du processus de Barcelone et la politique européenne de voisinage. Les tentatives de réanimation du dialogue se sont avérées sans grande portée. Nonobstant, la politique de voisinage suppose une attention particulière dans la mesure où elle prévoit des dispositifs, qui à terme, risquent d'ébranler l'esprit du dialogue politique en « bilatéralisant » les relations entre l'Union Européenne et les partenaires méditerranéens, remplaçant l'initiative partenariale par une tendance hégémonique. Les divers systèmes de coopération mis en place sur les deux rives de la Méditerranée sont indispensables au maintien de la paix et de la stabilité. Imparfaits, mais perfectibles, ils doivent répondre à la satisfaction des intérêts de chacun, soit un besoin de sécurité au Nord et un besoin de prospérité au Sud.

En 1966,La première entreprise de l'industrie chanvrière en France (corderies, filatures, tissages, et par extension tréfileries et cableries métalliques) ferme ses portes après plus d'un demi siècle d'existence sociale. S'appuyant sur l'exploitation d'un fonds d'archives internes, complété par des sources publiques, privées et orales, l'auteur pose la question du devenir de l'entreprise au regard de son identité tel qu'il est possible de l'appréhender à travers quatre tableaux prééminents : l'héritage économique et culturel des manufactures du 18eme et du 19eme siècles, les transmissions du patrimoine qui ponctuent les mutations d'un capital insulaire et le rôle des individualités patronales, une gamme diversifiée de fabrications et les marches commerciaux, une cite industrielle, avec ses structures mentales et matérielles, qui tient lieu de mono-industrie dans la ville. L'auteur rassemble ainsi autant d'éléments qui le conduisent en conclusion à l'élaboration de tableaux synoptiques synthétisant les conjonctures historiques propres à l'entreprise, celles qui sont intervenues dans le glissement d'une phase de prospérité à celle de déclin. Cette approche générale délimite la problématique de la thèse. Elle aboutit a valoriser une lecture a plusieurs niveaux de nature a mettre en exergue les paramètres interprétatifs de l'entreprise, indépendamment des seuls postulats qu'elle entend revendiquer, et à mesurer la responsabilité des acteurs patronaux dans un cadre qui intègre et dépasse l'incidence de l'événementiel même économique. De la prise en compte des éléments constitutifs de son identité historique découle en grande partie la capacité de l'entreprise a gérer ses cohérences internes et a assimiler ses contraintes externes
In 1966, the leading French factory (rope-making, spinning, weaving, and also wireworks and cable manufacturing) shut down after more than fifty years of social existence. Basing his work on the exploitation of reports belonging to the firm, in addition to public recognized sources either written or orally transmitted, the author raised the question of the development of the firm in the eyes of its historical identity. Without depending on employer's statements and postulates only, he tried to analyse it through four main stages, first the economic and cultural heritage of firms in the 18th and 19th centuries, second the transfers of properties which punctuate the transformations of a self-sufficient capital and the part taken by employers, third a wide range of production and trade markets and finally an industrial microcosm having clearly-defined mental and material structures and which was nearly the only industrial centre in angers. After gathering all this information, the author concluded by charts and showed the historical circumstances peculiar to the factory from the prosperous years to the decline. This overall approach help to define the subject of the thesis. It enables several types of reading so as to put forward the integration factors of the factory, regardless of the postulates it clained and to consider the responsibility of the employers in a scope which integrates the consequences of events, even economic into itself and goes beyond them. The way it took into consideration the various components of its historical identity helped the factory to handle its internal coherence and to overcome its external pressure

Cette thèse porte sur l’étude de la station balnéaire de Skegness et les vacances de la classe ouvrière en Grande Bretagne. Elle valide le déclin des stations balnéaires britanniques en tenant compte des expériences plurielles et des stratégies de régénération et de survie du tourisme balnéaire. Les deux premières parties de la thèse ont analysé le développement des vacances balnéaires, comme une alternative aux anciens loisirs, et démontré l’apparition de Skegness en tant que station balnéaire suite au changement des conditions socioéconomiques des ouvriers. Cette thèse a également détaillé comment Skegness a été promue comme une station balnéaire à l’époque en se focalisant sur le rôle joué par les compagnies ferroviaires dans la promotion de la station par le biais d’affiches et de publicité dans les journaux. L'étude du matériel promotionnel a démontré les changements dans l'image de la station balnéaire et le ton social annoncé dès les premières années de l'aménagement du village jusqu’à la fin du XXe siècle. Cette étude a ensuite démontré que cette ville balnéaire a vu apparaître tous types de vacances de classes ouvrières, en particulier l’apparition des maisons de vacances (plotland), des camps de vacances et de caravanes. Dans ce contexte, les camps de vacances ont été étudiés comme un aspect de commercialisation des vacances de la classe ouvrière. Enfin, cette étude a abordé le déclin de Skegness et a démontré que le tourisme à l'étranger a eu un effet néfaste sur les stations balnéaires britanniques ainsi que la détérioration de l'infrastructure et les mauvaises stratégies de marketing. Dans ce contexte de déclin, il a été démontré que Skegness a réussi dans une certaine mesure à survivre en tant que destination privilégiée des familles de la classe ouvrière Anglaise
This thesis is a study of the seaside resort of Skegness and the working class seaside holiday. It validates the onset of decline on British seaside resorts, but confirms the plurality of experiences and the varieties of the strategies of regeneration and survival. The first two parts of the thesis analyse the growth of the seaside holiday as an alternative to old leisure and the growth of Skegness as a seaside resort within the dynamics of changing leisure and changing socio-economic conditions of workers. A second theme, related to the growth of the Skegness resort, which is a major thrust of this thesis, is an analysis of the way Skegness was promoted as a seaside resort. It is argued in this context that the railway, in addition to bringing holidaymakers to the resort, played a pivotal role in the promotion of the resort, especially through posters and to a lesser extent newspaper publicity. The study of promotional materials seeks also to demonstrate the changes in the resort image and social tone from the early years of the resort development until the late twentieth century. This study also addresses the decline of Skegness as a domestic holiday destination. It argues that holidays abroad had a detrimental effect on British seaside resorts in addition to the homegrown factors like the deteriorating resort infrastructure and the poor marketing strategies. Against this background of decline, it is shown that Skegness, despite the alarming deprivation indicators, managed to a certain extent to survive as a working class family destination

Le 23 août 1857, Caen inaugure le canal qui se substitue à l'Orne pour relier son port à la mer. Une nouvelle vie s'ouvre. Ses élites ne s'y sont pas trompées en soutenant ardemment le projet. Cet "outil" permet à Caen d'affirmer une dimension commerciale et à la Basse-Normandie d'engager un renouveau industriel basé sur des gisements de minerai de fer dont l'exploitation reprend vers 1875. Ces nouvelles possibilités intéressent un entrepreneur allemand, le baron Thyssen. Il contribue à créer le premier complexe de sidérurgie sur l'eau, fondé sur l'exploitation du minerai local, les importations de houille anglaise et la fabrication d'acier et de fonte. L'usine est implantée au bord du canal, dans la périphérie de Caen. Pour compléter ce triptyque, la Société Navale Caennaise est créée en 1903. Elle assure le transport des importations de houille, pour les besoins en énergie, et l'expédition des produits fabriqués. Cela ne transforme pas Caen qui ne devient pas une ville-port industrielle. Après s'être adapté durant plus d'un siècle, le canal perd une partie de sa raison d'être avec la disparition des "piliers" de l'activité portuaire pendant la seconde moitié du XXe siècle. Son devenir parvient à fédérer les acteurs économiques et les élites politiques pour lui créer un nouvel avenir fondé, essentiellement, sur le tourisme qui constitue aujourd'hui la base de son activité, à Ouistreham, à l'embouchure du canal. Au terme d'une étude qui retrace 160 ans d'activité, le canal et le port constituent un couple qui n'a pas révolutionné la ville mais qui a toujours réussi à s'adapter aux évolutions pour continuer à exister
On August 23, 1857, Caen opened the channel that replaces the Orne river to connect its port to the sea creating new opportunities. Its elites supporting the project aren't disappointed by the result. This "tool" allows Caen city to bring out a commercial flair and re birth Basse Normandy iron ore mining around 1875. A German entrepreneur, Baron Thyssen, invests himself in these new opportunities. He participated in defining a new way of producing Steel and Cast Iron: Coastal Siderurgy, taking advantage of local exploitation of iron ore and imports of English coal. The plant is located at the edge of the canal, in the suburbs of Caen. In addition of this triptych, the "Société Navale Caennaise" was created in 1903. It ensures the imports of hard coal for energy needs, and the export of manufactured products. Nevertheless, it does not transform Caen into an industrial port city. During the second half of the XXe century and after evolving during a century, the channel loses a part of its purpose with the disappearance of the "pillars" of port activity. Its futur is still able to federate local economic and political actors essentially based on tourism, which contemporary constitute the basis of its activity, at the estuary of the channel in Ouistreham. This study that describes 160 years of activity, the couple constitued by the canal and the port has not revolutionised the city but who has always managed to evolve regardless of the changes to continue existing

Antimoine et tungstène, deux "petits métaux" qui, à différentes périodes, eurent une importance stratégique liée à l'industrialisation et l'armement. L'antimoine, connu depuis l'Antiquité, fut exploité en France à partir du XVIe siècle mais c'est aux XIXe et XXe siècles qu'il fit l'objet d'une exploitation significative. Les applications industrielles du tungstène, plus récentes, datent de la fin du XIXe siècle. Aux XIXe et XXe siècles, plusieurs périodes présentent une convergence entre la taille des gisements, les méthodes d'exploitation et de traitement employées, la structure des entreprises et la consommation de ces métaux. Cette conjonction s'avère favorable à la prospérité, dans la période préindustrielle puis au XXe siècle, au développement des mines métropolitaines. La dispersion des compagnies et la multitude de petits gisements fut, au contraire, préjudiciable à la prospérité de cette activité. Dans les années 1960, l'implication de l'Etat dans la recherche minière, à travers le BRGM, puis les mesures de soutien à la prospection privée, aboutirent à la découverte de nouveaux gisements de métaux non-ferreux. En revanche, l'implication de l'Etat dans l'exploitation minière, à travers COFRAMINES, fut moins favorable. La gestion administrative et peu réactive s'avéra inadaptée à la versatilité du marché de ces métaux. Aujourd'hui, en France, la mine se heurte à de telles contraintes, sociales, administratives et environnementales, que la relance d'une exploitation de l'antimoine et du tungstène parait peu probable, dans les conditions économiques actuelles
Antimony and tungsten, two "small alloy metals" that both, at different periods of time, had a strategic importance, linked to industrialisation and armament. Antimony which was known in Antiquity, has been mined in France since the 16th century, but it was truly during the 19th and 20th centuries. Industrial applications of tungsten are recent, dating back to the last decade of the 19th century. During the 19th and 20th centuries, several periods present a convergence between the size of deposits, the methods used to exploit and process, the companies' structure, and the consumption of these two metals. This conjunction was favourable to the antimony mines' prosperity during the pre-industrial period then, in the 20th century, to the development of several mines. The dispersion of companies, on a multitude of small deposits, is prejudicial to the development of antimony and wolfram-rich districts like those of the Massif Central. The French State's implication, through the BRGM's actions starting in the 1960s, then by the establishment of aids towards private prospecting, was beneficial for the discovery of non-ferrous metals deposits. However, the State's decision to change from exploration to mining, through COFRAMINES, was less favourable. The administration management, sometimes burdened and slow to react, showed itself to be inadequate in a context as versatile as the antimony and tungsten market. Today the mining industry, in its whole, faces such social, administrative and environmental constraints, that the antimony and tungsten mining industry's revival, in today's economic and political situation, remains improbable

Cette thèse est une étude critique de la notion de prospérité dans deux colonies françaises au XIXe siècle (la Guyane et l'île de La Réunion) au regard des conditions de vie et de travail de la main-d'œuvre (esclaves, affranchis, engagés, bagnards). Elle met en parallèle les discours des élites sur la mise en valeur des colonies avec les violences subies par ces hommes et femmes (violence physique, manque de nourriture et de soin, etc. ). Nous interrogeons ainsi le fait que les planteurs ne cessèrent jamais de demander de nouveaux travailleurs, sans pour autant chercher à les maintenir en bonne santé. Nous revenons également sur la posture des colons et de l'administration s'évertuant à défendre un système économique dont ils reconnaissaient pourtant l'échec. Cette étude questionne notamment la réalité du développement de ces colonies et la pertinence de ce concept eurocentré. Elle s'intéresse enfin à l'écriture de l'histoire qui, dès le XIXe siècle, oublie les victimes de l'esclavage et de la colonisation dans l'élaboration du mythe de la prospérité coloniale
This thesis is a critical study of the notion of prosperity in two French colonies in the XlXth century (French Guiana and Reunion island) with regard to the living conditions of the workforce (slaves, emancipated slaves, indentured servants, convicts). This work questions the fact that planters continually demanded new workers although they never tried to maintain these men and women healthy. We compare the elite speeches about prosperity with the violence experienced by the workforce (physical violence, lack of food and care, etc. ). We will also see how the colonists justified the preservation of an economic system while recognizing its failure. This study also questions the reality of these colonies development and the relevance of this eurocentric concept. Finally, we will focus on history writing which began in the XlXth century and forgot the slavery and colonization victims in elaborating a colonial prosperity myth

Cette thèse propose de comparer deux églises penticôtistes du Ghana et du Nigeria, en observant leur rapport à la doctrine de la prospérité. Une première partie est dévolue à la bibliographie et à la présentation des contextes nationaux. Dans une deuxième partie, les structures sont envisagées du triple point de vue de l'itinéraire des fondateurs, de l'organisation des Églises et de celui de leurs croyances et de leurs pratiques. Ces trois chapitres éclairent particulièrement les aspects liées à l'économie et aux aspects médiatiques, au sens large, afin de permettre dans une troisième partie l'analyse du message de la prospérité, effectuée lors des deux derniers chapitres, l'un consacré à la communication du message, l'autre à sa decription ethnographique. Finalement, cette thèse favorise la compréhension du christianisme contemporain en Afrique de l'Ouest anglophone, dynamique au regard de la diffusion de ce courant religieux pentecôtiste
This Ph. D. Will compare two Pentecostal churches in Nigeria and in Ghana, using their relation to prosperity doctrine. The first part is devoted to the bibliographic work about Pentecostalism and the presentation of national contexts. In the second part, the Churches are analysed from three perspectives : the founders' itinerary, the churches' organisation, and their beliefs and practices. These chapters shed light on the media and economical aspects to enable in a third part an analysis of the prosperity message. This analysis is conducted through the last two chapters, one concerned with the message's communication, the other based on its ethnographic description. Finally, this thesis provides an understanding of contemporary Christianity in West Africa, central in the diffusion of this Pentecostal religious trend

La recherche sur la théologie de la prospérité dans le contexte de l’Église Universelle du Royaume de Dieu s’inscrit dans les discussions et les débats sur « la globalisation du religieux », les insurrections et les remontées de formes religieuses dans les contextes sociologiques brésilien et français. La fin du XXème siècle et le début du XXIème siècle furent marquée par une (re)construction effervescente de valeurs religieuses qui incite la sociologie à (re)discuter le phénomène religieux à partir de nouveaux paradigmes doctrinaires, qui mettent en question des modèles et des formes anciennes de religiosité dans le domaine évangélique, avec l’apparition de l’Église Universelle, représentante de la théologie de la prospérité, réformulée selon les réalités sociohistoriques brésilienne et française. L’objectif général de ce travail de thèse est d’identifier les possibles « affinités électives » entre la théologie de la prospérité (TP), le sacré et le marché, dans le contexte de la culture de la consommation et en perspective comparative – France et Brésil. Il étudie la démarche eschatologique de l’EURD dans le contexte des Églises évangéliques brésiliennes, afin d’expliquer l’insertion et la visibilité socioreligieuse de cette Église au Brésil, et analyse de quelle manière cette dénomination religieuse sort des frontières brésiliennes et développe un processus d’expansion et d’internationalisation à différents pays du monde, particulièrement la France, un des terrains de notre recherche. Il identifie l’existence d’une polysémie discursive qui circule au sein de l’EURD, illustrée par le discours religieux ancré dans son école théologique pleine de magie, de mystique et de pouvoir. À cet égard, à la théologie de la prospérité produit un discours multivarié, pluridimensionnel et qui entreprend possibles convergences vers à la logique du marché et à l’éthos de consommation de la société contemporaine, qui présentent des ambivalences entre eux, mais qui permettent d’établir des possibles interconnexions entre des idées religieuses et des idées, sens et significations économiques, au sein de la pluralité théologique construite par sa doctrine religieuse et par son éthos intramondain dans l’espace de l’EURD, au Brésil et en France. Finalement, il analyse les possibles approches, des convergences et « affinités électives » entre les concepts théologiques et des idées qui circulent dans la société de consommation, ancrées dans le marché, dans le contexte capitaliste contemporain français et brésilien
Research efforts on the theology of prosperity in the context of the Universal Church of the Kingdom of God can be inserted in the discussions and debates about “the globalization of religiosity”, which is represented by insurgences and resurgences of religious forms in both the Brazilian and French sociological contexts. The last quarter of the 20th century and also the beginning of the 21st century were marked by a heated (re)construction of religious meanings that led sociology to (re)discuss religious phenomena from new doctrine paradigms that have put into question old-age models and forms of religiosity within the evangelical field following the advent of the Universal Church as a representative of the theology of prosperity, even though reformulated and adapted to the Brazilian and French social and historical realities. The general objective of this work is to identify possible “elective affinities” between the theology of prosperity (TP), the sacred and the market in the context of the culture of consumption in a comparative perspective – France and Brazil. We study the scatological construction of the Universal Church in relation to Brazilian evangelical churches, in order to explain the insertion and socio-religious visibility of this church in Brazil, as well as analyze the manner how this religious denomination trespasses Brazilian frontiers thus developing a process of expansion and internationalization in direction to different countries of the world. We highlight in our thesis its insertion in France, which is one of our research fields. The present study identifies the existence of a discursive polysemy that circulates in the midst of the Universal Church, which is illustrated by the religious discourse based on its theological school, one that is full of magic, mysticism and power. In this aspect, the theology of prosperity produces a multivariate, multidimensional discourse that apprehends possible convergences leading to the logic of the market and the ethics of consumption in contemporary society. Although the Universal Church’s discourse presents ambivalences, it enables interconnections between religious ideas and economical ideas, senses and meanings that circulate within the market’s sphere; such event develops itself through theological plurality, construction of doctrine and intra-mundane spiritual exercise developed by this church in the French and Brazilian contexts studied in this work. In summary, this research analyzes possible convergences and “elective affinities” between theological ideas and ideas circulating in a consumption society based on the logic of the market in contemporary French and Brazilian capitalist contexts

Installés dans l'Etat de Washington sur le Puget sound, les Squaxins ont pu rester dans leur région ancestrale malgré le traité entérinant la perte de leurs terres en 1854, et les confinant provisoirement à une île exiguë. Impuissants devant la déferlante pionnière, ils adoptèrent une attitude effacée, voire résignée. Pourtant l'identité Squaxin émergea dans les années 1970 avec un sursaut économique basé sur l'aquaculture. Mais c'est surtout l'ouverture d'un casino qui permit le financement d'objectifs sociaux, culturels et éducatifs pour cette tribu de 750 membres, devenue le premier employeur du comté. Dorénavant, il importe de poser des jalons pour l'avenir afin de préserver l'unicité de leur nation, tout en resserrant leur coopération avec les autres indiens. La réussite de ce choix dépend essentiellement de l'implication active des jeunes et de leur adhésion aux valeurs traditionnelles
Traditionally established on the Puget sound in Washington State, the Squaxin indians have managed to remain in their ancestral region in spite of the 1854 treaty that confirmed the loss of their accustomed grounds and temporaly confined them to a tiny island. Helpless against the increasing wave of white settlers, they chose discretion, or even resignation. However the Squaxin identity emerged in the 1970's with an economic drive based on aquaculture. But it was the opening of a casino which allowed the financing of social, cultural and educational goals by this 750 member tribe, now the first employer of the Country. It has become a priority to define landmarks for the future in order preserve the uniqueness of their Nation while tightening their cooperation with other indians. The success of this choice essentially relies on the youths' active implication and adhesion to traditional values

L’étude que nous avons menée sur la représentation des xenia dans la Tunisie romaine, s’inscrit dans le cadre général du rapport de l’architecture domestique avec l’affirmation du statut social de l’élite africaine. La construction de la domus était, sans doute, un projet stratégique qui exigeait des notables une réflexion sérieuse sur la meilleure façon d’exalter les signes extérieurs de leur richesse, de leur bon goût et, en définitive, de leur appartenance à l’idéal de vie romain dans lequel l’hospitalité, exprimée par le décor de xenia, occupe une place de choix. Les mosaïques à xenia dans la Tunisie romaine sont les plus nombreuses à l’échelle de l’Empire. elles représentent trois particularités, la première concerne la composition des pavements : les motifs de xenia sont représentés isolés et, dans la plupart des cas, associés à d’autres thèmes décoratifs ; la deuxième se rapporte à la répartition de ces mosaïques dans l’espace domestique, couvrant toutes les composantes de la domus et non pas seulement les pièces réservées aux hôtes ; la troisième, enfin, touche à la sémantique des xenia qui traduit certains aspects de l’histoire mentale de l’élite Afro-romaine
The mosaics of xenia in the Roman area of Tunisia are the most numerous at the scale of the Empire. They present three particularities, the first one concerns the compositions of the ornamental tiling: the xenia motifs are represented isolated and, in most cases, associated with other decorative themes; the second one relates to the distribution of those mosaics in the household space covering all components of the domus and not just the rooms reserved for the hosts; finally the third one touches the semantic of the xenia which does not refer itself only about hospitality

L’agriculture et le secteur rural jouent un rôle primordial dans le processus de développement des pays à base agricole. Cett efonction ne peut être assurée qu’à l’aide de politiques publiques qui tiennent compte de la diversité et de la complexité desmilieux ruraux. Le préalable est donc d’avoir des connaissances approfondies de chaque contexte et des dynamiques qui ysont en cours. Ce travail propose alors d’analyser, dans une perspective microéconomique, les relations entre structurationsociale des milieux ruraux et transformation structurelle avec une application à Madagascar, dans la région d’Itasy. La class ede la Petite Prospérité, qui est une adaptation de la notion de classe moyenne en milieu rural pauvre, est alors utilisée commegrille d’analyse. A cette fin, la première étape de recherche consiste en une construction conceptuelle, théorique etméthodologique de la classe de la Petite Prospérité en mobilisant le cadre conceptuel des moyens d’existence ruraux afin deproduire un cadre d’analyse opérationnel. Dans un second temps, le cadre défini est mis en oeuvre dans la stratificationmultidimensionnelle de l’espace social en Itasy à l’aide d’une méthode de classification mixte sur des données quantitativesde 2008. Cette étape permet de mettre en évidence les différentes classes sociales et de Petites Prospérités en Itasy quireflètent l’hétérogénéité de la nature et de l’efficacité des moyens d’existence des ménages ruraux. Dans une troisième étape ,une analyse dynamique des groupes de Petites Prospérités est menée à l’aide de la combinaison de méthodes quantitatives etqualitatives sur une période d’observation longue. Plusieurs trajectoires associées aux différentes classes sont observées etpermettent de comprendre les processus de construction et de transformation des organisations productives familiales enItasy. La dernière étape du travail traite la problématique spécifique de la demande de crédit et de l’adéquation de l’offre surle marché financier en Itasy. Il apparait une forte segmentation de la demande de financement en fonction des groupessociaux et la difficulté de l’offre disponible à satisfaire leurs besoins, malgré l’existence de produits innovants. Des politiquesinclusives et adaptées à chaque classe de ménages s’avèrent donc nécessaires pour assurer un processus de transformationstructurelle rapide et harmonieux en Itasy
Agriculture and rural sector play a key role in the development process of agriculture-based countries. This function can beensured only by public policy that takes into account the diversity and complexity of rural areas. It is therefore essential todeepen the knowledge of each context and the ongoing dynamics. This study introduces an analysis of the relationshipsbetween rural social structure and structural transformation through a microeconomic perspective, with an application inMadagascar, in the Itasy region. Specifically, the Moderate Prosperty class, which is an adaptation of the middle class notionto poor rural areas, is used as an analytical framework. To this end, the first step aims to conduct a conceptual, theoretical andmethodological construction of the Moderate Prosperity notion by using the rural livelihoods framework and provides anoperational conceptual framework. Second, the conceptual framework, thus defined, is used to implement a multidimensionalstratification of the social space in Itasy by conducting a classification method on quantitative data dating from 2008. Thisstep aims to define the various Moderate Prosperity and social classes that reflect the heterogeneity of the nature andprofitability of the rural households’ livelihoods. Third, a dynamic analysis of the Moderate Prosperity groups is conductedby combining quantitative with qualitative methods based on a longer observation period. Several trajectories linked to thevarious classes can be observed. They allow us to understand the construction and transformation process of the familyproductive organizations in Itasy. The last step uses the Moderate Prosperity framework to study the specific issue of thecredit demand and the supply adequacy on the financial market in Itasy. It appears that the financing demand is highlysegmented according to the social groups and the available supply cannot meet their financing needs, despite the existence ofinnovative products. Inclusive policies that are adapted to each household profile are therefore necessary to ensure a rapidand harmonious structural transformation in Itasy

Au Classique terminal (800-950/1000 apr. J.C.), les Basses Terres mayas connurent une période de crise marquée par une série d’événements dramatiques et d'épisodes guerriers combinée à des cycles de sécheress entraînant de profondes transformations, dont la chute des dynasties royales. Très diversifiées et localisées, les modalités d'adaptation politique et économique des entités restent encore mal comprises. La présente recherche porte sur le site de Naachtun (Guatemala), un cas d'étude particulièrement intéressant car la période y est caractérisée par un fort déclin démographique, de faibles investissements constructifs et l'exercice de nouvelles formes de pouvoir après la disparition de la royauté (750-800). Paradoxalement, l'occupation post-dynastique y paraît plus dynamique que d'autres centres de la région et certains groupes sociaux de la cité montrent une relative prospérité économique. La recherche vise à caractériser cette prospérité ainsi que les relations entre les entités occupant les grands complexes résidentiels de l'épicentre, grâce à l'analyse des séquences constructives et à la création d'indices quantifiés portant sur les assemblages mobiliers associés. Ce faisant, la recherche détermine également les stratégies que ces groupes élitaires mirent en œuvre pour s'adapter au contexte bouleversé de l'aire maya. Une attention particulière est portée aux activités impliquant des échanges à longue distance, dont les réseaux étaient en pleine mutation
During the Terminal Classic (AD 800-950/1000) the Maya lowlands suffered a crisis period characterized by a series of dramatic events and episodes of warfare. These, combined with cycles of drought, resulted in far-reaching transformations, including the fall of the royal dynasties. The way the population adapted both politically and economically to those changes varied considerably from one region to the next, and remains poorly understood. The present research focuses on the Maya site of Naachtun (Guatemala), which provides a particularly interesting case-study, given that during this period it suffered a significiant population decline, a reduction in architectural construction, as well as the emergence of new forms of power exercice after the fall of the royal dynasty (AD 750-800). Paradoxaly, the pos-dynamic occupation appears to be more dynamic here than in other centers in the region and certain groups in the site show a relative economic prosperity. This research seeks to identify such prosperity as well as the relationship between the various social entities that occupied the epicenter's large indices of related goods. This study also determines the strategies implemented by those elite groups in order to adapt to the disturbed context that prevailed in the Maya area. Special attention is paid to activities implying long-distance trade with their radically changing works

Cette recherche présente un aspect original de la création artistique bretonne : la production des sablières sculptées des charpentes, conçues entre le XVe et le XVIIe siècle. Le répertoire iconographique constitue, jusqu'à présent vierge de toute investigation à grande échelle, offre à l'étude plusieurs milliers d'images et un sujet qui permet d'aborder les problèmes posés par la méthodologie de l'inventaire et les questions débattues dans le cadre de la recherche historique. Cette étude rend compte des difficultés liées a un recensement du patrimoine et expose les méthodes utilisées dans le cadre de l'enquête sérielle menée sur le terrain. L'intérêt d'un fonds photographique, l'utilité d'une informatisation des données, la gestion matérielle d'un répertoire iconographique de grande ampleur, et enfin, le traitement de l'image sont les grands points traités en prélude à l'étude historique et iconographique des sablières. L'étude du contexte de la commande, des individus impliques (clercs, fabriques et artisans), des choix iconographiques et des modèles en circulation permet de mieux cerner la nature de cette production et de revenir sur l'emploi rebattu de l'expression art populaire. Cette recherche s'inscrit plus largement dans l'étude de l'environnement culturel des bretons : les images médiévales et renaissantes choisies par les sculpteurs livrent des indices précieux sur les centres d'intérêt et la culture artistique des individus entre les XVe et XVIIe siècles. Cette iconographie enrichit également notre connaissance de la vie paroissiale et des comportements religieux des bretons sous l'ancien régime: la pérennité de cette production, active durant près de trois siècles, est en particulier l'occasion de saisir les grands changements culturels opérés dans le sillage de la reforme catholique
This research offers an original aspect of the Breton artistic creation: the production of carved beams' frames, designed between the XVth and the XVIIth century. The composed iconographical catalogue-free from any large scale investigation until now - offers, for us to study, several thousands of images and one subject that allows us to start on the problems raised by the inventory's methodology and the questions debated on within the historical research. This study shows the difficulties linked to a patrimony's inventory and sets out the methods used during the serial inquiry accomplished in the field. The interest in a photographic background, the usefulness of the data computerization, the management of a large iconographical catalogue, and finally, the image processing, are the main points treated prior to the carved beams' historical and iconographical study. The study of the order's context as well as the people involved - clerks, manufactures and craftsmen - but also the one of the iconographical choices and the circulating patterns allow us to understand better the native of this production and to go back to the usual use of the expression "popular art". More widely, this research fits in with the study of the Bretons' cultural environment: mediaeval and reviving pictures chosen by the woodcarvers give precious indications of the interests and artistic culture of men between the XVth and the XVIIth century. This iconography also enriches our knowledge of the parish life and the religious behaviours of the Bretons in the "ancien regime". The chronological extent of the catalogue notably provides the opportunity to understand the cultural changes occuring in the catholic reform's wake

La première préoccupation de notre recherche concernait le processus de développement d’Abu Dhabi, tandis que la deuxième était relative aux effets de l’ultra-modernité sur la société traditionnelle. La première hypothèse que nous avons posée reflétait l’idée selon laquelle Abu Dhabi n’aurait été que le résultat d’une prospérité démesurée et d’un progrès technique adopté sans réflexion. Nous entendions également battre en brèche l’idée d’un abandon sans résistance des modes de vie ancestraux et d’une irrémédiable dépersonnalisation de la société émiratie. Nous avons pu démontrer que les Émiratis ont réussi à préserver leur identité et sont parvenus à se réinventer dans une acculturation où l’hyper-modernité ne fut pas que destructrice. Enfin, il a été question de mettre en exergue les efforts déployés par les gouverneurs pour sauvegarder les valeurs culturelles et l’identité d’une société originellement bédouine, face aux assauts de la modernisation et de la mondialisation
The first concern of our research was on the development process of Abu Dhabi, while the second was on the effects of the ultra-modernity on the traditional society. The first hypothesis rejected the idea that Abu Dhabi was the result of an excessive prosperity and technological progress adopted without thinking. We also discussed the idea of abandonment without resistance of the traditional ways of life and a depersonalization of the Emirati society. We have demonstrated that the Emiratis have managed to preserve their identity and have succeeded in reinventing themselves in an acculturation where the hyper-modernity was not just destructive. Finally, it was also our intent to highlight the efforts of governors to safeguard the cultural values and identity of a society originally Bedouin face to the modernization and globalization

Les deux romans du marquis de Sade, La Nouvelle Justine et l'Histoire de Juliette, s'ordonnent sur les deux aspects de la médecine telle qu'elle existe au dix-huitième siècle. La médecine se fait d'abord discours théorique, une des manifestations de ce savoir concerne les questions liées à la vie. Mais la médecine des Lumières comporte aussi une praxis qui côtoie, dans sa manipulation des corps, la maladie et la mort. La Nouvelle Justine réactualise le débat sur la vie, son origine et son développement, dans l'espace de la dissertation philosophique. Celle-ci entreprend une dissection des organes génitaux, accorde une attention particulière aux cas tératologiques, prend position sur l'origine de l'embryon et élabore une théorie du développement humain de l'enfance à la vieillesse. La dissertation, espace figé, acquiert un dynamisme par la nature médicale de ces questions et par l'approche subversive adoptée par Sade. L'Histoire de Juliette offre la mise en scène d'une médecine pratique dans laquelle la mort sert de moteur à la narration. Les éléments phares de la médecine clinique sont décontextualisés pour transformer la mort en spectacle, enrayant ainsi sa monotonie. La technique médicale, qu'elle prenne la forme d'une recherche des signes vitaux ou de machines ou d'instruments chirurgicaux, la pathologie des humeurs, la médecine climatiste et les fièvres sont ces plateformes narratives
Two of De Sade's novels are structured around two aspects of eighteenth-century medicine. It is first of all a theoretical discourse, of which one aspect deals with questions concerning life. But Enlightenment medicine includes also a praxis which is, through its handling of the body, in close contact with disease and death. La Nouvelle Justine gives a new impetus to the debate on life, its origin and development, within the framework of a philosophical treatise which undertakes an analysis of the genital organs, pays particular attention to tetralogical cases, takes a position on the origin of the embryo, and works out a theory of human development from childhood to old age. The treatise, which is a fixed, inert space, has a dynamic quality conferred on it by the medical character of these questions and by the subversiveness of the approach that De Sade adopts. In Histoire de Juliette De Sade presents practical medicine in a context in which death acts as the driving force of the narration. The principal constituants of clinical medicine are taken out of their context to transform death into a spectacle, thus ridding it of its monotony. The technical aspects of medicine, whether they take the form of the identification of vital signs, of machines or of surgical instruments, the pathology of the humours, climatic medicine or fevers, are the narrative platforms which De Sade uses

La fin du XVIIIe siècle voit apparaitre une série de récits difficilement classables que l'on a tendance à évaluer dans leur rapport au fantastique (comme précurseurs ou comme ancêtres). Il s'agit du diable amoureux de Cazotte, de Vathek et les épisodes de Beckford, du moine de Lewis, de l'histoire de Juliette de sade et du manuscrit trouvé à Saragosse de Potocki. Cette thèse tente de considérer leur position du point de vue narratif et de celui de l'histoire des idées et des formes romanesques. Dans un premier mouvement, ce travail essaie de cerner la nature de ces œuvres ; d'abord en examinant leur utilisation de la donnée surnaturelle ; puis en les situant dans un contexte de crise de la production romanesque et de la narration ; enfin, en tentant de dégager les objectifs qu'elles se fixent dans leur para texte. L'analyse de leurs textes préfaciels montre qu'elles se définissent explicitement à travers deux catégories de procédes : les uns liés à la narration, les autres à la parodie. Ces deux domaines constituent les axes de l'étude à suivre. Dans un second temps, l'organisation narrative des œuvres et leurs modes de signification sont examinés. Les incipit, le choix de la personne grammaticale, et toute une série de facteurs structurants de la narration témoignent du fait que le sens se construit en grande partie à travers ces éléments formels, mais de manière biaisée. Ce mode d'écriture, qui relève déjà du second degré, amène à s'interroger sur les pratiques de récriture. Le troisième mouvement conduit à évaluer ces modes du signifier en relation à une pratique romanesque en crise. Le second degré est d'abord examiné dans son aspect narratif, par l'étude du récit enchâssé : celui-ci constitue un véritable laboratoire où la narration est mise à nu. Le second degré est ensuite analysé comme pratique intertextuelle : les jeux de reprise auxquels se livrent les œuvres témoignent d'une volonté de renouveler et d'investir d'un sens nouveau des modèles éprouvés.