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Artigos de revistas sobre o tema "Severina"

Autor: Grafiati

Publicado: 4 de junho de 2021

Última modificação: 1 de fevereiro de 2022

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1

Melo Filho, Djalma Agripino de. "Ética e condição severina nos mangues do Capibaribe". História, Ciências, Saúde-Manguinhos 13, n.º 1 (março de 2006): 77–90. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702006000100005.

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Resumo:

O poema "Morte e vida severina", de João Cabral de Melo Neto, enfoca fundamentalmente a satisfação das necessidades humanas e a condição severina. Em dois episódios a vida humana é concebida como um ideal de valor: no diálogo entre o mestre carpina e Severino, retirante, e no nascimento de um outro Severino, às margens do rio Capibaribe, no Recife.

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2

Mancini, Bruno. "Severina di Ignazio Silone (1981). Vocazione e ribellione di suor Severina". Cahiers d’études italiennes, n.º 9 (15 de julho de 2009): 289–96. http://dx.doi.org/10.4000/cei.222.

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3

Dos Santos, Maria da Ajuda Luiz, Daniel Emílio da Silva Almeida, Andreza Almeida Fernandes Alves e Natália Darck Silva de Freitas. "Gestando a vida: esperança Severina". Saúde em Redes 4, n.º 1suplem (29 de julho de 2018): 141. http://dx.doi.org/10.18310/2446-4813.2018v4n1suplemp141-151.

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4

IVO, LÊDO, e Marcelo Diego. ""OS BRAÇOS DE DONA SEVERINA"". Machado de Assis em Linha 13, n.º 30 (agosto de 2020): 3–10. http://dx.doi.org/10.1590/1983-6821202013301.

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Resumo:

Resumo Em artigo de 1963, o poeta, ficcionista e também ensaísta Lêdo Ivo analisa o conto "Uns braços", de Machado de Assis, relacionando-o com outros contos do escritor, em particular, com "Missa do galo". Observa, nesse conjunto, a representação da esfera do imaginário e o papel desempenhado pelo imaginário no jogo do erotismo. Ao fim, Ivo propõe "o drama do espírito faminto de absoluto" como temática privilegiada pela ficção machadiana.

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5

Barbosa, Maria José Somerlate, e Maria Jose Somerlate Barbosa. "Nivelamento em Morte e Vida severina". Hispania 76, n.º 1 (março de 1993): 30. http://dx.doi.org/10.2307/344604.

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6

Mendes, Nancy Maria. "Morte e Vida Severina: um texto parodístico". Cadernos de Linguística e Teoria da Literatura 2, n.º 4 (31 de dezembro de 2016): 39. http://dx.doi.org/10.17851/0101-3548.2.4.39-50.

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Resumo:

Resumo: Este trabalho é parte da dissertação apresentada para a obtenção do grau de Mestre em Literatura Brasileira (Faculdade de Letras da UFMG), sob o título Ironia, sátira, parodia e humor na poesia de João Cabral de Melo Neto.

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7

Melo Filho, Djalma Agripino de. "Necessidade histórica e ação humana em Morte e vida severina". História, Ciências, Saúde-Manguinhos 3, n.º 3 (novembro de 1996): 409–24. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59701996000300003.

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Resumo:

Utilizando os elementos essenciais da ação trágica, descritos na Poética de Aristóteles, o texto põe em confronto Morte e vida severina de João Cabral de Melo Neto e Édipo rei de Sófocles, a fim de fazer emergir a tensão aí existente entre necessidade e ação humana. Revela-se, a princípio, que é um fato eminentemente epidemiológico que estabelece um traço de união entre as duas obras. Na primeira, a causa efficiens da retirada de Severino é uma epidemia de fome; na segunda, uma peste que assola os habitantes de Tebas é o evento que apressa a descoberta do verdadeiro assassino do rei Laio. Mas é a reflexão sobre as causas finalis e formalis, responsáveis pelos movimentos de Severino e Édipo e elementos essenciais da ação trágica, que permitirá, temporariamente, falsear, ou melhor, recusar a hipótese que considera a obra de João Cabral uma tragédia, pelo menos nos moldes aristotélicos.

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8

Quarantani, Ana Paula, e Maria Aparecida Garcia Lopes-Rossi. "Morte e Vida Severina: palavras e imagens entrelaçadas". Dialogia, n.º 26 (29 de maio de 2017): 121–34. http://dx.doi.org/10.5585/dialogia.n26.7150.

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Resumo:

O tema deste artigo a leitura literria na escola como experincia individual, social e histrica, em dilogo com a fotografia. Especificamente, relata-se um projeto com 54 alunos do 9 ano de uma escola pblica da cidade de So Paulo, cujo objetivo foi promover a leitura do livro Morte e Vida Severina, de Joo Cabral de Melo Neto, em dilogo com imagens do fotgrafo Sebastio Salgado e com fotos produzidas pelos alunos. O trabalho fundamentou-se em perspectivas atuais sobre didtica da literatura e no conceito bakhtiniano de dialogismo e da verbo-visualidade, desenvolvendo-se em duas etapas: primeiramente, leitura da obra em dilogo com fotografias feitas por Sebastio Salgado e, em seguida, produo pelos alunos de 60 fotos de vida Severina observada no bairro. Como resultado, destacam-se a efetiva participao dos alunos e a articulao da leitura com a vida, a histria de parte dos brasileiros e o contexto scio-histrico atual.

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9

Brissos-Lino, José. "JOÃO CABRAL DE MELO NETO: UMA PEREGRINAÇÃO SEVERINA". Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião 18, n.º 3 (22 de dezembro de 2020): 800. http://dx.doi.org/10.18224/cam.v18i3.8328.

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O desafio a que nos propomos neste artigo é comparar o movimento migratório dos retirantes do nordeste brasileiro do séc. XX, tipificado na forma poética por João Cabral de Melo Neto, com um outro, mais individual, representado por uma natureza onírica, formulado em prosa por John Bunyan, na Inglaterra setecentista. Referimo-nos à obra icónica do protestantismo do séc. XVII, “O Peregrino”. Procuramos entender que relações poderão ser estabelecidas entre ambas as narrativas peregrinadoras, tendo em conta as evidentes diferenças de estilo literário, enquadramento histórico e religioso, e intenções presumidas dos autores, e ainda de que forma ambos estabelecem um discurso dialéctico com a finitude e a morte.

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10

Costa, Mélody Hármony Bezerra da, e Giann Mendes Ribeiro. "Morte e vida severina na perspectiva do trabalho". Revista Pesquisa e Debate em Educação 11, n.º 2 (1 de agosto de 2021): 1–26. http://dx.doi.org/10.34019/2237-9444.2021.v11.34828.

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Resumo:

Este artigo faz parte dos resultados da dissertação de mestrado de título “O estudo do poema Morte e Vida Severina a partir da perspectiva do trabalho” e tem como objetivo apresentar a aplicação de uma sequência didática elaborada a partir do estudo do poema Morte e Vida Severina de João Cabral de Melo Neto. Como objetivos buscou-se apresentar uma proposta que integre questões relacionadas aos desafios no mundo do trabalho à Literatura. Como metodologia foi utilizada a pesquisa de intervenção realizada de forma remota com 21 alunos do IFRN. Foram enviadas videoaulas e realizadas discussões através de aplicativo de Smartphone. Observou-se que a maioria dos alunos ainda não conheciam o poema e abordá-lo proporcionou aos mesmos obterem uma percepção dialógica entre as condições do passado e do presente. Conclui-se que a aplicação do produto foi uma contribuição para as aulas de Literatura e proporcionou um ensino mais integrado.

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11

Pinheiro Neto, José Elias, Júlio César Suzuki e André Luiz Martins de Lima. "Paisagem e Literatura". Revista Geografia, Literatura e Arte 2, n.º 1 (15 de outubro de 2020): 50–63. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2594-9632.geoliterart.2020.167379.

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Literatura e Geografia caminham lado a lado na materialização do ficcional para o real, dentro de um processo mimético. Assim, este trabalho tem por objetivo trazer observações feitas a partir da leitura do poema Morte e Vida Severina, escrito por João Cabral de Melo Neto, entre os anos de 1954 e 1955, e publicado em 1956. Este poema conta a história de Severino, homem que sai do Sertão em busca de uma melhor qualidade de vida. A metodologia utiliza-se de uma revisão bibliográfica em que apontamos como principais fontes teóricas de consulta: Bachelard (1986), Monteiro (2002), Feitosa (2010), Pinheiro Neto (2012) e Alves (2018).

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12

Sukljan, Nejc. "»Kot pravi Boetij …«: Zarlinovi Temelji harmonikein Boetijevi Temelji glasbe". Musicological Annual 51, n.º 1 (1 de junho de 2015): 35–55. http://dx.doi.org/10.4312/mz.51.1.35-55.

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Prispevek obravnava povezave med dvema izmed pomembnejših glasbenoteoretskih traktatov, Temelji harmonike Gioseffa Zarlina in Temelji glasbe Anicija Manlija Severina Boetija. Odgovoriti skuša na vprašanje, v kolikšni meri se Zarlino navezuje na Boetija in prevzema njegove misli ter v kolikšni meri se od njega odmika.

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13

Sakamoto, Leonardo. "Viagem às terras que inspiraram a obra "Morte e Vida Severina"". Estudos Avançados 16, n.º 44 (abril de 2002): 277–91. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-40142002000100017.

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Fernandes, Fábio. "O corpo nu sozinho nada pode: de Dona Severina a Trinity". dObra[s] – revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda 6, n.º 13 (24 de janeiro de 2013): 66. http://dx.doi.org/10.26563/dobras.v6i13.139.

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Este artigo tem como objetivo tratar a roupa não só como cobertura para o corpo, segunda pele ou fashion statement, mas como objeto de empoderamento de seu usuário/usuária, artefato de poder, algo que confere de algum modo habilidades especiais a quem a usa. De Machado de Assis aos Irmãos Wachowski, propõe-se, num voo de pássaro freudiano, que a roupa (em particular a feminina, mas não só) seja vista como uma porta (ou mesmo uma membrana mucosa) para o poder, tanto social quanto sexual.

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Ribeiro, Julio Cesar. "Morte e vida Severina: histórias de sucesso e fracasso de produtos". Revista de Administração de Empresas 27, n.º 1 (março de 1987): 75–76. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-75901987000100011.

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Novroth, Ana Lúcia Macedo. "A transtextualidade em ‘Morte e vida severina’: soluções estéticas nas adaptações". Metamorfoses - Revista de Estudos Literários Luso-Afro-Brasileiros 15, n.º 2 (10 de maio de 2020): 43–61. http://dx.doi.org/10.35520/metamorfoses.2018.v15n2a19910.

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Este artigo, fundamentado nas bases teóricas de Gerard Genette, examina os processos de adaptação de Morte e vida severina: auto de Natal pernambucano (1955), de João Cabral de Melo Neto, para as obras homônimas do cartunista Miguel Falcão e do cineasta Afonso Serpa. Do primeiro criador se analisa uma graphic novel e, do segundo, uma animação. Neste trabalho se investiga, ainda, o modo como os textos dialogam entre si e que efeitos de sentido podem ser apreendidos das escolhas feitas nas releituras do poema dramático. Todas essas possibilidades de leitura visam a contribuir como sugestões para o trabalho docente para jovens leitores.

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Naab, Thorsten. "Müller, Severina: Flüchten mit Facebook. Potentiale der eskapistischen Nutzung sozialer Medien". Publizistik 64, n.º 1 (21 de dezembro de 2018): 129–31. http://dx.doi.org/10.1007/s11616-018-00472-0.

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Manes de Oliveira, Lilian. "Severino e João: problemas de tradução". Revista Dissertar 1, n.º 6 (1 de janeiro de 2004): 18–20. http://dx.doi.org/10.24119/16760867ed13162.

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O presente ensaio tem por objetivo apresentar traduções para o italiano de dois textos em português, já publicados, de autores brasileiros, e sintetizar as principais dificuldades encontradas na passagem da língua de origem par a língue receptora. O primeiro, o conto "O arquivo", de Victor Giudice, já havia sido traduzido em várias línguas, mas não em italiano. O segundo - um poema - pertecente a obra Morte e Vida severina, de João Cabral de Mello Neto. Justificam eles a escolha de se enfocarem um texto em prosa, outro em verso.

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Alfeld, Elisabete. "Chico Buarque das palavras (quase) cantadas em “Funeral de um lavrador”". Aletria: Revista de Estudos de Literatura 26, n.º 2 (24 de outubro de 2016): 31–45. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.26.2.31-45.

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A proposta do artigo é apresentar algumas considerações sobre o estudo da canção “Funeral de um lavrador”, um dos poemas musicados por Chico Buarque para o espetáculo Morte e vida severina. Destaca-se no procedimento de composição da canção o diálogo estabelecido com o projeto poético de João Cabral de Melo Neto e com a poética cênica.

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20

Figueira, Felipe Gonçalves. "A morte em morte e vida severina: estudo sobre a dimensão trágica do texto de João Cabral de Melo Neto". Cadernos de Letras da UFF 31, n.º 60 (16 de julho de 2020): 106–20. http://dx.doi.org/10.22409/cadletrasuff.2020n60a751.

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O presente estudo busca relacionar a ideia da morte severina com a experiência da tragédia grega. A análise comparada evidencia as dimensões trágicas desse texto de João Cabral de Melo Neto. Para tanto, são importantes as proposições metodológicas fundadas no pensamento dialógico de Mikhail Bakhtin (2008; 2015). Relevantes, também, os estudos de Vernant e Vidal-Naquet (2008) sobre a Tragédia.

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Alfeld, Elisabete. "A encenação representada no (dis)curso de uma retirada: Morte e Vida Severina". Letrônica 7, n.º 2 (11 de março de 2015): 966. http://dx.doi.org/10.15448/1984-4301.2014.2.17902.

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Teixeira, Daniel Dos Santos, e Safira Ravenne da Cunha Rêgo. "MARCAS LINGUÍSTICAS NORDESTINAS PRESENTES NA OBRA MORTE E VIDA SEVERINA, DE JOÃO CABRAL DE MELO NETO: análise das designações". Cadernos Cajuína 4, n.º 1 (18 de janeiro de 2019): 194. http://dx.doi.org/10.52641/cadcaj.v4i1.262.

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A personificação do sujeito através da linguagem é algo notório nos usuários de uma língua. No Brasil, existem várias formas de comportamentos linguísticos, seja por função de região, de classe social, de situações (formais e informais) e por período histórico. Neste trabalho, buscamos a utilização da variação por região para explicar e caracterizar o sujeito nordestino apresentado na obra <em>Morte e Vida Severina</em>, do autor João Cabral de Melo Neto. A escolha do texto da análise se deu pela abordagem da representação da difícil vida do retirante, o qual, mesmo diante de todos os desafios, persiste em suas lutas diárias. Logo, foram necessárias bases teóricas a partir dos conhecimentos da Linguística e da Sociolinguística. Em favor disso, utilizamos, como referencial, Saussure (2006), Mollica; Braga (2015); além de Guimarães (2014), com a <em>Semântica do Acontecimento</em>, no que diz respeito às “Designações”. Objetivamos evidenciar as questões de como a linguagem molda o seu usuário, através de suas próprias falas, discorrendo, portanto, sobre a análise sociolinguística, buscando aliar a linguística com as marcas de falares que se encontram como designações na obra popular da região nordeste, <em>Morte e Vida Severina</em>.

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Dal Moro, Maristela. "Entrevista com Severina Garcia Araújo – professora e militante da questão agrária no Serviço Social". Temporalis 12, n.º 24 (4 de novembro de 2012): 447–57. http://dx.doi.org/10.22422/2238-1856.2012v12n24p447-457.

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24

Wu, Tian-Shung, Yann-Lii Leu, Yu-Yi Chan, Ful-Wen Lin, Chia-Ying Li, Li-Shian Shi, Shang-Chu Kuo, Chieh-Fu Chen e Yang-Chang Wu. "ChemInform Abstract: Severibuxine, a New Quinolin-2,4-dione and Other Constituents from Severina buxifolia." ChemInform 30, n.º 11 (17 de junho de 2010): no. http://dx.doi.org/10.1002/chin.199911254.

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Diniz, Debora. "Ética na pesquisa em ciências humanas: novos desafios". Ciência & Saúde Coletiva 13, n.º 2 (abril de 2008): 417–26. http://dx.doi.org/10.1590/s1413-81232008000200017.

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O objetivo deste artigo é discutir como princípios já consolidados da ética em pesquisa podem ser incorporados à prática de revisão ética de pesquisas em Ciências Humanas, em particular etnografias ou pesquisas que utilizem as técnicas de observação participantes e entrevista aberta. Para a discussão, o fio condutor será a análise dos procedimentos metodológicos e éticos utilizados na produção do documentário etnográfico "Uma História Severina". A análise do filme sugere como ampliar os horizontes do debate sobre ética em pesquisa para além dos fundamentos biomédicos do campo é uma tarefa urgente.

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Bingemer, Maria Clara Lucchetti. "O deserto, a sede, a vida: diálogo entre a teologia e a poesia de João Cabral de Melo Neto". Estudos de Religião 34, n.º 3 (18 de dezembro de 2020): 9–37. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v34n3p9-37.

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O deserto é uma metáfora muito importante e presente na vida e na experiência espiritual da Bíblia. A dureza geográfica e a sede real dos que atravessam regiões desérticas e secas encontra seu correlato na sede que o ser humano tem de vida em situações de injustiça e opressão. Este artigo procura reunir e fazer dialogar esses elementos ao examinar alguns textos bíblicos e a poesia de João Cabral de Melo Neto, escritor e diplomata brasileiro que este ano celebra centenário. O poema dramático, Morte e Vida Severina será o texto do escritor por nós analisado. Analisamos o poema em si mesmo, comentando alguns de seus versos que mostram uma progressão de Severino pelo deserto espacial que habita em busca de vida, que finalmente se revela na epifania da vida nova do outro, que nasce e invade a desesperança e a morte. Procuraremos concluir trazendo algumas reflexões que a teologia latino-americana tem feito nas últimas décadas sobre os temas trabalhados pela poesia de João Cabral e aterrissando no desafio que ambos os discursos – o teológico e o poético – apresentam para a vida humana e de toda a criação nos tempos que correm.

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Aguiar, L. W. T. "Os Aspectos Sociais de Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto, e Suas Rupturas". Revista Scripta Alumni, n.º 14 (30 de dezembro de 2015): 176–93. http://dx.doi.org/10.18304/1984-6614/scripta.alumni.n14p176-193.

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Severina, Elena, Mario Ramirez e Alexander Tomasz. "Prophage Carriage as a Molecular Epidemiological Marker in Streptococcus pneumoniae". Journal of Clinical Microbiology 37, n.º 10 (1999): 3308–15. http://dx.doi.org/10.1128/jcm.37.10.3308-3315.1999.

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The great majority of clinical isolates of Streptococcus pneumoniae carry prophages that may be identified through their hybridization with a DNA probe specific for the pneumococcallytA gene (M. Ramirez, E. Severina, and A. Tomasz, J. Bacteriol. 181:3618–3625, 1999). We now show that the lytAhybridization pattern of chromosomal SmaI digests is stable for a given strain during extensive serial culturing in the laboratory; the pattern is specific for the strain’s clonal type, as defined by pulsed-field gel electrophoretis (PFGE) pattern, and variations in PFGE subtypes may be explained by changes in the number and chromosomal localization of this prophage(s). These observations indicate that thelytA hybridization pattern may be used as a molecular epidemiological marker that offers additional resolution of the genetic background of S. pneumoniae strains.

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Avaliani, Eka. "Finding Meaning in the Past: Reinterpretation of the Late Roman Artifact, the Golden Ring with a Carnelian Intaglio from the Museum of Georgia". ΣΧΟΛΗ. Ancient Philosophy and the Classical Tradition 13, n.º 2 (2019): 503–12. http://dx.doi.org/10.25205/1995-4328-2019-13-2-503-512.

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This paper offers a novel interpretation of the luxury golden ring with a carnelian intaglio depicting a woman's profile and an engraved Greek inscription, ΒΑCIΛICCΑ ΟΥΛΠIAΝΑ(Ζ)IA (or AΣIA E.A.), found in cist grave 14, in Mtskheta, Georgia, dated to the Roman period, the 3rd century AD. In consideration of the then contemporary political situation in the Mediterranean and Roman East, through the putting and interpreting sources into broad historical context, the author identifies the female individual as the Roman Empress Ulpia Severina. The very inclusion of royal woman within public propaganda during this period signifies her prominence within, and significance outside of, the imperial metropolis. This deliberate inclusion proved to the public that this empress was not mere figurehead but could have been a very influential person in the Empire.

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Azevêdo, Alessandro Augusto de. "Itinerância severina de jovens e adultos do campo: exclusão do direito à escola em memórias e projetos de futuro". Educação em Revista 30, n.º 4 (dezembro de 2014): 277–98. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-46982014000400013.

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A exclusão do direito à escola é analisada a partir de sua presença nas memórias de sujeitos jovens e adultos de um assentamento de reforma agrária localizado no município brasileiro de João Câmara, no Estado do Rio Grande do Norte. Por meio de entrevistas, os sujeitos revelaram suas memórias e o campo de representações sociais constituintes da relação que estabelecem com o fenômeno escolar, considerando o não acesso à escola quando viviam (anteriormente à conquista da terra) de forma itinerante e o contexto da nova realidade ainda precária de assentado. No âmbito das memórias, se encontram narrativas que explicam a trajetória de desencontro entre os sujeitos e os processos escolares, que redundam em suas respectivas autocategorizações como "rudes". No contexto das suas representações sociais, categorizamos duas dimensões que se relacionam aos seus respectivos projetos de futuro e que denominamos de expectativas de futuro territorial e expectativas de futuro geracional.

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Ayer, Maurício, e Eduardo Dimitrov. "A pitu do pintor Monteiro: Cachaça e afetividade em João Cabral de Melo Neto / Painter Monteiro’s “pitu”: Cachaça and Affectivity in João Cabral de Melo Neto". O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 29, n.º 2 (28 de junho de 2020): 94. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.29.2.94-115.

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Resumo: A cachaça está presente ao longo de toda a obra poética de João Cabral de Melo Neto, desde O engenheiro até Sevilha andando. Embora não chegue a constituir uma tópica, ao dirigir nossa atenção para o motivo da cachaça é possível descobrir elementos reveladores de uma clivagem específica na poesia cabralina, proporcionando novas leituras de obras importantes, em particular, Morte e Vida Severina. A presença da cachaça, pelo campo conotativo que mobiliza a cada momento, traz ênfase para um viés da personalidade poética de João Cabral que está a contrapelo de sua marca dominante, como poeta racionalista, antilírico, impessoal. Ao contrário disso, a cachaça parece estar geralmente associada a um relaxamento do controle intelectual do fazer poético e uma maior permissividade para que os elementos biográficos e afetivos se introduzam em seus versos. Neste contexto, haverá interesse em revisitar o ensaio de Benedito Nunes (1974), onde o elemento da destilação ganha destaque. Finalmente, veremos que a afetividade dá relevo a uma amizade de especial importância para João Cabral.Palavras-chave: cachaça na literatura brasileira; afetividade; cultura em Pernambuco; João Cabral de Melo Neto.Abstract: Cachaça (a Brazilian sugarcane brandy) is present throughout João Cabral de Melo Neto’s poetic work, from one of his first books, O Engenheiro, to one of the last ones, Sevilha Andando. The motif of the cachaça enables us to highlight elements that reveal a specific cleavage in João Cabral’s poetry, providing new readings of important works, particularly the drama Morte e Vida Severina. In João Cabral’s work, cachaça mobilizes a specific connotative field, which emphasizes a bias of his poetic personality that is opposed to his dominant mark, as a rationalist, non-lyric, impersonal poet. On the contrary, cachaça seems to be generally associated with a relaxation of the intellectual control of the poetic writing and a greater permissiveness for the biographical and affective elements to be introduced into the verses. In this context, it is interesting to revisit Benedito Nunes’ essay on João Cabral’s work (1974), in which the distillation element plays an important role. Finally, we will see that the presence of affection is related to a friend of a great importance in João Cabral’s trajectory.Keywords: cachaça in Brazilian literature; affectivity; culture in Pernambuco; João Cabral de Melo Neto.

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Barbosa, Giselle Ramalho, e Gerson Cardoso da Silva Jr. "Potenciometria e fluxo subterrâneo no aqüífero aluvionar do baixo curso do Rio Macaé, município de Macaé-RJ". Anuário do Instituto de Geociências 28, n.º 2 (1 de janeiro de 2005): 102–15. http://dx.doi.org/10.11137/2005_2_102-115.

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Resumo:

Macaé city is inserted in the coastal portion of the Northern region of Rio de Janeiro State, Brazil. The study accomplished in the alluvial aquifer of the Macaé river lower course, whose waters fulfill the domestic needs of a significant part of the rural and peripheral population of the city, comprised the neighborhoods of Córrego do Ouro, Fazenda Severina, Virgem Santa and Aterrado do Imburo. Results comprise the hydrodynamic studies that lead to the elaboration of a potentiometric map in that alluvial aquifer. The potentiometry shows the relationship between the surface and subsurface water. The Macaé River has an effluent character in the studied area. Aquifer recharge is associated to the topographical adjacent higher grounds and discharge is towards the Macaé river channel and river mouth. The hydrographs of water level temporal variation suggest a possible hydraulic connection among the monitored water points, evidencing a lateral continuity in the area.

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Ferreira, Raul Azevedo de Andrade, e Cássia Da Silva. "Roteiros do sertanejo na literatura". Navegações 12, n.º 1 (8 de agosto de 2019): 31735. http://dx.doi.org/10.15448/1983-4276.2019.1.31735.

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Resumo:

Em um país continental como o Brasil, o território contribui na formação de variadas identidades ligadas aos diferentes espaços que compõem a realidade nacional. A tradição literária, ao conferir tratamento estético a tais formações identitárias, elaboram mitos que estruturam o imaginário social referente à noção de brasilidade. Dentre os mitos assim produzidos, o do sertanejo é central tanto para questão da identidade nacional como para o desenvolvimento da tradição literária. Este trabalho aborda a evolução desse signo a partir da análise de obras características de diferentes momentos do sistema literário brasileiro: Os Sertões, de Euclides da Cunha; Vidas Secas, de Graciliano Ramos; Grande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa; O rio e Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto e Essa Terra, de Antônio Torres. A pesquisa revelou que a representação literária fratura a categoria sertanejo em dois gêneros segundo os diferentes roteiros migratórios que eles realizam: o “sertanejo errante” e o “sertanejo retirante”.

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Baker, Catherine. "When Seve Met Bregović: Folklore, Turbofolk and the Boundaries of Croatian Musical Identity". Nationalities Papers 36, n.º 4 (setembro de 2008): 741–64. http://dx.doi.org/10.1080/00905990802230514.

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In 2006 the Croatian singer Severina Vučković attempted to represent Croatia at the Eurovision Song Contest with a song arranged by Goran Bregović, the ex-Yugoslav musician from Sarajevo. Before the song “Moja štikla” [My Stiletto] had even been released, the Croatian (and Serbian) mass media had questioned its “Croatianness” in an escalating sequence of claims and counter-claims to authenticity. Its use of musical elements based on folk song and dance left it open to allegations that it had compromised folk music's authenticity; those elements’ regional associations (especiallygangaandrerasinging from Lika and Herzegovina) connoted spaces which had been marginalized as “eastern” or “Balkan” in comparison to privileged inland and coastal traditions; the involvement of Bregović (represented as Serbian throughout the Croatian mass media) enabled suggestions that the song presented “Serbian folklore” or belonged to the Serbian genre of “turbofolk”—and all this in the particularly sensitive context of a competition which was supposed to symbolize Croatia's full European membership.

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Kirkpatrick, Gwen. "Dos poemas narrativos de los años cincuenta: Morte e vida severina y Canto general". Revista Iberoamericana 64, n.º 182 (28 de junho de 1998): 159–69. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1998.6155.

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Bosi, Alfredo. "Fora sem dentro? Em torno de um poema de João Cabral de Melo Neto". Estudos Avançados 18, n.º 50 (abril de 2004): 195–207. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-40142004000100018.

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O POEMA "Na festa da casa-grande", de João Cabral de Melo Neto, está centrado na figura do cassaco de engenho. Os seus procedimentos estilísticos lembram de perto as técnicas pictóricas de Joan Miró, às quais o poeta dedicou um ensaio revelador. O uso de figuras intensas e isoladas e de linhas melódicas breves obedece a uma poética de superfície que difere programadamente da perspectiva clássica e de sua ilusão de profundidade. Mas esses procedimentos não valem por si mesmos de um modo absoluto: foram usados pelo poeta tanto neste poema (que transforma o cassaco em coisa vazia) como em textos anteriores que apontavam para uma atitude vital de resistência do rio ou do trabalhador nordestino. O que marca realmente a diferença é a presença de um lado de dentro, a voz do poema, que é interna em O cão sem plumas, O rio e Morte e vida severina, mas é exterior em Na festa na casa-grande, cujo falante é um deputado com acento nordestino. Onde não há perspectiva, a voz assume o papel de doador de sentido.

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Nascimento Júnior, Milton. "O itinerário de Tânatos: a análitica do Dasein e as conformações utópicas em "Morte e Vida Severina", de João Cabral de Melo Neto". Revista Leitura 2, n.º 32 (2003): 135–51. http://dx.doi.org/10.28998/0103-6858.2003v2n32p135-151.

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Vilas Boas, Lucas Guedes, e Larissa Oliveira Souza. "A QUESTÃO AGRÁRIA BRASILEIRA NA OBRA DE JOÃO CABRAL DE MELO NETO". Revista Presença Geográfica 7, n.º 1 (22 de julho de 2020): 32. http://dx.doi.org/10.36026/rpgeo.v7i1.5057.

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No decorrer dos decênios, a conjuntura agrária brasileira experimentou diversas transformações, especialmente com a adesão ao pacote tecnológico oriundo da Revolução Verde. No entanto, algumas características permanecem no campo e na agricultura nacionais há décadas, como a elevada concentração fundiária, a degradação ambiental, a desigualdade, a violência e a exploração do trabalho agrícola. Diversos literatos, como Euclides da Cunha, João Guimarães Rosa, Graciliano Ramos, Rachel de Queiroz e João Cabral de Melo Neto, descrevem em suas obras importantes aspectos associados à questão agrária, sobretudo no Nordeste brasileiro. Sob esse prisma, o objetivo do estudo foi identificar e avaliar os principais elementos da problemática agrária nacional presentes nos textos de João Cabral de Melo Neto, cuja obra denuncia vários problemas que assolam o campo brasileiro. Nesta perspectiva, foram analisadas as seguintes obras de sua autoria: O rio (1953) e Morte e vida severina (1955). A pesquisa bibliográfica foi o principal procedimento metodológico adotado, com o intuito de conjugar referências bibliográficas concernentes à agricultura e ao campo nacionais a textos científicos que discutam a obra de Melo Neto na análise dos textos escolhidos. Ademais, a análise documental também integrou a metodologia da pesquisa.

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Shellhorse, A. J. "The Explosion of the Letter: The Crisis of the Poetic and Representation in Joao Cabral de Melo Neto's Morte e vida severina: Auto de Natal pernambucano". Luso-Brazilian Review 50, n.º 1 (1 de junho de 2013): 201–28. http://dx.doi.org/10.1353/lbr.2013.0009.

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Lopes Costa, Ana Carolina. "Transfusões linguísticas: o percurso plagiotrópico na transcriação das duas cenas finais de Fausto II, por Haroldo de Campos". Veredas: Revista da Associação Internacional de Lusitanistas, n.º 35 (28 de julho de 2021): 88–100. http://dx.doi.org/10.24261/2183-816x0535.

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Este artigo tem por objetivo realizar uma leitura, guiada pelo princípio plagiotrópico, da tradução das duas cenas finais do Fausto II, de Goethe, efetuada por Haroldo de Campos. O termo plagiotropia, oriundo do campo biológico, foi aproveitado pelo crítico, tradutor e poeta paulista para explicar o desenvolvimento da tradição literária, lançando sobre essa uma noção de plasticidade: a força motriz que permite o desenvolvimento e a conjugação das poéticas ao longo do tempo é também transversal (Campos, 2005). Aqui, do mesmo modo, o estudo dessa união de poéticas passa necessariamente pelo conceito haroldiano de transcriação: a tradução como criação e como crítica. Nesta esteira, focalizando a intertextualidade de Goethe, que se utiliza do tom dos coveiros hamletianos na cena “Enterramento”, Campos, pautado pela noção de tradução como crítica, transcriará a cena através do diálogo com João Cabral de Melo Neto. O coro dos lêmures, em português, está imbricado pelos versos de Morte e vida severina intensificando, assim, o processo de ramificação oblíqua. Para efeito de compressão desse gesto tradutório, refletiremos sobre o que chamamos de dicção da pá, a concretude cabralina, objetivando compreender como Haroldo de Campos o aproveita em sua tradução. Em sua prática transluciferina, Campos adota a fissura da forma e do conteúdo para usurpar, pelas frestas do discurso, o trono do texto original.

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Marques, Davina, Ivânia Marques e Ludmila Alexandra dos Santos Sarraipa. "Por uma perspectiva transversal: conhecendo e produzindo o mundo em imagens". ETD - Educação Temática Digital 11, n.º 2 (31 de maio de 2010): 226. http://dx.doi.org/10.20396/etd.v11i2.892.

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Partindo da ideia de que é possível se pensar a transversalidade em educação, em que não haja solidão nem isolamento em áreas distintas - modelo disciplinar, em que projetos façam mais do que funcionar em parcerias de professores - modelo interdisciplinar, em que o conhecimento seja mais do que um tema que atravessa as várias disciplinas separadas - modelo transversal dos PCNs, em que até a seriação possa ser questionada, apresentamos neste trabalho experiências que levaram alunos à experimentação com imagens a partir da leitura da obra Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto, também feita nas aulas de Geografia do Ensino Fundamental. Mostramos trabalhos com imagens em três tempos, disciplinar, interdisciplinar e transversal, defendendo este último como aquele que possibilita o envolvimento e permite a criação em projetos educacionais, nos dias de hoje. Nesse projeto destacou-se uma ênfase na organização do conhecimento que envolve o tempo, espaço e sociedade, que se movimentam para além das definições em si. A tecnologia, como instrumento de análise, de conhecimento e de experimentação, leva a possíveis deslocamentos e a um transbordamento dos sentidos. Afinal, o que era esse sertão, a migração, o mandacaru, a caatinga? Quem foi Lampião? Propomos, de acordo com a filosofia de Gilles Deleuze e Félix Guattari, abandonar verticalismos e horizontalismos, em favor de fluxos que possam tomar qualquer direção, sem hierarquia definida de antemão, rizomáticos; em favor da pulverização, da multiplicidade, de interesses e da diferença; defendendo a imagem como possibilidade de policompreensões infinitas na educação.

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Muniz, Simara de Sousa, e Francisco Edviges Albuquerque. "A Inter e a Transdisciplinaridade e suas Contribuições para um Curso de Formação em Magistério Indígena no Estado do Tocantins". CADERNOS DE PESQUISA: PENSAMENTO EDUCACIONAL 12, n.º 32 (15 de dezembro de 2017): 57–80. http://dx.doi.org/10.35168/2175-2613.utp.pens_ed.2017.vol12.n32.pp57-80.

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Resumo:

Esse trabalho está vinculado ao Projeto de Pesquisa “Educação Escolar Indígena no Estado do Tocantins: Uma Proposta para o Curso de Formação do Magistério Indígena”. O objetivo da pesquisa é fazer um diagnóstico da Educação para os povos indígenas que vivem nessa Unidade da Federação, para, a partir daí, apresentar uma proposta de pesquisa sobre o Curso de Formação em Magistério Indígena. Nesse artigo o objetivo é identificar e apresentar as contribuições da Inter e da Transdisciplinaridade para o Curso de Magistério Indígena, considerando os aspectos socioculturais e a complexidade de cada etnia. Para que possamos atingir nossos objetivos, realizamos uma pesquisa qualitativa a partir dos procedimentos das pesquisas bibliográfica e documental. A fundamentação teórica inclui as categorias: Interdisciplinaridade (Ivani Fazenda, Edgar Morin); Transdisciplinaridade: B. Nicolescu (2008, 2009), Ubiratan D`Ambrósio (2009), Solange M. O. Magalhães (2010); Educação Indígena (Francisco Edviges Albuquerque (2007, 2010, 2012, 2013), Terezinha M. Maher (2006), Wilmar D´Angelis (2000), Severina Alves de Almeida, 2011); Magistério Indígena (Francisco Edviges Albuquerque ); Formação de Professores Indígenas (Francisco Edviges Albuquerque (2007, 2011), Luiz D. B. Grupioi (2006), Terezinha M. Maher (2006), Aracy Lopes da Silva(2000), dentre outros. Os documentos norteadores abrangem a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional LDB (9394/96); a Constituição Federal do Brasil (1988); o Referencial Curricular para a Educação Indígena RCNEI (1998), dentre outros. Os resultados nos permitem afirmar que a escolarização para os povos indígenas se insere num novo paradigma educacional, e que a Interdisciplinaridade e a Transdisciplinaridade têm uma importante contribuição a dar ao Magistério Indígena e, por conseguinte, à Formação de Professores Indígenas.Palavras-chave: Educação Indígena. Inter-Transdisciplinaridade. Formação de Professores Indígenas.

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Belokhvostov, Andrey Nikolaevich. "The Balkan Severians and the Eastern Slavic Severian Tribes". Manuskript, n.º 7 (julho de 2020): 21–25. http://dx.doi.org/10.30853/manuscript.2020.7.3.

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Shopsin, B., M. Gomez, S. O. Montgomery, D. H. Smith, M. Waddington, D. E. Dodge, D. A. Bost, M. Riehman, S. Naidich e B. N. Kreiswirth. "Evaluation of Protein A Gene Polymorphic Region DNA Sequencing for Typing of Staphylococcus aureus Strains". Journal of Clinical Microbiology 37, n.º 11 (1999): 3556–63. http://dx.doi.org/10.1128/jcm.37.11.3556-3563.1999.

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Resumo:

Three hundred and twenty isolates of Staphylococcus aureus were typed by DNA sequence analysis of the X region of the protein A gene (spa). spa typing was compared to both phenotypic and molecular techniques for the ability to differentiate and categorize S. aureus strains into groups that correlate with epidemiological information. Two previously characterized study populations were examined. A collection of 59 isolates (F. C. Tenover, R. Arbeit, G. Archer, J. Biddle, S. Byrne, R. Goering, G. Hancock, G. A. Hébert, B. Hill, R. Hollis, W. R. Jarvis, B. Kreiswirth, W. Eisner, J. Maslow, L. K. McDougal, J. M. Miller, M. Mulligan, and M. A. Pfaller, J. Clin. Microbiol. 32:407–415, 1994) from the Centers for Disease Control and Prevention (CDC) was used to test for the ability to discriminate outbreak from epidemiologically unrelated strains. A separate collection of 261 isolates form a multicenter study (R. B. Roberts, A. de Lencastre, W. Eisner, E. P. Severina, B. Shopsin, B. N. Kreiswirth, and A. Tomasz, J. Infect. Dis. 178:164–171, 1998) of methicillin-resistant S. aureus in New York City (NYC) was used to compare the ability of spatyping to group strains along clonal lines to that of the combination of pulsed-field gel electrophoresis and Southern hybridization. In the 320 isolates studied, spa typing identified 24 distinct repeat types and 33 different strain types. spa typing distinguished 27 of 29 related strains and did not provide a unique fingerprint for 4 unrelated strains from the four outbreaks of the CDC collection. In the NYC collection, spa typing provided a clonal assignment for 185 of 195 strains within the five major groups previously described. spa sequencing appears to be a highly effective rapid typing tool for S. aureus that, despite some expense of specificity, has significant advantages in terms of speed, ease of use, ease of interpretation, and standardization among laboratories.

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Mata, Oscar. "Severino Salazar, colonialista zacatecano". Fuentes Humanísticas 31, n.º 59 (10 de dezembro de 2019): 201–6. http://dx.doi.org/10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n59/mata.

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Simić, Igor. "Legal status of North Mitrovica municipality". Glasnik Advokatske komore Vojvodine 88, n.º 6 (2016): 113–24. http://dx.doi.org/10.5937/gakv1603113s.

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Borsato, Fabiane Renata. "Os cemitérios autárquicos em poemas de João Cabral de Melo Neto / Autarchics Cemeteries in João Cabral de Melo Neto’s Poems". O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 29, n.º 2 (28 de junho de 2020): 37. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.29.2.37-58.

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Resumo: João Cabral de Melo Neto tematizou a morte em muitos de seus poemas, além do conhecido Morte e vida severina. É notória a presença de poemas sobre a morte individual de artistas e toureiros; a morte coletiva fortemente ligada à exploração do indivíduo na sociedade latifundiária do nordeste brasileiro; a morte conceitual, de veio metapoético, encontrada na seção “A indesejada das gentes”, da obra Agrestes. No âmbito dos muitos poemas que tematizam a morte, encontram-se aqueles que apresentam a imagem do cemitério como espaço significativo para a compreensão dos discursos sobre a recorrente indigência nordestina. Este trabalho pretende compreender o modo de problematização da imagem cemiterial do nordeste do Brasil e as estratégias poéticas empregadas para dar a ver os cemitérios e seus alicerces sustentados em fortes desigualdades sociais. Para isso, propõe-se o estudo de um mecanismo de composição poética baseado na “discussão de imagens”, conforme o próprio Cabral o nomeou, e entendido por Benedito Nunes (1971, p. 109) como “textura prismática da composição”. De acordo com este procedimento, o ato compositivo de João Cabral envolveria seleção e desdobramento de uma imagem em várias outras formas e imagens, objetivando acréscimo de perspectivas, maior clareza, concreção e profundidade significativa da linguagem. Espera-se, após estudo da imagem dos cemitérios nordestinos, fundamentar a hipótese de que Cabral, na prática de retomadas de temas e imagens, apresenta um projeto poético de denúncia das formas de fortalecimento da indústria da seca no nordeste do Brasil.Palavras-chave: poesia brasileira; João Cabral de Melo Neto; cemitérios; discussão de imagem.Abstract: João Cabral de Melo Neto thematized death in many of his poems, besides the very well-known one Death and life of Severino. It is notorious the presence of poems about the individual death of artists and bullfighters; the collective death strongly connected to the individual’s exploitation on the landowning society on Brazilian northeast; the conceptual death, metapoetical based, is found on the “A indesejada das gentes” section, in the book Agrestes. Within the context of many poems that thematize death, it is found the ones that present the cemetery image as a significant space in order to comprehend the speeches concerning the recurrent northeastern neediness. This paper intends to understand the way in which the Brazilian northeast cemiterial image is problematized and the poetical strategies employed to exhibit the cemetery and its foundation sustained on an intense social inequality. For this purpose, it is proposed to study a poetical composition mechanism based on the “discussion of images”, as João Cabral named himself and Benedito Nunes understood as a “prismatic texture of composition”. According to this procedure, João Cabral’s compositive act would involve the selection and the unfolding of an image on several other forms and images, objecting an addition of perspectives, more clarity, significant concretion and depth of the language. It is hoped, after the study of the northeast cemeteries image, to base the hypothesis in which Cabral, retaking themes and images, presents a denunciative poetical project regarding the strengthening forms of the draught industry on the Brazilian northeast.Keywords: Brazilian poetry; João Cabral de Melo Neto; cemeteries; discussion of images.

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Eichinger, L., A. A. Noegel e M. Schleicher. "Domain structure in actin-binding proteins: expression and functional characterization of truncated severin." Journal of Cell Biology 112, n.º 4 (15 de fevereiro de 1991): 665–76. http://dx.doi.org/10.1083/jcb.112.4.665.

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Severin from Dictyostelium discoideum is a Ca2(+)-activated actin-binding protein that severs actin filaments, nucleates actin assembly, and caps the fast growing ends of actin filaments. Sequence comparison with functionally related proteins, such as gelsolin, villin, or fragmin revealed highly conserved domains which are thought to be of functional significance. To attribute the different activities of the severin molecule to defined regions, progressively truncated severin polypeptides were constructed. The complete cDNA coding for 362 (DS362) amino acids and five 3' deletions coding for 277 (DS277), 177 (DS177), 151 (DS151), 117 (DS117), or 111 (DS111) amino acids were expressed in Escherichia coli. The proteins were purified to homogeneity and then characterized with respect to their effects on the polymerization or depolymerization kinetics of G- or F-actin solutions and their binding to G-actin. Furthermore, the Ca2+ binding of these proteins was investigated with a 45Ca-overlay assay and by monitoring Ca2(+)-dependent changes in tryptophan fluorescence. Bacterially expressed DS362 showed the same Ca2(+)-dependent activities as native severin. DS277, missing the 85 COOH-terminal amino acids of severin, had lost its strict Ca2+ regulation and displayed a Ca2(+)-independent capping activity, but was still Ca2+ dependent in its severing and nucleating activities. DS151 which corresponded to the first domain of gelsolin or villin had completely lost severing and nucleating properties. However, a residual severing activity of approximately 2% was detectable if 26 amino acids more were present at the COOH-terminal end (DS177). This locates similar to gelsolin the second actin-binding site to the border region between the first and second domain. Measuring the fluorescence enhancement of pyrene-labeled G-actin in the presence of DS111 showed that the first actin-binding site was present in the NH2-terminal 111 amino acids. Extension by six or more amino acids stabilized this actin-binding site in such a way that DS117 and even more pronounced DS151 became Ca2(+)-independent capping proteins. In comparison to many reports on gelsolin we draw the following conclusions. Among the three active actin-binding sites in gelsolin the closely neighboured sites one and two share the F-actin fragmenting function, whereas the actin-binding sites two and three, which are located in far distant domains, collaborate for nucleation. In contrast, severin contains two active actin-binding sites which are next to each other and are responsible for the severing as well as the nucleating function. The single actin-binding site near the NH2-terminus is sufficient for capping of actin filaments.

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André, E., F. Lottspeich, M. Schleicher e A. Noegel. "Severin, gelsolin, and villin share a homologous sequence in regions presumed to contain F-actin severing domains." Journal of Biological Chemistry 263, n.º 2 (janeiro de 1988): 722–27. http://dx.doi.org/10.1016/s0021-9258(19)35412-2.

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Wagendorfer, Martin. "Ambrosius of Heiligenkreuz as a Reader of the Vita Severini – A Contribution to the Reception of Eugippius". Ars & Humanitas 8, n.º 2 (31 de dezembro de 2014): 42–58. http://dx.doi.org/10.4312/ah.8.2.42-58.

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This paper identifies the author of the conscious reading marking and marginalia for the Vita S. Severini of Eugippius in two late-12th-century manuscripts from the Heiligenkreuz scriptorium (Heiligenkreuz, Cod. 11 and Vienna, Austrian National Library, cvp. 416) as the Heiligenkreuz monk and Dr. of Decretals Ambrosius, whom the relevant sources verify for the period around 1305/1317. This makes for a rare example of reception of the Vita Severini in 14th century, a time at which the Vita was little known. Further, an assessment of the glosses reveals that a research position that has been widely-held up to now – namely, that the Vita Severini – was of interest not as regards Severin the saint but primarily from an antiquarian and historical perspective or for political and propagandistic reasons (Lorcher Fabel!) – must be called into question.

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