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Artykuły w czasopismach na temat „Musées de la photographie”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 26 lipca 2024

Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Bocard, Hélène. "La photographie dans les musées de moulages." Revue de l'art N° 181, no. 3 (2013): 43–50. http://dx.doi.org/10.3917/rda.181.0043.

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Tardy, Cécile. "La photographie documentaire à l’épreuve du dess(e)in informatisé : mise en contexte sur les sites Web de musée." Documentation et bibliothèques 56, no. 1 (2015): 15–23. http://dx.doi.org/10.7202/1029169ar.

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Cet article présente l’analyse de pratiques d’écriture informatisées appliquées à un objet particulier, la photographie documentaire des objets dans les musées de société et d’ethnographie. La recherche exposée ici associe ainsi la problématique de la médiation informatisée à celle de la photographie documentaire.

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Siegel, Steffen. "Walter Benjamin et la naissance d’une nouvelle vision photo-historiographique." Photographica 10 (2025): 74–91. https://doi.org/10.4000/13wt6.

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Près d’un siècle après sa première publication, la « Petite histoire de la photographie » de Walter Benjamin fait partie des écrits canoniques sur l’histoire du médium. Conçu à l’origine comme une contribution feuilletonesque pour l’hebdomadaire populaire Die literarische Welt, Benjamin a croisé dans son court texte les intérêts historiques et théoriques de la photographie pour finalement les compléter par une troisième perspective : le philosophe a examiné en détail la littérature récemment publiée sur le médium. Et ce faisant, il a mis en évidence quelque chose de nouveau, en particulier pou

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Poivert, Michel. "La mémoire photographique ou la sensibilité historique des photographes." Histoire de l'art 79, no. 2 (2016): 33–40. https://doi.org/10.3406/hista.2016.3688.

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Les photographes ont très tôt pris en charge le récit de leur passé. Le caractère polémique des débuts de la photographie est l’occasion de disputes sur la reconnaissance de l’inventeur (Niépce ou Daguerre) et la production de premiers récits. Puis des stratégies visent à légitimer le caractère artistique de la photographie dès la fin du XIXe siècle (Emerson) ou au début du XXe siècle avec Stieglitz et la Photo-Sécession qui définit un panthéon de « maîtres anciens » de la photographie. Durant l’Entre-deux-guerres, les expositions rétrospectives, les collections et le désir d’un musée traduise

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Gisinger, Arno. "Reproduire les œuvres, activer les archives. L’exposition Kulturbolschewistische Bilder et les tableaux disparus de la Kunsthalle de Mannheim." Transbordeur 2 (2018): 148–57. http://dx.doi.org/10.4000/12gww.

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Partant de la célèbre distinction de Walter Benjamin entre « photographie comme art » et « art comme photographie », l’article interroge les relations complexes nouées entre les œuvres d’art et leurs reproductions photographiques. Il se penche sur le fonds photographique de la Kunsthalle de Mannheim, riche de 8 000 négatifs sur verre exécutés de 1919 à 1966 par le seul photographe du musée durant cette période, Kurt Schneyer, et analyse plus particulièrement les clichés liés à l’exposition nationale-socialiste Kulturbolschewistische Bilder de 1933. Préfigurant Entartete Kunst (Art dégénéré) de

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Correa, Sílvio Marcus de Souza. "Entretien avec Nadia Vargaftig." África, no. 45 (November 12, 2024): e230077. https://doi.org/10.11606/issn.2526-303x.i45pe230077.

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Dans cette interview, l'historienne Nadia Vargaftig examine les enjeux des recherches sur les collections africaines dans les musées européens. Elle souligne l'importance d'une nouvelle approche de l'histoire de l'art, particulièrement dans le contexte postcolonial et la restitution des objets africains. Vargaftig discute des expositions universelles et coloniales, du rôle des artistes dans ces événements, et de la manière dont la photographie a été utilisée dans la construction de discours impérialistes. Elle aborde également ses recherches actuelles sur les collections africaines dans les mu

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Quéquet, Sébastien. "L’œil, la main, et au‑delà. La collection photographique du musée des Arts décoratifs." Transbordeur 5 (2021): 100–111. http://dx.doi.org/10.4000/12gz8.

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Dès son origine en 1864, l’Union centrale des beaux-arts appliqués à l’industrie convoque la photographie, alors considérée comme l’un des vecteurs les plus efficaces pour la formation des ouvriers et des artisans qui trouvent ainsi modèles et sources d’inspiration. Au cours de son histoire, la bibliothèque du musée des Arts décoratifs reçoit en dons et en legs ou achète des photographies, souvent destinées à être classées par thèmes et collées dans de grands albums iconographiques. Parallèlement, le musée acquiert des photographies ayant pour vocation de documenter les collections – dont les

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Bories, Raphaël. "Au fil de l’enquête photographique : Monique Roussel de Fontanès et le costume calabrais." Civilisations 72 (2023): 27–44. https://doi.org/10.4000/12t93.

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Formée aux méthodes ethnographiques conçues dans les années 1930 en France au musée d’Ethnographie du Trocadéro, où la photographie occupe une place importante, Monique Roussel de Fontanès réalise dans les années 1950 ses premières missions de terrain en Calabre pour le compte du musée de l’Homme. Sa pratique d’enquête, centrée sur le costume traditionnel féminin, donne une large part à la photographie. En lien avec les objets, les dessins, les notes, celle-ci participe à un vaste projet de documentation conforme à l’ambition du musée et à l’intérêt de celui-ci pour la culture matérielle. Mais

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Nachtergael, Magali. "La Photographie plasticienne: une question française?" Nottingham French Studies 53, no. 2 (2014): 139–54. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2014.0082.

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En France, le débat théorique sur les frontières entre art et photographie a connu son point culminant au début des années 1980 et s'est cristallisé à l'occasion de l'exposition Ils se disent peintres, ils se disent photographes… au Musée d'art moderne de la ville de Paris. Lorsque la philosophe et critique Dominique Baqué suggère la notion de « photographie plasticienne » une décennie plus tard pour concilier des pratiques hybrides, elle rencontre l'opposition d'une partie des historiens de la photographie qui tentaient pour leur part de légitimer la photographie en tant qu'art à travers les

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Méaux, Danièle. "La mise en œuvre de la photographie dans les dispositifs de type scénographique." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 18, no. 1 (2010): 157–69. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2010.900.

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La mode est aux vues de grand format qui rivalisent avec le modèle pictural pour investir les galeries et les musées. Cependant un certain nombre de photographes contemporains se tournent vers la conception de dispositifs intégrant les clichés au sein d’une organisation complexe. L’agencement des images dans l’espace, leur combinaison avec d’autres éléments, déterminent dès lors une circulation physique du visiteur, une temporalité de la découverte ainsi qu’une interprétation d’ensemble. Ces dispositifs de type scénographique exploitent pleinement la “minceur” des images photographiques – d’où

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Potvin, Claudine. "Muses et musées : l’effet « tableau » de l’écriture." Dossier 19, no. 2 (2006): 279–93. http://dx.doi.org/10.7202/201091ar.

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Résumé Cette étude interroge le rapport du textuel au visuel dans quatre recueils d'Anne-Marie Alonzo, ouvrages accompagnés de photographies ou construits autour d'une ou de plusieurs toiles. Le livre se fait image ou musée en ce qu'il accumule et montre l'excès, l'ex-centrique de toute tentative de représentation. Écrire/peindre consiste alors à trouver l'arrangement, l'événement, l'installation, le mouvement, le show permanent. Les textes d'Anne-Marie Alonzo recréent en ce sens un effet "tableau", car l'écri-vaine "expose" dans une série de salles ou galeries discontinues. Briser le cadre, l

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Schätti, Nicolas. "L’œuvre des Boissonnas dans les collections du Centre d’iconographie de la Bibliothèque de Genève." Transbordeur 1 (2017): 120–33. http://dx.doi.org/10.4000/12gwg.

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En 2011, la Ville de Genève a acquis le fonds d’atelier des Boissonnas, une famille de photographes qui a œuvré pendant quatre générations entre 1860 et 1980. Cet ensemble remarquable constitue, avec plus de 200 000 images, l’un des points forts des collections du Centre d’iconographie de la Bibliothèque de Genève, et une source exceptionnelle pour l’histoire de la photographie. Il a nécessité le lancement d’une opération de conservation préventive d’envergure. La mise à disposition de ce patrimoine au public facilitera considérablement les études sur le plus célèbre des membres de cette « dyn

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Fache, Catherine. "Comment organiser un concours de photographie réservé aux jeunes?. L'expérience des Amis des musées de Belgique." Museum International (Edition Francaise) 43, no. 4 (2009): 225–29. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1991.tb00436.x.

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Stetler, Pepper. "À la recherche du prototype. Le rôle de la photographie dans le Werkbund allemand." Transbordeur 5 (2021): 86–99. http://dx.doi.org/10.4000/12gz7.

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Fondé en 1907, le Werkbund allemand promut un mouvement de réforme artistique qui jeta les fondations de l’architecture et du design modernes. L’organisation programmait des conférences et des expositions, fonda un musée des arts appliqués et publia d’innombrables revues. Dans chacun de ces domaines, la photographie apporta une contribution essentielle, bien que son rôle au sein du Werkbund soit rarement mentionné. Cet article étudie une collection photographique léguée à la Kunstbibliothek de Berlin par Hermann Reckendorf, éditeur de la plupart des ouvrages, des revues et des catalogues du We

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Serena, Tiziana. "Le musée d’art comme lieu d’autorité pour l’archive photographique. Le cas italien au tournant du XXe siècle." Transbordeur 1 (2017): 50–61. http://dx.doi.org/10.4000/12gwa.

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Comment les musées de photographies documentaires ont-ils été pensés en Italie ? Quels liens ont-ils entretenus avec les débats européens de la fin du XIXe siècle, ainsi qu’avec le mouvement photographique italien ? Comment ont-ils été influencés par un tout jeune État italien désireux d’administrer la mémoire du territoire local à travers l’archivage des images notamment ? Cet article cherche à montrer qu’en dépit de l’implication initiale du mouvement photographique italien, la réalisation de ces collections fut finalement prise en charge par les plus importants musées d’art d’Italie et que

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Wolf, Laurent. "L'artiste, la règle et l'interdit." Études Tome 414, no. 3 (2011): 365–75. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4143.0365.

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Résumé En octobre 2010, l’exposition au Musée d’art moderne de la ville de Paris du photographe américain Larry Clark a suscité de vives polémiques, la mairie ayant décidé d’en interdire l’entrée aux mineurs. Y avait-il dans cette exposition des images pornographiques ? Les musées peuvent-ils se soustraire aux débats éthiques qui traversent la société ?

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Challine, Éléonore. "Quel lieu pour la documentation photographique à la fin du XIXe siècle ? Le cas du Musée des photographies documentaires de Paris (1894‑1907)." Transbordeur 1 (2017): 30–39. http://dx.doi.org/10.4000/12gw8.

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Cet article propose d’étudier le cas du Musée des photographies documentaires de Paris (1894-1907) au prisme de la question du lieu. Forgé par Léon Vidal dans l’enthousiasme documentaire du début des années 1890, hébergé à Paris au Cercle de la librairie, le projet peine à trouver un ancrage institutionnel pérenne malgré des tentatives auprès de la Bibliothèque nationale ou du Conservatoire des arts et métiers. L’article retrace cette quête d’un lieu permanent et tente à travers elle de comprendre les reconfigurations du projet, mais surtout les zones de blocage qui résistent à un établissemen

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Faber, Monika, and Marc Beghin. "La photographie comme illustration livresque : réalité de la production photographique « de masse » dans les années 1850-1860." Austriaca 83, no. 1 (2016): 47–72. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2016.5083.

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L’idée selon laquelle la photographie a depuis ses origines été utilisée comme mass media est ici remise en question à l’exemple de l’un des premiers livres illustrés en Autriche par des photographies en couleur. En lien avec le photographe Andreas Groll, le curateur de musée Eduard von Sacken développa à partir de 1854 l’idée d’une publication consacrée aux armures et à des objets de l’artisanat d’art issus de la collection Ambras de Vienne. Les plus de 400 souscripteurs sont une preuve du succès international de l’ouvrage. Cependant, la production d’un nombre extraordinaire de photographies

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Albera, François. "Le musée, les expositions de photographie : Éléonore Challine, Une histoire contrariée. Le musée de photographie en France (1839-1945) ; Transbordeur. Photographie Histoire Société no 2." 1895, no. 85 (September 30, 2018): 193–98. http://dx.doi.org/10.4000/1895.6646.

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Chaumier, Serge, and Véronique Parisot. "Un nouvel interdit au musée : la photographie ?" La Lettre de l’OCIM, no. 115 (February 1, 2008): 23–30. http://dx.doi.org/10.4000/ocim.285.

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Lancestremere, Christine, and Emmanuelle Polack. "La photographie au musée de Sculpture comparée." Revue de l'art N° 181, no. 3 (2013): 63–69. http://dx.doi.org/10.3917/rda.181.0063.

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Tambrun, Catherine. "Photographie et urbanisme à Paris à travers trois fonds de photographie conservés au Musée Carnavalet." Espaces et sociétés 90, no. 2 (1997): 195. http://dx.doi.org/10.3917/esp.g1997.90.0195.

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Carinhas, Raquel, Maria Helena Araújo e Sá, and Danièle Moore. "Vivre le plurilinguisme au/par le musée :." Babylonia Journal of Language Education 3 (September 9, 2023): 44–50. http://dx.doi.org/10.55393/babylonia.v3i.293.

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Cet article présente l'expérience d'un partenariat famille-école-musée qui s'est engagé dans un processus de recherche et d'intervention pédagogique avec des enseignants d'une école primaire de Montevideo (Uruguay), des enfants, des parents volontaires, des éducateurs de cinq musées de la ville et des photographes professionnels. Le réseau a développé un projet d'éducation plurilingue multi-sites autour du quartier Ciudad Vieja, mêlant les langues, les arts et la multimodalité.

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Ebner, Florian, and Andreas Langfeld. "Sortir du cadre, ou comment exposer l’histoire d’une « photographie rebelle » sans la domestiquer ?" Transbordeur 2 (2018): 158–71. http://dx.doi.org/10.4000/12gwx.

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En 2016-2017, à l’occasion des quarante ans de la Werkstatt für Photographie, atelier pour la Photographie fondé et animé de 1976 à 1986 par Michael Schmidt à l’université populaire de Berlin-Kreuzberg, trois expositions à Essen, Berlin et Hanovre ont documenté l’impact de l’atelier sur la photographie allemande de la fin des années 1970 et du début des années 1980. Le volet du Museum Folkwang d’Essen, intitulé Das rebellische Bild (L’Image rebelle), est revenu sur les échanges entretenus entre le groupe berlinois et la nouvelle scène d’Essen qui gravitait autour du département de photographie

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Yacavone, Kathrin. "Valeurs culturelles, valeurs financières de la photographie." Photographica 8 (2024): 74–91. http://dx.doi.org/10.4000/11pb5.

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Dans le contexte d’un récent tournant de la politique culturelle allemande et de la décision prise en 2019 de créer un « Institut fédéral de la photographie », cet article examine la « préhistoire » de ces développements et les débats qui l’entourent, ainsi que les valeurs culturelles assignées à la photographie à certaines étapes clés de l’histoire allemande. Il explique comment, bien que l’idée d’un musée national consacré à la photographie émerge dès 1900, il a fallu attendre les années 1980, dans le sillage de la valorisation du médium sur le marché de l’art, afin que de nouveaux concepts

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Olu, Elsa. "Photographie, musée et pouvoir : formes, ressorts et perspectives." La Lettre de l’OCIM, no. 117 (May 1, 2008): 14–18. http://dx.doi.org/10.4000/ocim.326.

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Pastre, Béatrice de. "Matuszewski/Lumière. Pour une nouvelle source des encyclopédies documentaires cinématographiques." Transbordeur 1 (2017): 86–95. http://dx.doi.org/10.4000/12gwd.

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Les réflexions du photographe polonais Boleslas Matuszewski sur la nécessité de créer des dépôts de bandes filmiques pour nourrir le travail des historiens et l’entreprise de collecte et de valorisation de la production cinématographique Lumière sont contemporaines. Ces deux démarches se sont nourries des débats qui ont présidé à la création des musées de photographies documentaires. Retrouver les traces de cette « tutelle » dans les deux projets permet de mettre en exergue leurs possibles points de rencontre. Ces proximités sont à placer dans la généalogie des encyclopédies visuelles document

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Ribalta, Jorge, and Christian Joschke. "Généalogies documentaires. Autour de la photographie ouvrière." Transbordeur 4 (2020): 118–27. http://dx.doi.org/10.4000/12gyx.

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Dans cet entretien avec Christian Joschke, Jorge Ribalta revient sur sa formation d’artiste, ses inspirations intellectuelles, son parcours de commissaire d’exposition et sur les raisons qui l’ont conduit à s’intéresser à la photographie ouvrière. Il retrace ainsi une « généalogie documentaire » alternative, où la puissance critique est réaffirmée en lien avec l’engagement politique de gauche. C’est l’occasion d’évoquer sa rencontre avec Terry Dennett et son intérêt pour l’œuvre de Jo Spence, les choix opérés pour l’organisation de l’exposition sur la photographie ouvrière au Museu Centro de A

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Klein, Anne, and Yvon Lemay. "Les archives photographiques en mouvement1." Documentation et bibliothèques 60, no. 4 (2014): 189–97. http://dx.doi.org/10.7202/1026487ar.

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À partir de la relation entre un ouvrage de Carol Payne portant sur le service de photographie de l’Office national du film du Canada (ONF) et une exposition sur les pensionnats autochtones, organisée par le Musée McCord en collaboration avec la Commission de vérité et réconciliation du Canada, l’objectif de cet article est de montrer comment des photographies d’archives produites dans une perspective d’assimilation des populations autochtones peuvent aujourd’hui servir, dans un autre contexte, d’outils d’émancipation au sein de ces mêmes communautés. Il fait ainsi valoir que les archives phot

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Bernardoni, Andrea, and Fanny Kieffer. "Le temps suspendu : les manuscrits de Léonard de Vinci à travers la photographie entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 20 (June 26, 2023): 121–38. http://dx.doi.org/10.57086/sources.800.

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Entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle, les techniques d’impression photographique et photomécanique ont connu un développement considérable et ont trouvé une application croissante dans l’édition. Dans ce contexte, la production de fac-similés du corpus des manuscrits de Léonard de Vinci a été colossale, pour lesquels différentes techniques d’impression ont été adoptées selon les cas. Après des initiatives autonomes en matière d’édition, une commission ministérielle a été créée en 1905 pour l’édition nationale des manuscrits de Léonard de Vinci, qui a réussi à mener une campagne photo

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Valle, Isabella. "Sobre fotos de fotos: Experiências afetivas e alguns questionamentos de gênero presentes na iconografia vernacular esgarçada (e refotografada) pela obra de thaisa figueiredo." Revista Farol 13, no. 18 (2017): 50–62. http://dx.doi.org/10.47456/rf.v2i18.18670.

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Quando Daguèrre[1] lançou na França o seu invento, rapidamente patenteado e comercializado, afirmando que “este pequeno trabalho”, a daguerreotipia, ou seja, a fotografia, “poderá agradar bastante às mulheres”[2], era uma forma de introduzir o novo dispositivo também no âmbito do doméstico, para além dos usos públicos e profissionais (tão historicamente reservados aos homens). “Uma associação foi então rapidamente imposta entre a nova técnica e as qualidades tradicionais atribuídas ao sexo feminino (habilidade manual, delicadeza, senso de detalhe, paciência, etc.). Mas ela apenas transpôs a di

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Müller-Helle, Katja. "La Petite Fille au napalm et l’algorithme. Sur la réévaluation des images iconiques par les technologies de filtrage automatisé." Transbordeur 9 (2025): 118–29. https://doi.org/10.4000/13dx4.

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Avec la multiplication par un milliard de la quantité de données d’images enregistrées, indexées et transférées chaque jour au moyen de réseaux de neurones, le besoin en matière de technologies de filtrage et de modération de contenu sur les plateformes mondiales n’a cessé de croître depuis l’an 2000. Pour contenir le flot d’images « limites », les principaux fournisseurs de services tels que Google et Meta (Facebook, Instagram) font appel à des technologies de suppression automatique ainsi qu’à des systèmes de filtrage, notamment au filtrage des métadonnées, au hachage et aux empreintes numér

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Vausort, Marc. "La gestion des collections du Musée de la photographie à Charleroi." La Gazette des archives 180, no. 1 (1998): 107–12. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.1998.3516.

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Trouche, Dominique, and Emilie Flon. "La production documentaire au musée d’archéologie : de l’objet à la photographie." Études de communication, no. 40 (June 1, 2013): 129–44. http://dx.doi.org/10.4000/edc.5169.

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Challine, Éléonore. "Les utopies du musée de la Photographie en France (1890-1945)." Revue de l'art N° 175, no. 1 (2012): 43–49. http://dx.doi.org/10.3917/rda.175.0043.

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O’Brien, Aoife. "Pacific photographs from the Vanadis expedition, 1883–85." Journal of New Zealand & Pacific Studies 8, no. 1 (2020): 7–21. http://dx.doi.org/10.1386/nzps_00012_1.

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The Vanadis expedition was a Swedish–Norwegian scientific and trade mission that circumnavigated the globe between 1883 and 1885. The scientific aspect of the expedition focused on the collection of objects, archaeological excavations and the documentation of the peoples, places and material culture encountered on the voyage. Responsible for much of this collecting and documentation was ethnographer Hjalmar Stolpe, as well as photographer Oscar Birger Ekholm. An estimated 7500 objects from the Vanadis expedition today form part of Etnografiska museet (The Museum of Ethnography) collections in

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Wadbled, Nathanaël. "Que faire des témoignages plastiques à Auschwitz-Birkenau." Revista Estado da Arte 2, no. 1 (2021): 1–15. http://dx.doi.org/10.14393/eda-v2-n1-2021-59482.

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Les musées-mémoriaux de la déportation et du génocide commis par les nazis n’exposent que rarement les dessins, peintures et sculptures produites par les rescapés montrant de manière représentative leur expérience de l’horreur. Les nombreuses images exposées sont essentiellement des photographies. C’est notamment le cas dans l’exposition du Musée-Mémorial d’Auschwitz-Birkenau. Lorsque des œuvres testimoniales sont mises en avant, c’est dans un espace à part, séparé de l’exposition historique. Mon hypothèse est que le discours sur la Shoah porté par l’exposition n’est pas susceptible de leur la

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Challine, Éléonore. "Du prix historique des photographies. L’Envoi fait au musée des Arts décoratifs le 2 décembre 1935 par la Société française de photographie." Photographica 8 (2024): 141–54. http://dx.doi.org/10.4000/11pb9.

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Jurgenson, Luba. "L’objet en question. Quelques réflexions sur le statut de l’objet dans les mises en scène muséales de la disparition." Articles, no. 36 (August 31, 2021): 1–20. http://dx.doi.org/10.7202/1080950ar.

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Dans certaines scénographies récentes, le contact avec l’objet est médié par la photographie, la vidéo ou l’installation artistique. Le rôle de ces nouveaux médias muséaux est de rendre présents des objets qui ne se trouvent pas physiquement dans les collections du musée mais également, et surtout, de faire réfléchir le spectateur sur la représentation en tant que telle et sur les limites de la reconstitution du passé. Nous proposons ici une réflexion sur deux fonctions muséales de l’objet : l’auto-représentation (l’apparaître/la présence) qui engage les outils de la phénoménologie et la trans

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Teyssèdre, Bernard, and Jean Da Silva. "Courbet chez les naturistes (inédit)." Nouvelle revue d’esthétique 32, no. 2 (2024): 119–28. http://dx.doi.org/10.3917/nre.032.0119.

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Alors que Bernard Teyssèdre avait publié en 2007 une nouvelle édition de son Roman de l’Origine revue et augmentée (et que Thierry Savatier était sur le point de publier une nouvelle édition de L’Origine du monde, Histoire d’un tableau de Gustave Courbet ), Jean Da Silva lui apprit qu’une photographie du tableau exposé au musée d’Orsay avait circulé en France pendant une vingtaine d’années avant d’être publiée en 1953 dans des revues oubliées ; ce qui bouleversait l’idée que l’on avait encore en 2009 de la connaissance de ce tableau. S’ensuivit ensuite un jeu de piste à deux, sur le blog, par

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Yıldız, Murat C. "‘What is a Beautiful Body?’." Middle East Journal of Culture and Communication 8, no. 2-3 (2015): 192–214. http://dx.doi.org/10.1163/18739865-00802004.

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This article examines the emergence and spread of the ‘sportsman’ genre of Ottoman photography in late-nineteenth and early-twentieth-century Istanbul. The ‘sportsman photograph’ depicted young men posing shirtless or wearing tight-fitting athletic attire, flexing their muscles and exhibiting their bodies. These images were embedded in a wider set of athletic and leisure activities and constituted novel social and photographic practices. By tracing the deployment of ‘sportsman’ photographs in sports clubs and the press, I argue that they cemented homosocial bonds, normalized and popularized ne

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Michaud, Pauline. "Pratiques et usages de la photographie au sein de la manufacture et du musée de Sèvres au 20e siècle." Sèvres. Revue de la Société des Amis du musée national de Céramique 31, no. 1 (2022): 98–110. http://dx.doi.org/10.3406/sevre.2022.1604.

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The importance of photography both in the collections of the Sèvres Manufactory and of the Museum of Ceramics has never been well known. This article highlights three years of research on the use of photography at Sèvres and the study of the collection of pictures gathered throughout the 19th and 20th centuries.

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Bertrand, Frédéric. "Les enjeux de l’image dans l’anthropologie soviétique des années 1920 et 1930." Annales. Histoire, Sciences Sociales 61, no. 1 (2006): 275–92. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900031309.

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RésuméLa place accordée à l’image par les anthropologues soviétiques durant les années 1920-1930 éclaire la vigueur et la diversité des projets de légitimation en concurrence. Sur fond de « marxisation », l’aura de la mécanisation du regard, reflet du fantasme scientiste auquel est soumis la construction de la société soviétique, n’allait pas mettre pour autant un terme à la coexistence entre dessin et photographie. Le musée ethnographique, lieu central de la professionnalisation, a par ailleurs grandement contribué à imposer, outre certaines contraintes à l’instrumentalisation de l’image, les

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Lacour, Annabelle. "Documenter « la draperie vivante ». Pour une réévaluation des photographies marocaines de Gaëtan Gatian de Clérambault (1918‑1919)." Transbordeur 3 (2019): 146–59. http://dx.doi.org/10.4000/12gyk.

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Les photographies de Gaëtan Gatian de Clérambault prises au Maroc entre 1918 et 1919 et conservées au musée du quai Branly constituent un ensemble exceptionnel de plus de huit cents tirages, donnant à voir de manière systématique le drapé traditionnel marocain. Leur découverte posthume a fait l’objet d’interprétations diverses, en lien avec les écrits psychiatriques de Clérambault et sa personnalité romanesque. Dans cet article, Annabelle Lacour réévalue cette œuvre photographique singulière à la lumière des archives de leur auteur et de ses écrits sur le drapé, déchiffrant son langage visuel

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Albera, François. "Expositions : Le néo-réalisme italien au Fotomuseum de Winterthur | La photographie timbrée : l’inventivité visuelle de la carte postale photographique, Musée du Jeu de Paume (Paris), 4 mars-18 mai 2." 1895, no. 54 (February 1, 2008): 179–87. http://dx.doi.org/10.4000/1895.2912.

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Hume, Sara. "The Final Bows." French Historical Studies 43, no. 2 (2020): 271–97. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-8018511.

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Abstract How did people actually dress across rural Alsace from the late nineteenth to the early twentieth century? The image that fills the popular imagination of Alsatian dress during this period is of a regional costume, including a large head bow. This stereotype was developed and reinforced by intellectuals who documented and preserved these disappearing styles. The survival of this static folk dress obscures the actual transformation of regional dress into styles that more closely resembled those worn in urban areas. This study looks at rural costume in Alsace to understand its transitio

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Battisti, Michèle. "Visiteurs photographes au musée , Sous la dir. de Serge Chaumier, Anne Krebs, Mélanie Roustan, Paris : La Documentation française, 2013. – 317 p. – (Musées-Mondes). – ISBN : 978-2-11-009212-0 : 24 €." Documentaliste-Sciences de l'Information Vol. 51, no. 1 (2014): VII. http://dx.doi.org/10.3917/docsi.511.0081g.

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Pichon-Meunier, Gaëlle. "L’histoire de la restauration des peintures à la Médiathèque de l’architecture et du patrimoine." Technè 33 (2011): 112–20. http://dx.doi.org/10.4000/12hyc.

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Au sein des archives de la Médiathèque de l’architecture et du patrimoine (MAP) se présentent deux ensembles utiles à l’étude de la restauration des œuvres peintes. D’une part, se trouvent les archives administratives (rapports rédigés par les inspecteurs présentés au cours de la commission des Monuments historiques et les procès-verbaux correspondants, pièces comptables, correspondance entre le conservateur – ex-inspecteur – et le restaurateur), les dossiers de restauration proprement dits et surtout les fonds photographiques.D’autre part, la MAP a entrepris de rassembler les archives d’ateli

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Otoiu, Damiana. "Quand les « spécimens » d’anthropologie physique redeviennent ancêtres." Ethnologie française Vol. 54, no. 2 (2024): 33–46. http://dx.doi.org/10.3917/ethn.242.0033.

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Les collections de restes ancestraux des populations autochtones de l’Afrique australe gardées dans les musées et les instituts de recherche ou laboratoires universitaires semblent être l’exemple par excellence de collection anthropologique « problématique », pour laquelle « undoing Empire » [Rassool, 2015b] préconise une restitution aux descendants contemporains. Mais cette restitution n’occasionne pas uniquement un « simple » ré-enterrement des restes, mais aussi un dialogue avec les descendants autour du statut des matériaux ethnographiques bruts des anthropologues ayant étudié les populati

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Johnson, Paul Christopher. "Photographie, esprit, photographie spirite." Archives de sciences sociales des religions, no. 187 (October 31, 2019): 103–26. http://dx.doi.org/10.4000/assr.46005.

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