Готові списки джерел за темами / Народна мудрість / Статті в журналах
Щоб переглянути інші типи публікацій з цієї теми, перейдіть за посиланням: Народна мудрість.

Статті в журналах з теми "Народна мудрість"

Автор: Grafiati
Опубліковано: 28 травня 2022
Оновлено: 31 липня 2025

Оформте джерело за APA, MLA, Chicago, Harvard та іншими стилями

Оберіть тип джерела:

Ознайомтеся з топ-15 статей у журналах для дослідження на тему "Народна мудрість".

Біля кожної праці в переліку літератури доступна кнопка «Додати до бібліографії». Скористайтеся нею – і ми автоматично оформимо бібліографічне посилання на обрану працю в потрібному вам стилі цитування: APA, MLA, «Гарвард», «Чикаго», «Ванкувер» тощо.

Також ви можете завантажити повний текст наукової публікації у форматі «.pdf» та прочитати онлайн анотацію до роботи, якщо відповідні параметри наявні в метаданих.

Переглядайте статті в журналах для різних дисциплін та оформлюйте правильно вашу бібліографію.

1

РЕНСЬКА, І. І. "НАРОДНА ПІСНЯ: РИТМІЧНА ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКОГО ОРИГІНАЛУ ТА АНГЛІЙСЬКОГО ПЕРЕКЛАДУ". АКАДЕМІЧНІ СТУДІЇ. СЕРІЯ «ГУМАНІТАРНІ НАУКИ», № 2 (16 жовтня 2023): 105–13. http://dx.doi.org/10.52726/as.humanities/2023.2.14.

Повний текст джерела
Анотація:
Українська народна пісня – душа нашого народу. У ній розкривається характер, традиції, ментальність. Україна зараз на вустах у всього світу й українська пісня стає популярною та модною тенденцією. Отже мета українців популяризувати українську культуру, особливо пісню, яку співатимуть в усьому світі. Саме зараз так важливо перекладати українські народні пісні англійською мовою, щоб англомовні країни, які нас підтримують, відчули наш дух незламності, але в той же час красу, гумор та витонченість української душі. Широкомасштабне вторгнення РФ в Україну згуртувало демократичний світ. Серед країн,
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

Söyegov, Muratgeldi. "Great Yasa of Genghis Khan and Turkmen Popular Wisdom: to the Question of the Bases of Tengriizm." Oriental Studies 2015, no. 71-72 (2015): 87–98. http://dx.doi.org/10.15407/skhodoznavstvo2015.71-72.087.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

Васильєва, Світлана, та У. Ді. "СКЛАДОВІ ІМІДЖУ ПЕДАГОГІЧНИХ ПРАЦІВНИКІВ ЗАКЛАДІВ ВИЩОЇ ОСВІТИ КНР". ОСВІТА ДОРОСЛИХ: ТЕОРІЯ, ДОСВІД, ПЕРСПЕКТИВИ 25, № 1 (2024): 147–55. http://dx.doi.org/10.35387/od.1(25).2024.147-155.

Повний текст джерела
Анотація:
В оглядовій статті на основі аналізу наукових досліджень охарактеризовано складові особистісного іміджу педагогічних працівників у закладах вищої освіти Китайської Народної Республіки. Авторами прийнято позицію, що створення позитивного професійного іміджу допомагає педагогічним працівникам забезпечити успішну кар'єру, підвищити авторитет університету та впливати на його освітнє середовище. Зазначено, що імідж китайські вчені тлумачать як комплексне уявлення про зовнішній вигляд, поведінку й характер педагогічного працівника, що складається у свідомості здобувачів, батьків, колег і суспільстві
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

Коротя-Ковальська, В. "Світоглядна мудрість народної пісні". Українська культура, № 11 (2007): 34–35.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Коротя-Ковальська, В. "Світоглядна мудрість народної пісні". Українська культура, № 12 (2007): 34–35.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

Аньні, Юань. "КОМПОЗИТОРСЬКО-ВИКОНАВСЬКА ТВОРЧІСТЬ КИТАЙСЬКОГО СПІВАКА ДАО ЛАНА В КОНТЕКСТІ КУЛЬТУРНИХ ТРАДИЦІЙ". Слобожанські мистецькі студії, № 3 (25 листопада 2024): 173–77. http://dx.doi.org/10.32782/art/2024.3.32.

Повний текст джерела
Анотація:
Китайське вокальне мистецтво переживає наразі етап активного розвитку та значної уніфікації в загальносвітовому контексті. Водночас залишаються представники, які успішно синтезують сучасне музичне мистецтво з традиційними для країни музичним інструментарієм, поезією та загалом елементами музичного фольклору тощо в межах окремих музичних стилів, наприклад «сінцзянського». Стаття присвячена композиторсько-виконавській творчості композитора та співака Дао Лана, який є одним з найбільш популярних представників «сінцзянського стилю». У статті міститься аналіз характерних рис «сінцзянського стилю»,
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

Skvorets, Volodymyr. "People’s Wisdomas a Preconditionfor Restoring the Integrity of the Ukrainian Society." CulturologicalBulletin: ScienceandTheoreticalYearbookofNyzhniaNaddniprianshchyna (the Lower Dnieper Ukraine) 1, no. 37 (2017): 70–79. http://dx.doi.org/10.26661/2413-2284-2017-1-37-09.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

Сізова, Ксенія, Лариса Бутко та Світлана Федоренко. "УКРАЇНСЬКІ ПРИСЛІВ’Я ПРО КОЗАКІВ ЯК ЕЛЕМЕНТ ДИЗАЙНУ : ТРАНСЛЯЦІЯ КУЛЬТУРНОГО КОДУ". УКРАЇНСЬКА КУЛЬТУРА : МИНУЛЕ, СУЧАСНЕ, ШЛЯХИ РОЗВИТКУ (НАПРЯМ: культурологія) 48 (14 червня 2024): 491–98. http://dx.doi.org/10.35619/ucpmk.v48i.818.

Повний текст джерела
Анотація:
Розглядаються особливості функціонування українських прислів’їв про козаків як елементу графічного дизайну в умовах війни. Прислів’я є народними афористичними висловами, у яких зберігається споконвічна мудрість українців, їх історичний та культурний досвід, тобто вони транслюють український культурний код. Прислів’я, що акумулюють багатовіковий досвід народу, є інструментом трансляції суспільних цінностей і норм. У стислих висловах із досконалою відточеною художньою формою сконцентрований глибокий філософський зміст, світоглядні орієнтири, морально-етичні переконання. Невипадковим є звернення
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

Харьківська, Олеся. "ЗООМОРФНИЙ КОД КУЛЬТУРИ В УКРАЇНСЬКІЙ ДІАЛЕКТНІЙ ФРАЗЕМІЦІ". Науковий вісник Ужгородського університету. Серія Філологія 2, № 52 (2024): 187–93. https://doi.org/10.24144/2663-6840.2024.2.(52).187-193.

Повний текст джерела
Анотація:
Дослідження зооморфного коду культури в українській діалектній фраземіці є важливим для поглибленого розуміння зв’язку мови з національною ментальністю, світосприйняттям та цінностями. Зоофраземи як складник мовної картини світу відображають особливості ставлення до тварин у традиційній культурі, їхнє символьне наповнення та роль у формуванні культурних стереотипів. Фразеологізми із зооморфними компонентами є важливими носіями етнокультурної інформації, адже вони виникли на основі уявлень про поведінку тварин і їхнє значення в житті людини. У статті розглядається зооморфний код культури в укра
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

ПРИТУЛА, Олександр. "ВИХОВАННЯ ЗАХИСНИКА ВІТЧИЗНИ В ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКОМУ КОНТЕКСТІ". Вища освіта України, № 3 (19 грудня 2024): 79–88. https://doi.org/10.32782/npu-vou.2024.3(94).09.

Повний текст джерела
Анотація:
У статті аналізується поняття виховання захисника народу в давньокиївських літописах та пам’ятках народної культури («Руська правда», «Слово о полку Ігоревім», «Повість минулих літ»). Зокрема, у «Руській правді» проблема підготовки захисника Вітчизни відображена в контексті правового виховання, а «Слово о полку Ігоревім» оспівує ратний подвиг воїнів, які протистоять кочовій загрозі. Наголошується, що мислителі усвідомлювали необхідність патріотичного виховання усіх верств суспільства – як вищих (князів, бояр, дружинників), так і нижчих (рядових воїнів). Саме їх згуртування мало забезпечити усп
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
11

Шрагіна, Лариса Ісаківна, та Васіліса Юріївна Воронкова. "МОЖЛИВОСТІ ВПЛИВУ ПРИСЛІВ’ЇВ ТА ПРИКАЗОК НА ІРРАЦІОНАЛЬНІ УСТАНОВКИ ОСОБИСТОСТІ". Ментальне здоров'я, № 2 (27 серпня 2024): 74–80. http://dx.doi.org/10.32782/3041-2005/2024-2-12.

Повний текст джерела
Анотація:
Ірраціональні установки визначено як психологічні стереотипи, переконання або схильності, які відображають неадекватне сприйняття реальності та можуть призводити до нераціональних реакцій та поведінки. Вони формуються на основі соціальних взаємин, культурних впливів та особистих переконань, передаючись від ровесників та батьків. Відповідно до поглядів Альберта Елліса, ірраціональні установки є жорсткими когнітивно-емоційними зв’язками, які не відповідають реальності та протистоять об’єктивним умовам, що веде до дезадаптивності особистості. Такі установки можуть включати переконання про недосяж
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
12

Токмань, Ганна. "ВАСИЛЬ СУХОМЛИНСЬКИЙ ПРО ЛІТЕРАТУРНУ ОСВІТУ: ЕКЗИСТЕНЦІАЛЬНО-ДІАЛОГІЧНІ ПРИНЦИПИ. СТАТТЯ 2". Теоретична і дидактична філологія, № 36 (15 серпня 2023): 70–81. http://dx.doi.org/10.31470/2309-1517-2023-36-70-81.

Повний текст джерела
Анотація:

 
 
 Стаття продовжує дослідження, розпочате в праці «Василь Сухомлинський про літературну освіту: екзистенціально-діалогічні принципи. Стаття 1» [7]. Дослідниця прочитує праці В. Сухомлинського, надруковані в 1960-роках, визначає провідні ідеї вченого. Метою є ідентифікація методичних положень теорії В. Сухомлинського, суголосних з ідеями екзистенціальної філософії і теорії діалогу. Відбувається інтерпретація змісту праць В. Сухомлинського «Людина неповторна» (1961), «На нашій совісті  людина» (1961), «Народження добра» (1965), «Слово про слово» (1964), «Тайники перев
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
13

Mykytenko, Oksana. "„Такав обичај спроводе само педесетогодишње и више старице„ 1898: прагматика старости у традиционалној култури Словена". Slavica Wratislaviensia 163 (17 березня 2017): 665–75. http://dx.doi.org/10.19195/0137-1150.163.56.

Повний текст джерела
Анотація:
This ritual is performed only by the old about fiftyand over 1898: pragmatics of the old age in traditional culture of SlavsThe age is one of the basic categories in the participants’ stratification in traditional rituals, and the age regulations are compulsory for the different spheres of folk culture. In accordance with the traditional notions, the old were parents who have married children, and especially if they had the grandchild. The ambivalent perception of the old is caused by their knowledge of life and wisdom, as well as by the ritual cleanness, but also their potential danger as per
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
14

Макарець, Ю. С. "Концептуалізація народної лінгвофілософії: паремійний вимір об’єктивації (на матеріалі української мови)". Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae, 12 серпня 2022. http://dx.doi.org/10.1556/060.2022.00048.

Повний текст джерела
Анотація:
Стаття присвячена дослідженню паремійного фонду як джерела народної лінгвофілософії. Об’єк-том аналізу стали українські паремії з базовими лексемами мова та слово. У прислів’ях та приказках ці поняття витлумачені не лише як засоби комунікації та передачі смислів, а й як морально-ціннісні категорії. Українська народна лінгвофілософія розглядає слово у його відношенні до дійсності (дій і речей) і до ментальності, зберігає відгомін давніх вірувань у його здатність матеріалізуватися й впливати на життя людини. На уявлення про магічний потенціал слів пізніше нашарувалися по-всякденні спостереження
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
15

Дмитренко, Вікторія. "Особливості репрезентації архетипу матері в українських прислів’ях і приказках". Літератури світу: поетика, ментальність і духовність 12 (13 грудня 2018). http://dx.doi.org/10.31812/world_lit.v12i0.2239.

Повний текст джерела
Анотація:
У статті проаналізовано українські народні прислів’я і приказки з точки зору репрезентації в них архетипу матері, який є домінантним в тематичній групі про особливості української родини. Саме архетип матері є ключовим для усвідомлення особливостей картини світу української людини. З ним пов’язана імплікація її позитивних якостей. У публікації репрезентовано різні конотації образу матері, який створено в українських прислів’ях і приказках. У більшості з них мати – осердя української родини, її образ асоціюється з теплом, добротою правіковою мудрістю. Аналіз малих форм народної творчості доводи
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
Ми пропонуємо знижки на всі преміум-плани для авторів, чиї праці увійшли до тематичних добірок літератури. Зв'яжіться з нами, щоб отримати унікальний промокод!

До бібліографії