Щоб переглянути інші типи публікацій з цієї теми, перейдіть за посиланням: Платоніки.

Статті в журналах з теми "Платоніки"

Оформте джерело за APA, MLA, Chicago, Harvard та іншими стилями

Оберіть тип джерела:

Ознайомтеся з топ-18 статей у журналах для дослідження на тему "Платоніки".

Біля кожної праці в переліку літератури доступна кнопка «Додати до бібліографії». Скористайтеся нею – і ми автоматично оформимо бібліографічне посилання на обрану працю в потрібному вам стилі цитування: APA, MLA, «Гарвард», «Чикаго», «Ванкувер» тощо.

Також ви можете завантажити повний текст наукової публікації у форматі «.pdf» та прочитати онлайн анотацію до роботи, якщо відповідні параметри наявні в метаданих.

Переглядайте статті в журналах для різних дисциплін та оформлюйте правильно вашу бібліографію.

1

Чорноморець, Ю. "Християнський платонізм Григорія Сковороди". Філософська думка, № 5 (2014): 88–97.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

Тихолаз, А. "Російська релігійна філософія і платонізм: anatema. Maran atha". Філософська думка, № 6 (2001): 35–71.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

С. Ђорић, Соња. "СТУДИЈА О ЈАКОВУ ИГЊАТОВИЋУ". PHILOLOGIA MEDIANA 15, № 1 (2023): 777–81. http://dx.doi.org/10.46630/phm.15.2023.53.

Повний текст джерела
Анотація:
Монографија Дивна дисхармонија Јаков Игњатовић Драгане Вукићевић и Душана Иванића објављена у Београду 2020. године у издању Филолошког фа- култета Универзитета у Београду. Њоме су обухваћени следећи текстови: ,,Дивна дисхармонија”, ,,Приповиједање/сјећање (Уз Тридесет година из живота Милана Наранџића Јакова Игњатовића)”, ,,Јунак и време”, ,,Коментар у романима Јакова Иг- њатовића”, ,,Ритам пролазности (Вечити младожења Јакова Игњатовића)”, ,,Љубав галантома или љубав на бидермајерски начин”, ,,Платонски stultifera navis“, ,,Реа- листичке приповетке Јакова Игњатовића”, ,,Увео листак Ј. Игњато
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

Содомора, П. "Мова як шлях до пізнання (Платонів "Кратил" в українському озвученні)". Sententiae 37, № 2 (2018): 159–64.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Sodomora, Pavlo. "Language as a Way to Cognition (Plato’s “Cratylus” in Ukrainian Translation)." Sententiae 37, no. 2 (2018): 159–64. http://dx.doi.org/10.22240/sent37.02.159.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

Bilodid, Volodymyr. "Платонізм та арістотелізм як джерело відмінностей внутріш-ньої форми християнських традицій Західної Європи та Візантії доби Середньовіччя". Multiversum. Philosophical almanac 2, № 1 (2021): 111–39. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2021.2.1.07.

Повний текст джерела
Анотація:
В статті досліджуються особливості відношення в Західній Європі та Візантії до грецької філософії в контексті історичного розгортання полярності ментальностей і культур античної Греції та античного Риму, з одного боку, філософських вчень Платона/Плотіна та Арістотеля – з другого. Показано, що ці полярності в перетворених формах проявилися в розділенні середньовічної Європи на християнський Схід (грекомовну та «грекодумаючу» Візантію), як прямого спадкоємця грецької культури, і на християнський Захід, як прямого спадкоємця латинської культури. Засвоєння тут і там християнства через «фільтри» рі
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

Bilodid, Volodymyr. "Платонізм та арістотелізм як джерело відмінностей внутрішньої форми християнських традицій Західної Європи та Візантії доби Середньовіччя. Стаття 2." Multiversum. Philosophical almanac 2, № 1 (2022): 18–57. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2022.2.1.2.

Повний текст джерела
Анотація:
У статті досліджується ставлення візантійців до давньогрецької філософії загалом, а насамперед – до вчень Платона і Арістотеля. Показано, що у Візантії, на відміну від Західної Європи, була не одна, а дві філософії, які співіснували поруч одна з одною, як «статті в енциклопедії» (І. Мейєндорф), а саме: антична філософія світських інтелектуалів-гуманістів, з одного боку, парадигмальна для візантійської цивілізації філософія святоотчого православного традиціоналізму – з іншого. Та була «струмком», ця – рікою; та була наскрізь книжною, а ця – досвідною. У статті з’ясовується ставлення до платоніз
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

Шевцов, Сергій. "Феномен інтелектуальних спільнот Р. Коллінза у горизонті досліджень з філософії культури". Grani 24, № 11 (2021): 14–20. http://dx.doi.org/10.15421/1721103.

Повний текст джерела
Анотація:
Актуальність теми обумовлена відповідністю підходу Р. Коллінза у дослідженні інтелектуальних спільнот сучасному постнекласичному стану наукового знання, де всі процеси у культурі розглядаються у багатогранності власних зв’язків. Метою є прояснення феномена інтелектуальної спільноти у якості методологічної основи культурно-онтологічних та типологічних досліджень у межах філософії культури. Результатами дослідження є розкриття низки топологічних ознак інтелектуальних спільнот, які можна використовувати у якості дослідницької бази філософії культури. У висновках наведено, що концепт комунікативно
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

Bilodid, Volodymyr. "Платонізм та арістотелізм як джерело відмінностей внутрішньої форми християнських традицій Західної Європи та Візантії доби Середньовіччя (стаття третя – закінчення)". Multiversum. Philosophical almanac 1, № 1 (2023): 131–66. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2023.1.1.8.

Повний текст джерела
Анотація:
В цій історіософській за «жанром» статті досліджуються особливості ставлення до платонізму й арістотелізму в «власне візантійській філософії» (В. Лур'є) святоотчого традиціоналізму. Автор виходить з того, що в цій духовно-ідейній течії філософська полярність платонізму й арістотелізму постає як у звичній, так і в незвично-перетвореній формі полярності містичного («платонічного») і раціонально-дискурсивного («арістотеліан-ського») способів пізнання. Показано, що в центрі візантійської культури була Церква, вченням якої було богослів'я, його “служницею” – філософія, а їх найголовнішою проблемою
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

E.J., Morelli. "From Metaphysics to Methodoly: Republic V, 477cd and the Ancient Problem of Rational Opinion." Платоновские исследования, no. 09(02) (December 7, 2018): 30–42. http://dx.doi.org/10.25985/pi.9.2.02.

Повний текст джерела
Анотація:
Plato is often read as a philosopher of objectivity and exteriority, as, primarily, a metaphysician, yet philosophers of interiority have relied upon Plato in turning to the subject. What did they find in Plato? A consideration of one issue central to Plato and Platonism, the distinction between opinion and knowledge and the resulting problem of the status and value of our cognition of sensibles, reveals that a locus classicus for the metaphysical reading of Plato, Republic V, 477cd, contains within it a long-overlooked invitation to turn inward and pursue an interior study of psyche and its w
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
11

Мочалова, Ирина Николаевна. "Platonism in Athens: From Plato’s Academy to the Schools of Proclus and Damascius." Платоновские исследования 1, no. 16 (2022): 431–39. http://dx.doi.org/10.25985/pi.16.1.19.

Повний текст джерела
Анотація:
Рецензент показывает, что книга является существенным вкладом в понимание истории античного платонизма в его институциональном аспекте. Анализ представленных в первой части книги комментированных переводов трех источников по истории Академии в Афинах («История академических философов» Филодема, фрагменты из трактата Нумения «О неверности Академии Платону» (fr. 24-28 Des Places) и «Философская история (Жизнь Исидора)» Дамаския) позволяет: 1) прояснить причины, побудившие Платона к институализации философии; 2) обсудить вопрос о единстве академической традиции в контексте «скептического поворота
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
12

Гараджа, Алексей Викторович. "Maximus of Tyre on Socratic Love ( 18-19)." Платоновские исследования 2, no. 13 (2020): 334–53. http://dx.doi.org/10.25985/pi.13.2.16.

Повний текст джерела
Анотація:
Максим Тирский - автор 2-й пол. ii в., о котором древние источники сообщают крайне скупо и путано. Лучшим свидетельством о нем является сборник его «Речей» или «Рассуждений» (всего 41 текст) на самые разные темы, в том числе и о «сократической любви» (Or. 18-21), то есть о платоновской теории эроса, изложенной в первую очередь в диалогах «Пир» и «Федр». Максим Тирский - платоник, но не в схоластическом смысле (как, например, его современник и сосед по рукописям Альбин), а как автор, стремившийся выдерживать собственные сочинения в духе и стиле платоновских. Ближе всего к нему, пожалуй, Фаворин
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
13

Каменских, Алексей Александрович, and Василий Алексеевич Каменских. "The Hypothesis about Aleksey Khomyakov’s Origenism in the Context of History of Platonism in Russia." Платоновские исследования 1, no. 14 (2021): 203–14. http://dx.doi.org/10.25985/pi.14.1.09.

Повний текст джерела
Анотація:
Рассматриваются две версии гипотезы об оригенизме А.С. Хомякова, сформулированные В.М. Лурье в публикациях 1994 и 2020 годов. Первая из указанных версий гипотезы, устанавливающая связь между эсхатологическими, антропологическими и теологическими концепциями Алексея Хомякова и Оригена Александрийского преимущественно «из духа системы», оценивается как в значительной степени упрощенная и не вполне соответствующая текстам самого Оригена. Так, Ориген, которому якобы вторит Хомяков, предстает здесь как почти чистый неоплатоник, предлагающий учение о рассеянии божественной генады и не допускающий са
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
14

Илья Геннадьевич, Гурьянов. "Пространственный аспект метафизики платонизма и «величие духа» в философии Фичино". Платоновские исследования, № 11(02) (26 грудня 2019): 245–75. http://dx.doi.org/10.25985/pi.10.2.13.

Повний текст джерела
Анотація:
В послании Фичино «О платоническом понимании природы философа, его воспитания и образа жизни» латинское понятие magnanimitas встречается в контексте парафраза диалога «Государство» (6, 485sq.), что позволяет установить его эквивалентность Платонову понятию μεγαλοπρέπεια. Фичино утверждает, что «величие духа» наряду с остротой ума и крепкой памятью - это врожденные способности, «дары природы», необходимые для формирования мужа совершенной добродетели, то есть философа-платоника. Дальнейшее исследование того, как флорентиец представляет наилучшее для философских занятий устройство души, показыва
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
15

Гурьянов, Илья Геннадьевич. "Surgery and Epidemics: On Invasive Techniques in Marsilio Ficino’s Consilio contra la pestilentia." Платоновские исследования 1, no. 20(20) (2024): 270–300. http://dx.doi.org/10.25985/pi.20.1.11.

Повний текст джерела
Анотація:
Исследование посвящено представлению инвазивных методов в эпидемиологическом трактате «Совет, как противостоять чуме» флорентийского философа-платоника и теоретика медицины XV в. Марсилио Фичино. Объясняется значение рефлексии о такой области медицины, как хирургия, в ситуации становления нововременных учений о человеке и критического переосмысления перипатетико-схоластической эпистемологии. Ключом к пониманию смысла инвазивных воздействий на человеческое тело в данном контексте является концептуализация «чумы» в качестве яда, имеющая свои основания еще в античной медицине. Описываются две раз
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
16

Гурьянов, Илья Геннадьевич. "Tradition and Epistemic Innovation in Understanding the Plague in the Medical and Philosophical Treatises of Marsilio Ficino." Платоновские исследования 1, no. 18(18) (2023): 222–55. http://dx.doi.org/10.25985/pi.18.1.10.

Повний текст джерела
Анотація:
Исследований посвящено эпидемиологическому дискурсу раннего Нового времени как одной из ключевых областей трансформации медицины и философии природы в дисциплинарном ландшафте эпохи. Показывается однобокость восходящей к Мишелю Фуко концептуализации этого дискурса исключительно в образах воображаемого беспорядка, которому всегда противостоит «реальный» процесс социализирующего упорядочивания повседневности. Дается краткий очерк существующих историко-научных исследований эпидемиологических взглядов флорентийского философа-платоника 15 в. Марсилио Фичино. Отмечается, что к настоящему времени в н
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
17

Галанин, Р. Б. "ДВЕ СЕМИОТИКИ: МЕРАБ МАМАРДАШВИЛИ И СОКРАТ АФИНСКИЙ О ЗНАКАХ, ВЕЩАХ И ЯЗЫКЕ". ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ 1, № 20 (2019). https://doi.org/10.25991/vrhga.2019.19.3.004.

Повний текст джерела
Анотація:
Отношение вещей, знаков и мыслей издревле представляло собой довольно болезненную траекторию развития европейской философии. Софисты ратовали за знак, платоники за мысль, стоики за вещь. Спор о том, что важнее, длится тысячелетия. В нашей статье мы пытаемся сравнить две семиотики — платоновского Сократа и советского философа — Мераба Мамардашвили. Как можно заметить, в их воззрениях на семиотику было много общего, оба отдавали предпочтение, если угодно, мысли о вещи, чем вещи самой по себе или ее знаку The relation between things, signs and thoughts or ideas since ancient times was a quite pai
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
18

Афонасин, Е. В. "Гераклид Понтийский. Фрагменты и свидетельства («О болезнях, или О бездыханной», Фр. 82–95 Schütrumpf)". Schole. Ancient philosophy and the classical tradition 2, № 12 (2018). https://doi.org/10.21267/schole.12.2.25.

Повний текст джерела
Анотація:
Платоник Гераклид Понтийский (ок. 388-310 гг. до н. э.) был известен в античности в качестве автора философских диалогов, в которых (как, впрочем, и в сочинениях иных жанров) он обсуждал такие типично платонические темы, как небесное путешествие души, вопросы, связанные с политикой, литературой и географией. Ему принадлежал ряд работ по астрономии и философии природы, а также философские биографии. Ничего не сохранилось. Настоящая публикация представляет собой комментированный перевод фрагментов одного из самых известных его диалогов «О болезнях, или Бездыханная». Перевод основан на новом изда
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
Ми пропонуємо знижки на всі преміум-плани для авторів, чиї праці увійшли до тематичних добірок літератури. Зв'яжіться з нами, щоб отримати унікальний промокод!