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Noury, Aurore. "rôle de l'adaptation sérielle dans la survie des mousquetaires de Dumas." Transcr(é)ation 3, no. 1 (September 15, 2023): 1–22. http://dx.doi.org/10.5206/tc.v3i1.16732.
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Qui est d’Artagnan ? La figure historique s’est effacée depuis longtemps derrière la création dumasienne ; mais de manière similaire, le personnage des Trois Mousquetaires n’existe presque plus. Mille fois réimaginé, adapté à tous les supports fictionnels, transformé à chaque lecture et à chaque nouvelle mise en scène, il n’est plus lié à l’œuvre originelle qui a fondé son succès que par quelques caractéristiques lâches – nom, vocation, amitiés, inimitiés. Et si ces traits persistent encore dans chaque incarnation du personnage, ils ne dépendent plus de l’œuvre d’Alexandre Dumas, mais bien du contexte de représentation. Dans ce processus de mue, le format de la série a en effet eu un effet paradoxal : sa proximité avec la logique du roman-feuilleton rapproche curieusement le d’Artagnan sériel de ses origines dumasiennes, mais le rend également d’autant plus élastique. C’est ce paradoxe qu’on cherchera à étudier ici, en comparant deux mises en scène relativement récentes du personnage : la première dans la série soviétique D’Artagnan et les Trois Mousquetaires (1978-1994) qui, en cherchant à reproduire le roman à la ligne près, réussit pourtant à en faire une ode à la vie en Europe de l’Est avant et après la chute du régime communiste ; la seconde dans la série The Musketeers (2014-2016), qui, parfaitement détachée du roman initial en termes d’intrigue, réussit pourtant à traduire l’aspect chevaleresque des mousquetaires dumasiens pour lui faire incarner des angoisses propres au XXIe siècle.
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DA FONSECA, Thomas. "De Super Mario à Arcane : Une plongée dans l'évolution des adaptations de jeux vidéo en séries." Transcr(é)ation 3, no. 1 (September 15, 2023): 1–19. http://dx.doi.org/10.5206/tc.v3i1.16476.
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Les séries et les jeux vidéo sont deux médias s’exprimant au travers de grammaires bien spécifiques. Ces deux formes d’expressions tirent leurs mises en scène du cinéma et s’en différencie par un découpage narratif propre et un rapport inédit aux éléments fictionnels. Mais alors que la promiscuité entre les mondes des séries et des jeux vidéo s'intensifie, des exemples récents tels que la série Arcane (Christian Linke, Alex Yee, 2021) ont démontré le potentiel de transposer habilement des univers vidéoludiques complexes en récits sériels captivants. Ces adaptations reflètent l'évolution des industries du cinéma, des séries et des jeux vidéo, ainsi que leur influence grandissante sur la culture contemporaine. De la première adaptation ratée de Super Mario Bros (Rocky Morton, Annabel Jankel 1993), aux brillantes réalisations des années 2020, un travail de reconnaissance et de compréhension de ces différents médias a été fait, donnant naissance à des œuvres riches aux points de connexion habiles, entre jeux et vidéo. Voyons quels sont alors les éléments qui permettent d’assurer une adaptation de jeu vidéo en série qui convainc spectateurs, critiques et joueurs.
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Sichère, Patrick. "Est-ce bien sérieux ?" Douleurs : Evaluation - Diagnostic - Traitement 8, no. 3 (June 2007): 128. http://dx.doi.org/10.1016/s1624-5687(07)88811-1.
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Pottier, Antonin. "William Nordhaus est-il bien sérieux ?" Alternatives Économiques N° 384, no. 11 (November 1, 2018): 58. http://dx.doi.org/10.3917/ae.384.0058.
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Marsy, Guilhem, Flavien Vernier, William Castaings, Xavier Bodin, and Emmanuel Trouvé. "Détection automatique de zones en mouvement dans des séries d'images non recalées~: Application à la surveillance des mouvements gravitaires." Revue Française de Photogrammétrie et de Télédétection, no. 217-218 (September 21, 2018): 25–32. http://dx.doi.org/10.52638/rfpt.2018.413.
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Dans le domaine des géosciences, l'utilisation d'appareils photographiques automatiques
fixes pour la surveillance des mouvements gravitaires est de plus en plus courante.
Les séries d'images ainsi acquises permettent de suivre dans le temps l'évolution du mouvement étudié.
Bien que les appareils soient fixes, on observe que les conditions du milieu extérieur peuvent entraîner un déplacement/décalage des images qui peut dépasser le déplacement dû au phénomène étudié.
Nous proposons ici une méthode automatique qui analyse le déplacement apparent sur toute l'image afin de segmenter la scène en séparant les zones du terrain en mouvement des zones fixes.
Nous illustrons la méthode sur une série d'images, acquises au cours de l'été 2016, du glacier rocheux du Laurichard (Hautes Alpes, France), dont les mouvements sont par ailleurs bien connus et étudiés.
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Buathier, Florence. "Traduire, ou bien ré-écrire…" Meta 49, no. 2 (October 27, 2004): 316–26. http://dx.doi.org/10.7202/009354ar.
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Résumé Cet article traite des réalités du métier de traducteur littéraire, à travers l’expérience de Christine Le Boeuf, traductrice aux Éditions Actes Sud/Paris. Il est bâti autour d’un entretien qui en est le pivot. Après une analyse générale de la situation actuelle de la traduction littéraire, l’auteure retrace le parcours de Christine Le Boeuf. Cette dernière répond ensuite à une série de questions visant à connaître sa méthode de travail, ses difficultés et ses joies de traductrice.
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Charpentier, Isabelle. "Les séries politiques, marqueurs de classe et de distinction." Politiques de communication N° 20-21, no. 1 (March 6, 2024): 321–58. http://dx.doi.org/10.3917/pdc.020.0321.
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Exprimant une préférence télévisuelle rare, le public des séries politiques ne se répartit pas socialement et culturellement au hasard : il apparaît plutôt masculin, âgé, appartenant aux catégories supérieures, aisé, diplômé et politisé. Très intéressé par la politique, bien informé, il est très exigeant et sélectif dans le choix des séries « de qualité » qu’il regarde, dans lesquelles il recherche surtout une réflexion politique et sociale critique. L’« omnivorisme » qui pourrait sembler le caractériser dans une première vision rapide ne peut faire illusion : ses autres pratiques culturelles, tout aussi distinctives, permettent de le considérer très nettement comme relevant des publics les plus cultivés. Mais beaucoup reste à découvrir concernant les séries politiques tout comme leurs amateurs. Le champ de recherche encore peu défriché ouvert aux sciences sociales et politiques par l’analyse des conditions de production et de réception des séries politiques est immense, tant apparaissent saillantes les questions que posent les modalités de création et les usages sociaux et politiques multiples de ces biens symboliques spécifiques.
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Amanah, Ricky, and Myrna Laksman-Huntley. "Netflix Series as Foreign Language Learning Digital Media." Lingua Litteratia Journal 10, no. 1 (May 26, 2023): 1–13. http://dx.doi.org/10.15294/ll.v10i1.65600.
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L'utilisation de supports audiovisuels pour apprendre des langues étrangères n'est pas rare. Il existe de nombreux processus d'apprentissage en ligne qui mettent en œuvre des techniques d'apprentissage audiovisuelles et qui sont considérés efficaces. Cet article traite de l'efficacité des séries Netflix comme moyen d'apprentissage des langues étrangères pour les étudiants du programme d'études françaises de l'université d'État de Jakarta. Après avoir effectué une évaluation comparative de la compétence linguistique en français avant et après avoir regardé la série française Netflix sur les sujets de recherche, on constate que la série Netflix est capable de fournir une assez bonne exposition à un nouveau vocabulaire en langue étrangère pour ses téléspectateurs. Cependant, cette exposition bien accueillie ne correspond pas à la compétence linguistique des sujets de recherche. Les compétences linguistiques en français des téléspectateurs qui ont regardé la série francophone Family Business sur Netflix n'ont pas changé de manière significative, par conséquent Netflix s'est avéré ne pas être un moyen efficace d'apprentissage des langues étrangères pour les apprenants de langues étrangères.
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Lempereur, Johann. "Cinéma & séries." Revue Défense Nationale N° 870, no. 5 (May 16, 2024): 120–26. http://dx.doi.org/10.3917/rdna.870.0120.
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La Légion étrangère et l’Indochine ont été des sujets de prédilection du cinéma. Le film Les derniers Hommes , sorti en France en février 2024, rappelle cette épopée dramatique où une poignée de légionnaires affronta les Japonais et la jungle. Derrière le scénario et les images bien tournées, se révèle toute la dimension humaine de la Légion, une « société multiraciale mais “monoculturelle” » au service de la France depuis 1831.
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Couraud, S. "Les nouveaux traitements en oncologie thoracique méritent bien leur série." Revue de Pneumologie Clinique 69, no. 2 (April 2013): 63–64. http://dx.doi.org/10.1016/j.pneumo.2012.11.002.
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Grignon, Michel, and Byron G. Spencer. "The Funding of Long-Term Care in Canada: What Do We Know, What Should We Know?" Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 37, no. 2 (April 20, 2018): 110–20. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980818000028.
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RÉSUMÉLes dépenses liées à la perte d’autonomie en soins de longue durée représentent une part croissante des dépenses en soins de santé, mais il n’est pas facile d’en appréhender le montant total ou bien la source de financement en se fondant sur les données publiées. Nous utilisons des séries de statistiques publiées régulièrement ainsi que des publications occasionnelles pour colliger des estimations validées de la part occupée par les dépenses en soins de longue durée relativement aux dépenses totales en soins de santé, ainsi que celle des dépenses en soins de longue durée financés de manière privée comparativement à celle des soins fournis en institution. Pour chaque série de statistiques, nous comparons les estimations publiées (par l’ICIS ou l’OCDE) à notre estimation validée. Notre conclusion est que l’utilisation de statistiques publiées régulièrement sans ajustement pourrait conduire à des interprétations erronées sur le niveau et l’évolution des dépenses en soins de longue durée au Canada, ainsi que sur la distribution de ces dépenses entre les secteurs privé et public ou bien entre les soins institutionnels et les soins à domicile.
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Orain, Hugo. "La Révolution (Netflix) comme symptôme du transmédiatisme dans une fiction historique." Transcr(é)ation 3, no. 1 (September 15, 2023): 1–17. http://dx.doi.org/10.5206/tc.v3i1.16570.
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Deux cents ans après, la Révolution française survit sur nos écrans par les films, les docufictions, les séries télévisées et les jeux vidéo. Les représentations du passé s’inscrivent dans une filiation iconographique et fictionnelle dont il est possible de remonter la trace. Nous proposons de nous servir des mythologies contemporaines pour mener une généalogie de l’image. Plus précisément, nous nous intéresserons à la série-télévisée La Révolution (Molas et Guasti, Netflix, 2020) afin de comprendre dans quelle filiation artistique et culturelle elle s’inscrit. Cette œuvre raconte les origines fantastiques de la Révolution qui aurait été causée par un virus, le Sang bleu, propagé par des vampires aristocratiques. La série française serait la transposition d’un manga japonais vers un arrière-plan révolutionnaire. Pour appréhender toutes les inspirations des auteurs, nous nous appuierons sur des sources de conception, comme les entretiens et les critiques. Ainsi, nous voulons démontrer que La Révolution est une adaptation de motifs littéraires apparus dès la fin du XVIIIe siècle, à laquelle d’autres inspirations plus récentes se sont superposées. Cette série ne constitue pas une nouveauté scénaristique et s’inscrit dans une tradition fictionnelle ancienne, orientée idéologiquement. Nous nous aiderons des mythologies contemporaines de la Révolution (violence, fascination pour la guillotine, iconographie eschatologique, téléologisme) pour mener à bien cette généalogie.
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Bikialo, Stéphane. "Est-ce bien sérieux ? Dialogisme et modalisation pseudo-objective." Langue française 163, no. 3 (2009): 137. http://dx.doi.org/10.3917/lf.163.0137.
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Julie, Audrey. "Est-ce bien sérieux d'utiliser le rire en thérapie ?" Le sociographe 33, no. 3 (2010): 73. http://dx.doi.org/10.3917/graph.033.0073.
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Jeanneret, Yves. "La fiction sérielle : une question d’écriture et bien davantage." Effeuillage N° 6, no. 1 (March 8, 2017): I. http://dx.doi.org/10.3917/eff.006.0000a.
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Paintendre, Aline, Mathieu Quidu, and Brice Favier-Ambrosini. "De la marche en EPS, est-ce bien sérieux ?" L'Education physique en mouvement, no. 12 (December 17, 2024): 7–12. https://doi.org/10.26034/vd.epm.2024.6251.
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Alors que se profile un « tsunami d’inactivité physique », est-il bien raisonnable d’oser proposer aux élèves de « marcher » en EPS ? Dans un contexte sociétal triplement marqué par l’accélération effrénée des rythmes de vie, la généralisation de la compétition et la systématisation des relations aliénantes à soi, aux autres et à l’environnement, la marche apparaît comme une activité offrant la possibilité aux adolescents de vivre des expériences corporelles à la fois originales et variées. Bien qu’en apparence instinctive, la marche s’apprend. Ce faisant, elle est en mesure de contribuer à l’éducation sensorielle des élèves, à l’apaisement des relations sociales et à un rapprochement vis-à-vis du milieu naturel dans une perspective éco-centrée. Plusieurs dilemmes professionnels sont ici discutés : programmer une séquence de marche vs improviser des marches ponctuelles à la volée ; marcher en parlant vs en silence ; marcher seul vs en groupe. Des ateliers ludiques sont proposés (marcher en pleine conscience ou pieds nus) afin d’encourager les enseignants d’EPS à reconsidérer la marche au sein des programmations.
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Rivière, Jean-Marc, and Anne-Sophie Canto. "L’adaptation sérielle de Suburra, ou la transmédialité comme apport d’un regard éthique sur la société contemporaine." Transcr(é)ation 3, no. 1 (September 15, 2023): 1–18. http://dx.doi.org/10.5206/tc.v3i1.16566.
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En 2013, Giancarlo De Cataldo et Carlo Bonini font paraître le roman Suburra. Entre 2017 et 2020, la plateforme de streaming Netflix diffuse sa première série originale italienne, Suburra. La serie, libre adaptation du livre éponyme. Dirigées par Michele Placido, Andrea Molaioli et Giuseppe Capotondi, les trois saisons se caractérisent par un scénario dense qui fait s’entremêler des intrigues complexes autour d’une triple polarisation criminelle : les intérêts de trafiquants romains, de figures politiques locales et de hauts dignitaires du Vatican s’y trouvent ainsi inextricablement mêlés autour de l’acquisition de terrains à Ostia, symboles géographiques d’un pouvoir hégémonique. Cet article montre comment, à travers les choix narratifs opérés par ses auteurs, l’adaptation sérielle de Suburra constitue une version plus riche et aboutie, du point de vue éthique, que l’œuvre littéraire originelle. En effet, la série remet en cause la cristallisation des représentations qui caractérisait le roman et enfermait les personnages dans une dichotomie bien / mal, autour de laquelle s’articulait chacune de leurs actions. Bouleversant l’agencement systémique de la diégèse originelle, la série travaille avec subtilité les rapports interpersonnels et institutionnels, pour ouvrir sur une narration plus humaine et éthique de la criminalité et du monde contemporain.
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Vandaele, Jeroen. "«Si sérieux s’abstenir»." Target. International Journal of Translation Studies 13, no. 1 (November 8, 2001): 29–44. http://dx.doi.org/10.1075/target.13.1.03van.
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Malgré le succès récent des Humour Studies et de la traductologie, la traduction de l’humour ne suscite pas souvent l’intérêt des chercheurs. La plupart des contributions traitent de la soi-disante « (in)traduisibilité », qui se situerait aux niveaux « culturel » et « langagier ». Bien qu’en général les pensées soient empiriquement peu fondées et théoriquement déficientes, elles nous procurent une image plus concrète de ces difficultés de traduction culturelles et linguistiques. Pourtant, la « cartographie culturelle » a tout intérêt à prendre l’humour traduit encore plus au sérieux: son absence ou présence et ses modalités se laissent lire comme des signes incontestables de frontières communautaires. La bibliographie élargie qu’offre cet article pourrait servir de point de départ d’une discussion plus articulée qui incorpore les résultats récents aussi bien des Humour Studies que de la traductologie.
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Bozon, Michel. "Histoire et sociologie d'un bien symbolique, le prénom." Population Vol. 42, no. 1 (January 1, 1987): 83–98. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1987.42n1.0098.
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Résumé Bozon Michel. — Histoire et sociologie d'un bien symbolique, le prénom. L'étude des prénoms est devenue en quelques années un objet de recherche à part entière en sciences sociales, qui touche aussi bien à la démographie historique, à la sociologie, à l'anthropologie qu'à l'histoire L'analyse de la production récente dans ce domaine montre les raisons et les limites de cet intérêt Pour les historiens, le prénom, objet standardisé, permet de constituer de précieuses séries statistiques sur les comportements religieux, culturels, familiaux Les anthropologues sont plus attachés aux modes de transmission du prénom dans la parenté Les sociologues enfin considèrent les prénoms sous l'angle de la mode et de la diffusion culturelle La prénomination est donc toujours envisagée du point de vue des donneurs de prénoms. L'auteur invite à adopter la perspective des porteurs de prénoms (les « prénommés ») et à construire une véritable pragmatique des prénoms.
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Willems, Gertjan. "Le Bien contre le Mal contre Claus." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 16 (April 7, 2016): 53–65. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.016.010.
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Cet article analyse le film Le Lion des Flandres (Hugo Claus, 1984), en se basant sur une analyse de textes et sur l’exploitation d’archives. Il se concentre sur les relations complexes que ce film entretient avec la question nationale belge et flamande. Cette coproduction flamande et néerlandaise (également adaptée en série télévisée en 1985) est une adaptation du roman historique romantique du même nom d'Hendrik Conscience, publié en 1838, une œuvre marquante dans l'histoire culturelle et symbolique du Mouvement flamand. Malgré diverses difficultés liées au caractère nationalise flamand de l’œuvre de Conscience, les producteurs (dont le ministère flamand de la Culture et la télévision publique de la Communauté flamande) voulaient que le film soit le plus fidèle possible au roman de Conscience. Il en a résulté une production ouvertement romantique et nationaliste flamande et ce, en dépit de quelques contrepoints introduits par le directeur de production Hugo Claus ; un personnage controversé et critiqué mais néanmoins reconnu comme étant extrêmement rigoureux. Bien que Le Lion ait été la production belge néerlandophone la plus coûteuse, le film s'est avéré un échec critique et commercial sans précédent.
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Aziza, Claude. "L’image de Rome dans la bande dessinée (1946-2016)." Revue des Études Anciennes 119, no. 1 (2017): 181–95. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2017.6827.
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Le lecteur trouvera ici le premier article d’une série qui se propose de faire l’histoire d’une autre Antiquité, que je nommerais volontiers « imaginaire », voire « fantasmatique ». Depuis quelques décennies, en effet, partout en Europe, mais surtout en France – raison linguistique oblige – on a vu s’opposer – nouvelle querelle des Anciens et des Modernes – deux conceptions de l’étude de l’Antiquité. Fausse querelle bien entendu : rien ne saurait remplacer l’étude sérieuse et approfondie, qui passe par la connaissance de la langue, de la littérature, de l’histoire, de la civilisation des sociétés antiques. Mais à une époque, la nôtre, qui voit – étonnant paradoxe – l’étude du latin et du grec décliner inexorablement, alors que fleurissent les romans historiques, les films à grand spectacle et les bandes dessinées, il est permis de s’interroger sur de nouvelles procédures qui permettront d’allier le sérieux au ludique et de faire un va et vient constant entre le rêve et la réalité, pour le plus grand bien de cette dernière. Il est temps de réconcilier les deux Antiquités et de montrer – autant que faire se peut – que la rigueur universitaire n’est pas incompatible avec l’apparente fantaisie du sujet.
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Aziza, Claude. "L’Antiquité au cinéma." Revue des Études Anciennes 120, no. 1 (2018): 141–48. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2018.6873.
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Le lecteur trouvera ici le deuxième article d’une série qui se propose de faire l’histoire d’une autre Antiquité, que je nommerais volontiers « imaginaire », voire « fantasmatique » . Depuis quelques décennies, en effet, partout en Europe, mais surtout en France – raison linguistique oblige – on a vu s’opposer – nouvelle querelle des Anciens et des Modernes – deux conceptions de l’étude de l’Antiquité. Fausse querelle bien entendu : rien ne saurait remplacer l’étude sérieuse et approfondie, qui passe par la connaissance de la langue, de la littérature, de l’histoire, de la civilisation des sociétés antiques. Mais à une époque, la nôtre, qui voit – étonnant paradoxe – l’étude du latin et du grec décliner inexorablement, alors que fleurissent les romans historiques, les films à grand spectacle et les bandes dessinées, il est permis de s’interroger sur de nouvelles procédures qui permettront d’allier le sérieux au ludique et de faire un va-et-vient constant entre le rêve et la réalité, pour le plus grand bien de cette dernière. Il est temps de réconcilier les deux Antiquités et de montrer – autant que faire se peut – que la rigueur universitaire n’est pas incompatible avec l’apparente fantaisie du sujet.
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Aurenche, Blandine. "Lire à des bébés, est-ce bien sérieux?? L’expérience d’une bibliothécaire." Enfances & Psy N° 82, no. 2 (2019): 49. http://dx.doi.org/10.3917/ep.082.0049.
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Esquenazi, Jean-Pierre. "Le crime en série(s). Essai de sociologie du mal américain." Hors dossier 16, no. 2-3 (March 22, 2007): 240–58. http://dx.doi.org/10.7202/014622ar.
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Résumé L’auteur du présent article examine quelques aspects de l’évolution narratologique récente des séries télévisées américaines, à la lumière d’hypothèses concernant l’expression, par le récit policier, des normes définissant le bien et le mal : tout récit policier expliciterait les fondements de ce que Norbert Élias appelle la « structure nous-je », c’est-à-dire les règles de comportement individuel vis-à-vis du collectif. Le malfaiteur (criminel, escroc, etc.) veut briser cette structure ou la mettre à son service, tandis que l’enquêteur veut la rétablir ou la réparer au nom de ce même collectif. De ce point de vue, l’évolution du récit policier pourrait refléter les mutations des comportements individuels, en particulier des comportements criminels. Le récit policier se conjugue médiatiquement de façons diverses : livre, cinéma et télévision en sont les manifestations principales. L’influence de la série télévisée ne cesse de grandir, sans que sa réceptivité aux changements de l’espace public ne diminue, structure de production oblige. Une transformation récente dans l’élaboration des personnages de criminels pourrait être le signe d’un ajustement des mentalités contemporaines. En effet, les créateurs de séries policières ont tendance à ne plus se contenter de mettre en scène les habituels criminels endurcis, préférant montrer des assassins « occasionnels », des personnes ordinaires souvent plus cruelles et indifférentes que les « méchants » usuels. Ce changement pourrait exprimer une nouvelle forme de liberté « absolue » à l’égard des normes sociales : chacun serait libéré de toute obligation dès lors que son désir serait entravé. Logiquement, seuls des policiers ayant eux aussi passé les bornes de la loi pourraient s’opposer à ces nouveaux malfaiteurs. Quelques caractéristiques de deux séries récentes, CSI et The Shield, sont examinées en ce sens.
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KWON, Seowon. "La triple réécriture chez Michel Tournier: à travers le conte “Le Roi mage Faust”." Societe d'Etudes Franco-Coreennes 104 (April 30, 2024): 5–32. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2024.104.5.
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Le roman Gaspard, Melchior et Balthazar, une oeuvre réécrite à partir d'un mythe biblique, paraît en 1980. Trois ans après ce roman, Tournier publie Les Rois Mages. C'est une version réduite du roman initial, une version pour les enfants. Cependant, l'auteur ne se contente pas de ses deux premiers textes. Il réécrit en effet une troisième fois ce mythe des Rois mages sous la forme d'un conte intitulé “Le Roi mage Faust” dans le recueil Le Médianoche amoureux. Cette triple réécriture n'est pourtant pas nouvelle pour Tournier. Bien avant cette série, il a déjà effectué de telles écritures intertexuelles particulièrement intéressantes et complexes. Afin de comprendre cette réécriture à trois niveaux qui lui est propre, nous remontons donc d'abord à sa première occun-ence et examinons ses deux séries de réécritures, celle de ‘Vendredi’, puis celle de ‘Rois mages’. Nous analysons ensuite le conte dans l'intention de clarifier comment et pourquoi l'auteur réécrit sa dernière variante du mythe des Rois mages. Cette étude nous permet enfin de comprendre sa philosophie de la réécriture.
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Morin, Audrey, Anne Brault-Labbé, and Audrey Brassard. "Conceptualisation multimodale de l’engagement professionnel et associations avec le bien-être chez des enseignants du primaire." Revue des sciences de l’éducation 39, no. 3 (August 26, 2014): 571–95. http://dx.doi.org/10.7202/1026313ar.
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Le présent article vise à étudier les liens entre l’engagement professionnel, le surengagement, le sousrengagement et le bien-être personnel auprès d’un échantillon de 223 enseignants québécois. Les participants ont rempli une série de questionnaires autoadministrés incluant le Questionnaire multimodal d’engagement professionnel et plusieurs échelles mesurant le bien-être. De façon générale, les régressions standard et hiérarchiques ont démontré que l’engagement optimal et ses composantes sont liés positivement au bien-être, alors que le surengagement et le sousrengagement ainsi que leurs composantes sont liés négativement au bien-être. Les limites et les pistes de recherches futures sont discutées.
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Charmillot, Pierre-Alain, and Stéphane Gobron. "Jouer pour mieux accompagner la mort de l’autre est-ce bien sérieux ?" Revue internationale de soins palliatifs 32, no. 2 (2017): 37. http://dx.doi.org/10.3917/inka.172.0037.
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Benhissi, Ali. "Éléments Algébriques sur le Corps des Séries Formelles Généralisées en Caractéristique Finie." MATHEMATICA SCANDINAVICA 85, no. 2 (December 1, 1999): 161. http://dx.doi.org/10.7146/math.scand.a-18269.
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Soient $K$ un corps commutatif et $G$ un groupe abélien totalement ordonné. Nous donnons des moyens de construction d'éléments algébriques sur le corps $K((G))$ des séries fomelles généralissées à supports bien ordonnés.
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Rose, Ruth, and Lorraine Desjardins. "Le bien-être des enfants du Québec : une responsabilité collective1." Nouvelles pratiques sociales 16, no. 1 (December 14, 2004): 165–85. http://dx.doi.org/10.7202/009633ar.
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L’une des revendications portées par la section québécoise de la Marche mondiale des femmes en l’an 2000 était la restauration d’une allocation universelle pour enfants au Québec, tout en assurant un montant suffisant pour couvrir l’ensemble des besoins essentiels des enfants appartenant aux familles les plus pauvres. Ce texte décrit d’abord une série de réformes qui ont eu lieu au cours des années 1990, réformes qui ont eu pour effet de réduire le soutien monétaire de l’ensemble des familles québécoises. De plus, à cause des coupures répétées au programme d’aide sociale et aux autres mesures destinées aux démunis, ce sont les familles les plus pauvres qui ont subi les diminutions les plus importantes, alors que les nantis ont bénéficié de réductions d’impôts. Ce texte formule ensuite une proposition visant à concrétiser la revendication du mouvement des femmes dans une perspective de réduire les inégalités de revenu et de rétablir, du moins partiellement, le niveau de vie dont bénéficiaient les familles à revenu faible et moyen en 1994.
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Pelayo, Patrick, L. Ballester, and François Guerrin. "Test progressif de nage et équilibre acido-basique dans le suivi de l'entraînement chez le nageur de compétition." STAPS 9, no. 17 (1988): 47–53. http://dx.doi.org/10.3406/staps.1988.1596.
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Dans le suivi de l’entraînement du nageur de compétition, la courbe lactacidémie-vitesse joue un rôle important. Dans la construction d’une telle courbe, le nageur est invité à fournir des efforts d’intensité différente à des moments variables, ce qui rend ces courbes peu fiables. D’autre part, l’intérêt du suivi de l’évolution de ces courbes nécessite l’introduction d’un test simple mais fiable et reproductible. Un test de nage étalonné d’intensité croissante (3 séries de 4 x 50 mètres avec 10 secondes de récupération et 6 minutes de récupération passive entre chaque série) a été mis au point et testé à plusieurs reprises chez 10 nageurs de compétition (5 garçons et 5 filles) de niveau national ou inter-régional durant la saison hivernale 1984-1985. Ce test s’est révélé simple, facile à mettre en œuvre, motivant pour le nageur, non perturbant dans l’organisation de l’entraînement, s’incluant bien dans le plan d’entraînement, reflétant l’effort fourni en compétition par les nageurs. Sa bonne reproductibilité permet son utilisation dans le suivi du plan annuel d’entraînement du nageur de compétition. Il permet aussi d’apprécier les répercussions physiologiques consécutives à des entraînements à différentes dominantes aérobie ou anaérobie.
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Rudolf, Florence. "La transition énergétique entre homéostasie du système et effondrement." Cahiers de recherche sociologique, no. 58 (April 25, 2016): 37–54. http://dx.doi.org/10.7202/1036205ar.
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La transition énergétique prétend ouvrir un nouvel horizon dans le paysage français, mais cet horizon est-il à ce point inédit ? Pour en discuter, nous l’inscrivons dans une série dont elle fait partie. Par bien des aspects, les sémantiques qui rythment cette série partagent bien des points, dont le rejet de la figure révolutionnaire et l’affichage d’une certaine confiance dans la capacité de la modernité à faire face aux enjeux écologiques de la fin du XXe et du début du XXIe siècles. Par-delà cette similitude, le repérage des différences laisse entrevoir avec la référence à la transition un tournant plus menaçant qu’il n’y paraît au premier abord. Si la transition énergétique joue encore la carte de l’homéostasie, cette dernière est assombrie par le spectre d’un effondrement socio-écologique majeur qui s’annonce.
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Luneau1, Marie-Pier. "L’amour au temps de la Révolution tranquille. Le père Marcel-Marie Desmarais, médecin du coeur." Études d’histoire religieuse 75 (October 2, 2009): 69–88. http://dx.doi.org/10.7202/038190ar.
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Résumé Au tournant de la Révolution tranquille, le père Marcel-Marie Desmarais, prédicateur populaire bien connu pour ses causeries à la radio, obtient un succès sans précédent avec la publication de Laclinique du coeur, une série de 10 volumes réunissant les meilleures lettres et leurs réponses, telles que diffusées sur les ondes de CKAC. En regard du thème de l’amour, ces lettres révèlent bien les tensions d’une société qui fait face aux bouleversements de la modernité.
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Durieux, Benoît. "L’esprit de défense au prisme de l’IHEDN." Administration 283, no. 3 (October 14, 2024): 64–66. http://dx.doi.org/10.3917/admi.283.0064.
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Comment définir l’esprit de défense, que l’Institut des hautes études de défense nationale a pour mission de promouvoir ? Une série de textes adoptés depuis 1936 et l’évolution du contexte national et international permettent d’en préciser le sens. Lié aux domaines militaires mais aussi économique, géopolitique et sociétal, cet esprit est bien plus large et ambitieux que la seule connaissance des armées à laquelle on le ramène parfois, et bien différent de la préparation à une hypothétique mobilisation générale.
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Lacroix, Jacques. "Le nom des Rutènes." Revue des Études Anciennes 115, no. 1 (2013): 51–70. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2013.5814.
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=L’appellation des Ruteni est bien attestée chez les auteurs gréco-romains (principalement César) et dans plusieurs inscriptions révélées par l’archéologie. Le peuple est gaulois, son ethnonyme semble pouvoir s’expliquer par la langue celtique. Mais on en ignore l’origine. Toute une série d’hypothèses ont été faites, aucune n’est recevable (pour des raisons aussi bien phonétiques que sémantiques). L’étude donne une solution étymologique inédite : les Rutènes seraient le « Peuple-des-Très-Ardents » ; elle tâche d’expliquer les raisons de cette dénomination.
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Hausbei, Kerstin. "Nestroy en version muette : le mimodrame Les Trois Perruques de Marcel Marceau en 1953 à la Comédie des Champs-Élysées." Austriaca 75, no. 1 (2012): 155–81. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2012.4968.
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À partir de la fin des années quarante et au cours des années cinquante, Marcel Marceau présente à la Comédie des Champs-Élysées avec la Nouvelle compagnie du mimodrame, fondée à cet effet, une série de mimodrames adaptés de supports littéraires et dramatiques variés qu’il produit sur fonds propres et dont l’un, Les Trois Perruques (1953), est tiré du Talisman de Johann Nestroy. Si la rencontre entre Nestroy et le jeu muet tient de l’improbable, le recours à des hypotextes dramatiques et, partant, le retour à une forme narrative sont en soi surprenants de la part d’un élève d’Étienne Decroux et comédien auprès de Jean-Louis Barrault. Ces pères fondateurs du mime moderne avaient juste¬ ment voulu rompre avec le logocentrisme de la pantomime tradition¬ nelle transmise depuis Debureau, avec la «pièce jouée silencieusement avec décors, objets, costumes, écrite en action et dialogues traduits en gestes» (Jacques Lecoq). L’analyse dramaturgique du spectacle Les Trois Perruques, fondée sur deux séries de photographies non publiées prises respectivement par Étienne-Bertrand Weill et Roger Pic, ainsi que sur le récit de scène publié par Roger Lauran en 1956, montre que Marceau réinvestit bien une forme narrative du mime, mais qu’il ne s’agit nullement d’une «traduction en gestes» des dialogues de Nestroy (une entreprise bien périlleuse au demeurant). L’adaptation, parfois très éloignée de la pièce de Nestroy, constitue plutôt la traduction de la trame narrative, mais aussi de certaines caractéristiques esthétiques de la dramaturgie de Nestroy dans un autre type de théâtralité, à savoir la syntaxe et le lexique d’un mime narratif qui répond (au moins partiellement) aux principes élaborés par le «grammairien» Decroux.
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Miskimin, Harry A. "L'or, L'argent, la guerre dans la France médiévale." Annales. Histoire, Sciences Sociales 40, no. 1 (February 1985): 171–84. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1985.283150.
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Dans son Testament politique, le cardinal de Richelieu consacre huit parties à la « puissance du prince », dont une plus particulièrement à l'or et l'argent comme l'un des instruments de pouvoir les plus nécessaires à l'État. Il constate que l'or et l'argent sont les tyrans du monde, et que leur empire, bien qu'injuste, est parfois si raisonnable qu'il faut en accepter la domination . De toute évidence, la tyrannie des métaux précieux n'a pas commencé avec le XVIIesiècle ; la France en a subi le joug dès le Bas Moyen Age et les métaux précieux ont joué un rôle prépondérant dans le budget de guerre de l'époque. Comme on le sait, les Archives nationales (séries Z'b) et les archives départementales de Dijon et Grenoble conservent un volume considérable de documents sur la frappe monétaire. Ces documents décrivent avec précision l'aloi et la quantité des métaux employés, ainsi que le nombre et la valeur nominale des pièces frappées. Nous les avons utilisés pour construire une série statistique assez complète de la frappe de l'or et de l'argent aux XIVeet XVesiècles. Les graphiques (fig. 1) et les tableaux (tab. I et H) mesurent le monnayage annuel en kilogrammes d'or et d'argent purs pendant cette période.
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Eristov, Hélène, and Claude Vibert-Guigue. "Stucs architecturaux animés près de la Porte sud de Jérash (Jordanie)." Syria V (2019): 171–82. http://dx.doi.org/10.4000/12cj8.
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Les fouilles de deux boutiques et des habitats qui leur sont liés, près de la Porte sud de Jérash, ont livré deux décors de stucs bien datés du milieu du iiie s. apr. J.-C. La maison du Charpentier présente une modénature ayant appartenu soit au sommet d’une paroi, soit à un linteau. Dans la maison de l’Huilerie, une série de bandeaux en faible relief s’orne d’une tête entre des volutes et de bustes de petit module. Cet ensemble confirme le goût, bien attesté dans la province de Syrie, pour les entablements figurés.
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Ma, John. "Black Hunter variations." Proceedings of the Cambridge Philological Society 40 (1994): 49–80. http://dx.doi.org/10.1017/s0068673500001826.
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P. Vidal-Naquet, en une série d'articles a construit, ou inventé, une figure composite, qui sous-tend les représentations mythiques des jeunes dans la Grèce ancienne, aussi bien que les pratiques réelles (rites d'initiation, éphébie, kryptie, “régiments” d'élite) gouvernant le statut des jeunes dans la cité: il s'agit du fameux “chasseur noir”. Cette représentation des tensions et des ambiguïtés qui entourent le moment du passage de l'enfance à la maturité permet d'éclairer bon nombre de faits de société et de textes; le dossier, bien connu, en a été pleinement assimilé au cours des années depuis le premier article publié en 1968. Cependant, il existe un cas très intéressant et dont on parle peu, bien qu'il mérite sa place au dossier.
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Bisiaux, Lîlâ. "Théâtre Appliqué et Bien-être au travail · Quels enjeux du programme de recherche TASI?" TransMigrARTS, no. 1 (March 27, 2022): 82–95. http://dx.doi.org/10.59486/stou5772.
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Cet article se propose de mettre en lumière une première série de constats, enjeux et propositions, perçus comme les points de depart du programme de recherche Théâtre Appliqué Socialement Innovant (TASI). Ce programme, porté par la plateforme CRISO (Création et Innovation Sociale) de l’Université Toulouse — Jean Jaurès, se centre sur l’articulation des pratiques des arts vivants (théâtre et clown) à la favorisation du bien-être au travail. Cet article revient, tout d’abord, sur les problems définitionnels posés par la notion de théâtre appliqué, pouren suite souligner la brèche épistémologique concernant l’articulation du théâtre appliqué au bien-être au travail. Enfin, il propose quelques axes pour l’élaboration d’une méthode d’évaluation des effets, en termes de contribution au bien-être au travail, des pratiques dramatiques.
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Van Parijs, Philippe. "De l’efficience à la liberté. L’économie du bien-être face au défi libertarien." Économie appliquée 41, no. 3 (1988): 451–78. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.1988.2085.
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La réflexion éthique des économistes a consisté pour une bonne part à analyser divers critères articulant des préoccupations d’efficience et d’égalité : la «proportionnalité» de Homans, le «maximin» de Rawls, la «non-envie» de Foley. Plus récemment, elle s’est efforcée d’intégrer aussi une prise au sérieux de la liberté : la «nue-propriété de soi» de Cohen/Roemer, l'«égalité des ressources» de Dworkin, le «contrat social libéral» de Kolm. L’article présente un aperçu critique de ces développements.
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Huet, Justine. "Les super-pouvoirs du doublage français de "Luke Cage "ou l’art de desservir la communauté afro-américaine." Convergences francophones 6, no. 2 (May 23, 2020): 105–22. http://dx.doi.org/10.29173/cf566.
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Troisième série de Marvel diffusée sur Netflix, "Luke Cage" nous offre un superhéros noir à la force surhumaine dont la peau est pare-balles. Ancrée dans un cadre socio-culturel bien distinct, la série évoque le vécu des Afro-américains dans une société contemporaine clivée. Si la tâche du traducteur est de relâcher "the bonds of belonging" (Pym 145) du texte filmique on peut se demander ce qui arrive à la variété d'anglais parlée par les personnages de la série (l'anglais afro-américain) et aux références culturelles lorsque le produit entreprend son voyage vers la France. Nous verrons que la version française laisse traduit tout le malaise du studio de doublage face à un produit et une production culturels qu’elle ne semble pas complètement saisir.
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Roché, Michel. "Pression lexicale et contraintes phonologiques dans la dérivation en -aie du français." Linguistica 51, no. 1 (December 31, 2011): 5–22. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.51.1.5-22.
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La dérivation en -aie (chênaie, roseraie, châtaigneraie...) suit normalement le schéma : N de plante + -aie --> N de collectif. Quelques dérivés présents dans les dictionnaires, cependant, s'écartent de cette configuration : cerisaie au lieu de ceriseraie, joncheraie à côté de jonchaie, etc. Ils sont beaucoup plus nombreux, proportionnellement, parmi ceux qu'on peut recueillir sur la Toile. On a mis en évidence deux séries de facteurs, tantôt convergents tantôt antagonistes, qui expliquent ces écarts : (i) l'influence de la série dérivationnelle dans laquelle le dérivé est destiné à s'intégrer (un " effet de rime " tend à substituer à la finale phonologiquement " pauvre " -aie la finale plus " riche " -eraie, déjà surreprésentée à cause du grand nombre de noms d'arbres en -ier parmi les bases des dérivations antérieures) ; (ii) des contraintes de " bonne formation " - contraintes de taille, contraintes dissimilatives - qui conduisent à modifier le thème fourni par la base afin qu'il constitue un radical phonologiquement plus satisfaisant. Le corpus révèle également un grand nombre de dérivés construits sur des thèmes " savants " (bétulaie, lariçaie, suberaie...), bien que le suffixe appartienne lui-même au versant " populaire " de la dérivation ; ce qui conduit à remettre en cause le principe de correspondance univoque entre les cases de l'espace thématique d'un lexème et celles de son paradigme dérivationnel. Ces observations relativisent fortement la notion de " Règle de Construction des Lexèmes " au profit d'un système de contraintes d'ordre lexical ou morphophonologique.
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Rey, André-Louis. "Κέντρωνες". Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, № 60 (24 лютого 2020): 125–28. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2020.167.
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Plutôt que d’un mot unique, c’est d’une petite série de termes apparentés qu’il va être question dans cette brève contribution au volume offert à Rudolf Wachter par ses collègues et amis. Si l’étymologie des mots, grecs et latins, qui forment cette série, n’est guère problématique et a été étudiée, c’est l’histoire de leurs emplois, plus précisément de leur emploi dans un sens particulier, qui va retenir notre attention. Enfin, pourquoi choisir comme titre de cette note un mot au pluriel, alors que son singulier, κέντρων est bien attesté ? C’est que, comme on va le voir, le nombre (et le genre de même : le neutre κέντρον / plur. κέντρα existe aussi) est également porteur du sens. Κέντρων et κέντρωνες sont bien des formes d’un même mot, réunies dans les dictionnaires sous un même lemme, au nominatif singulier, mais l’emploi du singulier ou celui du pluriel, appliqués au(x) même(s) objet(s) en nombre différent, est significatif et doit être respecté lorsque l’on traduit ces termes dans une autre langue, ce qui n’a pas toujours été le cas.
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Lemieux, Raymond. "Sur la pertinence sociale de la théologie et des sciences religieuses." Studies in Religion/Sciences Religieuses 27, no. 2 (June 1998): 131–43. http://dx.doi.org/10.1177/000842989802700201.
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La pertinence sociale des études en théologie ou en sciences religieuses relève, en bien des points, de la place et de l'évolution de la religion dans le monde contemporain. En tenant compte de ce contexte, ce texte distingue entre les éléments de pertinence communs aux deux séries de disciplines intellectuelles, d'une part, et ceux qui sont spécifiques à chacune d'elles, d'autre part.
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Chassot, Fabrice. "Par-delà le despotisme, ou pourquoi le roman du sérail est-il bien un roman ?" Lumières N° 40, no. 2 (November 28, 2022): 43–61. http://dx.doi.org/10.3917/lumi.040.0043.
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Girard, Eudes. "Une lecture de Tintin au Tibet." Études Tome 411, no. 7 (July 1, 2009): 77–86. http://dx.doi.org/10.3917/etu.111.0077.
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Résumé Tintin au Tibet est sûrement l’album le plus personnel d’Hergé ; il revêt une dimension philosophique et spirituelle inégalée dans les autres albums de la série. Au delà de l’Himalaya et de ses dangers, des traditions tibétaines et de ses lamasseries, son propos principal est le sens de l’amitié et plus encore, une quête du Bien.
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Meister, Albert, Anna-Maria Levi, and Frédéric Lesemann. "D’une série à l’autre..." International Review of Community Development, no. 1 (January 28, 2016): i—vii. http://dx.doi.org/10.7202/1034814ar.
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La Revue Internationale d’Action communautaire prend dès le printemps 1979 la relève de l’International Review of Community Development créée il y a une vingtaine d’années par le sociologue Albert Meister. La RIAC devient désormais une revue principalement francophone, caractérisée par une attention privilégiée aux pratiques novatrices, qu’elles soient professionnelles ou « militantes », institutionnelles ou « de base », dans les domaines de l’action communautaire ou collective reliés aux champs des services sociaux, de la santé publique et de l’éducation des adultes. Elle s’intéresse particulièrement aux expériences de prise en charge et de réappropriation par les populations de leur santé, de leur « bien-être » (welfare) et de leur éducation et est ouverte aux nouveaux problèmes qui se posent aux « sociétés de services ». Dans cette perspective, elle accueille également des analyses des politiques gouvernementales sociales, sanitaires et/ou éducatives qui structurent le développement des collectivités. Cette revue est produite par quatre centres associés du Québec, de France, de Belgique et de Suisse, avec des correspondants dans d’autres pays dont l’Italie, l’Espagne et l’Amérique latine. Elle conserve son ouverture traditionnelle sur les problèmes actuels de l’organisation socio-sanitaire et éducative des pays « en voie de développement ». Elle est destinée aux professionnels, aux administrateurs et aux militants qui oeuvrent dans les domaines précités. Elle entend être une revue rigoureuse dans sa démarche descriptive et analytique sans pour autant adopter les formes d’une revue académique. Elle vise à devenir un forum entre acteurs impliqués à divers paliers des systèmes de production de services. Dans cette perspective, les numéros seront thématiques, consacrés successivement à la prise en charge communautaire de la santé (mai 1979), aux processus d’éducation populaire (novembre 1979), à la prise en charge communautaire de la vie urbaine : logement, transport, aménagement de l’espace (mai 1980), aux instruments de recherche-action (novembre 1980), etc. La revue paraît deux fois par année, au printemps et en automne. Elle contient des résumés en anglais et en espagnol. Elle est coordonnée et publiée à Montréal. Nous sollicitons les commentaires, les suggestions, les contributions, les collaborations occasionnelles ou permanentes de tous ceux que ces perspectives intéressent.
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Roncone, David P., and Scott A. Anthony. "Causes systémiques de la chimiose conjonctivale : série de cas." Canadian Journal of Optometry 82, no. 1 (February 21, 2020): 80–98. http://dx.doi.org/10.15353/cjo.v82i1.1707.
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La chimiose conjonctivale est une affection ophtalmique couramment observée qui présente divers degrés de gravité et un large éventail de symptômes, de signes et d’étiologies sous-jacentes. Bien que la plupart des cas soient de nature oculaire (allergie, infection, irritation), les manifestations atypiques comme la teinte empourprée de la conjonctive, les veines conjonctivales en tire-bouchon et l’œdème périorbital devraient inciter à chercher une cause systémique. Lorsque la chimiose est atypique, l’examen des antécédents médicaux et des médicaments du patient, l’examen physique du cœur et l’examen thoracique ainsi que la prise des signes vitaux (tension artérielle, pouls, poids) sont essentiels à l’identification de la source systémique potentielle. Cet article passe en revue les causes systémiques de la chimiose conjonctivale et présente des exemples de cas qui démontrent les techniques d’évaluation et de prise en charge permettant aux optométristes d’établir une distinction entre la chimiose conjonctivale oculaire et la chimiose conjonctivale systémique.
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Poisson, Céline. "Architecture et continuité : Loos, Wittgenstein, Peirce." Recherches sémiotiques 30, no. 1-2-3 (July 15, 2014): 165–78. http://dx.doi.org/10.7202/1025931ar.
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En me référant aux philosophes Charles S. Peirce et Ludwig Wittgenstein et à l’architecte Adolf Loos, je me propose de questionner le processus de création en architecture et en design dans l’esprit d’un souci de conservation et de continuité entre conception, fabrication et usage. La vue d’ensemble nécessaire à l’architecte, au designer ou à l’artisan d’expérience n’est nullement une pure construction de l’esprit. Il s’agit bien plutôt d’une pure présence de l’esprit à la réalité. Trouver la juste proposition architecturale pourrait, à bien des égards, ressembler à trouver le mot juste : une série d’essais, d’erreurs, d’idées et de propositions comparées entre elles. Un travail de la pensée qui rappelle le travail de l’artisan.
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Drunat, Jérôme, Gilles Dufrénot, and Laurent Mathieu. "Le taux de change du dollar contre le mark suit-il une dynamique non-lineaire? Une evaluation empirique sur donnees infra-journalieres." Recherches économiques de Louvain 64, no. 2 (1998): 159–82. http://dx.doi.org/10.1017/s0770451800004504.
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RésuméCet article présente une étude empirique relative aux dynamiques non-linéaires sur données à haute fréquence. Les séries de cotation utilisées sont celles du Dollar contre le Mark sur le marché londonien durant l'année 1994. Nous montrons que le caractère leptokurtique et asymétrique des distributions peut s'expliquer par la présence de non-linéarités dans la moyenne ou dans la variance conditionnelle des taux de rendement. Nous utilisons le test KPSS et le test du bispectre qui paraissent bien adaptés à nos séries. La composante non-linéaire de la variance conditionnelle est décrite par des processus IGARCH avec loi de Student sur les résidus. Nous estimons en outre des modèles bilinéaires qui révèlent la présence de composantes non-linéaires dans la moyenne conditionnelle.