Статті в журналах з теми "Canaux à haute mobilité"

À partir de quelques évidences empiriques, ce travail propose une contribution au débat sur la nature des nouveaux rapports liant les grandes entreprises de haute technologie et les petites entreprises de sous-traitance. Le cadre de référence spécifiquement considéré est l’industrie italienne. L’approche utilisée étudie la façon dont la grande entreprise de haute technologie sollicite le développement des petites entreprises de sous-traitance. L’analyse a été menée à partir d’un modèle de transmission de la technologie entre les grandes et les petites entreprises. Dans le modèle, la technologie est décrite comme un ensemble de quatre composantes : machines, capacités professionnelles, règles d’organisation et documents. Les vecteurs de liaison transportant ces composantes entre les entreprises se définissent comme canaux de transmission de la technologie. L’enquête repère donc ces canaux de transmission de la technologie entre la grande entreprise de haute technologie et les petites entreprises de sous- traitance. La conclusion à laquelle conduit cette recherche est que la grande entreprise de haute technologie, afin de gérer le cycle de production dans le respect de standards de qualité élevés, sollicite et soutient la croissance des petites entreprises de sous-traitance. La petite entreprise abandonne l'optique de court terme et s’oriente vers un processus de croissance quantitatif et qualitatif.

Parmi les facteurs qui ont convergé pour faire de la « mobilité sociale » un des thèmes centraux, ou en tout cas très généralement reconnu comme important, de la sociologie, figure sans doute en bonne place son identification avec l'outil statistique des tables de mobilité et des indices qu'elles permettent de construire. L'existence d'une technique statistique d'usage assez général a permis à la fois de poser les problèmes dans un langage apparemment commun et d'imprimer au développement des recherches un tour plutôt méthodologique. Ces travaux se sont concentrés sur les méthodes de présentation, d'analyse ou d'interprétation des résultats, beaucoup plus que sur celles, en amont, de leur établissement. La logique de la division technique du travail statistique reposant sur des enquêtes importantes poussait dans ce sens, mais la logique comparative aussi. Une enquête sur la mobilité n'est informative que par comparaison : comparaisons avec d'autres enquêtes réalisées ailleurs ou à un autre moment (permettant d'identifier des conditions socio-historiques de la mobilité) ; comparaisons internes, de sous-populations, permettant d'observer des « canaux » de mobilité, des catégories, générations, etc. diversement mobiles ; même l'analyse d'une seule enquête suppose qu'on en situe les résultats dans la gamme de ceux qui étaient possibles compte tenu des caractéristiques techniques des tables construites.

Cet article présente un résumé d'une étude entreprise auprès des hauts fonctionnaires dans la fonction publique du Canada. Elle porte sur le cheminement des carrières et touche aussi à la mobilité, à l'occupation et aux sources de recrutement.

RÉSUMÉ L’objectif du présent article est de présenter les conclusions empiriques les plus importantes de l’Enquête nationale sur les mouvements migratoires en Haute-Volta (1974-1975) et de les situer dans une perspective historique et théorique. Notre démarche procède en trois points : (1) description du contexte historique de la migration voltaïque, (2) présentation du cadre théorique (migration et capitalisme périphérique) et d’une typologie de la mobilité (espace géographique contre espace économique), (3) illustration de la typologie à partir des données sur les migrations voltaïques (flux migratoires et matrices socio-professionnelles).

Résumé II y a deux façons d'appréhender l'influence que les variables d'origine familiale exercent sur le déroulement de la carrière des individus: d'une part les études de contre-mobilité - où les trajectoires de carrière sont classifies selon qu'il y a ultimement retour au statut d'origine ou non - et d'autre part, les analyses causales du processus d'acquisition de statut qui permettent d'identifier les effets différés des variables d'origine. Les auteurs, après avoir montré que ces deux procédures reflètent une même réalité, tentent d'expliquer pourquoi certaines variables d'origine, tel le statut professionnel du père, ont une influence plus importante au milieu de la carrière alors que d'autres, telle l'éducation, ont un effet direct qui décroît avec le: temps. À ces fins ils introduisent une distinction entre biens inclusifs et biens exclusifs; chacun de ces types de biens, à cause de sa nature et des canaux de transmission entre générations qui lui est propre présente un profil caractéristique d'influence dans le temps.

RésuméL’article fait le point sur la question de l’origine de l’agriculture irriguée en Asie centrale au début du IIIe millénaire et de son développement jusqu’à l’époque achéménide d’après une documentation principalement archéologique, car les sources textuelles sont rares. Les informations tirées des fouilles et des prospections (vestiges de canaux anciens, sites d’habitat, artefacts) sont confrontées aux données paléo-environnementales pour évaluer l’importance des paramètres naturels et celle des facteurs économiques et sociaux dans l’émergence, à haute époque, de cultures archéologiques homogènes sur de vastes territoires. Ces cultures sont souvent prises comme des expressions matérielles de formations socio-politiques appelées «proto-étatiques». Cette notion de proto-État, ses implications socio-économiques, ainsi que la conception de l’Asie centrale comme périphérie d’empires moyen-orientaux font l’objet d’une discussion critique.

En Haute Guinée, les rapports de genre sont marqués par les inégalités et la domination. Les rapports au travail mettent en lumière l’importance et la diversité des formes de surtravail et d’exploitation des femmes et des cadets1 par les hommes. La structure de la société malinké permet d’établir la place de chaque membre dans la prise de décisions et d’exécution des travaux dans les champs. L’agriculture se pratique différemment selon le sexe et l’âge, ce qui crée des rapports de force défavorables aux femmes qui n’ont pas accès aux moyens de production et ne contrôlent pas les ressources. Cet article se propose de montrer qu’en dépit des immenses efforts dans le domaine de la production de la richesse familiale où les femmes mettent en valeur leur force de travail et celle desenfants, leur place ne correspond pas à leur apport économique. Victimes d’extorsion du surtravail, elles développent des activités annexes à celles domestiques comme l’exploitation du néré ou du karité à travers des mobilités pour satisfaire les besoins de leurs familles.

L'étude porte sur la cartographie du couvert arboré de la forêt claire d'arganiers du sud-ouest du Maroc. Les données utilisées sont une image IKONOS de 2003 et une image GeoEye de 2011, extraite de Google Earth ; cette dernière est corrigée géométriquement pour être superposable à l'image IKONOS (résolution spatiale 1m). L'approche de classification orientée objet permet de cartographier de façon assez satisfaisante les couronnes des arbres sur les deux images. Cependant la comparaison des résultats des deux classifications laisse apparaître des artefacts et ne peut servir à une analyse diachronique fiable. La solution alternative proposée repose sur l'analyse interactive de l'histogramme bi-varié de deux canaux provenant respectivement de l'image de 2003 et de celle de 2011. Pour la zone étudiée, le couvert arboré a un faible recouvrement (8% en moyenne) et apparaît stable de 2003 à 2011, avec localement une légère diminution de densité des arbres.

Il apparaît, à travers l'étude des jeunes gens âgés de vingt ans recrutés par l'armée japonaise, que ces garçons reçoivent, en milieu rural, une éducation du même genre, mais qu'ils exercent des métiers divers. On constate par conséquent une très faible mobilité sociale par l'éducation, mais les ménages montrent d'une grande stabilité et se reproduisent en répartissant en leur sein les risques professionnels et done économiques entre leurs membres. Dans la communauté, le statut d'un ménage influence les résultats de l'éducation, mais c'est le rang de naissance dans la famille qui détermine véritablement le choix de l'activité professionnelle. Le rang de naissance et le secteur d'activité ont pu influencer l'état de santé des individus: les garçons premiers nes jouissent plutôt d'une bonne santé et d'une haute taille, en comparaison des puînés et des enfants illégitimes. Les petites tailles sont l'apanage des artisans, sans doute du fait de leur statut économique inférieur, du caractère répétitif et sédentaire de leur travail, ou du fait que les cadets, qui ont tendance à être plus petits, deviennent artisans.

Le lancement réussi de Pléïades 1A dans la nuit du 16 au 17 décembre 2011 est un évènement clé, longtemps attendu, pour les utilisateurs d'imagerie satellitaire. Ce satellite d'observation de la Terre fournit des images optiques à haute résolution avec pour double objectif principal de satisfaire les nouveaux besoins des organismes de défense et des usagers civils (institutions, scientifiques, etc.). La mission consiste en l'observation optique de la Terre avec une résolution au nadir de 0,7 m en panchromatique, et de 2,8 m pour les quatre canaux multi-spectraux. La fauchée d'une image est d'environ 20 km. Le système est fondé sur l'utilisation d'un ensemble de technologies européennes nouvellement développées, qui composent le satellite. Grâce à la très grande agilité du satellite, le système optique fournit instantanément des images stéréoscopiques, avec différentes configurations possibles, ainsi que des mosaïques.La phase de recette du système s'est déroulée du lancement au mois de mars 2012. Elle a permis de vérifier séparemment chaque pièce et chaque fonction du satellite, afin de caractériser, régler et calibrer tous les modèles nécessaires pour obtenir les comportements et performances attendues. La validation thématique de Pléïades a été préparée depuis 2007 dans le cadre du programme d'accompagnement ORFEO, ce qui a permis le regroupement de nombreux organismes (IGN, BRGM, INRA, CNRS, Cemagref, CIRAD) et de prestataires de service (Astrium Geo-Information Services, ACRI, SERTIT).

L'etude des conséquences de l'émancipation des esclaves est d'une grande importance pour la comprehension de l'histoire du travail en Afrique occidentale. Le système social des Soninké de la haute vallée du Sénégal, comme pour beaucoup de peuples sahéliens à l'époque précoloniale, reposait largement sur l'esclavage. L'apparition des migrations de travail chez les Soninké, cependant, s'explique beaucoup moins par l'abolition de l'esclavage que par la disparition progressive du commerce esclavagiste en Sénégambie au dix-neuvième siècle. En effet, c'est alors que furent substitutés à la traite intérieure les migrations saisonnières des jeunes Soninké. Ces migrations, traditionnellement orientées vers le commerce en Gambie, furent détournées vers la production d'arachide dans cette même région, probablement sous l'influence des trafiquants d'esclaves Soninké. Quant à l'émancipation, elle ne créa nullement un exode chez les esclaves nouvellement libérés mais elle permit leur entrée dans la courant des migrations saisonnières. Dans ce sens, l'abolition de l'esclavage fut un phénomêne important dans l'histoire du travail en Afrique occidentale. De plus, elle suscita des transformations dans 1'organisation du travail familial chez les Soninké, qui résultèrent en un surcroît de migrants.En conclusion, l'histoire des Soninké illustre l'importance de la question des migrations traditionnelles pour la compréhension des migrations modernes en Afrique occidentale, rappelant en cela l'histoire des migrations de travail en Europe, qui furent elles aussi les héritières de courants plus anciens de mobilité géographique.

La production par une jument d’un poulain par an (et pourquoi pas de plusieurs) avec de la semence d’étalon conservée fraîche ou congelée est l’objectif appliqué actuel de toutes les équipes de recherche. Un point très détaillé en français dans les domaines couverts par notre équipe avait été fait en 1992 dans le Recueil de Médecine vétérinaire (volume 168, numéro 11-12). Depuis, de nouvelles connaissances ou de nouvelles technologies ont vu le jour et il était important de les mettre à disposition d’un large public. Le phénomène d’inactivité ovarienne en début de saison de monte limite le nombre de cycles disponibles pour une fécondation. Des études ont permis d’affiner les conditions des traitements lumineux. Des traitements longs à la mélatonine pourraient permettre de décaler le rythme annuel de reproduction de la jument. Le développement des follicules ovariens est sous le contrôle des hormones hypophysaires FSH et LH, et de facteurs intra-ovariens dont l’inhibine. La maîtrise du nombre d’ovulations permettrait (lors de transfert embryonnaire) de pouvoir produire plusieurs embryons par cycle. Des essais de superovulation sont en cours qui utilisent la FSH exogène ou l’effet anti-inhibine. La maîtrise du moment de l’ovulation peut se faire classiquement par injection d’hCG mais aussi par l’administration de GnRH sous forme d’implant. La croissance et la maturation du follicule dominant, ainsi que l’atrésie des follicules dominés, se caractérisent par l’évolution intrafolliculaire de nombreux paramètres biochimiques dont certains ont été étudiés dans l’espèce équine. Sous échographie transvaginale, le rythme de collecte d’ovocytes le plus rentable est de deux ponctions au cours du même cycle (l’une en fin de croissance folliculaire, l’autre en phase lutéale) : on obtient alors 9 ovocytes en moyenne. La maturation de l’ovocyte provient des maturations respectives du cumulus, du cytoplasme et du noyau. La fécondation in vitro (FIV) n’ayant donné que des résultats moyens, d’autres techniques de reproduction assistée sont utilisées actuellement avec plus de succès au laboratoire : 1) la mise en place de l’ovocyte d’une donneuse soit dans l’oviducte (GIFT), soit dans le follicule (TOIF) d’une receveuse, avec fécondation de la receveuse et 2) l’introduction d’un spermatozoïde directement dans le cytoplasme de l’ovocyte (ICSI). Le transfert d’embryon est utilisé sur le terrain en France principalement pour des juments de haute valeur génétique. Le transport d’embryons frais, mais surtout l’utilisation de la congélation des embryons, simplifieront la gestion entre donneuse et receveuse. La baisse de fertilité observée sur les étalons de plus de 15 ans est fréquemment associée à un profil hormonal caractéristique (niveau basal de FSH et de LH élevé, d’oestrogène diminué, niveau de testostérone non modifié après induction à l’hCG). Ceci pourrait être la conséquence d’une dégénérescence testiculaire primaire. L’évolution des travaux sur la conservation de la semence a abouti à la mise au point de deux grands types de techniques d’insémination : en semence fraîche et en semence congelée. Les résultats obtenus dans les Haras Nationaux montrent que la fertilité par cycle est proche pour les deux types de technique. L’effort doit porter en partie sur des améliorations techniques qui permettront d’avoir accès à toutes les techniques de conservation et d’insémination artificielle pour la grande majorité des étalons. Les critères d’évaluation de la qualité de la semence utilisés en routine (examen de la mobilité essentiellement) ne donnent pas entièrement satisfaction puisqu’ils ne permettent pas de "détecter" certains étalons dont la fertilité se révèle réduite. La plupart des fonctions cellulaires des spermatozoïdes peuvent être explorées : intégrité des membranes, de l’acrosome, stabilité de la chromatine, activité des mitochondries... Cependant les relations de ces fonctions entre elles et, surtout, les relations entre ces fonctions et la fertilité ne sont pas encore très claires.

OBJECTIVE: To review data supporting the hypothesis that syndrome X plays a major role in the pathogenesis of coronary artery disease (CAD), and the effects of lifestyle factors and pharmacologic interventions on insulin, other metabolic parameters, and outcomes. DATA SOURCES: MEDLINE (January 1966–August 1997) and Current Contents database searches identified applicable English-language experimental trials, epidemiologic studies, reviews, and editorials. STUDY SELECTION AND DATA EXTRACTION: Studies that were included addressed the role of insulin resistance and hyperinsulinemia in the pathogenesis of CAD or the effects of lifestyle factors and pharmacologic interventions on metabolic parameters and outcomes. DATA SYNTHESIS: The main characteristics of syndrome X are hyperinsulinemia and insulin resistance. These result in secondary syndrome X features, including hyperglycemia, increased very-low-density lipoprotein concentrations, decreased high-density lipoprotein cholesterol, and hypertension. Insulin resistance is worsened by obesity, and insulin has been shown to contribute to the development of hypertension. Other studies demonstrate that smoking adversely affects glucose and insulin concentrations. Animal studies have linked hyperinsulinemia and atherogenesis. These animal data have been confirmed by several large prospective and population studies that have identified associations between hyperinsulinemia and CAD. CONCLUSIONS: Strong evidence links insulin resistance and hyperinsulinemia to CAD. Lifestyle modifications play an important role in decreasing cardiovascular risk, and clinicians should strongly encourage such changes. Clinicians must also carefully consider the effects of antihypertensive, antihyperglycemic, and antidyslipidemic agents on patients' metabolic profiles when choosing appropriate therapeutic regimens. However, outcome data on many potentially beneficial agents, including calcium antagonists, α1-adrenergic antagonists, angiotensin-converting enzyme inhibitors, metformin, acarbose, and troglitazone, are not yet available. OBJETIVO: Repasar (1) datos apoyando la hipótesis de que el Síndrome X tiene un papel principal en la patogénesis de la enfermedad de la arteria coronaria (EAC) y (2) los efectos de factores del estilo de vida e intervenciones farmacológicas sobre insulina, otros parámetros metabólicos, y resultados. FUENTES DE INFORMACIÓN: Investigaciones de MEDLINE y Current Contents identificaron pruebas experimentales, estudios epidemiológicos, revisiones, y editoriales aplicables en el idioma inglés. SELECCIÓN DE FUENTES DE INFORMACIÓN: Los estudios incluídos discutieron el rol de la resistencia a insulina e hiperinsulinemia en la patogénesis de EAC, o los efectos de factores del estilo de vida e intervenciones farmacológicas en los parámetros metabólicos y resultados. SÍNTESIS: Las características principales del Síndrome X son hiperinsulinemia y resistencia a insulina. Esto resulta en características del Síndrome X secundarias incluyendo hiperglicemia, aumento en las concentraciones de lipoproteina de muy baja densidad, disminución en la lipoproteina colesterol de densidad elevada, e hipertensión. La resistencia a insulina es agravada por obesidad, y se ha demostrado que la insulina contribuye al desarrollo de hipertensión. Otros estudios demuestran que el fumar afecta adversamente las concentraciones de glucosa e insulina. Estudios en animales han conectado la hiperinsulinemia con aterogénesis. Estos datos en animales han sido confirmados por varios estudios prospectivos y de población grandes que han identificado asociaciones entre hiperinsulinemia y EAC. CONCLUSIONES: Existe fuerte evidencia conectando la resistencia a insulina e hiperinsulinemia con EAC. Modificaciones en el estilo de vida tienen un papel importante en la disminución del riesgo cardiovascular y los médicos deben fomentar firmemente tales cambios. Los médicos también deben considerar cuidadosamente los efectos de agentes antihipertensivos, antihiperglicémicos, y antidislipidémicos en los perfiles metabólicos de los pacientes al seleccionar regímenes terapéuticos apropiados. Sin embargo, datos sobre los resultados de muchos agentes potencialmente beneficiosos, incluyendo los antagonistas de calcio, antagonistas adrenérgicos α-1, inhibidores de la enzima convertidora de angiotensina, metformina, acarbosa, y troglitazona no están disponibles aún. OBJECTIF: Réviser (1) les données supportant l'hypothèse selon laquelle le Syndrome X joue un rôle majeur dans la pathogénèse de la maladie coronarienne et (2) l'effet des modifications aux habitudes de vie ou des interventions pharmacologiques sur l'insuline, et d'autres paramètres métaboliques, ainsi que sur les résultats cliniques. REVUE DE LITTÉRATURE: Des recherches dans les banques de données MEDLINE et Current Contents ont permis d'identifier les études cliniques et épidémiologiques pertinentes, de même que les articles de revue, et les éditoriaux publiés en anglais. SÉLECTION DES ÉTUDES ET DE L'INFORMATION: Les études choisies discutent de l'influence de la résistance à l'insuline et de l'hyperinsulinémie sur la pathogénèse de la maladie coronarienne ou de l'effet des changements aux habitudes de vie ou des interventions pharmacologiques sur les paramètres métaboliques et les résultats cliniques. RÉSUMÉ: Les caractéristiques principales du Syndrome X sont l'hyperinsulinémie et la résistance à l'insuline. Ceci produit les caractéristiques secondaires du Syndrome X soit, l'hyperglycémie, l'élévation des concentrations de lipoprotéines de très faible densité, la chute des concentrations de lipoprotéines de haute densité et l'hypertension. La résistance à l'insuline est aggravée par l'obésité et on a démontré que l'insuline contribue au développement de l'hypertension. D'autres études ont démontré que le tabagisme altère défavorablement les concentrations d'insuline et de glucose. Des études animales ont établi un lien entre rhyperinsulinémie et l'athérogénèse. Ces données animales ont été confirmées par quelques grandes études prospectives de population qui ont démontré une association entre l'hyperinsulinémie et la maladie coronarienne. CONCLUSIONS: Il est évident que la résistance à l'insuline et l'hyperinsulinémie sont liées à la maladie coronarienne. Les modifications aux habitudes de vie jouent un rôle important dans la diminution du risque de maladie cardiovasculaire et les cliniciens devraient fortement encourager ces mesures chez leurs patients. Au moment de choisir le régime thérapeutique approprié, les cliniciens doivent également considérer les effets des agents antihypertenseurs, hypoglycémiants, et hypolipémiants sur le profil métabolique du patient. Toutefois, la confirmation des résultats cliniques n'est toujours pas disponible avec plusieurs agents potentiellement bénéfiques soit, les bloqueurs des canaux calciques, les α1-bloqueurs, les inhibiteurs de l'enzyme de conversion de l'angiotensine, la metformine, l'acarbose, et le troglitazone.

Résumé Des levés régionaux de géologie marine effectués sur trois ans dans l’estuaire du Saint-Laurent permettent pour la première fois de caractériser en détail le relief sous-marin entre l’Ile aux Coudres et Pointe-des-Monts, Québec Canada. Les levés de bathymétrie multifaisceaux, couplés à des levés géophysiques à haute résolution (sismique et sonar à balayage latéral) et à l’échantillonnage du fond marin, ont permis d’imager et de documenter des champs de dunes décamétriques pouvant atteindre une dizaine de kilomètres de longueur et quelques kilomètres de largeur. La présence de ces mégadunes suggère un environnement très dynamique ainsi qu’une grande mobilité des sédiments. Deux de ces champs, localisés à l’intérieur des limites du Parc marin Saguenay‑Saint‑Laurent, font l’objet d’une description plus détaillée afin de comprendre l’environnement physique dans lequel ils ont été mis en place. Des ondes internes modernes dans l’estuaire moyen du Saint‑Laurent, phénomènes connus et documentés, sont peut-être un mécanisme important de la mise en place et de la mobilité des mégadunes. Toutefois, les profils sismiques dans ces champs de mégadunes montrent que certaines pourraient être un vestige d’une période où le régime hydraulique de l’estuaire était différent, avec un débit beaucoup plus fort vers l’aval et des courants de marée plus importants. Des mégadunes imagées sur le fond marin, d’une amplitude de 10 m et d’une longueur d’onde moyenne de 200 m, sont en effet observées sur un des profils sismiques en‑dessous de boues modernes. Les ondulations du fond marin sont identifiables à plusieurs échelles, les plus grosses étant surmontées de plus petites, qui elles pourraient représenter le régime hydrodynamique actuel. Il reste à évaluer l’activité moderne des mégadunes par le biais de levés multi‑annuels afin de quantifier le taux de déplacement, les changements morphologiques et d’établir une relation directe avec les conditions hydrodynamiques modernes.

Abstract: This article explores the history of the Intercom Ontario field trial in which residents of 64 homes were offered a variety of digital communication services and access to digital content delivered over a symmetric high-bandwidth data network. Some insights gleaned from the trial are: novel services can be designed and successfully implemented at low cost by small, highly collaborative groups; broadband communication channels, such as two-way video, are likely to be exploited in ways not anticipated by the designers; people seek out a broader variety of content selections than traditional models predict; the value of a mailing list as a community-building tool extends to geographically based communities; the discrepancies between the ways in which the introduction of technological innovations are perceived by users, developers, and providers are significant, complex, and deserve further study. Résumé: Cet article explore l'histoire de recherches sur le terrain menées par Intercom Ontario au cours desquelles on a offert aux habitants de 64 maisons une variété de services de communication digitaux et l'accès à un contenu digital livré au moyen d'un réseau téléinformatique symétrique à haute largeur de bande. Parmi les observations recueillies grâce à ces recherches: de petits groupes capables de collaborer très étroitement peuvent concevoir et mettre en place des services inédits; on utilise les canaux de communication à large bande, comme les vidéos bidirectionnels, de façons que les concepteurs originaux n'auraient pas prédites; la valeur d'une liste de diffusion pour former des communautés s'étend à des communautés géographiques; les écarts entre les manières dont les créateurs, les fournisseurs et les utilisateurs d'innovations technologiques perçoivent l'introduction de celles-ci sont significatifs et complexes, et méritent d'être étudiés plus à fond.

Story spreads out through time the behaviors or bodies – the shapes – a self has been or will be, each replacing the one before. Hence a story has before and after, gain and loss. It goes somewhere…Moreover, shape or body is crucial, not incidental, to story. It carries story; it makes story visible; in a sense it is story. Shape (or visible body) is in space what story is in time. (Bynum, quoted in Garland Thomson, 113-114) Drawing on Goffman’s classic work on stigma, research documenting the existence of discrimination and bias against individuals classified as obese goes back five decades. Since Cahnman published “The Stigma of Obesity” in 1968, other researchers have well documented systematic and growing discrimination against fat people (cf. Puhl and Brownell; Puhl and Heuer; Puhl and Heuer; Fikkan and Rothblum). While weight-based stereotyping has a long history (Chang and Christakis; McPhail; Schwartz), contemporary forms of anti-fat stigma and discrimination must be understood within a social and economic context of neoliberal healthism. By neoliberal healthism (see Crawford; Crawford; Metzel and Kirkland), I refer to the set of discourses that suggest that humans are rational, self-determining actors who independently make their own best choices and are thus responsible for their life chances and health outcomes. In such a context, good health becomes associated with proper selfhood, and there are material and social consequences for those who either unwell or perceived to be unwell. While the greatest impacts of size-based discrimination are structural in nature, the interpersonal impacts are also significant. Because obesity is commonly represented (at least partially) as a matter of behavioral choices in public health, medicine, and media, to “remain fat” is to invite commentary from others that one is lacking in personal responsibility. Guthman suggests that this lack of empathy “also stems from the growing perception that obesity presents a social cost, made all the more tenable when the perception of health responsibility has been reversed from a welfare model” (1126). Because weight loss is commonly held to be a reasonable and feasible goal and yet is nearly impossible to maintain in practice (Kassierer and Angell; Mann et al.; Puhl and Heuer), fat people are “in effect, asked to do the impossible and then socially punished for failing” (Greenhalgh, 474). In this article, I explore how weight-based stigma shaped the decisions of bariatric patients to undergo weight loss surgery. In doing so, I underline the work that emotion does in circulating anti-fat stigma and in creating categories of subjects along lines of health and responsibility. As well, I highlight how fat bodies are lived and negotiated in space and place. I then explore ways in which participants take up notions of time, specifically in regard to risk, in discussing what brought them to the decision to have bariatric surgery. I conclude by arguing that it is a dynamic interaction between the material, social, emotional, discursive, and the temporal that produces not only fat embodiment, but fat subjectivity “failed”, and serves as an impetus for seeking bariatric surgery. Methods This article is based on 30 semi-structured interviews with American bariatric patients. At the time of the interview, individuals were between six months and 12 years out from surgery. After obtaining Intuitional Review Board approval, recruitment occurred through a snowball sample. All interviews were audio-taped with permission and verbatim interview transcripts were analyzed by means of a thematic analysis using Dedoose (www.dedoose.com). All names given in this article are pseudonyms. This work is part of a larger project that includes two additional interviews with bariatric surgeons as well as participant-observation research. Findings Navigating Anti-Fat Stigma In discussing what it was like to be fat, all but one of the individuals I interviewed discussed experiencing substantive size-based stigma and discrimination. Whether through overt comments, indirect remarks, dirty looks, open gawking, or being ignored and unrecognized, participants felt hurt, angry, and shamed by friends, family, coworkers, medical providers, and strangers on the street because of the size of their bodies. Several recalled being bullied and even physically assaulted by peers as children. Many described the experience of being fat or very fat as one of simultaneous hypervisibility and invisibility. One young woman, Kaia, said: “I absolutely was not treated like a person … . I was just like this object to people. Just this big, you know, thing. That’s how people treated me.” Nearly all of my participants described being told repeatedly by others, including medical professionals, that their inability to lose weight was effectively a failure of the will. They found these comments to be particularly hurtful because, in fact, they had spent years, even decades, trying to lose weight only to gain the weight back plus more. Some providers and family members seemed to take up the idea that shame could be a motivating force in weight loss. However, as research by Lewis et al.; Puhl and Huerer; and Schafer and Ferraro has demonstrated, the effect this had was the opposite of what was intended. Specifically, a number of the individuals I spoke with delayed care and avoided health-facilitating behaviors, like exercising, because of the discrimination they had experienced. Instead, they turned to health-harming practices, like crash dieting. Moreover, the internalization of shame and blame served to lower a sense of self-worth for many participants. And despite having a strong sense that something outside of personal behavior explained their escalating body weights, they deeply internalized messages about responsibility and self-control. Danielle, for instance, remarked: “Why could the one thing I want the most be so impossible for me to maintain?” It is important to highlight the work that emotion does in circulating such experiences of anti-fat stigma and discrimination. As Fraser et al have argued in their discussion on fat and emotion, the social, the emotional, and the corporeal cannot be separated. Drawing on Ahmed, they argue that strong emotions are neither interior psychological states that work between individuals nor societal states that impact individuals. Rather, emotions are constitutive of subjects and collectivities, (Ahmed; Fraser et al.). Negative emotions in particular, such as hate and fear, produce categories of people, by defining them as a common threat and, in the process, they also create categories of people who are deemed legitimate and those who are not. Thus following Fraser et al, it is possible to see that anti-fat hatred did more than just negatively impact the individuals I spoke with. Rather, it worked to produce, differentiate, and drive home categories of people along lines of health, weight, risk, responsibility, and worth. In this next section, I examine the ways in which anti-fat discrimination works at the interface of not only the discursive and the emotive, but the material as well. Big Bodies, Small Spaces When they discussed their previous lives as very fat people, all of the participants made reference to a social and built environment mismatch, or in Garland Thomson’s terms, a “misfit”. A misfit occurs “when the environment does not sustain the shape and function of the body that enters it” (594). Whereas the built environment offers a fit for the majority of bodies, Garland Thomson continues, it also creates misfits for minority forms of embodiment. While Garland Thomson’s analysis is particular to disability, I argue that it extends to fat embodiment as well. In discussing what it was like to navigate the world as fat, participants described both the physical and emotional pain entailed in living in bodies that did not fit and frequently discussed the ways in which leaving the house was always a potential, anxiety-filled problem. Whereas all of the participants I interviewed discussed such misfitting, it was notable that participants in the Greater New York City area (70% of the sample) spoke about this topic at length. Specifically, they made frequent and explicit mentions of the particular interface between their fat bodies and the Metropolitan Transit Authority (MTA), and the tightly packed spaces of the city itself. Greater New York City area participants frequently spoke of the shame and physical discomfort in having to stand on public transportation for fear that they would be openly disparaged for “taking up too much room.” Some mentioned that transit seats were made of molded plastic, indicating by design the amount of space a body should occupy. Because they knew they would require more space than what was allotted, these participants only took seats after calculating how crowded the subway or train car was and how crowded it would likely become. Notably, the decision to not take a seat was one that was made at a cost for some of the larger individuals who experienced joint pain. Many participants stated that the densely populated nature of New York City made navigating daily life very challenging. In Talia’s words, “More people, more obstacles, less space.” Participants described always having to be on guard, looking for the next obstacle. As Candice put it: “I would walk in some place and say, ‘Will I be able to fit? Will I be able to manoeuvre around these people and not bump into them?’ I was always self-conscious.” Although participants often found creative solutions to navigating the hostile environment of both the MTA and the city at large, they also identified an increasing sense of isolation that resulted from the physical discomfort and embarrassment of not fitting in. For instance, Talia rarely joined her partner and their friends on outings to movies or the theater because the seats were too tight. Similarly, Decenia would make excuses to her husband in order to avoid social situations outside of the home: “I’d say to my husband, ‘I don’t feel well, you go.’ But you know what? It was because I was afraid not to fit, you know?” The anticipatory scrutinizing described by these participants, and the anxieties it produced, echoes Kirkland’s contention that fat individuals use the technique of ‘scanning’ in order to navigate and manage hostile social and built environments. Scanning, she states, involves both literally rapidly looking over situations and places to determine accessibility, as well as a learned assessment and observation technique that allows fat people to anticipate how they will be received in new situations and new places. For my participants, worries about not fitting were more than just internal calculation. Rather, others made all too clear that fat bodies are not welcome. Nina recalled nasty looks she received from other subway riders when she attempted to sit down. Decenia described an experience on a crowded commuter train in which the woman next to her openly expressed annoyance and disgust that their thighs were touching. Talia recalled being aggressively handed a weight loss brochure by a fellow passenger. When asked to contrast their experiences living in New York City with having travelled or lived elsewhere, participants almost universally described the New York as a more difficult place to live for fat people. However, the experiences of three of the Latinas that I interviewed troubled this narrative. Katrina felt that the harassment she received in her country of origin, the Dominican Republic, was far worse than what she now experienced in the New York Metropolitan Area. Although Decenia detailed painful experiences of anti-fat stigma in New York City, she nevertheless described her life as relatively “easy” compared to what it was like in her home country of Brazil. And Denisa contrasted her neighbourhood of East Harlem with other parts of Manhattan: “In Harlem it's different. Everybody is really fat or plump – so you feel a bit more comfortable. Not everybody, but there's a mix. Downtown – there's no mix.” Collectively, their stories serve as a reminder (see Franko et al.; Grabe and Hyde) to be suspicious of over determined accounts that “Latino culture” is (or people of colour communities in general are), more accepting of larger bodies and more resistant to weight-based stigma and discrimination. Their comments also reflect arguments made by Colls, Grosz, and Garland Thomson, who have all pointed to the contingent nature between space and bodies. Colls argue that sizing is both a material and an emotional process – what size we take ourselves to be shifts in different physical and emotional contexts. Grosz suggests that there is a “mutually constitutive relationship between bodies and cities” – one that, I would add, is raced, classed, and gendered. Garland Thomson has described the relationship between bodies and space/place as “a dynamic encounter between world and flesh.” These encounters, she states, are always contingent and situated: “When the spatial and temporal context shifts, so does the fit, and with it meanings and consequences” (592). In this sense, fat is materialized differently in different contexts and in different scales – nation, state, city, neighbourhood – and the materialization of fatness is always entangled with raced, classed, and gendered social and political-economic relations. Nevertheless, it is possible to draw some structural commonalities between divergent parts of the Greater New York City Metropolitan Area. Specifically, a dense population, cramped physical spaces, inaccessible transportation and transportation funding cuts, social norms of fast paced life, and elite, raced, classed, and gendered norms of status and beauty work to materialize fatness in such a way that a ‘misfit’ is often the result for fat people who live and/or work in this area. And importantly, misfitting, as Garland Thomson argues, has consequences: it literally “casts out” when the “shape and function of … bodies comes into conflict with the shape and stuff of the built world” (594). This casting out produces some bodies as irrelevant to social and economic life, resulting in segregation and isolation. To misfit, she argues, is to be denied full citizenship. Responsibilising the Present Garland Thomson, discussing Bynum’s statement that “shape carries story”, argues the following: “the idea that shape carries story suggests … that material bodies are not only in the spaces of the world but that they are entwined with temporality as well” (596). In this section, I discuss how participants described their decisions to get weight loss surgery by making references to the need take responsibility for health now, in the present, in order to avoid further and future morbidity and mortality. Following Adams et al., I look at how the fat body is lived in a state of constant anticipation – “thinking and living toward the future” (246). All of the participants I spoke with described long histories of weight cycling. While many managed to lose weight, none were able to maintain this weight loss in the long term – a reality consistent with the medical fact that dieting does not produce durable results (Kassirer and Angell; Mann et al.; Puhl and Heuer). They experienced this inability as not only distressing, but terrifying, as they repeatedly regained the lost weight plus more. When participants discussed their decisions to have surgery, they highlighted concerns about weight related comorbidities and mobility limitations in their explanations. Consistent then with Boero, Lopez, and Wadden et al., the participants I spoke with did not seek out surgery in hopes of finding a permanent way to become thin, but rather a permanent way to become healthy and normal. Concerns about what is considered to be normative health, more than simply concerns about what is held to be an appropriate appearance, motivated their decisions. Significantly, for these participants the decision to have bariatric surgery was based on concerns about future morbidity (and mortality) at least as much, if not more so, than on concerns about a current state of ill health and impairment. Some individuals I spoke with were unquestionably suffering from multiple chronic and even life threatening illnesses and feared they would prematurely die from these conditions. Other participants, however, made the decision to have bariatric surgery despite the fact that they had no comorbidities whatsoever. Motivating their decisions was the fear that they would eventually develop them. Importantly, medial providers explicitly and repeatedly told all of these participants that lest they take drastic and immediate action, they would die. For example: Faith’s reproductive endocrinologist said: “you’re going to have diabetes by the time you’re 30; you’re going to have a stroke by the time you’re 40. And I can only hope that you can recover enough from your stroke that you’ll be able to take care of your family.” Several female participants were warned that without losing weight, they would either never become pregnant or they would die in childbirth. By contrast, participants stated that their bariatric surgeons were the first providers they had encountered to both assert that obesity was a medical condition outside of their control and to offer them a solution. Within an atmosphere in which obesity is held to be largely or entirely the result of behavioural choices, the bariatric profession thus positions itself as unique by offering both understanding and what it claims to be a durable treatment. Importantly, it would be a mistake to conclude that some bariatric patients needed surgery while others choose it for the wrong reasons. Regardless of their states of health at the time they made the decision to have surgery, the concerns that drove these patients to seek out these procedures were experienced as very real. Whether or not these concerns would have materialized as actual health conditions is unknown. Furthermore, bariatric patients should not be seen as having been duped or suffering from ‘false consciousness.’ Rather, they operate within a particular set of social, cultural, and political-economic conditions that suggest that good citizenship requires risk avoidance and personal health management. As these individuals experienced, there are material and social consequences for ‘failing’ to obtain normative conceptualizations of health. This set of conditions helps to produce a bariatric patient population that includes both those who were contending with serious health concerns and those who feared they would develop them. All bariatric patients operate within this set of conditions (as do medical providers) and make decisions regarding health (current, future, or both) by using the resources available to them. In her work on the temporalities of dieting, Coleman argues that rather than seeing dieting as a linear and progressive event, we might think of it instead a process that brings the future into the present as potential. Adams et al suggest concerns about potential futures, particularly in regard to health, are a defining characteristic of our time. They state: “The present is governed, at almost every scale, as if the future is what matters most. Anticipatory modes enable the production of possible futures that are lived and felt as inevitable in the present, rendering hope and fear as important political vectors” (249). The ability to act in the present based on potential future risks, they argue, has become a moral imperative and a marker of proper of citizenship. Importantly, however, our work to secure the ‘best possible future’ is never fully assured, as risks are constantly changing. The future is thus always uncertain. Acting responsibly in the present therefore requires “alertness and vigilance as normative affective states” (254). Importantly, these anticipations are not diagnostic, but productive. As Adams et al state, “the future arrives already formed in the present, as if the emergency has already happened…a ‘sense’ of the simultaneous uncertainty and inevitability of the future, usually manifest in entanglements of fear and hope” (250). It is in this light, then, that we might see the decision to have bariatric surgery. For these participants, their future weight-related morbidity and mortality had already arrived in the present and thus they felt they needed to act responsibly now, by undergoing what they had been told was the only durable medical intervention for obesity. The emotions of hope, fear, anxiety and I would suggest, hatred, were key in making these decisions. Conclusion Medical, public health, and media discourses frame obesity as an epidemic that threatens to bring untold financial disaster and escalating rates of morbidity and mortality upon the nation state and the world at large. As Fraser et al argue, strong emotions (such hatred, fear, anxiety, and hope), are at the centre of these discourses; they construct, circulate, and proliferate them. Moreover, they create categories of people who are deemed legitimate and categories of others who are not. In this context, the participants I spoke with were caught between a desire to have fatness understood as a medical condition needing intervention; the anti-fat attitudes of others, including providers, which held that obesity was a failure of the will and nothing more; their own internalization of these messages of personal responsibility for proper behavioural choices, and, the biologically intractable nature of fatness wherein dieting not only fails to reduce weight in the vast majority of cases but results, in the long term, in increased weight gain (Kassirer and Angell; Mann et al.; Puhl and Heuer). Widespread anxiety and embarrassment over and fear and hatred of fatness was something that the individuals I interviewed experienced directly and which signalled to them that they were less than human. Their desire for weight loss, therefore was partially a desire to become ‘normal.’ In Butler’s term, it was the desire for a ‘liveable life. ’A liveable life, for these participants, included a desire for a seamless fit with the built environment. The individuals I spoke with were never more ashamed of their fatness than when they experienced a ‘misfit’, in Garland Thomson’s terms, between their bodies and the material world. Moreover, feelings of shame over this disjuncture worked in tandem with a deeply felt, pressing sense that something must be done in the present to secure a better health future. The belief that bariatric surgery might finally provide a durable answer to obesity served as a strong motivating factor in their decisions to undergo bariatric surgery. By taking drastic action to lose weight, participants hoped to contest stigmatizing beliefs that their fat bodies reflected pathological interiors. Moreover, they sought to demonstrate responsibility and thus secure proper subjectivities and citizenship. In this sense, concerns, anxieties, and fears about health cannot be disentangled from the experience of anti-fat stigma and discrimination. Again, anti-fat bias, for these participants, was more than discursive: it operated through the circulation of emotion and was experienced in a very material sense. The decision to have weight loss surgery can thus be seen as occurring at the interface of emotion, flesh, space, place, and time, and in ways that are fundamentally shaped by the broader social context of neoliberal healthism. AcknowledgmentI am grateful to the anonymous reviewers of this article for their helpful feedback on earlier version. References Adams, Vincanne, Michelle Murphy, and Adele E. Clarke. “Anticipation: Technoscience, Life, Affect, Temporality.” Subjectivity 28.1 (2009): 246-265. 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