Готові списки джерел за темами / Culture de la jeunesse

Зміст

  1. Статті в журналах
  2. Дисертації
  3. Книги
  4. Частини книг
  5. Тези доповідей конференцій
  6. Звіти організацій

Добірка наукової літератури з теми "Culture de la jeunesse"

Автор: Grafiati
Опубліковано: 15 березня 2025

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Статті в журналах з теми "Culture de la jeunesse"

1

SCHEHR, Sébastien. "Processus de singularisation et formes de socialisation de la jeunesse." I. Analyse et critique des représentations de la jeunesse, no. 43 (October 2, 2002): 49–58. http://dx.doi.org/10.7202/005234ar.

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Анотація:
RÉSUMÉ En s'appuyant sur l'individualisation croissante des carrières de vie, il s'agit dans le présent article de poser la question de la dissolution de la jeunesse ou des jeunesses en tant que catégories unifiées d'expériences, relevant d'un processus identique de socialisation. Le constat d'une différenciation des attitudes et des comportements juvéniles serait à comprendre comme tendance à la différenciation « absolue », c'est-à-dire comme singularisation des trajectoires et des biographies, ce processus venant se juxtaposer aux effets d'âge, de classe, de culture et de sexe. Il apparaît a
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2

Monnin, Éric, and Cyril Polycarpe. "Le camp de la jeunesse aux Jeux olympiques." Méga-événements sportifs 33, no. 1 (2016): 20–31. http://dx.doi.org/10.7202/1036716ar.

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Анотація:
L’analyse des camps de la jeunesse aux Jeux olympiques (JO) nous montre que les jeunes participants se rassemblent en proposant des activités spécifiques dans la connaissance et l’accessibilité de l’olympisme grâce à la culture de la ville accueillante. La spécificité de ces camps tient dans le fait qu’ils rassemblent les notions de lieu et de patrimoine culturel, tant pour l’histoire olympique que pour la ville hôte, conférant une tendance à la mondialisation des valeurs olympiques au service du méga-événement et du lieu organisateur. Le camp de la jeunesse devient un objet de transmission dé
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3

Plum, Jacqueline. "Die FDJ und ihr Verhältnis zu Frankreich (1945-1951)." Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 32, no. 1 (2000): 91–101. http://dx.doi.org/10.3406/reval.2000.5576.

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Анотація:
En autorisant la FDJ dans leur zone, les alliés français avaient donné à la jeunesse communiste une chance de développement. Cette politique correspondait à l’approche pluraliste prônée dans le domaine de la jeunesse. Si l’évolution du mouvement de jeunesse communiste a été observée de très près, l’occupant est rarement intervenu : ceci était d’autant moins nécessaire que les jeunes Allemands des zones occidentales manifestaient un faible intérêt, toujours décroissant, pour la FDJ. Certes les accents nationalistes que la FDJ faisait entendre tant à l’Est qu’à l’Ouest, étaient préoccupants. Cep
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4

Dwyer, Angela. "Rethinking Street Culture: Enacting Youthful Defiance?" Jeunesse: Young People, Texts, Cultures 9, no. 1 (2017): 129–33. http://dx.doi.org/10.3138/jeunesse.9.1.129.

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5

Sklower, Jedediah. "Aggiornamento culturel et culture de masse dans la Jeunesse communiste. Les Relais de la chanson française (1958-1970)." Revue d’histoire moderne & contemporaine 71, no. 1 (2024): 123–55. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.711.0125.

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Анотація:
Dans le cadre de l’aggiornamento politique et culturel du PCF et d’une réorientation de la propagande jeune communiste vers les loisirs de masse, la presse communiste lance en 1958 les Relais de la chanson française, un crochet musical censé promouvoir de jeunes talents et ainsi attirer la masse des jeunes aux unions du Mouvement de la jeunesse communiste de France. L’initiative est paradoxale : elle recycle des structures classiques de mobilisation communiste tout en se modelant sur des pratiques commerciales ; elle entend lutter contre l’influence délétère des industries culturelles et média
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Ceraldi, Gabrielle. "Advertising the Self: The Culture of Personality in E. B. White's Charlotte's Web." Jeunesse: Young People, Texts, Cultures 6, no. 1 (2014): 77–94. http://dx.doi.org/10.3138/jeunesse.6.1.77.

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Анотація:
E. B. White’s Charlotte’s Web reflects the emergence of what Warren I. Susman has termed the “culture of personality.” This shift from an older culture of character to a newer culture of personality is thrown into sharp relief in the novel, which juxtaposes the bucolic Zuckerman farm against an emerging consumeristic society in which self-promotion has become necessary for success. While White acknowledges the need for confident self-promotion, he also interrogates the culture of personality, resurrecting aspects of the culture of character as a corrective to the competitive and egoistic norms
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Augustin, Jean-Pierre, and Michel-Alexis Montané. "Différenciation et dualisation de l’action publique : le cas des quartiers fragiles et de la jeunesse urbaine en France." II Le quartier : quand le territoire se fait communauté?, no. 52 (March 1, 2005): 81–93. http://dx.doi.org/10.7202/010591ar.

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Анотація:
Résumé En France, les services publics recevant de jeunes urbains, comme les politiques en direction de la jeunesse, sont particulièrement concernés par les mises en tension des services publics (public-privé, égalité-mixité, etc.) et par les contradictions territoriales, sectorielles et techniques de l’action publique urbaine. Qu’il s’agisse de culture, d’éducation, de sport ou de prévention de la délinquance, les politiques ciblant les jeunes visent à réduire ces contradictions en s’accommodant des tensions évoquées, voire en les dépassant par l’innovation administrative et la proximité. Il
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Lafargue de Grangeneuve, Loïc. "Gérer les risques avec les jeunes : État, cultures jeunes et (in)civilité." Lien social et Politiques, no. 57 (September 20, 2007): 141–50. http://dx.doi.org/10.7202/016394ar.

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Анотація:
Si les jeunes se retrouvent sur le banc des accusés lors des débats sur l’insécurité, leurs pratiques culturelles sont également incriminées : c’est le cas, en France, de la culture hip-hop et des rave parties. Pourtant, il existe des formes de civilité « spontanée » à l’oeuvre dans ces pratiques, que l’État reconnaît et soutient progressivement. Le paradoxe est saisissant : d’un côté, l’État contribue à produire une demande de sécurité en investissant le domaine culturel et participe de la stigmatisation de la jeunesse ; de l’autre, l’État encourage certaines de ces pratiques dans l’optique d
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Dionne, Anne-Marie. "Construire son identité de garçon : les représentations de la masculinité dans la littérature de jeunesse." Service social 58, no. 1 (2012): 85–98. http://dx.doi.org/10.7202/1010443ar.

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Анотація:
En tant que produit culturel, la littérature de jeunesse véhicule des représentations à l’égard de la masculinité. Quelles sont donc ces représentations et comment influencent-elles la construction de l’identité sexuée des garçons ? Considérant que la littérature de jeunesse contribue de façon importante à la socialisation des enfants et des jeunes, il importe de connaître les normes sociales qu’elle laisse transparaître. Cet article aborde le sujet en considérant la primauté du genre masculin dans la littérature de jeunesse. Les représentations de la masculinité qui sont relevées sont analysé
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Weida, Courtney Lee, Carlee Bradbury, and Jaime Chris Weida. "Poetics of the Fairy Tale Princess: Products, Problems, & Possibilities / Poésie de la princesse des contes de fées : produits, problèmes et possibilités." Canadian Review of Art Education / Revue canadienne d’éducation artistique 46, no. 2 (2019): 17–32. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v46i2.67.

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Анотація:
Abstract: In the following paper, the authors analyze the prevalence of princess culture in the literature, film, and visual culture of young people. An art educator, art historian, and professor of English literature, the authors propose creative interventions through alternative resources and readings. Focusing on foundations of media studies and literature of Fairy-Tale Studies and girlhood studies, this interdisciplinary collaboration investigates complex creative predicaments of girlhood and princess media. Utilizing Princess Aurora and Sleeping Beauty as a case study and focal point, the
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Дисертації з теми "Culture de la jeunesse"

1

Johansson, Thomas Miegel Fredrik. "Do the right thing : lifestyle and identity in contemporary youth culture /." Stockholm : Almqvist och Wiksell, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355880115.

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2

Michon, Bruno. "La culture religieuse des adolescents en France et en Allemagne : des connaissances aux défis de l'exculturation, de la popularisation et de l'altérité." Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA1030.

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Анотація:
Cette recherche sur la culture religieuse des adolescents français et allemands est une contribution à la sociologie des religions, des connaissances et aux sciences de l’éducation. Dans ce travail, nous cherchons à comprendre les modalités de construction d’un stock de connaissance sur les religions au sein d’une population dont on postule depuis les années 80 l’inculture religieuse. Après être revenu sur l’histoire du «topos» de la perte de culture religieuse et à l’aide d’une enquête qualitative et quantitative construite à l’aide des outils théoriques de la sociologie issue de la phénoméno
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3

Cléret, Baptiste. "Approches contextualisées des comportements de consommation culturelle des jeunes : regards ethnographiques sur le rap et l'Electrodance." Rouen, 2011. http://www.theses.fr/2011ROUED004.

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Анотація:
Dans la continuité des recherches liées à la théorie culturelle de la consommation (CCT), cette thèse se propose d'apporter un éclairage sur les comportements de consommation culturelle des jeunes à partir d'une approche contextualisée, inspirée notamment des travaux en Cultural Studies. L'objectif est d'exploitter les pratiques culturelles et collectives juvéniles au sein de mouvements, tout en prenant en compte les relations existantes entre ces jeunes et leur environnement socioculturel. Pour cela une approche de type ethnographique a été réalisée au sein de deux mouvements contemporains, l
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4

Arnichand, Jean-François. "Représentations et ontologie de la jeunesse." Aix-Marseille 1, 1991. http://www.theses.fr/1991AIX10007.

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Анотація:
Les multiples regards qui convergent vers la jeunesse ne seraient-ils pas a relier au passage progressif d'un ordre social domestique (la famille en tant que "pilier de la societe", garante de la transmission des valeurs et des savoirs pratiques) a un ordre social plutot fonde sur les cycles de vie, ou se dessinerait une juvenilisation de la societe ? la premiere partie de ce travail est constituee par une interrogation sur les differentes approches de cet "etre jeune" (ontologie) qui s'efforce de reperer les permanences et les mutations des discours sociaux et sociologiques sur la jeunesse. L
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Fort, Sylvain. "La culture française de Friedrich Schiller : la période des drames de jeunesse." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040113.

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Анотація:
La tradition critique identifie une influence française forte dans les drames de jeunesse de Friedrich Schiller. Mais des controverses sont apparues quant à la place et à l'importance réelles de cette influence. Le présent travail entend faire le point sur ces controverses et les dépasser. Dans le même temps, il se propose de montrer que la culture française fut pour Schiller un point d'appui essentiel, guide et contrepoint de sa création. Cela exige une étude du contexte culturel dans lequel Schiller fut éduqué et où il reçut une certaine idée de la culture française (son acculturation), puis
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Tinat, Karine. "Identité et culture d'un groupe juvénile urbain : les pijos de Madrid : ouverture théorique et approche de terrain." Dijon, 2002. http://www.theses.fr/2002DIJOL027.

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Анотація:
Vingt-cinq ans après la mort de Franco et dix ans après la fin de la Movida, surgit de façon visible dans les maillons de la société espagnole un groupe juvénile urbain appelé les pijos. Issus de la classe moyenne ou aisée, ces jeunes aux attitudes comportementales élégantes, sont passionnés par les marques vestimentaires et les loisirs, indifférents à la culture, souvent apolitiques et soucieux d'avoir une profession rémunératrice. A partir de deux bases épistémologiques, la sémio-pragmatique et l'anthropologie de la communication, ce travail analyse la construction de la forme de vie des pij
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Eskin, Mehmet. "Suicidal behavior in Swedish and Turkish adolescents : a cross-cultural investigation of prevalence and psychosocial factors /." Stockholm : Stockholm university, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35821350g.

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8

Rumeau, David. "Formes et imaginaire de la fracture générationnelle. De la violence diffuse de la société à la rage de vivre juvénile." Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30056.

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Анотація:
Au lendemain des années 60-70, après le temps des grands changements économiques et sociaux, des explosions culturelles, de la libération des moeurs, de l’improbable, etc. , les années 80 se sont caractérisées par un revirement de la manière d’agir, d’être et de penser de la jeunesse. Ces années, incarnent une date déterminante qui correspond à la fin d’une époque (le tout possible) et le commencement de cet autre monde (« l’agonie ») qui est le notre. On assiste à l’émergence d’une nouvelle tribu de jeunes révoltés, et au glissement de la révolte vers la destruction, le nihilisme passif, le p
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Quioc, Marianne. "Les pratiques et consommations culturelles des enfants et jeunes adolescents (6-14 ans)." [S.l.] : [s.n.], 2002. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dessid/rrbquioc.pdf.

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Eloy, Florence. "Apprendre à écouter la musique : culture légitime, culture scolaire et cultures juvéniles." Paris, EHESS, 2012. https://acces.bibliotheque-diderot.fr/login?url=http://www.cairn.info/enseigner-la-musique-au-college--9782130625551.htm.

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Анотація:
Cette thèse de doctorat se propose d'interroger les liens entre culture légitime, culture scolaire et cultures juvéniles sur un terrain très spécifique et pouvant apparaître à première vue comme un « petit objet » : l'enseignement de la musique au collège. En effet, ce lien s'est profondèment renouvelé du fait d'évolutions concomitantes de ces trois dimensions de la culture, par ailleurs très poreuses les unes par rapport aux autres. Si l'affinité élective entre culture scolaire et culture légitime a été souligné par Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, de nombreux travaux ont montré que l
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Книги з теми "Culture de la jeunesse"

1

Crosnier, Hervé Le. Culturenum: Jeunesse, culture & éducation dans la vague numérique. C & F éditions, 2013.

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Roland, Ruffieux, and Gonvers Jean-Paul, eds. Culture au quotidien, jeunesse au quotidien: Enquête auprès des jeunes Suisses entrés au service militaire en 1982. Sauerländer, 1985.

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3

Black, Carolyn. Pakistan: The culture. Crabtree Pub. Co., 2003.

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James, Parsons. Japan, its people and culture. Reidmore, 1988.

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Jeffrey, Denis, and Jocelyn Lachance. Codes, corps et rituels dans la culture jeune. Presses de l'Université Laval, 2012.

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1937-, Perrot Jean, and Bruno Pierre, eds. La littérature de jeunesse au croisement des cultures. CRDP de l'Académie de Créteil, 1993.

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7

Jackson, Nancy. Photographers: History and culture through the camera. Facts on File, 1997.

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Jackson, Nancy. Photographers: History and culture through the camera. Facts on File, 1997.

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9

Kalman, Bobbie. Mexico: The culture. Crabtree Pub. Co., 2009.

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1937-, Perrot Jean, Université Paris-Nord. Centre d'études littéraires francophones et comparées., and Institut international Charles Perrault, eds. Du livre au jeu: Points de vue sur la culture de jeunesse : mélanges pour Jean Perrot. Harmattan, 2003.

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Частини книг з теми "Culture de la jeunesse"

1

Goudot, Grégory. "Sève ou poison ? Enfance et jeunesse dans les réformes régulières françaises à l’époque moderne." In Catholicisme, culture et société aux Temps modernes. Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.elsem-eb.5.115072.

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Bährle-Rapp, Marina. "jeunesse." In Springer Lexikon Kosmetik und Körperpflege. Springer Berlin Heidelberg, 2007. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-540-71095-0_5480.

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Hajji, Saïd, and Leïla Saheb Ettabaa. "Une jeunesse insouciante." In De la culture marocaine moderne. En toutes lettres, 2022. http://dx.doi.org/10.3917/etl.hakma.2022.01.0104.

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"« Ma culture ne craint pas d’être envahie »." In Paroles d’auteurs jeunesse. Brill | Rodopi, 2013. http://dx.doi.org/10.1163/9789401210560_003.

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"Jeunesse et Société Contemporaine." In La Culture comme refus de l'économisme. Les Presses de l’Université de Montréal, 2000. http://dx.doi.org/10.1515/9782760626560-015.

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Mekayssi, Abdelmajid. "Identification et Représentations du Lieu dans les Magazines de Jeunesse." In Des lieux de culture. Les Presses de l’Université de Montréal, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763728575-016.

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7

Touchard, Céline. "S’indigner, réfléchir et s’engager avec les albums jeunesse." In Petite enfance : art et culture pour inclure. Érès, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/eres.hauss.2019.01.0079.

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Muller, Lara. "Sport et culture marchent de concert." In Données et études statistiques : jeunesse, sports et vie associative. INSEP-Éditions, 2006. http://dx.doi.org/10.4000/books.insep.2180.

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9

Pronovost, Gilles, and Caroline Legault. "Chapitre VIII – La fabrique moderne de la jeunesse : trajectoires, parcours de vie et invention de soi." In Enfance & culture. Ministère de la Culture - DEPS, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/deps.octo.2010.01.0187.

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"1949-1972: Origines, Jeunesse et formation." In John R. Porter - Devenir un leader culturel. Presses de l'Université du Québec, 2013. http://dx.doi.org/10.1515/9782760539211-004.

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Тези доповідей конференцій з теми "Culture de la jeunesse"

1

Ternoy, Élise. "Variations sérielles en culture de jeunesse : adaptation et réadaptation de The Baby-Sitters Club." In Variantes. La déclinaison des possibles comme objet de la recherche. Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.11811.

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2

Tellier, Virginie. "Mondialisation et traduction dans les cultures de jeunesse. L’exemple de La Belle et la Bête en Russie." In Lire et travailler avec la traduction par temps de mondialisation. Fabula, 2020. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.6609.

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3

Guégan, Marie-Anaïs. "Réceptions de l’objectivisme américain sur Jeunes Écrivains. Écosystèmes numériques et effets d’appropriation ludique des objets culturels." In La poésie contemporaine, les médias et la culture de masse. Fabula, 2021. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7465.

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Connan-Pintado, Christiane. "Métamorphoses d’une histoire d’eau en littérature de jeunesse (1865-2004) Perspectives scientifiques/ littéraires/pédagogiques." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2489.

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Анотація:
En lien avec l’axe littéraire du colloque, la présente contribution à la réflexion s’attachera à trois « histoires d’eau » publiées en France pour la jeunesse, en l’espèce trois fictions qui ont en commun de prendre pour protagoniste une goutte d’eau : Métamorphoses d’une goutte d’eau, de Zulma Carraud (Hachette, « Petite Bibliothèque rose illustrée », 1864), Histoire de Perlette goutte d’eau de Marie Colmont (Flammarion, « Père Castor », ill. Béatrice Appia, 1936 et Gerda Muller, 1960) et Histoire courte d’une goutte de Beatrice Alemagna (Autrement jeunesse, 2004). Dans la mesure où la littér
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Abraham, Marine. "Jeunesse et plage : approche sociolinguistique des publicités contemporaines." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3171.

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Анотація:
Lors de la présente étude, mon objectif sera de révéler de quelle manière les professionnels de la publicité emploient les allégories se référant à l'eau de mer afin de convaincre leurs futurs clients de consommer le produit objet de la publicité. Nous centrerons nos recherches sur les campagnes situées en zone blanéaire mettant en scène les jeunes d'aujourd'hui, population représentant un autre mythe manifeste de nos sociétés occidentales. L'emploi des images de l'eau dans les spots ou affiches actuels n'est pas anodin. En effet, elle symbolise un temps de rupture et d'évasion, des moments jo
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Stoyanov, Hélène. "Animaux & catastrophes naturelles dans la littérature de jeunesse contemporaine." In Écocritique(s) et catastrophes naturelles : perspectives transdisciplinaires / Ecocriticism(s) and Natural Catastrophes: Transdisciplinary Perspectives. Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7988.

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Tavernier, Grégoire. "Jeunesse et ambition sociale dans quelques romans du premier XIXe siècle." In Raisons d'agir : les passions et les intérêts dans le roman français du XIXe siècle. Fabula, 2020. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.6711.

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Leclaire-Halté, A. "L’album de littérature de jeunesse : quelle description pour quel usage scolaire ?" In Congrès Mondial de Linguistique Française 2008. EDP Sciences, 2008. http://dx.doi.org/10.1051/cmlf08037.

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Jijian, Gu. "An Interpretation of an Interactive Model: Urban Culture Coordinating Rural Culture or Rural Culture Combining Urban Culture." In 6th International Conference on Humanities and Social Science Research (ICHSSR 2020). Atlantis Press, 2020. http://dx.doi.org/10.2991/assehr.k.200428.026.

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Al Badawi, M., M. Al Muhairi, G. Suresh Kumar, H. Al Hammadi, Y. Al Hamadi, and A. Patil. "Nurture the Culture; HSE Culture Improvement Program." In Abu Dhabi International Petroleum Exhibition & Conference. Society of Petroleum Engineers, 2017. http://dx.doi.org/10.2118/188417-ms.

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Звіти організацій з теми "Culture de la jeunesse"

1

Hassan, Souaber. Rapport principal de l'enquête algérienne sur la jeunesse. SAHWA Project, 2017. http://dx.doi.org/10.24241/swsdr.2017.algeria.

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Guiso, Luigi, Paola Sapienza, and Luigi Zingales. Corporate Culture, Societal Culture, and Institutions. National Bureau of Economic Research, 2015. http://dx.doi.org/10.3386/w20967.

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3

Richardson, William C. Culture Warfare: A War Against Culture. Defense Technical Information Center, 2011. http://dx.doi.org/10.21236/ada547314.

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4

Frazar, Sarah L., and Stephen V. Mladineo. Safeguards Culture. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), 2012. http://dx.doi.org/10.2172/1055410.

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5

Winslow, Donna. Army Culture. Defense Technical Information Center, 2000. http://dx.doi.org/10.21236/ada383899.

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6

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