Дисертації з теми "Francisco Santos"
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Criado, Gallart Francisco [Verfasser], Michael [Akademischer Betreuer] Joswig, Leal Francisco [Akademischer Betreuer] Santos, Michael [Gutachter] Joswig, Günter [Gutachter] Rote, and Leal Francisco [Gutachter] Santos. "Tropical bisectors and diameters of simplicial complexes / Francisco Criado Gallart ; Gutachter: Michael Joswig, Günter Rote, Francisco Santos Leal ; Michael Joswig, Francisco Santos Leal." Berlin : Technische Universität Berlin, 2021. http://d-nb.info/1232319600/34.
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Tourneur, Alain. "S'inventer écrivain à Madrid sous les derniers Habsbourg d'Espagne : enquête sur le succès littéraire de Francisco Santos." Thesis, Université de Lille (2018-2021), 2021. http://www.theses.fr/2021LILUH045.
Анотація:
Francisco Santos est un modeste soldat de la garde du roi d’Espagne. Il a quarante ans lorsque son premier roman, « Día y noche de Madrid », est édité dans la capitale de l’empire catholique. Acteur et témoin de la vie des madrilènes de condition inférieure, sous Philippe IV et Charles II de Habsbourg, il publie dix-sept titres, de 1663 à 1697. Certains de ces textes sont réédités, des volumes sont exportés. Dans ses fictions, Santos combine la narration en prose, la poésie et le théâtre ; il critique et satirise les mœurs de ses contemporains, selon une morale pieuse contre-réformiste. Sans formation académique mais nourri par la lecture des grands noms de la littérature espagnole, cet autodidacte parvient à construire une carrière professionnelle d’écrivain à succès. L’enquête que propose cette thèse met ainsi en lumière le paradoxe d’une société d’Ancien Régime qui, arrivée au crépuscule de son Siècle d’Or, permet à l’un de ses sujets les plus humbles de devenir un auteur fécond, miroir de son époque et reflet d’un patrimoine littéraire partagé par ses lecteurs. Grâce aux outils de la sociologie de la littérature, ce travail explore le tissu social, les sphères culturelles, politiques et religieuses, ainsi que les débats qui agitent l’Espagne au temps des derniers souverains de la Maison d’Autriche. Dans quelle mesure sa naissance à Madrid, son réseau de sociabilité composé de soldats et d’officiers, d’amis et de soutiens appartenant à l’Église et à la petite noblesse, influencent-ils son écriture ? Tente-t-il d’élaborer une ligne éditoriale avec ses libraires et ses imprimeurs ? Le vide de créativité de la fiction narrative en prose oriente-t-il ses choix formels et thématiques ? Courageux et opiniâtre, Santos met à profit son talent de narrateur et sa sensibilité, pour susciter l’imaginaire du lecteur. Il s’approprie et il combine les expérimentations et les innovations de ses prédécesseurs. Quelle source d’inspiration et d’emprunts constituent, pour lui, Alemán, Cervantès, Lope de Vega, Quevedo, Saavedra Fajardo, Salas Barbadillo, Pérez de Montalbán, Castillo Solórzano, Vélez de Guevara, Zabaleta, Gracián et Calderón ? Qu’emprunte-t-il aussi à la satire populaire et littéraire, aux écrits religieux, à la prédication dévote, à l’iconographie sacrée, à la littérature d’emblèmes et aux récits d’évènements ? Attentif aux débats qui agitent la société de son temps, Santos nourrit sa littérature de dévotions en vogue ‒ cultes des saints, des anges, des âmes du purgatoire ‒, il contribue spontanément à l’exaltation de la « pietas austriaca » ‒ tout particulièrement l’Immaculée Conception, la Sainte Eucharistie et la Sainte Croix ‒ ; il multiplie dans ses textes les appels à la charité et à l’ordre morale, les réflexions sur le coût de la vie, sur les tentatives de réformes opérées par la Monarchie. Pauvre, il représente les miséreux avec dignité. Santos connaît une réussite commerciale non négligeable, de son vivant et jusqu’au XIXe siècle, en Espagne et à l’étranger. Il inspire Lesage, Torres Villarroel et Lizardi. Depuis le XXe siècle, il intéresse divers bibliographes et spécialistes de la littérature, qui voient dans sa production une expression précoce du costumbrisme ou encore un épiphénomène de la picaresque. Aussi, des études fragmentaires et des éditions critiques ponctuelles ont été publiées. En 2017, García Santo-Tomás signale l’absence d’un travail global et approfondi sur Francisco Santos et son œuvre. La présente thèse y remédie, en apportant un éclairage nouveau et complet sur les enjeux sociaux, éditoriaux, politiques, économiques et religieux auxquels se confronte un humble espagnol, pour construire une carrière d’écrivain professionnel, dans le dernier tiers du XVIIe siècle. Cette étude contribue ainsi à affiner les connaissances sur la société espagnole, la fiction narrative en prose, sa matérialité, et l’historiographie de l’EspagneFrancisco Santos was a modest soldier in the Spanish king's guard. He was forty years old when his first novel, "Día y noche de Madrid", was published in the capital of the Catholic empire. As an actor and a witness to the life of the lower classes in Madrid under Philip IV and Charles II of Habsburg, he published seventeen fiction works between 1663 and 1697. Some of these texts were republished, and volumes were exported. In his production, Santos combined prose narrative, poetry and drama; he criticized and satirized the morals of his contemporaries, according to a pious counter-reformist moral. With no academic training but nourished by reading the great names of Spanish literature, this self-taught man managed to build a successful professional career as a writer. The investigation proposed in this thesis thus highlights the paradox of an Ancien Régime society which, having reached the twilight of its Golden Age, allows one of its humblest subjects to become a fruitful author, a mirror of his time and a reflection of a literary heritage shared by his readers. Using the tools of the sociology of literature, this work explores the social fabric, the cultural, political and religious spheres, as well as the debates that agitated Spain at the time of the last sovereigns of the House of Austria. To what extent did his birth in Madrid, his social network of soldiers and officers, friends and supporters from the Church and the lower nobility, influence his writing? Did he attempt to develop an editorial line with his booksellers and printers? Did the creative vacuum of narrative prose fiction guide his formal and thematic choices? Courageous and stubborn, Santos used his talent as a narrator and his sensitivity to arouse the reader's imagination. He appropriated and combined the experiments and innovations of his predecessors. What sources of inspiration and borrowings did he draw from Alemán, Cervantes, Lope de Vega, Quevedo, Saavedra Fajardo, Salas Barbadillo, Pérez de Montalbán, Castillo Solórzano, Vélez de Guevara, Zabaleta, Gracián and Calderón? What else did he borrow from popular and literary satire, from religious writings, from devout preaching, from sacred iconography, from literature of emblems and from accounts of events? Attentive to the debates that agitated the society of his time, Santos filled his fiction works with devotions in vogue - cults of saints, angels, souls in purgatory -; he spontaneously contributed to the exaltation of the "pietas austriaca" - especially the Immaculate Conception, the Holy Eucharist and the Holy Cross -; he multiplied in his texts the appeals to charity and moral order, the reflections on the cost of living, on the attempts at reform made by the Monarchy. Poor, he showed poverty with dignity.Santos enjoyed considerable commercial success during his lifetime and into the 19th century, both in Spain and abroad. He inspired Lesage, Torres Villarroel and Lizardi. Since the twentieth century, he has been of interest to various bibliographers and literary specialists, who see his production as an early expression of costumbrism or as an epiphenomenon of the picaresque. In this regard, fragmentary studies and occasional critical editions have been published. In 2017, García Santo-Tomás pointed out the absence of a global and in-depth work on Francisco Santos and his work. The present thesis remedies this, shedding new and comprehensive light on the social, editorial, political, economic and religious issues that a humble Spaniard faced in building a career as a professional writer in the last third of the 17th century. This study thus contributes to refining knowledge about Spanish society, narrative prose fiction, its materiality, and the historiography of Spain
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Santos, Francisco Ednilson Alves dos [Verfasser]. "Ginzburg-Landau theory for bosonic gases in optical lattices / Francisco Ednilson Alves dos Santos." Berlin : Freie Universität Berlin, 2011. http://d-nb.info/1026266092/34.
4
Lomas-Lozano, Beatriz Polo de Bernabé José Manuel. "Reflexiones sobre el poder en Luis Riaza, Francisco Nieva y José Luis Alonso de Santos." Chapel Hill, N.C. : University of North Carolina at Chapel Hill, 2007. http://dc.lib.unc.edu/u?/etd,1137.
Анотація:
Thesis (Ph. D.)--University of North Carolina at Chapel Hill, 2007.Title from electronic title page (viewed Mar. 27, 2008). "... in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor in Philosophy in the Department of Romance Languages and Literatures Spanish." Discipline: Romance Languages; Department/School: Romance Languages.
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Silva, Francisco Vitor Santos da [Verfasser]. "Analysis and design of center-cut separations using 8-zone simulated moving bed chromatography / Francisco Vitor Santos da Silva." Magdeburg : Universitätsbibliothek, 2017. http://d-nb.info/1145017614/34.
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Löwe, Robert [Verfasser], Michael [Akademischer Betreuer] Joswig, Boris [Akademischer Betreuer] Springborn, Michael [Gutachter] Joswig, Boris [Gutachter] Springborn, and Leal Francisco [Gutachter] Santos. "Triangulations, discriminants, and Teichmüller theory / Robert Löwe ; Gutachter: Michael Joswig, Boris Springborn, Francisco Santos Leal ; Michael Joswig, Boris Springborn." Berlin : Technische Universität Berlin, 2021. http://d-nb.info/1230877398/34.
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Comin, Bianca Paola. "A relação pessoa-ambiente no contexto urbano : uma análise perceptiva do viaduto estaiado Francisco H. dos Santos em Curitiba, PR." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2017. http://hdl.handle.net/1884/53430.
Анотація:
Orientador : Prof. Dr. Francisco de Assis MendonçaCoorientadora : Profª. Drª. Cristina de Araújo Lima
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Programa de Pós-Graduação em Meio Ambiente e Desenvolvimento. Defesa: Curitiba, 04/04/2017
Inclui referências : f. 177-190
Resumo: Paralelamente ao conceito que a identifica como um grupo de grupos, a cidade pode ser considerada como um lugar de lugares. Por lugar entende-se um espaço no qual se constrói uma relação entre as pessoas que nele vivem e o próprio ambiente, baseada nos signos que este contém. Estes signos, compreendidos como elementos que evocam significações para quem os percebe, causam certa identificação entre pessoa e ambiente porque rememoram os elementos do repertório individual de cada ser humano. Em suma, um ser humano pode criar laços para com um lugar a partir das características que este apresenta. Contudo, quando se considera a cidade moderna, pode-se dizer que ocorrem nos espaços urbanos diversas modificações, com vistas a adaptar os lugares às necessidades que se apresentam em determinado momento. Considerando o exposto, o presente estudo analisou as percepções a respeito do monumento do viaduto estaiado Francisco Heráclito dos Santos, construído sobre a Avenida Comendador Franco em Curitiba. A escolha desse elemento foi oportuna por este ter sido um projeto de grande vultuosidade aprovado às pressas, sem a devida participação popular, como requisito da matriz de responsabilidades para a Copa do Mundo FIFA 2014. A construção desse monumento trouxe várias modificações, tanto estéticas quanto relacionadas à mobilidade, para o ambiente em si e para o cotidiano da população local. Assim, tais modificações no ambiente permitiram incluir o estudo das significações que o conceito de impacto ambiental apresenta para essa população, composta de residentes e comerciantes da região. Utilizando uma abordagem metodológica baseada em mapas mentais e entrevistas e analisando os resultados sob os conceitos da Semiótica de Peirce, foi possível concluir, a despeito da necessidade de individualização dos resultados, que a construção do viaduto acabou por recaracterizar o local, afetando a relação pessoa-ambiente. Diferentes perspectivas e valores de uso a ele relacionados são apresentados pela população residente e comerciante, sendo que esta se mostra mais preocupada com questões estéticas enquanto que aquela menciona a descaracterização do lugar e a ineficiência da aplicação de verba pública. Por fim, considera-se esse tipo de estudo como uma possibilidade para que as modificações ocorridas no espaço urbano estejam alinhadas com as aspirações daqueles que dele fazem parte, ou seja, que elas possam ser estudadas para além de um viés físico. Palavras-chave: Meio ambiente urbano. Percepção ambiental. Lugar. Paisagem. Semiótica urbana. Viaduto estaiado.
Abstract: One of the concepts for cities characterize them as group of groups, aligned with this concept they could also be defined as a place of places. We could understand a place as a space that has some characteristics which connect the environment with the people that live in it. This connection is based on signs. In other words, some place's elements evoke significations for those who perceive them. It occurs because signs could recollect individual memories. In summary, humans could create a sense of belonging to a place according to its characteristics; it could reinstate in a person some memories, sensations and feelings. However, modern cities places sustain several modifications in order to better adapt cities for humans social needs. Thus, this work pretends to analyze how the cable-stayed viaduct Francisco Heráclito dos Santos that crosses the Avenida Comendador Franco, located in Curitiba - PR, is perceived by its surrounding population. The choice of this research subject is justified because the viaduct was part of a larger project that intended to provide and prepare Curitiba to the 2014 FIFA World Cup, and it was approved without consider the popular opinion. The construction created some modifications on its surroundings, both on aesthetic and mobility senses, and also on the daily routine of local population. These alterations could be understood by the environmental impact bias, and this work also considers the significations of this concept by the local population. In a population composed by habitants and local traders, we applied mind maps and interviews to obtain data which it was analyzed by a semiotic approach. Even if the phenomenological approach demands individual analysis, it was possible to identify some similarities and disparities within the responses. The results show that the viaduct recharacterized its surroundings, which affected the relation personenvironment, in a larger or lesser degree. It was possible to distinguish residents and traders perceptions: the first of them is more concerned about political and environmental questions, while the latter is preoccupied with aesthetical issues. In conclusion, this kind of study represents a possibility to analyze urban environmental interventions apart from its mere physical dimension; it allows to a human approach that may consider the relations that are not visible, but are equally significant. Key words: Urban environment. Environmental perception. Place. Landscape. Urban semiotic. Cable-stayed viaduct.
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Francisco, Rosemary. "Serviço de controle supervisório : uma proposta de controle para processos de negócios flexível / Rosemary Francisco ; orientador, Eduardo A. Portela Santos ; co-orientador, Marco A. B. de Paula." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_PR, 2011. http://www.biblioteca.pucpr.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2726.
Анотація:
Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011Bibliografia: f.125-132
Para se tornarem ou se manterem competitivas, as empresas estão fazendo uso efetivo de tecnologia da informação visando o suporte aos processos de negócio. Os Sistemas de Informação baseados em Processos (PAIS) estão sendo utilizados com o objetivo de
In order to become or remain competitive, companies are making effective use of information technology aiming at support to the business processes. Process-Aware Information Systems (PAIS) are being used in order to offer this type of process support,
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Santiago, Guiomar Alexandra de Sa. "Técnicas de Biorremediação e o envolvimento da comunidade de Mataripe, São Francisco do Conde - Bahia, em processos de recuperação de manguezais impactados por petróleo." Universidade Catolica de Salvador, 2012. http://hdl.handle.net/123456730/335.
Анотація:
Submitted by Marcio Emanuel Paixão Santos (marcio.santos@ucsal.br) on 2017-02-18T14:18:59Z
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Este trabalho analisou as estruturas existentes na Baía de Todos os Santos para atendimento à emergências ambientais por vazamento de petróleo, analisou a aplicação das técnicas de biorremediação de manguezais impactados por hidrocarbonetos de petróleo, caso atingidos por vazamento, assim como a participação da comunidade em processos de recuperação dos manguezais e para isso analisou a percepção da comunidade de marisqueiros da comunidade de Mataripe, distrito de São Francisco do Conde - BA, quanto aos impactos existentes sobre os manguezais da região estudada. A Baía de Todos os Santos tem seu Plano de Área (plano de contingência com as estratégias de resposta a emergências ambientais) em elaboração. A análise das técnicas de biorremediação mostrou a bioestimulação e a fitorremediação como as técnicas que melhor otimiza o binômio custo-benefício. A pesquisa realizada indica que a comunidade de Mataripe – São Francisco do Conde apesar da proximidade às áreas de produção, refino e portuária existentes na região nordeste da Baía de Todos os Santos, percebe a própria comunidade como um dos fatores principais de degradação dos manguezais e mostra-se solícita a participar de atividades que melhorem a realidade e condições dos manguezais locais, como atividades de educação ambiental e de recuperação de manguezais, o que é viável e pode ser uma nova fonte de renda para as pessoas da comunidade.
This paper analyzed the existing structures in the All Saints Bay for compliance at oil spill environmental emergencies, considered the application of bioremediation techniques of mangroves impacted by petroleum hydrocarbons, as well as community participation in mangroves recovery. It was examined the perception of shellfish community in the Mataripe, district of São Francisco do Conde - BA, related as mangroves impacts of that region. Now a day the Area Plan (contingency plan with strategies for responding to environmental emergencies) is been elaborated. The analysis of bioremediation techniques showed biostimulation and phytoremediation as techniques that best optimizes the cost-benefit ratio. The research indicates that community Mataripe - São Francisco do Conde, despite the proximity to the areas of production, and refining existing port in the northeast of Todos os Santos Bay, is the mainly factor at the mangroves degradation however, they are ready to participate in activities that turn best the local conditions and the mangroves, for example environmental education and restoration of mangroves activities, something feasible that can be a new source of income for people in the community.
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Tort, Paulliny Michelly Gualberto Fernandes. "Dois Franciscos : o amor como meio de comunicação simbolicamente generalizado, de São Francisco de Assis a Jorge Mario Bergoglio." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2014. http://repositorio.unb.br/handle/10482/15637.
Анотація:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2014.Submitted by Vinícius Cordeiro Galhardo (viniciuscg123@gmail.com) on 2014-05-15T16:36:12Z No. of bitstreams: 1 2014_PaullinyM.GualbertoFernandesTort.pdf: 1977854 bytes, checksum: e44844e25aa9e5d95ff7920cdf1274f9 (MD5)
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O desenvolvimento tecnológico da comunicação tem nos levado a participar de uma rede de relações sociais cada vez mais ampla. No entanto, a comunicabilidade continua sendo um problema no mundo contemporâneo. A aldeia global de McLuhan, que anunciava a retribalização a partir dos meios técnicos, não foi capaz de realizar-se enquanto projeto de universalidade e a sociedade ocidental altamente mediatizada também é um tecido fragmentado. Não é por estarmos mais conectados que nos comunicamos melhor. Pois, para além da mera questão técnica, comunicar é uma experiência afetiva. No presente estudo, abriremos caminho pela seara dos afetos, centralizando a importância do amor enquanto meio de comunicação simbolicamente generalizado. Partiremos da potencialidade comunicativa de São Francisco de Assis, desdobrada atualmente na figura do papa Francisco, para refletir sobre como os códigos simbólicos podem nos aproximar de uma vivência da alteridade. Ainda que esta não seja inteiramente possível, a comunicação amorosa pode nos oferecer um norte na teia das relações digitais, onde todos querem ser vistos e ouvidos, mas muitas vezes se esquecem de ver e ouvir. Assim, esperamos contribuir, no campo das comunicações, para repensar a relevância da técnica face à disposição humana para o envolvimento. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT
The technological development of communication has led us to participate in a network of social relations that is ever wider. However, communicability remais a problem in the contemporary world. McLuhan's global village, which proclaimed retribalization through technical means, wasn't able to realize itself as universality project, and the highly mediatized western society is also a fragmented fabric. It's not because we are connected that we communicate better, as beyond the mere technical issue, communicating is an affective experience. In the present study, we shall open way through the field of affections, centralizing the importance of love while a symbolically generalized means of communication. Starting with Saint Francis of Assisi's communicative potentiality, today unfolded in the figure of Pope Francis, to reflect on how symbolic codes may get us closer to an experience of alterity. Even though this isn't entirely possible, affectionate communication can be a beacon in the web of digital relations, where everyone wants to be seen and heard, while often forgetting themselves to see and hear. Thus we hope to contribute, in the field of communications, to rethink this technical relevance as opposed to the human willingness towards involvement.
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Borges, Ana Paula Carraro. "Do santo ao homem: Francisco de Assis sob o olhar de Saramago." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8150/tde-05082008-132251/.
Анотація:
A proposta desta pesquisa surgiu da observação de uma constante presença da temática religiosa nas obras de José Saramago. Para nosso trabalho, elegemos a peça A segunda vida de Francisco de Assis que, como toda a dramaturgia saramaguiana, ainda é pouco estudada. Inicialmente, buscamos as fontes biográficas oficiais sobre o santo católico, para em um segundo momento confrontálas com a proposta de Saramago que, em uma via oposta às fontes franciscanas, desconstrói o santo e reconstrói o homem Francisco de Assis. Em nossa análise, procuramos dar relevância à relação intertextual e aos passos dados pela personagem criada por Saramago em direção à sua humanização. Percorremos, assim, o que chamamos de caminhada do santo em direção ao homem.The proposal for this research has taken place due to the observation of the constant presence of the religious theme in the books by José Saramago. For our work, we elected the play The Second life of Francisco de Assis which, as all the plays from this author, has not been studied a lot. At first, we searched for the official biographical sources about this catholic saint, for in a second moment confront them with the proposal from Saramago who going against the Franciscan sources, deconstructs the saint and reconstructs the man Francisco de Assis. In our analysis, we tried to make relevant the intertextual relationship as well as the steps taken by the character created by Saramago going towards his humanization. We have, thus, gone through what we call, the walk of the saint towards the man.
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Isidório, Maria Socorro. "Santo Rio São Francisco: religiosidade popular na sacralidade do Rio São Francisco no imaginário dos pescadores do Sertão dos Gerais." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2010. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/2140.
Анотація:
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Previous issue date: 2010-05-11Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This dissertation analyzes the popular religiosity experienced by the old fishermen from Januária, a city in the north of Minas Gerais, in an attempt to understand certain sacred manifestations in the water of São Francisco river. Such religious experience was a significant foundation for constructing the identity of these men and their wives. The database consisted of the analytical historiography of Minas Gerais in regards to the State s dichotomic civilization process, as well as of interviews made with those fishermen. Oral history was used because it takes into account the histories of those men who had been excluded from capitalism and the official history. To comprehend the mystic of these waters, expressed in a symbolic language, we have used phenomenology. We have examined the construction of these fishermen s identity, which was established on contradictory historical basis, but erected in a body-soul unit solidified by sacred forces
Este trabalho examinou a religiosidade popular de pescadores idosos ribeirinhos de Januária, Norte de Minas Gerais, vivenciada no rio São Francisco, com o objetivo de entender o imaginário da mística do rio. A base de dados foi constituída por bibliografias históricas, teóricas, literárias e pelo trabalho de campo na Comunidade dos Pescadores. Para o levantamento dos dados humanos, nos fundamentamos na história oral, metodologia que considera os relatos orais dos sujeitos pesquisados, documentos vivos e originais. Essa metodologia privilegia os sujeitos que não aparecem na história oficial e busca levantar coletivamente um edifício histórico a partir de uma base oral, cimentada pela história vista de baixo. Para interpretar e compreender essa mística das águas, expressada em uma linguagem simbólica, recorremos à fenomenologia, método de investigação da consciência e de interpretação dos seus significados, entendendo que a consciência do mundo é a condição de uma possível consciência de si mesmo. Através dessa abordagem procura-se compreender os fenômenos captados e elaborados pela percepção, a imaginação, os sonhos, os devaneios e a poética, por uma consciência que sempre visa captar a essência mesma das coisas. Essa consciência do mundo mostrou uma ponta de um fio da tecelagem da auto-percepção e da construção de identidade. Para compreender esse duplo movimento, que não é bipolar, recorremos à teoria da imaginação simbólica e da construção de identidade. Nessas teorias constatamos que o simbolismo está vinculado ao fenômeno religioso vivenciado pelo homem e que tal experiência é a base de construção/afirmação de identidade. A partir dessas análises, concluímos que as vivências dos pescadores no rio São Francisco transcenderam a atividade da pescaria, dinamizando o imaginário simbólico destes sujeitos e redimensionando suas visões de mundo e de si mesmos
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Figueiredo, Silvia Margarida Alves. "A arquitectura nas ordens de S. Francisco e Santo Agostinho na região de Lisboa." Master's thesis, Instituições portuguesas -- UTL-Universidade Técnica de Lisboa -- -Faculdade de Arquitectura, 2003. http://dited.bn.pt:80/30200.
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Bernad, Gil Higinia Silvia. "San Francisco de Asís en la obra de Francisco de Zurbarán y Joan Miró: vigencia de lo santo y lo bello en el tiempo." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/401553.
Анотація:
Es la presentación de las pinturas de Zurbarán en torno a San Francisco de Asís y Joan Miró. Se trata de 16 lienzos originales y 10 grabados respectivamente cuya única temática es el santo de Asís en todo su esplendor místico. El itinerario es una mirada profunda al interior espiritual y religioso de la orden franciscana, tanto como práctica religiosa, comunidad social y actitud humana.
El proceso de investigación descansa en una triple vía: la primara es una indagación sobre lo bello y lo santo, la segunda es un estudio del nacimiento de la orden franciscana (siglo XII) y su concepción estética de la luz. La tercera es el estudio de la pintura de Zurbarán enmarcada en la época de la Contrarreforma.
Finalizando esta trayectoria con la aportación de Joan Miró
Concluyendo con la aportación de los grabados de Joan Miró entorno al cántico del sol de San Francisco de Asís.This is the representation of Zurbaran’s paintings centered on Saint Francis of Assis and Joan Miro. It is about 16 original canvasses and 10 engravings respectively whose only main theme is the Saint of Assisi in its full mystic splendor. This essay pretends to be the itinerary in the form of a deep look towards the spiritual and religious interior of the Franciscan Order, seen both as a religious practice and social community and also as a humane attitude. The investigation process is focused on a triple vision: the first, is an investigation around the beautiful and the sacred, the second, is a study on the birth of the Franciscan Order (12th Century) and its aesthetic conception of light. The third line of research lies on where the art begins in the realization of Zurbaran’s work during the Catholic Reformation. Concluding with the contribution of Joan Miro’s engravings within the Canticle of the Sun off Saint Francis of Assis.
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Maerki, Thiago 1984. "Hagiografia e literatura : um estudo da Legenda Maior Sancti Francisci, de Boaventura de Bagnoregio." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/269883.
Анотація:
Orientador: Alexandre Soares CarneiroDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
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Resumo: A Legenda Maior, escrita por São Boaventura no século XIII, ocupa um lugar central dentre as hagiografias medievais que narram à vida de São Francisco de Assis e foi por muito tempo considerado a biografia oficial do fundador, responsável, pois, pela visão do santo mantida até o século XIX, quando estudos inovadores foram iniciados por Paul Sabatier. Apesar disso, são poucos os trabalhos que se dedicam à análise literária do texto hagiográfico boaventuriano, mais explorado pela História e pela Filosofia, ciências que não deixaram de apresentar recortes importantes sobre a obra. A primeira nos dá suporte para entender o conturbado momento interno da Ordem dos Frades Menores, o qual influenciou decisivamente a construção da narrativa; a segunda nos ajuda a compreender o pensamento místico do autor, influenciado, sobretudo, por Santo Agostinho e a pensar as Vidas de santos enquanto adoção de um "modo de vida" moldado pela ascese. Nesse sentido, procuramos analisar a personagem santoral à luz do pensamento de Pierre Hadot, principalmente no que diz respeito à associação entre "vida filosófica" e "vida cristã". Através de uma leitura interdisciplinar, desvendamos uma maneira específica de organização da narrativa, em que a construção da vida de Francisco é espelhada na teoria mística de Boaventura, narrando o itinerário da personagem em sete degraus de ascensão, partindo das criaturas até chegar à união com o criador, quando ocorre a estigmatização do santo. Para finalizar, analisamos os conceitos de figura, sermo humilis e gloria passionis, largamente explorados por Erich Auerbach, como recursos retórico-literários importantes para a economia da narrativa e para a construção da personagem Francisco
Abstract: Legenda Maior, written by St. Bonaventure in the thirteenth century, occupies a central place among the medieval hagiographies that tell the life of St. Francis of Assisi and was considered for a long time the official biography of the founder, responsible, therefore, for the saint's image kept until the nineteenth century, when innovative studies were started by Paul Sabatier. However, not many papers focus on the literary analysis of Bonaventure's hagiographic text, more explored by History and Philosophy, sciences that presented important views on this book. The former helps us understand the troubled internal situation of the Order of Friars Minor, which strongly influenced the construction of the narrative; the latter lets us know the author's mystical thought, especially influenced by St. Augustine, and consider the saints' Lives as the choice of a "way of life" shaped by asceticism. In this sense, we sought to analyze the holy personage from the perspective of Pierre Hadot's thought, especially with regard to the association between "philosophical life" and "Christian life." With an interdisciplinary approach, we reveal a specific way to organize the narrative in which the construction of Francis' life follows Bonaventure's mystical theory, narrating the character's journey in seven levels of ascension, starting from creatures to eventually attain union with the creator, when the saint's stigmatization occurs. Finally, we analyze the concepts of figura, sermo humilis and gloria passionis, widely examined by Erich Auerbach as important rhetorical and literary devices for narrative economy and for the construction of the figure of Francis
Mestrado
Teoria e Critica Literaria
Mestre em Teoria e História Literária
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Moreira, Valdenir Fábio de Moraes, and 92-99223-8591. "A práxis ambiental na escola rural Professora Francisca Góes dos Santos, Careiro da Várzea, Amazonas, Brasil." Universidade Federal do Amazonas, 2017. http://tede.ufam.edu.br/handle/tede/6164.
Анотація:
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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The formation of environmentally conscious subjects and who are able to dialogue about sustainability practices and environmental equilibrium has been a concern of society and educational institutions. In this sense, the objective of this research was to analyze the environmental praxis in riverside school in the Amazon. The chosen institution was the municipal school Professor Francisca Góes dos Santos, located in the community of São Francisco, Costa Nova Terra, Careiro da Várzea, Amazonas. The aim was to analyze if it has been able, with its educational practices, to form citizens capable of thinking about the environment in a sustainable way, committing itself to the conservation of natural resources for future generations. The choice of the study area was due to the fact that the school is located in a floodplain area, whose community lands are flooded annually by the waters of the Amazon River, conferring the same, a peculiar character regarding the study of the relation of the Environment that surrounds it. Three specific objectives were outlined: To analyze the forms of environment in the São Francisco community; Identify the ways of school and community management and Evaluate environmental sustainability in school Professor Francisca Góes dos Santos. To achieve these objectives, several methodological tools such as open interviews, informal conversations, observation, forms and the Websphere Analysis Program were used. The results indicate that the municipal school Professor Francisca Góes dos Santos, although in its general context, has a clear idea of the responsibility that must be had with the environment and with everything that refers to the theme, it can not articulate enough mechanisms to To establish a concrete pedagogical policy of training of its teachers, its technical staff, its student body and much less of the community in which it is inserted. This is mainly due to the process of discontinuity in the actions developed by the institution, not concern with the example given to the public that is part of it, and more effectively, by the distant way in which the institution treats the community and the Which are not part of it directly. Therefore, the results indicate, in general, that the formation of environmentally conscious citizens suffers heavy wear and tear, influenced by the above mentioned reasons, with special emphasis on the relationship of the institution with the community in which it is inserted; And that the fact that the school is located in a community located in rural, riverine and varzean areas has not been used in a positive way by the institution to train its teachers, students and the entire community. Challenges are great, however, the structure, the training of employees and the pre-availability of the community are critical points that can be used in a positive way in the training of all those involved with the school institution.
A formação de sujeitos ambientalmente conscientes e que sejam capazes de dialogar quanto às práticas de sustentabilidade e de equilíbrio ambiental tem sido uma preocupação da sociedade e de instituições educacionais. Neste sentido, o objetivo desta pesquisa foi analisar a práxis ambiental em escola ribeirinha no Amazonas. A instituição escolhida foi a escola municipal Professora Francisca Góes dos Santos, situada na comunidade São Francisco, Costa de Terra Nova, Careiro da Várzea, Amazonas. Buscou-se analisar se a mesma tem sido capaz de, com suas práticas educacionais, formar cidadãos capazes de pensar o ambiente de forma sustentável, comprometendo-se com a conservação dos recursos naturais para as gerações futuras. A escolha da área de estudo deveu-se ao fato de a escola situar-se em área de várzea, cujas terras da comunidade são inundadas anualmente pelas águas do rio Amazonas, conferindo a mesma, um caráter peculiar quanto ao estudo da relação da com o ambiente que a cerca. Foram traçados três objetivos específicos: Analisar as formas de ambiente na comunidade São Francisco; Identificar as formas de gestão da escola e da comunidade e Avaliar a sustentabilidade ambiental na escola Professora Francisca Góes dos Santos. Para atingir estes objetivos, foram utilizados diversos instrumentos metodológicos como entrevistas abertas, conversas informais, observação, formulários e o Programa Websphere Analysis. Os resultados indicam que a escola municipal Professora Francisca Góes dos Santos apesar de em seu contexto geral ter uma ideia bem definida do que seja a responsabilidade que se deva ter com o ambiente e com tudo que se refere ao tema, não consegue articular mecanismos suficientes para estabelecer uma política pedagógica concreta de formação de seus docentes, de seu corpo técnico, do seu corpo discente e muito menos da comunidade em que a mesma está inserida. Isto se deve, principalmente, pelo processo de descontinuidade nas ações desenvolvidas pela instituição, pela não preocupação com o exemplo que dá ao público que dela faz parte e de modo mais efetivo, pelo modo distante com que a instituição de ensino trata a comunidade e os que dela não fazem parte de forma direta. Portanto, os resultados indicam de forma geral, que a formação de cidadãos ambientalmente conscientes sofre forte desgaste, influenciado pelos motivos acima elencados, com especial destaque ao relacionamento da instituição com a comunidade em que está inserida; e que o fato de a escola estar localizada em uma comunidade situada em área rural, ribeirinha e varzeana, não tem sido utilizado de forma positiva pela instituição para a formação dos seus docentes, discentes e de toda a comunidade. Desafios são grandes, porém, a estrutura, a formação dos colaboradores e a pré-disponibilidade dos comunitários são pontos críticos que podem ser utilizados de forma positiva na formação de todos os envolvidos com a instituição escolar.
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Mantovani, Mauro. "Francisco de Vitoria y sus sucesores (1530-1560) sobre la demostración de la existencia de Dios : los comentarios universitarios salmantinos a la cuestión II de la primera parte de la "Suma teológica" de Santo Tomás de Aquino /." Salamanca : Universidad pontificia de Salamanca, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41053762v.
Анотація:
Texte extrait de: Tesis doctoral--Facultad de ciencias humanas y sociales--UPSA, 2006.Contient en annexe le texte latin d'un extrait d'un manuscrit de Francisco de Vitoria (ms182, Biblioteca, Universidad pontificia de Salamanca ; 1539) et d'un extrait d'un manuscrit d'Ambrosio de Salazar (ms 1042, Biblioteca angelica, Rome ; 1557-1558). Bibliogr. p. 67-97.
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Gonçalves, Aline Kuramoto [UNESP]. "Análise ambiental e morfométrica da bacia hidrográfica do Córrego Santo Antônio - São Francisco Xavier (SP)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2016. http://hdl.handle.net/11449/137921.
Анотація:
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ANÁLISE AMBIENTAL E MORFOMÉTRICA DA BACIA HIDROGRÁFICA DO CÓRREGO SANTO ANTÔNIO.pdf: 3184169 bytes, checksum: 39ad05593a6316980716277c02cf7fef (MD5)Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-04-13T14:22:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 goncalves_ak_me_bot.pdf: 3184169 bytes, checksum: 39ad05593a6316980716277c02cf7fef (MD5)
Made available in DSpace on 2016-04-13T14:22:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 goncalves_ak_me_bot.pdf: 3184169 bytes, checksum: 39ad05593a6316980716277c02cf7fef (MD5) Previous issue date: 2016-02-22
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
O uso do geoprocessamento é o ponto de partida para a realização deste trabalho, cujo objetivo principal é desenvolver uma análise ambiental e morfométrica na bacia hidrográfica do Córrego Santo Antônio, no distrito de São Francisco Xavier, São José dos Campos, São Paulo. A área de estudo situa-se geograficamente entre as coordenadas 22º53’2062”S a 46º00’1663”W e 22º52’4774”S a 45º59’0233” W apresentando área de 520,7 hectares. Nesta perspectiva, o uso das geotecnologias permite identificar, monitorar e minimizar os problemas ambientais, uma vez que a obtenção de um banco de dados organizado auxilia com a representação cartográfica, visando detalhar e caracterizar o meio físico, uso e ocupação e aplicação de leis ambientais para futuras decisões de planejamento da bacia hidrográfica. O processamento e avaliação dos dados obtidos para a elaboração dos mapas temáticos foram elaborados pelo programa ArcGis, de maneira a gerar um plano de informação, como: uso e ocupação da terra, drenagem, hipsometria, declividade, área de preservação permanente e conflito do uso e ocupação com áreas de preservação permanente. Os resultados indicaram que a bacia hidrográfica do Córrego Santo Antônio tem seu formato alongada, favorecendo o escoamento superficial, maior energia erosiva e baixa propensão a ocorrência de inundações devido a um baixo grau de desenvolvimento da rede de drenagem. Quanto aos seus elementos físicos naturais abarcados pelo uso e ocupação da terra apresentam conservados diante da importância da Área de Proteção Ambiental, assegurando uma menor intervenção. A realização deste trabalho teve como suporte a lei ambiental, Código Florestal. Os uso e ocupação da terra na bacia hidrográfica são área urbana, sedes rurais, estrada rural, área agrícola, pastagem e vegetação natural, sendo o uso mais significante a vegetação natural (470 ha) representando 90,2% e seguido pela pastagem (40 ha) representando 7,68% da área total da bacia hidrográfica. Quanto as áreas de preservação permanente constataram-se que ela não está totalmente protegida de acordo com a legislação. Tais resultados podem ser utilizados a auxiliar em tomadas de decisões para o planejamento e gerenciamento dos recursos naturais, diante das diversas legislações ambientais.
The use of geoprocessing is the starting point to accomplish this research whose main objective is to develop an environmental and morphometric analysis of the watershed of Santo Antonio stream, urban district of São José dos Campos, São Fancisco Xavier, São Paulo State, Brazil. The area of study is geographically located between the coordinates 22º53’2062”S to 46º00’1663”W to longitude and 22º52’4774”S to 45º59’0233” W to latitude, with an area of 520,7 ha. In this perspective, the use of geotechnologies allows to identify, monitor and minimize the risks of future environmental problems, since the obtaining of an organized database enables the use of cartographic representation, aiming to characterize the physical environment, land and its use, as well as the implementation of environmental laws. The processing and evaluation of data generation of thematic maps were prepared by ArcGis, in a way that information layers to land use and land cover, storm, hypsometry, slope, permanent preservation areas and conflicts of land use in permanent preservation areas were generated. The results of this watershed of Santo Antonio showed an elongated shape, which favors a superficial run-off, with erosive tendency and low potential for floods due to the low development of drainage network. As for the natural physical elements covered by the land use are in better condition and protection because of the importance of environmental protection area ensure less intervention. This work had the environmental legislation support Código Florestal. The land use in watershed are: urban area, rural area, rural roads, agricultural area, pasture, natural vegetation, and the most significant use refer to natural vegetation (470 ha) representing 90,2% and followed by pasture (40 ha) representing 7,68% of total watershed. The areas of permanent preservation have not been fully preserved according to the legislation. The results would be used for an effective decision and fundamental instrument for planning and for management of the natural resources, considering different environmental legislation.
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Gonçalves, Aline Kuramoto 1991. "Análise ambiental e morfométrica da bacia hidrográfica do Córrego Santo Antônio - São Francisco Xavier (SP) /." Botucatu, 2016. http://hdl.handle.net/11449/137921.
Анотація:
Orientador: Sérgio CamposCoorientador: Zacarias Xavier de Barros
Banca: Célia Regina LOpes Zimback
Banca: Osmar Delmanto Junior
Resumo: uso do geoprocessamento é o ponto de partida para a realização deste trabalho, cujo objetivo principal é desenvolver uma análise ambiental e morfométrica na bacia hidrográfica do Córrego Santo Antônio, no distrito de São Francisco Xavier, São José dos Campos, São Paulo. A área de estudo situa-se geograficamente entre as coordenadas 22º53'2062"S a 46º00'1663"W e 22º52'4774"S a 45º59'0233" W apresentando área de 520,7 hectares. Nesta perspectiva, o uso das geotecnologias permite identificar, monitorar e minimizar os problemas ambientais, uma vez que a obtenção de um banco de dados organizado auxilia com a representação cartográfica, visando detalhar e caracterizar o meio físico, uso e ocupação e aplicação de leis ambientais para futuras decisões de planejamento da bacia hidrográfica. O processamento e avaliação dos dados obtidos para a elaboração dos mapas temáticos foram elaborados pelo programa ArcGis, de maneira a gerar um plano de informação, como: uso e ocupação da terra, drenagem, hipsometria, declividade, área de preservação permanente e conflito do uso e ocupação com áreas de preservação permanente. Os resultados indicaram que a bacia hidrográfica do Córrego Santo Antônio tem seu formato alongada, favorecendo o escoamento superficial, maior energia erosiva e baixa propensão a ocorrência de inundações devido a um baixo grau de desenvolvimento da rede de drenagem. Quanto aos seus elementos físicos naturais abarcados pelo uso e ocupação da terra apresentam conservados diante da importância da Área de Proteção Ambiental, assegurando uma menor intervenção. A realização deste trabalho teve como suporte a lei ambiental, Código Florestal. Os uso e ocupação da terra na bacia hidrográfica são área urbana, sedes rurais, estrada rural, área agrícola, pastagem e vegetação natural, sendo o uso mais significante a ...
Abstract: The use of geoprocessing is the starting point to accomplish this research whose main objective is to develop an environmental and morphometric analysis of the watershed of Santo Antonio stream, urban district of São José dos Campos, São Fancisco Xavier, São Paulo State, Brazil. The area of study is geographically located between the coordinates 22º53'2062"S to 46º00'1663"W to longitude and 22º52'4774"S to 45º59'0233" W to latitude, with an area of 520,7 ha. In this perspective, the use of geotechnologies allows to identify, monitor and minimize the risks of future environmental problems, since the obtaining of an organized database enables the use of cartographic representation, aiming to characterize the physical environment, land and its use, as well as the implementation of environmental laws. The processing and evaluation of data generation of thematic maps were prepared by ArcGis, in a way that information layers to land use and land cover, storm, hypsometry, slope, permanent preservation areas and conflicts of land use in permanent preservation areas were generated. The results of this watershed of Santo Antonio showed an elongated shape, which favors a superficial run-off, with erosive tendency and low potential for floods due to the low development of drainage network. As for the natural physical elements covered by the land use are in better condition and protection because of the importance of environmental protection area ensure less intervention. This work had the environmental legislation support Código Florestal. The land use in watershed are: urban area, rural area, rural roads, agricultural area, pasture, natural vegetation, and the most significant use refer to natural vegetation (470 ha) representing 90,2% and followed by pasture (40 ha) representing 7,68% of total watershed. The areas of permanent preservation have not been fully preserved according to ...
Mestre
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Del, Fabbro Christine Gisele Decarli. "A pintura "Aparição do Menino Jesus a Santo Antonio de Padua" de Francisco de Zurbaran : no MASP." [s.n.], 2008. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278818.
Анотація:
Orientador: Luciano MigliaccioDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
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Resumo: O objeto de estudo da dissertação é a obra Aparição do Menino Jesus a Santo Antônio de Pádua, 1627-1630, pintada pelo espanhol Francisco de Zurbarán (1598-1664) e conservada pelo Museu de Arte de São Paulo 'Assis Chateaubriand¿. A tela mostra um santo no sublime momento de sua visão mística. As características da fisionomia da figura geraram opiniões contrárias quanto a sua identidade, estabelecendo uma dúvida entre a representação dos dois mais populares santos franciscanos: Santo Antônio de Pádua e São Francisco de Assis. A dissertação apresenta uma análise iconográfica comparativa da obra em questão com outros quadros de mesma temática pintados por Zurbarán, com o objetivo de esclarecer qual é o santo representado na tela. A iconografia de ambos os santos apresenta algumas variações no século XVII que visaram adequá-las à uma nova iconografia religiosa que demonstrava uma clara preferência para a representação de santos em momentos de êxtase. O texto comenta alguns aspectos relativos a essas mudanças, dando especial atenção à evolução observada nas representações da aparição do Menino Jesus a Santo Antônio de Pádua, do final do XVI até o fim do século XVII
Abstract: The object of this study is the painting Aparição do Menino Jesus a Santo Antônio de Pádua, 1627-1630, executed by the Spanish painter Francisco de Zurbarán (1598- 1664), and kept at the Museu de Arte de São Paulo 'Assis Chateaubriand¿. This canvas depicts a saint at the sublime moment of his mythic vision. The character¿s physiognomy has given rise to opposite opinions about his identity, which therefore generated a doubt about the representation of the two most popular Franciscan priests: Saint Anthony of Padua and Saint Francis of Assis. This thesis presents a comparative iconographical analysis of this painting and of other paintings of the same theme by Zurbarán in order to find out which saint has been depicted. The iconography of both saints presented some variations throughout the seventeenth century, which aimed at adjusting it to a new iconography favoring the depiction of saints in moments of trance. This text discusses some aspects of this change, with special attention to the evolution of the representations of the apparition of Infant Jesus to Saint Anthony of Padua, from the end of the sixteenth century until the end of the seventeenth century
Mestrado
Historia da Arte
Mestre em História
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Silva, Filho José Damião da. "Schistosoma mansoni em escolares e em trabalhadores do canteiro de obras da transposição do Rio São Francisco no município de Brejo Santo-CE." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2017. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/24670.
Анотація:
SILVA FILHO, J. D. Schistosoma mansoni em escolares e em trabalhadores do canteiro de obras da transposição do Rio São Francisco no município de Brejo Santo-CE. 2017. 98 f. Dissertação (Mestrado em Patologia) - Faculdade de Medicina, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2017.Submitted by PPG Patologia (pgpatol@ufc.br) on 2017-08-11T14:13:23Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_jdsilvafilho.pdf: 3495503 bytes, checksum: 851678c5553144f81f1d67c5263b4926 (MD5)
Approved for entry into archive by denise santos (denise.santos@ufc.br) on 2017-08-11T15:53:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_jdsilvafilho.pdf: 3495503 bytes, checksum: 851678c5553144f81f1d67c5263b4926 (MD5)
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The São Francisco River Integration Project with the watersheds of the northern Northeast can provide eco-bio-social changes that allow the increase and / or the emergence of diseases, such as schistosomiasis, in local populations and in construction workers. The project foresees the construction of two watercourses: the Northern watercourse that will bring water to the backlands of the States of Pernambuco, Ceará, Paraíba and Rio Grande do Norte, and the Leste watercourse, which will benefit Pernambuco and Paraíba States. The works of the Transposition of the São Francisco River in the state of Ceará raise great concerns in the context of public health. This is justified by geographical boundaries with several states with different prevalence rates, parasitic load for Schistosoma mansoni and the presence of Biomphalaria glabrata. Thus, the determination of the presence of S. mansoni in schoolchildren from 7 to 14 years old and workers from the construction site in the municipality of Brejo-Santo-CE emerged as an alternative to detect focal areas for Schistosomiasis, in order to subsidize tools for prevention and control of this disease in the construction site workers. For this end, a cross-sectional epidemiological study was carried out to identify the presence of S. mansoni eggs through the Kato-Katz parasitological method in faeces samples (with changes in the number of slides - 3 slides of each sample) and the presence of S. mansoni circulating cathodic antigen by immunochromatographic rapid tests (POC-CCA1 and POC-CCA2) in urine of the participants.: In general, the positivity rates for S. mansoni were 1.90% (2/106) among schoolchildren and 2.88% (4/138) among workers. Two (1.44%) workers were positive by Kato-Katz and 3 (2.16%) by POC-CCA1 and POC-CCA2. No child had evidence of S. mansoni eggs by Kato-Katz; by POC-CCA2 (1.90%) were positive. If the traces were considered negative in the analysis, it would imply positivity rates of 0.95% and 0.72% for schoolchildren and workers, respectively. The active transmission of schistosomiasis in this region covered by the PISF was recognized, reinforcing the need for the development and implementation of health policies aimed at control actions and epidemiological surveillance for schistosomiasis in the context of the largest water project under construction in Brazil.
O Projeto de Integração do Rio São Francisco com as Bacias Hidrográficas do Nordeste Setentrional pode criar mudanças eco-bio-sociais que podem possibilitar o surgimento e/ou o aumento de doenças, como a esquistossomose, nas populações locais e nos trabalhadores das obras. O Projeto prevê a construção de dois canais: o Eixo Norte que levará água para os sertões de Pernambuco, Ceará, Paraíba e Rio Grande do Norte; e o Eixo Leste, que beneficiará Pernambuco e Paraíba. As obras da Transposição do Rio São Francisco no estado do Ceará fomentam grandes preocupações no contexto da saúde pública. Isso se justifica por amplas fronteiras geográficas com diversos estados que apresentam diferentes índices de prevalência, carga parasitária para Schistosoma mansoni e a presença da Biomphalaria glabrata. Sendo assim, a determinação da presença do Schistosoma mansoni em escolares de 7 a 14 anos e em trabalhadores do canteiro de obras no município de Brejo Santo-CE surgiu como uma alternativa para detectar áreas focais para a esquistossomose e para prevenir a transmissão desta doença na população das áreas envolvidas nesta obra. Para isso, por meio de um estudo epidemiológico de corte transversal, buscou-se identificar a presença de ovos de S. mansoni através do método parasitológico Kato-Katz em amostras de fezes (com alteração do número de lâminas – realização de 3 lâminas de cada amostra) e a presença de antígeno catódico circulante de S. mansoni através de testes rápidos imunocromatrograficos (POC-CCA1 e POC-CCA2) em urinas dos indivíduos participantes. No geral, as taxas de positividade para S. mansoni foram de 1,90% (2/106) entre escolares e de 2,88% (4/138) entre trabalhadores. Dois (1,44%) trabalhadores foram positivos pelo Kato-Katz e 3 (2,16%) pelo POC-CCA1 e POC-CCA2. Nenhuma criança teve evidência de ovos de S. mansoni pelo Kato-Katz; pelo POC-CCA2 (1,90%) foram positivas. Se os traços fossem considerados negativos na análise implicaria em taxas de positividade de 0,95% e 0,72% para escolares e trabalhadores, respectivamente. Reconheceu-se a transmissão ativa da esquistossomose nessa região abrangida pelo PISF, reforçando a necessidade do desenvolvimento e da implementação de políticas de saúde que visem ações de controle e de vigilância epidemiológica para esquistossomose frente ao maior projeto hídrico em construção no Brasil.
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Oliveira, Enio Marcos de. "Francisco de Assis e o Islã: a vida segundo a forma do santo evangelho e a minoridade como caminho para o diálogo inter-religioso." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2014. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/492.
Анотація:
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-25T12:57:00Z
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eniomarcosdeoliveira.pdf: 1019097 bytes, checksum: f6f07fb49d39201c72e3d1d1105acd75 (MD5)Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-25T19:29:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 1019097 bytes, checksum: f6f07fb49d39201c72e3d1d1105acd75 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-01-25T19:29:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 1019097 bytes, checksum: f6f07fb49d39201c72e3d1d1105acd75 (MD5) Previous issue date: 2014-10-02
Esta tese analisa a trajetória de Francisco de Assis e o significado do encontro com o Sultão num período de conflitos entre cristãos e muçulmanos, durante a V Cruzada. A vida segundo a forma do Santo Evangelho e a escolha da Minoridade como modo de ser no mundo abriram caminhos para que Francisco de Assis pudesse ser apontado como um buscador do diálogo inter-religioso. Sua postura e seus textos são analisados nesta pesquisa através de autores que escreveram sobre o encontro acontecido entre Francisco de Assis e o Sultão Malek-al-Kamil, em Damieta, no ano de 1219, um encontro claramente dialogal. A pesquisa foi dividida em três Partes e em sete Capítulos, contendo a primeira Parte, três Capítulos, e a segunda e terceira Partes, dois Capítulos cada uma. Na primeira Parte foi abordado o processo de conversão pelo qual passou Francisco; na segunda Parte foi abordado o processo de evolução da fraternidade formada ao redor de Francisco, a constituição da Regra de vida da Ordem, os momentos de aproximação e de distanciamento da visão de Francisco diante da visão da Igreja. Na terceira e última Partes foram abordados os textos e atos de Francisco que mostram como o seu projeto de vida segundo a forma do Santo Evangelho e a escolha da minoridade o apontam como um buscador de diálogo.
This thesis seeks to analyze the trajectory of Francisco de Assis and the meaning of his meeting with the sultan in a time of conflicts between Christians and Muslims during the V Crusades. Life according to the Holy Gospel and the Minority's choice as to how to exist in the world opened up paths so that Francisco de Assis could be appointed as a man who searched for inter religious dialogue. His stance and his texts are analyzed in this research through authors that wrote about the meeting that occurred between Francisco de Assis and Sultan malek-al-kamil in the city of Damieta in the year 1219-- it was clearly meeting for dialogue. The research was divided into three parts and seven chapters. The first part has three chapters, and the second and third have two each. The first part contains the process of conversion in which Francisco went through, the second part contains the process of the evolution of the brotherhood formed around Francisco, a constitution of the Law of Life of Order, the moments of nearing and distancing of the vision of Francisco compared to the church's vision. The third and last part explain Francisco's texts and acts show how his life project according to a form of the Holy Gospel and the choice of the minority indicate him as a dialogue seeker.
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Dinis, Beatriz Susana Baptista. "Convento de Santo António de Portalegre: uma proposta de valorização." Master's thesis, Universidade de Évora, 2012. http://hdl.handle.net/10174/15290.
Анотація:
O Convento de Santo António de Portalegre, fundado em 1522, foi uma Casa de religiosos franciscanos que pertencia à Província da Piedade, e que optou, na localização definitiva, pelo monte dos Cidrais junto à cidade de Portalegre.
A presente dissertação pretende divulgar a história da fundação e permanência do cenóbio neste local, bem como a sua relação com a cidade de Portalegre e ainda apresentar uma proposta de valorização e revitalização deste antigo espaço conventual.
Os resultados obtidos na pesquisa foram bastante satisfatórios dada a escassez de informação sobre o local, de que salientamos a descoberta de um documento inédito sobre a existência de uma arquiconfraria no convento.
A proposta de valorização para este espaço consiste na criação de um Centro de Estudos Franciscanos, no desenvolvimento de um conjunto de serviços a pensar não só nos utilizadores do centro de estudos mas de toda a população, na recuperação da cerca de acordo a documentação recolhida e na criação de três roteiros baseados no documento relativo à Arquiconfraria da Conceição; ABSTRACT:The Santo António Convent of Portalegre was founded in 1522, being a religious house belonging to the Piedade Province, located definitely in the Cidrais hill next to the city of Portalegre.
The present dissertation intends to divulge the history of foundation and permanence of the monastery in this location, as well as it’s relation with the city of Portalegre and also present a revitalization and valorization proposal to this old monastic space.
The results obtained during the research were satisfactory given the lack of information about the place, from witch an inedited document was found regarding the existence of an arch confraternity in the monastery.
The valorization proposal for this space is based in the creation of a Franciscan Study Centre, the development of a set of services not only directed to the study centre users, but also to the general community, the recovery of the fence according to the retrieved documentation and the creation of three routes based on a document regarding the Conceição’s Arch Confraternity.
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Saraiva, Vanessa Kelly. "Critérios para avaliação da qualidade de sedimentos - Estudo de caso: Sub-bacia do Ribeirão Espírito Santo, afluente do Rio São Francisco." CNEN - Centro de Desenvolvimento da Tecnologia Nuclear, Belo Horizonte, 2007. http://www.bdtd.cdtn.br//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=69.
Анотація:
NenhumaValores-guia de qualidade de sedimentos (VGQS) têm sido usados para avaliar o risco ecológico associado à contaminação de sedimentos para organismos bentônicos. O principal objetivo deste trabalho foi o desenvolvimento de metodologias e levantamento de dados que permitissem a aplicação de VGQS para os metais Cd, Cu, Pb, Ni e Zn. O local escolhido foi a sub-bacia do ribeirão Espírito Santo, que integra a Unidade de Planejamento e Gestão de Recursos Hídricos UPGRH SF4 da bacia do rio São Francisco, localizada junto ao núcleo urbano da cidade de Três Marias. A vida na sub-bacia é afetada, principalmente, pela instalação de uma barragem de rejeitos oriundos do beneficiamento do minério de zinco na região. Os estudos foram direcionados à caracterização biogeoquímica dos sedimentos por meio da determinação das concentrações de sulfetos volatilizáveis por acidificação (SVA), da determinação da fração de metais associada aos SVA nos sedimentos totais, denominada metais extraídos simultaneamente (MES) e do estudo da partição de metais entre os sedimentos totais e águas intersticiais. Os dados levantados foram interpretados em associação aos resultados da estrutura da comunidade bentônica e testes de ecotoxicidade. Os estudos incluíram ainda, a realização de análises das variáveis físico-químicas e da concentração de metais nas amostras de águas superficiais; análises mineralógicas, granulométricas, teor de matéria orgânica e concentração de contaminantes inorgânicos em amostras de sedimentos. Elevados valores de condutividade elétrica e sólidos totais dissolvidos foram obtidos em apenas uma estação de amostragem de água superficial. Os resultados das análises por ativação neutrônica mostraram que os elementos químicos predominantes nas amostras de sedimentos são o Ti, Al, V, Mn, e Fe. Os resultados das análises de metais totais nas amostras de sedimentos demonstraram que apenas o ponto localizado no córrego Lavagem, a montante de sua foz no ribeirão Espírito Santo, apresentou valores de concentração dos metais avaliados (Cd, Cu, Pb, Ni e Zn) acima dos valores obtidos no ponto de background. Os limites de TEL (Threshold Effect Level) e PEL (Probable Effect Level) não foram ultrapassados em nenhuma das campanhas de coleta. O Valor-Guia de Unidades Tóxicas de Águas Intersticiais (VGUTAI), preconizado pela USEPA, aplicado aos sedimentos foi violado em todos os pontos de amostragem. A aplicação do VGQS, baseado na teoria do equilíbrio de partição, mostrou que os metais são controlados pela fase sulfídrica presente nos sedimentos, indicando que os metais presentes nos sedimentos não estão biodisponíveis. Os resultados de avaliação da estrutura da comunidade bentônica indicaram uma possível influência da barragem de rejeitos sobre a estrutura da comunidade bentônica nos trechos avaliados do córrego Lavagem e no ribeirão Espírito Santo, a jusante da confluência com o córrego Lavagem. Os resultados dos testes de ecotoxicidade demonstraram a ocorrência apenas de efeitos tóxicos crônicos.
Sediment Quality Values Guidelines (SQVG) have been used for evaluating ecological risk associated with the sediment contamination for benthonic organisms. The main objective of this work was to develop methodologies and to collect data that allowed the application of SQVG for the following metals: Cd, Cu, Pb, Ni and Zn. The location chosen for the case study was the sub-watershed of the Espírito Santo Stream, which is part of the Unit Planning and Hydrologic Resources Management UPGRH SF4, of the São Francisco river watershed, located in the area of the city of Três Marias. The life in the sub-watershed is significantly affected by the installation of a waste dam that controls effluents coming from the zinc-ore beneficiation plant. Our studies addressed the biogeochemical characterization of the sediments of those environments through the determination of the concentrations of acid volatile sulfide (AVS), the study of the partitioning of metals among the total sediments and interstitial waters, and the determination of the fraction of metals associated with AVS in the total sediments. The data obtained were analyzed in association with those related to the analysis of the structure of the benthonic community and eco-toxicity tests. The studies also included analysis of the physico-chemical variables and concentration of metals in the samples of the surface water; mineralogical and granulometric analyses, quantity of organic matter and concentration of inorganic contaminants in the samples of sediments. High levels of electrical conductivity and total solids diluted were found in one surface water sample site. The results of a Neutron Activation Analysis (NAA) showed that the chemical elements predominant in the samples were Ti, Al, V, Mn and Fe. The results of the total metal analysis in sediment samples showed that only one point located in the Lavagem stream, situated immediately downstream the dam and before flowing into the Espirito Santo stream, presented concentration values of the evaluated metals (Cd, Cu, Pb, Ni and Zn) above those of the background value. The TEL limits (Threshold Effect Level) and PEL (Probable Effect Level) were not exceeded in any of the sampling campaigns. The Guidelines Interstitial Water Toxic Units (IWTU), established by the USEPA, was violated for all samples. The application of SQVG, based on the equilibrium partition theory, showed that metals are controlled by the sulfide-phase present in sediments. This indicates that the metals presented in the sediments may have low bio-availability. The results of the evaluation of the benthonic community structure indicated a possible influence of the waste dam in the Lavagem stream and in the Espírito Santo stream, downstream the confluence with the Lavagem stream. The results of eco-toxicity tests showed that contaminated sediment can cause only chronic effects.
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Bitencourt, Caroline Novais. "Os riftes estateriano e toniano do setor Sul do Aulacógeno do Paramirim, paleoplaca São Francisco-Congo: novos dados, correlações regionais e inversão tectônica." Instituto de Geociências, 2017. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/24833.
Анотація:
Submitted by Everaldo Pereira (pereira.evera@gmail.com) on 2017-12-12T13:42:27Z
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Dissertação Carol (1).pdf: 8356812 bytes, checksum: 2dca82fcd1c99a2841e6054fb41f5854 (MD5)Approved for entry into archive by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br) on 2017-12-13T18:21:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Carol (1).pdf: 8356812 bytes, checksum: 2dca82fcd1c99a2841e6054fb41f5854 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-12-13T18:21:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Carol (1).pdf: 8356812 bytes, checksum: 2dca82fcd1c99a2841e6054fb41f5854 (MD5)
O Aulacógeno do Paramirim tem sua história evolutiva marcada pela superposição de riftes sucessivos que se desenvolveram desde 1770 a 675 Ma. A sua inversão parcial ocorreu no Ediacarano, durante estruturação do Orógeno Araçuaí-Oeste Congo. Dentre os seus compartimentos, tem-se o Cinturão de Dobramentos e Cavalgamentos Serra do Espinhaço Setentrional. Nele, afloram unidades do Supergrupo Espinhaço (Formação Algodão), do Grupo Santo Onofre (Formação Serra da Garapa e Boqueirão) e do Grupo Macaúbas (Formação Nova Aurora), além das rochas da Suíte Intrusiva Lagoa Real e do embasamento. Predominam rochas siliciclásticas metamorfisadas em fácies xisto verde, com feições primárias parcialmente preservadas, mas obliteradas em zonas de cisalhamento. Destaca-se uma litofácie de quartzito e de xisto aluminoso com biotita, granada e estaurolita na Formação Serra da Garapa, sugerindo condições metamórficas de fácies anfibolito. O arcabouço estrutural apresenta três domínios estruturais distinto, denominados de Klippe de Jacaraci, Nappe de Caetité e Transpressional. A análise estrutural regional permitiu identificar seis fases deformacionais ediacaranas e relacionadas com a inversão do Aulacógeno do Paramirim. O sigma 1 atuou segundo WSW-ENE e foi resposável por um arcabouço estrutural complexo. Estudos geocronológicos U-Pb (LA-ICPMS) foram realizados em zircões detríticos das formações Algodão, Serra da Garapa e Boqueirão, tendo sido encontrado idades variando de 1958 ± 18 a 2870 ± 17 Ma, 894 ± 38 a 2662 ± 19 Ma e 899 ± 76 a 3177 ± 42 Ma, respectivamente. As fontes primárias principais e interpretadas estão relacionadas com as rochas do embasamento dos orógenos Itabuna-Salvador-Curaçá e do Oeste da Bahia, bem como pelas rochas geradas por suas estruturações, além de vulcanitos e plutonitos, máficos e felsicos, de idades entre 1.7 a 0.8 Ga, relacionados com a evolução das bacias precursoras do Orógeno Araçuaí-Oeste Congo. Como fontes secundárias para o Grupo Santo Onofre sugerese as Sequências Metavulcanossedimentares e Greenstone Belts de idades arqueanas e paleoproterozoicas, bem como as rochas do Supergrupo Espinhaço. A continuidade física entre unidades do Grupo Santo Onofre e Macaúbas, assim como a presença de zircões tonianos em ambas, permitem sugerir uma correlação entre as unidades do primeiro grupo com as pré-glaciais do segundo grupo.
ABSTRACT - The evolutionary history of the Paramirim Aulacogen is characterized by the superposition of successive rifts that developed from 1,770 to 675 Ma. The partial inversion of this feature occurred during the Ediacaran with the structuring of the Araçuaí-West Congo Orogen. Among its compartments, is the Northern Serra do Espinhaço Fold Thrust Belt. Units from the Espinhaço Supergroup (Algodão Formation), Santo Onofre Group (Serra da Garapa and Boqueirão Formation) and Macaúbas Group (Nova Aurora Formation) outcrop in this feature, as well as rocks from the Lagoa Real Intrusive Suite and from the basement. Metamorphic siliciclastic rocks predominate in greenschist facies, with partially preserved primary features that suffered obliteration in shear zones. The quartzite and aluminous schist with biotite, garnet and staurolite lithofacies of the Serra da Garapa Formation is an expressive feature that suggests metamorphic conditions of amphibolite facies. The structural framework present three different structural domains called: Jacaraci Klippe, Catetité Nappe and Transpression. Based on the regional structural analysis, six deformational ediacarans phases were identified, which were related to the inversion of the Paramirim Aulacogen. The sigma 1 acted according to a WSW-ENE orientation and was responsible for a complex structural framework. U-Pb geochronological studies (LA-ICPMS) were performed on detrital zircons from the Algodão, Serra da Garapa and Boqueirão formations. Ages ranging from 1,958 ± 18 to 2,870 ± 17 Ma, 894 ± 38 to 2,662 ± 19 Ma, and 899 ± 76 to 3,177 ± 42 Ma were found, respectively. The main primary sources and interpreted sources were related to rocks from the basement of the Itabuna-Salvador-Curaçá and Western Bahia orogens. They were also related to rocks generated by their structuring, as well as vulcanites and plutonites, both mafic and felsic, with ages between 1.7 and 0.8 Ga, related to the evolution of the precursor basins of the Araçuaí- West Congo Orogen. As secondary sources for Santo Onofre Group, results suggest Metavolcanosedimentary sequences and Greenstone Belts of Archean and Paleoproterozoic ages, as well as rocks from the Espinhaço Supergroup. The physical continuity between units of the Santo Onofre and Macaúbas groups, as well as the presence of zircons from the Tonian period in both units, suggest a correlation between units of the first group and pre-glacial units of the latter.
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Barbosa, Denílson Meireles. "Heranças de fé no sertão do São Francisco: devotos e romeiros na tradicional festa de Santo Antônio em Serra das Araras/MG." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2016. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19148.
Анотація:
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-04T17:01:16Z
No. of bitstreams: 1
Denílson Meireles Barbosa.pdf: 5499966 bytes, checksum: a2510f0abd283c3199e32e1aa09c6f02 (MD5)Made available in DSpace on 2016-10-04T17:01:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denílson Meireles Barbosa.pdf: 5499966 bytes, checksum: a2510f0abd283c3199e32e1aa09c6f02 (MD5) Previous issue date: 2016-06-20
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This thesis is aimed at researching the tradition of the pilgrimages of Saint Anthony, inherited for generations and often carried out by family members, which occur in the hinterland of the San Francisco River valley in the north of the state of Minas Gerais. The delimited empirical field is the village of Serra das Araras, the place of the centennial celebration that attracts every year thousands of people. In order to carry out this research, fieldwork was done during and beyond the festival period. Some groups of pilgrims were followed for two years running, from the organization of the material structure to the arrival at the village of Serra das Araras, having been followed along the festival in order to observe, describe and analyze the devotional practices. A field diary was used to facilitate the daily data records within the party. Interviews with pilgrims and devotees were conducted during and outside the festival period, prioritizing the older ones by considering the accumulation of knowledge and practices in the history of this tradition celebrated annually. The was an attempt to address the aspects of inheritance and memory in the traditional festival by using authors who could serve as a reference to understand and interpret, from the concepts proposed by them, the pilgrimages and devotional practices within the festival. Considering the individual and collective experience of the devotees and pilgrims involved annually with this tradition, it is perceived the need to understand the relevance of the form of maintenance of knowledge and religious practices in the cultural context of the festival
Esta tese tem por objeto pesquisar a tradição das romarias de Santo Antônio herdada por gerações, quase sempre familiares, ocorridas no sertão do são Francisco no norte de Minas Gerais. O campo empírico delimitado é o distrito de Serra das Araras, lugar da festa centenária que atrai todos os anos milhares de pessoas. Para realizar esta pesquisa foi feito trabalho de campo de campo durante e fora do período da festa. Alguns grupos de romeiros foram acompanhados por dois anos seguidos, desde a organização da estrutura material até a chegada ao distrito de Serra das Araras, local da festa, tendo sido acompanhados durante a festa com o objetivo de observar, descrever e analisar as práticas devocionais. Utilizou-se de um diário de campo para facilitar os registros de dados cotidianos no interior da festa. Foram realizadas entrevistas durante e fora do período da festa com romeiros e devotos, priorizando os devotos de maior idade por considerar o acúmulo de saberes e fazeres na história da tradição celebrada anualmente. Buscou-se abordar os aspectos da herança e da memória na tradicional festa recorrendo a autores que pudessem servir de referencia para entender e interpretar, a partir dos conceitos propostos pelos mesmos, as romarias e as práticas devocionais no interior da festa. Considerando a experiência individual e coletiva dos devotos e Romeiros envolvidos anualmente com esta tradição, entende-se a necessidade de compreender a relevância da forma de manutenção dos saberes e fazeres religiosos no contexto cultural da festa
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Oliveira, Marcelo João Soares de. "A peregrinação e seus enigmas: o desvendamento no encontro do devoto com o santo vivo rumo ao santuário de São Francisco do Canindé." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/1841.
Анотація:
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Marcelo Joao Soares de Oliveira.pdf: 597917 bytes, checksum: 6c7cd5a117395e81dc3963128b6bb765 (MD5)
Previous issue date: 2011-12-14Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This work is an object of research investigating the pilgrimage of devotees of St. Francis of Assisi which takes place annually in the city of Canindé, pointing out the puzzles of this journey and his discovery of the unveiling by living saint and union with him. It aims to show the duality of the pilgrimage that brings devotion to the holy dead, as conceived by the Church and devotion to the living saint, as perceived by devotees. It is intended also present a new approach to the phenomenon of pilgrimage in Canindé in the current context and make the way of construction of the identity of the devotee. The study, although based on religion, breaks the social situation of abandonment that is the pilgrim, which justifies research into the causes that lead to gather in a large group whose members are linked by faith in the living saint. Sustains the hypothesis that in the pilgrimage, the devotee unveils the riddle of living saint, discovering himself through awareness of their subjectivity and their position in the world, which leads him to overcome his troubles and losses . For harvests data will be performed procedures such as observation of the field, focusing on the rituals, attitudes and way of being of the pilgrim, pilgrims and interviews with the survey of his life history, collection and analysis of the liturgical and devotional materials, such as former -wishes, prayers, chants, prayers, letters. Data analysis will be made by an assessment of thematic framing in qualitative research. To print more reliability to the research will be performed two interviews, taped or transcribed, to be compared. The results show that in the pilgrimage city of Canindé in search of the living saint Francis of Assisi is established as the stage of overcoming struggles and oppression of the devotees, giving them the opportunity to establish an affective relationship with the holy, to build their identity and reframe his life
Este trabalho tem como objeto de pesquisa investigar a peregrinação dos devotos de São Francisco de Assis que ocorre anualmente na cidade de Canindé, apontando os enigmas dessa caminhada e seu desvendamento pela descoberta do santo vivo e da união com ele. Objetiva-se mostrar a dualidade da peregrinação que congrega a devoção ao santo morto, como concebido pela Igreja, e a devoção ao santo vivo, como concebido pelos devotos. Pretende-se, ainda, apresentar uma nova concepção do fenômeno da peregrinação em Canindé no contexto atual e perfazer o caminho da construção da identidade do devoto. O estudo, embora fundamentado na religiosidade, deflagra a situação de abandono social em que se encontra o peregrino, o que justifica a investigação das causas que o levam a se reunir em um grande grupo, cujos integrantes se ligam pela fé no santo vivo. Sustenta-se a hipótese de que, na romaria, o devoto desvenda o enigma do santo vivo, descobrindo-se a si mesmo por meio da consciência de sua subjetividade e da sua posição no mundo, o que o leva a superar suas angústias e perdas. Para colheta de dados, serão realizados procedimentos como observação do campo, focalizando as ritualizações, as atitudes e a forma de ser do peregrino, entrevistas com os romeiros e levantamento de sua história de vida, coleta e análise dos materiais litúrgicos e devocionais, tais como ex-votos, orações, cantos, rezas, cartas. A análise dos dados será feita por meio da apreciação temática, enquadrando a pesquisa no tipo qualitativo. Para imprimir maior confiabilidade à pesquisa, serão desenvolvidas duas entrevistas, gravadas ou transcritas, para ser comparadas entre si. Os resultados atestam que a peregrinação na cidade de Canindé em busca do santo vivo Francisco de Assis se instaura como palco de superação das lutas e opressões dos devotos, dando-lhes a oportunidade de estabelecer uma relação afetiva com o santo, construir sua identidade e ressignificar sua vida
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Torres, Eloiza Cristiane [UNESP]. "As transformações históricas e a dinâmica atual da paisagem nas microbacias dos ribeirões: Santo Antônio - SP, São Francisco - PR e Três Barras - MS." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2003. http://hdl.handle.net/11449/101441.
Анотація:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2003-12-18Bitstream added on 2014-06-13T19:41:19Z : No. of bitstreams: 1
torres_ec_dr_prud.pdf: 7532651 bytes, checksum: 4ee90e1315867d7408dbeca60268b4ca (MD5)Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
O presente estudo se propõe a uma análise comparativa das microbacias dos ribeirões Santo Antonio /Pontal do Paranapanema/Oeste de São Paulo, São Francisco/Noroeste do Paraná e Três Barras/Sudeste do Mato Grosso do Sul, que, embora relativamente próximas, estão inseridas em unidades geo-ecológicas diversas e que foram submetidas a processos socioeconômicos, cultural, gestão e apropriação também diversos. O elo de ligação entre estas três microbacias é o rio Paraná, pois a gestão do mesmo interferirá em toda evolução de forma integrada, além de que, atualmente, o referido rio vem sofrendo mudanças sócio-ambientais em decorrência do enchimento do reservatório da Usina Hidrelétrica Engenheiro Sérgio Motta-Porto Primavera (alto curso), desencadeando significativos impactos de um lado e obras compensatórias e mitigatórias de outro. Desta maneira, convém conhecer um pouco mais do processo de consolidação destas microbacias: - Ribeirão Santo Antonio: o uso da terra se deu por contratos de arrendamento. Para o arrendatário não apareceu outra preocupação senão o lucro; o quadro de exploração se agrava com o incentivo de agroindústrias “móveis”, principalmente na década de 70, como a Sanbra e Mac Fadem; - Ribeirão São Francisco: houve um parcelamento em pequenas propriedades, exploradas, regra geral, pelo proprietário e sua família e orientado por um plano de desenvolvimento regional pilotado pela Companhia de Terras Norte do Paraná (CTNP); - Ribeirão Três Barras: o início da ocupação se deu num contexto em que a agricultura já não tinha os mesmos atrativos das décadas de 40 ou 60 (como nos outros dois ribeirões) e, também é caracterizada por expansão de fazendas pecuaristas. O grande impacto de assoreamento e gestão dos recursos hídricos foi dado pelo uso e não pela potencialidade física, o que faz com que cada uma das microbacias reaja diferenciadamente.
Resumé: Ce travail propose de faire une analyse comparative des bassins-versants des ribeirões Santo Antônio (situé dans le Pontal du Paranapanema, à l'Ouest de l'État de São Paulo), São Francisco (dans le Nord-Ouest de l'État du Paraná) et Três Barras (dans le Sud- Est de l'État de Mato Grosso do Sul). Malgré la relative proximité entre les trois bassinsversants, ceux-ci font partie d'unités géo-écologiques différentes et ont été soumises à des processus socio-économiques, culturels et d'aménagements dissemblables. Le point d'intégration entre les trois bassins-versants est le Rio Paraná, puisque son aménagement interfère dans l'évolution socio-économique de toute la région. En outre, depuis quelques années, le Rio Paraná a connu d'importants changements socio-environnementaux avec la construction de l'Usine Hydroéléctrique Sérgio Motta, qui a entraîné des impacts négatifs ou positifs. Ainsi, il s'agit de connaître un peu plus le processus de consolidation de ces bassins-versants. • Ribeirão Santo Antônio: la mise en valeur a été faite par arrendamento, une modalité d'exploration très lucrative pour les propriétaires des terres; • Ribeirão São Francisco: la mise en valeur a été faite par l'implantation de petites propriétés d'exploration familiale orientées surtout par le plan de développement régional de la Compagnie des Terres du Nord du Paraná (CNTP); • Ribeirão Três Barras: le commencement de l'ocupation a eu lieu après l'euphorie de l'activité agricole des années 1940 à 1960 et se caractérise par l'implantation des grandes propriétés d'élévage bovin (Aussi avec beaucoup d´impacts). Dans les trois bassins-versants, l'ensemble des impacts sur les ressources hydriques ont été causé par l'occupation démesurée des terres, sans tenir compte des potentialités physiques. Le résultat est la production d'effets différents dans chaque bassin-versant.
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Torres, Eloiza Cristiane. "As transformações históricas e a dinâmica atual da paisagem nas microbacias dos ribeirões : Santo Antônio - SP, São Francisco - PR e Três Barras - MS /." Presidente Prudente : [s.n.], 2003. http://hdl.handle.net/11449/101441.
Анотація:
Orientador: Messias Modesto dos PassosBanca: Antonio Cézar Leal
Banca: Margarete Cristiane da Costa Trindade Amorim
Banca: Edward Elias de Souza Filho
Banca: Jailton Dias
Banca: Eloiza Cristiane Torres
Resumo: O presente estudo se propõe a uma análise comparativa das microbacias dos ribeirões Santo Antonio /Pontal do Paranapanema/Oeste de São Paulo, São Francisco/Noroeste do Paraná e Três Barras/Sudeste do Mato Grosso do Sul, que, embora relativamente próximas, estão inseridas em unidades geo-ecológicas diversas e que foram submetidas a processos socioeconômicos, cultural, gestão e apropriação também diversos. O elo de ligação entre estas três microbacias é o rio Paraná, pois a gestão do mesmo interferirá em toda evolução de forma integrada, além de que, atualmente, o referido rio vem sofrendo mudanças sócio-ambientais em decorrência do enchimento do reservatório da Usina Hidrelétrica Engenheiro Sérgio Motta-Porto Primavera (alto curso), desencadeando significativos impactos de um lado e obras compensatórias e mitigatórias de outro. Desta maneira, convém conhecer um pouco mais do processo de consolidação destas microbacias: - Ribeirão Santo Antonio: o uso da terra se deu por contratos de arrendamento. Para o arrendatário não apareceu outra preocupação senão o lucro; o quadro de exploração se agrava com o incentivo de agroindústrias "móveis", principalmente na década de 70, como a Sanbra e Mac Fadem; - Ribeirão São Francisco: houve um parcelamento em pequenas propriedades, exploradas, regra geral, pelo proprietário e sua família e orientado por um plano de desenvolvimento regional pilotado pela Companhia de Terras Norte do Paraná (CTNP); - Ribeirão Três Barras: o início da ocupação se deu num contexto em que a agricultura já não tinha os mesmos atrativos das décadas de 40 ou 60 (como nos outros dois ribeirões) e, também é caracterizada por expansão de fazendas pecuaristas. O grande impacto de assoreamento e gestão dos recursos hídricos foi dado pelo uso e não pela potencialidade física, o que faz com que cada uma das microbacias reaja diferenciadamente.
Resumé: Ce travail propose de faire une analyse comparative des bassins-versants des "ribeirões" Santo Antônio (situé dans le Pontal du Paranapanema, à l'Ouest de l'État de São Paulo), São Francisco (dans le Nord-Ouest de l'État du Paraná) et Três Barras (dans le Sud- Est de l'État de Mato Grosso do Sul). Malgré la relative proximité entre les trois bassinsversants, ceux-ci font partie d'unités géo-écologiques différentes et ont été soumises à des processus socio-économiques, culturels et d'aménagements dissemblables. Le point d'intégration entre les trois bassins-versants est le Rio Paraná, puisque son aménagement interfère dans l'évolution socio-économique de toute la région. En outre, depuis quelques années, le Rio Paraná a connu d'importants changements socio-environnementaux avec la construction de l'Usine Hydroéléctrique Sérgio Motta, qui a entraîné des impacts négatifs ou positifs. Ainsi, il s'agit de connaître un peu plus le processus de consolidation de ces bassins-versants. • Ribeirão Santo Antônio: la mise en valeur a été faite par "arrendamento", une modalité d'exploration très lucrative pour les propriétaires des terres; • Ribeirão São Francisco: la mise en valeur a été faite par l'implantation de petites propriétés d'exploration familiale orientées surtout par le plan de développement régional de la Compagnie des Terres du Nord du Paraná (CNTP); • Ribeirão Três Barras: le commencement de l'ocupation a eu lieu après l'euphorie de l'activité agricole des années 1940 à 1960 et se caractérise par l'implantation des grandes propriétés d'élévage bovin (Aussi avec beaucoup d'impacts). Dans les trois bassins-versants, l'ensemble des impacts sur les ressources hydriques ont été causé par l'occupation démesurée des terres, sans tenir compte des potentialités physiques. Le résultat est la production d'effets différents dans chaque bassin-versant.
Doutor
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Rocha, Carlos Guilherme 1987. "A disputa por poder em Cartagena das Índias : o embate entre o governador Francisco de Murga e o Tribunal do Santo Ofício (1629-1636)." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278742.
Анотація:
Orientador: Leandro KarnalDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-23T23:45:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rocha_CarlosGuilherme_M.pdf: 1482216 bytes, checksum: e2a20df8d5f844e53dbe24f4409df4ca (MD5) Previous issue date: 2013
Resumo: A proposta deste trabalho consiste em analisar a relação conflituosa entre o capitão-geral e governador da província de Cartagena das Índias, Francisco de Murga, e os ministros do tribunal da Inquisição da cidade de Cartagena. Os enfrentamentos entre as partes remontam aos primeiros meses do governo de Murga, que aportou em Cartagena em outubro de 1629, e perduraram até meados do ano de 1636, quando houve uma mudança no governo provincial. O objetivo principal é analisar o âmbito jurídico do conflito, isto é, o modo como as partes envolvidas recorriam ao uso do direito, quais as argumentações e os fundamentos enunciados. Parto do princípio que a análise do direito e da estrutura jurídica é ponto basilar para a compreensão das relações institucionais no Antigo Regime. Neste sentido será analisada principalmente a natureza jurídica do Santo Ofício apresentada nos discursos e práticas originárias do conflito. Será analisada também a representação da autonomia inquisitorial frente os poderes civis, que se destaca nas práticas em questão. Nesse sentido, este trabalho enfatiza como os fundamentos jurídicos da Inquisição e do governo provincial são princípios que orientam as ações dos envolvidos no conflito em questão
Abstract: The aim of this work is to analyze the conflicting relationship between the captain general and governor of the province of Cartagena of the Indies, Francisco de Murga, and the ministers of the court of the Inquisition in Cartagena. The confrontations between the parties date back to the first months of Murga's government, who arrived in Cartagena in October 1629, and lasted until mid-1636, when there was a change in the provincial government. The main purpose of this study is to analyze the legal scope of the conflict, i. e., the manner in which interested parties used to appeal to the use of the law, the arguments and pleas they had mentioned. I assume that the analysis of law and legal structure is fundamental to understanding the institutional relations in the Ancien Régime. In this sense, th legal nature of the Holy Office, presented in the discourses and practices thata had given rise to the conflicts will be mainly analyzed. It will be also analyzed the representation of inquisitorial autonomy in relation to civil powers, which stands out in the practices concerned. In this sense, the emphasis of this study is how the legal bases of the Inquisition and the provincial government are guiding principles of the actions of those Who were involved in the conflicting relationship concerned
Mestrado
Historia Cultural
Mestre em História
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Bourguignon, Leonardo Nascimento. "Quadros de Ferro? Influências da historiografia na produção de livros didáticos de história regional nos municípios capixabas de Anchieta e Piúma." reponame:Repositório Institucional da UFES, 2014. http://repositorio.ufes.br/handle/10/1092.
Анотація:
Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2014-09-17T19:03:50Z
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Dissertacao Clara. texto.pdf: 834139 bytes, checksum: 3ccf834ecc4f7a8ac26b08e1bd7e016f (MD5)Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-11-17T18:46:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Clara. texto.pdf: 834139 bytes, checksum: 3ccf834ecc4f7a8ac26b08e1bd7e016f (MD5)
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Espremidas entre o mar e as montanhas, as cidades de Piúma e Anchieta, no litoral sul capixaba, tiveram sua rotina de redes e anzóis alterada com a chegada da Samarco no final da década de 1970 e, posteriormente, do turismo e da exploração do petróleo e do gás. Incomodados, alguns munícipes promoveram atividades que, acreditavam, construiriam uma representação de identidade regional. Entre essas iniciativas está a publicação de livros didáticos abordando a história e a geografia daqueles municípios. Para compreendermos o processo de produção e a narrativa contida nesses livros, nos apoiamos nos conceitos de representação, apropriação e autoria de Chartier (1990, 2002, 2010, 2012) e na análise das relações entre os três sentidos da história – o cotidiano, o escolar e o acadêmico - e do dilema que acompanha a história escolar desde sua origem e que transformou os livros didáticos em documentos de identidade, pensadas por Carretero (2010). O que se encontrou foi uma representação de identidade local que suporta distintas temporalidades, entre elas se destaca o que se chama de influência Varnhagen que produziu uma identidade como resultado da participação das etnias negra e indígena, mas sob predomínio europeu.
Located between the sea and the mountains, the towns of Piuma and Anchieta, which lie on the southern coast of Espirito Santo, had their livelihoods of fishing changed with the arrival of Samarco in the 1970s and later by tourism, oil and gas. Some residents were affected by these changes and decided to promote activities to create a sense of regional identity. Among these initiatives were the publication of textbooks covering the history and geographical landscape of the area. In order to understand the process of creation of these book and the narrative contained in them, we rely on the concepts of representation, ownership and authorship of Chartier (1990, 2002, 2010, 2012) and the analysis of relations between these three senses of history – quotidian, scholar and academician - and the dilemma that accompanies school history since its inception which has transformed books in identity documents as stated by Carretero (2010). What we found was a local representation of identity that supports different temporalities and among them we will highlight what we call
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LOPES, Jean Rubyo de Oliveira. "Utiliza??o dos instrumentos pedag?gicos da pedagogia da altern?ncia no curso de Agropecu?ria do Instituto Federal do Esp?rito Santo - Campus Barra de S?o Francisco-ES." Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, 2015. https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/1429.
Анотація:
Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-02-14T18:10:44Z
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2015 - JEAN RUBYO DE OLIVEIRA LOPES.pdf: 1470931 bytes, checksum: e3af7a932b17739721e907d22048d00f (MD5)Made available in DSpace on 2017-02-14T18:10:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015 - JEAN RUBYO DE OLIVEIRA LOPES.pdf: 1470931 bytes, checksum: e3af7a932b17739721e907d22048d00f (MD5) Previous issue date: 2015-12-14
The organizational differences between the presented institutions support the understanding of what this dissertational study aims to discuss: the feasibility and effectiveness of incorporating didactic and pedagogical-tools of the Pedagogy of Alternation to the Ifes ? Campus Barra de S?o Francisco (Education, Science and Technology Federal Institute of Esp?rito Santo) proposals, focusing on what these instruments of Pedagogy of Alternation can improve the teaching-learning and the life quality of the local population. The reason for this work is the need to incorporate the Alternation Pedagogy tools, noted that the Agricultural Technician course has become a very mechanistic way, missing this approach with the students' families, in order to strengthen the course development and the possibilities for further sustainable actions after its conclusion. Understanding that every organizational change requires adequacy, this work attempted to indicate the use of relevant tools of the Pedagogy of Alternation at Ifes ? Campus Barra de S?o Francisco. Approaching on instruments because the knowledge systematization and its application to the student's reality seems an effective idealization in the context for what it is proposed. The methodology relies to research documents of the Ifes ? Barra de S?o Francisco Agricultural Technician course and analysis about the visits made, as well as through the Implementation Plan of the campus and the course. It was concluded that the indicated instrumentalization is feasible, because the students? knowledge and their previous academic experience led to Pedagogy of Alternation.
As diferen?as organizacionais existentes entre as institui??es apresentadas servem de apoio ? compreens?o do que se prop?e como objeto deste estudo dissertativo: a viabilidade e efic?cia da incorpora??o de instrumentos-did?tico-pedag?gicos da Pedagogia da Altern?ncia ?s propostas do Ifes ? Campus Barra de S?o Francisco, com foco no que estes instrumentos da Pedagogia da Altern?ncia possam agregar de benef?cios ? melhoria no ensino-aprendizagem e na qualidade de vida da popula??o local. A justificativa que se apresenta ? a necessidade de incorpora??o dos instrumentos da Pedagogia de Altern?ncia, por constatar que falta ao curso de T?cnico em Agropecu?ria vem se formatando de maneira muito mecanicista, faltando essa aproxima??o com as fam?lias dos acad?micos, de maneira a fortalecer o desenvolvimento do curso e as possibilidades de atua??o sustent?vel posterior ? conclus?o do mesmo. Compreendendo que toda mudan?a organizacional necessita de adequa??o, buscou-se indicar a utiliza??o de instrumentos pertinentes ? Pedagogia da Altern?ncia no Ifes ? Campus Barra de S?o Francisco. Fala-se em instrumentos, pois a sistematiza??o dos conhecimentos e sua aplicabilidade ? realidade do educando nos parecem uma idealiza??o eficiente no contexto em que se prop?e. A metodologia se ateve ? investiga??o de documentos do curso t?cnico em Agropecu?ria do Ifes ? Barra de S?o Francisco e em an?lise sobre as visitas desenvolvidas, bem como atrav?s do Plano de Implanta??o do referido campus e do curso. Concluiu-se que a instrumentaliza??o indicada ? vi?vel, por perceber que a viv?ncia dos alunos e suas experi?ncias acad?micas pr?vias se direcionavam a Pedagogia de Altern?ncia.
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Silva, Lucília Maria Oliveira. "Pedir, prometer e pagar: escritos, imagens e objetos dos romeiros de Canindé." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2007. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3378.
Анотація:
SILVA, Lucília Maria Oliveira. Pedir, prometer e pagar: escritos, imagens e objetos dos romeiros de Canindé. 2007. 193f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007.Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-27T15:58:09Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_LMOSilva.pdf: 5262863 bytes, checksum: 41443a686ae9d9a64712fe15254e17dd (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T12:11:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_LMOSilva.pdf: 5262863 bytes, checksum: 41443a686ae9d9a64712fe15254e17dd (MD5)
Made available in DSpace on 2012-07-20T12:11:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_LMOSilva.pdf: 5262863 bytes, checksum: 41443a686ae9d9a64712fe15254e17dd (MD5) Previous issue date: 2007
This research discusses the religious practices of São Francisco pilgrims from Canindé (CE), Brazil, apprehending their relationships with the sacred according to their written prayers, and its purpose. This aim arose mainly from the analysis of devotees’ letters and photographs sent to Canindé to thank, ask for, or tell miracles. According to these choices and the availability of the sources, I opted to not delimit an inflexible period in order to consider certain inherent questions. Thus, at first I tried to understand how Canindé became a holy place by the narratives of miracles, the Church action and the devotees’ interpretations. Besides that, I focused on some peculiarities relating devotees’ concepts about the saints and the tactics for miracles attainment. Therefore, I talked about the miracles, that is, the needs presented by the pilgrims. This allowed us to perceive how they think and live deeply their daily historical experiences relating them with a concept of faith and protection.
O presente estudo objetiva discutir as experiências religiosas dos romeiros de São Francisco das Chagas de Canindé (CE), buscando apreender as formas (práticas) pelas quais vêm se relacionando com o sagrado, com destaque para a escrita de pedidos e suas finalidades. Este intuito surgiu, principalmente, do diálogo com cartas e fotografias que os devotos depositaram em Canindé pedindo, agradecendo ou narrando milagres. Seguindo estas escolhas e a disponibilidade das fontes, optei por não delimitar de forma rígida um recorte temporal. Desta forma, inicio pensando o processo de sacralização do espaço de Canindé permeado por narrativas de milagres, pela ação da Igreja e as interpretações dos romeiros, que vivenciam esse espaço reafirmando-o e resignificando-o. Desenvolvo uma abordagem histórica sobre as formas de argumentação dos devotos para com o santo e sobre os milagres, isto é, as necessidades e anseios apresentados pelos devotos. O que permite vislumbrar como pensam e vivenciam suas experiências cotidianas, e as relacionam com um imaginário de fé e de proteção historicamente situado.
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Moreira, Thiago de Souza. "Qualidade de vida da popula??o urbana de um munic?pio do vale do S?o Francisco (MG): um exemplo de utiliza??o da an?lise multicrit?rio para a gest?o municipal em sa?de." UFVJM, 2016. http://acervo.ufvjm.edu.br/jspui/handle/1/1308.
Анотація:
Submitted by Jos? Henrique Henrique (jose.neves@ufvjm.edu.br) on 2017-04-20T14:12:19Z
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thiago_souza_moreira.pdf: 1734068 bytes, checksum: ea248d192b7f0e26dac05fb258af5ff2 (MD5)Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2017-04-20T16:52:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thiago_souza_moreira.pdf: 1734068 bytes, checksum: ea248d192b7f0e26dac05fb258af5ff2 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-04-20T16:52:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thiago_souza_moreira.pdf: 1734068 bytes, checksum: ea248d192b7f0e26dac05fb258af5ff2 (MD5) Previous issue date: 2016
Considerando o movimento de cidades/munic?pios saud?veis como uma estrat?gia para promo??o da sa?de, o presente estudo tem como objetivo avaliar as a??es da administra??o p?blica municipal que influenciam nos determinantes de sa?de ambiental da popula??o do munic?pio de Pirapora (MG). Trata-se de um estudo quantitativo e qualitativo, descritivo e documental. Os indicadores de qualidade em sa?de ambiental correspondem a crit?rios para a avalia??o da qualidade da assist?ncia ? sa?de a popula??o, seja em termos de procedimentos espec?ficos ou de uma rede de servi?os. Portanto, a avalia??o em sa?de ? essencial para o estabelecimento de pol?ticas p?blicas e prioridades melhor ajustadas ?s necessidades de sa?de da popula??o. A partir da situa??o problema apresentada, buscou-se verificar a efici?ncia da aplica??o da abordagem multicrit?rio na avalia??o da qualidade de vida da popula??o do munic?pio em estudo. Foram identificadas as a??es em sa?de que s?o ofertadas pelo munic?pio a caracteriza??o e defini??o dos elementos que descrevem as condi??es de qualidade de vida, por meio de indicadores, a avalia??o de forma integrada dos indicadores de qualidade de vida de acordo com o multicrit?rio e a an?lise da qualidade de vida em sa?de da popula??o do referido munic?pio. De acordo com o resultado disposto nesta pesquisa, o melhor ano em rela??o ?s a??es realizadas para a popula??o foi o de 2015. Pode-se verificar ainda uma melhora na situa??o entre os anos 2012 e 2013 e logo ap?s melhoras significativas, mas no geral, pode-se dizer que o crescimento dos resultados mostrou-se constante, ou seja, a cada ano, a situa??o dos indicadores selecionados melhorou para a popula??o. Ao final, foi ainda realizada uma an?lise de sensibilidade, com o intuito de demonstrar que, ainda que fossem alterados os pesos aplicados ? cada indicador, conforme entendimento do tomador de decis?o, os resultados permaneceriam praticamente iguais, tendo o ano de 2015 os melhores resultados. Em ordem de qualidade, ter?amos a promo??o da sa?de e qualidade de vida, seguida das pol?ticas p?blicas de preven??o em sa?de e por ?ltimo, as pol?ticas p?blicas de saneamento b?sico. Nossos resultados indicam que a an?lise dos dados obtidos no munic?pio adotada pelo gestor de maneira diversificada aliada ?s informa??es atualizadas do munic?pio, pode se constituir em ferramenta eficiente para a gest?o p?blica.
Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Sa?de, Sociedade e Ambiente, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2016.
Considering the movement of healthy cities / municipalities as a strategy for health promotion, this study aims to evaluate the actions of the municipal public administration that influence the determinants of environmental health of the population of the municipality of Pirapora (MG). It is a quantitative and qualitative, descriptive and documentary study. The indicators of quality in environmental health correspond to criteria for the evaluation of the quality of health care to the population, either in terms of specific procedures or a network of services. Therefore, health evaluation is essential for the establishment of public policies and priorities better adjusted to the health needs of the population. From the situation presented, we tried to verify the efficiency of the application of the multicriteria approach in the evaluation of the quality of life of the population of the municipality under study. The actions in health that are offered by the municipality have been identified the characterization and definition of the elements that describe the conditions of quality of life, through indicators, the integrated evaluation of the indicators of quality of life according to the multicriteria and the analysis Of the quality of life in health of the population of said municipality. According to the results of this research, the best year in relation to the actions performed for the population was 2015. There is still an improvement in the situation between 2012 and 2013 and soon after significant improvements, but overall, It can be said that the growth of the results showed to be constant, that is, each year, the situation of the selected indicators improved for the population. Finally, a sensitivity analysis was carried out to show that, even if the weights applied to each indicator were changed, according to the decision-maker's opinion, the results would remain practically the same, with 2015 having the best results. In order of quality, we would have the promotion of health and quality of life, followed by public health prevention policies and, finally, public sanitation policies. Our results indicate that the analysis of the data obtained in the municipality adopted by the manager in a diversified manner allied to the updated information of the municipality, can constitute an efficient tool for public management.
Teniendo en cuenta el movimiento de ciudades / municipios saludables como estrategia para la promoci?n de la salud, este estudio tiene como objetivo evaluar las acciones del gobierno municipal que influyen en los determinantes de la salud ambiental pirapora poblaci?n municipal (MG). Esta es una cuantitativa y cualitativa, descriptiva y documental. Los indicadores de calidad en materia de salud ambiental corresponden a los criterios para la evaluaci?n de la calidad asistencial de la poblaci?n, en t?rminos de procedimientos espec?ficos o de servicios de red. Por lo tanto, la evaluaci?n de la salud es esencial para el establecimiento de pol?ticas y prioridades mejores p?blica ajustada a las necesidades de salud de la poblaci?n. A partir de la situaci?n del problema presentado, hemos tratado de evaluar la eficacia de la aplicaci?n del enfoque de m?ltiples criterios para evaluar la calidad de vida de la poblaci?n local en estudio. Las acciones de salud se han identificado que son ofrecidos por la caracterizaci?n municipio y definici?n de los elementos que describen las condiciones de calidad de vida a trav?s de indicadores, evaluaci?n de manera integrada la calidad de los indicadores de vida de acuerdo a m?ltiples criterios y an?lisis la calidad de la salud de la vida de la poblaci?n del municipio. De acuerdo con los resultados de esta investigaci?n, el mejor a?o en materia de acciones en poder de la poblaci?n era de 2015. Todav?a se puede ver una mejora en la situaci?n entre los a?os 2012 y 2013 y despu?s de las mejoras significativas, pero en general, se puede decir que el crecimiento de los resultados fue constante, es decir, cada a?o, la situaci?n de los indicadores seleccionados mejorado para la poblaci?n. Por ?ltimo, un an?lisis de sensibilidad tambi?n se llev? a cabo con el fin de demostrar que, a pesar de que los pesos se cambiaron aplican a cada indicador, como la comprensi?n de la que toma las decisiones, los resultados siguen siendo casi el mismo, con el a?o 2015 los mejores resultados. En orden de calidad, queremos promover la salud y calidad de vida, seguida de las pol?ticas p?blicas de prevenci?n de la salud y, por ?ltimo, las pol?ticas p?blicas de saneamiento. Nuestros resultados indican que el an?lisis de los datos obtenidos en el municipio adoptada por el gestor de diversa manera combinada con la informaci?n actualizada del municipio, puede constituir herramienta eficaz para la gesti?n p?blica.
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Silva, LucÃlia Maria Oliveira. "PEDIR, PROMETER E PAGAR: escritos, imagens e objetos dos romeiros de CanindÃ." Universidade Federal do CearÃ, 2007. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1103.
Анотація:
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgicoThis research discusses the religious practices of SÃo Francisco pilgrims from Canindà (CE), Brazil, apprehending their relationships with the sacred according to their written prayers, and its purpose. This aim arose mainly from the analysis of devoteesâ letters and photographs sent to Canindà to thank, ask for, or tell miracles. According to these choices and the availability of the sources, I opted to not delimit an inflexible period in order to consider certain inherent questions. Thus, at first I tried to understand how Canindà became a holy place by the narratives of miracles, the Church action and the devoteesâ interpretations. Besides that, I focused on some peculiarities relating devoteesâ concepts about the saints and the tactics for miracles attainment. Therefore, I talked about the miracles, that is, the needs presented by the pilgrims. This allowed us to perceive how they think and live deeply their daily historical experiences relating them with a concept of faith and protection.
O presente estudo objetiva discutir as experiÃncias religiosas dos romeiros de SÃo Francisco das Chagas de Canindà (CE), buscando apreender as formas (prÃticas) pelas quais vÃm se relacionando com o sagrado, com destaque para a escrita de pedidos e suas finalidades. Este intuito surgiu, principalmente, do diÃlogo com cartas e fotografias que os devotos depositaram em Canindà pedindo, agradecendo ou narrando milagres. Seguindo estas escolhas e a disponibilidade das fontes, optei por nÃo delimitar de forma rÃgida um recorte temporal. Desta forma, inicio pensando o processo de sacralizaÃÃo do espaÃo de Canindà permeado por narrativas de milagres, pela aÃÃo da Igreja e as interpretaÃÃes dos romeiros, que vivenciam esse espaÃo reafirmando-o e resignificando-o. Desenvolvo uma abordagem histÃrica sobre as formas de argumentaÃÃo dos devotos para com o santo e sobre os milagres, isto Ã, as necessidades e anseios apresentados pelos devotos. O que permite vislumbrar como pensam e vivenciam suas experiÃncias cotidianas, e as relacionam com um imaginÃrio de fà e de proteÃÃo historicamente situado.
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Gaivão, Bernardo. "Relatório de estágio na Fundação Francisco Manuel dos Santos." Master's thesis, 2013. http://hdl.handle.net/10400.26/10310.
Анотація:
O presente relatório diz respeito ao processo de estágio curricular realizado pelo aluno do mestrado em publicidade do IADE, Bernardo Gaivão. Este decorreu entre os meses de Maio de 2012 a Maio de 2013. Pretende o documento em mãos explicar as diferentes tarefas, encargos e dificuldades com as quais o aluno foi confrontado no decorrer do seu estágio. Numa primeira fase será introduzida a empresa, a Fundação Francisco Manuel dos Santos. Num segundo momento será elaborada uma componente teórica de investigação sobre a importância da utilização estatística, mais concretamente estatísticas oficiais, no processo de elaboração de uma campanha publicitária. O seu peso e relevância no âmbito do planeamento estratégico. Finalmente, a descrição do estágio através do projecto centrar elaborado pelo aluno. Com tudo isto pretende-se mostrar que aluno cumpriu todos os objectivos a que se propôs.
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Lourenço, Carolina Lampreia Caeiro Cargaleiro. "Designing a balanced scorecard in a social hybrid organisation: the case of Francisco Manuel dos Santos Foundation." Master's thesis, 2021. http://hdl.handle.net/10071/22403.
Анотація:
Everyday hybrid organisations face an unceasingly changing environment, being necessary to
adopt management mechanisms that can guarantee their stable continuity in the long run.
In this paper it is demonstrated how the Balanced Scorecard plays a key role, as a
performance and strategic management tool, that encourages strategic thinking, empowers
management control and ensures long-standing growth in hybrid organisations.
Following the guidelines of Kaplan and Norton, the central purpose of this thesis is to
design a Balanced Scorecard for a social hybrid organisation that has a unique impact on the
Portuguese society, the Francisco Manuel dos Santos Foundation. In this sense, it is intended
to answer the research question: ‘How to design and implement a BSC in a social hybrid
organisation?’.
In accordance with the characteristics of the Foundation and the nature of its environment,
the respective strategic objectives, measures, targets and initiatives were defined in the four
different perspectives (customer; internal processes; learning and growth; financial). Beyond
reporting past events and the current mission, the designed model aspires to give the Foundation
a brain wave on its future.
Ultimately, the case study under research aims to be an example, exhibiting the Balanced
Scorecard as a flexible tool, which stimulates accurate strategies congruent with hybrids’
missions.As organizações híbridas enfrentam diariamente um meio-envolvente em constante mudança, sendo necessária a adoção de mecanismos de gestão que garantam a sua continuidade no longo prazo. Neste trabalho é demonstrado como o Balanced Scorecard desempenha um papel fundamental, como ferramenta de gestão estratégica e de desempenho, no pensamento estratégico, no controlo de gestão e no crescimento duradouro das organizações híbridas. Seguindo as orientações de Kaplan e Norton, o objetivo central desta tese é conceber um Balanced Scorecard para uma organização híbrida social com um impacto único na sociedade portuguesa, a Fundação Francisco Manuel dos Santos. Nesse sentido, pretende-se responder à research question: ‘Como desenhar e implementar um BSC numa organização híbrida social?’. De acordo com as características da Fundação e a natureza do seu meio-envolvente, os respetivos objetivos estratégicos, medidas, metas e iniciativas foram definidos nas quatro perspetivas diferentes (cliente; processos internos; aprendizagem e crescimento; financeira). Além de relatar eventos passados e a missão atual, o modelo desenhado tenciona dar à Fundação uma visão inspiradora sobre o seu futuro. Em última análise, o estudo de caso neste projeto pretende ser um exemplo, exibindo o Balanced Scorecard como uma ferramenta flexível que estimula estratégias sólidas congruentes com as missões das organizações híbridas.
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Moreira, Alexandre Manuel Teixeira. "A Santidade : porta do Céu, calendário da vida : o Ministério Episcopal da Santidade em D. António Francisco dos Santos : 2006-2017." Master's thesis, 2020. http://hdl.handle.net/10400.14/31522.
Анотація:
A santidade – vocação universal de todos os filhos de Deus (cf. Ef. 1, 4; GS. n.º 34) –, constitui-se como um progressivo e decisivo caminho na vida e no ministério dos pastores da Igreja (cf. LG. n.º 39-42). A partir da Escritura, passando pela Patrística e pela vivência ministerial, a santidade apresenta-se, verdadeira e autenticamente, como a alta medida da vida cristã, percebida e apreendida desde a vivência quotidiana. Este modo de se ver, viver e conviver na vida assume e encontra o seu ideal no testemunho dos santos e santas de Deus, daqueles que se oferece(ra)m aos outros sem (pre)ocupações, que se entrega(ra)m na totalidade da sua existência e da sua vocação.
Para além dos santos aos quais a Igreja reconhece as suas heroicidades, são muitos os que, no anonimado das suas vidas, se entrega(ra)m totalmente aos outros enquanto autêntico sacramento de Cristo Bom Pastor. São inúmeros os testemunhos, extensos e imensos os momentos, gratificantes, belas e memoráveis as (record)ações. Isto mesmo se pode afirmar de D. António Francisco dos Santos: um pastor que se deu, serviu e amou a todos e a cada um, na total discrição da sua vida e na plena disponibilidade que Deus procurou, em cada dia e em cada momento, tornar presente – porque fazendo-Se presença – no seu coração. Dele advém um verdadeiro testemunho de santidade; nele reflete-se um autêntico e sincero sinal de Cristo pobre, humilde e sofredor; com ele permanece um genuíno sinal de santidade que, calendarizada e experimentada na terra, encontrou no coração de Deus a sua (e)terna morada no Céu.Holiness – is the universal aim of every son of God (cf. Eph. 1, 4; GS. n.º 34) – it constitutes a progressive and decisive path in the life and ministry of the pastors of the Church (cf. LG. n.º 39-42). From Scripture, through Patristic and ministerial experience, holiness presents itself, truthfully and authentically, as a high standard of Christian life, perceived and apprehended from everyday experience. This manner of seeing, living and coexisting in life assumes and finds its ideal(s) in the testimony of the saints of God, of those who offer themselves to others without (pre)occupations, who give themselves to the totality of their existence and their vocation. In addition to the saints to whom the Church recognizes their heroics, there are many who, in the anonymity of their lives, give themselves completely to others as an authentic sacrament of Christ the Good Shepherd. There are countless testimonies, extensive and immense moments, rewarding, beautiful and memorable (reminders of these) actions. This can be said of D. António Francisco dos Santos: a pastor who gave himself, served and loved each and every one, in the total discretion of his life and in the full availability that God sought, in each day and in each moment, make it present – because by being present – in your heart. From him comes a true testimony of holiness; it reflects an authentic and sincere sign of the poor, humble and suffering Christ; with him remains a genuine sign of holiness which, calendared and experienced on earth, found in his heart God his eternal abode in heaven.
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Jesús, José Almonte. "D. António Francisco dos Santos : o bispo da Caridade : o conceito de caridade no seu pensamento e ministério pastoral." Master's thesis, 2020. http://hdl.handle.net/10400.14/32178.
Анотація:
o conceito de caridade desempenha um papel fundamental, sobretudo, na
revelação cristã, na teologia e na ação pastoral da Igreja. O seu sentido é amplo e foi sendo
enriquecido ao longo dos séculos. Depois de uma análise filológica, bíblica, teológica
e pastoral, este estudo procura indagar a importância do conceito de caridade na vida e
no pensamento de António Francisco dos Santos, bispo português, que serviu a diocese
do Porto entre 2014 e 2017, ano do seu falecimento. Concluímos, a partir dos seus escritos,
que caridade foi assumida não apenas como um projeto pessoal de vida, mas como
projeto pastoral diocesano, sintetizado
significados específicos do seu pensamento e da sua espiritualidade.the concept of charity plays a major role, mainly, in the Christian revelation, in theology and in the been stretched over the centuries. After a preliminary analysis on philological, biblical, theological and pastoral aspects, this study intends to find out the importance of charity in the life and thought of Antonio Francisco dos Santos, Portuguese catholic bishop, who worked in the diocese of Porto from 2014 to 2017, when he passed away. We could achieve the conclusion that charity was not only his own personal project of life, but also a diocesan pastoral - fic meanings from his own thought and spirituality.
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Chaves, Duarte Nuno. "Os Terceiros e os seus "santos de vestir" : os últimos guardiões do património franciscano na cidade da Ribeira Grande, S. Miguel, Açores." Master's thesis, 2013. http://hdl.handle.net/10400.3/2142.
Анотація:
Dissertação de Mestrado em Património, Museologia e Desenvolvimento.A presente dissertação é o resultado de uma investigação dedicada ao fenómeno de inserção e declínio do movimento secular franciscano, "Ordem Terceira de S. Francisco", na atual cidade da Ribeira Grande, ilha de S. Miguel, Arquipélago dos Açores. O trabalho tem como objetivo abranger as diversas componentes da vida desta comunidade religiosa, bem como o registo do seu legado patrimonial, abarcando uma cronologia de cerca de 350 anos. Como herança da Ordem Terceira, chega aos dias de hoje a realização anual da procissão dos Terceiros da Ribeira Grande, que teve o seu início em 1664, e que cumpre no ano de 2013 um importante marco da sua história, com a integração da sua coleção de escultura processional no acervo do Museu Vivo do Franciscanismo, unidade museológica que se situará nesta localidade açoriana, inserida na antiga igreja conventual de invocação a N.ª Sr.ª de Guadalupe.
ABSTRACT: This dissertation is the result of an investigation devoted to the phenomenon of insertion and decline of secular Franciscan movement, "Third Order of St. Francisco" in the current city of Ribeira Grande, island of St. Miguel, Azores. The work aims to address the various components of the religious life of this community, and the recording of their legacy assets, including a chronology of about 350 years. As a legacy of the Third Order, reaches today the annual procession of the Third of Ribeira Grande, which had its beginnings in 1664, and meets in 2013 an important milestone in its history, the integration of its processional sculptures in the collection of the Franciscan Living Museum, unit that will be situated in this locality, inside the old convent church of Our Lady of Guadalupe.
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Laranjo, Maria Isabel Serra Granado Cordeiro 1960. "Escultura pública no Algarve : séculos XX e XXI : 1900-2009." Master's thesis, 2010. http://hdl.handle.net/10451/3355.
Анотація:
Tese de mestrado, Escultura Pública, Estudos de escultura pública, Universidade de Lisboa, Faculdade de Belas Artes, 2010O 2º volume apenas será consultado em papel, no Arquivo da FBAUL
A research gathering the inventory of public sculptures found in the Algarve dating from the 20th and 21st centuries, up to the end of 2009. The concept of public sculpture is analysed through the changes the visual arts have undergone over time. In a generalized approach, it follows that philosophy and aesthetics, which were the foundations of the works prevailing throughout Europe as well as in the rest of the country, showed up late in the sculptures found in the Algarve. Some of the great Portuguese artists of the nineteenth century are represented by public sculptures from the beginning of the twentieth century. The public sculptures up to beginning of the seventies have the hallmark of the Estado Novo and falls under the aegis of the Política do Espírito. Still during this political period, one particular sculpture was erected which broke with the traditional form of public art. Following the political revolution on April 25, throughout the seventies and the eighties, the new political opening allowed the diversification on the themes addressed and the excessive triumphalism placed on monuments gave way to all sorts of topics affecting the daily lives of populations. During the nineties there was a burst as far as creativity is concerned and the region moves towards the production of a huge quantity of sculptures, initiating a period in which new materials and techniques were used to develop the ideas. The three-dimensional works hitherto exclusively produced by Portuguese artists has the contribution of foreign sculptors. In nine years of the 21st century alone, there was a far higher number of works erected in the Algarve than in the two previous centuries put together. Several symposia on sculpture took place promoting meetings gathering artists from around the world leading to the conception and production of works of art
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Alves, Maria Inês Nunes Pires. "Igreja do Espírito Santo do Convento de São Francisco em Velha Goa nos séculos XVI e XVII." Master's thesis, 2020. http://hdl.handle.net/10362/107517.
Анотація:
Localizada no centro urbano daquela que seria a capital do Estado da Índia, a igreja do convento de São Francisco de Goa era parte integrante da casa-mãe dos franciscanos da Regular Observância na Ásia. Erguida entre 1520-1527 e reconfigurada posteriormente em 1661-1666, esta primeira igreja conventual construída na cidade sofreu diversas intervenções arquitectónicas durante os séculos XVI e XVII. Situado entre estas cronologias, o estudo tem por objectivo essencial analisar as formas que se fixaram nos diversos momentos da história do edifício, correlacionando acontecimentos e dinâmicas - quer da ordem religiosa como do espaço que ocuparam - que poderão ter estado na origem dessas escolhas.Placed in the urban center of what would be later the capital of the Estado da India, the church of the convent of Saint Francis in Goa was an integral part of the religious headquarters for the Franciscans of Regular Observance in Asia. Erected between 1520-1527 and later reconfigured in 1661-1666, this first conventual church built in the city underwent several architectural changes during the 16th and 17th centuries. Located between these chronologies, the main objective of this study is to analyze the different moments of the building's history, correlating it with events and dynamics - either of the religious order or of the spaces that it occupied - which could have been the origin of those choices.
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Santos, Sofia Martins dos. "Francisco Correia, o mesmo nome para dois pintores maneiristas : estudo artístico e técnico-material das suas obras, documentadas e atribuídas." Doctoral thesis, 2014. http://hdl.handle.net/10400.14/18120.
Анотація:
A presente tese iniciou-se com um objectivo: traçar o percurso biográfico e a caracterização estilística, técnico e material da produção de Francisco Correia, um pintor quinhentista da cidade do Porto.
Todavia, no decorrer da análise documental efectuada, surgiram diversas in-congruências que remeteram para a possibilidade de terem existido, na mesma época, dois pintores com o mesmo nome, provenientes da mesma cidade, mas com actividade assinalada em anos diferentes: um activo entre 1568 e cerca de 1580 e o outro a partir da década de noventa. Este facto, aliado às dissemelhanças estilísticas entre as obras, de autoria documentalmente comprovada, associadas ao que se pensava ser um único pintor, reforçou ainda mais esta hipótese. Assim, a actividade documentada, entre 1568 e 1613, daquele que se julgava tradicionalmente ser o único artista quinhentista denominado Francisco Correia, passou a estar dividida em dois períodos, o primeiro referente a Francisco Correia I, autor dos painéis de Santo Estêvão de Valença, entre outras obras atribuídas, e o segundo respeitante a Francisco Correia II, que participou na execução das bandeiras processionais da Misericórdia do Porto, dedicadas ao tema da Paixão de Cristo.
Tendo em conta que a análise estilística das obras evidencia diferenças que sugerem a possibilidade de haver dois artistas envolvidos, pretendeu-se igualmente encontrar algumas expressões dessas diferenças nos materiais e técnicas empregues, com recurso a diferentes registos fotográficos, bem como à análise físico-química dos materiais, realizada através da microscopia óptica (MO), fluorescência de raios X dis-persiva de energia (EDXRF), microscopia electrónica de varrimento com espectrome-tria de raios x dispersiva de energia (SEM-EDS) e espectroscopia de infravermelhos com transformada de Fourier (micro-FTIR), que possibilitou reconhecer algumas ca-racterísticas da técnica pictórica de Francisco Correia I, que difere da técnica pictórica das obras atribuídas a Francisco Correia II.
A conjugação de todos os elementos obtidos no decurso desta investigação per-mitiram uma caracterização da obra de Francisco Correia I, confirmando atribuição de obras que lhe já estavam atribuídas e reconhecendo algumas obras como não sendo da sua autoria. Relativamente ao Francisco Correia II, constatou-se que todas as obras que lhe estavam atribuídas não são da sua autoria e, da sua produção, apenas foi pos-sível caracterizar técnica e materialmente as bandeiras processionais da Paixão de Cristo, trabalho realizado com mais três artistas, nas quais foram utilizados os mesmos materiais. Visto que não existiu, também, qualquer diferença na forma como esses materiais foram aplicados, não foi possível reconhecer alguma particularidade própria, em relação aos outros artistas que trabalharam nas bandeiras processionais com Fran-cisco Correia II.The objective of this thesis was to trace the biographical information and the stylistic, technical and material characterization of Francisco Correia’s production, a 16th century painter from Oporto. However, during the documentary analysis developed, some inconsistencies concerning some biographical aspects arose, which raises the possibility that two painters with the same name have lived at the same time and in the same city, but with activity in different years: one between 1568 and c. 1580 and the other from the 90s on. This fact, together with the stylistic dissimilarities between the work whose au-thorship is documentally identified has, connected to what previously thought to be a single painter, further strengthened this idea. Thus, the documented activity, between 1568 and 1613, of who traditionally was thought to be the only 16th century painter called Francisco Correia, is now divided into two periods of time, the first refers to Francisco Correia I, author of the panels of Santo Estêvão de Valença, among other pieces of work attributed to him, and the second is concerned with Francisco Correia II, who took part in the production of the processional flags of Misericórdia do Porto, celebrating the passion of Christ. Bearing in mind that the stylistic analysis of the pieces of work reveals differ-ences which arise the possibility of the existence of two artists involved, we also tried to find some expression of those differences in the material and techniques used, by using different photographic records, as well as the physics and chemical analysis of the materials, through the use of optical microscopy (OM), energy dispersive X-ray fluorescence (EDXRF) , scanning electron microscopy - energy dispersive X-ray spec-trometry (SEM-EDS) and Fourier transform infrared spectroscopy (micro-FTIR), which allow to recognize some characteristics of the pictorial technique of Francisco Correia I, that differs from the pictorial technique of the work assigned to Francisco Correia II. The combination of all the elements gathered through this investigation allow the characterization of the work of Francisco Correia I, confirming the attribution of some pieces of work that were already attributed to him and recognizing some pieces of work as not being from his authorship. Concerning Francisco II, it was found that all the work attributed to him didn’t belong to him, and from his production, it was only possible to characterize technically and materially the processional flags of the passion of Christ, work produced together with other three artists, using the same ma-terials, and also there has been no difference in the way those materials were used, so it was not been possible to recognize any own particularity, compared to the other artists who worked in the processional banners with Francisco Correia II.
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Salazar, Maria Leonor 1971. "A discussão estética com crianças no espaço museológico : um contributo para a dinamização pedagógica do pensamento crítico, criativo e interventivo." Doctoral thesis, 2018. http://hdl.handle.net/10451/35104.
Анотація:
This investigation searches for a better understanding of what really occurs in a session of
Philosophy with Children, how it develops regarding the nature of the object in discussion (written text or work of art) and how the connivance of the space where it occurs manifests. From the understanding of the resulting phenomena, this research anticipates the possibility os re-defining the approach to Philosophy with Children established by Matthew Lipman (1922-2010), in order to integrate the same qualities that emerge from that John Dewey (1859-1952) understand by aesthetic experience. In order to achieve this investigação, the participation of children with traits that would positively responde to the needs of this research were considered, meaning children having a structured linguistc knowledge and for whom a philosophical discussion did not constitute a novelty to wich they would have to adapt to. We proceed organising sessions of Philosophy with Children, starting with discussion of written work in their regular classroom, wich allowed us to establish a baseline; and sessions debating art work in several museums (or culturl venues), in order to observe how the Philosophy with Children adapts accordingly with the nature of a sensible object. The importance of participation of children in a discussion of an art work allows them an
enrichment resulting from the aesthetic experience, not as a separated activity from the educational context, but as something integrated and integrator of ideas and stimuli, in a cared for perspective of other languages and meanings. In this context, the observing child’s perception will invoke the construction of a visual thought process that will reveal itself in individual shared narratives and re-integrated in a context wich is identical to the one they have been practice on, meaning, a research community. Therefor, Philosophy with Children with discussion of art works, not only promotes a thougt that is intended to be a superior order, but also can be educational for citizenship which, in the context designed by this investigation, will signify the effective education of an aesthetic human beign
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Junça, Ricardo. "São Francisco Xavier : nas vozes do seu tempo, os primórdios de um culto e de uma devoção." Master's thesis, 2009. http://hdl.handle.net/10400.2/1530.
Анотація:
Dissertação de Mestrado em Estudos do Património apresentada à Universidade AbertaS. Francisco Xavier é um santo da Igreja Católica alvo de uma grande devoção e veneração no Oriente, a parte do mundo onde decorreu o seu trabalho missionário. Mas se é lógico que aí conheça grande popularidade, que mecanismos foram responsáveis por igual reconhecimento na Europa, especialmente em Portugal onde, em tempos recentes, o seu nome foi dado a uma Freguesia e a um hospital, e onde se celebrou, a nível oficial, a passagem de quinhentos anos sobre o seu nascimento. Será por entre as vozes do seu tempo que tentamos descortinar as razões, os acontecimentos e os mecanismos que fazem, de S. Francisco Xavier, não só um dos grandes vultos da Igreja Católica, como igualmente um personagem fortemente associado ao movimento da Expansão Portuguesa. Com recurso à análise de obras literárias, opúsculos e folhetos, vamos, ao longo de três capítulos, recolher testemunhos, auscultar opiniões e percepcionar sensibilidades que nos permitem teorizar e tirar conclusões. Damos especial atenção à obra que pode ser considerada como estando na origem de toda a literatura de temática Xavieriana: a “Historia da vida do padre Francisco de Xavier: e do que fizerão na Índia os mais religiosos da Companhia de Iesu”, de autoria do padre jesuíta João de Lucena, cuja vida e obras averiguamos atentamente. Como complemento da escrita, entendida aqui como meio de difusão de ideias, analisamos os sinais do visível cultual e devocional Xavierianos, recorrendo a ciclos pictóricos, relíquias e objectos devocionais.
S. François Xavier est un Saint de l’Église Catholique d’une grand dévotion et de vénération à l’Est, la par du monde ou son travail missionnaire a été fait. Mais s’il est logique qu'il y connaisse une telle popularité, quels sont les mécanismes responsables pour sa reconnaissance en Europe? Notamment au Portugal où, ces derniers temps, son nom fut donné à une circonscription et un Hôpital, où ils ont célébré le plan officiel, le passage de cinq cents ans après sa naissance. Entre les voix de leur temps nous avons essayé de découvrir les raisons, les événements et les mécanismes qui font de S. Francisco Xavier, non seulement l'une des grandes figures de l'Eglise Catholique, mais aussi un caractère fortement associée au mouvement de l'Expansion Portugaise. Par l'analyse d'oeuvres littéraires, des dépliants et des brochures, nous irons, au long de trois chapitres, recueillir des témoignages, et entendre des opinions qui nous permettront théoriser et enlever des conclusions. Nous portons une attention particulière au travaille qui peut être considéré comme la source de toute la littérature sur le thème Xavieriaine: “Historia da vida do padre Francisco de Xavier: e do que fizerão na Índia os mais religiosos da Companhia de Iesu” (l'Histoire de la vie du Père François-Xavier et ce qu’ils ont fait en Inde les plus religieux de la Compagnie de Jésus), écrit par le prêtre jésuite João de Lucena, dont la vie et les oeuvres ont été vérifiées soigneusement. Comme complément de l’écriture, nous analysons les signes visibles du culturel et dévotionnel, utilisant des cycles picturaux, des reliques, et des objets de dévotion.
As one of the Catholic Church’s saint, St. Francis Xavier aims great devotion and veneration in Asia, where its missionary work took place on the second quarter of the XVIth century, especially in India. Although it will be easy to understand the reason of such popularity in this part of the world, we want also to understand what reasons had been for equal recognition in the Europe, especially in Portugal, where in recent times his name was given to an administrative region as well and to an hospital, and his five hundred anniversary was celebrated with official events. It is among the voices of its own time that we try to discover reasons, events and mechanisms that made of S. Francis Xavier not only one of the greatest saints of the Catholic Church, but equally a very important personage of the Portuguese Expansion history. Through the analysis of books and literature of those times, we had collect stories, opinions and sensibilities in order to get the proper conclusions. Special attention is given to the book that can be considered as being in the origin of all Xavierian literature: the “Historia da vida do padre Francisco de Xavier: e do que fizerão na Índia os mais religiosos da Companhia de Iesu” (The history of Saint Francis Xavier: and the work of the Society of Jesus’ priests in India), written by the Jesuit priest João of Lucena, whose life and work we also investigate. As a complement of analysis we’d also investigate some cultural and devotional visible signs, trough paintings, relics and other devotional objects.
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Belo, Albertina Marques Pires 1947. "As Ordens Terceiras de São Francisco na Zona da Mata : implantação da Província Franciscana de Santo António do Brasil ao longo dos séculos XVII e XVIII." Doctoral thesis, 2013. http://hdl.handle.net/11067/621.
Анотація:
Tese de doutoramento em História, Universidade Lusíada de Lisboa, 2011Exame público realizado em 2 de Dezembro de 2013
Os espaços ocupados ou construídos pelas Ordens Terceiras de São Francisco nos conventos da antiga Província Franciscanos de Santo António do Brasil, entre os finais dos séculos XVI e XVIII. Inventariação e análise dos programas construtivos e das soluções tomadas. Padrões de construção e articulação com os cenóbios. Singularidades, persistências, continuidades construtivas dos modelos adoptados. Cotejo das fábricas edificadas na zona da Mata Nordestina e no Reino. O conjunto de soluções de tradição portuguesa relacionada com o “Estilo Chão” e as soluções tridentinas, articuladas com os gostos europeus do Barroco e do Rococó transmitidas por Portugal e os critérios formais e estilísticos presentes nas edificações dos Terceiros agregadas aos conventos franciscanos no Nordeste brasileiro. Apreciação destes conjuntos como importantes sujeitos da história do património luso-brasileiro nordestino.