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Статті в журналах з теми "Fraterna nos"

Автор: Grafiati

Опубліковано: 6 червня 2025

Оновлено: 2 серпня 2025

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Vasques, Catarina, Vítor Lopes, André Seabra, Rogério Fermino, and José António Ribeiro Maia. "Semelhança fraterna nos níveis de aptidão física." Revista Portuguesa de Ciências do Desporto 2007, no. 1 (2007): 9–17. http://dx.doi.org/10.5628/rpcd.07.01.09.

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2

TEDESCO, JOÃO CARLOS, and ROSANE MARCIA NEUMANN. "“PROTEÇÃO FRATERNA” DOS INDÍGENAS E COLONIZAÇÃO NO NORTE DO RIO GRANDE DO SUL NA PRIMEIRA REPÚBLICA." Outros Tempos: Pesquisa em Foco - História 17, no. 30 (2020): 69–93. http://dx.doi.org/10.18817/ot.v17i30.772.

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Анотація:

O presente artigo trata da política de “proteção fraterna” dos indígenas e a intrusão das terras em seus toldos, articulada ao projeto de colonização implementado pelo governo republicano no norte do Rio Grande do Sul, via Diretoria de Terras e Colonização. Analisa, inicialmente, a política de proteção fraterna dos indígenas e, em seguida, a delimitação do espaço dos toldos indígenas e a liberação das terras públicas para colonização, bem como os desdobramentos dessa política no cotidiano da atuação da Comissão de Terras e Colonização. Conclui-se que a política de “proteção fraterna” do govern

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3

Garrido, Margarita. "condición fraterna en Antígona de Sófocles." Argos, no. 24 (May 30, 2025): 113–23. https://doi.org/10.14409/argos.2000.24.113-123.

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Анотація:

Consciente de que comprender un texto formalmente y conceptualmente es oscilar entre lo inmediato y lo inaccesible, en un estudio sobre la proyección de Antígona de Sófocles en la cultura occidental G. Steiner sostiene que su significación nos ha llegado desviada. En tal circunstancia, el citado autor asegura que todos los elementos de desafío a la comprensión de Antígona están en el primer verso de la obra (1991:162). En efecto, la inicial exhortación fraterna contiene cinco palabras de las cuales dos, "Oh Ismena", son comprensibles; las restantes son objeto de voluminosas exégesis. Advertida

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4

Tedesco, João Carlos, and Rosane Neumann. "A Comissão de Terras e os indígenas no projeto de colonização na Primeira República – Norte do Rio Grande do Sul." Anos 90 27 (September 14, 2020): 1–21. http://dx.doi.org/10.22456/1983-201x.90486.

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Анотація:

O presente artigo trata da política de proteção fraterna dos indígenas e a intrusão das terras em seus toldos, articulado ao projeto de colonização implementado pelo governo republicano no norte do Rio Grande do Sul, via Diretoria de Terras e Colonização; analisa inicialmente a política de proteção fraterna dos indígenas, traçada e defendida por Torres Gonçalves e, em seguida, a delimitação do espaço dos toldos indígenas e a liberação das terras públicas para colonização, bem como os desdobramentos dessa política no cotidiano da atuação da Comissão de Terras e Colonização. As fontes giram em t

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5

Dias Xavier, Elton, and Kellen De Fátima Pimenta. "A utopia no movimento dos trabalhadores rurais sem terra." Revista da Universidade Federal de Minas Gerais 24, no. 1 e 2 (2018): 162–75. http://dx.doi.org/10.35699/2316-770x.2017.12607.

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O artigo trata da utopia no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST, a fim de compreender o que mantém os militantes do MST em sua luta pela sociedade almejada. Os objetivos do MST são a luta pela terra, pela reforma agrária e por uma sociedade justa e fraterna. Sustentamos que a utopia, entendida como sonho social ou desejo-esperança, é elemento essencial nos movimentos sociais, haja vista que a ideia de um mundo melhor, presente nas diversas épocas da história da humanidade, impulsiona as pessoas à ação, ao fazerem a crítica da realidade em que vivem. No MST, as aspirações e ações

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6

Ojeda Ortiz, Juan Antonio. "El impulso del Pacto Educativo Global desde la colaboración y el trabajo en red." Padres y Maestros / Journal of Parents and Teachers, no. 386 (June 17, 2021): 45–50. http://dx.doi.org/10.14422/pym.i386.y2021.007.

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Анотація:

El pacto se nos presenta como una oportunidad para generar juntos una nueva educación, acorde a los desafíos y necesidades actuales. Os comparto brevemente una hoja de ruta, elaborada con otros, para orientar la construcción del pacto, de forma colaborativa y en red, desde las realidades locales, desde cada aula, centro y comunidad educativa. Propiciando una educación más humana, fraterna, solidaria y sostenible; y colaborando en la creación de ciudades educadoras.

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7

BRANCO, Mauro De Paula. "SOCIEDADES FRATERNAS E A LIVRE CIRCULAÇÃO DE PESSOAS NA EUROPA." Percurso 2, no. 29 (2019): 225. http://dx.doi.org/10.21902/revpercurso.2316-7521.v2i29.3496.

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Анотація:

RESUMOO presente artigo científico possui como objetivo a demonstração dos elementos que compõem o Direito Fraterno, bem como a sua aplicabilidade nas relações entre as coletividades europeias. Para tanto, em um primeiro momento a atenção se volta para uma breve análise da sociedade fraterna na perspectiva do princípio universal da dignidade da pessoa humana, passando por um breve estudo dialético entre situações conflituosas e desenvolvimento do Direito humanitário. PALAVRAS-CHAVE: Comunidade; Direito Fraterno; Dignidade da Pessoa Humana; Direito Cosmopolita; Coletividade; Espaço Schengen. AB

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Lourenço, Rodolfo José. "A reconciliação fraterna e o perdão em Mt 18." Perspectiva Teológica 57, no. 1 (2025): e05620. https://doi.org/10.20911/21768757v57n1e05620/2025.

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Анотація:

O presente artigo apresenta uma busca pelo gênero literário por detrás das perícopes sobre a correção fraterna e sobre o perdão em Mt 18. No Antigo Testamento, existem duas formas de se reestabelecer a comunhão na vida comunitária: o mišpaṭ e o rîb. Esses dois modos são aplicados na leitura do Discurso Comunitário e confrontados com outros argumentos presentes nos Discursos Mateanos. Após isso, analisa-se qual deles é o mais significativo para Mt 18 e para a teologia do evangelista. Esta pesquisa conclui que o rîb está por detrás das indicações práticas no Discurso Comunitário, permitindo uma

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9

Tavares, Thiago Passos, and Carlos Augusto Alcântara Machado. "A ÉTICA FRATERNA NO COMBATE AO PRECONCEITO POR IDADE: UMA QUESTÃO DE SAÚDE E BEM-ESTAR SOCIAL." Interfaces Científicas - Humanas e Sociais 12, no. 2 (2024): 508–20. http://dx.doi.org/10.17564/2316-3801.2024v12n2p508-520.

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Анотація:

O preconceito por idade se constrói na sociedade através da reprodução de estereótipos e pela propagação de discursos que se baseiam na discriminação etária. A pesquisa objetiva demonstrar como padrões estabelecidos pela sociedade fazem com que a idade das pessoas seja um parâmetro de julgamento das capacidades humanas. O etarismo pode ser direcionado a pessoas de qualquer faixa etária, seja para jovens ou idosos, concentrando suas linhas fortes, principalmente, quando direcionadas a população de idade avançada. O estudo parte do seguinte questionamento: De que modo a ética fraterna e os direi

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10

Saranga, Silvio, Leonardo Nhantumbo, Rogério César Fermino, António Prista, André Seabra, and José António Ribeiro Maia. "Semelhança fraterna nos níveis de aptidão física: um estudo na população rural de Calanga, Moçambique." Revista Brasileira de Educação Física e Esporte 24, no. 3 (2010): 363–72. http://dx.doi.org/10.1590/s1807-55092010000300007.

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Анотація:

Este estudo teve dois propósitos: 1) determinar agregação familiar em diferentes indicadores da aptidão física, e 2) a sua componente genética (h²). A amostra foi constituída por 330 sujeitos (174 meninos e 156 meninas) dos sete aos 17 anos de idade, pertencentes a 132 famílias de Calanga, uma localidade rural de Moçambique. A aptidão física foi avaliada com os seguintes testes: sentar e alcançar, impulsão horizontal, tempo de suspensão na barra, dinamometria manual, corrida da milha, abdominais e corrida vaivém (10 x 5 m). Para estimar semelhança entre irmãos foram calculadas correlações e a

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FLORES Jr., Wilson José. "Os sonetos ingleses de Manuel Bandeira." Revista Texto Poético 11, no. 19 (2016): 73. http://dx.doi.org/10.25094/rtp.2015n19a325.

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Анотація:

Este artigo visa a analisar os dois sonetos ingleses de Manuel Bandeira, nos quais repontam a expressão de uma visão de mundo recorrente na obra do poeta pernambucano: a de que “a vida não vale a pena e a dor de ser vivida”. Nos sonetos ingleses, podem ser reconhecidos certo tom altivo que evita o sentimentalismo, o lamento e o “gosto cabotino da tristeza”. Neles deparamos o enfrentamento e a aceitação sem enfeites da vida no que ela tem de irremediável e de incontornável. Essa atitude difere fundamentalmente de outra, mais conhecida, em que o poeta sente chegar “ao apaziguamento” das suas ins

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Philippe, Jacques Philippe. "Oración y misión, una única llamada." TEOLOGÍA Y CATEQUESIS, no. 159 (May 1, 2024): 61–74. http://dx.doi.org/10.60098/tc.24159.20003.

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Dios nos llama a la oración y también a la misión, de modo que ambas llamadas están unidas hasta el punto de ser una única llamada. Los siete apartados del artículo muestran los aspectos esenciales de esta convergencia en la que oración y misión se reclaman mutuamente. La oración hace fecunda la misión y purifica el corazón del misionero. La misión nace de la experiencia del amor de Dios en la oración con el deseo de hacer amar a Dios. La dimensión comunitaria y fraterna se encuentra en el cruce entre oración y misión como una exigencia de ambas.

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Frasson Fusco, Felipe, and Telma Maciel da Silva. "Pessanha correspondente: a máscara do melancólico." Convergência Lusíada 34, no. 50 (2023): 55–81. http://dx.doi.org/10.37508/rcl.2023.n50a537.

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Анотація:

O trabalho visa a leitura de parcela da produção epistolar, em especial a correspondência com Carlos Amaro, do poeta português Camilo Pessanha. Em 1908, seu irmão Manuel é internado por razões psiquiátricas no Porto, e sua sombra passa à correspondência do poeta. O tom de comiseração consigo próprio se acentua, acompanhado de um discurso melancólico. Buscamos analisar tal discurso, valendo-nos tanto de bibliografia a respeito da escrita epistolar, Diaz (2016) e Haroche-Bouzinac (2016), bem como de Starobinski (2016) sobre a melancolia. Concluímos que Pessanha frequentemente constrói sua autoim

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CEZAR, Pâmela Kurtz, and Luciane Najar SMEHA. "Repercussões do autismo no subsistema fraterno na perspectiva de irmãos adultos." Estudos de Psicologia (Campinas) 33, no. 1 (2016): 51–60. http://dx.doi.org/10.1590/1982-02752016000100006.

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Анотація:

Resumo O autismo é um quadro clínico de início precoce que compromete o processo de desenvolvimento humano, especialmente nos âmbitos da comunicação e da socialização. Desse modo, o objetivo principal deste estudo foi compreender as repercussões de ter um irmão com autismo na trajetória de vida de sujeitos adultos. Para tanto, realizou-se uma pesquisa qualitativa com delineamento exploratório e transversal. A coleta de dados compreendeu entrevistas semiestruturadas realizadas individualmente com quatro participantes adultos que têm irmãos autistas. Os resultados indicaram que a relação fratern

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Colet, Raquel De Fátima, and Rodrigo De Andrade. "A unidade na martyria: a dimensão testemunhal do empenho ecumênico nos discursos do papa Francisco." Caminhos de Diálogo 4, no. 6 (2016): 20. http://dx.doi.org/10.7213/cd.a4n6p20-28.

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Анотація:

Entre as opções e os gestos significativos do papa Francisco está a busca fraterna pelo diálogo e cooperação entre as diversas confissões cristãs, expressão da cultura do encontro que tem marcado seu pontificado. A aproximação das lideranças das igrejas e das comunidades de fé, seja por atos oficiais ou por circunstâncias diversas que oportunizam essa relação, explicita a convicção eclesial da importância e urgência do empenho ecumênico. Partindo dessa premissa, este artigo visa identificar e apresentar nos discursos de Francisco os elementos que fundamentam a busca pela unidade cristã, tendo

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Benelli, Sílvio José, and Abílio da Costa-Rosa. "A produção da subjetividade no contexto institucional de um seminário católico." Estudos de Psicologia (Campinas) 19, no. 2 (2002): 37–58. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-166x2002000200003.

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Esta pesquisa visa estudar a produção da subjetividade no contexto institucional de um Seminário Católico. Este estabelecimento funciona em regime de internato no qual atualmente 70 seminaristas estudam Filosofia durante 3 anos, numa etapa preparatória para o sacerdócio. Pesquisamos o funcionamento da vida institucional através da observação participante e utilizamos entrevistas semi-estruturadas para entender como o seminarista experiencia sua vida. Os resultados preliminares indicam que a vida no contexto institucional do Seminário produz diversas modalizações da subjetividade nos seminarist

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Iglesias Mills, Nicolás. "Educación Popular e Interculturalidad en Haití." Paideia Surcolombiana, no. 21 (December 1, 2016): 145–63. http://dx.doi.org/10.25054/01240307.1523.

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La realidad histórica de Haití nos enfrenta constantemente a un debate filosófico y antropológico de nuestro vínculo con los demás y de cómo se organizan las relaciones de poder a través de una supuesta asistencia humanitaria, que muchas veces se ha transformado en evidencia de que la lógica fraterna del ser humano todavía tiene mucho camino que andar. En Haití, la educación popular, que genera propuestas transformadoras desde una horizontalidad, es casi obligatoria, pero sobre todo provocadora. Lo mismo pasa con una necesaria interculturalidad que incita al que viene de fuera a dejarse

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Ahlert, Alvori. "A EDUCAÇÃO POPULAR COMO CONSTRUÇÃO DA ESPERANÇA NO CENTRO DE FORMAÇÃO URBANO-RURAL IRMÃ ARAÚJO - CEFURIA." Revista Inter Ação 41, no. 2 (2016): 419. http://dx.doi.org/10.5216/ia.v41i2.36334.

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Анотація:

No presente artigo discutimos a esperança como um conceito/categoria em formação popular, desenvolvida pelo Centro de Formação Urbano-Rural Irmã Araújo – CEFURIA. As investigações fundamentam-se na participação dos diálogos de avaliação e nos relatórios e quadros de análise produzidos pelo grupo investigador da Universidade do Vale do Rio dos Sinos – UNISINOS e em documentos produzidos pelo próprio CEFURIA. Como referencial teórico, elegemos as obras de Jürguen Moltmann, Ernst Bloch, Paulo Freire, Alfonso Torres Carrillo e Danilo Streck. A pesquisa evidenciou que a esperança/utopia é um concei

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Tuleski, Silvana Calvo, Giselle Modé Magalhães, Hélio Da Silva Messeder Neto, and Lauren Mariana Mennocchi. "Psicologia, educação e marxismo." Germinal: marxismo e educação em debate 15, no. 1 (2023): 1–13. http://dx.doi.org/10.9771/gmed.v15i1.54281.

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O presente dossiê Psicologia, Educação e Marxismo parte do princípio da necessidade de especificarmos a qual psicologia nos referimos, quais os objetivos da educação que defendemos e a qual corrente do marxismo estas se vinculam. Não é qualquer psicologia, e não é qualquer educação que nos interessa, mas sim a articulação de ambas tendo em vista a superação da sociedade de classes, o que demanda uma análise histórica radical, portanto, ancorada nos princípios do materialismo histórico e dialético de Marx. Interessa-nos construir uma ciência concreta, que atenda aos interesses da classe trabalh

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Santos, Ben-Hesed, Elaine França Holanda Garcia, and Luzia Batista de Oliveira Silva. "DIÁLOGO ENTRE FREIRE E LÉVINAS COMO ESTRATÉGIA DE RESPONSABILIDADE E RESPEITO AO OUTRO NA EDUCAÇÃO." Temas & Matizes 16, no. 27 (2023): 10–25. http://dx.doi.org/10.48075/rtm.v16i27.30002.

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O artigo objetiva analisar, no campo da filosofia e da educação, o diálogo como uma estratégia de responsabilidade e respeito ao saber do outro, docentes e discentes. Para fundamentar a discussão, recorreu-se às contribuições filosóficas de Emmanuel Lévinas, nas obras em que a palavra pode ser entendida como a origem da significação dos instrumentos das obras humanas, porque, é mediante a origem da significação que o sistema de reenvio reduz toda significação que recebe o princípio do seu fundamento, a sua chave, que nos aproxima da obra do filósofo e educador Paulo Freire e das contribuições

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Janeras, Sebastiá. "Cincuenta años de reconciliación entre Roma y Constantinopla." Diálogo Ecuménico, no. 159 (January 1, 2016): 25–46. http://dx.doi.org/10.36576/summa.45873.

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El acreditado orientalista de Barcelona S. janeras nos ofrece un balance e interpretación de lo que tuvo inicio a media- dos del siglo XX denominado como «diálogo de la caridad» entre las sedes de Roma y constantinopla; es decir, la relación fraterna entre las grandes figuras de los papas juan XXIII y Pablo vI con Atenágoras I. Ello fue la causa de que en jerusalén tuviera lugar el abrazo de Atenágoras con Pablo vI, que ponía fin a un milenio de incomunicación entre Oriente y Occidente, y que al final del concilio v aticano II se levantase la mutua excomunión entre estas dos sedes, pendiente d

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De Menezes, Luciano Silva, Juracy Marques Dos Santos, and Flávia Jussara Santana Menezes. "VIABILIDADES E VULNERABILIDADES NAS ATIVIDADES DE MINERAÇÕES." Revista de Gestão Social e Ambiental 17, no. 9 (2023): e03705. http://dx.doi.org/10.24857/rgsa.v17n9-023.

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Анотація:

Objetivo: revisar os conceitos de “gestão ambiental” e de “gerenciamento sustentável”, considerando os índices fundamentais, evidenciando eufemismos em tentativas de conciliações com medidas irreconciliáveis com os modos de vidas comunitários. Método: de revisão crítica, literária, que procura considerar e destacar aspectos qualitativos, expondo conceitos e concepções teóricas essenciais ao estudo. Resultados e conclusões: concluímos que as viabilidades e as vulnerabilidades nas atividades de minerações constatam as contradições de preceitos jurídicos, de leis e normas. Certas medi

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Vasconcelos, Maria Celi Chaves, and Ana Cristina Borges Lopez Monteiro Francisco. "Entre cadernos e pincéis: a obra inacabada na educação da princesa “flor”." Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica 3, no. 8 (2018): 578. http://dx.doi.org/10.31892/rbpab2525-426x.2018.v3.n8.p578-590.

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Анотація:

O trabalho tem como foco recompor aspectos biográficos da princesa Maria Amélia, conhecida como a “princesa Flor”, sobretudo, procurando analisar parte da esmerada educação que recebeu, tendo em vista o lugar presumível que ocupava naquele momento histórico, decorrente de seu parentesco muito próximo com o imperador do Brasil e com a rainha de Portugal, ambos seus meios-irmãos. Em um plano mais específico, são abordadas as cartas escritas pela princesa Maria Amélia para o irmão, Pedro II, nos anos de 1838 a 1853, que faziam parte de um programa de educação das crianças nobres, cuja “arte” epis

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Nonato, Emanuel do Rosário Santos. "EDITORIAL." Revista da FAEEBA - Educação e Contemporaneidade 32, no. 69 (2023): 12. http://dx.doi.org/10.21879/faeeba2358-0194.2023.v32.n69.p12.

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Анотація:

O ano de 2023 que se inicia traz consigo enormes desafios para a sociedade brasileira que, tendo eleito novos governos em esfera nacional e estadual, inaugura um novo ciclo quadrienal com renovada esperança na construção do país que todos sonhamos, notadamente, no que nos concerne como pesquisadores em Educação, um país no qual todos tenham acesso a Educação pública de qualidade na Educação Básica e na Educação Superior, da Educação Infantil à Pós-graduação stricto sensu. As graves desigualdades sociais, acentuadas pelas não menos graves desigualdades regionais, persistem em desafiar a capacid

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Carlos, Naiane Leviz da Silva, and Alessandro Severino Valler Zenni. "Um olhar crítico à pena de prisão: a minimalização do cárcere como uso alternativo do direito." Revista do Curso de Direito do UNIFOR 8, no. 2 (2017): 114. http://dx.doi.org/10.24862/rcdu.v8i2.606.

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O principal objetivo do Uso Alternativo do Direito na justiça é a luta para existir uma sociedade mais fraterna, equilibrada e igualitária e assim interpretar a lei de forma a buscar atender a todos, principalmente os menos favorecidos, de modo que se trate o igual como igual, e o desigual na medida de suas desigualdades. Isso porque, a exasperação da aplicação da pena de prisão nos dias de hoje, bem como a sua utilização de forma inconsciente, não busca engajar socialmente os “monstros” penalizados, ao contrário, abunda danos aos encarcerados que sofrem durante o processo penal, e também no m

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Souza, José Neivaldo de. "Por uma ética do encontro." Teocomunicação 51, no. 1 (2021): e41089. http://dx.doi.org/10.15448/0103-314x.2021.1.41089.

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O objetivo deste trabalho é trazer uma reflexão considerando o encontro como um pressuposto fundamental na formação ética do cristão. Para tanto, é preciso diferenciar os conceitos “Pessoa” e “indivíduo” passo importante para pensar as relações do encontro. O “eu” enquanto pessoa, difere-se do indivíduo, na medida em que é capaz de se dividir e dialogar com o outro: Deus, si mesmo, semelhante e natureza. Como pensar uma ética que inclua o encontro como lugar do diálogo e da construção de uma sociedade mais justa e fraterna? Eis a pergunta que norteará este artigo. É preciso formar uma consciên

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Accorssi, Aline, Cristiane Troina Ferreira, Álvaro Veiga Júnior, and Marília Claudia Favreto Sinãni. "Educação e decolonialidade desde o Brasil." Revista da Faculdade de Direito da Universidade Federal de Uberlândia 51, no. 1 (2023): 472–92. http://dx.doi.org/10.14393/rfadir-51.1.2023.68072.472-492.

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Este trabalho de cunho bibliográfico aproxima os estudos de Paulo Freire e Enrique Dussel para pensar a educação no horizonte da libertação, relacionando-a com a decolonialidade, desde o Brasil. Problematiza a ‘educação bancária’ e os processos de desumanização naturalizados no currículo. A práxis da dominação expressa no currículo e na formação de educadores/as traz muitos desafios como a padronização, a hierarquização, a precarização do trabalho docente, o individualismo nos processos de tomada de decisões pedagógicas. O artigo tem como objetivo promover reflexões sobre a necessidade de reor

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Golobovante, Maria da Conceição, Luiza Alonso, Ubaldo Andrade Júnior, Renato Prado, and Teresa Norma. "Baixada santista:." Conecte-se! Revista Interdisciplinar de Extensão 7, no. 14 (2023): 343–52. https://doi.org/10.5752/p.2594-5467.2023v7n14p343-352.

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Анотація:

Este relato visa apresentar a trajetória da criação e desenvolvimento do núcleo da Baixada Santista da Articulação Brasileira pela Economia de Francisco e Clara. Desde o chamado do Papa Francisco, em 2019, passando pelo 1º encontro realizado na PUC-SP, ao início da caminhada liderada pelos precursores Sergio Storch, Célio Nori, José Pascoal Vaz e Sérgio Sérvulo, à constituição do grupo de voluntários e aos desdobramentos dele durante e pós pandemia, o texto se estende até a configuração atual e as iniciativas em andamento que delineia projetos futuros. Se, por um lado, a caminhada foi e é perm

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Lima, Jean Paulo Loiola, Maristela Cortez Sawitzki, and Edward Frederico Castro Pessano. "Investigação das práticas de ensino de química no ensino médio e a percepção dos educadores e estudantes sobre a formação do indivíduo em uma perspectiva cidadã." Revista Exitus 7, no. 3 (2017): 115. http://dx.doi.org/10.24065/2237-9460.2017v7n3id351.

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O trabalho investigou a abordagem e as práticas de ensino de química nos terceiros anos do ensino médio da rede pública estadual na cidade de Uruguaiana na perspectiva da formação da cidadania. Inicialmente apresenta-se o lastro teórico de pesquisadores que se debruçaram sobre a possibilidade do ensino de ciências extrapolar a visão conteudista e tecnicista na formação do egresso, capacitando-o para tomadas de decisões em temas tangentes à química, presentes em nossa realidade. Considera-se sobre um espectro mais amplo, o compromisso do desenvolvimento ético, que ultrapasse as fronteiras do co

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Sales, Lília Maia de Morais, and Marília Bitencourt C. Calou. "Mediação de conflitos e desenvolvimento de habilidades em Hannah Arendt." Revista Brasileira de Direitos Fundamentais & Justiça 11, no. 37 (2017): 125–49. http://dx.doi.org/10.30899/dfj.v11i37.126.

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Анотація:

Estudam-se as contribuições teóricas de Hannah Arendt que podem vir a embasar os novos paradigmas da cultura da mediação no âmbito da resolução de conflitos, contrariando o atual modelo de resolução de demandas que encontra raízes em teorias de belicosidade inerente ao ser. A cultura da mediação sustenta novo padrão de manejo de litígio pautado nos ideais de cooperação, inovação e fraternidade. Hannah Arendt, a seu tempo, contribuiu com os processos de mediação por meio de formulações fundamentadas na capacidade da harmonização social e realização individual. Constata-se que a pacificação viol

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Pacheco Peña, Eduardo. "JUAN JOSÉ VEGA BELLO Y LA REGIÓN PASCO." Opera Prima Revista Educativa 1, no. 1 (2015): 109–40. http://dx.doi.org/10.36651/operaprima.1.12.

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Anécdotas célebres, espléndidas, brotan sobre los prohombres que destacan de entre la multitud por la virtud de su trabajo, su ciencia, su arte o su ejemplar conciencia social. En Cerro de Pasco, referentes al insigne historiador Juan José Vega Bello, discurren celebérrimas reminiscencias, conﬁdencias íntimas, académicas y culturales, que el maestro fue legando con ﬁno humor y alegría a sus viejos conocidos, alumnos y jóvenes oyentes. Fueron muchos, quienes en los intervalos de sus conferencias en la ciudad minera, recibieron de él, ilustración, consejo y testimonio. Con sólo averiguar esa her

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Kancyper, Luis. "irmão substituto." Psicanálise - Revista da Sociedade Brasileira de Psicanálise de Porto Alegre 13, no. 1 (2011): 47–84. http://dx.doi.org/10.60106/rsbppa.v13i1.373.

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O autor, no presente trabalho, busca mostrar algumas manifestações do complexo fraterno e enfatiza o caráter narcisista do investimento e a intensa ambivalência nas relações fraternas como causas que impossibilitam a elaboração do processo normal de um luto. Através da apresentação clínica assinala, entre outros aspectos, que os traumas e as identificações de substituição de um irmão morto repercutem no curso do desenvolvimento em destinos diversos.

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Sanches, Helen Crystine Corrêa, and Deisemara Turatti Langoski. "A Mobilização Social como Reafirmação da Participação Democrática: A Fraternidade como Expressão de uma Nova Cultura Relacional." Conpedi Law Review 1, no. 1 (2016): 163. http://dx.doi.org/10.26668/2448-3931_conpedilawreview/2015.v1i1.3351.

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A democracia consubstancia-se em um direito fundamental dos cidadãos. Democracia e participação se aprimoram e se complementam, uma vez que não há democracia sem a participação ativa e consciente do povo no processo político. Esta participação democrática perfaz-se por instrumentos, que possibilitam o exercício da cidadania, entre eles, destacam-se os movimentos sociais. Existe uma relação direta do movimento social com a democracia, aquele existe apenas em sistemas democráticos, enquanto que a democracia exige a participação da sociedade civil nos espaços estatais. O movimento social consiste

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Ribeiro, Sarug Dagir, and Paloma Graciano de Carvalho Moura. "INCESTO FRATERNO NAS PROPOSIÇÕES PARA UMA REFORMA EDUCATIVA EM MARIE BONAPARTE." LUMEN ET VIRTUS 15, no. 41 (2024): 5590–95. http://dx.doi.org/10.56238/levv15n41-051.

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O objetivo do presente trabalho consiste em analisar os argumentos de Bonaparte em duas vinhetas clínicas de incestos fraternos à luz das suas proposições de reforma educativa da década de 1930. A fim de atingir esse propósito, ancoramos nossa metodologia no método laplancheano de fazer trabalhar os textos psicanalíticos vertendo deles o descentramento radical do sujeito por meio da afirmação da prioridade do outro e do sexual na constituição psíquica. Para Bonaparte os episódios de incesto fraterno possuem dois desfechos para o desenvolvimento psicossexual, sobretudo, da menina: um benéfico (

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Brochado, Mariah. "Direito fraterno entre cosmopolitismo e arquitetura do bem-estar." Revista de Informação Legislativa 60, no. 237 (2023): 115–40. https://doi.org/10.70015/ril_v60_n237_p115.

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A referência à fraternidade ou à solidariedade como valor jurídico nos remete a uma discussão tradicional na Filosofia do Direito: o limite entre impositividade moral e jurídica, haja vista o forte apelo da noção de fraternidade às práticas filantrópicas, meras liberalidades morais sem exigibilidade jurídica. A noção de cosmopolitismo em Kant impõe-nos a solidariedade como valor jurídico universal a ser compartilhado no globus terraqueus, o que aponta para a relação entre direito fraterno e ius cosmopoliticum para densificar juridicamente a fraternidade como direito exigível. Dentre as versões

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Ferreira, Vicente De Paula, and Paulo Sérgio Carrara. "CRISTIANISMO HOJE: A CARITAS COMO EXISTENCIAL TEOLÓGICO FUNDAMENTAL." INTERAÇÕES - Cultura e Comunidade 10, no. 18 (2015): 210. http://dx.doi.org/10.5752/p.1983-2478.2015v10n18p210.

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<div class="page" title="Page 1"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span>R</span><span>ESUMO </span></p><p><span>Parte da filosofia contemporanea assume a </span><span>caritas </span><span>como fundamento hermenêutico importante para os avanços da sociedade pós-moderna. De maneira especial, o pensamento enfraquecido de Gianni Vattimo privilegia a relação entre hermenêutica niilista e </span><span>kênosis </span><span>divina. Sugere que o amor cristão é o suporte para a

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Do Amaral, Antonio José Mattos, and Rogerio Sato Capelari. "A Ordem Econômica Constitucional Como Proporcionadora da Máxima Eficácia dos Direitos Sociais: O Desenvolvimento da Cidadania Possibilitado Pelos Deveres Fundamentais." Revista de Direito Sociais e Políticas Públicas 2, no. 2 (2016): 109. http://dx.doi.org/10.26668/indexlawjournals/2525-9881/2016.v2i2.1561.

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O tema aborda a intrínseca e necessária relação que existe entre a ordem econômica e sua geração de impostos e a ordem social presentes no ordenamento jurídico brasileiro. De um lado, os alicerces constitucionais do sistema econômico brasileiro encontram-se nos artigos 170 a 192 e de outro, não opostos, mas interdependentes, o rol de Direitos Sociais insculpidos no art. 6º da Constituição Federal de 1988. A possibilidade de efetivação dos Direitos Sociais através e pelo Estado, somente será possível a partir da valorização do trabalho humano e da geração da renda, quer seja do particular, quer

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Fernandes, Otília Monteiro, Madalena Alarcão, and José Vasconcelos Raposo. "Posição na fratria e personalidade." Estudos de Psicologia (Campinas) 24, no. 3 (2007): 297–304. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-166x2007000300001.

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Este estudo procurou investigar a forma como a presença ou a ausência de irmãos influencia a personalidade. O lugar que cada um ocupa na família proporciona experiências diversificadas; alguns aspectos da personalidade, conseqüentemente, podem ser distintos consoante a posição fraternal do sujeito considerado. A amostra foi constituída por 1.142 estudantes universitários, 874 do sexo feminino e 268 do masculino. As análises estatísticas realizadas demonstraram a existência de diferenças de personalidade entre os sujeitos que ocupam uma das quatro principais posições fraternais: únicos, mais ve

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Vianna, João Jackson Bezerra. "O amigo-inimigo: contribuições da filosofia indígena à teoria da amizade." Educação e Filosofia 37, no. 80 (2023): 1191–222. http://dx.doi.org/10.14393/revedfil.v37n80a2017-68661.

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Resumo: Este ensaio pretende compreender algumas das imagens diversas que o amigo pode suscitar em nosso pensamento. Parte-se de uma crítica ao tratamento filosófico da tradição ocidental-moderna à amizade, questionando a tese aristotélica do amigo como um outro-si-mesmo, fraterno e irmão. Então, busca-se percorrer imagens a partir das filosofias indígenas, considerando a política de amizade inventada entre anfitriões indígenas e antropólogos. Nestas relações que envolvem Dom Juan e Castaneda, Kopenawa e Albert, Dzoodzo e este autor, vislumbra-se uma ética que se constitui a partir da imagem i

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Souto, Luís Adriano Salles, and Simone Zanon Moschen. "Escola e laço fraterno." Estilos da Clinica 25, no. 3 (2020): 362–76. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1981-1624.v25i3p362-376.

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Este artigo recupera algumas das características civilizatórias que marcaram o advento das sociedades da modernidade democrática e destaca aquele que seria o traço distintivo da escola republicana. A identificação desse traço permite confrontar as reivindicações de movimentos que atualmente afirmam a prioridade da educação familiar sobre a educação escolar e interrogar alguns dos pressupostos dos ideólogos de uma “educação para a sociabilidade democrática”, que muitas vezes desconsideram que uma educação escolar comprometida com promoção da experiência democrática passa, antes de tudo, pela af

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Silva, Simone Cerqueira da, and Maria Auxiliadora Dessen. "Relações familiares na perspectiva de pais, irmãos e crianças com deficiência." Revista Brasileira de Educação Especial 20, no. 3 (2014): 421–34. http://dx.doi.org/10.1590/s1413-65382014000300008.

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O desenvolvimento das crianças com deficiência é influenciado pelas relações familiares, sobretudo pelo modo como os pais lidam com a criança e a deficiência. No entanto, apesar de sua importância, pouco é conhecido sobre o funcionamento global dessas famílias. Assim, este estudo teve como objetivo investigar as características das relações familiares de crianças com deficiência (auditiva, intelectual, física, múltipla e visual) na perspectiva das mães (n=16), dos pais (n=12), dos irmãos (n=10) e das próprias crianças com deficiência (n=16), priorizando as relações nos subsistemas parental, co

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Otuka, Livia Kusumi, Fabio Scorsolini-Comin, and Manoel Antônio dos Santos. "A configuração dos vínculos na adoção: uma atualização no contexto Latino-Americano." Journal of Human Growth and Development 19, no. 3 (2009): 475. http://dx.doi.org/10.7322/jhgd.19935.

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este estudo tem por objetivo atualizar a literatura científica sobre adoção no contexto latino-americano, focalizando os vínculos estabelecidos entre pais, filhos e irmãos. Foram consultadas as bases LILACS, PEPSIC e SciELO, no período de 1998 a 2008. Foram encontrados 124 trabalhos, dos quais selecionaram-se 13 para análise. O corpus da pesquisa foi submetido à análise de conteúdo, que permitiu destacar motivações para adoção, construção da parentalidade nos pais adotivos e seus significados, adoção tardia e relações fraternas. Os artigos recuperados abordam a construção de vínculos na adoção

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Nhamona, Elídio. "desporto nas artes moçambicanas." FuLiA/UFMG 6, no. 2 (2022): 55–78. http://dx.doi.org/10.35699/2526-4494.2020.29479.

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O presente artigo tem o objetivo de apresentar algumas obras que abordam o tema do desporto nas artes moçambicanas ao longo do século XX e analisar as diferentes perspetivas dos autores, demonstrando como essa atividade cultural foi usada para criticar os sistemas vigentes e discutir os meios para o estabelecimento de uma sociedade livre, fraterna e igualitária. Embora a literatura em seus diferentes géneros seja privilegiada, também apresentam-se algumas fotografias e uma breve série de cartuns a fim de mostrar a importância e o prestígio do desporto na sociedade colonial e pós-independência,

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Carbajo Núñez, Martín. "economia do nós." Revista Eclesiástica Brasileira 82, no. 323 (2022): 657–77. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v82i323.4430.

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A visão franciscana da economia, que teve um notável desenvolvimento nos séculos XIII a XV, continua surpreendente atual. Reconheceu-o recentemente o Papa Francisco ao convocar, para Assis, um encontro mundial de jovens economistas, intitulado “A Economía de Francisco”, para promover um sistema econômico mais fraterno, atento aos pobres e ao meio-ambiente. Por causa da pandemia da Covid-19, o encontro aconteceu em forma on-line, de 19 a 21 de novembro de 2020. Este artigo apresenta os traços fundamentais da economia franciscana que o Papa quis propor como modelo inspirador para uma nova econom

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Pereira-Silva, Nara Liana, Sarah de Rezende Crolman, Bruna Rocha de Almeida, and Mayse Itagiba Rooke. "Relação Fraternal e Síndrome de Down: um Estudo Comparativo." Psicologia: Ciência e Profissão 37, no. 4 (2017): 1037–50. http://dx.doi.org/10.1590/1982-3703000462016.

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Resumo: As relações fraternais em famílias com filhos com e sem síndrome de Down (SD) têm sido pouco investigadas no Brasil. Este estudo descreve o funcionamento familiar e compara a relação entre irmãos em dois tipos de famílias, identificando similaridades e diferenças nos relatos dos genitores. Participaram do estudo oito famílias compostas por mãe, pai e dois filhos, sendo que em quatro delas havia somente membros com desenvolvimento típico (DT) e nas demais havia um membro com SD, totalizando oito díades de irmãos, de ambos os sexos com idades entre cinco a 15 anos. Utilizou-se o Question

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Rolim, Francisco Cartaxo. "Max Weber e sua Proposta de Comunidade Fraternal." Revista Eclesiástica Brasileira 46, no. 184 (1986): 795–813. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v46i184.3307.

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Em seus múltiplos escritos sobre a religião, Max Weber deixou sem dúvida uma enorme contribuição para as nossas investigações sócio-religiosas. E não são poucos os que deles se vêm servindo, seja para repensá-los, seja para questioná-los e ver até onde nos conduzem...

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Figueiredo, Luiz Henrique Brandão de. "“Onde está o teu irmão?” (Gn 4,9)." Revista Eclesiástica Brasileira 81, no. 319 (2021): 320–38. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v81i319.2761.

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A narrativa bíblica nos mostra que, desde o início da história da humanidade, o pecado fez sentir, de diversas formas, a sua força destruidora. O assassinato de Abel por seu irmão Caim é um dos exemplos de como a Terra, lugar onde o homem habita e constrói suas relações, tornou-se o lugar do conflito ao invés de lugar da comunhão proposta por Deus. Vemos este mesmo cenário em nossos dias, fomentado por uma cosmovisão dialética, que cria conflitos e produz destruição. Somos chamados, como cristãos, a compreender essa realidade e, partindo de Cristo, dar uma resposta que possa incidir sobre ela,

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Celeste, Jennifer Da Silva Gramiani, and Rogério De Souza Sérgio Ferreira. "Prosa, verso e mídia: confluências interartísticas nas tendências do fazer literário brasileiro contemporâneo, do eletrônico ao impresso / Prose, Verse and Media: Inter-artistic Confluences in the Trends of Contemporary Brazilian Literary Making, from Electronic to Print." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 31, no. 3 (2023): 22. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.31.3.22-47.

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Resumo: O artigo proposto almeja trazer à luz discussões relevantes aos campos de estudos da Literatura e da Intermidialidade a partir da apresentação de alguns achados caros à produção literária assinada por autores brasileiros provenientes do ciberespaço. Diante desse cenário, sugerimos clarificações acerca do estado de ser da área atinente às relações dialogais interartes, ancoradas nas contribuições de pensadores cujos trabalhos teóricos são pertinentes ao tema e seguidas de ilustrações do horizonte que compreende os feitos de natureza escrita, nos quais a imagem faz-se atuante em múltipla

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Sturza, Janaína Machado, and Sandra Regina Martini. "As Dimensões da Sociedade Através da Metateoria do Direito Fraterno: Um Espaço para a Análise do Direito à Saúde." Revista de Sociologia, Antropologia e Cultura Jurídica 2, no. 2 (2016): 990. http://dx.doi.org/10.26668/indexlawjournals/2526-0251/2016.v2i2.1506.

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As matrizes teóricas da metateoria do Direito Fraterno indicam novas perspectivas para a sociedade cosmopolita, eis que busca a analise transdisciplinar da sociedade e dos seus fenômenos sociais. Neste cenário encontram-se os aportes sócio jurídicos para repensarmos a saúde e seus determinantes sociais. Logo, o presente artigo tem como objetivo fomentar a interlocução entre sociedade, direito e fraternidade, no intento de efetivar e proteger direitos como a saúde. Através de um estudo bibliográfico, tendo como método de abordagem o hipotético-dedutivo, verificou-se que o Direito Fraterno conso

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Lima de Medeiros Dias Lemos, Emellyne, Cibele Shírley Agripino-Ramos, and Nádia Maria Ribeiro Salomão. "Roda de conversa com adolescentes sobre suas vivências familiares com irmãos autistas." Revista Psicologia em Pesquisa 16, no. 2 (2022): 1–24. http://dx.doi.org/10.34019/1982-1247.2022.v16.31189.

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O Transtorno do Espectro Autista afeta o desenvolvimento nos domínios sociocomunicativo e comportamental impactando as famílias de diferentes formas. Considerando a importância das relações fraternas no desenvolvimento, este estudo versa sobre a experiência com quatro adolescentes, irmãos de indivíduos autistas, diante da devolutiva de uma pesquisa. Por meio de uma roda de conversa, os dados foram analisados e discutidos com base no modelo bioecológico. Os jovens adolescentes demonstraram interesse nas respostas de seus pares, relataram se sentir representados com os resultados da pesquisa e e

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