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Добірка наукової літератури з теми "Guerrière"

Автор: Grafiati

Опубліковано: 25 січня 2025

Оновлено: 31 липня 2025

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Статті в журналах з теми "Guerrière"

Shin’ichi, Saeki. "Figures du samouraï dans l’histoire japonaise Depuis Le Dit des Heiké jusqu’au Bushidô." Annales. Histoire, Sciences Sociales 63, no. 4 (2008): 875–94. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900025889.

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Анотація:

RésuméComment l’idée de Voie du guerrier s’est-elle peu à peu fabriquée au cours de l’histoire japonaise ? Comment et pourquoi les guerriers médiévaux se sont-ils construits un univers culturel en rupture avec celui de la cour impériale de Kyôto ? Dans Le Dit des Heiké, composé dans la première moitié du XIIIe siècle, ce qu’on désigne alors comme la Voie de l’Arc et du Cheval suscite des réactions diverses, depuis la répulsion jusqu’à la sympathie. Cette tension donne peu à peu naissance aux grandes oeuvres de la littérature médiévale japonaise dite guerrière. Avec la paix de l’époque Tokugawa

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Tôru, Morishita. "Les guerriers et leurs domestiques dans la ville seigneuriale de Hagi." Annales. Histoire, Sciences Sociales 66, no. 4 (2011): 977–1004. http://dx.doi.org/10.1017/morsihitax.

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Анотація:

RésuméLa société du Japon de l’époque d’Edo était dominée par les guerriers (bushi), regroupés dans des villes sous la surveillance de leurs seigneurs, les daimyô. Ces guerriers, coupés de toute activité productive agricole ou artisanale, ou du commerce, vivaient de l’exploitation du travail des paysans et entretenaient une nombreuse domesticité. L’historiographie s’est longtemps interrogée sur la place de ces valets de guerriers dans la société des Tokugawa : étaient-ils aux derniers échelons de la condition guerrière ou devaient-ils être assimilés à la masse des domestiques employés par le r

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Postel, Philippe. "La légende des quarante-sept ronins : un marqueur identitaire incertain du Japon." Questions internationales 112, no. 2 (2022): 118–24. http://dx.doi.org/10.3917/quin.112.0118.

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Анотація:

Que se passe-t-il quand une légende nationale, ancrée dans un contexte culturel spécifique, rencontre le reste du monde ? Ainsi de la légende des quarante-sept ronins au Japon. Cette histoire ancestrale de vengeance, censée célébrer les valeurs guerrières traditionnelles mais aussi magnifier le suicide rituel appelé seppuku, est devenue source de questionnement après la Seconde Guerre mondiale, quand le pays dut renoncer à l’idéologie guerrière qui prévalait jusque dans son histoire récente 1 .

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Mouton, Gauthier, and Priscyll Anctil Avoine. "Grammaire bienveillante et rhétorique de combat : stratégies discursives des dirigeantes en Islande, en Nouvelle-Zélande et à Taïwan durant la pandémie de COVID-19." Section 3 – Crises sanitaires et crises de la démocratie, no. 88 (July 27, 2022): 237–57. http://dx.doi.org/10.7202/1090989ar.

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Анотація:

La crise sanitaire provoquée par la propagation de la COVID-19 a normalisé la rhétorique « guerrière » comme stratégie argumentative chez plusieurs politicien·nes. Pourtant, les médias de masse ont véhiculé une rhétorique particulière pour les femmes dirigeantes : elles auraient apporté des réponses préventives, efficaces et orientées sur la coopération contre la COVID-19. Aussi, il est à se demander si, depuis le début de la pandémie, les discours prononcés par les femmes dirigeantes prennent le contre-pied des mythes qui associent l’autonomie, la rationalité et l’intérêt national aux hommes

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Prendergast, Maria Teresa Micaela. "The Aesthetics of Railing: Troilus and Cressida and Coriolanus." Renaissance and Reformation 31, no. 3 (2008): 69–101. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v31i3.9169.

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Анотація:

Cet essai explore comment Shakespeare utilise la rhétorique des insultes cruelles et fortement métaphoriques des débuts de la modernité afin de réaliser une rivalité agressive entre le déclinant idéal aristocratique élisabéthain du sang et du langage épique d’une part, et le théâtre satirique en émergence d’autre part. Ce type de théâtre se justifie en associant le guerrier aristocratique à un corps suintant, efféminé, et malade. Cet essai se concentre en particulier sur les pièces Troilus and Cressida et Coriolanus, qui établissent un fort lien entre la manifestation de maladies internes sur

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Huyghe, Bernard. "La masculinité guerrière : codage culturel ou structure psychique?" Culture 4, no. 2 (2021): 3–19. http://dx.doi.org/10.7202/1078264ar.

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Анотація:

Dans un précédent article (Culture 11,2), l’auteur proposait un modèle structuraliste reliant suprématie masculine et violence, et pouvant s’appliquer à plusieurs cultures néo-guinéennes. Le présent texte pose le problème de la reproduction de ces structures culturelles. Se basant sur le matériel ethnographique de Herdt sur les Sambia, l’auteur propose une double interprétation structurale et psychanalytique des facteurs intervenant dans l’acquisition d’une identité sociale et individuelle de guerrier par le jeune Sambia. La perspective complémentariste permet une articulation pertinente entre

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Méniel, Bruno. "L’ardeur guerrière chez Montaigne." Cahiers de recherches médiévales et humanistes, no. 34 (December 31, 2017): 317–37. http://dx.doi.org/10.4000/crm.14599.

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Gal, Stéphane. "La chanson durant les guerres de Religion." Chroniques allemandes 10, no. 1 (2003): 25–37. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2003.1863.

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Анотація:

La guerre est un des grands thèmes de la chanson du XVIe siècle et nombreux sont les recueils qui font une large place aux chansons guerrières aux côtés de celles sur l’amour et la religion. Le chant loue, dénonce, insulte, excuse et regrette, apparaissant comme un véritable miroir de son temps, mais aussi comme un véritable « acteur de l’histoire ». J’ai retenu trois thèmes principaux, forcément réducteurs, mais qui me paraissent bien caractériser la chanson au temps des guerres de Religion. Tout d’abord celui de la généralisation d’un contenu politique de la chanson, ensuite le thème de la v

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Pemboura, Aïcha. "Écrits épiques royaux et identité politique guerrière au royaume bamoun (Cameroun)." Cahiers d'études africaines 255-256 (2024): 795–816. http://dx.doi.org/10.4000/12qnv.

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Анотація:

Cet article démontre comment Histoire et coutumes des Bamum, un ouvrage de l’emblématique souverain bamoun Ibrahim Njoya, a contribué à construire et à diffuser, dans la mémoire culturelle de la communauté bamoun, une culture stratégique de la guerre fondée essentiellement sur le souvenir des glorieux souverains guerriers bamoun et des stratégies belliqueuses dont ceux-ci usaient. La grandeur perçue et perpétuée du royaume bamoun dans le Cameroun aujourd’hui tient à la diffusion d’une histoire épique des traditions martiales et de la résistance aux conquêtes extérieures. C’est par la transmiss

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Dijoux, Mathieu. "Roland rit. De l’imaginaire d’une pulsion." Hommage à Gilbert Durand, no. 34 (June 30, 2013): 173–82. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1978.

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Анотація:

Dans la Chanson de Roland, le rire du héros résonne étrangement aux oreilles du lecteur. Le présent article a pour objet d’en définir la nature et la portée véritables. Pour ce faire, il convient de renoncer aux interprétations psychologiques et de privilégier une approche anthropologique. C’est par le respect de la mouvance de l’œuvre qu’il est possible de construire une interprétation rigoureuse de ce rire : il s’agit d’une manifestation du furor guerrier. Mais ce rire n’est pas un simple motif littéraire ; il s’inscrit en effet dans l’idéologie indo-européenne de la fonction guerrière et, s

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Дисертації з теми "Guerrière"

Zacaïr, Philippe. "Antonio Maceo Grajales (1845-1896) : biographie guerrière et politique." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030134.

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Анотація:

Ne en 1845 a santiago de cuba, dans une famille de gens de couleur libres, antonio maceo grajales a profondement marque l'histoire de cuba dans la seconde moitie du 19eme siecle. Son role de premier plan dans les luttes politiques et guerrieres qui ont conduit l'ile de cuba a briser violemment le lien colonial qui l'unissait a l'espagne, a fait de maceo un heros largement celebre par tous les cubains. Aussi, l'historiographie cubaine regorge d'ouvrages biographiques consacres a un heros a qui elle a donnee une dimension largement mythique. Cette these n'est pas qu'une nouvelle biographie d'ant

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Dessart, Laurent. "Les Pachtounes : économie et culture d'une aristocratie guerrière (Afghanistan-Pakistan)." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2000. http://www.theses.fr/2000MNHN0024.

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Nerich, Laurent. "Les New Zealand Wars : la culture guerrière maorie face à l’impérialisme britannique." Thesis, Université de Lorraine, 2020. http://docnum.univ-lorraine.fr/ulprive/DDOC_T_2020_0248_NERICH.pdf.

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Анотація:

Les New Zealand Wars sont les conflits ayant opposé les Britanniques à différentes tribus maories pour la possession de la Nouvelle-Zélande au XIXe siècle. Ces conflits trouvent leur origine dans l’interprétation divergente du traité de Waitangi, signé en 1840 avec les principaux chefs maoris, qui est en fait une prise de possession par le Royaume-Uni. Ces conflits - épisodiques - s'étendent de « l'incident » de Wairau en 1843 à la fin de la résistance du chef Te Kooti en 1872 et se déroulent quasi exclusivement dans l’Ile du Nord de la Nouvelle-Zélande. Période de crise parmi les plus longues

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Oulés, Marie. "La guerrière dans l'estampe japonaise aux époques Edo et Meiji (1603 - 1912)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL118.

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Анотація:

Dès le début de la période Edo, la technique de l'estampe connaît un essor formidable grâce au développement de l'industrie de l'édition. Les artistes expérimentent avec ce médium et multiplient les sujets, allant de la vie quotidienne à la littérature classique en passant par le théâtre, sujets issus de ce que la population nomme « le monde flottant », l'ukiyo. Parmi cette grande diversité de thèmes apparaît un sujet particulier, inspiré par les légendes et l'histoire du Japon : les estampes de guerriers. Et parmi toutes ces figures historiques se trouvent celles des guerrières, personnages p

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Rabinovich, Alejandro Martin. "La société guerrière : pratiques, discours et valeurs militaires au Rio de la Plata, 1806-1852." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0155.

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Анотація:

A partir de la crise de l'ordre colonial, et durant plus d'un demi-siècle, au Rio de la Plata la guerre fit rage de manière permanente. Tout au long de cette période d'instabilité politique profonde, la guerre était placée au centre de la vie sociale et la population locale était massivement mobilisée. L'Etat central s'écroula sous le poids des guerres intestines et l'immense territoire se fragmenta en un certain nombre d'entités belligérentes. Cette thèse analyse les conditions sociales de cet état de guerre totale et persistante. Elle aborde premièrement l'évolution des valeurs, des pratique

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Alaperrine-Bouyer, Monique. "La vierge et la guerrière : rencontre de deux imaginaires dans le Pérou des XVIe et XVIIe siècles." Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30001.

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Анотація:

Il s'agit d'etudier les deux grandes figures feminines antagoniques de l'imagimaire chretien que sont la vierge et l'amazone, telles qu'elles se presentent au moment de la conquete, et de voir comment elles ont rencontre les figures feminines de l'imaginaire indigene dans le perou des xvieme et xviieme siecles. Celui-ci fait l'objet d'une premiere partie. L'amazone, femme de ma decouverte et des frontieres incertaines, est encore un mythe vivant pour les membres de l'expedition d'orellana - on trouvera dans la deuxieme partie une etude comparee des manuscrits de cette expedition -, et pour les

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Holder, Gilles. "Le système politique Sama : parcours et relations d'une société guerrière dans la boucle du Niger : analyse comparative." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100009.

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Анотація:

Les Saman, société islamisée d'origine Nononke, apparaissent vers 1205 entre le Kanyaga et Djenné. Fixés sur le fleuve Bani, ils administrent la province de Djenné pour le Mali à partir de 1325, avant de s'allier aux Songhay après 1468. Vaincus par les Marocains, une fraction émigre avec les Dogon dès 1656, rejoint par un second groupe vers 1790. Alliés aux Maître de la terre, les Saman fondent alors une cité-État via une synoecie et des clérouquies au sein d'une "Maison de l'alliance" (dâr al-c ahad ) de 500 km2. La structure socio-politique repose sur une oligarchie, droits et obligations di

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Weissgerber, Eric. "Grevouse est la guere e dure l'endurer : Violence guerrière et narration de la Guerre en Angleterre, 1296-1485." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20002.

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Анотація:

La guerre est un phénomène culturel dont le seul caractère redondant est la violence : sa représentation demeure une force de dévoilement de la nature humaine. Guerres et batailles n'existent que par leur récit. Omniprésentes dans les sources médiévales concernant l'Angleterre, elles sont perçues comme des composantes fondamentales de la vie par leurs contemporains. La trame narrative des chroniques du 13e au 15e siècle marque la fusion du fait d'armes, d'un ethos ou d'un ascendant culturel, de connaissances martiales et d'opinions personnelles, se pliant à des effets de style spécifiques. Cet

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Fathally, Jabeur. "Les principes du droit international musulman et la protection des populations civiles en cas de conflits armés : de la binarité guerrière au Droit de Genève. Histoire d’une convergence." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2012. http://hdl.handle.net/10393/20696.

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Анотація:

La protection des populations civiles en cas de conflits armés, internationaux ou internes est au centre des préoccupations du droit international humanitaire contemporain. C’est un sujet digne d’intérêt et d’études plus approfondies. Dès lors, la recherche ici entreprise concernant l’apport du droit musulman à l’universalité des règles humanitaires protégeant les personnes civiles ainsi que des spécificités de ces règles, surtout en termes de leurs compatibilités avec celles développées par le droit international humanitaire contemporain ne pourraient que répondre à cet objectif. En effet, ce

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Albertim, Alcione Lucena de. "A excelência guerreira do herói clássico." Universidade Federal da Paraíba, 2012. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/6241.

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Анотація:

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2884409 bytes, checksum: ba9d00c09fe9db91436e0dcf3b32ea90 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>La proposition de ce travail est d analyser l excellence guerrière du héros classique, qui concerne à « areté » dans le monde grec, et à « virtus » dans le monde latin. Le corpus à rechercher est l Éneide, de Virgile, cependant, nous ferrons une étude préliminaire sur le héros classique, en traçant son profil et en analysant les

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Книги з теми "Guerrière"

Emmanuel, Cerisier, ed. Yu Jin, la guerrière. Fleurus, 2006.

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1961-, Beaudin Christian, ed. Vézelay: Une église guerrière. Éditions Édite, 2012.

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Mavrikakis, Catherine. Diamanda Galas: Guerrière et gorgone. Éditions Héliotrope, 2014.

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Delvaux, Martine. Nan Goldin: Guerrière et gorgone. Éditions Héliotrope, 2014.

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Savignac, Jean-Paul. Bellina la Guerrière et l'oracle de Lutèce. Fayard, 2009.

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Dumézil, Georges. Heur et malheur du guerrier: Aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens. 2nd ed. Presses universitaires de France, 1985.

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Vandy, Josyane. Jeanne et Michel de Ghelderode: La guerrière et l'archange. Racine, 2012.

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III, Université de Paris, ed. Antonio Maceo Grajales (1845-1896): Biographie guerrière et politique. A.N.R.T, Université de Lille III, 1999.

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Hébert, Pierre. La nouvelle université guerrière, ou, Le mythe de la caserne. Éditions Nota bene, 2001.

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Valérie, Lécrivain, ed. Clientèle guerrière, clientèle foncière et clientèle électorale: Histoire et anthropologie. Ed. universitaires de Dijon, 2007.

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Частини книг з теми "Guerrière"

Pimouguet-Pédarros, Isabelle. "Guerre de siège, paroxysme et transgressions (Alexandre et les grandes monarchies hellénistiques)." In La transgression en temps de guerre. Presses universitaires de Rennes, 2021. https://doi.org/10.4000/13sfg.

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Анотація:

Les sièges, à l’époque hellénistique, ont eu en certaines circonstances un caractère paroxystique ; et même s’ils ne sont pas mentionnés comme tels, les métaphores qui leur sont associées ne laissent aucun doute sur la façon dont ils ont été vécus : comme des calamités aux effets comparables à ceux d’une catastrophe naturelle. Les assiégés firent à cette époque l’expérience d’un « au-delà de la violence » : aux exactions perpétrées contre les personnes et leurs biens pouvaient s’ajouter le massacre de masse, la réduction en esclavage des survivants, l’anéantissement donc de la communauté tout

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Guille-Escuret, Georges. "Le corps du délit et l'exotisme artificiel: à propos de l'anthropophagie guerrière en forêt centrafricaine." In Le Corps Humain. Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003580805-7.

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Vones, Ludwig. "Mission et frontière dans l’espace Méditerranéen: Tentatives d’une société guerrière pour la propagation de la foi." In International Medieval Research. Brepols Publishers, 2000. http://dx.doi.org/10.1484/m.imr-eb.3.3463.

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Mazzetti di Pietralata, Cecilia. "»Una Principessa Guerriera«." In Mainzer Studien zur Frühen Neuzeit. transcript Verlag, 2025. https://doi.org/10.14361/9783839476369-015.

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Lauwers, Michel. "Introduction." In Guerriers et moines. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.4.2017026.

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Dubreucq, Alain. "La littérature des specula : délimitation du genre, contenu, destinataires et réception." In Guerriers et moines. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.4.2017027.

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Savigni, Raffaele. "Les laïcs dans l'ecclésiologie carolingienne : normes statutaires et idéal de « conversion »." In Guerriers et moines. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.4.2017028.

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Henriet, Patrick. "Sainteté martyriale et communauté de salut. Une lecture du dossier des martyrs de Cordoue (milieu IXe siècle)." In Guerriers et moines. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.4.2017029.

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Iogna-Prat, Dominique. "La Vita Geraldi d'Odon de Cluny : un texte fondateur?" In Guerriers et moines. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.4.2017030.

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Lauranson-Rosaz, Christian. "La Vie de Géraud d'aurillac, vecteur d'une certaine conscience aristocratique dans le Midi de la Gaule." In Guerriers et moines. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.4.2017031.

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Тези доповідей конференцій з теми "Guerrière"

Audet, René, Yvonne Bellenger, and Robert Hamm. "Commentaires de la proposition d'Olivier Guerrier." In Frontières de la fiction (décembre 1999). Fabula, 2021. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7445.

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Milquet, Sophie. "Personnage, récit et société face à l’événement guerrier." In L’héritage littéraire de Paul Ricœur. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1897.

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Rybin, Andryi, Olga Kuznetsova, and Viktoriya Zamyshlyak. "VIVRE AVEC DEUX GUERRIERS: CANCER ET GROSSESSE EN TEMPS DE GUERRE." In DÉBATS SCIENTIFIQUES ET ORIENTATIONS PROSPECTIVES DU DÉVELOPPEMENT SCIENTIFIQUE. European Scientific Platform, 2025. https://doi.org/10.36074/logos-04.04.2025.065.

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Darrault-Harris, Ivan, and Sonia Grubits. "Le paysage dessiné : un espace de projection identitaire." In Paysages & valeurs : de la représentation à la simulation. Université de Limoges, 2008. http://dx.doi.org/10.25965/as.3477.

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Анотація:

L’analyse psychosémiotique de dessins de paysage réalisés par des adolescents guarani-kaïowa du Brésil met en lumière leurs difficultés de quête d’identité, difficultés dues à une nécessaire transculturalité, qu’ils décident de rester dans la réserve ou de la quitter. En effet, il faut remettre en cause la cosmogonie traditionnelle et sa répartition du Monde en trois espaces organisés verticalement (organisation projetable, aussi, horizontalement). De manière étonnante, cette tripartition du Monde, devenus impossible à soutenir (à cause du confinement dans la réserve), se convertit, dans certa

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Звіти організацій з теми "Guerrière"

Cramm, Heidi, Deborah Norris, Linna Tam-Seto, Maya Eichler, and Kimberley Smith-Evans. L’état actuel de la recherche sur les familles des militaires. L'institut Vanier de la famille, 2016. https://doi.org/10.61959/vbjg4051f.

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Анотація:

Depuis les années 1990, on assiste à une transformation de la nature, de la fréquence et de l’intensité des opérations militaires. Or, cette transformation a aussi des conséquences sur les familles des militaires canadiens. De fait, le rythme des opérations s’est accentué et celles-ci se succèdent presque en continu, et le rôle du personnel des Forces armées canadiennes (FAC) est passé de « soldats de maintien de la paix à artisans de la paix à guerriers »1. En 2013, le Bureau de l’ombudsman de la Défense nationale et des Forces canadiennes publiait un rapport majeur sur la santé et le bien-êt

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