Щоб переглянути інші типи публікацій з цієї теми, перейдіть за посиланням: "Ilme".

Статті в журналах з теми ""Ilme""

Оформте джерело за APA, MLA, Chicago, Harvard та іншими стилями

Оберіть тип джерела:

Ознайомтеся з топ-50 статей у журналах для дослідження на тему ""Ilme"".

Біля кожної праці в переліку літератури доступна кнопка «Додати до бібліографії». Скористайтеся нею – і ми автоматично оформимо бібліографічне посилання на обрану працю в потрібному вам стилі цитування: APA, MLA, «Гарвард», «Чикаго», «Ванкувер» тощо.

Також ви можете завантажити повний текст наукової публікації у форматі «.pdf» та прочитати онлайн анотацію до роботи, якщо відповідні параметри наявні в метаданих.

Переглядайте статті в журналах для різних дисциплін та оформлюйте правильно вашу бібліографію.

1

Merz, Redaktion. "Trickfilmfestival NRW." merz | medien + erziehung 54, no. 4 (2010): 4. http://dx.doi.org/10.21240/merz/2010.4.5.

Повний текст джерела
Анотація:
Das jährlich stattfindende Trickfilmfestival NRW ist nicht nur ein Festival, sondern ein ganzjähriges medienpädagogisches Projekt, das Kindern und Jugendlichen die Möglichkeit gibt, ihre eigenen Trickfilme zu produzieren und diese anschließend auf einem Festival der breiteren Öffentlichkeit vorzustellen. Das Projekt gliedert sich dabei in vier Phasen. In der Schulungsphase sind zunächst primär Lehrkräfte, Pädagoginnen und Pädagogen, Eltern sowie andere Multiplikatorinnen und Multiplikatoren angesprochen, die mit ihren Kindergruppen gerne Trickf ilme produzieren möchten. Für diese Interessierte
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

Kumher, Ulrich. "Frankenstein reloaded." merz | medien + erziehung 54, no. 3 (2010): 60–64. https://doi.org/10.21240/merz/2010.3.19.

Повний текст джерела
Анотація:
Die Fortschritte auf dem Gebiet der Biotechnologie sind immer wieder Thema wissenschaftlicher, politischer und religiöser Debatten. Doch auch und gerade Unterhaltungsf ilme nehmen auf die rasanten Entwicklungen der Gentechnologie Bezug. Anhand einiger Beispiele wird aufgezeigt, wie die Genproblematik im F ilm aufgegriffen und behandelt wird und welche Auseinandersetzungs- und Bildungschancen die Leinwandproduktionen etwa für die Schule bieten.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

Merz, Redaktion. "ClipKlapp & Knipsclub." merz | medien + erziehung 54, no. 5 (2010): 3–4. https://doi.org/10.21240/merz/2010.5.4.

Повний текст джерела
Анотація:
Das Schulprojekt dokumentiert, mit den Freundinnen und Freunden lustige Bilder geschossen, ein eigenes Musikvideo gebastelt – aber wohin damit? Kinder haben schon in jungen Jahren viel Spaß an Fotos und Videos, sie zu machen, sie zu sehen, aber auch sie herzuzeigen. Damit sie ihre privaten Bilder und F ilme aber nicht auf YouTube und Co. aller Öffentlichkeit preisgeben müssen, gibt es für Acht- bis Zwölfjährige zwei neue, eigene Portale: ClipKlapp. de wurde vom Deutschen Kinderhilfswerk e. V. ins Leben gerufen und bietet den jungen Internetnutzerinnen und -nutzern ein kostenloses, werbefreies
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

BEDİRHAN, Yaşar. "Selçuklu Devrinde Kafkaslarda Yetişen İlim Adamları ve İlme Hizmetleri." Journal of Turkish Research Institute, no. 15 (January 1, 2000): 293. http://dx.doi.org/10.14222/turkiyat634.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Bilican, Mustafa Hilmi. "Rihle Faaliyetlerinin Kayrevan’da Kıraat İlminin Gelişimine Etkileri." İhya Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi 11, no. 2 (2025): 795–817. https://doi.org/10.69576/ihya.1641322.

Повний текст джерела
Анотація:
İlim, tarih boyunca insanlık için en değerli ve en temel unsurlardan biri olmuştur. İslam medeniyetinde ise ilim, hem bireysel hem de toplumsal gelişimin en önemli araçlarından biri olarak kabul edilmiştir. Bu bağlamda, ilme olan derin alaka ve bağlılık, farklı coğrafyalarda yaşayan âlimlerin bilgiye ulaşmak için yaptığı uzun yolculuklara, yani rihlelere dönüşmüştür. Rihleler, sadece bir yerden başka bir yere yapılan seyahatler değil, aynı zamanda İslam dünyasında bilgiye ve hikmete olan özlemi simgeleyen, ilmî altyapıyı zenginleştiren ve farklı kültürleri birbirine yakınlaştıran süreçlerdir.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

Mahmut. "Osmanlıʼdan Cumhuriyete, Bulgaristanʼdan Türkiyeʼye İlme Adanmış Bir Ömür: Osman Keskioğlu". Mutalaa Dergisi 2, № 1 (2022): 50–60. https://doi.org/10.5281/zenodo.6759619.

Повний текст джерела
Анотація:
Öz Konu ve Amaç: Osman Keskioğlu, Bulgaristan’da zor ve çetin şartlar içinde yetişen son dönemin önemli âlimlerindendir. Türkiye’ye göç etmek zorunda kaldığı zamana kadar gerek eğitimci olarak Medresetü’n-nüvvâb’da yaptıklarıyla gerekse İslâmî ilimler, eğitim, kültür ve tarih gibi pek çok alanda yazdıklarıyla önemli hizmetler yürütmüştür. Bu çalışmada Keskioğlu’nun Bulgaristan, Mısır ve Türkiye gibi farklı ülkelerde yaşa
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

Hall, C. M., A. H. Manson, C. E. Meek, and S. Nozawa. "Mesospheric turbulence during PMWE-conducive conditions." Atmospheric Chemistry and Physics Discussions 7, no. 3 (2007): 7035–49. http://dx.doi.org/10.5194/acpd-7-7035-2007.

Повний текст джерела
Анотація:
Abstract. Strong radar returns at VHF known as Polar Mesospheric Winter Echoes (PMWE) seem to occur during periods of intense ionisation of the mesosphere. Apart from a mechanism to produce such ionisation, viz. solar proton precipitation, other prerequisites have been proposed, such as neutral air turbulence. Here, we employ a medium frequency radar to examine whether the atmospheric state is conducive to the appearance of PMWE; echo power signatures (isolated lower mesospheric echoes – "ILME") are indicators of the necessary ionisation at sufficient depth in the middle atmosphere, and also e
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

Erdoğan, Makbule Şükran. "İlk Hadis Müdevvini İbn Şihâb ez-Zührî ve Ona Yöneltilen Eleştirilerin Eleştirisi." Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22, no. 1 (2025): 216–32. https://doi.org/10.33437/ksusbd.1538939.

Повний текст джерела
Анотація:
Güvenilir şahsiyeti ve çeşitli ilimlere vukûfiyeti ile tanınmış bir âlim olan İbn Şihâb ez-Zührî (öl. 124/742) özellikle hadis ilmine hizmetleri noktasında önemli ve değerli bir konuma sahip olmuştur. Hâfız bir muhaddis olarak ta‘dîl edilen Zührî’nin ilme düşkün bir kişi olduğu aşikârdır. O, ilme olan merakı ve düşkünlüğü ile gerek hadis kitâbetinde ve tedvîninde gerekse isnad faaliyetlerinde ismini İslâm tarihine yazdırmıştır. Bilhassa Şam bölgesinde tedvîn ve isnad çalışmalarının öncülüğünü yapan bir âlim olarak tanınmıştır. Hayatının ikinci devresi olan Şam’da Emevî iktidarıyla kurmuş olduğ
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

ATİŞ, Didem. "AVUKAT SERVET ÖRMEN KOLEKSİYONUNDAKİ YAĞCIBEDİR HALILARI." Arış, no. 20 (December 1, 2022): 53–73. http://dx.doi.org/10.32704/akmbaris.2022.162.

Повний текст джерела
Анотація:
Yağcıbedir halıları; Yağcıbedir Yörükleri tarafından Balıkesir ve çevresinde dokunmaya devam edilen, Anadolu genelinde sadece üç renk ve tonlarıyla dokunan tek halı grubudur. Geleneksel ve çağdaş anlamda az renk ve motifle çok renkliliği oraya koyabilmektedir. Yakın çevresinde dokunan tüm halı gruplarında yedi, sekiz renk varken; kendi geleneksel yapısını yüzyıllardır korumuştur. Kalite olarak tüm malzemelerinde halen yün kullanılmaktadır. İlk örneklerinden itibaren genellikle kare plana daha yakın olarak dokunan halılar, son dönemlerde daha dikdörtgen formlara dönüşmüştür. Avukat Servet Örmen
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

Şafakcı, Hamit. "İLME VE EĞLENCEYE DÜŞKÜN BİR ŞEHZADENİN HAYATI: II. BAYEZİD’İN OĞLU ALEMŞAH." Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi 9, no. 1 (2025): 33–58. https://doi.org/10.47088/utad.1680075.

Повний текст джерела
Анотація:
Alemşah, II. Bayezid ile Gülruh Hatun’un oğludur. Şehzade Alemşah, Menteşe ve Saruhan sancaklarında görev yapmıştır. Görevi esnasında kendisine tahsis edilen gelirler ile merkezden hediye olarak gönderilenler tespit edilmeye çalışılmıştır. Sancağa çıktığında annesi, ailesi ve bazı görevliler yanındaydı. Bu nedenle sancakbeyliği esnasında yanında bulunan görevliler üzerinde durulmuştur. Ayrıca bu görevlilerin onun yaşantısına etkileri incelenmiştir. Zira şehzadenin çevresi onun yaşam tarzında etkili olmuştur. Alemşah’ın hayatında ilim ve eğlence önemli bir yer tutmuştur. Şehzadenin çocukluğunda
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
11

FUAD, Abdur Rahman. "Memlükler Döneminde Hint, Sind, Pencap ve Hicaz Arasındaki İlmî İlişkiler (648-922/1250-1517)." İSTEM, no. 42 (December 31, 2023): 239–60. http://dx.doi.org/10.31591/istem.1359671.

Повний текст джерела
Анотація:
Her ümmetin düşünce ve ilim tarihi, onun şanını, büyüklüğünü ve gücünü yansıtır. Memlük Sultanları döneminde Mısır ve Şam’da ilme ve âlimlere büyük önem verilirdi. Onlar ilmî teşvik edip ulemâya destek vermişlerdi. Değişik hayır kurumları tesis edip, ilmî teşvik etmişlerdi. Servetlerini; okullar, dergâhlar, câmiler ve medreselerin inşası için harcadılar. Bu kurumlar farklı alanlarda temayüz eden birçok âlimi barındırdı. Bu yönde atılan adımlar, çağdaş devletlerin hükümdarları tarafından özellikle Hindistan’da takip edildi. Hindistan’ın fethiyle başlayan süreç, Müslüman hâkimiyetinin sürmesi ve
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
12

Zatylny, Céline, Jean Gagnon, Eve Boucaud-Camou, and Joël Henry. "ILME: A Waterborne Pheromonal Peptide Released by the Eggs of Sepia officinalis." Biochemical and Biophysical Research Communications 275, no. 1 (2000): 217–22. http://dx.doi.org/10.1006/bbrc.2000.3286.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
13

Sizgen, İbrahim. "Ebû Bekir el-Esam’ın Bazı Fıkhî Görüşleri Üzerine Bir İnceleme." Mütefekkir 11, no. 21 (2024): 197–217. http://dx.doi.org/10.30523/mutefekkir.1501603.

Повний текст джерела
Анотація:
Nitel araştırma yönteminin kullanıldığı bu çalışmada Basra Mu‘tezilî ekolünün önemli temsilcilerinden olan Ebû Bekir el-Esam’ın (ö. 200/816) fıkhî bazı meselelere yaklaşımı delilleriyle birlikte ele alınmıştır. Bununla birlikte mukayese amacıyla çoğunluğu temsil eden mezhep ulemasının görüş ve istidlallerine de temas edilmiştir. Kaynaklarda Esam’a nispet edilen birçok telif olmasına rağmen eserleri, günümüze ulaşmamıştır. Ancak birçok fıkıh kaynağında Esam’ın görüşlerine yer verildiği tespit edilmiştir. Bu yüzden kendisine isnat edilen görüş ve delillere ulaşabilmek için birçok fıkıh eseri tem
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
14

Merz, Redaktion. "Von Umerziehung bis Schindlers Liste." merz | medien + erziehung 54, no. 5 (2010): 86. http://dx.doi.org/10.21240/merz/2010.5.31.

Повний текст джерела
Анотація:
In Generationen, die ihn nicht selbst miterlebt haben, ist die Erinnerung an den Holocaust vor allem durch den Film geprägt. Wie aber wird im Film mit dem Holocaust, der Shoah umgegangen? Wie wirken diese Darstellungen auf die Betrachterinnen und Betrachter? Diesen Fragen hat sich Catrin Corell angenommen und versucht, diese in ihrer Dissertation zu beantworten. Zum Einstieg skizziert die Autorin verschiedene Positionen in der Auseinandersetzung mit dem Holocaust und befasst sich mit der Frage, ob Bilder im Umgang mit der Judenvernichtung überhaupt vertretbar sind und dem tatsächlichen Leid je
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
15

Boltabayev, Saidbek. "Ali Şir Nevâyî’nin Toplumsal Meselelere Kritik Analitik Bakışı." Academic Perspective Procedia 5, no. 1 (2022): 422–28. http://dx.doi.org/10.33793/acperpro.05.01.42.

Повний текст джерела
Анотація:
Şiir aleminin sultanı olarak nitelendirilen Ali Şir Nevâyî (M. 1441-1501) yazdığı eserleriyle Türk edebiyatını yeni bir aşamaya yükseltmiştir. Timurlu Rönesansının son, aynı zamanda en seçkin temsilcilerinden biri olan Nevâyî, sanat alanındaki faaliyetleri, devlet görevleri ve toplumsal faaliyetlerinin yanı sıra büyük bir düşünür olarak ön plana çıkmaktadır. O çalışma hayatında doğrudan siyasi ve toplumsal görevleri üstlenmiş, vakıflar kurmuş, bütün malvarlığını bu yönde harcamıştır. Hüseyin Baykara’nın çocukluktan itibaren dostu ve en çok güvendiği kişi olması sebebiyle devlet görevlerine get
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
16

ÖZTÜRK KOCABIYIK, Nilüfer. "Kadı Siraceddin el-Urmevî’ye Göre Mantığın Konusu, Önemi ve Gerekliliği." Scientific Journal of Faculty of Theology, no. 32 (December 3, 2022): 73–85. http://dx.doi.org/10.52754/16947975_2022_32_4.

Повний текст джерела
Анотація:
Mantık, doğru düşünmenin kurallarını içeren ve insanı yanlışa düşmekten koruyan bir ilimdir. Bu ilim felsefe tarihinde önemli bir yerde bulunmaktadır. İslam düşünce tarihinde de bu önemini genel itibariyle korumuştur. Farâbî’nin bu ilmi özenle incelemesiyle ve Aristoteles’ten sonra onu tekrar sistematik hale getirmesiyle birlikte mantık ilimlerin, özellikle felsefenin, ayrılmaz bir parçası haline gelmiştir. Daha sonra ise Gazâlî ile birlikte sadece felsefenin değil aynı zamanda kelam ve fıkıh gibi ilimlerle bir araya gelmiştir. Gazâlî sonrasında bu durum Fahreddin er-Râzî ile devam etmiş ve on
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
17

Kuşak, Ercan. "İBADETLERE İLİŞKİN FIKHÎ MESELELERDE NAKLEDİLEN ŞÂZ GÖRÜŞLER VE DELİLLERİ." Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 51 (June 25, 2025): 54–62. https://doi.org/10.61904/sbe.1596198.

Повний текст джерела
Анотація:
Fıkhî eserler hususunda elimizde bulanan tarihsel birikim, dini daha güzel anlayabilmek ve yaşayabilmek hususunda günümüz insanlarının hayatlarına ışık tutmakta ve yardımcı olmaktadır. Bu eserlerde bulunan görüşler bazen icmâ denilecek kadar kesin ve katî görüşler olup insanlar tarafından tercih edilmekte, bazen de şâz denilecek kadar zayıf görüşler olup insanlar tarafından rağbet görmemektedirler. Fıkhî eserlerde şâz kavramı bazen icmâya muhalif olan görüşleri ifade etmek için kullanılırken, bazen de cumhuru ulemanın görüşüne muhalif olan görüşler için kullanılmaktadır. Şâz görüşlerin insanla
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
18

Lionita, Widya, Ditia Fitri Arinda, Yeni Anna Appulembang, and Rini Anggraini. "ILMe (I Love Me): Psikoedukasi tentang Persepsi Citra Tubuh pada Siswi Sekolah Menengah Atas." Jurnal Promosi Kesehatan Indonesia 16, no. 1 (2021): 38–43. http://dx.doi.org/10.14710/jpki.16.1.38-43.

Повний текст джерела
Анотація:
Background: Nutrition status among girls is becoming a severe concern for preventing undernutrition in their future pregnancy. Since they experience many physical changes during adolescence, some girls will feel dissatisfied with their own body. This feeling may lead to negative body image, which is a long time will impact health status. The research aimed to facilitate psychoeducation and analyze the improvements towards the senior high school girls’ perception of body image in Palembang.Method: A quasi-experimental study design was employed in the research with a non-equivalent control group
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
19

İşleme, Akın. "Îcî’nin er-Risaletü’l-vaz‘iyye’sinin İlk Şerhi Ve Nispet Sorunu." İslam Araştırmaları Dergisi, no. 52 (August 8, 2024): 113–34. https://doi.org/10.26570/isad.1453635.

Повний текст джерела
Анотація:
Lafızların anlamlarına delaletinin temel ilkesini oluşturan vaz‘ olgusu, bir lafzın anlamın karşısına -bizzat kendisinin delalet- etmesi için tayin edilmesini ifade etmektedir. İlimleşme sürecini diğer dil ilimlerine nazaran geç tamamlayan vaz‘ın bir olgudan ilme dönüşme sürecinde, bu olgu etrafında şekillenen mesailin fıkıh usulü, mantık, nahiv ve belagat gibi sahalardan bağımsızlaşarak müstakil telif geleneğinin başlamasında Adudüddin el-Îcî’nin (ö. 756/1355) er-Risaletü’l-vaz‘iyye adlı risalesi dönüm noktasını teşkil etmektedir. Zira mezkûr risale bu açıdan ilk olma özelliğini taşımaktadır.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
20

BEDİRHAN, Yaşar. "TÜKKİYE SELÇUKLU DEVLETİ'NİN İNKİŞAFI DÖNEMİNDE YETİŞEN BELLİ BAŞLI ÂLİMLER, İLİM ADAMLARI, ESERLERİ VE İLME HİZMETLERİ." JOURNAL OF ACADEMIC SOCIAL RESOURCES 5, no. 19 (2020): 752–85. http://dx.doi.org/10.31569/asrjournal.131.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
21

Genç, Mehmet Sabri. "AHMED YÜKSEL ÖZEMRE’NİN İLMÎ MİRASI ÜZERİNE DÜŞÜNCELER." EKEV Akademi Dergisi, no. 101 (March 19, 2025): 390–403. https://doi.org/10.17753/sosekev.1627972.

Повний текст джерела
Анотація:
Ahmed Yüksel Özemre’nin hayatı; ilme, bilimsel bilgiye merakı ve eğitime olan tutkusuyla şekillenmiştir. Türk ilim dünyasında derin izler bırakmış bir kişiliktir. 1935 yılında Üsküdar’da doğan Özemre, Galatasaray Lisesi’nden mezun olduktan sonra İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi’nde fizik öğrenimi görmüş ve bu alanda kendini derinlemesine geliştirmiştir. Atom fiziği ve modern fiziğin temel alanlarında uzmanlaşarak akademik kariyerine devam etmiş, İstanbul Üniversitesi’nde öğretim üyeliği yapmıştır. Ayrıca Türkiye’nin ilk atom mühendisi sıfatıyla Türkiye Atom Enerjisi Kurumu Başkanlığı’nı yür
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
22

Üren, Halil İbrahim. "Osmanlı Devleti’nde Kıraat İlminde Zirve Bir Dönem: Milâdî 18. Yüzyıl." İSTEM, no. 45 (June 30, 2025): 187–202. https://doi.org/10.31591/istem.1632291.

Повний текст джерела
Анотація:
Kuruluşundan itibaren Osmanlı Devleti’nde kıraat ilmine dair faaliyetler birçok ilmi şahsiyetin gayretleriyle hız kesmeden devam etmiştir. Bu durum milâdî 18. yüzyılda daha da ivme kazanmıştır. Osmanlı Devletinde bu dönem, kıraat eğitim ve öğretim faaliyetinin birçok beldede devam ettiği ve bu ilme dair çok önemli eserlerin kaleme alındığı çok hareketli bir dönemdir. İstanbul başta olmak üzere Amasya, Bursa, İzmir, Maraş, Darende, Ürgüp, Şam ve Medine gibi şehirlerde dârülkurrâlarda veya mescitlerde, medreselerde, türbelerde, tekkelerde, zaviyelerde ve büyük camilerin müştemilatlarında bu hare
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
23

Keskin, Emrah. "Fıkhî Hükümlere Etkisi Bakımından Şâz Kıraatlerin Değerlendirilmesi." GİBTÜ İslami Araştırmalar Dergisi 6, no. 1 (2025): 35–52. https://doi.org/10.56477/gibtuislamad.1601442.

Повний текст джерела
Анотація:
Şâz kıraatler, kıraat ilmi içerisinde asırlardır önemini koruyup bu ilme birçok yönde kaynaklık etmektedir. Bu ilimle âlimler, şâz kıraatlerin yanlış algısını bertaraf etmek için belirli zamanlarda ele alınan konulardandır. Bu çalışmalar neticesinde şâz kıraa tlerin birçok ilimle münasebeti görülmüştür. Bu ilimlerden biri olan İslâm hukûku, şâz kıraatlerden birçok konuda hükmün açığa kavuşturulması için başvurulan bir ilim olmuştur. Bu bağla mda kıraat farklılıkları anlam üzerinde birçok etkiye sahip olmuştur. Özellikle fıkhî manada kapalı kalan ve anlaşılması güç olan âyetler, sahih bir şekil
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
24

DİNİZ, Semanur, and Ahmet DÜZENLİ. "MEMLÛKLER DÖNEMİ’NDE BİR İLİM MERKEZİ: SARGATMIŞİYYE MEDRESESİ." Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD) 23, no. 2 (2023): 175–90. http://dx.doi.org/10.30627/cuilah.1372915.

Повний текст джерела
Анотація:
Medreseler İslâm ilim geleneğinin teşekkül ettiği önemli ilim merkezleridir. Orta Çağ’ın en büyük Müslüman Türk devletlerinden biri olan Memlûkler (648-923/1250-1517) döneminde de bu geleneğin bir devamı olarak çok sayıda medrese inşa edilmiştir. Memlûk sultan ve devlet adamlarının ilme ve ulemaya gösterdiği ehemmiyetin bir yansıması olarak değerlendirilebilecek bu durum, söz konusu dönemin İslâm tarihinin ilmî ve kültürel açıdan en parlak dönemlerinden biri olarak nitelenmesini de beraberinde getirmiştir. Memlûkler dönemindeki bu ilmî canlılığa, yaptırdığı medreseyle katkı sağlayan devlet g
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
25

ORAZOV, Orazsahet. "Kınalızâde Ali Çelebi’nin Fıkıh Eserlerinin Tespiti." BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 10, no. 1 (2023): 23–51. http://dx.doi.org/10.33460/beuifd.1274007.

Повний текст джерела
Анотація:
Kınalızâde Ali Çelebi (ö. 979/1572), birçok medresede müderrislik yapmış, dönemin farklı yönetim merkezlerinde kadılık görevlerini icra etmiş Osmanlı Devleti’nin seçkin ilim adamlarından biridir. Kendisi tefsir, kelam, tasavvuf, ahlak, tarih, dil ve edebiyat alanlarında eserler miras bırakmış ve ilme katkı sağlamış çok yönlü bir âlimdir. Görüldüğü kadarıyla Kınalızâde’nin yayımlanmış olan meşhur eseri Ahlâk-ı Alâî bağlamında önemli çalışmalar yapılarak ahlakla ilgili görüşleri ortaya konulmuşken, diğer eser verdiği alanların çoğunda kaleme almış olduğu eserler ve görüşleri kısmen incelendiğind
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
26

Çiçek, Hacı. ""Haşyet" Kelimesi Tefsiri Bağlamında Fâtır Suresi 28. Ayetine İlişkin Analitik Bir Bakış." Premium E-Journal of Social Sciences 7, no. 34 (2023): 1000–1011. https://doi.org/10.5281/zenodo.8404732.

Повний текст джерела
Анотація:
İlmin, her din ve medeniyette kendine has bir önemi ve yeri vardır. Bunu göz ardı etmek mümkün değildir. İlk emri “oku!” diye başlayan İslâm’ın bu konuda ayrı bir üstünlüğü ve kendine has bir yeri vardır. İslâm ile ilmin birbirine özdeş olduğu söylendiğinde mübalağa edilmiş olmaz. Bunun en belirleyici öznesi, şüphesiz Kur’an-ı Kerim’dir. Bu itibarla Kur’ân’ın, İslâm medeniyetini bir ilim medeniyeti haline getirdiği kolaylıkla söylenebilir. Çünk&uum
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
27

Soğukoğlu, Fehmi. "Kavramsal Tutarlılığın Önemi Bağlamında Gazzâlî’nin Müşterek Lafızlara Yaklaşımı." Diyanet İlmi Dergi 61, no. 2 (2025): 653–70. https://doi.org/10.61304/did.1603419.

Повний текст джерела
Анотація:
Türkçe çok anlamlılık manasına gelen “iştirâk-ı lafzî” veya “müşterek lafız”, telaffuzu aynı, anlamı farklı olan kelimeler için kullanılan bir kavramdır. Naslarda veya bir ilme ait metinlerde geçen ifadelerin doğru anlaşılmasında müşterek lafızları ve anlamlarını bilmek önemlidir. Makalenin amacı, Gazzâlî’nin kelâmî konulardaki “müşterek lafız”larla ilgili metodunun ortaya çıkarılmasıdır. Bunun için onun müşterek lafız olduğunu söylediği; iman, Kur’an, kadim, akıl, bilgi, nefs ve mecâz kelimelerini nasıl açıkladığının tespit edilmesi hedeflenmektedir. Bu amaç ve hedefler aynı zamanda kavramsal
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
28

Qadam, Izah Ulya, Ari Tri Soegito, Joko Widodo, and Suwito Eko Pramono. "THE CULTURE OF ILMU AMALI AMAL ILMI IN GROWING ULUL ALBAB CHARACTERS OF SANTRI." International Journal of Innovative Research in Advanced Engineering 8, no. 5 (2021): 77–81. http://dx.doi.org/10.26562/ijirae.2021.v0805.001.

Повний текст джерела
Анотація:
This study aims to determine the pattern of cultural development of the culture of ilmu amaly amal ilmy in cultivating the ulul albab character of the students. The research method uses descriptive qualitative research. Place and robject research in Pondok Pesantren Raudlatul Ulum Guyangan Pati. The results showed that the pattern of cultural development ilmu amali amal ilmi are time management, educational punishment and an integrative curriculum can fosters the character of ulul albab, namely discipline, independence and competence in the fields of general science and religion.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
29

Karabulut, Ülfer. "Burhân-ı Tatbîkle Çatışması Bakımından Devvânî’nin Ma‘lûmâtullâhın Sonsuzluğu Sorununa Yaklaşımı." Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, no. 36 (June 4, 2025): 62–84. https://doi.org/10.35415/sirnakifd.1611221.

Повний текст джерела
Анотація:
Kelâmcılar, aksi bir kabul Allah’a eksiklik nispet etmek olacağı için O’nun bildiklerinin (ma‘lûmâtullâh) sonsuz olduğunu savunmuşlardır. Ancak bu esasın kabulü, teselsülün imkânsız olduğunu ispatlayan delillerden burhân-ı tatbîkin uygulanabileceği sonsuz bir silsilenin varlığı anlamına gelmektedir. Hem ma‘lûmâtullâhın sonsuzluğunu hem de burhân-ı tatbîkin geçerli bir delil olduğunu savunmak ise çelişkiye yol açmaktadır. Teselsülün iptaline dayanan isbât-ı vâcib delilleriyle dinî naslarda sonsuzlukla nitelenen şeyler arasındaki çatışma, ilk dönemlerden itibaren kelâmcıların gündemine gelmiş ve
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
30

Parlak, Cengiz. "Mağrib/Kuzey Batı Afrika Nahiv Ekolünün Nahvî Görüş ve Tercihleri." Journal of The Near East University Faculty of Theology 10, no. 1 (2024): 55–84. http://dx.doi.org/10.32955/neu.ilaf.2024.10.1.03.

Повний текст джерела
Анотація:
Nahiv ilmi, dini ve dini olmayan saiklere bağlı olarak Basra’da ortaya çıkmıştır. Dilde görülen ve lahn adı verilen dilbilgisi hataları âlimleri Arapça’nın kurallarını tespite sevk etmiştir. Lahn olgusunun ortaya çıkışında Müslümanların fethettikleri ülkelerin halkıyla kaynaşması sonucu dillerinin bozulması ayrıca fethedilen topraklardaki halkların Arapça’yı yanlış kullanması rol oynamıştır. Bu bozulmaların sadece günlük konuşma diliyle sınırlı kalmadığını ve Kurân-ı Kerîm’in okuyuşuna da sirayet ettiğini fark eden âlimler hummalı bir uğraş içerisine girerek bu sorunu çözmeye çalışmışlardır. N
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
31

Daruhadi, Gagah. "Kritik Wacana Tafsir Tentang Tafsir Ilmi: Ilmu-Ilmu Murni (Pure Sciencies)." Jurnal Locus Penelitian dan Pengabdian 3, no. 8 (2024): 704–16. http://dx.doi.org/10.58344/locus.v3i8.3071.

Повний текст джерела
Анотація:
Al-Qur'an merupakan kitab suci yang mempunyai fungsi utama sebagai petunjuk bagi seluruh umat manusia, Penelitian ini bertujuan untuk mendalami pendekatan Tafsir Ilmi dalam memahami Al-Qur'an, khususnya terkait dengan ilmu-ilmu murni. Melalui analisis kritis, makalah ini menyelidiki perkembangan dan metodologi Tafsir Ilmi, mengidentifikasi kritik dan tantangan dalam interpretasi ayat-ayat yang berkaitan dengan fenomena alam, serta mengeksplorasi peluang integrasi ajaran Islam dengan ilmu pengetahuan modern. Dengan pendekatan penelitian metode kualitatif deskriptif, data dikumpulkan dari teks-t
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
32

Udoratina, O. V., A. M. Shmakova, D. A. Varlamov, and A. S. Shuisky. "Alkaline-ultrabasic rocks of Novobobrovsky ore field (Middle Timan): mineralogy, petrography." Proceedings of the Komi Science Centre of the Ural Division of the Russian Academy of Sciences 3 (2021): 14–21. http://dx.doi.org/10.19110/1994-5655-2021-3-14-21.

Повний текст джерела
Анотація:
Minerals of disintegrated alkaline-ultrabasic dike rocks exposed by wells within the rare-metal–rare earth Novobo-brovsky ore field (Middle Timan) were studied. Microprobe studies were conducted in CCU "Geoscience" (Syktyvkar) and the Institute of Experimental Geology, RAS (Chernogolovka). Primary mineral parage-neses are difficult to diag-nose due to strong secondary alteration of rocks. The primary minerals are phlogopite (XMg = 0.64–0.89) and minerals of the chromespinelides group (the central parts are represented by chrompicotite, and the marginal zones – by ferrich-romite); the secondary
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
33

Tekin, Mahmut. "Mîlânî ve Ahmet Paşa’nın Şerhu’l-Muğnîleri Üzerine Karşılaştırmalı Bir İnceleme." Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi 11, no. 1 (2025): 639–71. https://doi.org/10.47424/tasavvur.1656683.

Повний текст джерела
Анотація:
Çârperdî’nin el-Muġnî fî ʿilmi’n-naḥv’i üzerine çeşitli şerhler kaleme alınmış olmasına rağmen, şu ana kadar yalnızca çalışmamızın konusunu oluşturan Mîlânî ve Ahmed Paşa’nın şerhleri tanınmaktadır. Mîlânî’nin şer-hi, medreselerde sıra ders kitapları arasında yer almakta olup akademik çevrelerde ve dilbilim çalışmalarında önemli bir yere sahiptir. Buna karşın, Ahmed Paşa’nın şerhi medrese müfredatında yer almamış ve yalnızca 2021 yılında tahkik edilmesiyle bilim dünyasına kazandırılmıştır. Bu çalışmada, Mîlânî ve Ahmed Paşa’nın şerhleri genel hatlarıyla karşılaştırılmıştır. Mîlânî’nin şerhinin
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
34

Alp, Hayrünisa, and HAVVA HORZUM. "BİRLEŞMİŞ MİLLETLERDE İLK TÜRK KADINMİLLETVEKİLİ MİHRİ İFFET PEKTAŞ (1895-1979)." BİYOGRAFİ DERGİSİ 1, no. 1 (2024): 51–76. https://doi.org/10.5281/zenodo.14519524.

Повний текст джерела
Анотація:
Osmanlı Devleti’nde Tanzimat’la gündeme gelen kadınların hukuki haklarının iyileştirilmesine yönelik düşünceler, Cumhuriyet’in ilanından 11 yıl sonra 5 Aralık 1934 tarihinde milletvekili seçme ve seçilme haklarını da elde etmeleriyle erkeklerle hukuk karşısında eşit haklara sahip olmalarının son aşamasını oluşturdu. Bu açıdan Türkiye Cumhuriyeti Devleti, Avrupa ülkeleri ile karşılaştırıldığında kadınlara siyasi hakları görece erken bir dönemde veren ülkeler arasında yer alma başarısını elde etti. 8 Şubat 1935 t
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
35

ORUÇ, Muhammed Ferruh. "Mamluk Emir Yashbak min Mahdi al-Sayfi and his Study on the Biographies of Founding Imams." İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, no. 42 (December 30, 2023): 167–90. http://dx.doi.org/10.59777/ihad.1366761.

Повний текст джерела
Анотація:
Memlükler, İslam topraklarının kalbi Mekke ve Medine şehirleri de dahil olmak üzere Hicaz, Mısır ve bilâd-ı Şâm’a hâkim olmuş önemli bir Müslüman Türk devletidir. Mısır ve Suriye, miladi 10. asırdan 12. asrın sonlarına kadar (909-1171), Şiî düşünceyi devletin resmi mezhebi olarak benimseyen Fâtımî hakimiyeti altında hayat sürmüştür. Halk tarafında ise Sünnî inancı büyük oranda serbest bırakılmış ve zorlama yoluna gidilmemiştir. Fâtımî yönetimi sona erdikten sonra ise anılan bölgelerde iki büyük güç, Eyyûbî ve Memlük devletleri, iktidarı ellerinde bulundurmuştur. Asker kökenli devlet adamlarını
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
36

Öztoprak, Mustafa. "Endülüs'te Hadis İlminin Gelişim Aşamaları." Marife 12, no. 2 (2012): 183–97. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344350.

Повний текст джерела
Анотація:
Endülüs'te hadisin gelişiminden bahsederken farklı şart ve özellikte üç aşamadan söz etmek mümkündür. Hadis ilminin zayıf olduğu ve insanların ona yöneliminin az olduğu birinci dönem, hadis ilminin eğitim ve öğretimiyle toplumun bütün kademelerine yayıldığı ikinci dönem ve siyasi süreçle paralel olarak ilme dolayısıyla hadise yönelimin azaldığı üçüncü dönem bulunmaktadır. Endülüs'te hadisin gelişim aşamalarında hem Mâlikî fakîhlerin hadis ilmine karşı duruşları ve mutaassıp mezhep anlayışları hem de yönetimin onlar karşısında hadis kitaplarına ve onların okutulmasına aktif desteği farklı süreç
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
37

Mawarti, Tesa Fitria. "Tafsir Saintifik." Jurnal Tafsere 10, no. 1 (2022): 10–29. http://dx.doi.org/10.24252/jt.v10i1.35547.

Повний текст джерела
Анотація:
Tafsir saintifik atau ilmi adalah sebuah penafsiran para mufassir yang bercorak ‘ilmi atau menggunakan pendekatan ilmiah untuk menjelaskan ayat-ayat al-qur`an dan berusaha keras untuk mengeluarkan berbagai ilmu pengetahuan. Tafsir ilmi dibangun berdasarkan asumsi bahwa al-qur`an mengandung berbagai macam ilmu, baik yang sudah ditemukan maupun yang belum ditemukan sama sekali dari ilmu agama atau segala yang terkait dengan ibadah ritual, tetapi juga memuat ilmu-ilmu duniawi termasuk hal-hal mengenai teori ilmu pengetahuan. Terdapat beberapa pandangan berbeda dikalangan para ulama terhadap tafsi
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
38

Setyawan, Mohammad Yusuf, and Syihabuddin Qalyubi. "‘Ilm al-Uslūb dan Hubungannya dengan Ilmu-Ilmu Lain: Pengantar Stilistika Arab." JILSA (Jurnal Ilmu Linguistik dan Sastra Arab) 6, no. 1 (2022): 36–48. http://dx.doi.org/10.15642/jilsa.2022.6.1.36-48.

Повний текст джерела
Анотація:
Stilistika merupakan disiplin ilmu modern yang hadir untuk memenuhi kebutuhan linguistik dan sastra. Meski terkesan modern, namun embrio dari stilistika Arab telah ada sejak zaman dulu. Sebagaimana ilmu-ilmu yang lain, stilistika juga tidak terlepas dari ilmu-ilmu kebahasaan yang lain. Artikel ini bertujuan untuk mengupas istilah-istilah yang berkaitan erat dengan stilistika Arab, seperti uslūb, ‘ilm al-uslūb, dan uslūbiyyah. Selain itu artikel ini juga mengungkap hubungan antara stilistika Arab dengan ilmu-ilmu yang lain, seperti balagah, linguistik (‘ilm al-lugah), dan kritik sastra (al-naqd
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
39

Yoldaş, Mehmet Hanifi, and Mehmet Kubat. "Çağdaş Nusayrî Şeyhlerinin Eserlerinde Tanrı Tasavvuru ve Hz. Ali Algısı." Journal of The Near East University Faculty of Theology 10, no. 1 (2024): 1–24. http://dx.doi.org/10.32955/neu.ilaf.2024.10.1.01.

Повний текст джерела
Анотація:
Nusayrîlerin dini önderleri, Nusayrîliğin İslâm dairesi içerisinde bulunduğunu ve gerçek İslâm’ın kendileri tarafından temsil edilmekte olduğunu iddia etmektedirler. Bu iddiaya mukabil hem mutedil Şiî fırka tarihçileri hem de Ehl-i sünnete mensup İslâm mezhepleri tarihçileri Nusayrîliği Şîa’nın gulât fırkalarından saymakta ve İslâm dairesi dışında kabul etmektedirler. Bu durum yazılan eserlere de yansımıştır. Nusayrî inanç ve ibadet esasları hakkında muhalifleri tarafından yazılanlarla Nusayrî şeyhlerinin teliflerinde dile getirilen görüşler arasında ciddi farklılıklar mevcuttur. Ülkemizde yaş
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
40

Kara, Mehmet. "Birgivî’nin Kıraatlere Yaklaşımı (Mukaddimetü’l-Müfessirîn Adlı Tefsiri Özelinde Bir İnceleme)." Amasya İlahiyat Dergisi, no. 25 (June 26, 2025): 454–80. https://doi.org/10.18498/amailad.1536094.

Повний текст джерела
Анотація:
Bu makalede Osmanlı Devleti’nin en ihtişamlı dönemlerinde yaşamış ve Arap dili, tefsir, fıkıh, hadis, kelam, tasavvuf, kıraat, tecvid gibi pek çok ilme dair telifi bulunan Birgivî Mehmed Efendi ismiyle maruf 16. yüzyıl âlimlerinden İmam Birgivî’nin (öl. 981/1573), Fâtiha sûresi ile Bakara sûresinin 98. âyetine kadar olan Kur’an âyetlerinin tefsirinin yer aldığı, tam bir tefsir olmayan Mukaddimetü’l-müfessirîn ismiyle neşredilen eseri özelinde kıraatlere yaklaşımı tespit ve tahlil edilmeye çalışılmıştır. Bu itibarla öncelikle sahih ve şaz kıraat telakkisi üzerinden Birgivî’nin kıraat tasavvuru
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
41

Hakçıoğlu, Muhammed Meşhud, and Muhammed Şehid Hakçıoğlu. "Sarf İlmi ve Bazı Âyetlerin Açıklanması Bağlamında Bu İlmin Önemi Üzerine Bir İnceleme." Journal of The Near East University Faculty of Theology 9, no. 1 (2023): 42–55. http://dx.doi.org/10.32955/neu.ilaf.2023.9.1.03.

Повний текст джерела
Анотація:
Arapça’nın temel disiplinlerinden biri olan sarf/morfoloji, kendi sistemi içerisinde ortaya koyduğu kaideler bağlamında kelime yapısındaki değişiklikleri açıklamayı hedefleyen bir ilimdir. Kelimenin yapısındaki asıl ve zâid harfleri tespit ederek bu harflerin sahîh ya da illetli olup olmadığı gibi kelime biçimini, çatısını, kipini ve buna bağlı olarak anlamsal yansımalarını açıklamaya çalışır. Ortaya koyduğu kurallar ışığında sözcüğün yapısındaki değişimlerin tespitine yoğunlaşmakla beraber, bu değişimlere bağlı olarak meydana gelen anlam inceliklerini de ele alır. Sarf ilminin ortaya çıkışı n
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
42

Soedomo, R. Pramono. "Analisis Pilihan Transportasi Mudik Lebaran Tahun 2010 Masyarakat Jabodetabek." Warta Penelitian Perhubungan 22, no. 8 (2010): 785–97. http://dx.doi.org/10.25104/warlit.v22i8.1125.

Повний текст джерела
Анотація:
Mobilihj of fIDPle and zehides at the !"ilme tin Te requires dwices of transport modes in accordance with theneeds of prosrffiive ~lers widths. Through the methodologtj of Analytic HierardnJ Process (AHP),the mapping needs of transportation modes in accordance with the criteri£Z of Safe, Fast and Inexrmsize.Selected ~s of tran5JX!rfation modes is a primte ziehicle, public bnnsport, trains, ships and aircraft.T71e results shmim 755 rx:rcent of 330 resp'.mdents c/10[£ Safe criteria, 14.8 rrrcent dm: ti1e criteria of fastuntil tiie gml., and 9.7 -,xrcent d~ the trip 7lrith n relntirely low rost.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
43

Bacaklı, Yılmaz. "Abay Kunanbayulı ve Mehmet Akif Ersoy’un Atalete Bakışındaki Müşterek Yönler." İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi 13, no. 3 (2024): 1845–57. http://dx.doi.org/10.15869/itobiad.1522457.

Повний текст джерела
Анотація:
Kazak yazılı edebiyatının kurucusu Abay (İbrahim) Kunanbayev ile Anadolu ve İslam coğrafyasında edebiyata, siyasete, dine ve sosyal hayata bakışı yönüyle insanlar üzerinde etkili olan Mehmet Akif Ersoy arasında pek çok bakımdan benzerlikler vardır. Yaşadıkları dönemde toplumlarına düşünce ve hareket bakımından örneklik eden bu iki önemli ismin, insan ve toplumlar için ruhi bir hastalık olarak da değerlendirilebilecek atalet üzerinde ısrarla durdukları görülmektedir. Abay’ın ve Akif’in en önemli hususiyetleri çalışkanlıklarıdır. Her ikisi de ahlaktan ilme, sanayiden eğitime her şeyin tam bir sü
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
44

Hämäläinen, Niina. "Kalevalan moderni ilme." Elore 20, no. 1 (2013). http://dx.doi.org/10.30666/elore.79055.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
45

Errichiello, Mariano. "Beyond the Theosophical Paradigm: Ilme kṣnum and the Entangled History of Modern Parsis". Journal of Persianate Studies, 13 березня 2024, 1–25. http://dx.doi.org/10.1163/18747167-bja10039.

Повний текст джерела
Анотація:
Abstract In the early twentieth century, an esoteric interpretation of Zoroastrianism known as Ilme kṣnum became popular among the Parsis of India. Although research on the subject is scant, most scholars suggest that Ilme kṣnum draws largely upon the ideas promoted by the Theosophical Society in India. By examining primary sources in Gujarati, the present article illustrates the interpretation of the Zoroastrian cosmology proposed by Ilme kṣnum. Through a comparative analysis of its main concepts and terms, Ilme kṣnum is historicized in the context of the relations of the Parsi community with
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
46

Mariano, Errichiello. "The Key of Ilme Kṣnum to Understand the Zoroastrian Religion". Database of Religious History, 27 червня 2024. https://doi.org/10.5281/zenodo.12573795.

Повний текст джерела
Анотація:
'The key of Ilme Kṣnum to understand the Zoroastrian religion' is the first book authored by Behramshah Naoroji Shroff (1858-1927), a Parsi gentleman from Surat, Gujarat (India). In 1906, Shroff made known Ilm-e-Khshnoom, an esoteric interpretation of Zoroastrianism, among the Parsis and spread its beliefs until his death. It is believed that he acquired such esoteric knowledge over three years, while he was staying with a community of Zoroastrian sages secluded in a village situated on Mount Damavand, in Iran. Ilm-e-Khshnoom offers a reconciliation between Persianate and Western systems of es
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
47

Kosonen, Pekka. "Turvavaltio + postfordismi = kapitalismin uusi ilme." Tiede & edistys 12, no. 2 (1987). http://dx.doi.org/10.51809/te.104002.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
48

TURAN, Muhittin. "MEHMET AKİF ERSOY’UN İLME VE MAARİFE BAKIŞI." Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, April 14, 2023. http://dx.doi.org/10.21550/sosbilder.1250913.

Повний текст джерела
Анотація:
Mehmet Akif Ersoy’un özellikle cemiyet hayatını anlattığı şiir ve yazılarında kullandığı kavramlar birbirlerinin sebep ve sonucunu oluşturan bir yapıya sahiptir. Bu kavramların hepsini birlikte ele alması, insanın özellikle cemiyet hayatındaki rolünün kompleks bir yapıya sahip olduğunu gösterir. Hayattaki en büyük hakikatlerden biri olarak gördüğü ilim ve bunun bir anlamda toplum hayatındaki uygulaması olarak mütalaa ettiği maarif de Mehmet Akif’in gerek yazılarında gerekse mısralarında diğer birçok kavramı içine alan bir özelliğe sahiptir. Bir “çatı kavram” diyebileceğimiz bu kavramlar, ortay
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
49

Gözitok, Mehmet Akif, and Halime Çavuşoğlu. "Ferâiznâme Literatürüne Zeyl: Hâzık’ın Ferâ’izü’l-Manzûme’si." Osmanlı Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, July 15, 2024. http://dx.doi.org/10.21021/osmed.1467499.

Повний текст джерела
Анотація:
Fıkıh ilminin en önemli konularından kabul edilen ferâiz ilmi, en genel tanımıyla ölen bir kişinin ardında bıraktığı mirasa kimlerin mirasçı olabileceğini ve mirasçıların alacakları payların nasıl hesaplanacağını açıklayan bir ilim dalıdır. Türk-İslam edebiyatının dinî muhtevalı edebî türlerinden kabul edilen ferâiznâmeler, bu ilme dair yazılmış manzum ve mensur eserlerdir. Anadolu sahası Türk edebiyatında ilk örnekleri XV. yüzyılda görülen ferâiznâme türünün, XX. yüzyıla kadar devam ettiği ve irili ufaklı birçok örneğinin kaleme alındığı bilinmektedir. Bu edebî türün kayıp halkalarından biri
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
50

Kocabaş, Sadık. "Ömrünü İlme Vakfetmiş Bir Âlim: Mehmet Fuat Sezgin." Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, November 29, 2019, 80–93. http://dx.doi.org/10.32709/akusosbil.600315.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
Ми пропонуємо знижки на всі преміум-плани для авторів, чиї праці увійшли до тематичних добірок літератури. Зв'яжіться з нами, щоб отримати унікальний промокод!