Статті в журналах: "Litterature française du moyen age"

1

GREGORY, S. "Review. Le Moyen Age: Litterature francaise. Zink, Michel." French Studies 46, no. 4 (October 1, 1992): 438. http://dx.doi.org/10.1093/fs/46.4.438.

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2

GREGORY, S. "Review. Litterature francaise du Moyen Age. Zink, Michel." French Studies 48, no. 1 (January 1, 1994): 86. http://dx.doi.org/10.1093/fs/48.1.86-a.

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3

Haidu, P. "Fiction et incarnation: Litterature et Theologie Au Moyen Age." Modern Language Quarterly 56, no. 2 (January 1, 1995): 221–31. http://dx.doi.org/10.1215/00267929-56-2-221.

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4

HUNT, T. "Review. Le Moyen Age. Litterature et symbolisme. Ribard, Jacques." French Studies 40, no. 3 (July 1, 1986): 321. http://dx.doi.org/10.1093/fs/40.3.321-a.

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5

Marculescu, A. "La Mort dans la litterature francaise du Moyen Age." French Studies 68, no. 3 (July 1, 2014): 387–88. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knu121.

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6

Beaulieu, Michèle. "L'Apocalypse dans la sculpture monumentale française du Moyen Age." Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 2000, no. 1 (2004): 196–97. http://dx.doi.org/10.3406/bsnaf.2004.10453.

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7

Mihailov, Andreij D. "Les «époques» de la littérature Française au moyen age." Neohelicon 15, no. 1 (March 1988): 39–50. http://dx.doi.org/10.1007/bf02089736.

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8

Horden, P. "Shorter note. Marie-Madeleine dans la litterature du Moyen Age. Elisabeth Pinto-Mathieu." English Historical Review 114, no. 457 (June 1, 1999): 696. http://dx.doi.org/10.1093/ehr/114.457.696.

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9

Roccati, G. Matteo. "Dominique Boutet, Histoire de la littérature française du Moyen Age." Studi Francesi, no. 146 (XLIX | II) (November 1, 2005): 383. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.34171.

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10

Baloup, Daniel. "Lire pour apprendre? A propos de la litterature didactique des derniers siecles du Moyen Age." European Review of History: Revue européenne d'histoire 2, no. 1 (March 1995): 19–29. http://dx.doi.org/10.1080/13507489508568109.

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11

Glencross, Michael. "La représentation de la littérature française du Moyen Age dans l'historiographie romantique." Cahiers de l'Association internationale des études francaises 47, no. 1 (1995): 193–213. http://dx.doi.org/10.3406/caief.1995.1872.

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12

TATTERSALL, J. "Review. Le Temps et la duree dans la litterature au Moyen Age et a la Renaissance. Actes due colloque organise par le Centre de Recherche sur la litterature du Moyen Age et de la Renaissance de l'Universite de Reims (novembre 1984)." French Studies 41, no. 4 (October 1, 1987): 443. http://dx.doi.org/10.1093/fs/41.4.443.

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13

Holden, A. J., Francoise Vieilliard, and Jacques Monfrin. "Manuel bibliographique de la litterature francaise du Moyen Age de Robert Bossuat: Troisieme supplement (1960-1980). Vol. II: L'Ancien francais (Chapitres IV a IX); Le Moyen francais." Modern Language Review 89, no. 2 (April 1994): 469. http://dx.doi.org/10.2307/3735276.

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14

FREEMAN, M. "Review. Les Visions de la vie de cour dans la litterature francaise de la fin du Moyen Age. Lemaire, Jacques." French Studies 51, no. 3 (July 1, 1997): 306. http://dx.doi.org/10.1093/fs/51.3.306.

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15

Gauvard, Claude. "Informatique et lettres de rémission de la Chancellerie royale française à la fin du Moyen Age." Le médiéviste et l'ordinateur 25, no. 1 (1992): 20–22. http://dx.doi.org/10.3406/medio.1992.1345.

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BURGESS, G. S. "Review. Jeux d'errance du chevalier medieval: Aspects ludiques de la fonction guerriere dans la litterature du moyen age flamboyant. Stanesco, Michel." French Studies 44, no. 3 (July 1, 1990): 325. http://dx.doi.org/10.1093/fs/44.3.325.

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Ousselin, E. "La Pluie et le beau temps dans la litterature francaise: discours scientifiques et transformations litteraires, du Moyen Age a l'epoque moderne." French Studies 67, no. 2 (March 29, 2013): 290–91. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knt007.

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Offobo S., Ngakani, Owono M. JP, Aseke K. JA, Socaras Poduermo, and Ondo Ndong JF Ngakani Offobo Silvere. "MALADIES DE VERNEUIL : A PROPOS DE 11 CAS AU CENTRE HOSPITALIER REGIONAL AMISSA BONGO DE FRANCEVILLE ET REVUE DE LA LITTERATURE." International Journal of Advanced Research 9, no. 09 (September 30, 2021): 586–90. http://dx.doi.org/10.21474/ijar01/13454.

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Анотація:

La maladie de VERNEUIL est une maladie de la peau decrite en 1854.Elle se manifeste par des nodules (formation cutanee arrondies et saillantes) douloureuses et des abces (amas de pus collecte dans une cavite). Ou hydrosadenite suppurative est une affection naissant des glandes sudoripares apocrines. Cest une affection rare, le diagnostic est souvent fait au stade de la chronicite. La recherche dautre localisation doit etre systematique. Le traitement est essentiellement chirurgical, astreignant consistant en des exereses larges et parfois repetees. La recidive est frequente laissant des cicatrices inesthetiques. Notre etude retrospective concerne 11 cas de maladies de VERNEUIL, dix patients de sexes masculins et une patiente de sexe feminin avec un age moyen entre 30,2 ans. La clinique etait dominee par plusieurs fistules a la region peri anale. Lobjectif etait detudier les caracteristiques epidemiologique, cliniques, paracliniques et therapeutiques de cette pathologie rare, chronique, mal connue et de consequences psychologiques.

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Roccati, G. Matteo. "Ana Pairet, «Les mutacions des fables». Figures de la métamorphose dans la littérature française du Moyen Age." Studi Francesi, no. 142 (XLVIII | I) (July 1, 2004): 155. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.40252.

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Charles-Dominique, Luc. "Musiques de Dieu, Musiques du Liable. Anthropologie de l'esthétique musicale française, du Moyen Age à l'âge baroque." Cahiers de musiques traditionnelles 14 (2001): 350. http://dx.doi.org/10.2307/40240433.

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Glencross, Michael. "Le débat romantique et la littérature française du moyen age dans la critique littéraire de la Restauration." Nottingham French Studies 33, no. 2 (September 1994): 10–20. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.1994-2.002.

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Valensise, Marina. "Le sacre du roi : stratégie symbolique et doctrine politique de la monarchie française." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 3 (June 1986): 543–77. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283295.

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Анотація:

Parmi les nombreux thèmes qui permettent d'étudier la royauté comme système symbolique de représentation du pouvoir, le sacre est sans doute celui qui retient le plus la curiosité de l'historien. Réalité polymorphe et complexe, le sacre se prévaut d'une gamme d'attributs si riche qu'il apparaît comme un objet d'analyse idéal.Repris au début de chaque règne tout au long de l'histoire plus que millénaire de la monarchie française, le rituel de l'onction et du couronnement paraît avoir défié le temps, tout en ne cessant de se modifier. Figure obligée dans la tradition immémoriale de la royauté dont il a fini par devenir synonyme, le sacre connaît pourtant et l'innovation et les transformations. Depuis les origines carolingiennes, il est considéré comme l'acte qui confère au roi la grâce divine, légitimant ainsi l'usurpation de Pépin le Bref. Pendant le Moyen Age, lorsque le rite de l'onction est associé à celui du couronnement, le sacre devient la synthèse d'une double légitimation, l'une transcendante, l'autre fondée sur la reconnaissance des hommes.

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Dessertine, Dominique. "Zina Weygand Vivre sans voir. Les aveugles dans la société française du Moyen Age au siècle de Louis Braille." Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière », no. 6 (November 15, 2004): 315–19. http://dx.doi.org/10.4000/rhei.117.

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24

Dessertine, Dominique. "Zina Weygand Vivre sans voir. Les aveugles dans la société française du Moyen Age au siècle de Louis Braille." Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 6, no. 1 (October 1, 2004): 315–19. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.006.0315.

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Guerreau-Jalabert, Anita. "Inceste et sainteté. La Vie de saint Grégoire en français (XIIesiècle)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 43, no. 6 (December 1988): 1291–319. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1988.283558.

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Анотація:

Aucun texte ne peut tirer son sens d'ailleurs que de son contexte socio-historique. Le récit généralement connu sous le titre deVie de saint Grégoire, ouVie du pape Grégoire, évoque l'histoire d'un homme qui, né de relations incestueuses entre un frère et une soeur et ignorant les conditions de sa naissance, épouse un jour sa mère ; après une longue et extraordinaire pénitence pour ce double « péché », il est appelé par Dieu lui-même au trône pontifical, qu'il illustre par sa sainteté. Les plus anciennes rédactions connues de ce récit sont d'origine française et semblent pouvoir être datées du XIIesiècle ; mais il a été largement reproduit, sous des formes diverses, non seulement jusqu'à la fin du Moyen Age, mais aussi à l'époque moderne et encore au XIXesiècle, où il figure dans des collectes de contes.

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Olivié, Frantz, and Guillaume Calafat. "Les flibustiers du « Saint-Nicolas »." L'Histoire N° 500, no. 10 (October 1, 2022): 48–53. http://dx.doi.org/10.3917/histo.500.0048.

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Анотація:

Flibustier Le terme dériverait du néerlandais vrijbuiter et de l’anglais freebooter (« qui fait du butin librement »), ou bien, selon une autre étymologie, de flibot , un navire ventru de petit tonnage surtout utilisé par les Néerlandais. « Flibuste » apparaît en français au xvii e siècle, à la grande époque de la piraterie dans les Caraïbes, et s’impose rapidement pour désigner la nouvelle réalité de la piraterie associative dans le monde atlantique. Forban Apparu dès le Moyen Age, le terme est synonyme de « pirate » au sens de bandit des mers. Il est de plus en plus utilisé comme insulte à partir de la fin du xviii e siècle, après la fin de la piraterie française dans l’Atlantique, pour désigner un homme sans foi ni loi. Charte-partie Contrat qui précise la part de butin attribuée à chaque membre d’équipage, proportionnellement à la hiérarchie, du capitaine au dernier des matelots.

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Holden, A. J., Francoise Vieilliard, and Jacques Monfrin. "Manuel bibliographique de la litterature francaise du Moyen Age de Robert Bossuat: Troisieme supplement (1960-1980). Volume I: Les Origines, les legendes epiques, le roman courtois." Modern Language Review 83, no. 4 (October 1988): 1002. http://dx.doi.org/10.2307/3730958.

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Lusignan, Serge, and Audrée-Isabelle Tardif. "Des druides aux clercs : quelques lectures françaises de Jules César au XIIIe et XIVe siècles." Revue historique o 123, no. 3 (March 1, 1999): 435–62. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.g1999.123n3.0435.

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Анотація:

Résumé Jusqu'à maintenant l'historiographie a soutenu que le souvenir des Gaulois était demeuré étranger à la conscience culturelle française médiévale et que l'image des druides, telle qu'elle est décrite par Jules César dans la Guerre des Gaules VI, 13-14, ne marqua la réflexion historique qu'à partir de la fin du XVe siècle. Le présent article démontre que, malgré l'attitude ambiguë des historiens médiévaux à l'égard de ce texte, le souvenir des druides demeura bien vivant à la fin du Moyen Age. L'examen de neuf auteurs, principalement du XIVe siècle et proches du milieu de la cour royale, atteste que le rappel des druides a servi de réfèrent historique pour penser les rapports entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel, pour défendre les privilèges des clercs de plus en plus menacés par les rois de France, ou pour promouvoir la grandeur du royaume et son rapport privilégié avec la religion chrétienne.

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Lusignan, Serge, and Audrée-Isabelle Tardif. "Des druides aux clercs : quelques lectures françaises de Jules César au XIIIe et XIVe siècles." Revue historique o 123, no. 3 (March 1, 1999): 433–62. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.g1999.123n3.0433.

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Анотація:

Résumé Jusqu'à maintenant l'historiographie a soutenu que le souvenir des Gaulois était demeuré étranger à la conscience culturelle française médiévale et que l'image des druides, telle qu'elle est décrite par Jules César dans la Guerre des Gaules VI, 13-14, ne marqua la réflexion historique qu'à partir de la fin du XVe siècle. Le présent article démontre que, malgré l'attitude ambiguë des historiens médiévaux à l'égard de ce texte, le souvenir des druides demeura bien vivant à la fin du Moyen Age. L'examen de neuf auteurs, principalement du XIVe siècle et proches du milieu de la cour royale, atteste que le rappel des druides a servi de réfèrent historique pour penser les rapports entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel, pour défendre les privilèges des clercs de plus en plus menacés par les rois de France, ou pour promouvoir la grandeur du royaume et son rapport privilégié avec la religion chrétienne.

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Turull Rubinat, Max. "La formació del poder polític als segles XII-XV i els orígens medievals de l'Estat. Historia política i historia del Dret: bibliografía recent en llengua francesa (1984-1994)." Anuario de Estudios Medievales 25, no. 2 (April 2, 2020): 761. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1995.v25.i2.954.

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Анотація:

Cet article propose de relancer les travaux d’histoire politique pour comprendre la nature du pouvoir politique au Moyen Age et sa pratique, sans que ce propos implique d’avancer vers le fractionnement de la connaissance historique. On revendique le rôle de l'histoire du droit dans la renovation de cette histoire politique et on met l’emphase sur le besoin d 'approximations pluridisciplinaires pour aborder le problème du pouvoir. Il est proposé comme modèle quelque chose de semblable au projet du CNRS français entre les années 1985 et 1988 sous la devise "Genèse de l’Etat Moderne" et sa continuation par l’European Science Foundation sous le titre "The Origin of the Modern State" entre les années 1988 et 1992. L’auteur a recueilli la bibliographie parue entre les années 1984 et 1994 en langue française sur l'histoire politique et juridique, concrètement tout ce que, selon le critère du compilateur, faisait référence aux origines de l’Etat et à la formation du pouvoir politique en France ou en Europe en général du Vème au XVème siècles.

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Boyle, Leonard E. "Innocent III and Vernacular Versions of Scripture." Studies in Church History. Subsidia 4 (1985): 97–107. http://dx.doi.org/10.1017/s0143045900003586.

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Анотація:

Lothario dei Conti di Segni became pope as Innocent III in 1198, at the age of thirty-seven, and for the eighteen years of his pontificate he had two chief preoccupations: to regain the Holy Land for the Church and to restore the true Faith in Europe. It is with the latter that I am concerned here, and with just one moment in his endeavour to counter the heretical tendencies and movements which had been threatening the stability of the Church for a century or more by 1198. This is the problem of vernacular versions of the Scriptures, a problem which arose, seemingly for the first time ever at this level, at the very beginning of Innocent’s pontificate. It is a well-known if not celebrated moment, and has had a place in every modern discussion of the question of vernacular versions of the Bible in the Middle Ages, since the days when S. Berger first gave it prominence in his La Bible française au moyen âge (Paris, 1884).

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Mérindol, Christian de. "Essai sur l'emblématique et la thématique de la monarchie française à la fin du Moyen Age d'après le témoignage du château de Vincennes." Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 1986, no. 1 (1987): 187–227. http://dx.doi.org/10.3406/bsnaf.1987.9247.

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Musset, Alain. "« L'eau dans la société médiévale : fonction, enjeux, images », Mélanges de l'École française de Rome, t. 104-2, Moyen Age, 1992, pp. 341-565." Annales. Histoire, Sciences Sociales 50, no. 3 (June 1995): 690–93. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900057802.

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Vulliez, Charles. "L'ars dictaminis, survivances et déclin, dans la moitié nord de l'espace français dans le Moyen Age tardif (mil. XIIIe-mil. XVe siècles)." Rhetorica 19, no. 2 (2001): 141–53. http://dx.doi.org/10.1525/rh.2001.19.2.141.

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Анотація:

L'espace français occupe une place originale dans l'histoire de l'ars dictaminis médiéval. Postérieure dans son essor d'un bon demi-siècle au foyer bolonais, l'école française a eu un rôle décisif dans l'orientation donnée à cet ars, A la charniére des XIIe et XIIIe siécles, vers des finalités praticiennes—un apprentissage de la rédaction des documents de nature diplomatique. Ce trait, spécialement affirmé dans des foyers comme Tours, Orléans, Meungsur-Loire, tend à s'estomper dans la seconde moitié du XIIIe siècle, tandis que s'amorce ce que l'on peut considérer comme une phase de déclin. S'il est difficile, pour des raisons documentaires, de prendre la mesure exacte de ce dernier et de recenser efficacement les lieux d'enseignement ou de pratique du dictamen encore productifs dans la moitiénord de la France au Moyen Age tardif, il convient cependant de nuancer quelque peu cette notion de déclin, en soulignant la vitalité relative encore à cette époque du foyer parisien, ranimé en quelque sorte, à la fin du XIIIe et au début du XIVe siècle, par la venue de quelques grands maitres italiens itinerants dont Laurent d'Aquilée est le plus célèbre, mais non le seul. Il reste plus difficile de s'interroger, lorsque déclin il y a effectivement, sur la place des raisons liées à l'évolution générale: de la société et des études intellectuelles et sur celles spécifiques, comme peut-étre à Orléans, à l'évolution de la discipline elle-même.

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Harp, Margaret Broom. "Michel Zink, Introduction à la littérature française du Moyen Age. Paris: Le Livre de Poche, 1993, 189 pp., ISBN 2-253-06422-X, FF 40." Moreana 32 (Number 121), no. 1 (March 1995): 59–60. http://dx.doi.org/10.3366/more.1995.32.1.9.

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Traore, Salifou, Ousmane Dembele, and Soumaila Traorealy B. Diallo. "PRISE EN CHARGE DE LA FRACTURE DE PENISPRISE EN CHARGE DE LA FRACTURE DE PENIS A L HOPITAL DE SIKASSO: A PROPOS DE 7 CAS A L HOPITAL DE SIKASSO: A PROPOS DE 7 CAS." International Journal of Advanced Research 9, no. 12 (December 31, 2021): 934–39. http://dx.doi.org/10.21474/ijar01/13992.

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Анотація:

Contexte : la fracture de verge est une de nos rares urgences urologiques. Objectif : Analyser les aspects epidemio-cliniques, therapeutique de la fracture de penis et proceder a une revue de la litterature Materiels et methode : Etude retrospective des patients admis pour fracture de verge dans notre service entre juillet 2017 et octobre 2019. Les informations relatives a lage, le statut matrimonial, les circonstances de survenue du traumatisme, les signes cliniques et iconographiques ainsi que le traitement, ont ete analyses. Resultat : Sept patients ont ete colliges dont 5 maries et 2 celibataires. Age moyen : 35.42ans (19 ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â“ 65ans). Le mecanisme dominant (71.50%) est le faux pas du coÃƒÂƒÃ‚Â¯t .Sur la base de la clinique, lechographie nous a permis detablir le diagnostic. Une prise en charge chirurgicale(PEC) urgente a ete adoptee pour cinq patients reÃƒÂƒÃ‚Â§us dans un delai court et celle des deux vieux fut conservative. Lalbuginorraphie a ete effectuee par abord electif chez 4 patients et sous coronale circonferentielle avec degantage chez un patient. La duree moyenne de sejour (DMS) : 2.80jours (1 ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â“ 7jours).A lissue de 6 mois de suivi, les cinq patients ayant beneficies dune PEC urgente, ont presentes un resultat excellent sur le plan esthetique et fonctionnel pendant que le resultat a ete juge mediocre (Plaque fibreuse, score IIEF-5 <7) chez les deux vieux. Conclusion : La fracture du penis est une des rares urgences urologique. Lechographie est un examen simple non invasif et accessible dont lapport dans le diagnostic est certain mais le choix de labord chirurgical doit ÃƒÂƒÃ‚Âªtre base sur la clinique .la PEC urgente est necessaire pour ameliorer le pronostic.

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Scollen- Jimack, C. M. "Par la vue et par l'ouie: litterature du Moyen Age et de la Renaissance. Edited by Michele Gally and Michel Jourde. Fontenay-aux-Roses, ENS Editions, 1999. 203 pp. Pb 120 F." French Studies 55, no. 4 (October 1, 2001): 529–30. http://dx.doi.org/10.1093/fs/55.4.529.

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Kpanidja, MG, A. Noudamadjo, F. Agbeille Mohamed, SI Akohouhoue, JD Adedemy, and J. Agossou. "Morbidité et mortalité des nouveau-nés de faible poids de naissance dans l’unité de néonatologie du Centre Hospitalier Universitaire départemental de Parakou en 2020." Journal de la Recherche Scientifique de l’Université de Lomé 26, no. 3 (February 3, 2025): 73–80. https://doi.org/10.4314/jrsul.v26i3.13.

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Анотація:

Introduction : les nouveau-nés de Faible Poids de Naissance (FPN) constituent une préoccupation majeure dans les pays en développement. L’objectif de ce travail était d’étudier la morbidité et la mortalité des nouveau-nés de faibles poids de naissance dans l’unité de néonatologie du Centre Hospitalier Universitaire Départemental de Parakou. Population et méthodes : Il s’est agi d’une étude prospective allant du 1er août 2019 au 30 septembre 2020. Etaient inclus les nouveau-nés ayant un poids de naissance supérieur à 500g et inférieur à 2500g. Les variables étudiées étaient relatives aux données socio démographiques, les caractéristiques cliniques diagnostiques et évolutives. L’enregistrement des données recueillies a été fait par le logiciel Epi Data 3.1 version française. Les données ont été analysées par le logiciel Epi info version 7.2.2. et SPSS version 2.6. Résultats : Nous avons inclus 129 nouveau- nés au total. Les nouveau-nés de sexe masculin représentaient 43,41%. L’âge gestationnel moyen était de 32,39±2,72 SA et le poids de naissance moyen de 1520,08g ±331,19g à la naissance. L’âge moyen des mères était de 27,40 ans±06,75ans avec les extrêmes de 15 et 47ans. Les pathologies survenues au cours des grossesses étaient la menace d’accouchement prématuré (67,44%), et la pré-éclampsie (06,20%). La comorbidité était représentée par les infections néonatales (87,60%), la détresse respiratoire (55,81%) et l’hypothermie (32,56%). La mortalité était de 15,50% Conclusion : les défis restent à relever pour améliorer la prise en charge du FPN. Introduction: low birth weight newborns constitute a major concen in developing countries. The objective of this work was to study the morbidity and mortality of low birth weight newborns in the neonatology unit of the Parakou departemental university hospital center. Population and method: This was a prospective study from August 1, 2019 to September 30, 2020. Newborns with a birth weight between 500 and 2500 were included. The variables studied were related to sociodemoghraphic, clinical, diagnostic, and progressive charasteristics. Results: We included a total of 129 newborns. Male newborns accounted for 43.41% . The average gestational age was 32.39 ± 2.72 WA and the average birth weight was 1520.08g ± 331.19g. Pathologies occurring during pregnacy were threat of premature birth (67.44), and pre-eclampsia (06.20%). Comorbidity was represented by neonatal infections 87.60, respiratory distress (55.81) and hypothermia (32.81). The mortality rate was 15.50%. Conclusion: challenges remain to improve the care of low birth weights.

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Si Fidée dEtat comme entité abstraite est une évidence en France, elle est étrangère à la science politique britannique qui fonctionne autour du concept de "crown Y couronne", symbole du pouvoir exécutif suprême exercé au nom du monarque. Par contre, Fidée de nation est apparue plus tôt en Grande-Bretagne que partout ailleurs en Europe. Si après la conquête normande, les Anglais firent partie intégrante du monde féodal issu de la civilisation française, vers la fin du Moyen Age et surtout sous les TUDOR, ils affirmèrent leur individualité dans tous les domaines. La nation s'est exprimée dans une assemblée représentative de F aristocratie, de la haute bourgeoisie, puis s'est étendue aux classes moyennes au XIXe siècle et à F ensemble de la population au XXe siècle. Son originalité réside dans le fait que la loyauté des sujets-citoyens s'est partagée clairement après la "Glorious Revolution" de 1688 entre la figure monarchique devenue symbolique et le Parlement qui détient le pouvoir réel. C'est en effet cette révolution de nature conservatrice qui a opéré le transfert de la souveraineté interne du monarque au Parlement. L'histoire britannique a réuni sous Fautorité et la compétence législative dun seul Parlement quatre nations. Mais aujourdhui, F identité nationale britannique est menacée par le haut avec F intégration européenne et par le bas avec les nationalismes celtes qui font que le royaume est de moins en moins uni. En effet, les mutations institutionnelles initiées par T. BLAIR orientent le Royaume-Uni vers une large dévolution des pouvoirs aux nations qui le composent. Ce processus à F œuvre ne sera pas sans répercussions importantes pour le Parlement de Westminster, car il met en place des Chambres parlementaires élues au suffrage universel direct. Il semble que jamais la Chambre des lords n'ait été autant menacée ; dessence aristocratique elle était fondée sur Fhérédité et non sur une représentation territoriale. La loi de 1999 prévoyant la suppression des pairs héréditaires a eu raison de sa légitimité historique. Depuis elle est à la recherche dune nouvelle légitimité. Or peut -il exister une légitimité autre que celle issue des urnes ? Enfin, existe-il une seconde Chambre en tant que telle en Angleterre aujourdhui, puisque la Chambre des lords actuelle est une chambre de transition, même si F avant-projet de loi du gouvernement du mois de novembre, "The House of Lords : Completing the Reform"/ 11 L'achèvement de la réforme", marque rentrée dans la seconde phase du processus de démocratisation et de modernisation de la Chambre haute.

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Guerreau, Alain. "Monique Depraetère-Dargery et Michel Petit éds, L'Île-de-France de Clovis à Hugues Capet du Ve siècle au Xe siècle, Guiry-en-Vexin, Éditions du Valhermeil, 1993, 343 p. - Claude Lorren et Patrick Périn éds, L'habitat rural du haut Moyen Age (France, Pays-Bas, Danemark et Grande-Bretagne), Rouen, Association française d'archéologie mérovingienne, 1995, 237 p. (t. 6 des Mémoires publiés par l'Association française d'archéologie mérovingienne)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 6 (December 1996): 1352–55. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490005366x.

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Ndjulu, Maguy Kongo, Wilfrid Dibue Mbombo, Jean Pierre Mwena Ilunga, Philippe Bambule Azika, Luc Bakumobatane Mokassa, Maurice Mukendi Kanunyangi, Médard Isokuma Bula-Bula, Berthe Nsimire Barahiga, and François Venutolo. "Evaluation de la pratique de la réhabilitation améliorée après arthroplastie totale de la hanche à l’hôpital de Gonesse/ France." Annales Africaines de Medecine 16, no. 3 (June 22, 2023): 5212–22. http://dx.doi.org/10.4314/aamed.v16i3.7.

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Context and objective. Implementation of enhanced recovery programs after hip arthroplasty is critical to therapeutic success. The present study aimed to evaluate the practice of Enhanced Rehabilitation after Surgery in total hip arthroplasty. Methods An observational serial case study of patients was conducted from November 1, 2020 to November 30, 2021 at the Gonesse Hospital for patients anesthetized for total hip arthroplasty. The evaluation of professional practices was based on 14 recommendations (pre, per and postoperative) rated 0 to 2 and the average rating of 2/2 was made to assess the overall level of application of the recommendations. Results One hundred and eight patients were selected. Their average age was 77.4 ± 13.8 years old, predominantly women (65.7 %), American Society of Anesthesiologists (ASA) class 2 predominated (49.1 %), fracture was the main indication (49.1 %) and the prosthesis used was simple (88 %) and not cemented (74.1%). General anesthesia and spinal anesthesia were used at 50% each. Postoperative complications were infection (urinary: 2.8 % and surgical site: 2.8 %). Two patients died after the intervention. The average length of stay was <5 days in 57.4%. The pre and intraoperative variables were managed according to the recommendations (grade 2), unlike the postoperative. The overall level of application of the recommendations was 90.6 %. Conclusion In this series, the practice of improved rehabilitation after total hip arthroplasty is consistent with the recommendations. French Abstract Contexte & objectif. La mise en pratique des programmes de la récupération améliorée après arthroplastie de la hanche est essentielle dans le succès thérapeutique. La présente étude a évalué la pratique de la Réhabilitation Améliorée Après arthroplastie totale de la hanche à la lumière des recommandations de la Société Française d’Anesthésie Réanimation. Méthodes. C’était une étude observationnelle d’une série des patients anesthésiés pour arthroplastie totale de la hanche, menée du 1er novembre 2020 au 30 novembre 2021 ; à l’hôpital de Gonesse en France. L’évaluation des pratiques professionnelles avait porté sur 14 recommandations (en pré, per et postopératoire) cotées de 0 à 2. La côte de 2/2 était considérée pour apprécier le niveau global d’application des recommandations. Résultats. Cent-huit patients étaient enrôlés. Leur âge moyen était de 77,4 ± 13,8 ans avec preponderance féminine (65,7 %), et la classe ASA 2 prédominait (49,1 %). La fracture était l’indication majoritaire (49,1 %) et la prothèse utilisée était simple (88 %) et non cimentée (74,1 %). L'anesthésie générale et la rachianesthésie étaient utilisées à 50 % chacune. Les complications postopératoires étaient l’infection (urinaire : 2,8 % et du site opératoire : 2,8 %). Deux patients sont décédés à distance de l’intervention. La durée moyenne de séjour était < 5 jours dans 57,4 %. Les variables pré et peropératoires étaient gérées selon les recommandations (cote 2), à la différence du postopératoire. Le niveau global d’application des recommandations était de 90,6 %. Conclusion. Dans cette série, la pratique de la réhabilitation améliorée après arthroplastie totale de la hanche est conforme aux recommandations. Mots-clés : arthroplastie totale, anesthésie, hanche, pratique, réhabilitation améliorée après chirurgie

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Louzao Villar, Joseba. "La Virgen y lo sagrado. La cultura aparicionista en la Europa contemporánea." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 152. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.08.

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RESUMENLa historia del cristianismo no se entiende sin el complejo fenómeno mariano. El culto mariano ha afianzado la construcción de identidades colectivas, pero también individuales. La figura de la Virgen María estableció un modelo de conducta desde cada contexto histórico-cultural, remarcando especialmente los ideales de maternidad y virginidad. Dentro del imaginario católico, la Europa contemporánea ha estado marcada por la formación de una cultura aparicionista que se ha generadoa partir de diversas apariciones marianas que han establecido un canon y un marco de interpretación que ha alimentado las guerras culturales entre secularismo y catolicismo.PALABRAS CLAVE: catolicismo, Virgen María, cultura aparicionista, Lourdes, guerras culturales.ABSTRACTThe history of Christianity cannot be understood without the complex Marian phenomenon. Marian devotion has reinforced the construction of collective, but also of individual identities. The figure of the Virgin Mary established a model of conduct through each historical-cultural context, emphasizing in particular the ideals of maternity and virginity. Within the Catholic imaginary, contemporary Europe has been marked by the formation of an apparitionist culture generated by various Marian apparitions that have established a canon and a framework of interpretation that has fuelled the cultural wars between secularism and Catholicism.KEY WORDS: Catholicism, Virgin Mary, apparicionist culture, Lourdes, culture wars. BIBLIOGRAFÍAAlbert Llorca, M., “Les apparitions et leur histoire”, Archives de Sciences Sociales des religions, 116 (2001), pp. 53-66.Albert, J.-P. y Rozenberg G., “Des expériences du surnaturel”, Archives de Sciences Sociales des Religions, 145 (2009), pp. 9-14.Amanat A. y Bernhardsson, M. T. (eds.), Imagining the End. Visions of Apocalypsis from the Ancient Middle East to Modern America, London and New York, I. B. Tauris, 2002.Angelier, F. y Langlois, C. 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