Добірка наукової літератури з теми "Panhellénisme"

Cette thèse s’intéresse au récit des guerres contre les Perses et les Parthes dans l’œuvre de Plutarque. Cet auteur grec, qui a vécu entre le Ier et le IIe siècles de notre ère, développe dans son corpus une réflexion plurielle mais cohérente sur les relations entre les Grecs et les Romains, d'une part, et les barbares orientaux, de l'autre. L’époque à laquelle il écrit n’est pas anodine, puisque l’empereur Trajan, qui se trouvait à la tête de l’Empire, préparait alors une ambitieuse campagne contre les Parthes. Le premier chapitre montre que les guerres médiques représentent pour Plutarque un moment privilégié de l'union des cités grecques. Le deuxième chapitre analyse les campagnes du couple biographique Cimon et Lucullus, qui mettent en avant le philhellénisme des deux protagonistes. Le troisième chapitre porte sur l’expédition d’Agésilas. Les thèmes-clés de la narration sont l’ambition, l’union des Grecs et la libération des Grecs d’Asie, mais le récit de Plutarque nourrit aussi un intérêt particulier aux personnages perses. Le quatrième chapitre se concentre sur l’expédition d’Alexandre et montre que l’œuvre de Plutarque met en lumière l’ambition du Macédonien, ainsi que sa relation avec les Grecs, deux thèmes hérités de débats anciens. Enfin, le cinquième chapitre s’intéresse aux expéditions des Romains contre les Parthes : à travers la figure d'Alexandre et l’imitatio Alexandri, les campagnes parthiques romaines s’inscrivent dans la tradition des guerres contre les Perses et soulignent une fois de plus l’incompatibilité entre la culture grecque et les barbares orientaux
This thesis examines the account of the wars against the Persians and the Parthians in the work of Plutarch. The Greek author, who lived between the 1st and the 2nd centuries, develops in his corpus a plural but coherent reflection on the relations between the Greeks and the Romans on the one hand and the Eastern barbarians on the other. The period in which he writes is not insignificant since the Emperor Trajan, who was at the head of the Empire at the time, was preparing an ambitious campaign against the Parthians. The first chapter shows that the Greco-Persian wars represent for Plutarch an important moment in the union of the Greek cities. The second chapter analyzes the campaigns of the biographical couple Cimon and Lucullus where the philhellenism of the two protagonists is put in the spotlight. The third chapter deals with the expedition of Agesilaus where the key themes of the narrative are ambition, the union of the Greeks and the liberation of the Greeks in Asia. Plutarch also shows in his accounts a particular interest in Persian characters. The fourth chapter focuses on Alexander's expedition and shows that Plutarch's work highlights the Macedonian's ambition and his relationship with the Greeks, two themes inherited from ancient debates. Lastly, the fifth chapter deals with the expeditions of the Romans against the Parthians: through the figure of Alexander and the imitatio Alexandri, the Roman Parthian campaigns fall under the tradition of the wars against the Persians and underline once again the incompatibility between the Greek culture and the Eastern barbarians

La schizophrénie entre le "dire" et le "faire" est un caractère du politique. La dialectique marxiste de la praxis signifiant l'unité et la transparence entre le logos et la praxis, vise à transformer la société (par son savoir "rationnel"). Le discours du parti socialiste grec peut être caractérisé comme un nationalisme socialisant. Au verbe très révolutionnaire, le gouvernement socialiste a du "réaliser" son discours national (et ainsi "prouver" sa "transparence" par rapport à son logos). La théorie moderne, juge en général la "sincérité" du verbe par la conformité à lui des résultats obtenus par l'action qu'il a inspirée. Pourtant, l'acte n'est qu'une partie de l'agir; même ainsi redéfinie, la praxis ne résulte pas uniquement du "logos" rationnel et plus que son application, elle est dramaturgie, ayant sa propre dynamique. C’est ainsi que le discours socialiste grec a "agi" aussi comme "catharsis" réalisant la négation de la dépendance nationale (plus qu'un rituel d'inversion ou un "passage" au socialisme). La conceptualisation rationaliste du fait par rapport à une "raison" (qui domine la théorie politique moderne) est pour cela unidimensionnelle et insuffisante à saisir la complexité sociale. A moins que l'on restitue au logos son sens grec originel (ne signifiant pas uniquement "raison") et que l’on reconnaisse a la praxis son "autonomie dramatique"
Politics are characterized by "schizophrenia" between saying and doing. "Praxis dialectics" signifying the "unity" of theory and action and their mutual "transparency", aim to transform society. Greek socialist party discourse, may be characterized as a "socialist tendencial" nationalism; being very "revolutionary" in its words, the socialist government had to realize its national project. Modern theory examines the sincerity of political words by comparing with "effective achievements" (obtained results) without much insisting on the fact that the "effect" is only a "part" of "doing"; but even thus redefined, praxis is not only a rational result; more than "logos-application", it is also dramaturgy having its own dynamics. Greek socialist discourse has thus acted as "catharsis" realizing the "negation" of national dependence (so being more than "reversal ritual" or "recuperation"). The logos-praxis theory concerning political action (connected to a "reason" -idea that dominates modern political theories and ideologies) may be convenient of conceiving social complexity only if "logos" is redefined as in its Greek origins (meaning not only "reason") and if "praxis" is understood in its dramatical autonomy

Les trois partis socialistes de France, de Grèce et d’Espagne sont arrivés au pouvoir en ayant clairement affiché leur intention de changer profondément le système politique dans leurs pays respectifs. Mais l'épreuve du pouvoir montrera que ce seront les partis eux-mêmes qui se transformeront, dans la conception de leur rôle et dans leur mode de fonctionnement ; les gouvernements socialistes accepteront les institutions politiques héritées et ne feront même pas l'effort de mettre en cause leur logique ou d'introduire des changements constitutionnels
The three socialist parties of France, Greece and Spain arrived in power having declared their intention to change profoundly the political system in their countries. The experience of power proved that it was the parties themselves, their political role and the way they function, which were to be transformed ; the socialist governments accepted the political institutions they inherited and did not even try to impose w new constitutionnal logic

Cette thèse aborde le changement organisationnel des partis qu'entraînent les dynamiques crées par le développement de la communication politique. Elle éclaircit comment la modernisation des techniques de cette communication influence le fonctionnement interne des partis, en altérant l'espace public politique dans lequel ceux-ci s’intègrent. En choisissant deux partis renfermant de très grandes différences intra-partisanes et institutionnelles, le PS et le PASOK, elle cherche à développer une réflexion sur les organisations partisanes, en essayant de comprendre les causes de leur transformation, les forces qui interagissent, ainsi que les reflets de cette transformation sur leur fonctionnement politique. À travers une classification des différents types de présidentialisation étudiées post-moderne, pour démarquer la logique de l'opinion qui imprègne la présidentialisation contemporaine de celles apparues dans le passé. Des facteurs institutionnels et structurels dans les deux pays, ont révélé la coexistence d'une série de paramètres qui favorisent la présidentialisation en France et en Grèce.Ayant, ensuite, analysé la transformation de l'espace politique, j'ai mis en lumière la complexité des relations dans le champ politico-médiatique, voire les antagonismes et l'interdépendance parmi et entre les différents entrepreneurs médiatiques, communicationnels et politiques. La nature et le degré de professionnalisation de la communication politique au sein de la famille socialiste, que j'ai pu déceler grâce à mon enquête en ligne auprès des responsables de communication au niveau macro et micro politique sont innombrables, parmi lesquels le changement du lien représentatif, la personnalisation de la politique et le renchérissement du coût de la vie politique me semblent être les plus importants en ce qui concerne la présidentialisation post-moderne des partis. La montée de la logique d'opinion, la prolifération des partis par rapport à une série d'experts et d'agents extra-partisans dans un sens plus large, ainsi que la nécessité de s'adapter sans cesse en termes de ressources communicationnelles pour répondre aux besoins de cette compétition politique médiatisée, obligent les partis à des changements sur les plans organisationnel et stratégique. Le PASOK et le PS confirment la tendance à la présidentialisation quoique seulement partiellement. Bien que les facteurs exogènes tendent vers une ouverture des processus et des fonctions des partis socialistes, telle que la généralisation d'une relation directe entre les leaders et les citoyens, cette logique présidentielle se heurte à d'autres logiques – locales et parlementaires – ainsi qu'aux dynamiques davantage horizontales que verticales. En plaçant au cœur de notre analyse les contraintes médiatiques et la conversion à la logique d'opinion, nous avons démontré que par sa nature, cette présidentialisation post-moderne est vulnérable, car liée à des facteurs externes aux partis. Ainsi, alors qu'elle est censée renforcer les leaders et les candidats principaux, la présidentialisation issues des contraintes notamment médiatiques, transfère la légitimation du leadership de l'arène intra-partisane au sein de l'opinion publique. La présidentialisation post-moderne dépossède davantage les deux partis de leurs fonctions traditionnelles et contribue à leur désinvestissement idéologique et intellectuel
This thesis addresses the organizational change that parties undertake under the dynamics developed by political communications. It sheds light in the way that modernization of communication technology influences the intra-party functions, by altering the political public space in which parties integrate. Following the most different systems’ design, the comparison between the French and the Greek socialist party develops a reflection on party organizations, trying to understand the causes of their information, the forces that interact in their mutation, the parameters of organizational configuration, and the effects of this transformation on their party function. By creating an original typology of presidentialization on the basis of the source of leadership legitimization, I use the term post-modern, in order to distinguish the contemporary presidentialization sealed by the dynamics of public opinion , from those occured in the past. Institutional and structural factors in Greece and France revealed the existence of a series of parameters that enhance presidentialization. Having then analyzed the transformation of the political public sphere, I demonstrate the complexity of relations, competition and interdependence existing among and between media, communication and political entrepreneurs in the fields of politics and media. I have then identified the nature and degree of professionalization of political communication within the socialist family, through and online survey Heads of Communication in seventeen socialist parties. Among numerous effects stemming from mediatization of politics and professionalization of communication in the macro and micro political level, I consider changes in the links of representation, personalization of politics and the rising cost of politics a the most importantly related to post-modern presidentialization. The rize of public opinion, the dependence of parties from a series of experts and non-partisan agents in a broader-sense, as well as the need to continually adapt communication resources in order to meet the needs of this mediatized political competition, force parties to undertake changes. PASOK and PS confirm the trend of presidentialization, albeit only partially. Although exogenous factors push towards an opening processes and functions of the socialist parties, such as the generalization of a direct relationship between the leader and the citizen, this presidential logic is hampered by other logics – local and parliamentary – as well as dynamics rather than horizontal than vertical. By placing at the heart of my analysis media constraints and conversion to public opinion demands, I have shown that by its nature, this post-modern presidentialization is vulnerable because of external factors related to parties. So while it is supposed to strenghten the leaders and the principal candidates, presidentialization linked to media constraints transfers the leadership legitimization from the intra-party arena towards public opinion. Post-modern presidentialization stengthens already existing deprivation of both parties from their traditional functions and contributes to their ideological and intellectual disinvestment