Увійти

Готові списки джерел за темами / Sociologie van de godsdienst / Статті в журналах

Щоб переглянути інші типи публікацій з цієї теми, перейдіть за посиланням: Sociologie van de godsdienst.

Статті в журналах з теми "Sociologie van de godsdienst"

Автор: Grafiati

Опубліковано: 13 грудня 2022

Оновлено: 31 липня 2025

Оформте джерело за APA, MLA, Chicago, Harvard та іншими стилями

Оберіть тип джерела:

Ознайомтеся з топ-50 статей у журналах для дослідження на тему "Sociologie van de godsdienst".

Біля кожної праці в переліку літератури доступна кнопка «Додати до бібліографії». Скористайтеся нею – і ми автоматично оформимо бібліографічне посилання на обрану працю в потрібному вам стилі цитування: APA, MLA, «Гарвард», «Чикаго», «Ванкувер» тощо.

Також ви можете завантажити повний текст наукової публікації у форматі «.pdf» та прочитати онлайн анотацію до роботи, якщо відповідні параметри наявні в метаданих.

Переглядайте статті в журналах для різних дисциплін та оформлюйте правильно вашу бібліографію.

1

van Woudenberg, R. "Onmiddellijke Kennis, Inferentiële Kennis en Geloof: De genealogie van Alvin Plantinga’s epistemologie." Philosophia Reformata 59, no. 1 (1994): 82–99. http://dx.doi.org/10.1163/22116117-90000074.

Повний текст джерела

Анотація:

Een van de meest opwindende ontwikkelingen in de Engelstalig filosofische wereld van de laatste decennia is vermoedelijk wel de herleving van de godsdienstfilosofie. Deze leek begraven omdat de godsdienst zelf, m.n. het Christendom, begraven leek onder een vracht van beschuldigingen, zoals de neopositivistische negatie van de zinnigheid van godsdienstige taal; of Sartre’s stelling dat de godsdienst de mens van zijn authenticiteit berooft; of de Freudiaanse gedachte dat godsdienst een neurose is; of de Marxistische mening dat de godsdienst de mens vervreemdt van de maatschappelijke erkelijkheid

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

2

Hegener, Michiel. "Vrijheid van godsdienst en afvalligheid." Justitiële verkenningen 33, no. 1 (2007): 83–94. https://doi.org/10.5553/jv/2007005001006.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

3

Koffeman, L. J. "Vrijheid van godsdienst binnen de kerk?" NTKR Tijdschrift voor Recht en Religie, no. 2017-1 (June 1, 2017): 3–19. http://dx.doi.org/10.7590/ntkr_2017_001.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

4

Van Der Veken, Jan. "De Particulariteit Van De Godsdienst En De Universaliteit Van De Rede." Bijdragen 58, no. 2 (1997): 189–93. http://dx.doi.org/10.1080/00062278.1997.10739668.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

5

Van Schaik, F. "Vrijheid van meningsuiting en godsdienst versus het nondiscriminatiebeginsel." Potchefstroom Electronic Law Journal/Potchefstroomse Elektroniese Regsblad 3, no. 2 (2017): 64. http://dx.doi.org/10.17159/1727-3781/2000/v3i2a2888.

Повний текст джерела

Анотація:

A certain tension between freedom of expression and the proscription of discrimination is present in post World War II international law. This tension is dealt with differently in different jurisdictions. This contribution addresses the manner in which the lawgiver and courts of the Netherlands have approached the matter.With reference to the relevant legal sources, the manner in which the law dealt with insult (especially of Jews and Roman Catholics) in the first half of the twentieth century is described, followed by a description of the reaction of some countries to the Convention on the Er

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

6

Alma, Hans. "Grensverleggende exploratie Een (godsdienst)psychologische verkenning van verbeelding." NTT Journal for Theology and the Study of Religion 56, no. 2 (2002): 115–29. http://dx.doi.org/10.5117/ntt2002.56.003.alma.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

7

Leertouwer, G. "De constitutionele status van geweten, godsdienst en gender." Tijdschrift voor Constitutioneel Recht 14, no. 1 (2023): 22–41. http://dx.doi.org/10.5553/tvcr/187966642023014001002.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

8

Wilterdink, Nico. "De reflexieve sociologie van Bart van Heerikhuizen." Tijdschrift Sociologie 4 (2023): 151–63. http://dx.doi.org/10.38139/ts.2023.20.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

9

de Jong, Ab. "Waar het vuur niet dooft: joodse en christelijke gemeenschappen in het Sasanidenrijk." NTT Journal for Theology and the Study of Religion 70, no. 3 (2016): 175–86. http://dx.doi.org/10.5117/ntt2016.70.175.jong.

Повний текст джерела

Анотація:

Het Perzische rijk van de Sasaniden is de primaire context van de Babylonische Talmoed en van de ontwikkeling van verschillende vormen van Christendom en de geboortegrond van het Manicheïsme en de godsdienst van de Mandeeërs. Het Sasanidenrijk staat daarom terecht bekend als de kraamkamer van een aantal wereldgodsdiensten. Hoewel het in chronologisch opzicht hoort tot de periode van de Late Oudheid, moet het Sasanidenrijk gezien worden als een zelfstandig cultuurgebied met een geheel eigen organisatie van religieus pluralisme. Dit artikel bespreekt een aantal nieuwe ontwikkelingen in de sterk

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

10

Bourdieu, Pierre. "Lof van de sociologie." Sociologie 8, no. 4 (2012): 408–17. http://dx.doi.org/10.5117/soc2012.4.bour.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

11

Copier, Jorien. "Verhalen over goed onderwijs." Handelingen: Tijdschrift voor Praktische Theologie en Religiewetenschap 49, no. 1 (2022): 81–84. http://dx.doi.org/10.54195/h.11806.

Повний текст джерела

Анотація:

Mijn promotieonderzoek omvat een praktijkgericht onderzoek dat kennis ontwikkelt voor de praktijk van schoolleiders en schoolteams aangaande het formuleren en gebruiken van een schoolvisie. Zowel academici als onderwijsprofessionals zijn het erover eens dat een visie op goed onderwijs bijdraagt aan de kwaliteit van leiderschap, de school en van schoolontwikkeling. Een visie op goed onderwijs kan houvast en richting geven in een context waar veel externe belanghebbenden (o.a. ouders, politiek, economie) verwachtingen hebben van de school en waartoe zij bestaat. Over de vorm, de inhoud en het ge

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

12

Becking, Bob. "Cruciale Teksten: Othmar Keel & Christoph Uehlinger, Göttinnen, Götter und Gottessymbole, en de Contextual Return." NTT Journal for Theology and the Study of Religion 67, no. 3 (2013): 242–49. http://dx.doi.org/10.5117/ntt2013.67.242.beck.

Повний текст джерела

Анотація:

In 1992 publiceerden Keel en Uehlinger hun invloedrijke boek Göttinnen, Götter und Gottessymbole. Daarin brachten zij een overvloed aan iconografisch materiaal bijeen met als doel om een geschiedenis van de godsdienst in Oud-Israël te schrijven buiten de Bijbeltekst om. Dit artikel vat hun visies samen en plaatst hun werk in de geschiedenis van de oudtestamentische wetenschap. De claim wordt gemaakt dat GGG van groot belang is voor de contextual return. Met dat begrip wordt aangeduid dat vanaf het midden van de negentiger jaren van de vorige eeuw er opnieuw, maar dan op een andere wijze, aanda

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

13

Tellegen, Egbert. "Van impliciete naar expliciete sociologie." Sociologie 13, no. 2 (2018): 253–64. http://dx.doi.org/10.5117/soc2017.2/3.005.tell.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

14

Breman, Jan. "De sociologie van het polderland." Sociologie 2, no. 3 (2006): 329–54. http://dx.doi.org/10.1347/sogi.2.3.329.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

15

van der Zwan, Roos, and Anita Strockmeijer. "Pleidooi voor herwaardering van de sociologie van werk." Sociaal Bestek 81, no. 5-6 (2019): 14–16. http://dx.doi.org/10.1007/s41196-019-0065-7.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

16

Nieuwenhuis, Aernout. "Vrijheid van godsdienst en de grens tussen radicale en strafbare uitlatingen." Tijdschrift voor Religie, Recht en Beleid 6, no. 3 (2015): 6–25. http://dx.doi.org/10.5553/tvrrb/187977842015006003002.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

17

Nap, M. "Waarom de vrijheid van godsdienst en de uitingsvrijheid niet kunnen samenvallen." Tijdschrift voor Constitutioneel Recht 3, no. 1 (2012): 100–104. http://dx.doi.org/10.5553/tvcr/187966642012003001006.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

18

Hak, Durk. "Gerard Dekker. Van het centrum naar de marge. De ontwikkeling van de christelijke godsdienst in Nederland." Religie & Samenleving 2, no. 1 (2007): 71–72. http://dx.doi.org/10.54195/rs.13219.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

19

de Haan, Jos. "De eenheid van de Nederlandse sociologie." Mens en maatschappij 88, no. 4 (2013): 346–49. http://dx.doi.org/10.5117/mem2013.4.haan.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

20

Volker, Beate, Gerald Mollenhorst, and Henk Flap. "Reproductie van ongelijkheid als gevolg van de verdeling en opbrengsten van sociaal kapitaal?" Sociologie 11, no. 3 (2015): 402–23. http://dx.doi.org/10.5117/sociologie/157433142015011003005.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

21

VANDENBULCKE, JAAK. "EEN NIET-KOGNITIEVE OMSCHRIJVING VAN DE GODSDIENST? / A Non-cognitive Definition of Religion?" Bijdragen 50, no. 3 (1989): 322–36. http://dx.doi.org/10.2143/bij.50.3.2015417.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

22

Laarse, R. van der. "P. van Rooden, Religieuze regimes. Over godsdienst en maatschappij in Nederland 1570-1990." BMGN - Low Countries Historical Review 113, no. 2 (1998): 215. http://dx.doi.org/10.18352/bmgn-lchr.4677.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

23

Tonkens, Evelien. "De wedergeboorte van gezag in de sociologie." Sociologie 9, no. 2 (2013): 227–31. http://dx.doi.org/10.5117/soc2013.2.tonk.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

24

Dewilde, Caroline, and Peter Achterberg. "Sociologie in Nederland: graag minder van hetzelfde!" Sociologie 11, no. 2 (2015): 268–73. http://dx.doi.org/10.5117/soc2015.2.dewi.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

25

van Reekum, Rogier. "Cultuur, sociologie en de verbeelding van bevolkingsgroepen." Sociologie 12, no. 1 (2016): 123–39. http://dx.doi.org/10.5117/soc2016.1.reek.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

26

Kleijer, Henk. "Levensverhalen: Naar een sociologie van de herinnering?" Sociologie 49, no. 4 (2002): 430–42. http://dx.doi.org/10.1347/sogi.49.4.430.11344.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

27

Emerton, J. A., and K. van der Toorn. "Van haar wieg tot haar graf: de rol van de godsdienst in het leven van de Israelitische en de Babylonische vrouw." Vetus Testamentum 42, no. 3 (1992): 421. http://dx.doi.org/10.2307/1518737.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

28

Denning-Bolle, Sara J., and Karel van der Toorn. "Van haar wieg tot haar graf: De rol van de godsdienst in het leven van de Israelitische en de Babylonische vrouw." Journal of Biblical Literature 108, no. 2 (1989): 324. http://dx.doi.org/10.2307/3267303.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

29

Wils, Lode. "De jonge Joris Van Severen." WT. Tijdschrift over de geschiedenis van de Vlaamse beweging 70, no. 4 (2011): 365–74. http://dx.doi.org/10.21825/wt.v70i4.12291.

Повний текст джерела

Анотація:

De Vlaams-nationalist Joris Van Severen die in 1931 een strijdorganistie van fascistische signatuur zou stichten, sympathiseerde als soldaat in 1916 en de volgende jaren met de twee Russische revoluties en met de bolsjewieken. Hij beleed het antimilitarisme, antipatriottisme en internationalisme, evenals het gebruik van geweld voor de bevrijding van Vlaanderen. Volgens de historicus Romain Vanlandschoot was hij links, democratisch en socialistisch gezind, en maakte hij pas in 1921-1922 een omzwaai naar rechts. Daartegenover stelt Lode Wils dat de dominerende plaats van de katholieke godsdienst

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

30

Duyvendak, Jan Willem. "De individualisering van de samenleving en de toekomst van de sociologie." Sociologie 51, no. 4 (2004): 495–506. http://dx.doi.org/10.1347/sogi.51.4.495.56731.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

31

Henning, Christoph. "De plaats van Dilthey’s wereldbeeldanalyse in Hartmut Rosa’s sociologie van wereldrelaties." Waardenwerk (Journal of Humanistic Studies) 25, no. 96 (2024): 35–45. http://dx.doi.org/10.36254/ww.2024.96.03.

Повний текст джерела

Анотація:

De filosofie van de wereldbeelden, zoals die eind 19e en begin 20e eeuw in de Duitse filosofie en geschiedenis werd ontwikkeld door Wilhelm Dilthey en anderen, was in die tijd behoorlijk invloedrijk. Tegen de jaren 1920 was hij bijna hegemoniaal, dus het is geen wonder dat hij een vrij grote invloed had op de sociale filosofieën die nog steeds bij ons zijn en die ik in mijn artikel ga onderzoeken: de fenomenologie van Martin Heidegger, Karl Mannheims kennissociologie en Hartmut Rosa’s sociologie van wereldrelaties. De filosofie van de wereldbeelden, of ‘Weltanschauungslehre’, was een antwoord

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

32

Sloot, Jan. "Nauta, R. (red.), (2009) Vreemd! Varianten van verscheidenheid en verschil in godsdienst en kerk." Religie & Samenleving 6, no. 2 (2011): 256–58. http://dx.doi.org/10.54195/rs.13020.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

33

van Hoof, Cynthia. "Op zoek naar de zin van het leven. Godsdienst en onsterfelijkheid bij Vladimir Tendrjakov." Het Christelijk Oosten 37, no. 1 (1985): 3–19. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-03701002.

Повний текст джерела

Анотація:

In Search of the Meaning of Life Religion and Immortality in the works of Vladimir Tendrjakov After more than 20 years of severe oppression of religion, the Sovietleaders had everything under controle. But once again religion has become a serious problem. What was forbidden yesterday, now asserts its rights in human life again. One of the writers who are trying to analyse the religion-problem is Vladimir Tendrjakov. Itʼs his search of the meaning of life which inevitably brings him to religion. Why does man exist? Is it only to die and disappear as if he had never existed? Trying to get hold o

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

34

Fenella, Fleischmann, and Dronkers Jaap. "De sociaaleconomische integratie van immigranten in de EU: een analyse van de effecten van bestemmings- en herkomstlanden op de eerste en tweede generatie." Sociologie 4, no. 1 (2008). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89776.

Повний текст джерела

Анотація:

Tot nu toe weigert men in het Europese immigratiebeleid rekening te houden met de landen van herkomst van de verschillende migranten. Neem deze uitspraak van het PvdA-kamerlid Karin Adelmund uit september 2005: ‘Hier hebben wij te maken met een Turks of Marokkaans kind, dus die zal het waarschijnlijk slecht doen op school, terwijl dat Chinese vluchtelingetje hartstikke goed is. Dat is gewoon niet waar, het kan ook andersom.’ Ook wordt verondersteld dat de Europese landen van bestemming min of meer gelijkwaardig zijn en dat de openheid van hun arbeidsmarkt (ontslagrecht) niet het succes van de

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

35

Dobbelaere, Karel. "Individuele godsdienstigheid in een geseculariseerde samenleving." Tijdschrift voor Sociologie 14, no. 1 (1993). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86157.

Повний текст джерела

Анотація:

De auteur onderzoekt de gevolgen van de functionele differentiatie op de Kerken. Deze verschijnen meer en meer als organisaties die buiten de leefwereld staan. Een meerderheid van de bevolking verwacht van hen nog ’diensten’ en hun symbolisch patrimonium wordt beschouwd als een “gedeeld vocabulaire” waarmee men een eigen zingevingssysteem kan componeren of construeren. De deconstructie van het Christelijk geloof is een gevolg van een betekenisverschuiving in het godsbegrip die resulteerde uit de verzakelijking en de rationalisering van de Subsystemen én de leefwereld. Hoe kan men in dit verban

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

36

Dobbelaere, Karel. "Luhmann en de analyse van de godsdienst: enkele denkpistes." De sociologie van Niklas Luhmann 17, no. 2 (1996). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86392.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

37

Matthijssen, M. A. J. M. "Het probleem van jong zijn." Tijdschrift voor Sociologie 10, Jaarboek (1989). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86072.

Повний текст джерела

Анотація:

Het probleem van jong te zijn kan in sociologische zin worden begrepen in termen van generatiesamenhang en generatie-eenheid volgens Mannheim (1928). Daarmee wordt bedoeld de specifieke benadering van de sociale werkelijkheid, die voortkomt uit de eerste reflectie - als 'nieuwkomer' - van een nieuwe generatie van adolescenten op de sociale werkelijkheid en op de voorgrond tredende sociale problemen ('neuartige Zugang' volgens Mannheim). Onderzoek naar de generatiesamenhang cq.-eenheid van opeenvolgende generaties is een belangrijk middel om de logica van de maatschappelijke ontwikkeling te rec

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

38

Wiel, Veugelers. "Docenten levensbeschouwing en onderwijs." Ethiek en Maatschappij 11, no. 3 (2008). https://doi.org/10.21825/em.94468.

Повний текст джерела

Анотація:

Jongeren veranderen, de samenleving is in beweging, levensbeschouwingen zijn in ontwikkeling en het onderwijs oriënteert zich op zijn pedagogische taak. Hoe kunnen docenten godsdienst/levensbeschouwing hun vak uitoefenen in deze dynamische omgeving? In het kader van een exploratieve studie naar de pedagogisch-didactische positie van docenten godsdienst/levensbeschouwing in het voortgezet onderwijs in Nederland, hebben we literatuur bestudeerd en interviews gehouden met docenten en deskundigen. Er is een conceptueel kader ontwikkeld waarmee een schets wordt gegeven van de mogelijkheden voor doc

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

39

Devisch, Ignaas. "De godsdienst van een geneesheer." De Uil van Minerva 25, no. 1-2 (2012). http://dx.doi.org/10.21825/uvm.v25i1-2.1754.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

40

Rik, Pinxten. "Sekte, religie en godsdienst: een antropologische invalshoek." Ethiek en Maatschappij 5, no. 1 (2002). https://doi.org/10.21825/em.94299.

Повний текст джерела

Анотація:

Sekten zijn groeperingen die zich op zo'n wijze situeren tegenover de dominante godsdiensten dat ze als hinderlijk of gevaarlijk worden aangezien. Ik betoog dat de inhoudelijke discussie over de aard en de toelaatbaarheid van sekten enkel kan gevoerd worden vanuit de ene of de andere religionistische positie. Daarom is die discussie niet zinvol voor de wetenschapper. Daarentegen kan de onderzoeker wel peilen naar de criminele aard van gedragingen van dergelijke (zoals van alle) groeperingen. Bovendien kan de wetenschapper voorstellen doen over de integratie van deze groepen in een hedendaagse

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

41

Nijhof, Gerhard. "Commentaar op de bespreking van Harry van den Berg." KWALON 10, no. 1 (2005). http://dx.doi.org/10.5117/2005.010.001.009.

Повний текст джерела

Анотація:

Harry van den Berg legt in zijn geïnformeerde en 'betrokken' bespreking van mijn Tekstsociologie de nadruk op mijn poging het object van de sociologie: de sociale werkelijkheid, theoretisch in termen van 'betekenis' en bij implicatie in termen van 'taal' te omschrijven. Dat vind ik van belang. Sociologie wordt een beetje een gevestigde wetenschap. De pogingen van het begin van de sociologie om te omschrijven met welke soort werkelijkheid sociologie zich bezighoudt, verdwijnen dan wat naar de achtergrond (een recente uitzondering is een discussie in Mens & Maatschappij door Kees Schuyt, aan

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

42

Van Schaik, F. "Vrijheid van meningsuiting en godsdienst versus het non-discriminatiebeginsel." Potchefstroom Electronic Law Journal/Potchefstroomse Elektroniese Regsblad 3, no. 2 (2009). http://dx.doi.org/10.4314/pelj.v3i2.43504.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

43

Kees, Schmidt. "Sociologie van de volte." Sociologie 3, no. 3 (2007). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89760.

Повний текст джерела

Анотація:

‘Vol = vol’ roepen de tegenstanders van een in hun ogen te ruimhartig immigratie- en asielbeleid. Maar ook zonder ‘allochtonen’ zou Nederland ‘vol’ dan wel ‘druk’ zijn geweest. En wat is ‘vol’? Kun je objectief bepalen wanneer een ruimtelijke eenheid vol is? Of zit het in de mensenmaatschappij allemaal ‘tussen de oren’, is het allemaal relatief en zijn mensen te flexibel voor een dergelijke absolute grens? Een sociologische beschouwing die een geheel ander licht werpt op de problematiek van de volte dan het huidige, op immigratie toegespitste publieke debat.

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

44

Gerhard, Nijhof. "Afstandelijkheid in Nederlands sociologisch onderzoek." Sociologie 4, no. 4 (2008). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89805.

Повний текст джерела

Анотація:

In twee branches in de Nederlandse sociologie zijn problemen van afstandelijkheid te constateren op het vlak van theorie, data, dataverzameling, meting, analyse en interpretatie. Nijhoff pleit voor een meer nabije sociologie: niet alleen toetsing maar ook ontwikkeling van theorie, beschrijvend (voor-)onderzoek, activering van kijken en luisteren als methode van dataverzameling, kwalitatief vooronderzoek in kwantitatief onderzoek, kwalitatief onderzoek als zodanig en organisatie van de sociologie ook op regionaal en lokaal niveau.

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

45

van Rooy, Isis. "Een nostalgische terugblik en een optimistisch toekomstbeeld: een interview met Margriet van Heesch." Tijdschrift Sociologie, 2022, 255–61. http://dx.doi.org/10.38139/ts.2022.18.

Повний текст джерела

Анотація:

Het persoonlijk verhaal van Margriet van Heesch, van studententijd tot wetenschapper. Over thuishoren in de sociologie en de inspirerende kracht en activistische waarde van sociologie als academische discipline.

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

46

Jan, Breman. "De sociologie van het Polderland." Sociologie 2, no. 3 (2006). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89734.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

47

Houtman, Dick. "Sociologie en levensbeschouwing: de onttovering van de wereld en de blinde vlek van de sociologie." Beginnen… 35, no. 1-2 (2014). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86846.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

48

Vandenberghe, Frédéric. "Realisme en structurisme in de Britse sociologie." Tijdschrift voor Sociologie 14, no. 3 (1993). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86172.

Повний текст джерела

Анотація:

Vertrekkende van de vaststelling dat de positivistische wetenschapsleer zowel in de natuur- als in de sociale wetenschappen flink aan geloofwaardigheid ingeboet heeft, zet de auteur de grondslagen van een alternatiefparadigma, namelijk dat van het 'transcendentaal realisme', uiteen. Vervolgens beschrijft hij het 'transformatie-structuratiemodel' van Roy Bhaskar en Anthony Giddens. Hij levert daarbij kritiek op het theorema van de dualiteit van handeling en structuur dat aan het grondslag ligt van dit model en eindigt tenslotte met een pleidooi voor de meta-theoretische erkenning van het dualis

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

49

Knijn, Trudie. "Politiek begrensde sociologie: Elchardus ge-reset." Tijdschrift Sociologie, 2023, 144–50. http://dx.doi.org/10.38139/ts.2023.19.

Повний текст джерела

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

50

Christian, Bröer. "Een halve eeuw postmoderne sociologie." Sociologie 6, no. 1 (2010). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89842.

Повний текст джерела

Анотація:

De bijdrage van Houtman in Sociologie (vol. 5, no. 4, pp. 521-539) is welkom, broodnodig en raak. Ik wil proberen zijn argument te versterken wat betreft de perverse effecten van het wetenschappelijke beoordelingsstelsel. Wat betreft handelingsopties schiet het stuk echter tekort.

Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

Ми пропонуємо знижки на всі преміум-плани для авторів, чиї праці увійшли до тематичних добірок літератури. Зв'яжіться з нами, щоб отримати унікальний промокод!