Добірка наукової літератури з теми "Thought dynamics"

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO<br>CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO<br>O objetivo deste trabalho é analisar a noção fregeana de pensamento e discutir o problema da dinâmica cognitiva. Para tal, serão seguidos os seguintes passos. Inicialmente, faremos uma análise da noção de pensamento tal como elaborada por Gottlob Frege. A teoria fregeana será contrastada com sua principal teoria alternativa, a saber, a explicação de Bertrand Russell dos pensamentos ou proposições. Em seguida, será discutido o problema da dinâmica cognitiva, a questão que diz respeito à preservação de crenças e conhecimento por um indivíduo diante das mudanças de contexto. Entende-se ser este um problema com o qual qualquer teoria do pensamento deve lidar. Nosso objetivo é avaliar as soluções para o problema desenvolvidas tanto pelos fregeanos quanto pelos neo-fregeanos, mostrando que elas têm méritos, mas também fraquezas. Questionar-se-á também a viabilidade das propostas de solução avaliadas e será apontada qual delas parece ser a mais plausível. Por fim, discutimos um tipo específico de pensamento que também concerne à questão da dinâmica cognitiva: tratam-se dos pensamentos na primeira pessoa, ou pensamentos de se, ou seja, pensamentos que têm como seu objeto o sujeito referido pelo pronome da primeira pessoa eu . Eles são um caso especial de pensamentos para os quais a questão da dinâmica cognitiva também vale, embora apresentem atributos típicos. Um desses atributos é a imunidade ao erro por má-identificação, já discutida na obra de Gareth Evans. Outras características dos pensamentos na primeira pessoa também serão discutidas, buscando-se apontar para aquela que parece ser a melhor forma de explicar sua natureza e a dinâmica cognitiva que eles envolvem.<br>The aim of this essay is to analyze the fregean notion of thought and discuss the problem of cognitive dynamics. To this end, I shall take the following steps. To begin with, I analyze the very notion of thought as put forward by Gottlob Frege. Frege s theory is to be contrasted with its main alternative, that is, Russell s account of thoughts or propositions. I proceed, then, to discuss the issue of cognitive dynamics, which is the issue of how it is that the subject is able to maintain his beliefs through context changes. This is, I take it, a difficulty that any theory of thought has to face. My aim is to assess the solutions devised both by the Fregeans and the Neo-Fregeans, showing that they have merits as well as weaknesses. I also question the viability of the would-be solutions and tell which seems the soundest. Finally, I discuss a specific type of thought the issue of cognitive dynamics concerns too: the so-called I-thoughts, or de se thoughts, that is, thoughts that have as their object the very subject referred to by the first person pronoun I . They are a special case of thoughts for which the issue of cognitive dynamics holds too, although they present their own characteristic features. One of these features is the immunity to error through misidentification, already discussed in the work of Gareth Evans. Other characteristics of the I-thoughts will also be discussed, with a view to figure out what seems to be the best way to account for their nature and the cognitive dynamics they involve.

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO<br>COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR<br>PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO<br>COMITÊ FRANCÊS DE AVALIAÇÃO DA COOPERAÇÃO UNIVERSITÁRIA COM O BRASIL<br>O objetivo global deste trabalho é mostrar que precisamos explicar a dinâmica de pensamentos de se ou pensamentos em primeira pessoa (ou ainda, pensamentos normalmente expressos com o uso do pronome da primeira pessoa) dentro de um quadro mais amplo de uma teoria dinamista dos atos mentais – nos moldes da teoria defendida por Dokic (2001). Argumento que esse movimento é necessário se quisermos lidar com o assim chamado problema da dinâmica cognitiva de tal forma que a explicação seja capaz de capturar as características distintivas dos pensamentos de se e atitudes relacionadas. A tese está dividida em quatro partes principais. No Capítulo 1, faço uma revisão dos argumentos a favor da afirmação de que pensamentos de se são especiais e irredutíveis a outros tipos de pensamentos - de re e de dicto em particular. O Capítulo 2 lida com o problema da dinâmica cognitiva como este foi originalmente formulado por Kaplan (1989), e discute até que ponto ele se aplica a pensamentos de se enquanto pensamentos indexicais. No Capítulo 3, considero algumas das objeções levantadas por céticos com relação ao de se (notadamente, Cappelen e Dever 2013) contra a ideia de que o de se e a indexicalidade essencial como um todo são fenômenos profundos e interessantes e que precisamos dar respostas a eles. O Capítulo 4 mostra que os pensamentos de se apresentam características que não são capturadas por uma teoria dos indexicais. No entanto, dado que uma explicação de sua dinâmica ainda é necessária, aponto para a possibilidade de expandir o escopo do problema que foi formulado por Kaplan para pensamentos indexicais. Uma vez que, como argumento, o problema da dinâmica cognitiva está para além de pensamentos indexicais e tem a ver com o desenrolar de todos os estados intencionais no decorrer do tempo, podemos reformulá-lo como um problema da continuidade interna (mental). Concluo que um estudo das condições nas quais pensamentos de se são apreendidos com o passar do tempo equivale a elaboração de uma teoria (neo-Lockeana) da identidade pessoal.<br>The overall aim of this work is to show that we need to account for the dynamics of de se or I-thoughts (or else, thoughts usually expressed by the use of the first-person pronoun) within the broader picture of a dynamist theory of mental acts - of the kind advocated by Dokic (2001). I argue that the move is necessary if we are to deal with the so-called problem of cognitive dynamics in such a way that the account be able to capture the distinguishing features of de se thoughts and related attitudes. The doctoral dissertation is divided into four main parts. In Chapter One I review the arguments in support of the claim that de se thoughts are special and irreducible to other kinds of thoughts - in particular, de re and de dicto. Chapter Two tackles the issue of cognitive dynamics as originally put by Kaplan (1989) and discusses the extent to which it applies to de se thoughts qua indexical thoughts. Chapter Three considers some of the objections raised by de se skeptics (notably, Cappelen and Dever 2013) against the view that de se and essential indexicality on the whole are deep and interesting phenomena and tries to answer them. Chapter 4 shows that de se thoughts exhibit features not captured by a theory of indexicals. However, given that an account of their dynamics is still needed, I point toward the possibility of broadening the scope of the problem formulated by Kaplan for indexical thoughts. If the problem of cognitive dynamics, as I argue, outstrips indexical thoughts and concerns the unfolding of all intentional states over time, one might want to reformulate it as a problem of internal (mental) continuity. I conclude that a study of the conditions under which de se thinkings are entertained over time amounts to elaborating a (neo-Lockean) theory of personal identity.

Submitted by Joel de Lima Pereira Castro Junior (joelpcastro@uol.com.br) on 2017-07-04T19:54:27Z No. of bitstreams: 1 Disserta+º+úo - Bernardo Pessoa.pdf: 1252476 bytes, checksum: b22807c07d3e45088eebb8d27cd94022 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Biblioteca de Administração e Ciências Contábeis (bac@ndc.uff.br) on 2017-07-06T19:07:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Disserta+º+úo - Bernardo Pessoa.pdf: 1252476 bytes, checksum: b22807c07d3e45088eebb8d27cd94022 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-07-06T19:07:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta+º+úo - Bernardo Pessoa.pdf: 1252476 bytes, checksum: b22807c07d3e45088eebb8d27cd94022 (MD5)<br>Universidade Federal Fluminense<br>Desde a primeira edição em 1936, o livro “Raízes do Brasil”, escrito por Sérgio Buarque de Holanda, é uma fonte importante para o pensamento social brasileiro, investigando as origens da fraca coesão social demonstrada pelos brasileiros, entre outras categorias de interesse para a ciência da Administração, que ele teceu, no esforço de explicar a partir das raízes históricas o tecido social brasileiro. Neste trabalho se encetou a revisitação daqueles insights junto com o modelo do Espaço-Dinâmica Organizacional de Paulo Emílio Martins, que proporciona um roteiro para a análise das organizações sociais, situando em cinco parâmetros primários em contínua mudança a historicidade das organizações.<br>Since the first edition in 1936, the book “Raízes do Brasil”, written by Sérgio Buarque de Holanda, is a remarkable source for the Brazilian Social Thinking, investigating the origins of the poor social cohesion demonstrated by the Brazilians, among other categories of interest for the science of Management which he wove in an effort to explain since the historical roots the Brazilian social tissue. In the present work, it happened a revisiting of those insights, together with the model of Organizational Space-dynamic (Espaço-Dinâmica Organizacional), from Paulo Emílio Matos Martins, that provide a guide for analysis of social organizations, situating in five dynamic parameters in permanent transformation, the historicity of the organizations.

Neste trabalho de pesquisa, buscou-se detectar o modelo de gestão e a visão ética do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará Campus Iguatu, adotados para o período de 2009 a 2013, sob a ótica das escolas de pensamento estratégico. Para tanto, após o estudo bibliográfico e a construção dos capítulos teóricos, efetuou-se uma descrição do Plano de Desenvolvimento Institucional (PDI) dessa instituição, assim como, uma análise documental desse PDI para o período citado, tomando-se como base as características principais das escolas de pensamento estratégico que estavam presentes no PDI para a constatação do modelo de gestão. Em seguida, tomando-se por base a ética corporativa, com ênfase na responsabilidade social corporativa, buscou-se constatar a visão ética da gestão do IFCE Campus Iguatu para o período já mencionado e realizou-se, também, uma confrontação entre o panorama histórico da gestão na escola pública e as características da escola estratégica com a qual a gestão da instituição teve semelhanças para se entender melhor a dinâmica dessa gestão. Por fim, foi possível concluir que a gestão do IFCE Campus Iguatu caracteriza-se como uma gestão de planejamento estratégico (a segunda das escolas de pensamento estratégico abordadas neste trabalho) e que a visão ética dessa gestão segue os preceitos da ética de responsabilidade social corporativa.<br>This research work aimed at detecting the specific administration model and the ethical vision of the Federal Institute of Education, Science and Technology of the state of Ceará Campus Iguatu, adopted for the period from 2009 to 2013, from the perspective of the schools of strategic thought. To this end, after the bibliographical study and the construction of the theoretical chapters, a description of the Institutional Development Plan (PDI, in Portuguese) of the said institution follows, as well as a documental analysis of that PDI for the mentioned period, on the basis of the main characteristics of the schools of strategic thought that were present in the PDI, in order to identify the underlying administration model. As a next step, from the perspective of corporate ethics, with emphasis in corporate social responsibility, it was sought to verify the ethical vision of the administration of the IFCE Campus Iguatu for the period already mentioned. Furthermore, a confrontation between the historical panorama of the administration in the public school and the characteristics of the strategic school with which the administration of the institution had similarities was undertaken in order to better understand the dynamics of that administration. Finally, it was possible to end that the administration of the IFCE Campus Iguatu is characterized as an administration of strategic planning (second of the schools of strategic thought approached in this work) and that the ethical vision of that administration follows the precepts of the ethics of corporate social responsibility.