To see the other types of publications on this topic, follow the link: Авесто.

Journal articles on the topic 'Авесто'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Авесто.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Абдураимова, Мукаддас. "“Авесто”да ҳуқуқий маданият". Общество и инновации 4, № 9/S (2023): 205–12. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol4-iss9/s-pp205-212.

Full text
Abstract:
“Авесто” зардуштийлик динининг муқаддас китоби бўлиб, ҳозирги Ўзбекистон ҳудудида эрамиздан олдинги икки мингинчи йиллар ўрталарида яшаган қабилаларнинг диний ва дунёвий мафкураси, ижтимоий- сиёсий тузуми, ҳуқуқи ҳақида асосий манба сифатида қимматли маълумотларни беради. Шу сабабли “Авесто”ни ҳуқуқий манба сифатида ўрганиш мамлакатимизда ҳуқуқий демократик давлат ва фуқаролик жамияти қуриш жараёнида ёшларда ҳуқуқий маданиятни шакллантиришга ёрдам бериши шубҳасиздир. Ушбу мақолада қадимий аждодларимизнинг ҳуқуқ ва бурчлари тўғрисида буюк маънавий меросимиз “Авесто”да илгари сурилган фикрлар ҳа
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Муқаддас, Абдураимова. "“АВЕСТО”ДА ТАЪЛИМ-ТАРБИЯ МАСАЛАСИ". Ижтимоий-гуманитар фанларнинг долзарб муаммолари / Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук / Actual Problems of Humanities and Social Sciences. 3, S/1 (2023): 66–71. http://dx.doi.org/10.47390/b1342v3si1y2023n09.

Full text
Abstract:
“Авесто”да таълим-тарбия масаласи номли мақолада аждодларимизнинг буюк маънавий меросида таълим-тарбия ва маънавият масалаларига алоҳида эътибор берилган бўлиб, бу мерос Юртимизда қадимдан юксак маданият мавжуд бўлганидан далолат беради. Ушбу мақолада одоб-ахлоқ, таълим- тарбия, маънавият тўғрисида бой маънавий меросимиз “Авесто”да илгари сурилган ғоялар ҳақида сўз юритилади.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Умарова, Феруза. "“Авесто”даги ахлоқий ғоялар". Общество и инновации 4, № 9/S (2023): 213–21. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol4-iss9/s-pp213-221.

Full text
Abstract:
Марказий Осиёда қадимдан маънавий- ахлоқий ғоялар ва таълимотлар қадрланиб, эъзозланиб келинган. Шу сабабли Марказий Осиёда маънавият, таълим- тарбия, ахлоқий қадриятлар алоҳида эъзозланиб, ундан ёш авлод тарбиясида, фарзандларнинг маънавий етук инсонлар бўлиб вояга етишлари учун ушбу меросдан фойдаланишга эътибор берилган. Аждодларимизнинг бебаҳо тарихий мероси “Авесто”да жамиятдаги барқарорликни таъминлашда ахлоқий ғояларнинг ўрни катта эканлигига эътибор қаратилган. Ушбу мақолада бой маънавий меросимиз “Авесто”да илгари сурилган ахлоқий ғояларнинг бугунги кундаги аҳамияти ҳақида сўз юритила
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Turgunov, Murod. "ISSUES OF CHILDREN'S RIGHTS IN “AVESTO”." JOURNAL OF LAW RESEARCH 6, no. 2 (2021): 19–25. http://dx.doi.org/10.26739/2181-9130-2021-2-3.

Full text
Abstract:
Thecurrent article discusses the issues of ensuring the rights of the child in the Avesta, the sacred book of the Zoroastrians, analyzes the problems of modern family law, implementation of theprovisions of international legal instruments into national legislation regulating family relations in the historical and legal values.Furthermore, the author examines issues related to the definition of pregnancy, its termination, and the legal status of pregnant women based on the analysis of the relevant parts of the Avesta.On the basis of the study of the provisions of this holy book, the author comp
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Xalikova, L. N. ""AVESTO" - IS A SOURCE OF ECONOMIC IDEAS." INNOVATIONS IN ECONOMY 2, no. 3 (2020): 42–45. http://dx.doi.org/10.26739/2181-9491-2020-2-4.

Full text
Abstract:
Based on the Zoroastrian religion "Avesta", this article personifies the main ideas of the formation and development of the moral and spiritual worldview of mankind. The main goal is to ensure a free and prosperous life, and attention is also paid to the fact that good always conquers evil.The father of prosperity is labor, and the earth is his mother. Labor expended in the earth - this means turns a person into a powerful force, and as a result, the wealth obtained is material wealth
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Хушвактова, Нодира. "Ишни судга қадар юритишда жамоатчилик иштирокининг ретроспектив таҳлили". Общество и инновации 3, № 6/S (2022): 301–8. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol3-iss6/s-pp301-308.

Full text
Abstract:
Мазкур мақолада мамлакатимиз ҳудудида жиноят-процессуал муносабатларида жамоатчилик вакиллари иштирокининг тарихий шаклланиш босқичлари тадқиқ этилган. Мақолада “Авесто”, “Қуръони карим”, “Ҳадис”, “Мухтасар”, “Ҳидоя”, “Фозил одамлар шаҳри” каби тарихий манбалар таҳлил қилиниб, Ўзбекистонда ишни судга қадар юритиш давомида жамоатчилик иштирокининг шакл-ланиш ва ривожланиш тарихи шартли равишда тўрт босқичга ажратиб ўрганилган. Муаллиф томонидан, шунингдек, жамоатчилик иштирокининг самарадорлигини оширишнинг тарихий омиллари ҳам кенг ёритилган.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Азизов, Ниғмонжон. "Қадимги Сўғднинг давлат тузуми". Общество и инновации 5, № 2/S (2024): 211–18. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol5-iss2/s-pp211-218.

Full text
Abstract:
Мақолада қадимги Сўғд давлатининг вужудга келиши ва тараққиётига таъсир кўрсатган омиллар, сабаблар, шарт-шароитлар, Сўғд давлати давлат ҳокимияти ва бошқарув органлари, тизими, ваколатлари, ўзаро муносабатлари, “Авесто”да Сўғд давлатчилигига оид маълумотларнинг ифодаланиши, Сўғднинг хорижий мамлакатлар билан муносабатлари, ҳукмдорнинг давлат ҳокимиятида тутган ўрни ва ваколатлари, давлат бошқарувини амалга оширган мансабдор шахслар ва уларнинг вазифалари, Сўғднинг маҳаллий давлат бошқарув органлари, уларнинг давлат органлари тизимида тутган ўрни таҳлил этилган.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Азизов, Ниғмонжон. "Катта Хоразм давлатининг пайдо бўлиши ва тараққиёт босқичлари". Общество и инновации 4, № 10/S (2023): 43–49. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol4-iss10/s-pp43-49.

Full text
Abstract:
Мақолада Катта Хоразм давлатининг вужудга келиши ва тараққиётининг турли даврларда ўрганилиши, Қадимги Хоразм давлатчилиги тўғрисидаги манбалар, ёндашувлар ва уларнинг аҳамияти, Марказий Осиё тарихида қадимги Хоразм давлатининг тутган ўрни, “Авесто”да қадимги Хоразм давлати тўғрисидаги маълумотларнинг ифодаланиши, қадимги давлатчиликнинг пайдо бўлиши ва тараққий этишида урбанизация жараёнлари, мудофаа қалъаларининг яратилишининг таъсири, қадимги Хоразм давлати тараққиётини даврлаштириш билан боғлиқ масалалар, қадимги Хоразм давлатининг тараққиёт босқичлари таҳлил этилган.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Makhmudova, Mukhabbat. "MEDICAL OPINION IN THE SACRED "AVESTÀ"." JOURNAL OF LOOK TO THE PAST 26, no. 2 (2019): 9–17. http://dx.doi.org/10.26739/2181-9599-2019-26-02.

Full text
Abstract:
In cultural heritage the mankind holds a specific place Avest. It is the sacred book of Zoroastrianism, edinobozhy world religion, bore to people new spiritual bases, knowledge of their history, lunch life, treatment of diseases. Medical view and manual of Zoroastrians also until now are of great value in protection and maintaining human health, an obepecheniya of their safe and long life.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Ю.М.Якубов. "ЗАРДУШТИЙЛИК ДИНИ ВА УНИНГ МУҚАДДАС МАНБАЪСИ «АВЕСТО"ДА АХЛОҚИЙ МУНОСАБАТЛАР МАСАЛАСИ". International Journal of Education, Social Science & Humanities. Finland Academic Research Science Publishers 11, № 8 (2023): 161–68. https://doi.org/10.5281/zenodo.8265038.

Full text
Abstract:
<em>&ldquo;Авесто&rdquo; дунёдаги </em><em>қ</em><em>адимий</em> <em>динлардан</em> <em>ҳ</em><em>исобланган</em> <em>зардуштийликнинг</em> <em>му</em><em>қ</em><em>аддас</em> <em>китоби</em> <em>бўлиши</em> <em>билан</em> <em>бир</em> <em>қ</em><em>аторда</em> <em>аждодларимизнинг</em> <em>кўп</em><em> минг йиллик тарихи, ижтимоий- и</em><em>қ</em><em>тисодий</em> <em>ҳ</em><em>аёти</em><em>, </em><em>маънавияти</em> <em>ва</em> <em>қ</em><em>адриятларини</em> <em>ўрганишда</em> <em>му</em><em>ҳ</em><em>им</em> <em>а</em><em>ҳ</em><em>амиятга</em> <em>эга</em><em>. </em><em>Аждодларимизнинг</
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Алишер, Рўзиев Холмуродович. "МУҚАДДАС ДИНИЙ КИТОБЛАР "АВЕСТО", "ИНЖИЛ" ВА "ҚУРЪОН"ДА ОДОБ-АҲЛОҚ ВА ТАРБИЯ МАСАЛАЛАРИ." Results of National Scientific Research International Journal 3, № 2 (2024): 82–90. https://doi.org/10.5281/zenodo.10652901.

Full text
Abstract:
Мақолада, мазмуни, шакллари, характери талқин қилинади. Шахс, асосан ёшлар тарбия жараёни билан&nbsp; боғлиқ фалсафий, педагогик&nbsp; таълимотлар, ёндашувлар, назариялар таҳлил қилиб оърганилади. Тарбия дарсликда баркамол инсон шахсини тарбиялаш борасидаги илмий-назарий билимлар умумлаштирилади.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Алишер, Рўзиев Холмуродович. "МУҚАДДАС ДИНИЙ КИТОБЛАР "АВЕСТО", "ИНЖИЛ" ВА "ҚУРЪОН"ДА ОДОБ-АҲЛОҚ ВА ТАРБИЯ МАСАЛАЛАРИ." Results of National Scientific Research International Journal 3, № 2 (2024): 82–90. https://doi.org/10.5281/zenodo.14980688.

Full text
Abstract:
Мақолада, мазмуни, шакллари, характери талқин қилинади. Шахс, асосан ёшлар тарбия жараёни билан&nbsp; боғлиқ фалсафий, педагогик&nbsp; таълимотлар, ёндашувлар, назариялар таҳлил қилиб оърганилади. Тарбия дарсликда баркамол инсон шахсини тарбиялаш борасидаги илмий-назарий билимлар умумлаштирилади.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

М.Кодирова. "ЁШЛАРДА ВАТАНПАРВАРЛИК ҒОЯЛАРИНИ ТАРҒИБ ҚИЛИШДА ШАРҚ АЛЛОМАЛАРИМИЗНИНГ МАЪНАВИЙ МЕРОСИДАН ФОЙДАЛАНИШ". EURASIAN JOURNAL OF ACADEMIC RESEARCH 1, № 7 (2021): 206–8. https://doi.org/10.5281/zenodo.5584399.

Full text
Abstract:
Ватанпарварлик&ndash;бу она заминга бўлган мухаббат, уни севиш, эъзозлаш ўз она-ватани учун жонкуярлик қилиш, унинг халқини севиш ўлка табиатини севиш, ўзбек халқ кўҳна тарихини билиш, ўз халқининг миллий меросини, маданияти, санъатини, меъморчилик ёдгорликларини асраб авайлаш, Ватан олдида масъулиятли бўлиш, фойда келтириш, халқни ўйлаш ва унга хамдард бўлиш, Ватанидан миллатидан, тилидан байроқ мадхия тамгасидан, анъана, қадрият, урф- одатларидан, миллий ғуруридан фойдаланишдир.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Цебрій, І. В. "«АВЕСТІЙСЬКА МУДРІСТЬ» ЯК ДИДАКТИЧНИЙ МАТЕРІАЛ ДЛЯ НАВЧАННЯ ДІТЕЙ СТАРОДАВНЬОГО СХОДУ". Засоби навчальної та науково-дослідної роботи, № 57 (2021): 86–97. http://dx.doi.org/10.34142/2312-1548.2021.57.07.

Full text
Abstract:
Стаття присвячена аналізу навчально-виховного процесу в отошкадах Стародавньої Бактрії, визначенню значення зороастрійського храму у культурнопросвітницькому житті суспільства, питанням методики навчання мудрецями, вчителями та наставниками підростаючого покоління. Завдяки аналізу «Авести» та іншої дидактичної літератури стародавньої епохи ми можемо відтворити складові навчальновиховного процесу в сім'ї та початковій школі. Автор статті доводить, що бактрійська традиція в давнину запровадила практично невідомі в історії людства форми навчання, зокрема вчення про беззаперечну підпорядкованість
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Ахмедов, Жалол Турсунмуратович. "МАРКАЗИЙ ОСИЁ ХАЛҚЛАРИ ТАРИХИНИ ЎЗБЕКИСТОНЛИК ОЛИМЛАР ТОМОНИДАН ЎРГАНИЛИШИНИНГ БАЪЗИ ЖИҲАТЛАРИ". Ilim-fan va innovatsiya 2, № 01 (2023): 65–70. https://doi.org/10.5281/zenodo.7830718.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Мельник, В. М. "АВЕСТИЙСКИЕ КОРНИ ДРЕВНЕПЕРСИДСКОГО ПУБЛИЧНОГО ПРАВА (ВОПРОСЫ МЕЖДУНАРОДНОЙ ПРАВОСУБЪЕКТНОСТИ В РЕЛИГИОЗНОМ ДИСКУРСЕ)". Знання європейського права, № 2 (23 жовтня 2020): 3–7. http://dx.doi.org/10.32837/chern.v0i2.64.

Full text
Abstract:
В статье впервые в украинской историко-правовой науке исследуются вопросы древнеперсидского понимания правосубъектности, отраженные в авестийской религиозной кодификации. Базируясь на классических научных трудах востоковедов, а также на современных исследованиях иранских ученых, автор приходит к выводу об изначальном разделении «Авестой» людей на два сорта - земледельцев-иранцев и скотоводов-туранцев. Формирование имперской идентичности древних персов было тесно сопряжено с дифференциацией окружающих народов на «цивилизованные» и «варварские». Кочевой образ жизни критиковался иранскими священн
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Шайдуллаев, Шопулат, та Қаҳрамон Тошалиев. "“АВЕСТА” ДАВРИ АРХЕОЛОГИЯСИДА КЎК РАНГ ИФОДАСИ". Oʻzbekiston arxeologiyasi 1, № 26 (2025): 14–24. https://doi.org/10.71414/2181-032x-2022-1-26-14-24.

Full text
Abstract:
Ушбу мақола Сурхондарё вилояти Шерабод туманида топилган илк даҳмалар ва улардан олин-ган топилмалар таҳлилига бағишланади. Даҳма зардуштийлик маросимлари билан боғлиқ динийиншоот бўлиб,“Кичик Авеста”да даҳмага қуйидагича изоҳ берилган “... даҳмада улар барча гу-ноҳларидан афсус чекадилар ва гуноҳларидан фориғ бўладилар”. Мақолада зардуштийлик динидафн иншоотлари сирасига кирувчи Кўҳитанг тоғ ва тоғ олди ҳудудлари археологик тадқиқот-ларида ўрганилаётган даҳмалар ва улардан топилган кўк рангли маъданлар тўғрисида фикр юри-тилади. Тош конструкциялари остидан дафн ўралари топилмаган, даҳмалар ма
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Истомина, Н. Л., та Л. В. Карякина. "АВЕСТА: особенности технологии сборки фемтосекундных лазеров". PHOTONICS Russia 14, № 4 (2020): 300–305. http://dx.doi.org/10.22184/1993-7296.fros.2020.14.4.300.305.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Сариева, К. "АСЫЛБЕК АЛТМЫШБАЕВ - ФИЛОСОФИЯДА ТЕҢИРЧИЛИК ИШЕНИМИН ИЛИКТӨӨНҮН БАШТООЧУСУ". НАУКА, НОВЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И ИННОВАЦИИ КЫРГЫЗСТАНА, № 5 (29 травня 2023): 223–25. https://doi.org/10.26104/nntik.2023.15.14.050.

Full text
Abstract:
Академик А.А. Алтмышбаев кыргыздардын дүйнө таанымында теңирчилик ишениминин маанисин, ордун, келип чыгуу эволюциясын философияда иликтөөнүн баштоочусу. Ал «Теңир» түшүнүгүнүн кыргыздардын дини жана идеологиясы менен байланышын карайт. Бул түшүнүктүн кыргыздардын аң-сезиминдеги тарыхый өнүгүшүн серептеп, буддизмдин Байыркы Индиядан Монгол, тибет аркылуу келүү жана экинчи бир мүмкүндүк персиялыктардын Авеста окуусу аркылуу өтүү жолун талдайт. Буддизм байыркы түрктөргө терең тамыр жайып кете алган эмес. Бирок, байыркы түрк уруулары, анын ичинде кыргыздар буддизмдин өздөрүнүн жашоо образына туура
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Рахмонов, Н. "Ежелгі Орталық Азия халықтарындағы рухани үдеріс тамырлары". Bulletin of L.N. Gumilyov Eurasian National University. PHILOLOGY Series 132, № 3 (2020): 44–50. http://dx.doi.org/10.32523/2616-678x-2020-132-3-44-50.

Full text
Abstract:
Мақалада ежелгі түркі тайпаларының жазба ескерткіші “Алтын йаруқтың” будда діні негізінде рухани ортаны сауықтыруға қызмет еткені туралы сөз өрбітіледі. Сондай-ақ, осышығарма қытай тілінен көне түркі тіліне аударылған дәуірдегі Тұран жерінде будда, манихейлікдіндерінің әлеуметтік және рухани өмірге тигізген әсері де талданады. Мақала авторы ежелгі үндіведалары образдарының “Авеста” мен “Алтын йаруқтағы” образдармен үндестігіне де тоқталады.Әсіресе, “Алтын йаруқтың” Орталық Азия халықтарының ортақ ескерткіші “Авестамен” туысқандық байланыстарына ерекше назар аударылады. “Алтын йаруқ” пен “Авест
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Уразова, Раъно Ташпулатовна. "ФОРМА ВЫРАЖЕНИЯ СЛОВА «МАГИЯ» (ЯТУКА) В АВЕСТЕ". American Journal of Advanced Scientific Research (AJASR) 2, № 9 (2025): 124–28. https://doi.org/10.5281/zenodo.15034938.

Full text
Abstract:
Статья посвящена колдовству (ятуке) в зороастрийскойрелигии, представляющему собой остатки первобытных представлений,известных под названиями див, пери, чертовщина, дьявол, шайтан, джинн, атакже его роли в обществе Авесты. В частности, ятуки рассматриваются какпорождение Ахримана, одно из его проявлений. Научно проанализировано,что колдовство - это силы, которые различными способами стремятся отвлечьчеловеческий дух и отдалить его от Истины. По этой причине в традицииАвесты благие силы и божественные существа ведут беспощадную борьбупротив различных видов злых духов, включая ятуков. Это свидет
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Vertiienko, H. "Blade weapons in Young Avesta." World of the Orient 2013, no. 1 (2013): 130–38. http://dx.doi.org/10.15407/orientw2013.01.130.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Абдуллоев, Шухратжон. "“Даэва”лар – Ўрта Осиё қадимги халқларининг худолари". Общество и инновации 2, № 8/S (2021): 188–93. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol2-iss8/s-pp188-193.

Full text
Abstract:
Мақолада “Авеста” ва “Ригведа” каби манбаларда қарама-қарши маънони англатган даэва атамаси, унинг Ўрта Осиё қадимги халқлари пантеонидаги ўрни, трансформацияга учраш сабаблари тадқиқ этилган. Лингвистик материаллар тарихий жараёнлар билан ўзаро мувофиқ келиши нуқтаи назаридан таҳлил этилди. Даэва култи эволюцисининг ҳиндиэронийлар миграциясига қанчалик боғлиқлигига эътибор қаратилди.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Vertiienko, H. "THE ARMS OF ANCIENT IRANIANS BY THE TEXTS OF YOUNG AVESTA: DISTANT WEAPON." Bulletin of Taras Shevchenko National University of Kyiv. History, no. 136 (2018): 15–18. http://dx.doi.org/10.17721/1728-2640.2018.136.1.03.

Full text
Abstract:
In paper is provided the analysis of the Young Avestan lexis connected with the terminology of the distant weapon of Ancient Iranians – bow and arrows. The wide range of its differentiation is revealed. The new semantic interpretations and additions are offered to several terms: sruuī.staii- (designation of a horny shaft of an arrow); tiγråŋhō, aŋhū- (designation of bow tips); aštaiiō (the position of four cubit length of bow pull); arəzaži- (metaphor of an arrow); ϑanuuarətan- (metaphor of a bow-string).
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Каримова, Феруза Мўминовна. "OЛОВ КУЛЬТИНИНГ ЭТНОГРАФИК ХУСУСИЯТЛАРИ ҲАҚИДА". DEVELOPMENT AND INNOVATIONS IN SCIENCE, № 1 (1 лютого 2022): 149–54. https://doi.org/10.5281/zenodo.5937903.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Azizov, Saidbakhrom. "ЛУЧЕЗАРНАЯ ЗВЕЗДА В "ДИВАН ЛУГАТ АТ-ТЮРК" МАХМЫТА КАШГАРЛЫ". "XXI asr: fan va taʼlim masalalari" ilmiy elektron jurnali, № 1 (3 червня 2025): 606–13. https://doi.org/10.5281/zenodo.15580017.

Full text
Abstract:
<em>В статье рассматриваются астрономические сведения, содержащиеся в древнетюркском памятнике </em><em>XI</em><em> века &mdash; &laquo;Диван лугат ат-турк&raquo; Махмуда Кашгари. Особое внимание уделено описанию яркой звезды, которая идентифицируется с Сириусом (в тюркской традиции &mdash; Яруг юлдуз, в иранской &mdash; Тиштрия, в египетской &mdash; Сотис). Автор показывает, что восход Сириуса весной в Центральной Азии фиксировался как значимое астрономическое событие задолго до аналогичных наблюдений в Древнем Египте и Греции. На основе текстологического анализа и сопоставления с &laquo;Авес
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Романовская, В. Б., Ф. З. Завурбеков, and Я. В. Безносова. "LEGAL PROTECTION OF ANIMALS IN IRAN: FROM THE AVESTA TO THE BILL ON PROTECTION OF ANIMALS." Теория государства и права, no. 2(22) (June 25, 2021): 138–49. http://dx.doi.org/10.47905/matgip.2021.22.2.010.

Full text
Abstract:
Авторы рассматривают проблемы правового регулирования защиты животных в современной Республике Иран, опираясь на данные, представленные организацией «Всемирная защита животных». В статье исследуются традиции обращения с животными, присущие иранцам в древний период их истории. Авторы анализируют нормы священной книги «Авесты», регулирующие ответственность за причинение вреда жизни и здоровью животных, проводят параллели с современным состоянием правового регулирования данной сферы общественных отношений в Республике Иран. Annotation. The authors consider the problems of legal regulation of anim
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Шайдуллаева, Гулжахон Шапулатовна, та Абдусамад Мелигалиевич Курбонов. "Отражение зороастризма в храмах Средней Азии эпохи бронзового века". Археология Евразийских степей, № 4 (31 серпня 2023): 294–301. http://dx.doi.org/10.24852/2587-6112.2023.4.294.301.

Full text
Abstract:
Ускорение миграционных процессов в Средней Азии в эпоху бронзы создало среду мультикультурализма. Культурные связи, социально-экономическое развитие обеспечили дальнейшее развитие духовного мышления общества и привели к формированию так называемой цивилизации Быка. В зарождении мифологических и религиозных воззрений, составивших духовную основу этой цивилизации, особое место занимают образы, связанные с огнем. Формирование огня как божественного символа в духовном мире человека или непосредственно как культа прошло длительное историческое развитие. В частности, обращает на себя внимание большо
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Арутюнян, Г. Х. "«Огненное кольцо» Авета Тертеряна в определении индивидуально-композиторской концепции оперного жанра". Музичне мистецтво і культура 2, № 30 (2020): 103–20. http://dx.doi.org/10.31723/2524-0447-2020-30-2-8.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Tikhomirova, Anna B. "The Symbolism of Auditory Space of the Musical Text (The Sixth Symphony of Avet Terteryan)." Music Scholarship / Problemy Muzykal'noj Nauki, no. 2 (June 2017): 135–41. http://dx.doi.org/10.17674/1997-0854.2017.2.135-141.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Verdiian, Mariam. "Одночастинні симфонії Авета Тертеряна: композиційно-драматургічні аспекти (на прикладі П’ятої та Шостої симфоній)". Kyiv Musicology, № 58 (7 жовтня 2019): 66–78. http://dx.doi.org/10.33643/kmus.2019.58.06.

Full text
Abstract:
Розглянуто особливості симфонічного стилю А. Тертеряна на прикладі його одночастинних симфоній. Проаналізовано драматургічні та композиційні параметри П’ятої та Шостої симфоній. Сонорика, алеаторика та мікрохроматика визначені як основні композиторські техніки в побудові композиційного профілю творів. П’яту симфонію проаналізовано з урахуванням специфіки втілення східного відчуття звуку. Встановлено значення монодичної традиції як стрижневого формоутворюючого фактора та основи драматургічного розгортання матеріалу.&#x0D; У концепції Шостої симфонії виявлено зв’язок із семантичним ядром реквієм
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Нарзуллаева, Ч.А, та Н.Б Азизова. "КОНЦЕПТ «ДОБРО» КАК ОБЩАЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТАНТА РУССКОГО И УЗБЕКСКОГО ЯЗЫКОВ". RESEARCH AND EDUCATION 2, № 5 (2023): 415–22. https://doi.org/10.5281/zenodo.8003606.

Full text
Abstract:
<em>Одной из актуальной темой исследования в современной лингвистике является изучение концептов. Целью исследования является рассмотрение концепта &laquo;добро&raquo; в культурных традициях и в религиях. На основе эмпирического метода, в исследовании проанализирован концепт &laquo;добро&raquo; в разрезе истории культуры и религиях народов мира.</em>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Назаров, Н. А. "ПРАІНДОЄВРОПЕЙСЬКИЙ ПОЕТИКАЛЬНИЙ СПАДОК: МЕТОДОЛОГІЧНІ ЗАСНОВКИ КОРПУСНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ". Nova fìlologìâ, № 84 (30 грудня 2021): 174–79. http://dx.doi.org/10.26661/2414-1135-2021-84-24.

Full text
Abstract:
Індоєвропеїстика як галузь лінгвістики нині є однією з найстаріших і найглибше уґрунтованих галуззю. Її беззаперечним здобутком є відкриття фонетичних законів і відповідностей між спорідненими мовами. Завдяки їм можливо реконструювати граматичний лад індоєвропейської прамови, набір її морфологічних формантів, словниковий склад, особливості синтаксису, просодики тощо. Усе це вкупі дало можливість реконструювати вищі рівні організації мовлення – поетичні кліше. У найдавніших текстах індоєвропейськими мовами (оди Піндара, епоси Гомера, гімни Рігведи й Авести, хетські тексти тощо) є сталі вислови,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Дамњановић, Ивана. "Авети Харлановог света: структурно и интерперсонално насиље у романима и серији Дигитални угљеник". Књижевна историја 55, № 179 (2023): 105–25. http://dx.doi.org/10.18485/kis.2023.55.179.6.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Tikhomirova, Anna B. "The Acoustic Model of Sound as a Phenomenon of Symphonic Thinking (on the Example of the Seventh Symphony of Avet Terterian)." Music Scholarship / Problemy Muzykal'noj Nauki, no. 1 (March 2016): 20–26. http://dx.doi.org/10.17674/1997-0854.2016.1.020-026.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

R.K., Sadykova, and Koyshybaeva G.S. "Avesta – Ancient Literary and Historical Monument." Journal of Oriental Studies 82, no. 3 (2017): 100–102. http://dx.doi.org/10.26577/jos-2017-3-933.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Гарькавець, Сергій, та Лариса Волченко. "Емпірико-психологічні виміри феномену «Слава»". Теоретичні і прикладні проблеми психології, № 1(57)T1 (2022): 28–39. http://dx.doi.org/10.33216/2219-2654-2022-57-1-1-28-39.

Full text
Abstract:
У статті аналізується слава як психологічний феномен. З’ясовано, що слава є культурно-історичним феноменом, який супроводжує людство з часів появи перших героїв, як зразків для наслідування. Слава стала уособленням найвищих проявів самореалізації людини, що забезпечувала швидке її просування по драбині сходження на вищі щаблі суспільної ієрархії. Встановлено, що слава пов’язана з психологічними якостями індивіда, які надають певних переваг над іншими. Зазначено, що слава має просторове-часове визначення, оскільки вона є проекцією не тільки індивідуальних якостей конкретної людини, а є поєднанн
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Tychko, Serhii Vitaliiovych. "МИТЦІ НА ОКОЛИЦЯХ НЕАПОЛЯ ТА НА «МЕРТВОМУ ОЗЕРІ» В ІТАЛІЇ: ДОСВІД МАНДРІВНИКІВ XIX СТОЛІТТЯ". Музичне мистецтво і культура 2, № 36 (2023): 258–74. http://dx.doi.org/10.31723/2524-0447-2023-36-2-20.

Full text
Abstract:
Мета статті: розглянути мандри європейських митців Італією в умовах конкретного простору часу як потужний фактор культуротворення. Дослідження спирається на історико-методологічний підхід. Наукова новизна полягає в тому, що вперше мандри митців на Півдні Італії системно розглядаються як предмет їх світосприйняття та важливий стимул творчості. Висновки. Розглянуто подорожі митців та мандрівників-аматорів, здійснені у XIX – першій половині XX ст. (Г. Доніцетті, Стендаль, Ф. Ліст, М. Глінка, А. Міцкевич, Д. Валарді, Ф. Гандіні, М. Твен, Г. Мортон, М. Деш) передмістями Неаполя та його віддаленими
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Махмудова, Гули Тилабовна. "МНОГОПЛАСТОВЫЙ ХАРАКТЕРЕ ЗОРОАСТРИЙСКОЙ ИСТОРИИ В КОНТЕКСТЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЦЕННОСТИ". EURASIAN JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES, PHILOSOPHY AND CULTURE 2, № 2 (2022): 373–80. https://doi.org/10.5281/zenodo.6335673.

Full text
Abstract:
Изучение истории первобытной культуры показало, что по мере того, как от примитивных групп, семейств и общностей люди переходили к более высокой ступени социально-исторического развития, происходило уменьшение количества богов. Если раньше каждое событие, явление имели своих богов, то постепенное расширение социально-исторического опыта людей приводило к уменьшению количества богов.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

ЧИБИРОВ, Л. А. "ON THE INITIAL STAGE OF THE FORMATION OF THE OSSETIAN’S NART LEGENDS." Известия СОИГСИ, no. 43(82) (March 29, 2022): 5–15. http://dx.doi.org/10.46698/vnc.2022.82.43.001.

Full text
Abstract:
Статья посвящена вопросу о начале формирования Нартовских сказаний осетин. Приведены веские аргументы в пользу пересмотра устоявшейся в научном нартоведении хронологии о начале формирования мифологического ядра Нартовского эпоса с I тыс. до н.э. в сторону расширения географических границ и углубления хронологических рамок до сер. II тыс. до н.э., т.е. включать протоскифскую эпоху. Об этом свидетельствуют, по мнению автора, эпические и мифологические памятники древних индийцев и иранцев («Рамаяма», «Авеста», «Шахнаме»), данные археологии, сопоставительный анализ римской легенды о Ромуле и Реме
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Турғунов, Муроджон. "“АВЕСТО”ДА КИШИЛАР ЎРТАСИДАГИ ЎЗАРО МУНОСАБАТЛАРИГА ВА ОДОБ-АХЛОҚҚА ҚАРШИ ЖИНОЯТЛАРНИНГ ИФОДАЛАНИШИ". Ижтимоий-гуманитар фанларнинг долзарб муаммолари / Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук / Actual Problems of Humanities and Social Sciences. 4, № 5 (2024). http://dx.doi.org/10.47390/spr1342v4i5y2024n43.

Full text
Abstract:
Ушбу мақолада “Авесто”да инсонлар ўртасидаги ўзаро муносабатларга ҳамда одоб-ахлоққа қарши жиноятларнинг тушунчаси, мазмун-моҳияти, турлари ва улар учун жавобгарлик ёритилган. Шунингдек, мақолада “Авесто”да шахсларнинг ўзаро муносабатларидаги ҳамда ахлоққа қарши жиноятлар ва улар учун жазо тизими узвийлик асосида кетма-кетликда қандай келтирилганлигини ҳамда бу борадаги миллий қонунчилигимизга тўғри келадиган жиноятларнинг қиёсий таҳлилини кўришимиз мумкин.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Собир, Сапарбаевич Ўразов, та Инамжанович Абдуллаев Жамшид. ""АВЕСТО" КИТОБИ – ХАЛҚИМИЗНИНГ МАЪНАВИЙ ВА МАЪРИФИЙ МЕРОСИ". 25 липня 2022. https://doi.org/10.5281/zenodo.6900654.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Маннанова, Наргиза Хайдаровна. "АВЕСТО ҚАДРИЯТЛАРИНИНГ МИЛЛИЙ МАНАВИЯТИМИЗДАГИ ТАКОМИЛ БОСҚИЧИДАГИТ ЎРНИ". 23 квітня 2022. https://doi.org/10.5281/zenodo.6473651.

Full text
Abstract:
<em>Қадирятларнинг</em> <em>миллий</em> <em>маънавиятимиздаги</em> <em>такомил</em> <em>босқичларини</em> <em>ўрганар</em> <em>эканмиз</em><em>, </em><em>уни</em> <em>ёритиб</em> <em>беришда</em> <em>аввало</em><em>, </em><em>энг</em> <em>асосий</em> <em>манба</em> <em>авесто</em> <em>бўлиб</em> <em>хизмат</em> <em>қилади</em><em>.</em><em>&rdquo;</em><em>Авесто</em><em>&rdquo;</em><em>даги</em> <em>маънавиятимизга</em> <em>да</em><em>x</em><em>лдор</em> <em>урф</em><em>-</em><em>одатларимиз</em> <em>халқимиз</em> <em>кундалик</em> <em>турмуш</em> <em>ҳаёти</em> <em>билан</em> <em>боғлиқ</em>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Жамила, Шермухамедова. "ГЕНДЕР ТЕНГЛИГИНИНГ ШАРҚОНА МАЪРИФАТИ". 10 лютого 2023. https://doi.org/10.5281/zenodo.7628499.

Full text
Abstract:
Аёлларнинг маърифати, уларнинг ижтимоий фаоллиги ва тенглигини таъминлаш жамият тараққиётининг барча даврларида долзарб аҳамият касб этган. Авесто муқаддас китобида аёлларнинг эркаклар билан тенг ҳуқуқлари, уларнинг ижтимоий фаол бўлиши учун ўқиш, меҳнат қилиш, оила қуриш, хўжалик ишларига ўргатиш қоидалари ўз ифодасини топган. Қадимги Турон аёл саркардаси Тўмариснинг ўз қабиласини маҳорат билан бошқариши ва Эрон подшоси Кир II қарши мардларча курашиши исломгача бўлган даврдаёқ аёлларнинг давлат бошқарувидаги ижтимоий тенглиги қарор топганлигидан далолат беради. Мақолада Янги Ўзбекистонда хоти
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Хакимов, Назар. "“Авеста” – исторический источник экономической мысли в Древней Средней Азии". YASHIL IQTISODIYOT VA TARAQQIYOT 1, № 1 (2024). http://dx.doi.org/10.55439/ged/vol1_iss1/a862.

Full text
Abstract:
статье книга «Авеста», общий памятник народов Средней Азии, является историческим источникомдля изучения экономических учений в нашем регионе и изучается ее научное и практическое значение в этомпроцессе. Авторы акцентировали внимание на месте этой священной книги в развитии существующих экономи-ческих отношений на территории нашей страны. Также изучалась роль этого источника в религиозных воззренияхчеловека и непосредственное влияние этого процесса на экономическую жизнь человека в развитии древнегообщества. Следует отметить, что в исследовании проанализировано значение «Авесты» в формировани
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

ADIGEZALOVA, Malika. "ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ТРАГЕДИИ ГУСЕЙНА ДЖАВИДА «СИЯВУШ»". Foreign Languages in Uzbekistan, 4 жовтня 2019, 224–33. http://dx.doi.org/10.36078/1570170946.

Full text
Abstract:
Статья посвящена творчеству азербайджанского поэта и драматургаГ.Джавида и,в частности, его трагедии «Сиявуш», созданной в связи с тысячелетием легендарной поэмы «Шахнаме» АбулкасимаФирдоуси. Особо подчеркивается просветительский подход, предпринятый драматургом к трактовке легенды о Сиявуше и образа главного героя. Сохраняя такие качества Сиявуша, как красота и чистота, неоднократно упомянутые в «Авесте» и конкретно в Яштах, а также в другихдревних зороастрийских текстах, Г.Джавид также подчеркивает его близость к народу и бесконечную любовь к нему. В трагедии Г.Джавида ярко изображаются женс
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Атажанов, Мухиддин Илҳомович. "ҚАДИМГИ ХОРАЗМДАГИ ШАҲАРСОЗЛИК МАДАНИЯТИ ТАРИХИНИНГ ЎРГАНИЛИШИ". 15 серпня 2022. https://doi.org/10.5281/zenodo.7295282.

Full text
Abstract:
Мақолада қадимги Хоразм ҳудудидаги шаҳарсозлик маданиятининг ёзма манбалар ва археологик тадқиқотлар жараёнида ўрганилиш босқичлари ёритилган. Шаҳарсозлик маданияти тарихини ўрганилиши икки даврга бўлиб берилган. Бунда биринчи давр 1938 йилдан 1991 йилгача бўлган давр, иккинчи давр 1991 йилдан то бугунги кунгача бўлган даврга бўлиб таҳлил қилинган.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Рахматуллаева, Ф.С. "МЕДИЦИНСКИЕ ПРАКТИКИ В АВЕСТЕ". 10 травня 2024. https://doi.org/10.5281/zenodo.11174697.

Full text
Abstract:
В годы независимости развитие здравоохранения и медицины в&nbsp; Республике Узбекистан приобрело первостепенное значение и стало первоочередной задачей в среде задач реформирования[7]. В частности, 4 марта 1993 года был создан фонд &ldquo;Соглом авлод учун&rdquo;, а также принят ряд законов и постановлений, направленных на развития сферы медицины и здравоохранения, охраны материнства и детства, приверженности здоровому образу жизни[8]. Сегодня, в мировых научно-исследовательских центрах проводится&nbsp; изучение вопросов, связанных с историей медицины в древности и средневековья на Востоке, в
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Vertiienko, Hanna. "‘Silver’ in the Texts of Avesta." Vestnik drevnei istorii 81, no. 1 (2021). http://dx.doi.org/10.31857/s032103910013865-4.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Рахимзода, К. С. "On the problem of the formation of the Tajik epic tradition «Gurguli»." Музыкальное искусство Евразии. Традиции и современность, no. 4(5) (December 30, 2021). http://dx.doi.org/10.26176/maetam.2021.5.4.007.

Full text
Abstract:
В статье рассматриваются вопросы формирования таджикского эпоса «Гургули» в контексте других национальных версий, представляющие в целом художественные аспекты взаимодействия культур народов Центральной Азии и Кавказа. Предложены различные точки зрения относительно определения истоков эпоса («Гургули», «Гуругли»), исторического времени его формирования. Эпос распространён на территориях, где на протяжении многих веков совместно проживают ираноязычные (включая таджиков) и тюркоязычные народы (узбеки, казахи, азербайджанцы, туркмены). Этот контекст определяет распространенность данной эпической
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!