To see the other types of publications on this topic, follow the link: Атеизм.

Journal articles on the topic 'Атеизм'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Атеизм.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Голубов, Михаил Дмитриевич, та Иван Сергеевич Курилович. "Атеизм без свободы". Philosophy Journal of the Higher School of Economics 7, № 3 (2023): 98–128. http://dx.doi.org/10.17323/2587-8719-2023-3-98-128.

Full text
Abstract:
В статье рассматривается проблема гетерономности субъекта самосознания в рамках философского проекта французского неогегельянца Александра Кожева. Цель атеистической философии Кожева — возвращение человеку достоинства свободного существа в ситуации отсутствия внемирного бессмертного бога, например, в его христианском понимании. С этой целью Кожев прибегает к найденной или сконструированной им феноменологии Гегеля — Хайдеггера. Она помогает ему обнаружить происхождение человеческого самосознания из желания, а не из разума, как полагала классическая философия. Эта же феноменология используется и
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Ермекбай, Ж. А. "ИСЛАМ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ ЧЕЧЕНЦЕВ КАЗАХСТАНА". Всероссийская научно-практическая конференция, посвященная 71-летию со дня рождения Первого Президента ЧР, Героя России А.-Х.А. Кадырова, № 1 (22 серпня 2022): 45–49. http://dx.doi.org/10.36684/80-1-2022-45-49.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Bubnov, Evgeniy. "Methodological Atheism of Peter Berger." State Religion and Church in Russia and Worldwide 41, no. 1 (2023): 269–98. http://dx.doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-1-269-298.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Brovkin, V. V. "Theodorus the Atheist and Ancient Atheism." Siberian Journal of Philosophy 17, no. 2 (2019): 115–27. http://dx.doi.org/10.25205/2541-7517-2019-17-2-115-127.

Full text
Abstract:
It is established that Theodore’s anti-religious views were closely connected with his moral and ethical teaching. It is shown that all known ancient atheists, except Theodore, were inconsistent in their criticism of religious views. It is established that Theodore’s views on the gods and religion were formed in the conditions of the deepening crisis of the Greek polis and the formation of Hellenistic monarchies. It is concluded that Theodore was the most consistent and radical ancient atheist.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Gaginsky, Alexei M. "Heidegger’s Methodological Atheism: Biography and Philosophy." History of Philosophy 28, no. 1 (2023): 67–81. http://dx.doi.org/10.21146/2074-5869-2023-28-1-67-81.

Full text
Abstract:
The article is devoted to an investigation of the preconditions of Heidegger’s methodological atheism, according to which “philosophy is fundamentally atheistic”. Based on biographical evidence which sheds light on the mental experience of the young philosopher (“darkness of depressive sensitivity”, according to H. Ott) the author maintains that Heidegger was very prejudiced against the Catholic tradition. The author suggests that the origins of Heidegger’s methodology should be sought in the first and most important of the “turns” which took place around 1916, when Heidegger was in deep crisi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Galanin, Rustam. "The Religious beliefs of Critias the Sophist: Rational Theology or Atheism?" ΣΧΟΛΗ. Ancient Philosophy and the Classical Tradition 16, no. 1 (2021): 113–38. http://dx.doi.org/10.25205/1995-4328-2022-16-1-113-138.

Full text
Abstract:
Sextus Empiricus (Adv. Math. IX. 54. = B 25 DK) has preserved a fragment of a work attributed to the sophist and tyrant Critias. This fragment has long been considered a manifesto not only of atheism but also, perhaps, the first text in which religion is a purely political matter and the work of men's hands. Nevertheless, this text is still very problematic, because, taking into account the evidence of the primary sources, there is no real reason to believe that a) its author is precisely Critias who lead the Thirty Tyrants, b) that this is the fragment of the play "Sisyphus", c) that the "Sis
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Mel'nikov, Aleksandr, та Maksim Evstigneev. "Джон Локк и толерантность к атеистам". Philosophy Journal of the Higher School of Economics 9, № 1 (2025): 48–88. https://doi.org/10.17323/2587-8719-2025-1-48-88.

Full text
Abstract:
Статья посвящена реконструкции статуса атеистов и вопроса об атеизме в теории терпимости Локка. В «Письме о толерантности» он вскользь заметил, что толерантность не может быть распространена, среди прочих, на атеистов, так как последние не могут, согласно Локку, держать клятв. Локк не снабдил ни «Письмо», ни какой-либо еще из своих текстов объяснением, почему атеисты не могут держать клятв и почему им должно быть отказано в терпимости. Это заявление создало много проблем для интерпретаторов, заинтересованных в применении теории терпимости Локка к современному контексту, а также для самой теори
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Клисторин, В. И. "К СТОЛЕТИЮ ПАДЕНИЯ ЗАПАДА И ЗАКАТА ЕВРОПЫ". Журнал «ЭКО» 47, № 7 (2018): 162. http://dx.doi.org/10.30680/eco0131-7652-2017-7-162-177.

Full text
Abstract:
<p align="justify">В статье обсуждаются основные идеи известной работы Освальда Шпенглера Закат Европы, написанной сто лет назад, тема которой - упадок культуры, деградация морали, политики и экономической системы европейской или, шире - западной цивилизации, активно обсуждается и в настоящее время. Шпенглер полагал, что закат любой великой культуры неизбежен и выражается ее вступлением в фазу цивилизации. В качестве основных критериев такого перехода он выделял урбанизацию, империализм и социализм, которые он трактовал скорее в духовном, нежели материальном плане. Кроме того, в духовной
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Спирин, Тихон Викторович. "Религия и философия: возможность синтеза (С. Кьеркегор и П. Флоренский)". NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право 48, № 2 (2023): 383–95. http://dx.doi.org/10.52575/2712-746x-2023-48-2-383-395.

Full text
Abstract:
Понимание истоков, развития и современного состояния философии показывает неоднозначность проблемы взаимодействия философии и религии, далеко выходящей за пределы привычного противопоставления «теизм – атеизм». В настоящей статье рассматривается вопрос о возможности синтеза философии и религии в контексте европейской философии и христианства. Показано проведенное С. Кьеркегором противопоставление философии свободы и философии разума, причем философия свободы веры, осмысливаемая поначалу исключительно в логических категориях, доходит до предела, становится парадоксом наличного существования. Ар
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Gasparov, Igor G. "Evil and atheism: Ontological and ethical prerequisites in arguments from evil." Philosophy Journal 13, no. 1 (2020): 53–68. http://dx.doi.org/10.21146/2072-0726-2020-13-1-53-68.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Семенова, Н. С. "The Concept of a Laic Legal State: Genesis and Evolution in the Context of Globalization." Праксис, no. 2(7) (December 27, 2021): 125–38. http://dx.doi.org/10.31802/praxis.2021.7.2.009.

Full text
Abstract:
Проблема неправильного понимания светскости государства, которая является во многом данью нашего советского атеистического наследия, часто мешает в современных государственно-конфессиональных отношениях, поэтому цель статьи донести изначальное понятие светскости государства, показать, какую трансформацию оно претерпело, а также представить последствия этой трансформации в России и на Западе. Автор анализирует причины появления принципа светскости государства в Конституции России 1993 года и сложившейся стереотип его толкования в российском обществе, объясняет несоответствие данного стереотипа
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Smirnova, Yu D., and R. R. Fazleeva. "New Atheism as a System of Views in Alan Nixon's Interpretation: Introduction and Methodology." Bulletin of Irkutsk State University. Series Political Science and Religion Studies 44 (2023): 136–49. http://dx.doi.org/10.26516/2073-3380.2023.44.136.

Full text
Abstract:
The paper focuses on A. Nixon's approach to understanding new atheism as a new relevant form of religiosity in society. Analysis of the dissertation study helps to understand how the author's position was formed and what is the methodology for his understanding of new atheism. Nixon defines his task when discussing the history of free thought in an attempt to contextually analyze the antireligious movement of the 21st century (new atheists and subgroups). His historical analysis of irreligia is a story that focuses on the appearance of differences between groups over time and the motives for s
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Shubkin, Valeriy. "Militant atheism as the government policyduring the pre-war period in the Orenburg (Chkalov) region." St.Tikhons' University Review 58, no. 3 (2014): 61–81. http://dx.doi.org/10.15382/sturii201458.61-81.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Burov, Alexey, and Alexey Tsvelik. "The Pythagorean Argument of the Intelligent Design of the Universe and Its Critique. Article 5: “Atheism” of Contemporary Physicists." Ideas and Ideals 16, no. 3-1 (2024): 135–66. http://dx.doi.org/10.17212/2075-0862-2024-16.3.1-135-166.

Full text
Abstract:
One of the objections to the Pythagorean argument is the reference to the authority of modern physicists, most of whom call themselves atheists or agnostics. Even if there had not been any atheists among the founding fathers of physics, something is wrong with the argument of the intelligent design of the Universe, since so many physicists of the last half-century do not believe in God, the critique goes. To answer this sort of objections, we discuss here the views of Richard Feynman, Steven Weinberg, and Stephen Hawking, each of whom called himself an “atheist”. We attempt to show in what sen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Белова, Мария Александровна. "THE IMPACT OF A LINGUACULTURAL SITUATION ON THE VERBALISATIONS OF THE CO N CEPT “ATHEISM” IN RUSSIAN IRONIC CREOLISED TEXTS." Bulletin of the Chuvash State Pedagogical University named after I Y Yakovlev, no. 2(111) (July 7, 2021): 19–31. http://dx.doi.org/10.37972/chgpu.2021.111.2.003.

Full text
Abstract:
Статья посвящена анализу вербальных и невербальных средств актуализации лингвокультурной ситуации в антиклерикальных и антиатеистических иронических креолизованных текстах на примере концепта «Атеизм». Материал рассматривается в рамках лингвокультурологии, выделяются культурные смыслы реализаций заданного концепта, переданные единицами языка, в их взаимодействии с невербальными знаковыми системами. Актуальность такой работы, с одной стороны, обусловлена отсутствием всестороннего анализа концепта «Атеизм» в русской языковой картине мира, особенно иронической. С другой стороны, направление иссле
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Barbierato, Federico. "How to Accept the Unacceptable: Blasphemy and Atheism in the Judicial Practice of the Roman Inquisition in the Seventeenth Century." State Religion and Church in Russia and Worldwide 35, no. 2 (2017): 74–91. http://dx.doi.org/10.22394/2073-7203-2017-35-2-74-91.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Joukotski, Vladimir. "Luther et Lénine, deux modèles culturels de la Réformation." Chroniques slaves 1, no. 1 (2005): 35–48. http://dx.doi.org/10.3406/chros.2005.846.

Full text
Abstract:
Лютер и Ленин, две культурные модели Реформации. Оспаривая власть церкви, Лютер и его эпигоны утверждают свободу веры и совести, затем основные гражданские и индивидуальные права. Ленин и вслед за ним русская революция-реформация осуждают капиталистический строй и утверждают права трудящегося. Чтобы осознать советскую эпоху, можно провести параллели между Лютером и Лениным, между процессом реакции на догматизацию христианской веры на Западе, между универсалией Возрождение-Реформа-Просвещение, и аналогичным процессом в России, Возрождением, ведущим к русской Реформации, к светской религии, к со
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Горкуша, Оксана Василівна. "СВІТОГЛЯДНІ НАСТАНОВИ АНАТОЛІЯ КОЛОДНОГО ЯК ФУНДАТОРА УКРАЇНСЬКОГО АКАДЕМІЧНОГО РЕЛІГІЄЗНАВСТВА (ЧАСТИНА 1. РАДЯНСЬКИЙ ПЕРІОД)". Українське Релігієзнавство, № 95 (13 листопада 2024): 88–95. http://dx.doi.org/10.32420/2306-3548/2024.95.10.

Full text
Abstract:
У статті осмислюється, яким чином світоглядні орієнтації фундатора українського академічного релігієзнавства професора Анатолія Колодного вплинули на методологічні настанови релігієзнавчої галузі. З’ясовано, що світогляд Заслуженого діяча наук України Анатолія Колодного формувався у радянський період. Тож тотально пануючий ідеологічно-світоглядний контекст не міг не відобразитись у його свідомості. Однак засвоєна як базова для життєвого кредо настанова атеїзму трансформується у притаманний українській інтелектуально-духовній еліті вільнодумчий антропоцентризм. Водночас свідомість щирого україн
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Иванов, Михаил Степанович. "Faith and Disbelief of Friedrich Nietzsche." Theological Herald, no. 3(34) (August 15, 2019): 55–66. http://dx.doi.org/10.31802/2500-1450-2019-34-55-66.

Full text
Abstract:
В статье анализируются феномены веры и неверия в миросозерцании знаменитого немецкого философа Фридриха Ницше. При этом отмечается, что их специфика обнаруживает себя на фоне тотального пессимизма всего творчества философа, доходящего до того, что автором отрицается не только Бог, религиозная вера, но и все вообще формы мировоззрения и даже существование самой истины, а его вера в сверхчеловека оказывается абсолютно утопической, ибо своё основание она находит в культе силы по ту сторону добра и зла. Внимание читателя статьи обращается также на то, что Ницше при всех неоспоримых достоинствах ег
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Kuzembayeva, G. A., and T. Е. Shonmurinov. "Conceptualization of religion in Linguistic Consciousness of Kazakh Ethnicity." Bulletin of L.N. Gumilyov Eurasian National University. PHILOLOGY Series 140, no. 3 (2022): 32–40. http://dx.doi.org/10.32523/2616-678x-2022-140-3-32-40.

Full text
Abstract:
Religion is the only area where rational-analytical activity, which is obligatory for science, provokes a tense attitude towards itself. In this respect, the identification of religion as a concept, describing its content, structure, and development, as well as its impact on the nation causes a high interest.
 The article presents the results of a psycholinguistic study, the purpose of which was to describe the ways of conceptualizing religion by the representatives of the Kazakh language and culture, modeling the associative field “religion” in the Kazakh language, identifying the featur
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Shakhnovich, Marianna M. "Scientific Atheism of the Era of “Developed Socialism” in the Visual Arts: a Series of Decorative Panels “Soviet Way of Life” (1983–1986) from the Collection of the State Museum of the History of Religion." Study of Religion, no. 3 (2019): 100–109. http://dx.doi.org/10.22250/2072-8662.2019.3.100-109.

Full text
Abstract:
The article deals with the history of the creation of a series of decorative panels “The Soviet way of life” (1983–1986) from the collection of the State Museum of the History of Religion, created by artists from the village Mstyora. The discussion on the essence of atheism, unfolded in the Soviet social science literature of the period of “developed socialism”, was indirectly reflected in the concept of the new Museum exhibition on the atheism in contemporary society. Some authors searched for the “positive” content of atheism, developing the so-called “theory of scientific atheism”, others,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Беркута, І. "Атеїзм без маски". Український церковно-історичний журнал, № 1 (5) (2006): 134–43.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Кашуба, М. "Про "атеїзм" Григорія Сковороди". Переяславські Сковородинівські студії, Вип. 2 (2013): 185–90.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Сипейкин, А. В. "Religious emigration from the USSR in the 1920s and 1930s." Historical bulletin 7, no. 4 (2024): 46–56. http://dx.doi.org/10.58224/2658-5685-2024-7-4-46-56.

Full text
Abstract:
основная цель данной статьи – определение основных причин религиозной эмиграции из СССР в 1920-1930-е гг. Некоторые историки выделяют экономические причины эмиграции, другие исследователи уделяют основное внимание советской антирелигиозной политике. Рассекреченные документы ОГПУ содержат важную информацию о мотивах религиозных эмигрантов. Рассылаемые из Секретного отдела ОГПУ циркуляры позволяют выявить основные цели советской антирелигиозной политики. Высылаемые в центр информационные сводки региональных отделений этого учреждения освещают обстоятельства реализации поставленных задач и позвол
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Тихонов, Андрей Владимирович. "Plato against Blasphemy: What One Should Know about the Divine." Платоновские исследования 1, no. 16 (2022): 41–55. http://dx.doi.org/10.25985/pi.16.1.03.

Full text
Abstract:
Автор обращается к высказыванию Платона в «Законах» о наставлении, произносимом перед наказанием богохульников. Из него следует, что Платон имеет в виду три возможных неправильных отношения человека к области божественного: атеизм, убеждение в незаинтересованности богов в людских делах и надежду склонить богов молитвами на свою сторону. Критика таких типов отношения к божественному, проводимая Платоном, предполагает обращение к тому, как сам Платон представлял область божественного в своих диалогах. Область божественного представлена у философа неизменной и постоянной, обладающей признаками тр
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Пташинский, С. Н. "Борьба за открытие православных храмов в период правления Л. И. Брежнева 1964–1982 гг. (по материалам фонда Р6991 Государственного Архива Российской Федерации)". Церковный историк, № 1(19) (15 березня 2025): 128–49. https://doi.org/10.31802/ch.2025.1.19.009.

Full text
Abstract:
В данной статье на основании архивных документов будет рассмотрен процесс борьбы за храмы в период правления Л. И. Брежнева. Хотя этот генеральный секретарь был настроен менее воинственно по отношению к религии, законодательство, созданное при Н. С. Хрущеве, продолжало действовать, и деятельность религиозных организаций была значительно затруднена. «Научный атеизм» оставался государственной идеологией, а религию по-прежнему рассматривали как отмирающую форму мировоззрения. Опыт хрущевской антирелигиозной кампании показал, что сокращение количества церквей не снижает уровень религиозности насел
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Климова, С. М. "Религиозный ренессанс в стране воинствующего атеизма". Человек, № 6 (ноябрь - декабрь) (2012): 104–15.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Бойчук, А. Р. "Латентний атеїзм дитячої літератури радянського часу". Питання літературознавства, Вип. 92 (2015): 61–77.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Бойчук, А. Р. "Латентний атеїзм дитячої літератури радянського часу". Питання літературознавства, Вип. 92 (2015): 61–77.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Кириченко, Олег Викторович. "ВЕРУЮЩИЕ КОММУНИСТЫ В СОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ". Традиции и современность, № 23 (1 жовтня 2019): 18–33. http://dx.doi.org/10.33876/2687-119x/2019-23/18-33.

Full text
Abstract:
Статья обращена к важной теме сосуществования внутри советской номенклатуры взаимоисключающих вещей — веры и атеизма, церковности и принадлежности к коммунистической партии. Вопрос, насколько нам известно, впервые ставится как научная проблема, поскольку источников не так много, они рассыпаны, не описаны, эта тема сильно мифологизирована. Большая часть источников, используемых в статье, была собрана автором в этнографических экспедициях. Автор прослеживает определенную эволюцию в сращивании веры и атеизма с 1920 х и до начала 1990 х годов. Особым временем активизации веры среди коммунистов (вс
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Савенко, С. И. "Musica sacra versus Musica nova в советских реалиях 1960-х годов". АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ВЫСШЕГО МУЗЫКАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ, № 3(74) (30 вересня 2024): 43–52. http://dx.doi.org/10.26086/nk.2024.74.3.007.

Full text
Abstract:
В статье описывается процесс возрождения отечественного музыкального творчества, связанного с религиозными темами, текстами и жанрами, начавшийся в период общественной либерализации, вошедшей в историю как «оттепель». Как известно, либерализация была ограниченной и почти не затронула основные постулаты коммунистической идеологии, одним из которых был государственный атеизм. В СССР православная церковь была поставлена в условия борьбы за выживание; церковное пение превратилось в маргинальную часть общественного музыкального обихода. Однако благодаря характерному для периода «оттепели» расширени
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Плавшић, Ненад Д. "Проблем атеизма у хришћанској философији Николаја Берђајева". Theological Views – Religious and Scientific Journal / Теолошки погледи – версконаучни часопис LII, № 3 (2019): 737–62. http://dx.doi.org/10.46825/tv/2019-3-737-762.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Котляр, Г. Є. "Атеїзм і релігія в контексті духовної культури суспільства". Наука. Релігія. Суспільство, № 1 (2008): 168–73.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Кисельов, О. ""На периферії": науковий атеїзм у структурі Інституту філософії". Філософська думка, № 6 (2016): 48–53.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Плавшић, Ненад Д. "Хришћанство и атеизам у Дневнику писца Достојевског". Religija i tolerancija 22, № 42 (2024): 325–37. https://doi.org/10.18485/rit.2024.22.42.6.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Вежель, Л. М. "На вістрі алебарди атеїзму". Інформаційне суспільство, Вип. 2/3 (2005): 17–23.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Sleptsova, Valeria. "Theological Critique of the “New Atheism”." St.Tikhons' University Reviews 65, no. 3 (2016): 112–25. http://dx.doi.org/10.15382/sturi201665.112-125.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Korostichenko, Ekaterina I., and Yaroslav I. Klimov. "The social dimension of the new atheism." Philosophy Journal 16, no. 2 (2023): 96–114. http://dx.doi.org/10.21146/2072-0726-2023-16-2-96-114.

Full text
Abstract:
The article examines the socio-political aspect of the new atheism. Within the framework of this phenomenon, initially associated with the four bestselling authors R. Dawkins, S. Harris, K. Hitchens, D. Dennett, who launched the “fight against religion” in the mid-2000s, a community and a weakly organized movement eventually formed. A number of connected questions are considered: characteristics of the phenomenon of new atheism (origins, sources, specifics); perception of atheism and new atheism by society in the USA and Great Britain; political views of key figures of the new atheism, externa
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Любецкая, Виктория. "Антиномика как форма атеизма в «Братьях Карамазовых» Ф. М. Достоевского". Літератури світу: поетика, ментальність і духовність 12 (13 грудня 2018): 42–51. http://dx.doi.org/10.31812/world_lit.v12i0.2230.

Full text
Abstract:
У даній статті осмислюється складна філософська проблема – проблема антиномії, яка пов’язана з діалектичністю процесу пізнання. У творах Ф. М. Достоєвського присутня антиноміка, проте вона не є визначальним творчим принципом письменника. У романі «Брати Карамазови» розглядається антиномічна думка Івана Карамазова про неприйняття світу божого, але прийняття Творця. Однак, не приймаючи світу божого, людина вже не приймає і Бога, хоча може стверджувати зворотне. Цей поділ призводить в результаті до атеїзму, до богоборства та духовної загибелі героя.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

МОСКАЛЮК, Микола. "АТЕЇСТИЧНЕ ВИХОВАННЯ У ТЕРНОПІЛЬСЬКОМУ ІНСТИТУТІ УДОСКОНАЛЕННЯ ВЧИТЕЛІВ (ПОЧАТОК 1960 Р. – СЕРЕДИНА 1980-Х Р.)". Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія: Історія, № 2 (7 березня 2025): 102–12. https://doi.org/10.32782/2307-7778/2024.2.13.

Full text
Abstract:
Анотація. Мета дослідження: аналіз і висвітлення процесу атеїстичного виховання в Тернопільському інституті удосконалення вчителів у період з початку 1960-х – до середини 1980-х рр. Дослідження скероване на вивчення основних методів, засобів і форм атеїстичної пропаганди, що застосовувалися в інституті, а також їх впливу на формування світогляду педагогічних кадрів і суспільну свідомість в умовах державної політики СРСР, спрямованої на поширення атеїзму та зниження впливу релігійних інститутів на освітню систему. Методологія дослідження. Використано комплекс методів наукового аналізу, що дозво
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Boychuk, Alyona. "Latent Atheism of the Soviet-Era Children’s Books." Pitannâ lìteraturoznavstva 92 (December 25, 2015): 61–77. http://dx.doi.org/10.31861/pytlit2015.92.061.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Ershova, Irina I. "The Study of Religion, not Atheism Propaganda." Voprosy Filosofii, no. 2 (2020): 110–19. http://dx.doi.org/10.21146/0042-8744-2020-2-110-119.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Ivanov, M. S. "Signs of atheism in the Western radical theologies." Theological Herald 30, no. 3 (2018): 48–68. http://dx.doi.org/10.31802/2500-1450/2018-30-3-48-68.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

ДОРОФЕЕВ, Яков Станиславович. "Свобода в пределах атеизма: в защиту автономности самосознания в философии Александра Кожева". Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 71, № 1 (2025): 91–98. https://doi.org/10.24866/1997-2857/2025-1/91-98.

Full text
Abstract:
The article explores the features of the relationship between human self-consciousness and freedom within the philosophical-anthropological concept of a French neoHegelian thinker Alexandre Kojève. Special attention is given to the critical reevaluation of the thesis asserting their fundamental incompatibility, which challengesKojève’s position on the autonomy of a subject in the context of the asymmetrical master-slave relation. The derivation of fundamental heteronomy from mediation by the Other as the sole possible condition for the emergence of self-consciousness is argued to be epistemolo
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Тургунов, Муроджон Турсунбаевич. "ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ВЗГЛЯДЫ АБУ НАСРА ФАРАБИ, А ТАКЖЕ ИСТОРИЧЕСКАЯ И ПРАВОВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ". SCHOLAR 2, № 2 (2024): 28–40. https://doi.org/10.5281/zenodo.10542461.

Full text
Abstract:
Масштабные реформы в сфере государства и права проводятся в рамках Стратегии развития Нового Узбекистана. Для достижения целей устойчивого развития создана научная правовая школа, отвечающая самым современным требованиям. Обеспечение верховенства закона в обществе вышло на новый этап. Вместе с тем стало возможным восполнить многие пробелы в истории политической и правовой науки Узбекистана. В частности, право тюркских народов, которое в период господства атеизма полностью игнорировалось, стало широко изучаться даже в юридических университетах в качестве спецкурсов и учебных предметов.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Петев, Николай Иванович. "ЦИФРОВОЕ ПРОСТРАНСТВО КАК СТИМУЛ ФОРМИРОВАНИЯ ИНДИВИДУАЛИЗАЦИИ И САМООПРЕДЕЛЕНИЯ". Векторы благополучия, № 1(40) (9 квітня 2021): 79–96. http://dx.doi.org/10.18799/26584956/2021/1(40)/1071.

Full text
Abstract:
В статье рассматривается влияние цифрового пространства на формирование индивидуальности и анализируется её специфика. Иными словами, автор изучает генезис индивидуальности и личностные метаморфозы, которые инициируются под влиянием специфики цифрового мира. Цель работы: выявление специфики формирования новой личности в современном мире (как динамично развивающийся комплекс социальных, политических, экономических, технологических, коммуникационных, моральных и других компонентов в совокупности с природой, с которой у человека двойственное отношение), инициируемой в пределах цифрового пространс
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Simush, Petr. "Marina Tsvetaeva's Life as the Death of State Atheism." Philosophical anthropology 5, no. 2 (2019): 89–101. http://dx.doi.org/10.21146/2414-3715-2019-5-2-89-101.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Кисельов, О. "Науковий атеїзм в Академії наук УРСР за постсталінської доби: між дослідженнями та пропаґандою". Філософська думка, № 6 (2018): 26–39.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Mints, Mikhail. "РЕЦ. НА КН.: СМОЛКИН В. СВЯТО МЕСТО ПУСТО НЕ БЫВАЕТ: ИСТОРИЯ СОВЕТСКОГО АТЕИЗМА". Istoriya: Informatsionno-analiticheskii Zhurnal, № 4 (2022): 133–38. http://dx.doi.org/10.31249/rhist/2022.04.10.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Тулепбергенов, Г. М. "РОЛЬ МУСУЛЬМАНСКОГО ДУХОВЕНСТВА В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ КАЗАХОВ СЕВЕРНОГО КАЗАХСТАНА В 50-80-е гг. ХХ ВЕКА". Всероссийская научно-практическая конференция, посвященная 71-летию со дня рождения Первого Президента ЧР, Героя России А.-Х.А. Кадырова, № 1 (22 серпня 2022): 209–15. http://dx.doi.org/10.36684/80-1-2022-209-215.

Full text
Abstract:
В статье расматривается проблема степени религиозности в культурной идентичности казахского населения Северного Казахстана в 50-80-е гг. ХIХ века и первой половине ХХ века. Анализируются основные труды российских и казахстанских исследователей по этой тематике. Прослеживаются процессы укоренения мусульманской религии и культуры в степной зоне Казахстана. Уясняется роль мусульманского духовенства в повседневной жизни казахов Северного Казахстана, определяются причины упадка и подъема мусульской религии и культуры в данном регионе. Характеризуются специфические особености становления исламских и
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!