Log in

Relevant bibliographies by topics / Евангелие / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Евангелие.

Journal articles on the topic 'Евангелие'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 25 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Евангелие.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Baranov, V. A. "Correlation analysis of the bigrams of the copies of Russian Gospels of the 11th - 14th Centuries." Intellekt. Sist. Proizv. 16, no. 4 (2019): 65. http://dx.doi.org/10.22213/2410-9304-2018-4-65-74.

Full text

Abstract:

С помощью корреляционного анализа биграмм рассмотрена степень близости русских списков Евангелий XI-XIV веков разного типа - полных апракосов, кратких апракосов, тетра - друг другу, а также степень близости Пантелеймонова Евангелия XII века (полный апракос) каждому из типов. Анализу подвергнуты перечни биграмм с наибольшим значением T-score, компонентами которых являются леммы; объем выборок из каждого подкорпуса - 300 элементов. Для выявления близости перечней к рангам биграмм применена непараметрическая статистика r-Спирмена, к значениям в соответствии со статистической мерой T-score - стати

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Доброцветов, Павел Кириллович. "Beat. Augustine as an Exegete in «The Interpretation on the Gospel of John». Some Observations." Библейские схолии, no. 1(1) (June 15, 2020): 209–18. http://dx.doi.org/10.31802/bsch.2020.1.1.012.

Full text

Abstract:

В статье представлен краткий вводный обзор до сих пор не изданного на русском языке крупного труда блж. Августина Гиппонского «Толкование на Евангелие от Иоанна» («In Ioannis Euangelium Tractatus CXXIV»), обстоятельств его написания и отражения в нём личности Августина как экзегета и проповедника. Автор напоминает читателю известное различие между так называемыми синоптическими Евангелиями и Евангелием от Иоанна и указывает на численное превосходство древнецерковных толкований на Евангелие от Матфея по сравнению с таковыми на Евангелие от Иоанна, а также, вероятно, первый образец толкования да

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Кандауров, О. "Евангелие Эхнатона". Наука и религия, № 2 (2012): 46–50.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Кандауров, О. "Евангелие Эхнатона". Наука и религия, № 2 (2012): 46–50.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Королев, А. "Евангелие от Михаила". Искусство кино, № 1 (2006): 32–38.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Мокрецова, И. "Евангелие от Васпуракана". Восточная коллекция, № 2 (45) (2011): 24–33.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Королев, А. "Евангелие от Михаила". Искусство кино, № 1 (2006): 32–38.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Мокрецова, И. "Евангелие от Васпуракана". Восточная коллекция, № 2 (45) (2011): 24–33.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Зиновкин, А. Ю. "Страсти Христовы согласно комментарию Ишодада Мервского на Евангелие от Матфея". Theologia Christiana Academica, № 1 (22 квітня 2025): 179–95. https://doi.org/10.47132/2658-7262_2025_1_179.

Full text

Abstract:

Согласно сложившейся церковной традиции, в Великий Четверг Церковь читает 12 Страстных Евангелий, то есть избранные фрагменты из четырех Евангелий с подробным описанием последних дней жизни Христа Спасителя. История этих Дней имеет первостепенное значение для духовной жизни каждого христианина, который стремится к обожению. Этим и объясняется стремление церковных писателей — древних и современных — к составлению многочисленных толкований на эти евангельские отрывки. В настоящей статье предлагается первый русский перевод сирийского комментария Ишодада Мервского, крупного экзегета IX в. Церкви В

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Брегеда, Александр Вячеславович. "Review on: Nikolai (Sakharov), Hierom. Gospel of Mark. Textbook for Students of the Moscow Theological Academy. Sergiev Posad: Department of Biblical Studies of the Moscow Theological Academy, 2019. 323 p." Вопросы богословия, no. 1(7) (July 15, 2022): 110–14. http://dx.doi.org/10.31802/pwg.2022.7.1.008.

Full text

Abstract:

Учебное пособие «Евангелие от Марка» иеромонаха Николая (Сахарова), изданное силами кафедры Библеистики Московской духовной академии, в первую очередь предназначено для студентов, обучающихся на магистерском профиле «Библеистика». Простым и доступным языком автор пособия вводит читателя в основную проблематику Евангелия от Марка и ознакомит с современными западными исследованиями по этой теме. The textbook The Gospel According to Mark by Hieromonk Nicholas (Sakharov), published by the Department of Biblical Studies at the Moscow Theological Academy, is primarily intended for students studying

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Наумов, Н. Н. "The New Testamentary Topoi in the Hussite Fundamentalism." Диалог со временем, no. 87(87) (June 15, 2024): 5–19. http://dx.doi.org/10.21267/aquilo.2024.87.87.030.

Full text

Abstract:

В фокусе статьи – отношение чешских утраквистов (гуситов) к Новому Завету, усвоение ими его топики и её практическое применение при выработке собственной идентичности в 1419–1421 гг. Установлено, что в общегуситскую идентичность, за-фиксированную в грамоте Чаславского сейма от 7 июня 1421 г. («те, кто льнут к Божьему Закону»), была имплементирована аффилиация к Евангелию: ядром гуситской идеологии была доктрина утраквизма, которую гуситы аргументировали словами Христа о всеобщем Причастии Чашей, зафиксированными в Евангелии (Мф. 26:27). Тем не менее, в репрезентации и самовосприятии отдельных

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Крысько (Vadim B. Krysko), Вадим Б. "Лáврошевское евангелие и его экстратексты". Die Welt der Slaven 64, № 1 (2018): 148–89. http://dx.doi.org/10.13173/ws.64.1.148.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Јачева, Елка. "ВАНГЕЛИЈА ДЕСПОДОВА, ГРИГОРОВИЧЕВО ЕВАНГЕЛИЕ БР. 9, „Институт за истражување на старословенска култура“, Прилеп 1988 год., 315 стр. + фотоснимки на целокупното евангелие". Balcanoslavica, № 13-15 (1996): 129–32. https://doi.org/10.58301/bm9613-15129j.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Vasileva, Svetlana. "THE GOSPEL OF LUTHER." Studia Humanitatis 20, no. 3 (2021): 42–47. http://dx.doi.org/10.15393/j12.art.2021.3765.

Full text

Abstract:

The article deals with the main Reformation ideas of Martin Luther that later influenced the building and formation of the fundamental humanitarian values in Europe and further on in the whole world. The main of them are freedom, justice, autonomy, fairness and responsibility, as well as the value foundations of personal identification, which are closely connected with the problem of free will and choice. They were forged in the process of shaping principles of a new faith by Martin Luther, whereon the new Protestant Church was built with its new ethic dissolving all life spheres of its adepts

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Котова, Добриела. "Чии са тълкуванията в Слово 32 на Учителното евангелие?" Palaeobulgarica 48, № 4 (2024): 3–44. https://doi.org/10.59076/2603-2899.2024.4.01.

Full text

Abstract:

The article is dedicated to Oration 32 of Constantine of Preslav’s Uchitelno Evangelie (‘Didactic Gospel’). In all four Slavonic copies of this written monument, the name of Cyrill of Alexandria appears in the title, thus attributing to him the authorship of the commentaries that make up the middle section of the sermon. In it, the commentary on Lk 16:19–31 is translated, which is part of the catena on Luke Type A CPG/ClaCla C130.1 (catena prima, die Grundform). In most Byzantine manuscripts witnessing this catena, there is an attribution Κυρίλλου in the margins to one of the opening passages.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Завершинская, Елена. "ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА В СТИХОТВОРЕНИИ М. ЦВЕТАЕВОЙ «В ПУСТЫННОЙ ХРАМИНЕ…»". Проблемы исторической поэтики 15, № 3 (2017): 119–26. http://dx.doi.org/10.15393/j9.art.2017.4361.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Тасева, Лора. "Животъ, житиуе и жизнь в Учителното евангелие на Константин Преславски". Palaeobulgarica 48, № 2 (2024): 35–58. http://dx.doi.org/10.59076/2603-2899.2024.2.03.

Full text

Abstract:

In the article the use of the three lexemes for ‘life’ in Constantine of Preslav’s Didactic Gospel from the end of the 9th is analysed. The focus lies on their distribution, especially considering their contextual meaning. The systemised data are compared to those of the SJS and of the First Epistle against the Arians translated by the same Constantine. It is established that the Didactic Gospel – unlike the early Slavonic texts included in the Prague dictionary that show a higher degree of variation in the correlations between lexeme and meaning, but also unlike the First Epistle against the

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Evlampiev, Igor. "Gospel of Truth and the Birth of the Christian Philosophy." History of Philosophy 22, no. 1 (2017): 15–26. http://dx.doi.org/10.21146/2074-5869-2017-22-1-15-26.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Щелкунова and Svetlana Shchelkunova. "The Gospel and the Golden Age of the Russian Literature." Profession-Oriented School 2, no. 4 (2014): 53–59. http://dx.doi.org/10.12737/5566.

Full text

Abstract:

The selective course outline “The Gospel and the Golden Age of the Russian Literature” is aimed at 10th and 11th-class students of humanitarian-profile classes. The elective course content will acquaint students with the broad-wide culturological and historian and literature context, anв will introduce the idea of studying the classical Russian literature through the prism of gospel stories and proverbs.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Gradirovsky, Sergey N. "Dare to Know, or the Gospel According to Kant." Kantian journal 42, no. 2 (2023): 141–70. http://dx.doi.org/10.5922/0207-6918-2023-2-7.

Full text

Abstract:

In the course of a close analysis of Kant’s essay in which he gives his original answer to the question, “What is Enlightenment?” I examine the causes and consequences of the theses about Enlightenment which makes a plea for emancipation from the shackles of guardianship, above all by getting rid of one’s own cowardice. In search of an answer to the question, “What is the real reason of self-incurred immaturity?” I consider the bifurcation: Is it all about unjust social institutions established in the interests of the ruling social estates, as the best European brains contended throughout the

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Дикова, Екатерина. "Въпроси при класификацията на собствените имена в Учителното евангелие на Константин Преславски". Palaeobulgarica 48, № 4 (2024): 45–78. https://doi.org/10.59076/2603-2899.2024.4.02.

Full text

Abstract:

The article examines issues related to the classification of personal and geographical names in Constantine of Preslav’s Didactic Gospel, which have previously been overlooked, as this category has rarely been a distinct research subject. The study clarifies the scope of proper names in the analysis of old texts, distinguishing not only homonymic spellings of anthroponyms and toponyms but also similar names referring to different individuals. It demonstrates the necessity of including this category in diachronic dictionaries, particularly with regard to compound anthroponyms. It highlights the

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Добрынина, Э. Н. "Грунтованный пергамен как статусный признак и новая иконография евангелистов в заказе Исаака Палеолога Асана". Византийский временник = ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΚΑ, № 108, 2024 (2024): 298–318. https://doi.org/10.55959/msu0132-3776-2025-108-298-318.

Full text

Abstract:

В статье изложены обстоятельства создания иллюминированной греческой рукописи Sinait. gr. 152, 1346 г. Установлено, что Четвероевангелие написано на грунтованном пергамене «типа Одигон». Эта технологическая особенность кодекса ставит его в ряд других манускриптов с аналогичным кодикологическим признаком. Визуальное отличие грунтованного пергамена от традиционного материала служило одним из очевидных признаков высокого статуса заказчика раннепалеологовской рукописной книги. Во второй части статьи предложен анализ миниатюр с новой иконографией четырех евангелистов, каждому из которых Иисус Христ

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Sudakov, Andrey. "Fichte's Philosophy of Religion and the Gospel of John." St.Tikhons' University Review 83 (June 30, 2019): 65–86. http://dx.doi.org/10.15382/sturi201983.65-86.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Мальцева, О. В. "Развитие парадигматических отношений в лексической системе древнерусского языка (по рукописи "Архангельское Евангелие" 1092)". Вісник Одеського національного університету. Серія: Філологія 20, вип. 2 (12) (2015): 95–100.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Cabral, Jimmy Sudário. "The Gospel of Chernyshevsky: Nihilism, Art, and Religious Asceticism." Dostoevsky and World Culture. Philological journal 2, no. 2 (2019): 242–69. http://dx.doi.org/10.22455/2619-0311-2019-2-242-269.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

GJORGJESKA, Irena, Sonja NOVOTNI, and Mihailo MARKOVIC. "FOR SOME CHARACTERISTICS OF ERS IN THE ZOGRAPH GOSPEL." International Journal of Human Sciences - Filologjia 12, no. 22-23 (2024): 155–60. http://dx.doi.org/10.62792/ut.filologjia.v12.i22-23.p2511.

Full text

Abstract:

Church Slavonic manuscripts of Macedonian origin created in medieval Macedonian churches and monasteries are of particular importance for the history of Macedonian literacy and for Slavic science in general. Slavic parchment manuscripts with their archaic nature, language peculiarities and diverse content represent a rich Macedonian manuscript heritage. The Zograph Gospel is an ancient Macedonian manuscript with an extremely significant cultural movable and immovable Macedonian heritage, as it is one of the oldest preserved monuments of culture that originates from the Xth or the beginning of

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Чичева Алексиќ, Марија. "ДОБРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ II - кирилски споменик од XII век, приредиле: РАДМИЛА УГРИНОВА-СКАЛОВСКА, ВАНГЕЛИЈА ДЕСПОДОВА". Balcanoslavica, № 13-15 (1996): 139–41. https://doi.org/10.58301/bm9613-15139cha.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Mnich, Roman. "Заметка o пансофии Яна Амоса Коменского". Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne, seria PEDAGOGIKA VII (15 лютого 2021): 89–98. http://dx.doi.org/10.5604/01.3001.0014.7097.

Full text

Abstract:

Текст посвящён сопоставлению двух концепций в научной мысли Яна Амоса Коменского, символически выраженных в понятиях “Pansophism” and “Unum necessa-rium” (“the one necessary” / ”one is needed”). В первом случае речь идёт о всеобъемлющем знании мира и человека, а во втором – о знании только одного/единого необходимого предмета – веры, которую проповедует Иисус (Евангелие от Луки – 10, 42). Эти концепции можно соответственно соотносить с идеологией Ренессанса (Pansophism as “all-knowing”) и барокко (“the one necessary” / ”one is needed”, то есть знание только одного – Бога/Иисуса); они отразилис

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Юревич, Д. В. "Хождение Христа по водам: структурно-филологический и историко-археологический аспекты". Христианское чтение, № 4 (1 грудня 2024): 50–68. https://doi.org/10.47132/1814-5574_2024_4_50.

Full text

Abstract:

В статье рассматриваются два экзегетических вопроса, связанные с историей хождения Христа по водам: повествуют ли синоптические Евангелия (Мф 14:22–34; Мк 6:45–53) и Евангелие от Иоанна (Ин 6:15–24) об одном и том же событии, и как объяснить различия в указаниях евангелистами маршрута движения лодки? На основе метода структурного анализа можно сделать вывод о единстве описанной истории. Изучение филологического аспекта позволяет предложить вариант перевода сложных для понимания текстов Мк 6:45 и Ин 6:1, согласующий указание евангелистов на Вифсаиду как на пункт отправления. Привлечение историч

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Shulezhkova, Svetlana G., and Artem N. Mikhin. "VATICAN EVANGELIUM OF THE 10th CENTURY AND THE COMMON LITERARY LANGUAGE OF THE MEDIEVAL SLAVIA." Journal of historical philological and cultural studies 2, no. 56 (2017): 252–61. http://dx.doi.org/10.18503/1992-0431-2017-2-56-252-261.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Ostapczuk, Jerzy. "Оглавление евангелия От Иоанна в старопечатных кириллических богослужебных евангелиях-тетр". Konštantínove listy/Constantine's Letters 14, № 2 (2021): 109–25. http://dx.doi.org/10.17846/cl.2021.14.2.109-125.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Юлаев, Феодор. "Saint Cyril of Alexandria. Commentary on John (Newfound Fragments)." Библия и христианская древность, no. 2(2) (June 15, 2019): 54–77. http://dx.doi.org/10.31802/2658-4476-2019-2-2-54-77.

Full text

Abstract:

В публикации представлены в русском переводе новые фрагменты «Толкования на Евангелие от Иоанна» свт. Кирилла Александрийского, обнаруженные после выхода его критического издания, осуществлённого в 1872 г. Ф. Пьюзи. Во вступительной статье напоминается об утрате 7-8 книг этого толкования и даётся краткий обзор прежних изданий фрагментов утраченных книг Ж. Обера, А. Маи, Ж.-П. Миня и Ф. Пьюзи. Сообщается о позднейших публикациях Й. Ройса (1944, 1966 г.), А. Алексакиса (1996 г.) и К. Завадски (2018 г.), дополнивших «Толкование» новыми фрагментами. Даётся обзор содержания новонайденных фрагментов

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Zinovkin, A. "Hebrew lexicon according to Ishodad of Merv's commentary on the Gospel of Matthew." Indo-European Linguistics and Classical Philology, no. 25 (2021): 424–42. http://dx.doi.org/10.30842/ielcp230690152526.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Юлаев, Феодор. "Saint Cyril of Alexandria. Commentary on John (Newfound Fragments)." Библия и христианская древность, no. 2(2) (June 15, 2019): 54–77. http://dx.doi.org/10.31802/2658-4476-2019-2-2-54-77.

Full text

Abstract:

В публикации представлены в русском переводе новые фрагменты «Толкования на Евангелие от Иоанна» свт. Кирилла Александрийского, обнаруженные после выхода его критического издания, осуществлённого в 1872 г. Ф. Пьюзи. Во вступительной статье напоминается об утрате 7-8 книг этого толкования и даётся краткий обзор прежних изданий фрагментов утраченных книг Ж. Обера, А. Маи, Ж.-П. Миня и Ф. Пьюзи. Сообщается о позднейших публикациях Й. Ройса (1944, 1966 г.), А. Алексакиса (1996 г.) и К. Завадски (2018 г.), дополнивших «Толкование» новыми фрагментами. Даётся обзор содержания новонайденных фрагментов

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Трофимов, Петр Сергеевич. "Saint Jerome of Stridon. Homilies 6-10 to the Gospel of Mark." Метафраст, no. 2(6) (October 14, 2021): 12–38. http://dx.doi.org/10.31802/metafrast.2021.6.2.001.

Full text

Abstract:

Статья содержит комментированный перевод Гомилий 6-10 на Мк. блж. Иеронима Стридонского, в которых вифлеемский подвижник продолжает развивать начатую в предыдущих проповедях апологию такого способа толкования Священного Писания, как «intelligentia spiritualis» (духовное понимание) и приводит библейские, богословские и нравственно-практические аргументы преимущества этого метода. Кроме того, гомилии представляются интересными с точки зрения рассмотрения христологии Иеронима: в них присутствуют рассуждения о единстве Лица Христа, анализируется вопрос о ведении Господа и приводится толкование при

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Ардальянова, А. Ю., та М. А. Калинина. "«ВСКОПАТЬ ОГОРОД», «ВОССТАНОВИТЬ ДОКУМЕНТЫ» И «ПРОПОВЕДОВАТЬ ЛЮДЯМ ЕВАНГЕЛИЕ»: ПРАКТИКИ СОЦИАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ В ПРИМОРСКОМ КРАЕ". Восточный вектор: история, общество, государство 106, № 3 (2024): 22–29. https://doi.org/10.18101/2949-1657-2024-3-22-29.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Мусакова, Елисавета. "Мястото, наречено Баница". Годишник на Софийския университет "Св. Климент Охридски" - Исторически факултет 103, № 1 (2019): 20–31. http://dx.doi.org/10.60053/gsu.if.1.103.20-31.

Full text

Abstract:

В ръкописа, известен като Евангелие от Баница, колофонът на свещеник Йоан разкрива, че той е завършен в „Свети Никола, в мястото, наречено Баница“. Беньо Цонев предположи, най-вече въз основа на филологически данни, че този уж подробен коментар се отнася до село Баница край Враца (Северозападна България) и неговата църква „Свети Никола“. Всъщност ученият разглежда и други местности със същото име, но в крайна сметка той, както и всички други изследователи след него, приемат Врачанската област като най-роботното място на произход на ръкописа. Нещо повече, някои автори причисляват Баница към лит

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Бобрик, М. А. "Евангелие на иконе «Спас на престоле» из новгородского села Крестцы как свидетель бытования Библии в Древней Руси". Русский язык в научном освещении, № 1 (7 липня 2022): 244–54. http://dx.doi.org/10.31912/rjano-2022.1.9.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Fielder, Grace E. "Jouko Lindstedt, Ljudmil Spasov, and Juhani Nuorluoto (eds.). The Konikovo Gospel/Кониковско евангелие: Bibl. Patr. Alex. 268". Scando-Slavica 56, № 1 (2010): 123–25. http://dx.doi.org/10.1080/00806765.2010.483781.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Агранат, Татьяна Борисовна, та Владислав Андреевич Орлов. "СТРУКТУРА ИДИОМОВ СЕТО В СВЕТЕ СОЦИОЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ДАННЫХ". Sociolingvistika 1, № 17 (2024): 61–72. http://dx.doi.org/10.37892/2713-2951-1-17-61-72.

Full text

Abstract:

В статье дается краткий обзор истории переселения части этнических сето на рубеже XIX–XX вв. из мест их исконного проживания в Сибирь по столыпинской аграрной реформе. Представлены сведения о печорских и красноярских сето, полученные авторами в ходе социолингвистического обследования. Кроме проведения социолингвистических исследований, авторами в экспедициях 2019–2021 гг. собирался и собственно языковой материал как в местах исконного проживания, в Печорском районе Псковской области, так и в сибирской диаспоре. В статье в контексте социолингвистики прослеживается изменение способов выражения г

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Смирнова, Екатерина Андреевна. "Формы прошедшего времени в “простой мове”: на материале Пересопницкого Евангелия в сравнении с Евангелием Тяпинского". Slavistica Vilnensis 63 (29 жовтня 2018): 173–96. http://dx.doi.org/10.15388/slavviln.2018.63.11849.

Full text

Abstract:

[статья и аннотация на русском, аннотации на английском и литовском языках] В исследовании описаны различные способы образования форм прошедшего времени в “простой мове” и их историческое развитие на материале двух конфессиональных памятников, Пересопницкого Евангелия 1556–1561 гг. и Евангелия В. Тяпинского ок. 1580 г. “Проста мова” является книжным языком, который базируется на живом языке. Изменяясь вместе с ним и будучи связан с живой речью, он обнаруживает тенденцию к эволюции. Последнюю отражает грамматическая вариативность, в данном случае, глагольных форм прошедшего времени.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Smirnov, Evgeny Sergeevich, and Pavel Alekseevich Kolobaev. "Means of Elocution for Creating Images of the New Testament in the Speech Genre “Interpretation of the Gospel”: Theolinguistic Aspect." Filologičeskie nauki. Voprosy teorii i praktiki, no. 3 (March 2023): 819–29. http://dx.doi.org/10.30853/phil20230109.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Чичева Алексиќ, Марија. "ВАНГЕЛИЈА ДЕСПОДОВА, КИТА БИЦЕВСКА, ДИМИТАР ПАНДЕВ, ЉУПЧО МИТРЕВСКИ: КАРПИНСКО ЕВАНГЕЛИЕ, ИНСТИТУТ ЗА СТАРОСЛОВЕНСКА КУЛТУРА-ПРИЛЕП, МАТИЦА МАКЕДОНСКА-СКОПЈЕ, 1995 ГОД". Balcanoslavica, № 19-21 (1997): 193–98. https://doi.org/10.58301/bm9719-21193cha.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Gromova, Liudmila Georgijevna. "Potential Mood in the Text of the Karelian Translation of the Gospel of Matthew Published in Tver at the Beginning of the XIX Century." Filologičeskie nauki. Voprosy teorii i praktiki, no. 12 (December 2020): 66–70. http://dx.doi.org/10.30853/filnauki.2020.12.13.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Scarborough, Daniel. "Russia’s Social Gospel. The Orthodox Pastoral Movement in Famine, War, and Revolution. Introduction." State, Religion and Church in Russia and Worldwide 42, no. 2 (2024): 163–95. http://dx.doi.org/10.22394/2073-7203-2024-42-2-163-195.

Full text

Abstract:

The NLO publishing house is preparing to publish a translation of Daniel Scarborough’s historical study “Russia’s Social Gospel. The Orthodox Pastoral Movement in Famine, War, and Revolution”. The author was a participant in the 2017 conference organized by our magazine within the framework of the RANEPA activities on the topic “Religion and the Russian Revolution”. On the eve of the book’s release, we publish in this issue of our journal “Introduction”, which outlines both the methodological approaches of the author and the content of the study itself. Thus, we continue to cover topics relate

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Dikova, Ekaterina. "The Didactic Gospel by Constantine of Preslav in the Context of the Medieval South Slavonic Translations of the Homiletic Texts." Palaeobulgarica 47, no. 2 (2023): 155–64. http://dx.doi.org/10.59076/2603-2899.2023.2.10.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Gaidamashko, R. V. "Manuscript Gospel of Matthew in the Komi-Permyak language of the early XIX century: archaeographic description of copies." BULLETIN OF UGRIC STUDIES 14, no. 4 (2024): 630–37. https://doi.org/10.30624/2220-4156-2024-14-4-630-637.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Лоон ван, Ханс, and Феодор Юлаев. "«One Energeia» in Cyril of Alexandria (Commentary on John 6, 53)." Библия и христианская древность, no. 2(10) (July 10, 2021): 93–139. http://dx.doi.org/10.31802/bca.2021.10.2.004.

Full text

Abstract:

В настоящей статье анализируется одно выражение свт. Кирилла Александрийского (ок. 378-444). В своём «Толковании на Евангелие от Иоанна» (Ин. 6, 53) святитель, объясняя действие Евхаристии через сравнение с воскрешением дочери Иаира (Лк. 8, 53-54) посредством повеления Христа и протягивания Его руки, называет животворящую ἐνέργεια одной и сродной. В VII в. это место было введено моноэнергистами для доказательства того, что во Христе есть только одна ἐνέργεια. В статье сначала рассматривается, какое значение придавалось выражению «одна и сродная ἐνέργεια» различными поборниками моноэнергизма, п

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Каплан, Илья Эдуардович. "Origen’s Exegesis as Evidence of the Constancy of His Universalist Ideas." Метафраст, no. 2(2) (June 15, 2019): 24–39. http://dx.doi.org/10.31802/2658-770x-2019-2-2-24-39.

Full text

Abstract:

Цель данной статьи - доказать, что Ориген не отказывался от универсалистских идей в поздний период творчества. В пользу правдоподобности такого изменения в эсхатологии Оригена высказывался Рональд Хайне. Автор статьи, не соглашаясь с позицией Хайне и используя в качестве доказательства интерпретацию Оригеном фрагмента 1 Кор. 15, 24-28, показывает, что александрийский богослов всегда оставался верен своей концепции всеобщего восстановления. Аргументация автора основана на таких произведениях Оригена, как «Комментарий на Евангелие от Иоанна» и «Гомилии на Левит». В статье делается особый акцент

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Юлаев, Ф. "Two Homilies of St. Cyril of Alexandria on the Nativity from the Commentary on the Gospel of Luke (Homilies 1–2) According to Manuscripts Damas. 12/19 and Damas. 12/20." Библия и христианская древность, no. 3(15) (February 15, 2022): 15–50. http://dx.doi.org/10.31802/bca.2022.15.3.001.

Full text

Abstract:

В статье публикуется сирийский перевод двух гомилий на Рождество, входящих в состав «Толкования на Евангелие от Луки» свт. Кирилла Александрийского (CPG 5207). Из них первая издаётся впервые, а вторая переиздана с уточнениями и с использованием большего количества источников. Основой издания являются две рукописи дамасского собрания Damas. 12/19 и Damas. 12/20. Во введении даётся обзор рукописной традиции и прежних изданий «Толкования», сообщаются сведения о новонайденных сирийских рукописях, дополняющих его текст, обсуждается текстология и общее содержание публикуемых гомилий. Издание их сири

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!