Log in

Relevant bibliographies by topics / Ислам / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Ислам.

Journal articles on the topic 'Ислам'

Author: Grafiati

Published: 2 June 2025

Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Ислам.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Pogorelskaya, Svetlana. "ИСЛАМ И НОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ ГЕРМАНИИ". Russia and the moslem world, № 2 (2022): 95–110. http://dx.doi.org/10.31249/rimm/2022.02.09.

Full text

Abstract:

Последние два десятилетия Федеративная Республика Германия усиленно пытается интегрировать свою мусульманскую общину в существующий правовой порядок. Каким образом в стране, никогда не имевшей коренного мусульманского населения, сложилась настолько разветвленная и многообразная диаспора, что государство вынуждено искать с ней диалог? Влияет ли ислам на новую идентичность Германии? Проанализировав формирование диаспоры и представленные в ней силы, от умеренных до исламистских, а также меняющуюся государственную политику по отношению к исламу, автор приходит к выводу, что ислам не сможет стать ч

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Тoktarbekova, Laura, and Natalya Seitakhmetova. "The Phenomenon of Political Islam: to the Problem of Conceptualization and Contextualization." Al-Farabi 86, no. 2 (2024): 139–54. https://doi.org/10.48010/2024.2/1999-5911.12.

Full text

Abstract:

Исламды саясиландыру, оның саяси билікке және саяси ландшафтқа әсер ететін саяси құрамдас контекстінде таңбалануы әртүрлі, соның ішінде идеологиялық тұрғыдан да түсіндірілетін «саяси ислам» түсінігінің пайда болуына ықпал етті. Саяси ислам ислами бірегейлік, ислам құқығы және ислам мәдени парадигмасы мәселелерін қамтитын ең танымал ислам тақырыптарының біріне айналуда. Мақала авторлары тұжырымдаманың өзінің де, ұсынылған дискурстардың ерекшеліктері мен айырмашылықтарын анықтай отырып, шетелдік және отандық дискурстарда ұсынылған бұл тұжырымдаманың көп өлшемділігін ашады. Саяси ислам исламды са

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Закиров, М. А., А. С. Закирова, Р. К. Сабиров та М. И. Чыналиева. "РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИСЛАМА У КЫРГЫЗОВ". Вестник Ошского государственного университета. История, № 1 (28 грудня 2022): 38–47. http://dx.doi.org/10.52754/1694867x_2022_1_5.

Full text

Abstract:

В статье проведен краткий обзор распространения ислама на территории Кыргызстана. Рассматриваются особенности процесса исламизации кыргызского народа, который был непосредственно связан с арабским завоеванием Центральной Азии в 7-8 вв. Кыргызы в то время были язычниками, ведущими кочевой образ жизни, что являлось одной из причин поверхностного усвоения ими ислама. Тем не менее, исламская религия все глубже проникала в кыргызскую среду, и в этом процессе большую роль сыграли суфийские ордена, распространявшие ее посредством мирной миссионерской проповеди. Но у кыргызов ислам переплетался и сосу

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Сапронова, Марина, Александр Чечевишников та Ахмет Ярлыкапов. "Становящееся научное сообщество. Сводный портрет исследователей российского ислама". Полис. Политические исследования, № 2 (2020): 122–36. http://dx.doi.org/10.17976/jpps/2020.02.09.

Full text

Abstract:

Проведенное авторами статьи пилотное исследование (анкетирование) круга отечественных ученых, специализирующихся на изучении современного российского ислама и российских мусульман, позволило осуществить первый опыт характеристики этого формирующегося научного сообщества. В постсоветской России такое исламоведческое сообщество складывается прежде всего на основе “советских” востоковедческих кадров и соответствующих центров. Существенную роль в его формировании играют и исламские учебные заведения, возникшие в последние десятилетия, – многие служители культа имеют светские ученые степени. В свою

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Акаев, В. Х., та А. М. Бугаев. "ИСЛАМСКИЙ ФАКТОР В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ". Всероссийская научно-практ. конф. с международным участием «Национально-государственное строительство в ЧР история и современность», № 1 (9 листопада 2022): 34–39. http://dx.doi.org/10.36684/82-1-2022-34-39.

Full text

Abstract:

Ислам в истории и культуре чеченцев является важнейшим фактором, осуществляющим их духовное развитие, формирующим целостное видение мира, ориентирующим на национальное единение, патриотические ценности. Среди чеченцев ислам имеет длительную историю распространения, сложные и противоречивые особенности, которые проявлялись в царское и советское время, связанные с распространением тарикатов накшбандийа и кадирийа, их сегментацией на мелкие группы (вирды). В советский период ислам в Чечне подвергался гонениям, а мусульманское духовенство подвергалось жестким репрессиям. В период перестройки появл

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Јовановић, Ђакон Хаџи Ненад. "ЊЕГОШЕВ ДОЖИВЉАЈ ИСЛАМА (КРОЗ ПРИЗМУ КЊИГЕ ЊЕГОШ И ИСЛАМ)". БАЛКАНСКЕ СИНТЕЗЕ, № 3 (2019): 57–107. http://dx.doi.org/10.46630/bs.3.2019.03.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Рашидов, Сейфулла Фейзуллаевич. "КОНФЛІКТ МУСУЛЬМАНСЬКИХ ІДЕНТИЧНОСТЕЙ І ПОЛІТИЗАЦІЯ ІСЛАМУ В ДАГЕСТАНІ". Актуальні проблеми філософії та соціології, № 24 (3 грудня 2019): 114–21. http://dx.doi.org/10.32837/apfs.v0i24.862.

Full text

Abstract:

Исламское возрождение в Дагестане привело не только к изменениям социокультурного облика северокавказской республики. Ислам стал одним из факторов, воздействующих на мировоззрение и формирование идентичности дагестанцев: меняется этноконфессиональный облик исламской идентичности, поведенческие стереотипы, светская идентичность вступает в конфликт с его конфессиональной идентичностью, широкий размах получает радикализация молодёжи. Характерной особенностью исламской идентичности в постсоветском Дагестане является конфликт мусульманских конфессиональных идентичностей — салафизма и суфизма.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Алиева, Сурайё. "ЭСТЕТИКА ИСЛАМСКОЙ ПОЛИВНОЙ КЕРАМИКИ УЗБЕКИСТАНА". ГРААЛЬ НАУКИ, № 5 (14 червня 2021): 414–17. http://dx.doi.org/10.36074/grail-of-science.04.06.2021.086.

Full text

Abstract:

В статье рассматриваются особенности художественного стиля поливной керамики Узбекистана в контексте формирования исламской эстетики. Также, изучается семантика орнаментальных образов. Развиваясь под непосредственным воздействием ислама, средневековая орнаментальная система значительно расширила круг сюжетов и образов. Происходило обогащение мусульманской орнаментики также за счет местных традиций народов, принявших ислам.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Касимов, Р. Н. "О важности ознакомления с основами исламской культуры в рамках изучения курса ОРКСЭ в школах России (на примере Удмуртии)". ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 79, № 5 (2021): 172–78. http://dx.doi.org/10.18411/trnio-11-2021-231.

Full text

Abstract:

В Удмуртии ислам, наряду с православием, имеет давнюю историю. Здесь он нашел свое особое место и своеобразные (региональные) формы бытования. Это своеобразие, характерное для региона Урало-Поволжья, в целом, формировалось на протяжении многих веков под влиянием традиций коренных народов, государственных политических реалий, в условиях тесного взаимодействия мусульман с последователями других традиционных для России религиозных культур, прежде всего, православного христианства. Авторы статьи, понимают, что вольные интерпретации исламского вероучения, которые встречаются в средствах массовой ин

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Х, Батырбек. "МОНГОЛ ОРОН ДАХЬ ИСЛАМ ШАШНЫ ДАХИН СЭРГЭЛТ ӨНӨӨГИЙН БАЙДАЛ". Philosophy and Religious Studies 8, № 277(38) (2007): 115–20. https://doi.org/10.22353/prs20073.18.

Full text

Abstract:

В статье автором рассмотрен вопрос о возрождении и нынешнем состоянии ислама в Монголии. Ислам в Монголии главным образом исповедуют казахи, а также определенная часть хотонов, проживающих в Увснуурском аймаке. В октябре 1990 г. было создано Монгольское исламское обшество. Основные направления его деятельности: защита интересов монгольских мусульман, налаживание связей с исламскими организациями, поиск средсв на возрождение ислама в Монголии. В стране ныне действует 38 мечетей. Идет налаживание системы религиозного образования, создание необходимой материальной основы мечетей. Для монголских м

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Дубина, А. "Наш ислам". Международная жизнь, № 11 (2010): 141–46.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Houston, Christopher. "Ислам антропологии". Islamology 8, № 1 (2018): 9. http://dx.doi.org/10.24848/08.1.01.

Full text

Abstract:

Research on ‘Muslim societies’ is a controversial topic in the present, particularly given the US army’s current employment of anthropological experts in war zones under military occupation. In 2006 the UK Foreign Office, too, sought to include anthropologists in its worldwide research project entitled ‘Combating Terrorism by Countering Radicalization’, with grants given outside the normal process of research funding and differently assessed. In this article, I immodestly argue for how the discipline of anthropology should apprehend and analyse Islam in the present political context. The paper

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Dobaev, Igor. "ЭТНИЧЕСКОЕ И КОНФЕССИОНАЛЬНОЕ В ИСЛАМЕ:.... ТАК ЛИ РЕЛИГИОЗНО ЧИСТ "ИСТИННЫЙ ИСЛАМ"?" Russia and the moslem world, № 4 (2021): 10–23. http://dx.doi.org/10.31249/rimm/2020.04.01.

Full text

Abstract:

Начиная с 80-х годов ХХ в. на территорию России под внешним влиянием стала активно проникать идеология, а затем и практика так называемого «чистого ислама». Его адепты вступили в непримиримую конфронтацию со сторонниками традиционного ислама, следствием чего стало появление и развитие религиозно-политического экстремизма и терроризма, прикрывающегося мусульманским вероучением. В этой связи представляется актуальным выяснить, существует ли реально так называемый «чистый ислам», свободный от влияния этничности и традиционных ценностей. Статья предоставлена автором для публикации в бюллетене «Рос

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

YÜKSEK, Ali, and Ulanbek KALMURZA UULU. "In Islamic Family Law Women's Rights to Divorce Their Husbands." MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 12, no. 3 (2023): 849–56. http://dx.doi.org/10.33206/mjss.1235454.

Full text

Abstract:

Религия Ислам придавает большое значение институту семьи и давает обширные указания и рекомендации в ее построении, поддерживании и прекращении брака. Ислам рассматривает брак как врожденную потребность и как основу счастья, но и в то же время считает необходимым наличие взаимопонимания, уважения и любви между мужем и женой для продолжении брака. Однако такие причины, как разная природа людей, разнообразие их понимания и вкусов, а также возникновение некоторых негативных событий, со временем могут истощить крепкие брачные узы. Тёплые гнездышки супругов остывают. Даже близость вместо счастья мо

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Mavlyautdinov, I. S. "Rationality of Islam: an experience of religious studies conceptualization." Вестник Вятского государственного университета, no. 4(154) (July 22, 2025): 49–58. https://doi.org/10.25730/vsu.7606.24.051.

Full text

Abstract:

This article provides analytical definitions of two concepts crowning the author's conceptual system – "consolidation of the rationality of Islam" and "muslim civic identity"; these two concepts are necessary to concretize the socio-political image of Islam, authentic to its creed. Thus, the author's system of seven concepts ("muslim creed", "socio-religious doctrine of Islam", "rationality of muslim creed", "rational culture of personality", "rational transit", "consolidation of the rationality of Islam" and "muslim civic identity") fixes the rationality of Islam in the form of a constructed

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Кадыров, Медербек. "Суфизмдин Манас эпосундагы таасирлери". Scientific Journal of Faculty of Theology, № 34 (29 червня 2023): 7–14. http://dx.doi.org/10.52754/16947673_2023_34_1.

Full text

Abstract:

Ислам дини Орто Азияга VIII-кылымдын башында тарала баштаганы белгилүү. Алгачкы учурларда араптар жергиликтүү элдин каршылыгына туш болсо, 751-жылы Талас өрөөнүндө Тан империясы менен мусулман араптардын ортосунда болгон согушта карлуктар араптарга кошулуп, жеңишке жетүүсүн камсыздаган. Талас согушу ислам дининин Орто Азиянын аймагында тынчтык жолу менен таралуусуна жол ачкан. Караханиддердин каганы Сатук Буура хандын ислам динин кабыл алуусу, кийинчерээк ислам мамлекеттин расмий динине айлануусу менен Орто Азия тарыхында экинчи чоң бурулуш болгон. Ислам тарыхы булактарында Караханид мамлекети

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Себетов, Жаркынбай, та Азимбек Аширбаев. "ИСЛАМ УКУГУНУН БАШКА УКУКТУК СИСТЕМАЛАР МЕНЕН БАЙЛАНЫШЫ". Bulletin of Osh State University, № 2 (25 червня 2025): 133–42. https://doi.org/10.52754/16948610_2025_2_12.

Full text

Abstract:

Ислам укугу Ислам келгенден кийин болжол менен эки жүз жылдык бир мезгилде өзүнүн негизги түшүнүктөрү, институттары жана принциптери менен пайда болуп, өзүнүн калыптанышын жалпы жонунан ишке ашырган. Пайда болушунда жана калыптанышында андан мурунку же аны менен замандаш болгон башка укуктук системалардын таасиринин болуп-болбошу тууралуу ар кандай көз караштар айтылган. Бул көз караштарды жалпысынан үч топко ажыратып изилдөөгө мүмкүн. Биринчи топко Ислам укугу Рим укугуна негизделгенин жактаган изилдөөчүлөр кирет. Экинчи топтогу изилдөөчүлөр Ислам укугу башка укуктук ситемалардан таасирленбег

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Мир-Багирзаде, Самира. "ИСЛАМ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ". Al-Farabi 73, № 1 (2021): 123–36. http://dx.doi.org/10.48010/2021.1/1999-5911.10.

Full text

Abstract:

В данной статье исследуются различные аспекты религии ислам в Азербайджане, его развитие и воздействие на культуру. В статье проанализированы многие исследования, среди можно выделить таких авторов, как Пигулевская Н.В, Юнусов А., Мец А., Уотт У.М., Бартольд В.В., комментарии Валерии Пороховой и перевод Корана и др. В основе исламской культуры Азербайджана лежат идеи священной книги Коран, в которой изложены все жизненные постулаты и многие юридические законы, вошедшие во многие законодательные основы. Коран, пройдя столетия, не видоизменился, не утратил свой язык, ставший классическим для ара

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Васильев, Л. С. "Ислам и террор". Общественные науки и современность. ОНС, № 1 (2006): 83–108.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Бабаева, А. Д., та И. И. Хамрокулов. "АЗЫРКЫ УЧУРДАГЫ ИРАН: ИСЛАМ ЖАНА БИЙЛИК". Вопросы востоковедения, № 1 (19 травня 2025): 50–58. https://doi.org/10.52754/16948653_2025_1_8.

Full text

Abstract:

Акыркы бир нече он жылдыкта Иранда ислам мамлекеттүүлүгүнүн белгилүү бир эволюциясы байкалууда. Көптөгөн эксперттер исламдык башкаруунун шийит моделинин жаңы өңүттөрү жөнүндө айтып жатышат жана бул биринчи кезекте исламизм менен республиканизмдик өзгөчөлүктөрүнүн бири-бирине өтүү процессинен көрүнүп турат. Республиканизм Иран Ислам Республикасында иштеп жаткан шайлоо системасында эң айкын көрүнүп, жогоруда белгиленгендей, президенттик жана парламенттик шайлоолор, ошондой эле жергиликтүү бийлик органдарына шайлоолор үзгүлтүксүз өткөрүлүп жаткандыгынан даана байкалат. Өлкө калкы шайлоо процессин

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

ЦГОЕВ, У. К. "ON THE QUESTION OF THE INITIAL PERIOD OF THE SPREAD OF ISLAM IN OSSETIA." Kavkaz-forum, no. 18(25) (June 18, 2024): 95–103. http://dx.doi.org/10.46698/vnc.2024.25.18.006.

Full text

Abstract:

Статья посвящена проблеме распространения ислама среди осетин, которая все еще является предметом научных дискуссий. Знакомство алан с исламом началось в период первых завоевательных походов арабов на Северный Кавказ в VII в. Однако активное распространение мусульманской веры среди них можно отнести лишь кXIII в., когда Алания вошла в состав Золотой Орды. В начале XIV в. золотоордынские ханы сделали ислам государственной религией своего государства, что послужило причиной усиления влияния ислама в Алании. Тем самым Золотая Орда оказала значительное влияние на распространение ислама среди предк

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Мелисова, Балжан, Алий Альмухаметов, Азамат Жамашев та Гульназ Алаева. "ИСЛАМ ҚҰҚЫҒЫ АЯСЫНДА МҰСЫЛМАНДАРДЫҢ ДІНИ ТӘЖІРИБЕСІНДЕГІ ЗИЯТКЕРЛІК МЕНШІК ТҮСІНІГІ". Адам әлемі 102, № 4 (2024): 134–42. https://doi.org/10.48010/aa.v102i4.639.

Full text

Abstract:

Мақалада ислам дінідегі зияткерлік меншік түсінігі діни тұрғыдан сипатталды. Зияткерлік меншік ислам құқығы тұрғысынан қарастырылып, интеллектуалды меншік құқықтарын құрайтын авторлық құқыққа қатысты ислам құқығындағы ғалымдардың көзқарастары зерттелді. Білім адамға тек материалдық емес, өзге де артықшылықтарды беретін дәуірде, зияткерлік меншік мәселесі жеке және қоғамдық деңгейде дамудың негізгі қағидасына айналып отыр. Зияткерлік меншік ақыл-ойдың нәтижесінде пайда болатын, белгілі-бір объектілерге иелік етуді білдіреді. Бұл тақырып ақпарат дәуірінде аса өзекті болып, әр елдің мәдени және э

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Камишева, Гүлнұр, Гүлзира Оралова, Айдынгүл Төлебаева та Наджие Йылдыз. "ИСЛАМДАҒЫ БІЛІМ ЖӘНЕ «КИЕЛІЛЕР» КУЛЬТІ". Адам әлемі 99, № 1 (2024): 151–60. http://dx.doi.org/10.48010/aa.v99i1.508.

Full text

Abstract:

Мұсылман өркениетінің қалыптасуы араб халифатының пайда болуымен, дамуымен тікелей байланысты. ҮІІ ғасырда жаңадан пайда болған монотеистік дін Ислам солтүстіктегі Орта Повольжеден оңтүстіктегі Мадагаскарға, батыстағы Африканың Атлант жағалауынан шығыстағы Азияның Тынық Мұхит жағалауына дейін таралды. Эллиндік Жер орта теңізін үнді-иран әлемімен біріктірген Александр Македонский дәуірінен кейін араб халифаты бес ғасырдан астам уақыт бойы әлемдік өркениеттің материалдық және ғылыми-философиялық орталығы болды. 1258 жылғы монғол шапқыншылығынан кейін Бағдадтың құлауы мен Аббасидтер халифатының ж

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Ланда, Р. Г. "Глобализация и политический ислам". Новая и новейшая история, № 2 (2011): 24–31.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Полегаев, Г. "Сейф-аль-Ислам Каддафи". Эхо планеты, № 11 (2002): 25.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Табышалиева, А. "Политический ислам в Кыргызстане". Ежегодник ОБСЕ, за 2002 год № 8 (2005): 89–101.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Померанц, Г. С. "Кризис Запада и ислам". Актуальные проблемы Европы, № 1 (2008): 44–60.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Фадеева, И. "Ислам и политический конфликт". Азия и Африка сегодня, № 4 (2002): 55–60.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Звягельская, И. "Ислам в Центральной Азии". Свободная мысль, № 5 (2008): 157–68.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Измайлов, И. Л. "Ислам в Волжской Булгарии". Восток. Афро-азиатские общества: история и современность, № 2 (2009): 5–12.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Мирский, Г. И. "Ислам : история и современность". Новая и новейшая история, № 1 (2010): 3–20.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Бектуғанов, Асхат, та Рашид Мухитдинов. "ИСЛАМ ШАРИҒАТЫНДАҒЫ «ӘҺЛИЯ» ҰҒЫМЫ". Адам әлемі 101, № 3 (2024): 144. http://dx.doi.org/10.48010/aa.v101i3.566.

Full text

Abstract:

Бұл мақалада ислам шариғатындағы «әһлия» ұғымы зерттеліп, оның мағынасы мен түрлері, сондай-ақ тұлғаны әрекетке қабілетсіз немесе қабілеті шектеулі деп тану талаптары қарастырылады. Ислам шариғатындағы құқық қабілеттілігі мен әрекет қабілеттілігі жеке тұлғаның заңдық маңызы бар әрекеттерді жасауға, жауапкершілік көтеруге және құқықтық қатынастарға қатысуға қабілеттілігін білдіреді. Ислам шариғаты бұл мәселеге адамның өз міндеттерін түсініп, әрекет ету қабілетін ескере отырып қарайды. Талдау ақыл, психика, жас сияқты әртүрлі сипаттамаларды қарастыруды, сондай-ақ құқық қабілеттілігіне әсер ететі

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Ғ. Қ. Хафиз. "ИСЛАМ ФАКТОРЫ ПОСТКЕҢЕСТІК ҚАЗАҚСТАНДА". Bulletin of Toraighyrov University. Humanities series, № 3,2024 (30 вересня 2024): 56–69. https://doi.org/10.48081/cqdc2694.

Full text

Abstract:

Бұл мақалада Кеңестік дәуір өткен соң Орта Азия мен Қазақстан қоғамына ислам факторының қалай әсер еткені айтылады. Азып-тозған жас мемлекеттердегі рухани қуыстың орынын исламның қаншалықты толтырғанын, оның әсерінің қаншалықты оң-теріс болғаны баяндалады. Мақалада осы күрделі саяси, экономикалық, мәдени үдерістің кезең-кезеңмен өтіп, енді қалыптасып келе жатқан жас мемлекеттердің даму жолында қандай рөл атқаратыны жазылады. Енді ғана еггемендеік алып, қадамын жаңа басқан сәби сияқты жас мемлекеттерге аталмыш фактор әрқала әсер етті. Ислам факторының екі бағыттағы үдерісі түсіндіріледі. Алдыме

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Сихимбаева, Дамира, Ермек Токтаров та Динара Жанабаева. "ИСЛАМ И ПОЛИТИКА НАЦИОНАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В ПОСТКОЛОНИАЛЬНЫЙ ПЕРИОД: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ". Адам әлемі 103, № 1 (2025): 90–100. https://doi.org/10.48010/aa.v103i1.657.

Full text

Abstract:

В контексте нациестроительства проявляются как интеграционные, так и дезинтеграционные функции религии. В этой связи, по наблюдениям некоторых ученых в сфере изучения нации ислам как религиозно-идеологическая система не совместима с национализмом и политикой нациестроительства. Однако, как показывает мировая практика взаимоотношение религии и национального государства зависит от многих факторов, в том числе от исторических, социо-культурных, политических и идеологических особенностей определенного государства. Характер взаимодействия данных феноменов в зависимости от вышеперечисленных факторов

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Бадамшина, Т. "Роль ислама в политической жизни современной Турции. "Нурджисты" и ислам, "нурджисты" и власть". Россия и мусульманский мир, № 5 (239) (2012): 140–46.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Махзуна, Мамасодикова. "Ислам в духовных исканиях льва толстого: уважение великого писателя к религии и пророку". «Maktabgacha va maktab ta'limi» jurnali 3, № 5 (2025): 5–8. https://doi.org/10.5281/zenodo.15425599.

Full text

Abstract:

Имя Льва Николаевича Толстого неразрывно связано с выдающимися произведениями русской лите-ратуры и глубокими философскими размышлениями о смысле жизни, вере и моральных ценностях. В последниегоды своей жизни писатель все чаще обращался к религиозным вопросам, стремясь найти истину за пределамитрадиционных канонов православия. Одним из направлений его интереса стал ислам – религия, которую Толстойизучал с уважением и искренним интересом. Он читал Коран, вел переписку с мусульманами и в своих письмахи дневниках часто высказывался о Пророке Мухаммаде с высоким почтением. Настоящая статья п

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

А. ЖАМБАЛ. "ИСЛАМЫН УЛС ТӨРИЙН СЭТГЭЛГЭЭ". Political Studies 16, № 489 (2023): 211–14. http://dx.doi.org/10.22353/ps.v16i489.2488.

Full text

Abstract:

(Islamic Political Thought – Исламская политическая мысль) ислам шашны тулгуур ном судрууд болон эл шашны сэтгэгч мэргэдийн бүтээлд томъёологдон боловсорсон улс төрийн үзэл санаа, үзэл баримтлал, номлол, сургаалын цогц нийлбэрийг ерөнхийд нь нэгтгэж нэрлэсэн ойлголт болно. Тус сэтгэлгээний үүсэл хөгжил нийтийн он тооллын VII зуунд үүсэж бий болсон ислам шашин, түүний тулгуур хөлгөн судар болох Коран, Кораны тайлбар (тафсир), Сунна ба Хадисууд, түүнчлэн шашны сэтгэгч, эрдэм номтой зүтгэлтэнүүдийн зохиол бүтээлд тусгалаа олжээ. Ислам шашны улс төрийн сургаал номлолын тулгуур үзэл санаа, үндэс Ко

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Satershinov, Baqytzhan, and Zhassulan Beltenov. "Axiological Problems of Traditional Islam in Kazakhstan." Al-Farabi 87, no. 3 (2024): 100–109. https://doi.org/10.48010/2024.3/1999-5911.09.

Full text

Abstract:

Қазіргі сандық негіздегі ақпараттық технологияның жаһандық деңгейде қарқынды дамыған кезеңінде ислам әлемі замана талаптарына лайықты жауап табудың жолдарын іздестіруде. Мұсылмандардың рухани-мәдени, әлеуметтік-саяси өміріндегі күрделі өзгерістер өтіп жатқандықтан да бұл кезеңді посткәдуілгі уақыт деп атайды. Уақыттың бұл талабынан Қазақстан да тыс қала алмайды, тұрғылықты халықтың басым бөлігі ұстанатын ислам дінінің даму бағытын, ондағы үрдістер мен үдерістерді ғылыми тұрғыда айқындау қажет болады. Ол үшін ең алдымен, дәстүрлі исламның тарихи ерекшеліктерімен қатар жаңа шынайылықтағы оның қо

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Албакова, Ф. Ю. "THE EXISTENTIAL COMPONENT OF ISLAM ("ISLAM AS A WAY OF LIFE")." Вестник МИРБИС, no. 14(14) (July 9, 2018): 68–76. http://dx.doi.org/10.25634/mirbis.2018.2.10.

Full text

Abstract:

В статье ислам рассматривается с точки зрения его экзистенциального потенциала как социокультурный и социально-психологический феномен, сохраняющий в современном обществе свои компенсаторные, морально-этические, коммуникативные, интеракционные и иные функции. Актуальность исследуемой проблематики заключается в необходимости рассмотрения ислама как особого институализированного и конституированного «образа жизни», знание основных параметров которого помогает лучше понять позиционирование верующих в рамках транзитивных социумов и спрогнозировать их поведенческие реакции. Цель исследования заключ

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

С, Цэдэндамба, та Серик . "ИСЛАМ ШАШНЫ НОМЛОЛ БА ХАРАМ, ХАЛАЛЫН ТОГТОЛЦОО; МУСУЛЬМАНЧУУДЫН ХҮНС, ХООЛ УНДНЫ ЁС ЗАНШИЛ". Philosophy and Religious Studies 20, № 498 (2018): 75–82. http://dx.doi.org/10.22353/prs20181.10.

Full text

Abstract:

Зохиогч энэхүү өгүүлэлд Халал (ариун) ба Харамын (ариун бус) тухай Ислам шашны сургаал, түүний дотор хоол хүнсний талаарх сургаалыг авч үзсэн болно. Халал ба Харамын тухай ойлголт Ислам шашинд чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд тэдгээрийг ахуй амьдрал, гэр орон, хувьцас, хоол хүнс, гэр бүлийн харилцааны гэж ангилсан байдаг

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

С.Цэдэндамба, Серик. "ИСЛАМ ШАШНЫ НОМЛОЛ БА ХАРАМ, ХАЛАЛЫН ТОГТОЛЦОО; МУСУЛЬМАНЧУУДЫН ХҮНС, ХООЛ УНДНЫ ЁС ЗАНШИЛ". Философи, шашин судлал 20, № 498 (2018): 75–82. http://dx.doi.org/10.22353/prs.v20i498.2092.

Full text

Abstract:

Товч утга: Зохиогч энэхүү өгүүлэлд Халал (ариун) ба Харамын (ариун бус) тухай Ислам шашны сургаал, түүний дотор хоол хүнсний талаарх сургаалыг авч үзсэн болно. Халал ба Харамын тухай ойлголт Ислам шашинд чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд тэдгээрийг ахуй амьдрал, гэр орон, хувьцас, хоол хүнс, гэр бүлийн харилцааны гэж ангилсан байдаг

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Новоженова, И. С. "Франция: ислам в светском государстве". Актуальные проблемы Европы, № 1 (2008): 130–45.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Станкевич, Г. В. "Политический ислам: сущность, причины "возрождения"". Политика и общество, № 3 (81) (2011): 62–66.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Мамаладзе, М. С. "Ислам и современные мирополитические процессы". Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6. Философия. Политология. Социология. Психология. Право. Международные отношения, Вып.2, ч.1 (2007): 285–90.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Жиоржини, А. "Ислам и система образования Франции". Россия и мусульманский мир, № 7 (241) (2012): 141–45.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Шахов, А. "Ислам и "Голливуд арабского Востока"". Азия и Африка сегодня, № 1 (2001): 64–67.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Якубович, М. "Ислам в Западной Украине: Волынь". Украина и Исламский мир, № 5, август (1432) (2011): 40–41.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Мирский, Григорий. "“Политический ислам” и западное общество". Полис. Политические исследования, № 1 (2002): 78–86. http://dx.doi.org/10.17976/jpps/2002.01.07.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Әбдірасілова, Айдана, та Жанар Айдарбеккызы Рустемова. "ИСЛАМ ДӘУІРІ ӘДЕБИЕТІНДЕГІ АДАМ МӘСЕЛЕСІ". Bulletin of Toraighyrov University. Philology series, № 3.2020 (14 жовтня 2020): 121–28. http://dx.doi.org/10.48081/yujp1494.

Full text

Abstract:

Берілген мақалада авторлар тарапынан ислам дәуірі әдебиетіндегі адам мәселесін қарастыру және әдебиеттің негізгі және өзекті тақырыбы ретінде адам мәселесінің даму жолдарын талдау міндеті қойылған. Мақала авторлары нақты мысалдар негізінде әрбір жеке тарихи кезеңде әдебиет пен өнерде адам концепциясы өзгеретінін және әрбір дәуірдің адам туралы өз тұжырымдамасы бар екенін дәлелдейді. Адам өмірінің мағынасын, оның рухани-адамгершілік жетілуін және қоршаған әлемге қарым-қатынасын түсінуді ашатын ислам дәуірі әдебиетінің негізгі ескерткіштерін зерттеуге ерекше көңіл бөлінеді. Нәтижесінде қарастыры

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Dmitrieva, Elena. "ИСЛАМ В РЕГИОНАХ РОССИЙСКОГО СЕВЕРА". Russia and the moslem world, № 2 (2022): 43–47. http://dx.doi.org/10.31249/rimm/2022.02.04.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!