Dissertations / Theses on the topic 'Паремія'

Репрезентуючи систему цінностей, яка в конкретний історичний період характеризує національну свідомість, паремії містять оцінку соціально значущої поведінки особистості, виявляють ідеал й антиідеал життя для носіїв конкретної мови, містять універсальні і національні концепти. Поняття «совість» і належить саме до тих понять, які можна назвати універсалами людської свідомості. Совість є внутрішнім відчуттям справедливості, яке керує вчинками людини.

Аналіз, наведений у даній розвідці, не є вичерпним і може слугувати основою для подальших досліджень пареміологічних одиниць і пареміологічної картини світу в цілому. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16702

Паремиология является органической частью славянской и мировой мудрости, отражением этнических ценностей и идеалов национального лингвокультурного общества. Язык как способ представления ментальности - это мощный источник энергетического кода того или иного этноса.
Досліджується питання фразеологізації словосполучень, їх лексикалізації в англомовному та росийскомовному дискурсах, вивчається процес поліфункціональності.
Исследуются вопросы фразеологического бытия, лексикализации словосочетаний на материале англоязычного и русскоязычного дискурсов, интерлингвальная корреляция УМ изучается в русле полифункциональности.
The paper in question deals with phraseological units in the English discours. The process of lexicalization is being dealt with the phraseological state in terms of their polyfunctionality and epidigmatic function into that.

Прислів’я – влучний образний вислів, часто ритмічний, який віддзеркалює суть якого-небудь процесу, явища, має дидактичний зміст. Крім того, об’єкт дослідження позначений ущільненістю, образністю, високим антропоцентризмом, предикативністю суджень, побутовою топікальністю та розмовним стилем.

Паремиология является органической частью славянской и мировой мудрости, отражением этнических ценностей и идеалов национального лингвокультурного общества. Язык как способ представления ментальности - это мощный источник энергетического кода того или иного этноса. Пословицы и поговорки, или как их еще называют – паремии, относятся к нетипичным текстам, которые отличаются отсутствием сильных позиций, фабулы, структурно-композиционных параметров обычных текстов, зафиксированного авторства и адресата.

При вивченні іноземної мови відбувається поринання в культуру народу. Важливим історико-лексичним пластом кожної мови являється фольклор, в тому числі прислів’я та приказки. Розділ фольклористики, що займається мовним і структурним аналізом прислів’їв та приказок, називається пареміологією. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/30661

В тезах проаналізовано різні підходи до дослідження паремій у когнітивних, лінгвокультурологічних студіях; з’ясовано деякі причини, що призводять до суперечливості висновків, які ґрунтуються на аналізі паремій в зіставних дослідженнях.
The paper focuses on the analysis of various approaches to the research of paroemias in cognitive, lingocultural studies; it elucidates some reasons which cause a discrepancy in conclusions, which are based on the analysis of paroemias in contrastive researches.

Фразеологічні одиниці з числівником (ФО(ч)) належать до багатоаспектних мовних явищ з певною структурою і семантичним навантаженням. Числівник є їх ядром, найголовнішим компонентом, який впливає на загальний зміст фразеологізму, на відтінки фразеологізму у певному контексті. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/30778

Cеред дискусійних проблем сучасної фразеології лишається питання встановлення межі фразеологічного масиву мови та співвідношення фразеологізмів із пареміями. О.В. Кунін зазначав, що прислів’я повинні вивчатися і у фольклорі, і у фразеології, але з різних точок зору. У фразеології вони вивчаються як одиниці фразеологічного фонду мови, наділені своєрідними семантичними, стилістичними і структурними особливостями. Прислів'я та приказки відіграють особливу роль у мовній комунікації. Серед інших різновидів стійких виразів паремії виділяються особливою досконалістю художньої форми. Характерно, що художні засоби в прислів'ях використовуються не стільки для прикрашення мови, скільки для втілення змісту. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/34683

У статті розглянуто явище паремії як відображення менталітету та національного характеру носіїв мови, наведено приклади паремій, що найбільш яскраво відображають національні риси українського та німецького народу, проведено паралелі та виявлено розбіжності у ментатітеті німців та українців.

Художній дискурс сприяє осмисленню природи силенціального ефекту – його поліаспектності, поліфункціональності та полімодальності. З огляду на дискурсивні особливості емпіричного матеріалу з’являється можливість ідентифікувати ситуативну природу комунікативного мовчання, його тактику та стратегію, експлікацію та імплікацію, поверхневу та глибинну структури, когнітивний та прагматичний потенціали. Когнітивно-дискурсивний підхід до силенціального компонента комунікації сприяє розумінню адґерентних категорій мовчання .

У створенні мовної картини світу особливу роль відіграють паремії. За своєю значущістю паремії дуже часто наближаються до правил і аксіом. У них відображені основні концепти культури – як національної, так загальнолюдської.

Пріоритетним напрямком сучасної лінгвістики є вивчення особливостей мовної ментальності народу. З цією метою науковці все частіше звертаються до паремій, поетичних за формою народних висловів повчального характеру, оформлених за зразком синтаксично замкнених, відтворюваних і семантично цілісних речень, що узагальнено-образно виражають певні життєві закономірності, правила або істини.

У статті розглянуто роль культурологічної компетенції для формування комунікативної компетенції студентів-іноземців. У зв'язку з цим висвітлено класифікацію прецедентних феноменів, вагомою часткою яких є прецедентні тексти. Деталізовано значення паремій як джерела культурологічних знань. Авторами статті доведено, що прислів'я та приказки володіють значним дидактичнии потенціалом у формуванні міжкультурної комунікативної компетенції іноземних студентів.
В статье рассмотрена роль культурологической компетенции для формирования коммуникативной компетенции студентов-иностранцев. В связи с этим представлена классификация прецедентных феноменов, значительным сегментом которых являются прецедентные тексты. Детализировано значение паремий как источника культурологических знаний. Авторами статьи доказано, что пословицы и поговорки владеют значительным дидактическим потенциалом в процессе формирования межкультурной коммуникативной компетенции иностранных студентов.
In the article the role of the cultural competence in the process of the communicative competence of the students-foreigners forming is observed. The classification of the precedent-setting phenomena as well as precedent-setting texts (proverbs, sayings, quotations) as part of such phenomena is given. The meaning of the proverbs and sayings as the important source of the cultural knowledge is concretized. The authors prove that proverbs and sayings have the significant didactic potential in the process of intercultural communicative competence of the foreign students forming.

Одним з елементів національної культури є фольклор. Яскравим прикладом усної народної творчості є паремії. Багатогранність паремій як пареміологічних одиниць лише ускладнює дефініцію. Проблема визначення супроводжувала всіх збирачів і дослідників народних висловів, відтоді здійснювалися численні спроби дати визначення, однак це стало справжньою лінгвістичною проблемою, на чому акцентують самі пареміологи, що сьогодні тлумачень не менше, ніж самих прислів’їв

Дана робота присвячена дослідженню лінгвістичних проблем пов'язананих з відображенням національної культури та історії у мовах. Об'єктом роботи виступають англійські, німецькі та українські прислів'я та приказки. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/14558

Прислів'я сягають своїм корінням у давню давнину. Багато з них з'явилися ще тоді, коли не було писемності. Прислів'я можуть демонструвати індивідуалізм, схильність до недоторканності приватного життя. Приказка - є номінативною одиницею,яка не несе конкретного вплива на адресата. Об’єктом дослідження є прислів'я та приказка в англійській та українській мовах, як складова частина фразеології, а предметом труднощі їх перекладу.

Пареміологія є органічною частиною слов’янської і світової премудрості, віддзеркаленням етнічних цінностей та ідеалів лінгвокультурної спільноти. Найяскравіше представлено спосіб світосприйняття в паремійному корпусі мови. У науковій картині світу виокремлюють такі види паремій, як прислів’я та приказки. Об’єктом дослідження є прислів’я та приказки. Предметом дослідження є розмежування цих двох понять. Актуальність роботи зумовлена необхідністю дослідження паремійного корпусу мови, розпізнання та диференціація моделей прислів’їв та приказок.

Важливим історико-лексичним пластом кожної мови являється фольклор, в тому числі прислів’я та приказки. Розділ фольклористики, що займається мовним і структурним аналізом прислів’їв та приказок, називається пареміологією. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/30486

На сучасному етапі розвитку лінгвістики, пареміологія як наука про прислів’я виступає перспективою наукового пошуку. Питаннями вивчення природи прислів’їв займались М. Ф. Алефіренко, Н. Н. Амосова, Ф. С. Бацевич, В. В. Виноградова, В. Х. Колінз. Об’єктом дослідження постають прислів’я, а предметом – специфіка утворення засобів образності ендозони прислів’їв. Актуальність дослідження визначається необхідністю з’ясування специфіки художнього моделювання, яка притаманна англомовному пареміологічному корпусу, а тому важливим є дослідження засобів, що формують образність.

Пареміологічна картина світу є важливою складовою національної картини світу. У науковій літературі пареміологічна картина світу визначається як «найбільш специфічний національно і культурно маркований фрагмент мовної картини світу, у якому «дух народу», особливості його світобачення і ціннісні пріоритети, моральний та естетичний досвід і знання етносу, ключові правила етикету віддзеркалюються найбільш виразно». Інакше кажучи, у пареміях відображено всі аспекти і сфери діяльності буття людини, паремії становлять собою певний морально-етичний код тієї чи іншої нації, розкривають особливості менталітету цієї нації, висвітлюють її цінності.

Одним із провідних напрямків сучасних когнітивних досліджень є вивчення структурованих знань, що подаються у вигляді когнітивних моделей – фреймів. Вивчення фреймової репрезентації знань має усталені традиції (С. А. Жаботинська, М. Мінський, Н. В. Таценко, Ч. Філлмор та ін.), що у поєднанні з потужною теоретичною базою для конструювання та використання корпусів (П. Бейкер, Е. Вільсон, Е. Гарді, Т. МакІнері та ін.) уможливлює їх комбінування з метою фреймового моделювання концепту ЖИТТЯ.

Розкривається зміст гостинності як безумовного дару, з’ясовується її місце серед інших форм комунікації. Особлива увага приділяється розгляду гостинності на прикладі паремій.
Раскрывается содержание гостеприимства как безусловного дара, выясняется ее место среди других форм коммуникации. Особое внимание уделяется рассмотрению гостеприимства на примере паремий.
The content of hospitality, an exchange gift, it turns its place among other forms of communication. Particular attention is paid to the consideration of hospitality.

В результаті співставлення англійських і українських пареміологічних одиниць схожість у поведінці обох націй спостерігається у фундаметальних цінностях морального і утилітарного порядку. Відмінності стосуються плану вираження, розподілення і комбінаторики норм, ступеня їх актуальності для даних культур. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16559

Мета: аналіз та теоретична аргументація способів перекладу англомовних прислів’їв на українську мову, висвітлення семантичного аспекту цього типу пареміологічних одиниць Теоретичне значення: виокремлення основних теоретичних засад дослідження паремій, пояснення їх семантичного навантаження, диференціація понять «прислів’я» та «приказка», аналіз способів їх перекладу в художньому дискурсі, використання результатів дослідження в методології викладання.В нашій роботі ми досліджували семантичне навантаження прислів’їв та їх основні функції. Також ми детально розглянули етимологію англомовних прислів’їв та основні способи їх перекладу в межах художнього дискурсу. Найпершим та найважливішим завданням роботи було диференціювати поняття «прислів’я» та «приказка». На прикладах вживання прислів’їв у англомовних творах відомих письменників ми дослідили особливості еквівалентних та нееквівалентних способів перекладу паремій. Складність процесу перекладу прислів’їв полягає у їх образності та використанні непрямого значення. Найважливішим в перекладі паремій є збереження дидактичного аспекту та образності. Нам вдалося: виявити та проаналізувати основні джерела походження англомовних прислів’їв; дослідити їх фонетичні, структурно-граматичні та стилістичні особливості; проаналізувати та застосувати на практиці модуси перекладу прислів'їв; описати методичні особливості викладання перекладу прислів’їв. Нами було встановлено, що прислів’я та проблема їх перекладу має безмежний потенціал для дослідження та практичного застосування. Прислів’я з точки зору методики викладання є також важливим та цікавим елементом, який потребує більш детального дослідження. Головним у поглибленому процесі викладання перекладу будь-яких паремій є послідовність, розвиток потрібних компетенцій, вдалий вибір вправ та фокусування саме на пареміях.
Цель: анализ и теоретическая аргументация способов перевода англоязычных пословиц на украинский язык, освещение семантического аспекта этого типа паремиологичного единиц. Теоретическое значение: выделение теоретических основ исследования паремий, объяснение их семантической нагрузки, дифференциация понятий «пословица» и «поговорка», анализ способов их перевода в художественном дискурсе, использования результатов исследования в методологии преподавания. В работе мы исследовали семантическую нагрузку пословиц и их основные функции. Также мы подробно рассмотрели этимологию англоязычных пословиц и основные способы их перевода в пределах художественного дискурса. Первой и самой важной задачей работы было дифференцировать понятия «пословица» и «поговорка». На примерах употребления пословиц в англоязычных произведениях известных писателей мы исследовали особенности эквивалентных и неэквивалентных способов перевода паремий. Сложность процесса перевода пословиц заключается в их образности и использовании косвенного значения. Важнейшим в переводе паремий является сохранение дидактического аспекта и образности. Нам удалось: выявить и проанализировать основные источники происхождения англоязычных пословиц; исследовать их фонетические, структурно-грамматические и стилистические особенности; проанализировать и применить на практике модуса перевода пословиц; описать методические особенности преподавания перевода пословиц. Нами было установлено, что пословицы и проблема их перевода имеет безграничный потенциал для исследования и практического применения. Пословицы с точки зрения методики преподавания являются важным и интересным элементом, который требует более детального исследования. Главным в углубленном процессе преподавания перевода любых паремий является последовательность, развитие нужных компетенций, удачный выбор упражнений и фокусировка именно на паремиях.
Goal: to analyze and theoretically substantiate the ways of translating English-language proverbs into Ukrainian, to explain the semantic aspect of this type of paremiological units. Theoretical meaning: highlighting the theoretical foundations of the study of paremias, explaining their semantic load, differentiating the concepts of "proverb" and "proverb", analysis of the ways of their translation in artistic discourse, the use of research results in teaching methodology. In our work, we explored the semantic load of proverbs and their main functions. We also looked in detail at the etymology of English proverbs and the main ways to translate them within artistic discourse. The first and most important task of the work was to differentiate the concepts of "proverb" and "saying". Using proverb examples in the English-language works of famous writers, we have explored the features of equivalent and non-equivalent ways of translating paremias. The complexity of the process of translating proverbs lies in their imagery and the use of indirect meaning. The most important thing in the translation of paremias is the preservation of the didactic aspect and imagery. We succeeded to: identify and analyze the main sources of the origin of English proverbs; to study their phonetic, structural-grammatical and stylistic features; analyze and practically apply the modes of translation of proverbs; describe the methodological features of teaching the translation of proverbs. We have found that proverbs and the problem of their translation have unlimited potential for research and practical application. Proverbs are also an important and interesting element in terms of teaching methods that need more detailed research. The main thing in the in-depth process of teaching the translation of any paremia is consistency, development of the necessary competencies, successful choice of exercises and focusing on paremias.

Дейкун О. С. Провербіальні порівняння як різновид паремій : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник Н. О. Зубець. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 69 с.
UA : Для виконання кваліфікаційної роботи дібрано понад 4000 Пареміологічних одиниць, опрацьовано 77 наукових джерел. Об’єктом дослідження були паремії української мови. Предметом дослідження був аналіз мовної та семантичної структури провербіальних порівнянь української мови. Метою роботи був комплексний аналіз провербіальних порівнянь як різновиду паремій. Наукова новизна роботи полягає в тому, що в ній вперше здійснено цілісне дослідження структурно-семантичної будови стійких народних порівнянь, детально аналізуються мотиви й шляхи виникнення варіантів народних порівнянь, конкретні модифікаційні зміни структури стійких народних порівнянь, обґрунтовуються засади формування стереотипних образів-характеристик за допомогою порівнянь, виділено тематичні групи провербіальних порівнянь.
EN : Paremological units were selected more than 4000 for the qualification work, 77 scientific sources were processed. The object of the study were ukrainian language paremia. The subject of the study was the analysis of the linguistic and semantic structure of probalistic comparisons of ukrainian paremology. The aim of this study was a comprehensive analysis of the linguistic and semantic structure of probabilistic comparisons of the Ukrainian language. The scientific novelty of the work was that it had for the first time carried out a comprehensive study of the structural-semantic transformation of stable folkcomparisons, analyzes in detail the motives and ways of the emergence of variantsof folk omparisons, specific modification changes in the structure of stable folk comparisons, substantiates the principles of stereotypical comparisons-characteristics formation, thematic groups of probalistic comparisons werehighlighted.

Бочкор Л. О. Образи-символи в українських компаративних пареміях : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 «Філологія» / наук. керівник Л. П. Бойко. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 66 с.
UA : Для виконання кваліфікаційної роботи дібрано понад 300 паремій, які містять образи-символи, опрацьовано 65 наукових джерел. Об’єктом дослідження слугували українські компаративні паремії. Предмет дослідження – образи-символи в компаративних пареміях. Мета роботи – комплексний аналіз образів-символів, зафіксованих в українських компаративних пареміях. Наукова новизна. У роботі вперше зроблено спробу схарактеризувати символи в українських компаративних пареміях.
EN : 300 paremic units were selected for qualification work, 65 scientific sources were processed. The object of study were Ukrainian comparative paremia. The subject of the study were the character images in comparative proverbs and sayings. Purpose: comprehensive analysis of symbol images in Ukrainian comparative paremias. Scientific novelty. An attempt is made for the first time to characterize characters in Ukrainian comparative paremies.

У кваліфікаційній роботі на здобуття освітнього рівня магістр розглянуто історію вивчення паремій у лінгвістиці, першоджерела їх виникнення та місце у мовній системі, а також приділяється увага проблемі дефініції та розмежування прислів’їв та приказок. Описано паремії у аспекті мовленнєвого етикету, національні специфіки українських та англійських прислів’їв та приказок та їх диференціацію за видами. Проаналізовано загальні правила перекладу паремій, поняття адекватності та еквівалентності перекладацької діяльності та особливості перекладу англійських прислів’їв та приказок з семантикою порівняння на українську мову. Також проведено аналіз лексико – граматичних та фонетичних особливостей англійських паремій з семантикою порівняння.
In the graduation project for the master's degree, the history of paremias in linguistics, the primary sources of their origin and place in the language system, as well as attention to the problem of defining and distinguishing proverbs and sayings were considered. Paremias in the aspect of speech etiquette, national specifics of Ukrainian and English proverbs and sayings and their differentiation by types were described. The general rules of translation of paremias, the concept of adequacy and equivalence of translation activity and features of translation of English proverbs and sayings with the semantics of comparison into Ukrainian were analyzed. The analysis of lexical - grammatical and phonetic features of English paremias with semantics of comparison was also carried out.

Ракус С. О. Семантико-когнітивні особливості вербалізації зовнішності людини засобами англійських фразеологізмів і паремій : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник І. А. Галуцьких. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 82 с.
UA : Дипломна робота 82 стор., джерела 85. Об’єкт дослідження – фразеологічні та паремійні одиниці англійської мови на позначення зовнішності людини. Мета робити – встановлення структурних, семантичних та когнітивних ознак фразеологічних одиниць, що вербалізують концептосферу ЗОВНІШНІСТЬ ЛЮДИНИ. Методи дослідження: порівняльно-описовий, метод концептуального аналізу, лінгвокульторологічний аналіз, семантичний аналіз, компонентний аналіз, метод кількісного аналізу. У першому розділі магістерської роботи викладені теоретичні основи визначення сутності поняття «фразеологічна одиниця» та «паремія», проблеми їх вивчення, ознаки, класифікації та опис методології дослідження фразеологічних одиниць з акцентом на когнітивному підході. Другий розділ присвячено семантико-когнітивному дослідженю фразеологічних одиниць та паремий на позначення зовнішності людини. Проведено структурно-семантичний та семантико-когнітивний аналізи фразеологічних та паремійних одиниць, що вербалізують концептосферу ЗОВНІШНІСТЬ ЛЮДИНИ. У висновках викладено підсумки проведених досліджень, а у загальних висновках викладено теоретичні та практичні результати даного дослідження.
EN : The present research focuses on the study the specific features of the verbal representation of the concept HUMAN APPEARANCE in modern English by means of phraseology and paremia. The first chapter considers such problems of modern linguistics as phraseology and paremia definition as well as understanding of the term “concept” and conceptual analysis. In this paper the application of semantic-cognitive approach to the analysis of idioms and paremia of English is substantiated. The second chapter deals with the study of the verbal representation of the conceptual sphere HUMAN APPEARANCE by means of phraseology and paremia in modern English which are systematized and analysed with the application of the method of reconstruction of conceptual metaphors. Cognitive-semantic analysis, carried out on the material of the corpus of English idioms and paremia, correlated with the mental construal HUMAN APPEARANCE, demonstrated its complicated structure. The study reveals specific features of the verbal and mental representation of HUMAN APPEARANCE by Anglophones in verbal form, which is treated as culturallyspecific.

Бодрова Ю. В. Народні паремії в сучасному інформаційному просторі : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 “Філологія” / наук. керівник С. В. Сабліна. Запоріжжя : ЗНУ, 2021. 55 с.
UA : Кваліфікаційна робота магістра ‟Народні паремії в сучасному інформаційному просторіˮ містить 55 сторінок. Для виконання кваліфікаційної роботи магістра дібрано близько 200 паремій, опрацьовано 68 наукових джерел. Об’єктом дослідження був паремійний фонд у різнотипних текстах сучасного інформаційного простору. Предметом дослідження була специфіка трансформації паремійних одиниць у мультимедійному просторі. Мета роботи – функційна специфіка та види трансформацій фольклорної пареміології в сучасному інформаційному просторі. У процесі дослідження виконано такі завдання: виявлено особливості наукового опису сучасних функцій пареміології у публіцистичному стилі зокрема й інформаційному просторі взагалі; описано специфіку публіцистичої трансформації паремій в сучасному інформаційному просторі; встановлено типи трансформацій паремійних одиниць у газетних, рекламних, мережевих текстах. Дослідження велося з застосуванням аналітично-описового методу, а його універсальними прийомами виступали спостереження, систематизація та інтерпретація мовних фактів і явищ.
EN : The qualification work of the master's degree ‟People’s Paremia in the Modem Information Spaseˮ contains 55 pages. It was chosen about 200 paremiaes, worked out about 68 scientific sources for this qualifying work of master's degree. The research object was a paremia fund in different texts of the modern informative space. The research subject was the specific of paremia items modification at the multimedia space. The purpose of the work is the functional specificity and different transformation types of folk paremiology in modern information space. In the course of the research the following tasks were done: the peculiarities of the scientific description of modern functions of paremiology in journalistic style and corresponding texts were revealed; it was described the specifics of the artistic transformation of paremias in the modern information space of the Ukrainian language; the modification types of paremia units in the multimedia space were established. The research was carried out using the analytical-descriptive method, and its universal methods were observation, systematization and interpretation of linguistic facts and phenomena.

Івашина Г. В. Трюїзми в системі українських прислів’їв : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник Н. О. Зубець. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 64 с.
UA : Для виконання кваліфікаційної роботи дібрано 500 пареміологічних одиниць, опрацьовано 70 наукових джерел. Об’єкт дослідження – українські паремії, зокрема прислів’я. Предметом вивчення слугували прислів’я, що викликають трюїстичні асоціації. Мета дипломної роботи – оновлення теорії пареміології, з’ясування лінгвістичної природи українських паремій, аналіз груп прислів’їв з різними трюїстичними асоціаціями. Наукова новизна роботи полягає в тому, що в вперше проведено аналіз українських паремій, дається огляд основних підходів до визначення прислів’їв і приказок, заснованих на автентичних роботах учених з пареміології; дослідження розширює уявлення про людей, тварин та явища природи
EN : 500 paremological units were selected for the qualification work, 70 scientific sources were processed. The object of the study was Ukrainian phraseological units, including adverbs. The subject of the study was the adverbs that cause truistic associations. The aim of the diploma thesis was to update the theory of paremology, to find out the linguistic nature of Ukrainian paremies, to analyze the proverb groups with different truistic associations. The scientific novelty of the work is that, for the first time, the analysis of Ukrainian paremies (proverbs), gives an overview of the basic approaches to the definition of proverbs based on authentic works of paremology scientists; the study expands the concept of people, creatures and phenomena of nature

Костанянць В. В. Когнітивно-семантичні особливості вербалізації емоційно-почуттєвих станів людини засобами англійських фразеології та паремій : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник І. А. Галуцьких. Запоріжжя : ЗНУ, 2021. 62 с.
EN : The work is presented on 62 pages of printed text. The list of references includes 114 sources. The presented paper is dedicated to the analysis of analysis of phraseological units and paremias, which denote the emotional states of a person, as positive as negative. The object of the work can be defined as concepts of positive and negative emotional states of a person in English language. The main aim of the paper is to establish and describe the semantics of phraseological units, which denote positive and negative emotions in English phraseology and paremias. It determined the accomplishment of such objectives as: 1) to look into phenomena of concept and conceptualization within the framework of cognitive linguistics; 2) to study the features of the phenomenon of cognitive metaphor as a means of conceptualizing phenomena; 3) to look into the essence and characteristics of emotions, and the means of their verbalization; 4) to select phraseological units, which denote the emotional states of a human; 5) to determine the means of transmitting the concepts of positive and negative emotions in language. The ways of communication of the meaning of emotional states of the person are offered in the work, such as verbal and non-verbal. Such positive emotions as joy, love, calmness, courage were analyzed, and negative emotions as anger, fear, shame, pride, surprise, tiredness, sadness, despair, diffidence, worry. It is concluded that phraseological units that denote negative emotions are more in amount that positive. The scientific novelty of the presented research lies in an attempt, which was made to study and systematize the phraseological units that denote positive and negative emotional states in English phraseology and paremias.
UA : Робота викладена на 62 сторінках друкованого тексту. Перелік посилань включає 114 джерел. Об’єкт дослідження: концепти позитивних та негативних емоційних станів людини англійської мови. Мета роботи: встановлення і опис семантики фразеологічних одиниць на позначення позитивних та негативних емоцій в англійській фразеології та пареміях. Теоретико-методологічні засади: ключові положення вивчення явища концепту (С. Аскольдов, Р. Павільоніс, Ю. Степанов), концептуалізації (О. Маковською, А. Бабушкіним), та теорії метафори (Дж. Лакофф, М. Джонсон) в когнітивній лінгвістиці. Отримані результати: зазначається, що емоційні стани в англійській мові можуть виражатися вербально та не вербально. З отриманих результатів можна зробити висновок, що в англійській фразеології більшість одиниць виражають значення негативних емоцій. Репрезентація емоційних станів відбувається наступними способами: фразеологічні одиниці з назвами кольорів, фразеологічні одиниці з зооморфізмами, фразеологічні одиниці в яких значення передається невербально, фразеологічні одиниці вигукового типу, фразеологічні одиниці в основі яких лежать порівняння, фразеологічні одиниці з лексемами на позначення світла. Чисельними є випадки, коли емоційний стан людини репрезентується за допомогою лексем, що позначають частини тіла людини, тобто він має тілесне означення.

Білоконенко К. В. Репрезентація британського національного характеру в пареміологічному фонді англійської мови : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник Н. О. Надточій. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 60 с.
UA : Дипломна робота – 60 стор., 83 джерела, додатки Об'єктом дослідження є фразеологічні одиниці сучасної англійської мови. Предметом дослідження є пареміологічні одиниці англійської мови, що відображають особливості національного характеру. Мета – виявити риси характеру британців, які відбиваються у прислів’ях та приказках сучасної англійської мови. Теоретико-методологічні засади: виявлення окремих рис англійської ментальності на основі аналізу національних фразеологій (Н. Ф. Алефиренко, Н. Г. Брагина, Е. Бутмі, В. А. Дмитренко, Л. М. Григор’єва, О. В. Дуденко, Ж. В. Колоїз, З. Г. Коцюба, В. Н. Телія). Отримані результати. Національний характер визначається як сукупність найбільш сталих, базових для певної етнічної спільноти особливостей сприймання навколишнього світу та форм реагування на нього. Паремії – це одиниці пареміології, що вирізняються лаконічністю, мають афористичний характер, оформлені за зразком синтаксично замкнених, семантично цілісних відтворюваних речень, що виражають специфіку життя й побут кожної окремої національної спільноти Відповідно до проведеного аналізу розбиваємо на чотири групи у відповідності до чотирьох вагомих аспекта життя людини. Найбільш репрезентативною виявилась група «Ставлення до себе», говорить про найбільшу важливість цієї сфери життя для британців.
EN : The presented paper is dedicated to the the study of representation of British national character in the English Paremological Foundation. The object of the study is the teaching of phraseological units of modern English. The purpose of this study is the purpose is to identify the character traits of the British, which are reflected in the proverbs and sayings of modern English. National character is defined as a set of the most permanent, basic for a particular ethnic community, peculiarities of perception of the world around and forms of reaction to it. National character is a category that in many studies actually identifies with the concept of national mentality. Paremia are units of paremology, characterized by conciseness, aphoristic in nature, modeled on syntactically closed, semantically integral reproducible sentences, expressing the specifics of the life and life of each individual national community. According to the analysis, human. The most representative was the Attitude Group, which speaks of the greatest importance of this sphere of life to the British. The material of this research work is to expand the knowledge of the way of life and culture of the British nation. Understand more deeply the mindset and actions of UK residents.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата педагогічних наук за спеціальністю 13.00.07 – теорія і методика виховання. – Інститут проблем виховання Національної академії педагогічних наук України. – Київ, 2018. Дисертацію присвячено актуальній темі формування естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій. Шляхом теоретичного аналізу уточнено сутність поняття «естетичний досвід молодших школярів» як внутрішньо суб’єктно засвоєний, інтегрований континуум діяльнісно-творчого освоєння дійсності. Складовими естетичного досвіду є: естетичні знання, почуття та емоції, смаки, інтереси, ідеали. Уточнено компоненти естетичного досвіду молодших школярів (когнітивний, емоційно-ціннісний та праксичний); визначено критерії (пізнавально-інформативний, емоційно-оцінний, діяльнісно-творчий), показники і рівні сформованості означеного феномену (високий, середній, низький). У роботі розкрито естетико-виховні можливості українських народних паремій, вперше теоретично обґрунтовано, розроблено та експериментально перевірено методику і педагогічні умови формування естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій (визначення оптимального обсягу знань для молодших школярів про українські народні паремії; створення позитивної емоційної атмосфери під час сприймання та вивчення молодшими школярами українських народних паремій; методичне забезпечення опанування молодшими школярами українських народних паремій).
Dissertation for the scientific degree of Candidate of Educational Sciences in speciality 13.00.07 – Theory and Methods of Education. – Institute of Problems on Education of the National Academy of Educational Sciences of Ukraine. – Kyiv, 2018. The dissertation deals with the relevant topic of the aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias. Based on the philosophical, psychological and pedagogical sources analysis the status of the issue under research is determined and the essence of “aesthetic experience in younger schoolchildren” is clarified as an internally adopted, integrated continuum of activity and creative development of reality. The structural components of the aesthetic experience include aesthetic knowledge, emotions and feelings, interests, tastes, ideals. It is determined that the junior school age is the most favourable for formation of aesthetic experience due to such psychological features as: a gradual transition from syncretism of thoughts, feelings to a differential perception of reality, cognitive activity, sensitivity to beauty, imaginative thinking, empathy, a tendency to aesthetic perception of the real objects, creative abilities development. The dissertation analyses the potential of the Ukrainian folk paroemias in forming the aesthetic experience of junior pupils. It is noted that proverbs, sayings and riddles have a significant influence on the emotional and sensual sphere of personality: they contribute to the formation of aesthetic feelings, value orientations, empathy, stimulate associative thinking and imagination, develop creative abilities, retain information about life, world outlook, spirituality, history of the people. Based on the psychological and pedagogical literature analysis, the structural components of aesthetic experience are identified, among which: cognitive (understanding by younger schoolchildren of aesthetic value of the environment and works of art); emotional value-based (includes aesthetic feelings and evaluation, developed empathy); praxis (the ability to interpret own emotions and feelings, practical and creative updating of the acquired experience).

Дисертацію присвячено актуальній темі формування естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій. На основі аналізу філософських, психологічних та педагогічних джерел з’ясовано стан досліджуваної проблеми та уточнено сутність поняття «естетичний досвід молодших школярів» як внутрішньо суб’єктно засвоєний, інтегрований континуум діяльнісно-творчого освоєння дійсності. Структурними складовими естетичного досвіду є: естетичні знання, емоції та почуття, інтереси, смаки, ідеали. Визначено, що найбільш сприятливим для формування естетичного досвіду є молодший шкільний вік завдяки таким психологічним особливостям, як: поступовий перехід від синкретизму думок, почуттів до диференційного сприймання дійсності, пізнавальна активність, чутливість до краси, образність мислення, емпатія, схильність до естетичного сприймання реальних об’єктів, розвиток творчих здібностей. У дисертації проаналізовано потенціал українських народних паремій щодо формування естетичного досвіду молодших школярів. Зазначено, що прислів’я, приказки та загадки мають значний влив на емоційно-почуттєву сферу особистості: сприяють формуванню естетичних почуттів, ціннісних орієнтирів, емпатії, стимулюють асоціативне мислення та уяву, розвивають творчі здібності, в них збережено інформацію про побут, світогляд, духовність, історію народу. На підставі аналізу психолого-педагогічної літератури визначено структурні компоненти естетичного досвіду, серед яких: когнітивний (полягає в розумінні молодшими школярами естетичної цінності довкілля та творів мистецтва); емоційно-ціннісний (включає естетичні почуття та оцінку, розвинену емпатію); праксичний (здатність до інтерпретації власних емоцій та почуттів, практично-творча актуалізації набутого досвіду). Відповідно до змістової структури визначено критерії та показники сформованості естетичного досвіду молодших школярів: пізнавально-інформативний критерій (розуміння сутності та жанрових особливостей прислів’їв, приказок та загадок, зацікавленість паремійним матеріалом, виражена у стійкому пізнавальному інтересі); емоційно-оцінний критерій (спроможність до вибору та оцінки естетично значущих явищ, розвиненість емпатії), діяльнісно-творчий критерій (готовність до практично-творчої актуалізації набутого досвіду; сформованість здатності до інтерпретації). Виявлено та схарактеризовано рівні сформованості естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій (високий, середній, низький). Аналіз результатів констатувального експерименту засвідчив переважно низький та середній рівні сформованості естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних прислів’їв, приказок та загадок. Теоретично обґрунтовано методику та педагогічні умови формування естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій. Структурні компоненти методики відображено у цільовому (мета – формування естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій), теоретико-методологічному, що містить підходи (особистісно орієнтований, системний, аксіологічний, діяльнісний, герменевтичний, компетентнісний) і принципи (системність; природовідповідність; культуровідповідність; гуманістичне спрямування освітнього процесу; цілісність), змістовому (компоненти феномену «естетичний досвід»: когнітивний, емоційно-ціннісний, праксичний), організаційному (етапи – актуалізуючий, стимулювальний, творчий), технологічному (педагогічні умови, форми та методи формування естетичного досвіду молодших школярів) та результативному (підвищення рівня сформованості естетичного досвіду молодших школярів) блоках. Визначено та обґрунтовано педагогічні умови формування естетичного досвіду молодших школярів: визначення оптимального обсягу інформації для молодших школярів про українські народні паремії; створення позитивної емоційної атмосфери під час сприймання та вивчення молодшими школярами українських народних паремій; методичне забезпечення процесу опанування молодшими школярами українських народних паремій. Експериментально перевірено методику і педагогічні умови формування естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій. Порівняльний аналіз рівнів сформованості естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій контрольних та експериментальних груп до початку експерименту та після його завершення за пізнавально-інформативним, емоційно-оцінним та діяльнісно-творчим критеріями свідчить про ефективність розробленої методики та педагогічних умов формування зазначеного феномену. Показники успішного формування естетичного досвіду молодших школярів виявилися переважно в розуміння сутності та жанрових особливостей прислів’їв, приказок та загадок, у стійкому пізнавальному інтересі, спроможності до вибору та оцінки естетично значущих явищ, розвитку емпатії, готовності до практично-творчої актуалізації набутого досвіду, сформованості інтерпретаційних навичок. Проведене дисертаційне дослідження не вичерпує всіх аспектів проблеми формування естетичного досвіду молодших школярів засобами українських народних паремій. Подальшого вивчення потребують проблеми розвитку інтерпретаційних здібностей дітей, застосування наративних методів, інтерактивних технологій з метою естетичного виховання молодших школярів.
The dissertation deals with the relevant topic of the aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias. Based on the philosophical, psychological and pedagogical sources analysis the status of the issue under research is determined and the essence of “aesthetic experience in younger schoolchildren” is clarified as an internally adopted, integrated continuum of activity and creative development of reality. The structural components of the aesthetic experience include aesthetic knowledge, emotions and feelings, interests, tastes, ideals. It is determined that the junior school age is the most favourable for formation of aesthetic experience due to such psychological features as: a gradual transition from syncretism of thoughts, feelings to a differential perception of reality, cognitive activity, sensitivity to beauty, imaginative thinking, empathy, a tendency to aesthetic perception of the real objects, creative abilities development. The dissertation analyses the potential of the Ukrainian folk paroemias in forming the aesthetic experience of junior pupils. It is noted that proverbs, sayings and riddles have a significant influence on the emotional and sensual sphere of personality: they contribute to the formation of aesthetic feelings, value orientations, empathy, stimulate associative thinking and imagination, develop creative abilities, retain information about life, world outlook, spirituality, history of the people. Based on the psychological and pedagogical literature analysis, the structural components of aesthetic experience are identified, among which: cognitive (understanding by younger schoolchildren of aesthetic value of the environment and works of art); emotional value-based (includes aesthetic feelings and evaluation, developed empathy); praxis (the ability to interpret own emotions and feelings, practical and creative updating of the acquired experience). In accordance with the content structure, the criteria and indicators are identified of the aesthetic experience formation in younger schoolchildren: cognitive and informative criterion (understanding of the essence and genre features of proverbs, sayings and riddles, interest in proverb material, expressed in a stable cognitive interest); emotionally-evaluative criterion (ability to select and evaluate aesthetically significant phenomena, empathy development), activity-creative criterion (readiness for practical and creative updating of acquired experience, formation of ability to interpret). The levels are identified and characterized of the aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias (high, medium, low). The analysis of the confirmatory experiment results showed mainly the low and average level of the aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk proverbs, sayings and riddles. The method and pedagogical conditions are theorised for the aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias. The structural components of the methodology are reflected in the target block (purpose – aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias), theoretical and methodological block, containing approaches (personally oriented, systemic, axiological, activity-based, hermeneutic, competence) and principles (systemic, natural correspondence, nature compliance and continuity of generations, humanistic orientation of the educational process, integrity), content (components of the “aesthetic experience” phenomenon: cognitive, emotional value-based, praxic), organizational (stages – actualizing, stimulating, creative), technology (pedagogical conditions, forms and methods of forming aesthetic experience in younger schoolchildren) and effective (increased formation of aesthetic experience in younger schoolchildren) blocks. The pedagogical conditions of the aesthetic experience formation in younger schoolchildren are determined and substantiated: definition of the best volume of knowledges for younger schoolchildren on the Ukrainian folk paroemias; creation of a positive emotional atmosphere during perception and study by younger schoolchildren of Ukrainian folk paroemias; methodical support of mastering the Ukrainian folk paroemias by younger schoolchildren. The methodology and pedagogical conditions were experimentally verified for the aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias. A comparative analysis of the formation levels of the aesthetic experience in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias in control and experimental groups before the beginning of the experiment and after its completion on the cognitive-informative, emotional evaluation and activity-creative criteria shows the effectiveness of the methodology and pedagogical conditions developed for the above-mentioned phenomenon formation. Indicators of successful aesthetic experience formation in younger schoolchildren were mainly in understanding the nature and genre features of proverbs, sayings and riddles, in stable cognitive interest, ability to select and assess aesthetically significant phenomena, development of empathy, readiness for practical updating of acquired experience, interpretive skills formation. The conducted dissertation research does not exhaust all aspects of the issue of the aesthetic experience formation in younger schoolchildren using Ukrainian folk paroemias. Problems of development of children's interpretive abilities, use of narrative techniques and interactive technologies require further study for the purpose of younger schoolchildren aesthetic education.

Уліцька Ю. І. Когнітивні аспекти вербалізації часового континууму засобами англійських фразеології і паремій : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник І. А. Галуцьких. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 87 с.
UA : Дипломна робота – 87 стор., 90 джерел. Об’єкт дослідження: процес формування когнітивних вербалізації часового континууму засобами анлійських фразеології і паремій. Мета роботи: визначення особливостей вербалізації часового континууму у фразеологізмах на прикладі використання їх у літературному, політичому та пісенному дискурсі. Теоретико-методологічні засади: ключові положення теорії і аналізу часового континууму в лінгсвістиці, які розглядались у роботах таких вітчизняних і закордонних науковців, як Маслова В. А., Г. Гійом, Ольшанський І. Г., Єльмслев Л., Карасік В. І., Попова З. Д., Колєсов В. В., Телія В. Н., М. Хайдеггер, Бабушкін А. П. Отримані результати: за концептом ЧАС остаточно закріпилося найменування “time” з боку семантики лише у ранньоновоанглійський період. Завдяки історії, ЧАС отримав характеристики ресурсу: обмеженість, вимірність, кінцівку, цінність і відносність. У часи творчості У. Шекспіра, ЧАС став сприйматися як щось живе, для чого широко використовувався прийом персоніфікації. Щодо структури образного значення концепту, аналіз підсумковує, що він включає в себе: тривалість (довготривалість або короткочасність), минуле, позначку часу, частоту, форму вимірювання, регулярність, рідкість, а також фізичний стан людини. Аналіз концепту за трьома складовими: понятійною, образною та аксіологічною підсумував, що концепт ЧАС є складним феноменом. Отримані в даному аналізі результати не вичерпують питань дослідження концепту часу в англомовному дискурсі, а створюють передумови для глибшого аналізу усіх засобів об’єктивації цього концепту.
EN : The study focuses on the analysis of specific cognitive processes lying underneath of veralizing of time continuum be means of the English phraseological units and paremia. It is aimed the the invesigation by means of conceptual analysis of time continuum verbalization and it application of literary and publicistic discourse. The methods used included the method of core-periphery interpretation of the concept structure as well as its tripartite description based on the experience of conceptual analysis elaburated in domestic and international cognitology. The results obtained demonstrated specific ways of verbalization of TIME starting from the early Middle Enlgish and New English period that in the course of evolution acquired characteristics of a resourse: being limited, measured, ended, having relativity and value. The analysis of the concept structure according to the three layers stipulated the conclusion of TIME as the complicated and developing phenomenon, that obtains more and more charateristics in different types of discourse.

Кучерян К. М.Структурно-семантична специфіка фразеологічних одиниць у романі В. Лиса “Із сонцем за плечима. Поліська мудрість Пелагеї” : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник Л. М. Стовбур. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 64 с.
UA : Об’єктом дослідження були фразеологічні одиниці, виявлені в романі В. Лиса «Із сонцем за плечима. Поліська мудрість Пелагеї». Предмет дослідження – використання фразеологічних одиниць у книзі В. Лиса«Із сонцем за плечима. Поліська мудрість Пелагеї». Наукова новизна дослідження полягає в тому, що вперше встановлено корпус фразеологічних одиниць у романі Володимира Лиса «Із сонцем за плечима. Поліська мудрість Пелагеї», проведено структурно-семантичний аналіз цих мовних засобів, доведено їх стилістичну доцільність.
EN : The object of the study were the phraseological units found in V. Lis's novel «With the sun behind his shoulders. Pelageya‘s Polissia wisdom». The subject of the study was the usage of phraseological units in the book by V. Lys «With the sun behind his shoulders. Pelageya‘s Polissia wisdom». The scientific novelty of the study is that corpus of phraseological units in Vladimir Lis's novel «With the sun behind his shoulders. Pelageya‘s Polissia wisdom». Was installed for the first time structural-semantic analysis of these linguistic means was conducted, their stylistic expediency was proved.

Магистерская работа посвящена исследованию концепта здоровье в русской и китайской лингвокультуре с опорой на фонд паремий двух национальных культур. В работе на основе паремий русского и китайского языков выделены культурные смыслы концепта здоровье и проведен сравнительно-сопоставительный анализ русских и китайских паремий как средств выражения культурной информации в языковой картине мира.
Master's work is devoted to the concept of health in the Russian and Chinese linguistic culture, drawing on the fund of proverbs of two national cultures. In this work, based on Russian and Chinese proverbs were marked the cultural meanings of the concept Health and was conducted comparative analysis of Russian and Chinese proverbs as a method of expressing cultural information in the language picture of the world

Серебрякова Ю. С. Лінгвокогнітивні особливості репрезентації концепту Mujer в іспанській лінгвокультурі : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія" / наук. керівник О. В. Тєлкова. Запоріжжя : ЗНУ, 2021. 71 с.
UA : Об’єктом дослідженняє концепт MUJER в іспанській лінгвокультурі. Мета роботи пoлягaє у здiйcнeннi аналізу засобів репрезентації концепту MUJER в іспанській лінгвокультурі. Теоретико-методологічні засади: наукові доробки вітчизняних й зарубіжних лінгвістів ( В. І. Карасика, Ю. С. Степанова, С. Г. Воркачева, М. В. Піменової, А. П. Бабушкіна, Г. Г. Слишкіна, А. М. Приходька, О. О. Селіванової, З. Д. Попової, Й. А. Стерніна, М. М. Болдирєва, В. А. Маслової). Отримані результати: В ході дослідження за допомогою дефініцій концепту MUJER ми виявили особливості лексичної репрезентації концепту MUJER в іспанській лінгвокультурі. Проаналізували фразеологічний та переміологічний фонд іспанської мови. Жінка в іспанській фразеології представляється слабкою і не дуже розумною панянкою, яка любить багато базікати і надмірно брехати. В іспанській лінгвокультурі концепт жінка має бінарні характеристики, побудовані на опозиції. При її описі складаються такі пари антонімів: вірна дружина — стара діва, цнотлива — гуляща, красива — потворна. Іспанська жінка — це та жінка, яка може поєднувати у собі красу, розум, вірність, слухняність, та балакучість і потворість. Наразі, сучасна іспанська жінка відрізняється від тої, яку ми уявляємо собі за цими прикладами. Суспільство починає відходити від мачізмів. Жінка споконвічно розуміється як дружина, мати тощо. Тепер її соціальна роль виходить за рамки цього стреореотипного розуміння. Наприклад, одностатеві шлюби, які дозволені в Іспанії, або жінки в політиці. Сьогодні жінка не сидітиме вдома і присвячуватиметься сім'ї, сьогодні вона розвиває себе та свою кар'єру, що було неприпустимим раніше.
IS : Objeto de investigación: existe un concepto de MUJER en la cultura lingüística española. Objetivo: analizar los medios de representación del concepto MUJER en la cultura lingüística española. La base teórica y metodológica: logros científicos de lingüistas nacionales y extranjeros (V.I. Karasyka, Yu. S. Stepanova, S.G. Vorkacheva, M.V. Pimenova, A..P Babushkina, G.G. Slishkina, A. M. Prikhodko, O.O. Selivanova, Z.D Popova, Y.A. Sternin, M.F. Alefirenko, M.M. Boldyrev, V.A. Maslova). Los resultados obtenidos: En el curso de nuestro estudio, utilizando las definiciones del concepto MUJER, identificamos rasgos de la representación léxica del concepto MUJER en la cultura lingüística española. Se analizó el fondo fraseológico y premeológico de la lengua española. Una mujer en fraseología española es una joven débil y poco inteligente a la que le gusta mucho charlar y mentir en exceso. En la lengua española, el concepto de mujer tiene características binarias basadas en la oposición. En su descripción, se forman los siguientes pares de antónimos: una esposa fiel - una anciana virgen, una casta - una caminante, una bella - fea.Una mujer española es una mujer que puede llevarse la belleza, la rosa, la vitalidad, el oído, ese equilibrio y esa complacencia en la suya. Al mismo tiempo, la española busca ver claramente qué hay detrás de los traseros comunes. El éxito de la iniciativa proviene de las máquinas. La mujer está tranquilamente confundida como un escuadrón, la madre es demasiado pequeña. Ahora el papel social es ir más allá de los límites de la mentalidad estereotipada. Por ejemplo, putas unidireccionales, que están permitidas en España, o mujeres en política. Una mujer navideña no se sienta en casa, pero se convierte en un miembro de la familia, este año está desarrollando su propia carrera, que antes era inaceptable.