Log in

Relevant bibliographies by topics / Секуляризм / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Секуляризм.

Journal articles on the topic 'Секуляризм'

Author: Grafiati

Published: 2 June 2025

Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Секуляризм.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Орзиев, Иқболжон. "Секуляризмни сиёсий тадқиқ қилишга доир асосий назариялар ва концепциялар". Общество и инновации 2, № 9/S (2021): 83–92. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol2-iss9/s-pp83-92.

Full text

Abstract:

Ушбу мақолада концептуал муаммо – “Секуляризм” тушунчасининг сиёсий таҳлилининг назарий ва концепциялари ғарб олимларининг тадқиқотлари асосида ушбу тушунчанинг сиёсий мазмуни хусусида тўхтаб ўтилган. Ушбу масала юзасидан мавжуд манбаларни ўрганиш ва илмий таҳлил қилиш шуни кўрсатадики, “Секуляр”, “Секуляризм” терминининг семантик, тарихий ва сиёсий-ҳуқуқий таҳлиллари мавжуд. “Секуляр” атамасининг илк, дастлабки мазмуни ва маъноси билан бугунги талқини ва тушунчаси ўртасида анча тафовут юзага келганлиги маълум бўлди.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Малахов, Владимир. "Мерцающий секуляризм: религия в российском публичном пространстве". Полис. Политические исследования, № 1 (2020): 135–49. http://dx.doi.org/10.17976/jpps/2020.01.10.

Full text

Abstract:

В центре внимания авторов статьи находится тезис о десекуляризации российского государства. Сторонники данного тезиса утверждают, что в поведении российских властей просматривается отход от принципа секуляризма. Подвергая данный тезис критическому переосмыслению, авторы приходят к выводу, что он не выдерживает эмпирической проверки, и впечатление, будто российская власть разворачивается в противоположную от секуляризма сторону, иллюзорно. Наблюдатели становятся жертвой данной иллюзии по той причине, что не учитывают двух обстоятельств. Во-первых, рассогласования между публичной самопрезентацие

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Сюндюков, Н. К. "Bulgakov and Milbank: towards a critique of secular reason." Quarterly Journal of St Philaret s Institute, no. 48 (November 30, 2023): 75–98. http://dx.doi.org/10.25803/26587599_2023_48_75.

Full text

Abstract:

Статья посвящена сравнительному анализу феномена секуляризма в трудах русского философа и богослова прот. Сергия Булгакова и английского теолога Джона Милбанка. Раскрывается специфика понятия «секуляризм», его соотношение с традицией русской религиозной философии. Подчеркивается многоаспектность этого отношения: русская мысль одновременно описывается и как реакция на модерный секуляризм, и как его непосредственное продолжение. Хотя в настоящий момент исследователи не достигли консенсуса в определении характера связи русской религиозной философии и секуляризма, сам факт этой связи представляетс

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Dodkhudoeva, Lola Nazarovna. "Secularism and Islam: Some Results of Interaction." Islamovedenie 12, no. 2 (2021): 91–112. http://dx.doi.org/10.21779/2077-8155-2021-12-2-91-112.

Full text

Abstract:

The agenda of the global Islamic discourse of the 15th century of hijra (third quarter of the 20th – early 21st century) is formed under the influence of both endogenous and exogenous factors. The transformation of social, political, and religious determinants, as well as changes in the interpre-tation of local and global history, caused a rethinking of a number of doctrines and strategies that dominated the world's theoretical space and socio-political practices. An in-depth analysis of the re-alization of the theory of modernity and the doctrine of secularism raised the question of finding a

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Abramov, D. "Secularism, Fundamentalism and Tolerance in Modern India." World Economy and International Relations, no. 5 (2007): 87–95. http://dx.doi.org/10.20542/0131-2227-2007-5-87-95.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Illarionov, Grigory, and Vyacheslav Kudashov. "Humanism, Post-Traditionalism and Secularism as Three Foundations of Contemporary Narcissism." Ideas and Ideals 14, no. 2-1 (2022): 164–79. http://dx.doi.org/10.17212/2075-0862-2022-14.2.1-164-179.

Full text

Abstract:

This paper is a critical response to the article by professors P.A. Orekhovsky and V.I. Razumov “The Onset of Narcissistic Culture: Consequences for Education, Science and Politics”. The idea of treating Western post-war culture as narcissistic has been expressed in the United States since the 1970s of the XX century, but it will also be relevant in relation to the post-Soviet culture of Russia. Considering the ambiguity of the cognitive metaphor of Narcissus in relation to the described socio-cultural transformations caused by the possibility of an almost arbitrary interpretation of something

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Семенова, Н. С. "The Concept of a Laic Legal State: Genesis and Evolution in the Context of Globalization." Праксис, no. 2(7) (December 27, 2021): 125–38. http://dx.doi.org/10.31802/praxis.2021.7.2.009.

Full text

Abstract:

Проблема неправильного понимания светскости государства, которая является во многом данью нашего советского атеистического наследия, часто мешает в современных государственно-конфессиональных отношениях, поэтому цель статьи донести изначальное понятие светскости государства, показать, какую трансформацию оно претерпело, а также представить последствия этой трансформации в России и на Западе. Автор анализирует причины появления принципа светскости государства в Конституции России 1993 года и сложившейся стереотип его толкования в российском обществе, объясняет несоответствие данного стереотипа

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Фадеева, И. Л. "Турция. Противостояние исламизации и секуляризма". Азия и Африка сегодня, № 6 (623) (2009): 48–51.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Мальманн, М. "Пути к конституционному секуляризму-основы политико-правового понятия". Сравнительное конституционное обозрение, № 2 (81) (2011): 14–22.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Abramov, D. "The Crisis of Secularism in India." World Economy and International Relations 65, no. 4 (2021): 132–38. http://dx.doi.org/10.20542/0131-2227-2021-65-4-132-138.

Full text

Abstract:

Received 11.01.2020. The article discusses the problem of the decline in the spirit of Indian secularism, both in connection with the significant loss of popularity of the INC party and the general crisis of liberal values in the world, examines the reasons for the complication of intercommunal dialogue and the reduction of public space for tolerance. The understanding of such key ideas as secularism, religious tolerance, multiculturalism, pluralism in political culture and society determines not only its prospects on its path to modernization, but also determines the fate of these societies.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Kuznetsova, Victoria S. "ИСКУССТВО АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ И ЕГО РОЛЬ В РЕЛИГИОЗНЫХ ПРОЦЕССАХ". Sovremennye issledovaniya sotsialnykh problem 13, № 1 (2021): 31–51. http://dx.doi.org/10.12731/2077-1770-2021-13-1-31-51.

Full text

Abstract:

Обоснование. В статье анализируется феномен искусства авраамических религий и его характеристики – канон, стиль и литургичность – в проекции на религиозные процессы в традиционном и секулярном обществах. Трансформация визуального воплощения религий рассматривается в связи с изменениями в религиозной жизни общества, не всегда осознаваемыми и нуждающимися в системно-структурном изучении. Связь искусства с религиозными процессами способна помочь интерпретации как явлений исторического прошлого, так и новейших событий в религиозном искусстве авраамических религий. Цель работы. Проанализирова

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Лаза, В. Д. "Архаизация и модернизация в секулярном мире". Философские науки, № 5 (2012): 44–47.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Demchenko, O. N. "Христианство в секулярном обществе: перспективы эволюции". Вестник Вятского государственного университета, № 4(142) (30 березня 2022): 19–26. http://dx.doi.org/10.25730/vsu.7606.21.044.

Full text

Abstract:

The article examines the current situation of the Christian religion in the context of the challenges of the post-industrial world. Today, Christian churches are experiencing a serious crisis associated with the increasing divergence of religious values and the demands of a secularized society. In these conditions, Christianity faces the questions of finding a new correlation between the religious and the secular in public life, new ways to increase adaptive efficiency. The purpose of the study is to analyze and evaluate the attempts of Christian denominations to integrate into modern culture.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Малахов, Владимир Сергеевич, та Денис Эдуардович Летняков. "Российское государство в конфессиональной сфере, или национальные особенности секуляризма". Мир России 28, № 4 (2019): 49–67. http://dx.doi.org/10.17323/1811-038x-2019-28-4-49-67.

Full text

Abstract:

Цитирование: Малахов В.С., Летняков Д.Э. (2019) Российское государство в конфессиональной сфере, или национальные особенности секуляризма // Мир России. Т. 28. № 4. С. 49–67. DOI: 10.17323/1811-038X-2019-28-4-49-67 Сравнивая формат государственно-конфессиональных отношений в современной России с устройством аналогичных отношений в западноевропейских странах, авторы демонстрируют, что российский случай во многих случаях специфичен, но не является исключительным: Россия – такое же светское государство, как и другие. Что касается мнения ряда исследователей, согласно которому в России в посл

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Engström, Maria. "Постсекулярность и цифровой антиклерикализм в Рунете". Digital Icons: Studies in Russian, Eurasian and Central European New Media, № 14 (7 червня 2015): 73–108. https://doi.org/10.5281/zenodo.14723418.

Full text

Abstract:

В статье рассматривается феномен «цифрового антиклерикализма» в русскоязычном сегменте Интернета. В ситуации постсекулярности претензии российских церковных и бюрократических элит на идеологическую монополию в политической и общественной жизни встречают активное сопротивление со стороны сторонников религиозного плюрализма и сохранения светского характера государства. В статье подробно анализируется тематика и жанровостилистические особенности различных типов антиклерикальной интернет-коммуникации, разновидности политического фольклора (мемы, демотиваторы, фотожабы) и связь сетевого

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Ter-Arakelyants, Vladimir, and Andrey Yukhno. "Karl Jaspers' philosophical faith as a radical concept of secularism." Humanities and Social Sciences 99, no. 4 (2023): 62–67. http://dx.doi.org/10.18522/2070-1403-2023-99-4-62-67.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Denisova, L., and A. Morozov. "Labyrinths of state-confessional relations on the border of secularism and post-secularism." Transbaikal State University Journal 26, no. 10 (2020): 36–45. http://dx.doi.org/10.21209/2227-9245-2020-26-10-36-45.

Full text

Abstract:

The article examines the specifics of existing and developing state-confessional relations in modern Russian society. The relevance of the research lies in the need to form clear ideas about the negative political consequences that may arise as a result of the state-confessional relations’ construction by the Russian state on the basis of various political and legal discourses that have significant contradictions among themselves. The object of the research is state-confessional relations as an element of the political process. The subject of the research is trends and consequences of the stat

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Kulikov, Grigorii Yakovlevich. "EXISTENTIAL SOURCES OF SECULARISM IN THE CONTEXT OF WESTERN EUROPEAN PHILOSOPHY AND CULTURE." Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Issues of Theory and Practice, no. 1 (March 2018): 57–60. http://dx.doi.org/10.30853/manuscript.2018-1.13.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Kvik, Andrii. "Ідейно-смислова об’єктивація постсекулярної реальності та християнська реакція на її релігійно-політичні процеси". Multiversum. Philosophical almanac 2, № 2 (2020): 119–34. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2020.2.2.09.

Full text

Abstract:

У статті проаналізовано основні елементи сучасної теоретичної концепції постсекулярності в контексті компаративного аналізу з основними положеннями теорії секулярності, зіставлено та проаналізовано різні інтерпретації та різні теоретико-методологічні підходи для дефініціювання постсекулярного суспільства. Проведений ретроспективний аналіз причин та процесу формування постсекулярної парадигми в умовах спостереження неспроможності цілісної реалізації принципів секуляризму. Розкривається кореляція між постсекулярною реальністю та конвергентними процесами, як реакцією на соціокультурні трансформац

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Эралиева, Ырыс. "ПОЗНАВАТЕЛЬНО-ХУДОЖЕСТВЕННАЯ АКСИОЛОГИЯ РОМАНА «СНЕГ» ОРХАНА ПАМУКА". Вопросы востоковедения, № 1 (19 травня 2025): 59–66. https://doi.org/10.52754/16948653_2025_1_9.

Full text

Abstract:

Статья посвящена анализу познавательно-художественной аксиологии романа «Снег» Орхана Памука. Автор исследует, как в произведении формируется система ценностей, отражающая противоречия между традицией и модернизацией, религиозностью и секуляризмом, Востоком и Западом. Особое внимание уделяется познавательному аспекту романа, раскрывающему внутренние процессы турецкого общества, а также художественным средствам, через которые Памук передает метафизическую неопределенность и духовные поиски героев. Статья подчеркивает значимость «Снега» как культурологического документа и художественного свидете

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Maler, Arkady M. "Secular and Post-Secular Understanding of the Concept of Personality." Almanac “Essays on Conservatism” 29 (September 19, 2019): 131–38. http://dx.doi.org/10.24030/24092517-2019-0-3-131-138.

Full text

Abstract:

The article shows the development of the concept of personality in the history of philosophy as the key value of European civilization. The main problem of understanding personality is that this concept arose exclusively in the context of the formation of Orthodox Christian dogma, where the personality is God himself and man created in the image and likeness of God. Thus, it is in Christianity that the concept of personality has fundamental ontological basis and therefore only in Christianity it has the absolute value. But in the secular philosophy of Modern times the concept of personality ha

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Dankanich, A. S. "Рецепция идей Пауля Тиллиха в современной философско-религиозной мысли". Філософія та політологія в контексті сучасної культури 10, № 1-2 (22) (2018): 11–18. http://dx.doi.org/10.15421/351802.

Full text

Abstract:

Широко известно, что наследие Пауля Тиллиха продолжало оказывать влияние на философские и религиозные движения в XX веке. Поскольку его работа и влияние были столь решающими по своей методологии и столь всеобъемлющими по своему содержанию, мы продолжаем встречать его в секулярном богословии Х. Кокса, богословии «Смерти Бога» У. Хамильтона, Дж. Робинсона и Т. Дж. Альтизера, феминистическом богословии М. Дейли и Р. Рэдфорд Рутер, богословии освобождения М. Л. Кинга и Г. Гутьерреса, богословии надежды Юргена Мольтманна и Вольфхарта Панненберга, христианской апологетике XX века, религиоведении, пр

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Darieva, Tsypylma. "The “Boneless” Saint from Baku: Muslim Pilgrimage in a Secular City." State, Religion and Church in Russia and Worldwide 34, no. 2 (2016): 203–25. http://dx.doi.org/10.22394/2073-7203-2016-34-2-203-225.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Shchipkov, Vasiliy A. "Nominalistic Preconditions of Secularism and Its Actual Significance for Russia and the West." Almanac “Essays on Conservatism” 66 (February 20, 2019): 37–45. http://dx.doi.org/10.24030/24092517-2019-0-1-37-45.

Full text

Abstract:

The problem of aggressive secularism in the form of fight against religion was acute throughout the 20th century, and not only in the Soviet Union, but also in capitalist countries, which drew the attention of A. Solzhenitsyn in the 1980s. This problem remains relevant also today, despite the fact that the USSR collapsed and the atheism ceased to be an open threat to religious consciousness. It is noted in the article that the theory of secularization is being revised by religious scholars and sociologists, while new models for the study of the secularity are proposed. The author of the articl

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Гунсема Сандаковна, Митыпова. "ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ СРЕДА И РАЗВИТИЕ ПОДРАСТАЮЩЕГО ПОКОЛЕНИЯ В УСЛОВИЯХ СЕКУЛЯРНОГО ОБЩЕСТВА (по материалам региональных Рождественских чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность»)". Human research of Inner Asia 4 (2021): 33–38. http://dx.doi.org/10.18101/2305-753x-2021-4-33-38.

Full text

Abstract:

В статье рассмотрены основополагающие вопросы духовно-нравственного воспитания в образовательной среде в контексте развития подрастающего поколения в условиях секулярного общества. Автор в статье поддерживает позицию иерархов Церкви в том, что сегодня изменился мир и человек, ценностная ориентация которой направлена в основном на потребление материальных благ. Объединение усилий в современном секулярном мире духовенства, родительской и учительской общественности, позволит развитию и формированию у современных детей четких нравственных критериев и ориентиров. Учительская общественность ставит в

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Petrunin, V. V. "О некоторых особенностях социально-политической философии С. Л. Франка". Вестник Вятского государственного университета, № 3(141) (30 листопада 2021): 27–32. http://dx.doi.org/10.25730/vsu.7606.21.030.

Full text

Abstract:

The article is devoted to the study of the peculiarities of S. L. Frank's socio-political views. On the example of the treatise "Light in darkness. The experience of Christian Ethics and Social Philosophy" reveals the relevance of Frank's ideas for the modern social/political theology of Orthodox Christianity, especially in the context of the post-secular paradigm. The purpose of the research is, on the one hand, to actualize the Russian religious and philosophical heritage for modern Orthodox theology, on the other hand, the need for a religious understanding of religious sociology /political

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Cherry, Mark J. "Sex, Abortion, and Infanticide: The Gulf between the Secular and the Divine." State Religion and Church in Russia and Worldwide 38, no. 4 (2020): 195–228. http://dx.doi.org/10.22394/2073-7203-2020-38-4-195-228.

Full text

Abstract:

This paper critically explores key aspects of the gulf between Christian bioethics and the secular moral reflections that dominate contemporary bioethics. For example, in contrast to traditional Christian morality, the established secular bioethics judges extramarital sex acts among consenting persons, whether of the same or different sexes, as at least morally permissible, affirms sexual freedom for children to develop their own sexual identity, and holds the easy availability of abortion and infanticide as central to the liberty interests of women. Secular bioethics seeks to separate childre

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Сардарян, Генри, та Татьяна Алексеева. "Секуляризация и религиозность в оптике конструктивизма". Полис. Политические исследования, № 4 (липень 2020): 124–38. http://dx.doi.org/10.17976/jpps/2020.04.09.

Full text

Abstract:

В научной литературе чуть ли не в качестве аксиомы подается тезис о том, что модернизация неизменно сопровождается утратой религиозности и секуляризацией. Между тем ситуация не столь проста и однозначна: в современном мире наблюдаются отчетливые тенденции, демонстрирующие как размывание секуляризма, так и подъем интереса к религии, причем в самых разных вариантах – от фундаментализма до новых веяний и верований. Религиозные воззрения не были заменены политическими идеологиями. Интерпретация и исповедание религий во многом предопределяются политической культурой конкретных обществ, их идентично

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Lyubart, M. K. "Хиджаб в общественном пространстве и политическом дискурсе современной Франции / HIJAB IN PUBLIC SPACE AND POLITICAL DISCOURSE IN CONTEMPORARY FRANCE". Вестник антропологии (Herald of Anthropology), № 2022 №4 (28 листопада 2022): 123–45. http://dx.doi.org/10.33876/2311-0546/2022-4/123-145.

Full text

Abstract:

Начиная с 1980‑х гг. в связи с ростом мусульманской общины, ее недостаточной интеграцией во французское общество, процессами реисламизации, все больше женщин в мусульманских платках стало появляться на улицах французских городов. Хиджабы стали видимым маркером мусульманской идентичности, символизируя вместе с тем весьма тревожные для французского общества процессы, — проявления гендерного неравенства, отход от принципа секуляризма, исламскую угрозу для демократии, и т. д. Внутренняя социокультурная динамика во Франции оказалась такова, что именно в вопросе секуляризма сконцентрировался целый у

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Shchipkov, Vasiliy A. "Non-Radical «Radical Otrhodoxy»: Struggle Against Secularism Using Postmodernist Methods in the Works of J. Milbank." Almanac “Essays on Conservatism” 29 (September 19, 2019): 184–96. http://dx.doi.org/10.24030/24092517-2019-0-3-184-196.

Full text

Abstract:

The article analyzes the features of the methodology of the “Radical Orthodoxy” – philosophical and theological movement for the deconstruction of secular “meta-discourse” (by the example of the works of J. Milbank). The author notes that “Radical Orthodoxy” resembles Russian conservative and traditionalist discourse, whereupon it attracts lately the interest of the Russian academic audience. However, this movement is unfolding in a postmodern context, which complicates its identification with Russian traditionalism and religious-conservative approaches. The article notes that the definition o

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Obolkina, Svetlana V. "Топос «Киборга»: Европа vs Азия". Galactica Media: Journal of Media Studies 2, № 4 (2020): 14–34. http://dx.doi.org/10.46539/gmd.v2i4.127.

Full text

Abstract:

Статья посвящена теме постгуманизма и футурологической перспективе киборгизации. Мифологема «киборг» и ее воплощение во франшизе «Призрак в доспехах» выступает предметным полем исследования и анализируется в качестве вторичной интенции. Метод топологической рефлексии позволяет рассматривать это произведение массового искусства как культурное «бессознательное» и поставить главный вопрос: является ли данная футурологическая интенция универсальной или существует специфика азиатского и европейского подхода к киборгизации? Проведенный анализ позволяет утверждать, что мифологема «киборг», демонстрир

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Розалия Моисеевна, Рупова,. "Peace as a Sacrament in the Liturgical Theology of Fr. Alexander Schmemann." Theological Herald, no. 2(45) (June 15, 2022): 96–106. http://dx.doi.org/10.31802/gb.2022.45.2.006.

Full text

Abstract:

В статье затронуты вопросы секуляризма, который рассматривается протоиереем Александром Шмеманом как антропологическая ересь, подрывающая понимание человека в качестве существа, поклоняющегося Богу, причём поклонение - это основной акт, одновременно определяющий человеческую природу и формирующий её. Литургическое богословие протоиерея А. Шмемана прокладывает путь к актуализации в наше время подлинного смысла и силы богослужения, что означает раскрытие его космического, экклезиологического и эсхатологического измерения и содержания. Воспринимая мир как Таинство, включённое в литургическое дейс

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Рахимбердиев, М. М., та З. Шадкам. "ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА СОВРЕМЕННОЙ ТУРЦИИ". Journal of Oriental Studies 113, № 2 (2025): 65–75. https://doi.org/10.26577/jos202511326.

Full text

Abstract:

Политическая культура современной Турции отражает динамичное взаимодействие между наследием османов и современным европейским влиянием. Это сочетание создает своеобразный баланс между традициями и преобразованиями. В начале республиканской эпохи политическая культура Турции формировалась как под влиянием внутренних устремлений к развитию, так и под внешним давлением со стороны международных организаций. Создание республики ознаменовало собой решающий сдвиг в сторону секуляризма и модернизации, однако влияние традиций оставалось устойчивым. С приходом к власти Р. Т. Эрдогана данный баланс измен

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Do Egito, Tinatin. "On the phenomenon of sacred violence in Sergei Eisenstein’s secular art: the images of Heaven and Hell in the revolutionary trilogy." St. Tikhons' University Review 116 (December 31, 2024): 89–113. https://doi.org/10.15382/sturi2024116.89-113.

Full text

Abstract:

The article examines the quasi-religious mode of creativity of the Soviet avant-garde film director Sergei Eisenstein (1898-1948) in the context of secular modern culture. Since the time of the French Revolution, the theme of violence, which has penetrated into European public discourse, has firmly fixed in the public consciousness the indissoluble connection between the semantics of revolution and terror. The phenomenon of Sacramental violence, considered in detail, refers to the theory of "proletarian violence", the ideologists of which were the philosophers Georges Sorel (1847-1922) and Wal

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Shymanovych, Andrii. "Екуменічні принципи церковних реформ у богослов’ї Іва Конґара". Multiversum. Philosophical almanac 2, № 1 (2023): 148–62. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2023.2.1.9.

Full text

Abstract:

Характерна особливість того внеску, що його здійснив теолог-домініканець Ів Конґар у католицьку думку ХХ ст., полягає у виразній екуменічній відкритості дослідника, у його богословській інклюзивності, турботі про буття Церкви в модерному світі та пророчому реформаторському пафосі, які були вповні органічно поєднані зі знанням і поціновуванням з боку Конґара найглибших, найцінніших шарів древньохристиянської традиції часів нерозділеної Церкви. В основу даної статті покладено детальний огляд трьох засадничих трактатів І. Конґара, у яких теолог докладно розгортає свою екуменічно орієнтовану прогр

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Solovyov, Artem. "Philosophical “Field” of Confessionalization in Russia: Russian Religious Philosophy of the 19th Century Between “Official” Ecclesiality and Political Theologies." Otechestvennaya Filosofiya 1, no. 1 (2023): 5. https://doi.org/10.21146/2949-3102-2023-1-1-5-27.

Full text

Abstract:

Статья посвящена исследованию истории русской религиозной философии XIX в. как части истории христианства в России. Возможность такой точки зрения обнаруживается при анализе критики русскими религиозными философами религиозных установок «официальной» православной Церкви и секулярных мировоззренческих установок. Секулярные установки в статье рассматриваются как «политические теологии», которые «продолжали» религию в секулярном обществе секулярными средствами и для секулярных целей. Критика в адрес «официальной» церковности и политических теологий позволяет говорить, что русские религиозные фило

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Коструба, Наталія. "МЕДІА-РЕЛІГІЙНІСТЬ ЯК НОВА ФОРМА ПРОЯВУ РЕЛІГІЙНОЇ СВІДОМОСТІ: ПСИХОЛОГІЧНИЙ АНАЛІЗ ФЕНОМЕНУ". Psychological Prospects Journal, № 37 (15 червня 2021): 83–95. http://dx.doi.org/10.29038/2227-1376-2021-37-83-95.

Full text

Abstract:

Мета. У статті здійснено теоретичний аналіз психологічних особливостей медіа-релігійності як нової форми прояву релігійної свідомості.  Методи. Для реалізації мети дослідження були використані методи теоретичного наукового пошуку: аналіз, синтез, узагальнення, психологічне моделювання.  Результати. Аналіз українських та закордонних праць щодо психологічних аспектів медіа-релігійності дозволив окреслити особливості цього феномену, визначити його структурні компоненти. Науковці описують загальні риси медіа-релігійної картини світу, серед яких масштабність, гіпер символічність, орієнт

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Medviedieva, Y. Y. "Особливості релігійної модернізації в Австралії в соціологічній рефлексії". Науково-теоретичний альманах "Грані" 20, № 5(145) (2017): 24. http://dx.doi.org/10.15421/171770.

Full text

Abstract:

Статтю присвячено проблемі соціологічної рефлексії особливостей модернізації в суспільстві Австралії в англо-мовних джерелах з соціології модернізації та секуляризації. Авторкою зроблено висновок про те, що класичний конфесійний «вільний ринок» знайшов своє повне вираження в Америці в дев’ятнадцятому і на початку двадцятого століть, але існував, з самого заснування США, під прикриттям більш радикальних альтернатив, породжених просвітництвом: деїзму, скептицизму, секуляризму. В другій половині двадцятого століття саме ці «релігійні можливості» стали переважати в Англії і на континенті. Це більш

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

НЕСТЕРУК, Сніжана, та Оксана ЗАЛЕВСЬКА. "ГНОСТИЧНІ ІДЕЇ У РОМАНІ ДЕНА БРАУНА «КОД ДА ВІНЧІ»". Актуальні питання іноземної філології, № 19 (30 січня 2024): 38–44. http://dx.doi.org/10.32782/2410-0927-2023-19-7.

Full text

Abstract:

У статті розглядається догматика розуміння образу Христа й християнства з позицій інспірування гностичних ідей. Показується, що гностизм, як ранньохристиянська єресь, виступає синтетичним вченням, котре об’єднує філософію, релігію і міфологію. Встановлено, що імплементація ексцентричних міркувань щодо Нового Заповіту пов’язана з постаттю опозиційного до французької влади мецената, «паронаїдального суб’єкта», Лью Тібінг. Герой переконаний, що Біблія – це результат критичного переосмислення тексту язичницьким імператором Костянтином Великим. Бізнесмен намагається довести головне відкриття гности

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

КРАСНОВ, Михаил Александрович, та Юрий Игоревич САФОКЛОВ. "СВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА: ВЗГЛЯД КОНФЕССИОНАЛЬНОГО КОНСТИТУЦИОНАЛИСТА". Труды по Интеллектуальной Собственности 53, № 2 (2025): 8–26. https://doi.org/10.17323/tis.2025.27356.

Full text

Abstract:

Вопреки общепринятой в юридической литературе религиозно нейтральной подаче материала, авторы сознательно подходят к проблематике светского государства с конфессиональной, а именно православной точки зрения. Такая позиция проявляет себя в методологии анализа, подборе источников, оценке тех или иных явлений и выводах. С этой точки зрения в статье рассматриваются причины появления идеи светской государственности, а также факторы, способствовавшие этому. Основной причиной, по мнению авторов, стал резкий взлет уровня секуляризации массового сознания, что позволило светским властям освободиться от

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Барановский, Владимир, та Виталий Наумкин. ""Мир веры" и "мир неверия": экспансия и редукция религиозности". Полис. Политические исследования, № 6 (21 листопада 2018): 8–31. http://dx.doi.org/10.17976/jpps/2018.06.02.

Full text

Abstract:

Рост религиозности и наступательное движение секуляризма; две параллельные и вместе с тем противостоящие друг другу тенденции современного мирового развития. Во многих частях мира, в том числе и в его исламском сегменте, происходит расширение “зоны неверия”. Но одновременно идет процесс религиозного ренессанса, связанный с характерным для высокотехнологичной эпохи запросом на переосмысление рутинных социально-духовных ценностей и поведенческих стереотипов, поиском духовности. Одним из направлений становится обращение к традиционным религиям или формирование новых религиозных течений. На этой п

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Шапошников, Д. А. "Гендерная идеология и биоэтика: зачем они друг другу?" Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии, № 1(21) (30 травня 2025): 219–33. https://doi.org/10.47132/2587-8425_2025_1_219.

Full text

Abstract:

В статье описывается гендерная идеология и отношение к ней современной биоэтики. Демонстрируется смысл и характер гендерной идеологии, разрушительной как для общества в целом, так и для отдельной личности. Показано, что особую опасность эта идеология представляет для детей и молодежи. Также проиллюстрирован выраженный антисемейный характер гендерного движения. Описана роль современной биоэтики и ее отношение к гендерной идеологии. Показано, что современная западная секулярная биоэтика из беспристрастного смыслового поля, предназначенного для анализа биоэтических проблем, превратилась в инструм

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Kalinina, Olga V. "LOCAL PATTERN OF RELIGIOUS EDUCATION IN THE SECULAR STATE: ON THE EXAMPLE OF THE PECHERSKY DISTRICT OF THE PSKOVSKAYA OBLAST IN THE LATE 20TH - EARLY 21ST CENTURIES." Study of Religion, no. 1 (2019): 59–66. http://dx.doi.org/10.22250/2072-8662.2019.1.59-66.

Full text

Abstract:

The article deals with results of research on transmission of religious tradition in local community after the Second World War. The research is based on field materials collected by the author in ethnographic expeditions of 2007-2017 and archive materials. It examines the ways of transmission of religious norms and practices on the example of the population of the Pechersky District of the Pskovskaya Oblast situated outside the sphere of state atheistic ideology until 1940. First it's interpersonal communication within family (seniors-juniors) and in church (priest-parishioners). Second it's

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Dudarenock, Svetlana M., та Oksana P. Fedirko. "Возрождение и развитие протестантизма и католицизма на Дальнем Востоке России в 1990-е годы". Journal of Frontier Studies 5, № 4 (2020): 172–208. http://dx.doi.org/10.46539/jfs.v5i4.232.

Full text

Abstract:

Несмотря на проявление определенного интереса к религии в перестроечные годы российский Дальний Восток к началу 1990-х годов продолжал оставаться самым секулярным регионом страны, значительная часть его населения не имела опыта «жизни в Боге». Принятие ФЗ «О свободе вероисповеданий» (1990) и подписание Президентом РСФСР Б.Н. Ельциным 20 сентября 1991 Указа № 123 «Об открытии г. Владивостока для посещения иностранными гражданами» привели к тому, что российский Дальний Восток в 1990-е годы становится одним из излюбленных мест работы иностранных миссионеров, прибывающих в регион из США, Республик

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Шиманович, А. "РУХ "НОВОЇ ТЕОЛОГІЇ" ПІД ЧАС ТА ПІСЛЯ ДРУГОГО ВАТИКАНСЬКОГО СОБОРУ". Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Філософські науки, № 2(96) (25 листопада 2024): 78–88. https://doi.org/10.35433/philosophicalsciences.2(96).2024.78-88.

Full text

Abstract:

У статті акцентовано, що одним із вагомих показників ідейного впливу з боку nouvelle théologie на перебіг Собору стала посутньо нова богословська мова, використана при написанні головних документів, а також рецепція учасниками Собору еклезіології Містичного Тіла, яка була детально розроблена у 1930–1940-х рр. Анрі де Любаком і робила першорядний наголос на сакраментальному розумінні сутності Церкви. Сукупність таких чинників як екуменічна відкритість Собору, його готовність до діалогу із сучасним секулярним світом, виразні феноменологічні, екзистенціалістські та персоналістичні інтонації собор

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Мьёр, К. Й. "Русская религиозная философия в секулярный век". Историко-философский ежегодник, № 35 (16 грудня 2020): 263–83. http://dx.doi.org/10.21267/aquilo.2020.41.87.001.

Full text

Abstract:

В статье рассматривается понятие «русская религиозная философия» как своего рода философский канон русского религиозного идеализма, созданный Владимиром Соловьевым и развитый в работах прежде всего Сергея Булгакова и Николая Бердяева. Сами себя эти мыслители понимали в качестве представителей новой русской православной философии. Однако это направление в русской мысли возникло посредством адаптации немецкого идеализма – главным образом работ Шеллинга – и переосмысления центральной темы в традиционном православном богословии – в первую очередь идеи о человеческом обожении (теозисе), переведенно

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Солнцев, Александр Михайлович. "Closing of the Museum in the Hagia Sophia in Istanbul as a Violation of the Obligations of the Republic of Turkey Under International Law." Праксис, no. 3(5) (November 15, 2020): 55–70. http://dx.doi.org/10.31802/praxis.2020.5.3.004.

Full text

Abstract:

В июле 2020 г. после соответствующего решения турецкого суда президент страны принял указ о закрытии музея в здании храма Святой Софии и открытии в нем мечети. 916 лет этот храм был христианским, в течение 481 г. - мусульманским, а последние 86 лет - это был музей. Он находится в списке всемирного наследия ЮНЕСКО. В статье предпринимается анализ данных действий Турции с точки зрения международного права и Конституции Турецкой Республики. В то время как принцип секуляризации, зафиксированный в турецкой Конституции, сделал возможным доступ к собору Святой Софии на равных условиях для людей всех

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Рупова, Розалия Моисеевна. "Jerusalem and Silicon Valley: Two Poles of Modern Civilization." Theological Herald, no. 2(49) (August 15, 2023): 38–52. http://dx.doi.org/10.31802/gb.2023.49.2.002.

Full text

Abstract:

Поставленный Тертуллианом во II веке вопрос, что может быть общего между Афинами и Иерусалимом, в приложении к нашему времени может звучать так: что может быть общего между Силиконовой долиной и Иерусалимом? В данном случае Силиконовая долина — символ современной технотронной цивилизации. Автор статьи строит аналогию, основанную на том, что очевидная в начале несовместимость эллинской культуры с христианским Благовестием затем обернулась вовлечением интеллектуальных форм Античности в формирование догматического учения Церкви. В русле аналогии с этим синтезом рассматриваются имевшие место в ист

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Fedotova, T. K., A. V. Sukhova, and A. K. Gorbacheva. "Variability of sexual dimorphism of the main somatic indicators of newborns in connection with secular factor (according to materials of the russian federation and the former ussr at the time interval from the beginning of XX to the beginning of XXI century)." Novye issledovania 66, no. 2 (2021): 21–35. http://dx.doi.org/10.46742/2072-8840-2021-66-2-21-35.

Full text

Abstract:

Long-term dynamics of the level of sexual dimorphism (SD) of body dimensions of newborns, embracing eight decades and inter- and intragroup variation, is under discussion. The study deals with a vast canvas of literary data – over 200 samples of newborns of each sex from former USSR and modern Russia through 1920-s till nowadays, including main anthropometric dimensions (body length and weight, chest and head girths). All samples are urban, the data is divided by decades, the number of each age/sex group as about 100 persons. Several levels of somatic variation were analysed: a) the whole data

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Зоткин, А. А., and А. А. Чанышев. "Ideological Foundations of the Crisis of the Western Legal Tradition." Диалог со временем, no. 88(88) (September 9, 2024): 31–41. http://dx.doi.org/10.21267/aquilo.2024.88.88.037.

Full text

Abstract:

В статье рассматриваются мировоззренческие основания кризиса западной традиции права. В понимании данной традиции авторы отправляются от результатов исследования Г.Дж. Берманом ее генезиса: средневековая концепция справедливости определялась «верой в нравственное равенство всех участников правового процесса» как грешных равным образом людей. Другой отправной пункт – идея С.С. Аверинцева, согласно которой специфической чертой Запада, начиная со средних веков, является представление об особой значимости права в земной жизни людей: право призвано защитить человека от вторжения сил, препятствующих

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!