Log in

Relevant bibliographies by topics / ابن جني / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: ابن جني.

Journal articles on the topic 'ابن جني'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 14 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'ابن جني.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Al Adba'iy, Abdol Ghaniy Syauqiy Musa, та Sa'ied Bin Muhammed Bin 'Aly Musa. "التأويل النحوي عند ابن جني في (الفَسْر ) شرح ابن جني الكبير على ديوان المتنبي". لسـانـنـا (LISANUNA): Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya 9, № 2 (2020): 228. http://dx.doi.org/10.22373/ls.v9i2.6743.

Full text

Abstract:

تهدف فكرة التأويل النحوي عامة في الفكر النحوي العربي إلى اتساق العلاقة بين النص والقاعدة والتوفيق بين أساليب اللغة والقواعد النحوية، وهذا البحث ( التأويل النحوي عند ابن جني)، في(الفسر ) شرح ابن جني الكبير على ديوان المتنبي، يهدف إلى إظهار جهود ابن جني في التأسيس لظاهرة التأويل في النحو العربي، وبيان مظاهره ، والكشف عن مقاصده ، وقد اشتمل على بعض من مظاهر التأويل النحوي مثل: الحذف والزيادة والتضمين والحمل على المعنى.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Quam, Yathrib Usama. "ألفات القطع والوصل في اللمع وشروحه". Al-Adab Journal 2, № 143 (2022): 105–28. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v2i143.3906.

Full text

Abstract:

تعدُّ همزة القطع والوصل من الظواهر الصوتية في اللغة العربية، وقد أولاها ابن جني اهتماما كبيرًا في كتابه اللمع في العربية، إذ عمد إلى التفريق بينهما وفق أسس لغوية ، (صوتية و صرفية ونحوية و دلالية)، وقد حظي كتاب اللمع باهتمام عدد من الشراح وقد اتبعوا ابن جني في تقنين هذه الأسس للتفريق بين همزتي القطع والوصل وزادوا عليه، فكانت آراؤهم تتمة لما جاء به، وقد اهتم البحث بجمع هذه الآراء ومناقشتها وتأصليها بالرجوع إلى آراء القدماء، والنظر بما جاء به المتأخرون في باب همزتي القطع والوصل، فكانت أغلب القواعد تستند إلى النطق بالهمزة وعدم النطق بها والتفريق بين الأصل والمزيد منها، وأن يكون الاسم على حرفين في همزة القطع ولا يكون إلا على ثلاثة أحرف أو أكثر في همزة الوصل، كما اعتمد التفريق على تغيير الهمزة من وصل إلى قطع من حالة الإفراد إلى حالة الجمع ، فضلا عن ذلك فقد ناقش البحث أصول الأسماء غير المصادر لبيان أصل الوصل فيها، وقد سلط البحث الضوء على بعض الآراء التي خالفت ابن جني وناقشها، وقد انقسمت الآراء في مواجهة آراء ابن جني على ثلاثة أنواع، آراء وافقت ابن جني وكان لهذه الآراء الغلبة في ما جاء عن الشراح، وأخرى خالفت ابن جني وهي قليلة، وثالثة زادت على ما جاء به، فضلًا عمّا قدمه الشّراح من توضيح وفصيل للآراء الواردة في كتاب اللمع في ما يتعلق بهمزتي القطع والوصل.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

م.د. خلود جبار عيدان. "ابن جني وتخطئة القراءة". journal of the college of basic education 17, № 72 (2019): 81–98. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v17i72.4447.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

معراجي, عمر. "التأويل عند ابن جني". Traduction et Langues 9, № 1 (2010): 128–44. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v9i1.466.

Full text

Abstract:

إن ثقافات هذا الوجود تبحث في الكثير من أحوالها عن الأهداف والنتائج، فالوصول إلى نتيجةالش يء وهدفه كان ولا زال الكل منا يسعى بطريقته الخاصة إلى الوقوف عندها، ثم إن الإشكال الذييحط بنفسه ضمن هذه الدراسة هو كيف يمكن لنا أن نجد تصورا معرفيا حديثا يبعث فيه صاحبهبإجابة كافية شافية عن مآزق التأويل التي أضحت تقول الناس ما لم يقولوا بصفته هاجسا معرفيا تستندعليه الألسنية الحديثة في تناول قضاياها العلمية؟ وهل نجد في كتابات أهل التراث من نحويين وغيرهمسبيل الاغناء في هذا الجانب؟ وهل نجد في موروثاتنا العلمية والفكرية ممثلة في شخص ابن جني في كتابهالخصائص ما يضمن لنا الوصول إلى هذه الأهداف المرجوة؟ إذن كيف كان ابن جني يتعامل مع آلةالتأويل في القضايا اللغوية التي كان يعالجها في كتابه المذكور؟ إن الكيفية التي عالج بها علماء التأويل، التأويل في الدرس اللساني الحديث، كانت عبارة عن تخريجات لغوية أو نحوية، والتي هي في حقيقة الأمرحديث اللغويين المعاصرين والعمل الذي نسعى نحن إلى تحقيقه ليس هذا، ذلك أننا نحاول أن نسلطالضوء على الكيفية التي رأى بها ابن جني في كتابه الخصائص- اللغة –من كونها نصا رمزيا يحمل في طياتهشحنا سيميائية بالغة الأهمية. ليخلص البحث إلى أن عملية التأويل في كتاب الخصائص لابن جني لهيأوسع من تلك الحفريات البسيطة والنبش القليل الذي يأخذ أحيانا بالقشور، ولا يمر إلى اللب أو الجوهرإلا في القليل منها.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

م.م. أفراح فرحان ماجد جابر. "الفونولوجيا والفونتيكيا في هدي كتاب (سر صناعة الإعراب) لابن جني ورسالة (أسباب حدوث الحروف) لابن سينا". Journal of the College of Basic Education 30, № 128 (2025): 369–77. https://doi.org/10.35950/cbej.v30i128.12785.

Full text

Abstract:

تروم الدراسة إلى بيان مدى التنوع المنهجيّ في الدرس الصوتيّ القديم، إضافة إلى مقاربته بالدرس الصوتيّ الحديث، ووجدت الدراسة في كتاب (سر صناعة الإعراب) لابن جني ورسالة (أسباب حدوث الحروف) لابن سينا صورة مثلى لذلك، فلم يقتصر المتقدمون على الجانب الوظيفيّ للصوت بل تعدوه، فقد كان لابن سينا اليد الطولى في دراسته دراسة علميّة. و كان كتاب (سر صناعة الإعراب لابن جني) خير من يمثّل الاتجاه الوظيفيّ في التراث العربيّ، ويقوم على الدراسة الوظيفية للصوت، وهو ما يعرف اليوم بعلم (الفونولوجيا) فقد صار في ظلّه الدرس الصوتيّ علمًا مستقلًا، في حين كان جهد ابن سينا في رسالته (أسباب حدوث الحروف) الصورة المثلى لما يعرف حديثًا بعلم (الفونتيكا). الدراسات السابقة: الجهود الصوتيّة عند ابن جني، الدرس الصوتيّ عند علماء القرن الخامس الهجري، إشكالية المصطلح الصّوتيّ بين ابن جني وابن سينا

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

عبد العزيز الداود, أماني. "التكلف اللغوي عند ابن جني 392ه في كتاب الخصائص- مظاهره وأسبابه". International Journal for Arabic Linguistics and Literature Studies 3, № 3 (2021): 184–200. http://dx.doi.org/10.31559/jalls2021.3.3.4.

Full text

Abstract:

منزلة ابن جني العلمية وبراعته اللغوية نطقت بها شهادات المتقدمين والمتأخرين، وأشار إليها المحققون، فمكانته العلمية محل إجماع، لا نزاع حولها ولا خلاف، ومن هنا جاءت طبيعة هذه الدراسة مختلفة عن غيرها من الدراسات التي تناولت ابن جني في كونها تتوجه لإلقاء الضوء على مأخذ من المآخذ التي أخذت عليه، وجانب من جوانب النقد اللغوي الذي وجه إليه، ذلك هو التكلف الطفيف الذي وسم به عند بعض العلماء قديماً وحديثاً. وقد اتجهت الدراسة لرصد ذلك التكلف من خلال الوقوف على مظاهره، ومحاولة الكشف عن أسبابه، وكان الاعتماد في تحديد ذلك على التمعن والتدبر في نصوص ابن جني وطريقة تحليله للأمثلة، وعرضه للنظريات، وحكمه عليها، وإطالة النظر في طرائق تفكيره، وأسس تنظيره، للوصول إلى ما وراء ذلك التفكير من علة أو تبرير، وتتبع المواطن التي ظهر فيها ابن جني متكلفاً أو مبالغاً في الرأي، ودراستها دراسة موضوعية، لا تغض من شأن جهوده وتكشف في الوقت نفسه عن جانب من شخصيته ربما انعكس على طرحه اللغوي وتبرر موقفا اتخذ تجاهه في بعض القضايا. وقد أبرزت الدراسة التكلف الاشتقاقي بوصفه مظهراً من أكثر مظاهر التكلف حضوراً؛ وقد كان ولوع ابن جني بالاشتقاق سبباً في التزامه والاحتكام إليه، كما رصدت مظاهر أخرى، من أهمها: محاولة ربط ترتيب حروف اللفظ بمعناه وبالحدث المعبَّر عنه، استناداً على مبدأ القيمة التعبيرية للحرف، والربط بين معاني أصول المترادفات وإن تباعدت معانيها، وتأصيل بعض الألفاظ الدخيلة. أما أكثر أسباب التكلف فتعزى إلى أن ابن جني كان يحاول أن يقلل دائماً من مساحة التباين في اللغة، مع ما تميز به من عقلية تحليلية تعليلية وشخصيته فذة مبدعة، فهو يحلل المسألة إلى أقصى ما تتحمله ويشرح دقائقها وعللها ويميل إلى الابتكار والإبداع في ثقة واعتداد، يصحبه إعجاب شديد بلغة العرب، ورغبة في بيان حكمتهم.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

فنيخرة, حنان امحمد ضياء الدين أحمد. "الرؤية النصية عند ابن جني". Journal of the Academic Forum 3, № 2 (2019): 108–91. https://doi.org/10.59743/jaf.v3i2.159.

Full text

Abstract:

تناول البحث مصطلحًا حديثًا جاء به علم النص وهو (النصية)، عند عالم من علماء العربية وهو ابن جني، لما له من أثر بين في الدراسات اللغوية بجميع جوانبها النحوية والصرفية والصوتية والأدبية، بما تنماز به آراؤه وتحليلاته من وعي ونضج علمي، ومن خلال استجلاء التراث الفكري لابن جني لُوحِظَ أنه منظومة متكاملة من المعارف، متداخلة الاختصاصات؛ مما يؤهلها لتكون أنموذجًا للدراسة النصية، واقضت معطيات الدراسة أن تكون من مقدمة وثلاثة مطالب تتبعت جميعها ما يمكن أن يكون إشارات إلى ماهية النص ومعايير النصية، وتبلور هدف البحث في خاتمة تبين عددًا من النتائج من أهمها أن هناك إشارات كثيرة يمكن أن تكوِّن رؤية نصية لابن جني تتجاوز أفق الجملة؛ فهو مثلا يهتم بالترابط بين أجزاء الكلام، حين يستخدم عددًا من المصطلحات الدالة على ذلك منها: الربط، والارتباط، وقوة الاتصال، وشدة الاتصال، والعقد وغيرها، كما أنه لا يتعامل مع الحدث الكلامي بتجرد تام؛ بل يشير في كثير من المواضع إلى الظروف والملابسات المحيطة بهذا الحدث، وهو ما يسميه النصيون بسياق الموقف، كما اهتم ابن جني بمنشيء النص وأهمية وضوح غرضه، وبالمخاطب وتلقيه للنص، وهذا ما يُعْتَبَرُ أساسًا لما يعرف في نحو النص بالقصدية والمقبولية، إلى غير ذلك من النتائج التي أُثبتت في نهاية البحث.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

العتيبي, فوزية. "نقض الغرض في مناهج النحويين: ابن جني أنموذجاً." المجلة العربية للعلوم الإنسانية 41, № 162 (2023): 49–80. http://dx.doi.org/10.34120/ajh.v41i162.3035.

Full text

Abstract:

نقض الغرض من المصطلحات التي كثر ظهورها عند ابن جني بأنماط مختلفة؛ فتارة يتناوله في موضوعات مستقلة، وتارة يشير إليه إشارات عارضة. ومن هنا انبثقت فكرة هذه الدراسة، التي تسعى إلى الإجابة عن تساؤلين: كيف وظِّف نقض الغرض عند ابن جني؟ وما الحكمة التي ينشدها من إبراز مواطنه؟ وهي تهدف من ذلك إلى الوقوف عند كنهه، ودراسة كيفية توظيفه في الدرس النحوي، وتتجلى أهميتها في إبرازها علة شغلت النحاة منذ بداية تقعيدهم، وسيطرت على الفكر النحوي؛ وعيًا بتأثير خروج التركيب عن أصله في تحقيق مقاصد مرادة وسن الأحكام النحوية، ومحاولتها إبراز وجه الحكمة في بحث ابن جني لها. وسلكت فيها المنهج الوصفي التحليلي، وخلصت إلى نتائج من أهمها: توظيف نقض الغرض عند ابن جني -ميدان الدراسة- سار باتساق مع الحكم نحوي، وغلبت عليه موافقة الواقع وقلة افتراضه، واستناده في بعض المواطن إلى علل تبعد عن العلة الأولية أو المتبادرة إلى الذهن، وإلى بعض القواعد الكلية، وبرزت فيه مراعاة أحوال المتلقي عند التقعيد للتركيب الخارج عن أصله، كما خلصت إلى أنّ العوارض التركيبية كظاهرة الحذف والتقديم هي التي آلت إلى القول بنقض الغرض في الدرس النحوي، وكذلك توصي بإعادة قراءة الأصول النحوية قراءة نقدية تجلى ملامح الفكر النحوي فيها وأسسه.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

عيد, إبراهيم أحمد الشيخ. "ابن جني و الأصول النحوية". مجلة جامعة الأقصى سلسلة العلوم الإنسانية 19, № 2 (2015): 27–51. http://dx.doi.org/10.12816/0018035.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

دوحاجي, فاطمة. "التعليل النحوي عند ابن جني". الأثر, № 24 (березень 2016): 243–46. http://dx.doi.org/10.12816/0039579.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

دوحاجي, فاطمة. "المصوتات اللغوية عند ابن جني". مقاليد, № 8 (2015): 109–16. http://dx.doi.org/10.12816/0032489.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

إيمان حسين صالح السراي, الباحثة, and أ. د. فليح خضير شني. "The provisions of morphological evaluation indicating non-definite response according to Ibn Jinni, an analytical study." lark 16, no. 3 /Pt2 (2024): 392–62. http://dx.doi.org/10.31185/lark.3684.

Full text

Abstract:

ظهرت عند ابن جنّي وفي مؤلفاته المختلفة أحكام تقويمية في الصرف أطلقها من أجل الحكم على الظواهر الصرفية التي وردت في لغة العرب ، فوصف تلك الظواهر بأوصاف وأحكام الهدف منها الحكم على صحتها ومدى انسجامها مع قواعد العربية، وهذه الأحكام كانت على قسمين: منها ما يدل على الرفض ومنها ما يدل على القبول. فأما التي تدل على الرفض أو الرد فكانت على قسمين أيضاً، منها ما يدل على الرد القطعي، ومنها ما يدل على الرد غير القطعي، والأخير هو ما سنتناوله في هذا البحث من أجل تبيان أنواعها وأمثلتها وما ذكره ابن جني فيها.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

م.د. إبراهيم يعقوب محمود الحسّان. "المعاني النحوية التركيبية والثناسب المنطقي لها". Journal of the College of Basic Education 20, № 86 (2023): 95–116. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v20i86.9881.

Full text

Abstract:

نظراً لأهمية الدلالة النحوية ومكنونها ؛ وغزارة بحرها ومدلوها نلاحظ ندرة التراسات المستقلة التي تعنى بمعاني التركيب والإعراب وقد بلغ الرس النحو رنونة عن ابن جني في دراسته للسياقات اللُغويَة، السياق اللفظئ اللغوي وسياق الحال؛ أي العناصر المكونة للموقف الكلامي من مُتَحَدَثِ أو مُحَاطب أو ظروف فشنْخْصيَ التكلم والسّامع؛ وما لها من راذود فظل-إن وُجِدّت- كلها عناصر ذات علاقة بالسلوك اللفويء فقد كان ابن جني على مغرقة واضحة بهذه الجوانبء إذ ترس دلالة سباق الحال» وعتب على رابط الكلام بظرُوفه؛ ومُنَاسَبَيفِ وملابساتّه؛ واستجلاء كل ذلك للمُتلقي دون لبس أو قاز.  لهذه الأشياء وغيرها جاء هذا الخ في محاولة منة لاستجلاء المقهيوم الدلالي التركيبئ عند ابن جني فتناول المعنى الإعرابي؛ واللَنافْض المَعْنُوي والنّحوي وتجلأب المعنى والإعراب" ونقض الرتبة التَنَاسْبَ المنطقي. وصحة المعنى تحكم صيحة الإغرابء ودالة الحركات الإغرابيّة؛ وغير ذلك ممًا يتَعلّقَ بالمستوى التركيب.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

النخعي, د/ عبد الناصر علي محمد, та د/ عبد الله راجحي محمد غانم. "ظاهرة الغموض في شعر المتنبي من خلال كتاب (الفَسْرِ)، لابن جني". مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, № 32 (4 серпня 2023): 475–511. http://dx.doi.org/10.55074/hesj.vi32.778.

Full text

Abstract:

يدرس هذا البحث الموسوم بـ(ظاهرة الغموض في شعر المتنبي من خلال كتاب (الفَسْر) لابن جني، دراسة نقدية)، قضية من أهم القضايا، التي انماز بها الشعر العربي بعامة، وشعر المتنبي بخاصة، فالغموض ظاهرة ناقشها العلماء- متقدمين ومتأخرين. والمتنبي يعد من أكثر الشعراء إلغازًا في ألفاظه، وإبهامًا في معانيه، ويُعد ابن جني من أوائل اللغويين الذين فسَّروا قصائد المتنبي وشرحوها، وانماز كتابه (الفسر) من غيره من الشروحات بأنَّه أوثق الكتب إسنادًا للأبيات، فالشارح قد قرأ الديوان على الشاعر نفسه، بل كان يناقشه في العديد من المسائل اللغوية. وقد اقتضت الدِّراسة أن تنقسم على مبحثين، يسبقهما تمهيد، ويلحقهما خاتمة على النحو الآتي: تناول التمهيد مكانة الشاعر ومنزلته التي تبوّأها بين الشعراء، وكذلك تناول مكانة الشَّارح ومنزلته بين علماء العربية. كان المبحث الأول قد درس الألفاظ التي وردت في بعض أبيات المتنبي، وما ذهب إليه ابن جني عند تفسيرها. ودرس المبحث الثاني المعاني المبهمة التي وردت في بعض أبيات المتنبي، وناقش ابن جني في آرائه، بعد موازنتها بآراء النقاد، الذين كتبوا في شعر المتنبي. ثم ختمت هذه الدراسة بتدوين أهم النتائج التي توصّلتْ إليها، وتلاها كشَّافٌ بالمراجع والمصادر التي اعتمدت عليها الدراسة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

صالح, إبراهيم سعد مجيد, та منصور عبد السلام عبد الكريم فرج. "ما انفرد به الزُّهْرِيّ من خلال كتابَي: المحتسَب لابن جني (392ه) والجامع لأحكام القرآن للقرطُبي (671ه)(دراسة لغوية مقارنة)". مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية 3, № 2 (2023): 160–44. http://dx.doi.org/10.56961/mejhss.v3i2.432.

Full text

Abstract:

تناولت الدراسة ما انفرد به الزُّهْرِيّ في كتابَي: المحتسَب لابن جني 392ه والجامع لأحكام القرآن للقرطُبي (671ه)، فجاء تمهيدٌ معرِّفًا بالزُّهري، كما ضمنت تعريفًا بابن جني وكتابه الْمُحتسَب الذي أورد فيه القراءات القرآنية الشاذَّة، وكان يستنبط منها المعاني المختلفة موجهًا إياها من حيث النحو، والصرف، والتفسير، محتجًا لها بما جاء من القرآن الكريم والسنة، والشعر، ولغات القبائل، وقد اعتمدت الدراسة كتب القراءات الشاذّة؛ لمعرفة من وافق منهم الزُّهريَّ، ومن خالفه في قراءته، وما انفرد به عنهم من القراء، وتم تحليل كل مسألة فيها بعد تقسيم الدراسة إلى مبحثين: مبحث أول تناول ما ورد في الكتابين، ومبحث ثانٍ تناول ما ورد في أحدهما ولم يرد في الآخر، وقد انقسم إلى: أولا: ورد عند ابن جني ولم يرد عند القرطبي، ثانيًا: ما ورد عند القرطبي ولم يرد عند ابن جني، ثم خُتِمَت الدراسة بما خلص إليه الباحث من نتائج، وقد اسْتُعْمِلَ في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

سطوحي, محمد رفعت حمدان أحمد سطوحي. "آليات التأويل النحوي عند ابن جني". مجلة کلية دار العلوم – جامعة الفيوم 21, № 21 (2009): 543–643. http://dx.doi.org/10.21608/mkdaf.2009.152439.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

السلمون, عبدالهادي أحمد محمد. "من الفروق الدلالية عند ابن جني". مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط 28, № 2 (2024): 499–628. http://dx.doi.org/10.21608/jfla.2024.381413.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

بحيري, هنادي محمد. "المصطلح النقدي الحديث عند ابن جني". مجلة کلية دار العلوم 40, № 144 (2023): 93–122. http://dx.doi.org/10.21608/mkda.2023.310244.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

د., محمد عطا أبو فنون. "أشكال اعتماد ابن جنّيّ في "المنصف" على آراء أستاذهِ أبي علي الفارسيّ". مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والإجتماعية, № 47 (18 лютого 2019): 101–14. https://doi.org/10.5281/zenodo.2567754.

Full text

Abstract:

تناول البحث أشكال اعتماد ابن جنّيّ في " المنصف" على آراء أستاذهِ أبي علي الفارسيّ، من حيثُ التّعبير النّصّيّ:" لِأبي علي الفارسي" ؛ فوضّح طرائق الاحتجاج والاستدلال بآرائه في الكتاب، لا من ناحية البحث الصّرفيّ، فجاء البحث تحت عناوين: " أشكال التّعبير المختلفة"، وهذه الأشكال تنمّ عن اعتماد ابن جنيّ على آراء أستاذهِ أبي علي في تأليف كتاب "المنصف" الذي شرح فيه كتاب " التّصريف" لِأبي عثمان المازني، واتَّبع الباحث المنهج الوصفيّ التّحليليّ القائم على رصد آراء أبي علي في كتاب " المنصف"، وتصنيفها ضمن أشكال التعبير للخلوص إلى عدّة نتائج أبرزها الاعتماد الكبير لابن جني على أستاذه.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Taha, Hasan Ali. "الحذف على التدرج في القرآن الكريم دراسة نقدية دلالية". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 5 (2022): 54–72. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.5.2022.04.

Full text

Abstract:

الحذف هو ظاهرة من الظواهر اللغوية التي تشترك فيها اللغات الانسانية، وتظهر هذه الظاهرة في بعض اللغات أكثر من غيرها كما نراها في لغتنا العربية التي دائما تميل إلى الإيجاز والاختصار الذي يكسب العبارة قوة وثراءً في المعنى ويبعدها عن الثقل، بل عدَّ ابن جني هذه الظاهرة من شجاعة العربية التي يكون الحذف فيها بالحركة والكلمة والجملة والكلام وكل ذلك بدليل يدل على المحذوف، وللحذف في العربية أنواع منها حذف الاقتطاع، والاكتفاء، والاحتباك والاختزال، ومن أنواع الحذف التي ذكرها النحاة حذف التدرج وهو موضوع بحثنا ، وقد ذكر هذا النوع جملة من النحاة ونسبه ابن جني إلى أبي الحسن الأخفش وتابعه على ذلك العلماء من بعده وعدَّه ابن جني من ملاطفة الصنعة بَيْدَ أن النحاة قد اوجزوا الكلام فيه تنظيرا وتطبيقا، وكان عنوان البحث: (الحذف على التدرج في القرآن الكريم دراسة نقدية دلالية) وقد قسمت البحث على مقدمة وتمهيد وأربعة مباحث وخاتمة، ذكرت في التمهيد مفهوم الحذف في اللغة والاصطلاح، ومفهوم الحذف على التدرج وموقف النحويين منه. والمبحث الأول كان بعنوان: المفعول به الذي اقيم المضاف إليه مقامه، والثاني: ضمير الصفة وهو من التوابع، والثالث: ما حذف فيه مضافان، والرابع: ما حذف فيه أكثر من مضافين، ثم خاتمة ذكرت فيها أهم النتائج التي توصلت إليها.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Pransiska, Toni. "ابن جنى وجهوده اللغوية في الخصائص: دراسة وصفية تحليلية". Jurnal Ilmiah Islam Futura 17, № 1 (2017): 150. http://dx.doi.org/10.22373/jiif.v17i1.744.

Full text

Abstract:

Abstrak Ibnu Jinny (Mosul, 322-329 H) Salah satu linguis Arab (Lughawiyun) yang sangat multitalend dan menguasai multidisiplin kelimuan Islam. Melalui masterpiece-nya “Al-Khashāish”, Ibnu Jinny mencoba membawa wacana dan diskusi-diskusi linguistik Arab dari yang semula terfokus pada perdebatan nahwu dan fanatisme mazhabnya kepada kajian-kajian yang lebih umum dan komprehensif. Bahasa, dalam pandangan Ibnu Jinny, bukan merupakan murni entitas rasional tetapi memiliki dimensi sosial, karena itu, metode, teori dan pendekatan yang digunakan pun mestilah menggabungkan keduanya. Jika teori linguistik Barat Modern memfokuskan obyek kajiannya pada empat unsur penting seperti; Fonetik, sintaksis, morfologi dan semantic, maka sesungguhnya tradisi linguistic Arab, meskipun belum tersistem secara terpadu jauh mendahului kajian mereka seperti yang dilakukan oleh Ibnu Jinny. Bahkan pendekatan sosiologis atau yang lain dapat kita telusuri dan dicari akarnya dari teori-teori Ibnu Jinni dan para linguis generasi setelahnya.  Kata Kunci: Ibnu Jinny, Pemikiran Lingistik Arab, Kitab Khashāish  Abstract Ibn Jinny (Mosul, 322-329 H) one of Arabic linguist was very multitalented and multidisciplinary master in Islamic scholarship. Through his masterpiece “Al-Khāshaish”, Ibnu Jinny tried to read discourse and discussion from the original Arabic linguistics that focused on the debate nahwu and fanaticism of his Mazhab in to studies of a more generally and comprehensively. Language, according to Ibn Jinny, is not a purely rational entity but a social dimension, therefore, methods, theories and approaches were used also must necessarily incorporate both dimensions. If the linguistic theory of Modern West focused on object of studies to four important elements such as; Phonetics (‘Ilm al-Ashwāt), Morphology (Sharf), Syntax (Nahw) and Semantics (‘Ilm al-Dilālah), then the Arabic linguistic tradition - as Ibn Jinny’s study - has led Western Linguist studies. Even the sociological approach or another we can browse and look for the roots of the theories of Ibn Jinni and linguists generations thereafter. Keywords: Ibnu Jinny, Arabic Linguistic Thought, al-Khashāish مستخلص البحث ابن جني (موصل، 332-329 هـ) أحد علماء اللغويين الذي يتبحر العلوم أو الفنون الاسلامية. من خلال تأليفه المعتبر "الخصائص". وحاول ابن جني حمل الخطابات والمناقشات حول علم اللغة العربية بداية التركيز على المجادلات النحوية والتعصبية المذهبية في بعض الدراسات عامة وشاملة. واللغة عند ابن جني هي ليست كيانة عقلانية أصيلة فقط وإنما هي كيانة اجتماعية. ولذلك، استخدمت الطريقة والمدخل و النظرية بجمع تلك الكيانتين السابقتين. وإذا ركزت النظرية اللغوية الغربية الحديثة على هذه العناصر الأربعة الهامة مثل علم الأصوات و الصرف والنحو وعلم الدلالة فإن حضارة اللغوية العربية تسبق الدراسات اللغوية الغربية التى قام بها ابن جني قياما كاملا. بالرغم أن المدخل الاجتماعي و اللغوي فنكتشف جذورها من نظريات ابن جني واللغويين ما بعده.  الكلمات الرئيسية: ابن جني، الأفكار اللغوية العربية و الخصائص

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Zid el khir, Nadia. "الظواهر الموقعية عند ابن جنّي في ضوء فكرة التكامل المعرفي -قراءة لسانية في كتاب الخصائص-". AL-Lisaniyyat 26, № 1 (2020): 97–114. http://dx.doi.org/10.61850/allj.v26i1.553.

Full text

Abstract:

إنّ المتأمل في التراث اللغوي العربي يجد أن فكرة التكامل المعرفي هي السمة البارزة التي تطبعه، حيث يرتبط المستوى الصوتي بالصرفي وبالتركيبي ومن ثم بالدلالي؛ وهو ما يسهم في إنتاج ظواهر صوتية وأخرى فونولوجية فوق مقطعية من قبيل النبر والتنغيم. وقد بحث ابن جني قضايا لغوية كثيرة في سياق ارتباط مستويات اللغة ككل وتعاضدها في تفسير وشرح تلك الظواهر الصوتية الصرفية ذات الأبعاد الدلالية؛ والتي يحكمها منهج التكامل المعرفي المنبني على الوصف والتحليل. وتبدو فكرة التكامل المعرفي بارزة عند ابن جني من خلال تناوله القضايا الدلالية المعتمدة على ضربين من التغير: تغير الفونيمات المقطعية للبنية من خلال المقابلات الاستبدالية، وتغير يرتكز على الفونيمات فوق المقطعية التي تصاحب المنطوق والمصطلح عليها بالملامح التطريزية.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

آل خليفة, فاطمة. "The Masader "infinitives" in Arabic: A Study in al-Khasa'is of Ibn Jinni." المجلة العربية للعلوم الإنسانية 30, no. 119 (2012): 11–45. http://dx.doi.org/10.34120/ajh.v30i119.2297.

Full text

Abstract:

تتناول هذه الدراسة جميع النصوص المتعلقة بالمصادر في اللغة عند ابن جني ومراجعتها في الفترة ما بين القرنين الرابع والعاشر الهجريين. وسبب اختيار هذا الكتاب دون غيره، أنه ليس كتاباً متخصصاً في النحو أو الصرف، بل هو كتاب شمل كل علوم اللغة والأدب والبلاغةـ هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فهو كتاب لم يتناول مسائل النحو والصرف بطريقة كتب السابقين أو ما يمكن أن نسميه كتب الأبواب النحوية، بل تناول مسائل باب المصادر بطريقة أصولية؛ أي بقواعد تحكم اللغة بشكل عام. هذه الدراسة تهدف إلى إجراء مسح شامل عن المصادر في اللغة العربية في كتاب ابن جني "الخصائص" ومقارنته بما قاله سيبويه في "الكتاب"، و"المقتضب" للمبرّد و"التصريف" للمازني. وفي الخاتمة جاءت أهم النتائج التي توصل إليها البحث.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

الجنابي, سيروان عبد الزهرة. "الاشتقاقُ عندَ ابنِ جنِّي -دراسة تحليلية-". مجلة اللغة العربية وادابها 1, № 6 (2008): 172–84. http://dx.doi.org/10.36318/jall/2008/v1.i6.6707.

Full text

Abstract:

إذا كانت العلّة التي أُسِّست من اجلها اللغة هي أداء الفهم المتبادَل بين المتخاطِبين بها، فإنَّ هذه الغاية تُلزِمُها ان تتموضع في جميع مسالكها لتحقيق تكامل (الدلالة) فنجدها تحثُّ الخطى سعياً إليها؛ لأنها تُمثِّل ثمرة البدء التي انبنت عليها قنوات التواصل على هيأة الأداء اللغوي، من هنا وجبَ ان يوضَع لكل لفظ معنى يُعبِّر عنه فتتألف لدينا - بهذا - المفردات وهي المرتكزات المحايدة او الوحدات اللغوية الأساس لنشأة أي لغة، بيد ان الوقوف عند هذا الأمر قد يكون موافقاً لبدايات عملية الفهم الإنساني اعتماداً على ضعف القدرة على التداول لبساطة التفكير الإنساني وقتذاك عامة والتفكير اللغوي خاصة، ثم ان تلك الوحدات هي أكثر ملاءمة لحاجاته البدائية التي يُحاول التعبير عنها للطرف الآخر، على حين ان امتداد العامل الزمني للإنسان ودخول المستجدات العصرية والتطور الحضاري على عالمه دعته الى البحث عن كيفيات في اللغة تُعينُهُ على التعبير عن هذه الأشياء بصورة استيعابية كاملة، من هنا افتقر الى الزيادة على الأصول الأولى (مفردات النشأة اللغوية)، فدأب على وضع وسائل تثري اللغة فكان الاشتقاق والتركيب والترادف والمشترك وغيرها، و هذه الوسائل جميعها أوجدت بغاية التوسيع في الأداء اللغوي للوصول الى تحقيق المراد وهو إيصال (الدلالة).ولأهمية هذه المرتكزات الإثرائية فان البحث سيُشرِع في دراسة إحداها وهي ركيزة (الاشتقاق) وسيتناوله تحديداً عند أبي الفتح عثمان بن جني (ت392هـ)؛ لانه أول من تنبه على وجود جنس آخر للاشتقاق غير ما هو شائع لدى الناس، واذا كان لابد لكل بحث من فرضيات يقوم عليها فان هذا البحث سينعقد على فرضيتين على المورد الآتي:الأولى: السؤال عن الأسس الفكرية التي ابتنى عليها ابن جني هذا الصنف الاشتقاقي الذي نسبه لنفسه وما ماهيته المفهومية، وهل لهذه الأسس صلة او ارتباط – في اعتقاده العميق – بنظريات نشأة اللغة الذي فصَّل فيها القول في موضعه وإذا كان الاشتقاق يمثل ولادة لتدعيم الأداء اللغوي أ فيمكن ان نعد نشوءه – عل وفق هذه الرؤيا – متزامناً مع نشأة المفردات الأولى أم انه ظهر في مرحلة لاحقة عليها؟والثانية: هل يتفق ابن جني مع فكر المحدثين في ان يجعل (الاشتقاق الأكبر) موافقاً لمفهوم الإبدال او القلب المكاني، وإذا كان هؤلاء المحدثون قد جعلوا (النحت) إحدى وسائل الاشتقاق في اللغة فهل يعدُّه ابن جني كذلك توافقاً أم انَّه يُباينُهم النظر في هذا، و سيسعى البحث للإجابة عن هاتين الفرضيتين.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

زكريا مندو, عمر. "الموازنة بين القراءات في "المحتسب" لابن جني: قراءة في معايير المفاضلة". مجلَّة الإيسيسكو للُّغة العربيَّة 2, № 1 (2025): 7–39. https://doi.org/10.70910/ijal2(1)1.

Full text

Abstract:

شاع مبدأ المفاضلة بين القراءات في مصنَّفات أهل الاحتجاج، وأثَّر في الدَّرس اللغوي من حيثُ فقهُ معاني النحو وإعمالُ أصول البلاغة، إذ عامَّة ما وَقَعَ لدى علماء الاحتجاج من المفاضلة بين الحروف؛ وَرَدَ مُعلَّلًا بأسباب لغوية، وابنُ جنِّي ممَّن كلِف بالمفاضلة بين القراءات في توجيهه الحروفَ التي رواها ابنُ مجاهد في "الشَّواذِّ"، على أن اختيارَه قد بُني على معايير لغوية تتَّفق مع ما انتهى إليه من علمٍ في العربية، لذا يرصد البحثُ جانبًا من حركة التأليف في علم الاحتجاج، ويتتبَّع معالمَ من منهج ابن جنِّي في "المحتسَب"، لينتقل إلى المعايير التي أرسى عليها مبدأ المفاضلة بين القراءات، متوسَّلًا بالمنهج الاستقرائي التحليلي، ومن أبرز النتائج أن معاييرَ المفاضلة بين الحروف عند ابن جنِّي هي موافقةُ القياس، وشرفُ المعنى، وتلاقي القراءات، وأن مبدأ الاختيار من المبادئ الأصيلة في علمِ القراءات، لأنه جزءٌ من الترجيح، ومن ثم يُوصي البحثُ بتتبُّع الأصول اللغوية التي بنى عليها أهل الاحتجاج توجيهاتهم القراءاتِ القرآنيَّة، ويُنبِّه على خطأ اطِّراح القراءات الشَّاذَّة من النظر والدراسة، وإساءة الظَّنِّ في معنى شذوذها، فإن هي إلا شواهدُ على تأويل ما بين اللَّوحَينِ، ولها أثرٌ في بناء القاعدة اللُّغويَّة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

أبو طالب, علي محمد عبد الغني. "تعقبات ابن جني النحوية والصرفية في المحتسب على ابن مجاهد جمعا ودراسة." الدراية 14, № 14 (2014): 281–360. https://doi.org/10.21608/drya.2014.410099.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

ربيع, عبد الرحمن. "عطف النسقِ عند ابن جني بين التقعيد والتأويل". مجلة الزهراء 32, № 32 (2022): 1297–384. http://dx.doi.org/10.21608/zjac.2022.243434.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Zulkhairi, Zulkhairi. "الاستشھاد الصرفي عند ابن جني في كتابھ الخصائص". Jurnal Adabiya 21, № 2 (2020): 1. http://dx.doi.org/10.22373/adabiya.v21i2.6603.

Full text

Abstract:

this paper is discussing the tough of Ibnu Jinni on sharf or tashrif in his book Al Khasaish, Ibnu Jinni gave a new paradigm on study of sharf or tashrif, from the traditional point of view based on debate and fanaticism of sects between Kufah and Basrah into more comprehensive studie, among his theories and methodical toughs in his book are the difference between qalam and qaul, ilal arabiyah: between kalamiyah and fiqhiyah,itthirad and suyuz sima’ and qiyas, takhshis ‘ilal, and tadakhul ushul tsulatsiyah and ruba’iyah.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

إيمان حسين صالح السراي, الباحثة, та أ. د. فليح خضير شني. "الأحكام الصرفية المردودة عند ابن جني (دراسة تحليلية)". lark 16, № 3 /Pt1 (2024): 138. http://dx.doi.org/10.31185/lark.3404.

Full text

Abstract:

ردَّ علماء اللغة الظواهر اللغوية، التي تخالف اللغة، وتخالف مذهبهم وقواعدهم بعد أن وضعوها على الكثير المطّرد، دون الأخذ بالقليل أو النادر. والحقيقة هي أنَّ هذه الأحكام تدل على ردّ الظواهر اللغوية وعدم قبولها، لأسباب متعددة أفصح عنها اللغويون، فتعدد هذه المصطلحات لا يعني اختلاف دلالاتها، فكلها تدور في فلك واحد وهو الردّ. وهذا ما سيكون محور دراستنا في هذا البحث متخذين من ابن جني ميدانًا لهذه الدراسة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

شني, فليح خضير. "البُعد التَّداوليّ عند ابن جني -الاستلزام التّخاطبيّ أنموذجاً-". لارك 2, № 25 (2019): 17–27. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol2.iss25.1036.

Full text

Abstract:

يُعد الاستلزام التّخاطبي محوراً أساساً في الدِّراسة التَّداولية التي تُعنى بدراسة اللُّغة في استعمالها وبكيفية إنتاج الخطاب ، الذي لم يُعد مجرد ألفاظ مرتبة منطوقة بل أصبح تركيباً لغوياً قائماً على قوانين وأُسس . فالاستلزام التّخاطبي بأبسط مفاهيمه يعني التَّمييز بين المضامين الدّلالية للخطاب والمضامين الاستعمالية ؛ ذلك أنَّ إنشاء الكلام من قبل المتكلم ينبغي أن يكون مبنياً على الكفاية التداولية التي ترتكز على القدرة المعرفية والعلمية والاجتماعية للمخاطَب ، وفي الوقت نفسه يُستلزَم من المخاطَب أن يمتلك آليات معرفية تمكنه من إدراك ما تضمنه الكلام من معانٍ ضمنية غير مباشرة ، فضلاً عن المعاني الظَّاهرة التي يوحي بها ذلك الكلام. إذ إنَّ ((إنشاء الكلام من لدن المتكلم ، وفهمه من لدن المخاطب ، عمليتان لا انفصال لإحداهما عن الأخر))([i]) . وبهذا تكتمل عناصر التخاطب التداولي .  [i]) في أصول الحوار وتجديد علم الكلام ، طه عبد الرَّحمن : 50

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

عبدالله, محمد صالح محمد. "حمل الفعل المعتل على الصحيح عند ابن جني". مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية 1, № 8 (2021): 74–108. http://dx.doi.org/10.53286/arts.v1i8.291.

Full text

Abstract:

يتناول هذا البحث ظاهرة حمل الفعل المعتل بصوره المختلفة على الصحيح عند ابن جني الذي يعد من أكثر اللغويين تناولا لهذه الظاهرة في كتبه المختلفة، وآراءه فيها وفي التغيرات التي دخلت بنى الأفعال المعتلة مقارنة بالصحيحة، ودقة تحليله وملاحظاته لما حدث للأفعال المعتلة من تغيير، وبيان صلة حمل المعتل على الصحيح بقضية بيان الأصل الذي كانت عليه الألفاظ المعتلة، مع تصحيح بعض آرائه فيما يتعلق بأصول الألفاظ أو اشتقاقاتها أو ما سماه "الأصول المرفوضة" في ضوء اللغات السامية، والإشارة إلى العلاقة الوثيقة بين العربية واللغات السامية، وأهمية دراسة العربية في ضوء هذه اللغات.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

دفة, بلقاسم. "تعليمية النحو العربي في ضوء المنهج الوظيفي". مجلة الآداب والعلوم الإنسانية 5, № 2 (2023): 95–120. http://dx.doi.org/10.37138/jarh.v5i10.2332.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

مجيد, وسام جاسم, د. مرضية آباد та د. مهند ذياب فيصل. "استهلاك الحركة للإتباع بين معايير نظرية الأفضلية اللغوية وابن جني في كتابه المحتسب". Thi Qar Arts Journal 5, № 46 (2024): 54–74. http://dx.doi.org/10.32792/tqartj.v5i46.536.

Full text

Abstract:

يطمح هذا البحث إلى النظر في ظاهرة استهلاك الحركة للإتباع سواء أكانت حركة إعراب أو حركة بناء في القراءات القرآنية الشَّاذة في كتاب المحتسب لابن جني وفق معيارين، الأول منهما يسير بمسار الدرس اللغوي القديم، والمتمثل بنظرة أبي الفتح ابن جني ،وما يراه من علة في إسقاط الاستحقاق الإعرابي أو البنائي ،والثاني يسلك مسلك نظرية الأفضلية اللغوية كنظرية حديثة شملت ميدان اللغة عامة نحوها وصرفها وصوتها ، ومن ثم بيان طريقة كل منهما في توجيه تلك الاستعمالات ؛لكونها خالفت ما اشتهر من القواعد الموضوعة ،أو تعد من المتبقي اللغوي الصادر عن أبناء اللغة ،وصولا إلى ما يحدده البحث من مواطن اللقاء والخلاف في طريقة التوجيه أو التقبل لتلك المدخلات ، فنجد ابن جنَّي يجعل من الإتباع علة توجيهيَّة في تقبل تلك المدخلات ، بينما نجد أنَّ نظريَّة الأفضليَّة اللغويَّة (OT) تتناول تلك الاستعمالات من جانب أعم وأشمل ، وبالنتيجة فإن المعيارين اتفقا في تقبل تلك الأداءات وإن اختلفا في الطريقة .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

سهل, نورالدين إمحمد. "ردود ابن جني على النحاة في كتابه علل التثنية". Journal of the Academic Forum 8, № 1 (2024): 529–44. https://doi.org/10.59743/jaf.v8i1.356.

Full text

Abstract:

يتناول هذا البحث ردود ابن جني على النحاة في كتابه ( علل التثنية )، وتهدف هذه الدراسة إلى توثيق هذه الردود ومناقشتها، وبيان آراء جمهور النحاة فيها، وعرض أدلتهم وحججهم، وذلك لمعرفة صوابها من خطئها، محاولاً ترجيح ما أراه راجحا بالدليل، وقد انتظم البحث في مبحثين تسبقهما مقدمة، وتتلوهما خاتمة وفهرس للمصادر والمراجع.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

عسيري, عادل محمد عايض. "الفکر اللغوي وأثره في الدرس البلاغي عند ابن جني". المجلة العربية للآداب والدراسات الإنسانية 5, № 19 (2021): 196–212. http://dx.doi.org/10.21608/ajahs.2021.182276.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

عطية, أسامة محمد سليم. "آراء ابن جني في الشاذ من ألفاظ العربية وتراکيبها". مجلة الدراسات العربية 39, № 4 (2019): 1691–720. http://dx.doi.org/10.21608/dram.2019.183039.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

الوقيت, عبد الله بن عبد العزيز. "تلمذة ابن جني للفارسي : دراسة في المدة و التأثر". مجلة العلوم العربية و الإنسانية 8, № 1 (2014): 1–41. http://dx.doi.org/10.12816/0009621.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Osama Qawam, Yathrib, та Diaa Hamid Dahash. "أفْعُل وأفْعَال في اللمع وشروحه". Al-Adab Journal 2, № 136 (2021): 63–92. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v2i136.1305.

Full text

Abstract:

أفْعُل وأفْعَال جمعان لأبنية كثيرة جاءت للدلالة على القلة من دون الكثرة ، وهما الاهم والأبرز بين أبنية جموع القلة يمثلان أساساً من أسس الجمع لا يختلفان في الأهمية فيما بينهما من حيث وفرة الأبنية التي تمثل المادة المفردة التي تجمع عليهما ، وقد حظيا باهتمام ابن جني في اللمع والشراح في مؤلفاتهم التي عنيت بكتاب اللمع، دراسة وشرحاً وقد تفاوتت الآراء في بعض الأبنية التي جاءت على هذين الجموع فكان منها ما كان على القياس عند بعضهم وهي على غير القياس عند بعضهم الآخر، وقد جاءت الأبنية التي تجمع على البناء (أفْعُل) خمسة أبنية (فَعْل وفَعَل وفِعْل وفُعْل وفَعِل) كلها سماعية ماعدا فَعْل وجاءت أبنية أخرى (فِعَال، وفَعَال، وفُعَال، وفَعِيل) يجمع مؤنثها على أفْعُل قياساً، وقد اختلفت الآراء في ذكر بعض الأبنية بين اللمع وشروحه تارة وبين الشروح تارة أخرى، أمَّا (أفْعَال) فهو جمع لثمانية أبنية (فَعَل وفَعِل وفَعُل وفِعْل وفِعِل وفُعْل وفُعُل وفُعَل) كلها قياسية إلَّا (فُعَل) فهو محل خلاف بين ابن جني والشُّرَّاح، فقد وافقه في هذا الجمع ابن برهان والاصفهاني وابن الخباز، في حين خالفه الثمانينيّ، إذ عدَّه قليل وجاء تنبيهاً على الأصل الذي تركته العرب، والواسطيّ الذي عد هذا الجمع شاذاً، والكوفيّ، إذ ذهب إلى أن فُعَل قياسه أفْعُل، وجمع على أفْعَال تشبيها بسائر المتحركات من الأبنية الثلاثية، وقد تم تسليط الضوء على آراء كثيرة فيما يتعلق بهذين البنائين.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

خميس مصلح المجمعي, خيرالله. "التقديم والتأخير في الاسماء المرفوعة والمنصوبة عند ابن الناظم". Journal of Education College Wasit University 2, № 38 (2020): 28. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol1.iss1.1222.

Full text

Abstract:

سبب اختيار شرح ابن الناظم؛ لأنّ ابن الناظم تتلمذ على يد والده وهو أقرب الشروح زمنياً إلى ابن مالك، فهو أول من شرح ألفية والده، وقد قسمت البحث على مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة، تناولت في التمهيد جانباً من حياة ابن الناظم وشيوخه وتلاميذه ومؤلفاته ومكانة شرحه، وتناولت في المبحث الاول(التقديم والتأخير في الاسماء المرفوعة) وفيه ثلاثة مطالب الأول : التقديم والتأخير في المبتدأ والخبر وجوبا وجوازا، والثاني: تقديم اللقب على الاسم والكنية، والثالث: التقديم والتأخير في نواسخ الابتداء، وتناولت في المبحث الثاني (التقديم والتأخير في الاسماء المنصوبة) وفيه ثلاثة مطالب: الأول: تقديم المفعول به على الفاعل، والثاني : تقديم الحال على صاحبه، والثالث: تقديم التمييز على صاحبه. وختمت البحث بخاتمة ذكرت فيها ابرز النتائج. ولم نُعّرف بالمصطلحات مثل المبتدأ والخبر، والمفعول به والحال والتمييز؛ لأنها غنية عن التعريف وان من اهم المصادر التي اعتمدت عليها في بحثي كتب النحو التي ألفت قبل ابن الناظم واهمها كتاب سيبويه، والأصول لابن السراج، واللمع لابن جني، المفصل للزمخشري، وشرح المفصل لابن يعيش، وكتب العلامة ابن مالك وغيرها.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

اندونغ, لمن. "نظرية التقليبات بين تأسيس الخليل وتنظير ابن جني وتطبيق ابن فارس دراسة تحليلية موازنة. ..." مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية 40, № 4 (2024): 2857–84. http://dx.doi.org/10.21608/bfda.2024.348464.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

محمد, ممدوح إبراهيم محمود. "العلة اللغوية عند ابن جني في ضوء علم اللغة الحديث". مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط 27, № 1 (2008): 323–504. http://dx.doi.org/10.21608/jfla.2008.381543.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Abd-Elsabour, Mohammed. "المجاز عند" ابن جني": مقاربة على ضوء نظرية الاستعارة التصورية". Journal of Languages and Translation 10, № 4 (2023): 141–12. http://dx.doi.org/10.21608/jltmin.2023.323516.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

ا.م.د. ثائر عبد الحميد جابر. "الاعتماد على الاشتقاق الكبير في رد اللفظ إلى معناه الأصيل. (لكع أنموذجا في معجمات غريب الحديث، ومعجمات الألفاظ)". Journal of the College of Basic Education 30, № 127 (2024): 1140–52. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v30i127.12403.

Full text

Abstract:

عني هذا البحث بردّ لفظ من الألفاظ الغريبة إلى معناه المراد في الحديث على نظرية ابن جني في الاشتقاق الأكبر، وهذا اللفظ هو (لُكَع)، وقد جاء في حديث رسول الله (ص): (أ ثمّ لُكَع؟)، والمعتمد في ذلك تقليبات اللفظ الدالة على معنى الاجتماع والتضام واللصوق فضلا عن معنى اللفظ في اللغة، وما شهد لمعنى اللصوق بالقلب من ذيل الحديث نفسه عند ذكر معانقة السبط وتقبيله.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

أبو عيد, محمد. "تحليل المظاهر الاقتصادية الصوتية في القراءات القرآنية الشاذة في محتسب ابن جني رؤية لسانية معاصرة". مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية 5, № 1 الجزء الثالث (2016): 305–14. https://doi.org/10.63908/rnzfq974.

Full text

Abstract:

قصدت هذه الدراسة تحليل المظاهر الاقتصادية الصوتية في القراءات القرآنية الشادة في مكتب ابن حتي، وذلك وفق رؤية لسانية معاصرة اتكأت على اللسانيات الاقتصادية والصوتيات المعاصرة ولأن مظاهر الاقتصاد كثيرة في اللغة، وتشمل كل ما تنحو فيه اللغة نحو التخفيف وتوحي السهولة والجهد الأقل، راحت الدراسة تقصي بالتحليل ظواهر الغوية صوتية، فيها مظاهر من الاقتصاد، من مثل: التخلص من التقاء الساكنين والتخفيف بالحذف واختزال الحركات، على أن تدرس تلك الظواهر، وقل ما عرض لهما ابن حتي في المحب هذا، وخلصت الدراسة إلى أن ما الطوت عليه تلك الظواهر من مظاهر اقتصادية، إنما يتحدد بأمرين أساسيين: ا استبدال مقطع بآخر (الاستبدال المقطعي) ب حذف مقطع (الحذف المقطعي). هذاء والطوت الدراسة على نتائج أخرى مهمة

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

الزاملي, مجيد خير الله راهي, та شاكر عجيل صاحي الهاشمي. "البُعد التًّداولِي في كتابِ الخصائصِ لابن جِني". لارك 1, № 20 (2019): 40–77. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol1.iss20.662.

Full text

Abstract:

اللغة أصواتٌ يُعبّر بها كل قوم عن أغراضِهم([1])، على حدّ قول ابن جني الذي فصّل القول في ذلك انطلاقاً من حاجة العرب للوسيلة اللغوية للتخاطب فيما بينهم، ولم يقتصر مفهوم اللغة على التعبير، إنّما كان مفهوم ابن جني موسعاً، إذ شمل كل من المتكلم الذي يصدر الأصوات، والمتلقّي الذي يحلّلُ ما يسمع من جمل وعبارات في تراكيب لغوية ذات معنى وهدف ومقصد، ثم الرسالة التي تُعَدُّ حلقة وصل بين المتكلّم والمتلقّي في آن واحد . نشأت المناهج والنظريات اللغوية قديماً وحديثاً من اللّغة؛ لأجل البحث وصولاً إلى مضمون اللغة ودلالاتها دراسةً وتحليلاً واستعمالاً، إذ يُعدّ النظر إلى اللغة في حالة الاستعمال أو في حالة التواصل غرضاً متأصّلاً وهدفاً متضَمَّناً في كل إنجاز معرفيّ فيها، لاسيّما إذا كان التّواصُل يؤدّي وسيلةً وظيفيةً مهمّة لكشف مقاصد المتكلّم وأهداف القول ومراميه . وبهذا أصبح للغة وظائف كثيرة ، تأتي في مقدّمتها الوظيفة الاجتماعية "بوصفها وسيلة تواصل فضلا عمّا توحيه كلمة الغرض من الدّلالات النفسيّة والشعوريّة التي ينطلق منها المتكلم ويكون سبباً في صناعة خطابه بهذه السّمة أو تلك، من خلال ربط القصد بالغرض، ويليه الهدف الذي ينتجُهُ ويصل إليه التعبير اللغوي"([2]). واللسانيات التداولية منهج لساني معاصر " اهتمّ بدراسة اللغة في أثناء الاستعمال تركيزاً على جميع مكونات عملية التواصل من مرسل ومتلقٍّ ورسالة يجب ردّها إلى سياقها الحقيقيّ، وكان هذا بهدف تحقيق الغرض التواصليّ منها ، سعياّ إلى التأثير في المشاركين في العملية التواصليّة ككل "([3]) . فالتداولية تتمثل في دراسة المنجز اللغوي في إطار التّواصل؛ لأن اللغة لا تؤدي وظائفها إلا فيه، ولمّا كان الكلام يُبنَى على سياقات اجتماعية محددة ، صار لا بدَّ من معرفة تأثير هذه السياقات في نظام الخطاب المنجز([4])، والعناية بدراسة الشروط التي تنص على مدى نجاح العبارات، وهذه الشروط هي التي تحدد متى تكون هذه الضروب من التحقق مناسبة، ومتى لا تكون كذلك([5])، فضلا عن سعى التّداولية إلى الإجابة عن عدّة أسئلة منها : من يتكلّمُ؟ ومن المتلقّي ؟ وما مقاصدُنا في أثناء الكلام؟ وكيف نتكلَّمُ بشيء، ونسعى لقول شيء آخر؟، وماذا علينا أن نفعلَ حتى نتجنَّب الإبهام والغموض في عمليّة التواصل؟ وهل المعنى الضمني كاف لتحديد المقصود([6])؟ . يُزادُ على ذلك محاولتها استخلاص المعنى الكامن في إطار الخطاب الذي يشكل ثلاثية من "المرسل والمتلقّي والمقام" ، ودراسة استعمال اللّغة بوصفها كلاماً صادراً من متكلّم محدّد وموجهاً إلى مخاطب محدّد بلفظ محدّد في سياق تواصليّ محدّد لتحقيق أغراض تواصلية محدّدة ، ثم شرح كيفية جريان العمليات الاستدلالية في معالجة الملفوظات ، مع مراعاتها لبيان أسباب أفضلية التّواصل غير المباشر وغير الحرفي على التواصل الحرفي المباشر([7]) ، بواسطة وصف الآليات غير اللغوية لتأويل الأقوال من جهة، وبوصفها مجالاً نظريّاً خاصاً يشخّص العلاقة الموجودة بين موضوع اللسانيات وظواهره من جهة أخرى، مع أخذها بعين الاعتبار وصف المكونات التخاطبية  [1] انظر : ابن جني : الخصائص : 1 / 67 . [2] هيثم محمد مصطفى : ملامح من النظرية الوظيفية (التواصلية) عند ابن جني في كتابه الخصائص :6 ، 7. [3] انظر : تغريد عبد الحكيم : الأفعال الكلامية في كتاب الحيوان للجاحظ :24 . [4] انظر : ظافر الشهري : استراتيجيات الخطاب : 23. [5] انظر: علي آيت أوشان : السياق والنص الشعري : 260 . [6] انظر : السياق والنص الشعري : 55. [7] انظر : مسعود صحراوي : التداولية عند العلماء العرب 26، 27.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Kuswardono, Singgih. "آراء ابن جني في الظواهر الصوتية في ميزان الدراسة الصوتية المعاصرة". Al-Uslub: Journal of Arabic Linguistic and Literature 3, № 2 (2019): 1–16. http://dx.doi.org/10.30631/al-uslub.v3i2.12.

Full text

Abstract:

ABSTRACT  IbnJinniy (322-392 A.H./ 933-1001 A.D.) is a well-known language philosopher. He is considered to be the first linguist who defined language as a sound, a sound that is used by community to express their social objectives. No one among linguists has opposed to this definition and it has even been followed by all Arab linguists up to now. IbnJinniy paid attention to speech sound much greater than any linguists in his era and he is regarded to be the first linguist who studied Arabic speech sounds in his work (سر الصناعة) and some others in his book (الخصائص). Whith in IbnJinniy’s views, he had laid down foundation of speech sounds phenomenon more comprehensive than who ever was before him in the past. He became the founder of thoughst and theories in speech sounds phenomenon which linguists make it reference to the present time. According to IbnJinniy, the speech sounds phenomenon consisting: 1) morphophenemic phenomenon; 2) pronunciation phenomenon; 3) metric/ prosodi phenomenon; and 4) dialect phenomenon. Along with linguistic branching out more than 2000 years, the speech sound phenomenon thoughts also grow up. There are some new terms never known before appear, some are similiar as Ibn Jinniys terms, some others improve Ibn Jinniys thought in speech sound phenomenon. Speech sound phenomenon terms which are equal or as same as Ibn Jinny meaning such (المماثلة التامة) equal to (الإدغام الأكبر), (المخالفة) equal to (الإبدال كراهية التضعيف). Whereas some speech sound phenomenon terms which improve or detail Ibn Jinniy thought are: (1) (التخفيف بإزالة التضعيف وفك الإدغام) is the exeptional of (الإدغام الأكبر) for example: (اقتتل واشتتم), (الحمد لله العلي الأجلل); (2) (تخفيف صوت المفرد) is the mutation part of /ا/ on /ء/, such its examples were mentioned by Ibn Jinniy: (آمن) from (أأمن), (راس) from (رأس), and (باس) from (بأس); and (3) (توافق الصوائت) is the explanation about first pronoun form and its changed form, such (عليهِمْ، إليهِم، بِهِ، بِهِمْ) form (عَلَيْهُمْ، إِلَيْهُمْ، بِهُ، بِهُمْ).

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

علي, محمد عديل عبد العزيز. "المكونات اللسانية التداولية في أفكار ابن جني من خلال كتابه الخصائص". الاستواء, № 4 (2017): 1–20. http://dx.doi.org/10.12816/0031356.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

محمد أحمد حسن, يحيى. "التوجيه النحوي في التقديم والتأخير عند ابن جني في كتابه "المحتسب"". المجلة العلمیة لکلیة الآداب-جامعة أسیوط 28, № 88 (2023): 299–340. http://dx.doi.org/10.21608/aakj.2023.239138.1565.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

راجحي, حنان بنت أحمد. "الأحكام المعيارية في التقعيد النحوي بين ابن جني و ابن هشام : دراسة نظرية تطبيقية ( حكم الراجِح إنموذجا )". University of Sharjah Journal for Humanities and Social Sciences 10, № 01 (2013): 189–208. http://dx.doi.org/10.12816/0004522.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

العزامي, مفتاح أبوزيد. "ظاهرة الحذف في الأسلوب العربي عامة وعند ابن جني في كتابه الخصائص بصورة خاصة". Journal of the Academic Forum 8, № 2 (2024): 2019–1991. https://doi.org/10.59743/jaf.v8i2.525.

Full text

Abstract:

من السمات التي يتميز بها هذا البحث هو أنه عند دراسته لموضوع ظاهرة الحذف في الأسلوب العربي عند ابن جني وعند علماء اللغة بصورة عامة تعرِض لوجود هذه الظاهرة في اللسان العربي بصورة واضحة المعالم استعملها العرب في لغتهم منذ قديم الزمان وبذلك فإن هذا البحث قد عالج هذه الظاهرة بأنها قد صنفت إلى إبراز ظاهرة الحذف في الحرف، ثم وجودها في الكلمة، بالإضافة إلى الجملة وكذلك الكلام برمته أحيانا وهذا كله ينم على أن اللغة العربية تميل عادة إلى التخفيف والاختصار. .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!