Academic literature on the topic 'المبدأ'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'المبدأ.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "المبدأ"

1

عمر, شورش حسن, and خاموش عمر عبد الله. "الحق في المساواة وموقف القضاء الدستوري منه." مجلة العلوم القانونية 32, no. 2 (December 1, 2017): 97–146. http://dx.doi.org/10.35246/jols.v32i2.31.

Full text
Abstract:
شهد القرنان السابع عشر والثامن عشر حركة فكرية وفلسفية، حيث نادى عدد من المفكرين والفلاسفة بمبدأ المساواة، ومن بعدها ادرج الحق في المساواة في الاعلانات والمعاهدات الدولية والدساتير الوطنية، ويعد الحق في المساواة اصل الحريات واساس الحقوق، وقد يستخدم كمقياس لتطبيق جميع الحقوق والحريات. وان الحق في المساواة يضم عدة مبادئ فرعية ومن أهم هذه المبادئ المساواة أمام الوظيفة العامة، المساواة أمام الأعباء العامة، والمساواة أمام القضاء، والمساواة أمام القانون الجنائي. وحرصت الدساتير على النص على مبدأ المساواة، أي أن هذا المبدأ يتمتع بقيمة دستورية، يرى البعض ان قيمتها الدستورية لا تساوي مع النصوص الدستورية الأخرى، لانها تطبق مباشرة من دون أن يحتاج الى تدخل المشرع. ان هذا المبدأ كغيره من المبادئ الدستورية يخضع للرقابة من جانب القاضي الدستوري، ويملك القاضي الدستوري السلطة التقديرية، لكي يقرر دستورية قانون بالرغم من مخالفته لبعض المبادئ الدستورية، وعلى هذا الأساس فأنه يأخذ في الاعتبار المصلحة العامة واختلاف المراكز القانونية والاعتبارات السياسية ولا يحكم بعدم دستورية القانون، لانه يراعي السلطة التقديرية للمشرع من جانب والاعتبارات العملية من جانب آخر. وإذا كان المشرع يملك السلطة التقديرية فأنه بمقدوره الاخلال الحق في المساواة وذلك عند توفر شروط وضوابط معينة تؤدي الى تحقيق أهداف مشروعة، كما هو الحال بالنسبة لحالة التصحيح التشريعي، والتمييز الايجابي، وتقسيم الدوائر الانتخابية، ففي كل هذه الحالات يتم الاعتداء على الحق في المساواة ومع ذلك فان القاضي الدستوري يقر بدستوريتها ولا يرى فيها مساساً بتلك المبدأ لأنها تهدف الى تحقيق الصالح العام.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Ghothi, Qawsam H., and Harwal N. Hiba. "ضمانات قرينة البراءة في التشريع الجنائي (( دراسة في الواقع التشريعي الجزائري في ضوء التعديلين الأخيرين للدستور الجزائري وقانون الإجراءات الجزائية))." Academic Journal of Nawroz University 8, no. 4 (December 31, 2019): 434. http://dx.doi.org/10.25007/ajnu.v8n4a491.

Full text
Abstract:
يشير الأصل في المتهم البراءة إلى حالة يمر بها المتهم، قبل أن يثبت قضائيا عدم سلامة الاتهام المنسوب إليه وقبل أن يتم التحقق من إدانته، ويعتبر هذا الأصل مبدأ أساسيا في النظام الديمقراطي، ومفترض من مفترضات المحاكمة المنصفة، وقد وصفه مجلس اللوردات البريطاني بأنه خيط ذهبي في نسيج ثوب القانون الجنائي. ولقد تم تجسيد هذا المبدأ في جميع دساتير العالم وقوانينها الداخلية ومنها الدستور الجزائري والذي كرس المبدأ صراحة في جميع الدساتير ومنها المادة 56 من التعديل الأخير لسنة 2016 للدستور الجزائري، وكذا قانون الاجراءات الجزائية من خلال التعديلين الأخيرين له بالقانونين رقم 15-02 و 07-17.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

خضر صالح شبر, رافع, and احمد نهير راهي. "تمييز عيب عدم الاختصاص بالتشريع, وعلاقته بالنص التشريعي المنظم للمبادئ العامة للديمقراطية." Journal of Education College Wasit University 2, no. 42 (March 30, 2021): 555–74. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol2.iss42.2100.

Full text
Abstract:
من الضوابط الشكلية الأساسية والمهمة لإصدار التشريع أن يكون صادراً من الجهة التي خصها الدستور بذلك , فالسلطة التشريعية والتي يحددها الدستور لإصدار تشريع معين , هي وحدها من لها الحق في إصدار ذلك التشريع , ولا تمتلك أي جهة أخرى ذلك الحق إلا بتخويل من الوثيقة الدستورية , وعند مخالفة ركن الاختصاص في إصدار أي تشريع نكون أمام نصوص تشريعية معيبة بعدم الدستورية , ولابد للقضاء من الحكم بالغاه . أما من حيث العلاقة بين عيب عدم الاختصاص التشريعي والمبادئ العامة للديمقراطية فتظهر بشكل واضح عندما تصدر السلطة التشريعية قانونا تنظم فيه احد المبادئ العامة للديمقراطية وتكون قد تجاوزت اختصاصها في تنظيم ذلك المبدأ الديمقراطي , فهناك بعض النصوص الدستورية التي ترسم إجراءات معينة لصدور قانون معين من حيث الجهة المختصة في اقتراحه إلى مراحله الأخرى أو أن تصدر السلطة التشريعية ذلك التشريع الذي يتعلق بأحد المبادئ الديمقراطية وتكون فاقدة لذلك الاختصاص من حيث المكان أو الزمان أو غيره من العناصر , فهنا نكون أمام علاقة واضحة بين عيب عدم الاختصاص وبين ذلك المبدأ الديمقراطية , وتتمحور الدراسة لبيان تلك العلاقة من خلال الوقوف على أهم القرارات القضائية للمحاكم العليا والدستورية في كل من ألمانيا الاتحادية والعراق , وبيان الاختصاص في تنظيم المبادئ العامة للديمقراطية من عدمه الذي تتمتع به السلطة التشريعية من خلال النصوص الدستورية وأحكام القضاء الدستوري ذات العلاقة
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

شرقي, منيرة. "المبدأ الحواري عند ميخائيل باختين." مجلة جيل الدراسات الأدبية و الفكرية, no. 3 (September 2014): 81–94. http://dx.doi.org/10.12816/0007057.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

أبوسليمان, عبدالحميد أحمد. "العنف في الإسلام بين المبدأ والخيار." الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 4, no. 15 (January 1, 1999): 119–89. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v4i15.1831.

Full text
Abstract:
العنف مراوحة بين المبدأ والخيار في الفكر السياسي الإسلامي مع نهاية قرن من الحروب الأهلية وبدءًا بأفول الخلافة الراشدة ثم أحداث الحسين بن علي وعبد الله بن الزّبير ومحمّد النّفس الزكيّة – رضي الله عنهم أجمعين- وانتهاءً بسقوط الدولة الأموية ثم قيام الدولة العباسية التي لم تختلف في جوهرها عن النظام الأموي، أفتـى رجال مدرسة المدينة ونعني بها هنا المدرسة الإسلامية التابعة لفكر مدرسة الخلافة الراشدة والرافضة للنّزعات القبلية والشعورية الاستبدادية أفتوا بتحريم الفتنة والخروج على السلطان ولو كان ظالمًا. ولم يكن هذا الموقف حبًّا في الظلم ولا تقليلاً من شأنه، ولكنّه كان النتيجـة الطبيعيـة لفشل الثورات الإصلاحية على الأنظمة المستبدّة والمبدّدة، حيث أصبح من الواضح أنّ الحروب الأهلية لم تحسم رأيًا ولم تغيّر من طبيعة الأنظمة السياسية والاجتماعية شيئًا ذا بال، ولم يكن لها من ثمرة إلاّ إراقة الدماء. وحينها وصل الإسلاميون (رجال مدرسة المدينة) إلى النتيجة الطبيعية، وهي وجوب التحوّل من الثورة والرّفض إلى العزلة والمعارضة ضمن إطار الأنظمة القائمة، لذلك نجد رجلاً من قادات مدرسة المدينة الإسلاميين (العلماء والمثقفين) مثل أبي حنيفة النعمان يدخل السجن لأنّه لم يقبل تولّي القضاء لبني العباس. واستقلّ العلماء (مدرسة المدينة الإسلاميون) بالجوانب الشخصية للفرد المسلم ونجحوا في الانفراد بتوجيهها بما لهم من العلم والإخلاص وطهر أيديهم وتركوا مرغمين شؤون الحكم والسلطة والنظام العام للملوك والسلاطين يتصرّفون فيها كما يعنّ لهم ويتّفق وأهواءهم، مما أورث – فيما بعد- النفسية الإسلامية اعتبار أنظمة الحكم والنظام العام أنظمة اغتصاب غير مشروعة. ويعتبر تشكّل مثل هذه النفسية في ضل هذه الظروف التاريخية – بغض النظر عن أسبابها- من أهم عوامل ضعف البعد الجماعي والعام في تكوين نفسية الفرد والمسلم وموقفه النفسي من النظام والمصالح العامة.[1] وموقف العزلة والمعارضة هذا من قبل رجال مدرسة المدينة (العلماء) لم يأت في الحقيقة نتيجة نظرة مبدئية قيمية في التخلّي عن استخدام العنف والرّفض المسلّح ضد الصفوات الحاكمة الظالمة، لكنّه كان في جوهره تسليمًا بالأمر الواقع على أساس من الضرورة والمصلحة، أي إنّ عدم استخدام العنف من أجل الإصلاح في فكرهم هو قضية خيار لا قضية مبدأ ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Rasul, Ahmed B., and Majeed K. Al-Sabhawi. "دور القياس و العرف لاتمام الادلة الناقصة في الاثبات الجنائي." Cihan University-Erbil Journal of Humanities and Social Sciences 4, no. 2 (July 30, 2020): 74–83. http://dx.doi.org/10.24086/cuejhss.v4n2y2020.pp74-83.

Full text
Abstract:
ان المبدأ الاساسي التي تحكم الادلة في الاثبات الجنائي سواء الصعيد الداخلي منها الصعيد الدولي الجنائي هو مبدا الاقتناع القضائي في تكوين قناعته بالنسبة لأي دليل . وهذا المبدأ لا يتحقق الا بوسائل معينة وضمن ضوابط محددة ومن ضمن هذه الوسائل القياس و العرف في استنباط القرينة القضائية لاستكمال اي دليل يعتريه شائبة النقص فان للقاضي الجنائي الاستعانة بتلك الوسائل المذكورة تحقيقا للعدالة الجنائية. ومبدا احقاق الحق ووضع الامور في نصابها وعدم افلات المجرمين من العقاب و الا يدان بريء بجريرة غيره و حسم القضايا بالسرعة الممكنة و تحقيق مبدا القضاء النزيه و العادل مما ينشده القضاة على الصعيدين الداخلي و الدولي
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Istiqomah, Himatul. "Tahlīl al-Khitāb at-Tahdzīb al-Lughawi fi Āyāt al-Ad’iyyah (Dirāsah Tadāwuliyah Qur’āniyyah)." Taqdir 6, no. 1 (June 11, 2020): 19–30. http://dx.doi.org/10.19109/taqdir.v6i1.5735.

Full text
Abstract:
إن في المعاشرة بين الناس استخدام اللغة كألة الاتصال. وإن فيها إيجاد المبادئ في استخدام اللغة، إحداها هي مبدأ التهذيب. وكان بعض المذاهب لهذا المبدأ، منها جيوفرائي نيل ليتش. وهو مشهور بمبدإه عن التهذيب اللغوي له ست المسلمات: وهي مسلمة اللباقة والسخاء والاستحسان والتواضع والاتفاق ومسلمة الود. ومن خلال البحث الكيفي المكتبي يهدف هذا البحث لتحليل مسلمات التهذيب الموجودة في آيات الأدعية لإيجاد تمثيل التهذيب الأعلى والأنقى والأخلص فيها، لأنها من المعاملة بين الناس وخالقه تعالى. وتدل نتائج هذا البحث أن في آيات الأدعية التي تم بحثها هنا مسلّمتين للتهذيب، الاستحسان والتواضع. فلذلك، يمكن استفادة هاتين مسلمتين في المعاشرة بين الناس، خاصة في صياغ الاستدعاء والطلب.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

رشيد, صبا نعمان, and علي كريدي راشد. "ضمانات حق العامل في مبدأ المساواة وتكافؤ الفرص في قانون العمل العراقي." مجلة العلوم القانونية 34, no. 5 (October 30, 2019): 205–34. http://dx.doi.org/10.35246/jols.v34i5.311.

Full text
Abstract:
يعد مبدأ المساواة في حياة البشرية من أنبل المبادئ التي وجدت منذ الأزل. حيث هذه المبادئ زرعت في وجدان وضمير الإنسان, وإنه المبدأ الذي يعتبر حقا لصيقا لا ينفك مع وجود الإنسان في العلاقات الجماعية بين البشر بشكل عام وبين أفراد مجموعة من الفئات أو التكتلات التي تنظمت بشكل غير مقصود ولكن الظروف أوجدتها. بناءاً على ذلك إعتبرته جميع التشريعات الدولية والداخلية حقا من حقوق الإنسان وكذلك بالخصوص ما يرتبط بالمساواة في الحق بالعمل, والمساواة في حقوق أخرى وما يرتبط بمقابل العمل وهو (الأجر) وما يرتبط بملحقاته والإجازات إذ جاء في قانون العمل رقم (37) لسنة (2015) في الفصل الثالث. ان هذ1 الفصل الذي حمل عنوان المبادئ الأساسية وعلى أساس المساواة المطلقة في المادة (4) والتي نصت على أن ("العمل حق لكل مواطن قادر عليه, وتعمل الدولة على توفيره على أساس تكافؤ الفرص, دونما أي نوع من انواع التمييز"), إبتدأت المادة بتساوي العمال القادرين على العمل وهذا ما سمي بالمساواة المطلقة. ثم عرجت في نهايتها إلى المساواة النسبية بين من تتكافأ فرصهم, وفي الإثنين يحكمهما مبدأ عدم التمييز. وهذا ما جاء في الدستور العراقي لسنة (2005) متسقا ومنسجما معه القانون والذي جاءت به المادة (22/أولا) والتي نصت على أن ("العمل حق لكل العراقيين بما يضمن له حياة كريمة") والدستور في هذا قد أوجب المساواة أمام القانون بصورة مطلقة للعراقيين جميعا وكذلك فقد أقر قانون العمل وأكد تارة المساواة بصورة عامة ومطلقة (أي المساواة أمام القانون بين العراقيين جميعا) إنسجاما وتوافقا مع دستور (2005) وتارة أخرى قد أكد وأقر المساواة النسبية في تكافؤ الفرص وكون مبدأ تكافؤ الفرص هو وليد مبدأ المساواة ومبدأ تكافؤ الفرص قد خصص مبدأ المساواة الذي جاء عاما وهذا ما جاء في المادة (8/أولا) من قانون العمل التي نصت على إن ("يحظر هذا القانون أي مخالفة أو تجاوز لمبدأ تكافؤ الفرص والمساواة في المعاملة أيا كان السبب وعلى وجه الخصوص التمييز بين العمال سواء كان ذلك تمييزا مباشرا أم غير مباشر في كل ما يتعلق بالتدريب المهني أو التشغيل أو بشروط العمل أو ظروفه"), فكل ما جاء به كان العمل بشأن المساواة المطلقة أو المساواة النسبية أو الواقعية والتي تقدمنا بعرضها في متن البحث كان متناسبا ومنسجما مع نصوص دستور العراق لسنة (2005).
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

الزكراوي, محمد. "حماية الأملاك العامة في ظل غياب المبدأ الدستوري." مجلة منازعات الأعمال, no. 10 (February 2016): 1–11. http://dx.doi.org/10.12816/0023720.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

عباس, نادين. "النفس : المبدأ والمعاد في فلسفة يحيى بن عدي." المشرق 91, no. 2 (December 2017): 409–26. http://dx.doi.org/10.12816/0041376.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "المبدأ"

1

Al-Hamdani, Hayja. "Réexamen de la notion d'arbitraire linguistique. Définition et contribution à l'identification de sa problématique." Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2013. http://www.theses.fr/2013ENSL0808.

Full text
Abstract:
Cette thèse jette la lumière sur la notion d'arbitraire linguistique qui, depuis les premières réflexions sur la nature du langage, ne cesse d'être, plus ou moins, un objet de débat: l'origine du langage est-elle humaine ou divine? Son statut est-il conventionnel ou naturel? La dénomination des choses est-elle fondée sur l'arbitraire humain ou sur sa raison? Par conséquent, le signe linguistique est-il arbitraire ou motivé? Ce débat s'étend depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, dans une proportion d'intensité variable en temps et en lieu. Mais dans tout cela, qu'entendons-nous au juste par arbitraire? Et pourquoi représente-t-il toujours une problématique?Dans ce contexte, nous avons conduit un travail qui parcourt l'histoire, de l'Antiquité à la période actuelle, pour voir comment la question de l'arbitraire a été traitée chez les savants. La globalité de cette étude permet de construire une idée du point de divergence qui fait de l'arbitraire une question autant soutenue que débattue par les savants. Ainsi, cette étude est conçue pour réexaminer la notion de l'arbitraire afin de pouvoir la définir et identifier sa problématique.Conduite dans une méthode de travail qui repose sur l'analyse logique et philosophique des textes, cette étude montre en conclusion que le problème de l'arbitraire réside dans l'ambiguïté de sa notion. Celle-ci est due à la multiplicité des sens qu'il peut renfermer, donc à la multiplicité de sa conception chez les philosophes et linguistes, mais aussi à la multiplicité des points de vue pour déterminer la partie concernée par l'arbitraire dans la théorie du signe. Autrement dit, c'est en terme de l'arbitraire des idées, qu'on peut parler de l'arbitraire du langage.La thèse finit par présenter une position sur le langage et l'arbitraire, construite sur deux questions: i) le fait qu'il existe des lois dans le langage qui gèrent son fonctionnement selon un système propre; ii) le fait qu'il existe un lien pertinent entre la pensée du groupe et sa langue
This thesis sheds light on the linguistic notion of arbitrariness, which, since the very first reflections on the nature of language, continues – to a greater or lesser extent – to be a subject of debate: is the origin of language human or divine? Is its status conventional or natural? Is the naming of things based on human arbitrariness or human reason? Consequently, is the linguistic sign arbitrary or motivated? This debate extends from antiquity to the present day, in a proportion of variable intensity in time and place. But in all this, what do we mean by arbitrary? And why has it always represented a problematic?In this context, we have conducted a survey which retraces the history of this notion from antiquity to the present day, to see how the question of arbitrariness has been treated by savants. The global nature of this study can enable the construction of an idea of the point of divergence which makes arbitrariness into a matter of such sustained and controversial debate among savants. Thus, this study was designed to review the concept of arbitrariness in order to identify and define the problem.This study has been conducted using a working method based on the logical and philosophical analysis of texts. It conclusively demonstrates that the problem of the arbitrary lies in the ambiguity of the concept. This is due to the multiplicity of meanings that it can contain, that is, the multiplicity of its conceptions among philosophers and linguists, but this is also due to the multiplicity of points of view applied to determining the part affected by the arbitrary within the theory of the sign. In other words, it is in terms of arbitrary ideas that we can speak of the arbitrariness of language.The thesis ends by presenting a position about language and arbitrariness, which has been constructed around two issues: i) the fact that there are laws in the language that manage its working according to an own system; ii) that there is a relevant connection between the thought of a group and its language
تلقي هذه الأطروحة الضوء على مفهوم الاعتباط اللغوي الذي ما انفك يكون بشكل او بآخر موضوعا للجدل منذ البدايات الأولى للتفكير في طبيعة اللغة : فهل إن أصل اللغة إنسانيّ أم إلهي؟ وهل أنّ تشريعها جاء بشكل اتفاقي أم طبيعي؟ هل جرت التسمية على أساس اعتباطية الإنسان ام على عقلانيته؟ وبالنتيجة فهل ان الإشارة اللغوية اعتباطية ام معللة؟ امتد هذا الجدل منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا بنسب متفاوتة بالشدة في الزمان والمكان. ولكن في كل هذا ، ما الذي نعنيه بالضبط بالاعتباط؟ ولماذا يمثل دائما إشكالية؟في هذا السياق أجرينا بحثا طاف التاريخ برمته منذ العصر القديم حتى يومنا هذا كي نتعرف كيف تمت معالجة هذا الموضوع عند علماء اللغة. ان شمولية هذا العمل تسمح بتكوين فكرة حول نقطة الخلاف الذي جعل من الاعتباط موضوعا قابلا للتأييد والرفض على حد سواء بين العلماء. وعليه فقد صممت هذه الدراسة لإعادة النظر في مفهوم الاعتباط من اجل تعريفه وتحديد اشكاليته.تتألف الأطروحة من أربعة أجزاء فصلت في سياق زمني ، ولكن رتبت على وفق التوزيع ألموضوعاتي. يتناول الجزء الأول مكونات الاعتباط كعناصر تعريفية ، وأنواع الاعتباط ، ويبحث الجزء الثاني في إشكالية الاعتباط من خلال دراسة جذور فكره والحجج التي قدمت في هذا الطرح والطرح الذي عارضه ، الأمر الذي ترك المشكلة بلا حل، إضافة إلى المقترحات التي حاول من خلالها العلماء الخروج من المشكلة. وقد خصص الجزء الثالث حصرا حول ملامح الاعتباط عند سوسير ؛ في حين ناقش الجزء الرابع مفهوم الاعتباط في الفكر الحديث.أجريت هذه الدراسة على وفق منهج بحث استند على التحليل المنطقي والفلسفي للنصوص. وبينت بالنتيجة أن مشكلة الاعتباط تكمن في غموض مفهومه. ويعود ذلك إلى تعدد المعاني التي يمكن ان تحتويه المفردة، وبالتالي تعدد طريقة فهمه عند الفلاسفة وعلماء اللغة ، إضافة إلى تعدد وجهات النظر في تحديد الجانب المعني بالاعتباط في نظرية الإشارة اللغوية. وبعبارة أخرى، يمكننا القول إنّ اعتباطية اللغة تكمن في إطار اعتباطية الأفكار.تقدم الأطروحة في النهاية فكر المؤلف حول اللغة ومسألة الاعتباط اللغوي، وقد بناه على مسألتين: الأولى أن هناك قوانين في اللغة تدير حركته على وفق نظام خاص؛ والثانية أن هناك علاقة وثيقة بين فكر المجموعة ولغتها
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "المبدأ"

1

Ṣāliḥ, Kāmil. al-Shiʻr wa-al-dīn : fāʻilīyat al-ramz al-dīnī al-muqaddas fī al-shiʻr al-ʻArabī: الشعر والدين : فاعلية الرمز الديني المقدس في الشعر العربي. Bayrūt: Dār al-Ḥadāthah, 2005.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Al-Makki, Abir. دليل الهيئات العمومية المستقلة في تطبيق الفصل 49 من الدستور. International Institute for Democracy and Electoral Assistance and Federal Foreign Office, Germany, 2021. http://dx.doi.org/10.31752/idea.2021.34.

Full text
Abstract:
أحدث الفصل ٤٩ من الدستور تغييراَ جذرياً في منظومة حماية حقوق الإنسان في تونس، إذ يكاد يكون المادة الجامعة الوحيدة في الدساتير العربية التي تضع الشروط والمعايير المتعلقة بتنظيم الحقوق والحريات وضبط إطار لتدخّل المشرع ومختلف السلط العمومية بالاستناد إلى مبدأ التناسب بين ضوابط تقييد الحقوق وموجباتها. فقد تم بمقتضى الفصل ٤٩ دسترة مبدأ قانوني هام وهو مبدأ التناسب باعتباره منهجاً واختباراً من الضروري إعماله من قبل كافة المتدخلين في هذا المجال حتى تتم عقلنة هذا التدخل وضمان حماية أنجع وأدق للحقوق والحريات. ولئن كان المشرع والقاضي الدستوري المخاطبان الأساسيان بالفصل ٤٩، فإن ضمان احترام الحقوق والحريات يستوجب استبطان جميع المتدخلين لهذا المنهج ولمختلف ضوابط الفصل ٤٩، ومن بينهم الهيئات العمومية المستقلة. وفي هذا الإطار، تقدم المؤسسة الدولية للديمقراطية والانتخابات هذا الدليل إلى الهيئات العمومية المستقلة، سواء التي تم إنشاؤها بمقتضى الدستور أو القانون، والتي تضطلع بمهام تقريرية رقابية أو تعديلية أو استشارية في مسائل ومجالات متصلة بالحقوق والحريات. ويمثل الدليل أداة عملية تهدف إلى تعزيز إدراك القائمين على هذه الهيئات بأهمية الفصل ٤٩ من الدستور ومساعدتهم على الإلمام بمضامينه وتيسير تطبيقه وإعمال مبدأ التناسب الذي أصبح يكتسي صبغة دستورية، وذلك من خلال تقديم أمثلة عملية وجداول تفصيلية حول كيفية تطبيقه، بما يساهم في بلورة قراءة متناغمة ومندمجة لهذا المبدأ ولأحكام الفصل ٤٩ من الدستور في ضوء الممارسات الجيدة في التجارب المقارنة.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

سر المعبد. دار نهضة مصر, 2012.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

مالك, الامام, and Dr Al-Ghad. الموطأ - ألامام مالك. Dar Al-Ghad, 2014.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

الإمام المهدي(عليه السلام) أمل الأمَّة. Holy Karbala, Iraq\ كربلاء المقدسة, العراق: Department of Cultural & Intellectual Affairs in the Holy Shrine of Imam Hussain (A.S), قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة, 2017.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

القول المبين في شرح زيارة آل ياسين. Karbala, Iraq/ كربلاء المقدسة، العراق: Department of Cultural & Intellectual Affairs in the Holy Shrine of Imam Hussain A.S, Karbala, Iraq\قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة, 2018.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

أصحاب الامام المهدي عجل الله فرجه: صفاتهم ومقاماتهم. Karbala, Imam Hussain(A.S) Holy Shrine, العتبة الحسينية المقدسة, كربلاء: قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة, 2016.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

المبادئ التوجيهية بشأن إدارة عملية التخلص من جيف الحيوانات. FAO, 2021. http://dx.doi.org/10.4060/cb2464ar.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

المبادئ التوجيهية مبادئ فحص اللحوم على أساس المخاطر وتطبيقها. منظمة الأغذية والزراعة, 2021. http://dx.doi.org/10.4060/ca5465ar.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

رسالتان في الامام المهدي عجل الله فرجه: هل للامام المهدي ذرية في عصر الغيبة الكبرى؟ هل للأحلام والرؤى حجة شرعية أو عقلية؟. Iraq: شعبة البحوث والدراسات الاسلامية في قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة, 2009.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "المبدأ"

1

عزيزة, وائل ابو. "المدن الأولى في العصر البرونزي المبكر (3600 - 2000 ق. م.)." In Atlas of Jordan, 117–18. Presses de l’Ifpo, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifpo.7715.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

"قواعد المنشأ." In التصنيف الدولي للتدابير غير التعريفية 2019, 91–102. UN, 2020. http://dx.doi.org/10.18356/d406a9be-ar.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

"المبادئ التوجيهية التفصيلية." In بروتوكول هيئيسونا المتعلق بالت حقي ق في حالات الوفاة الي يحتمل أ ن ) نكون غير مثبروعة ) ٢٠١٦, 37–61. UN, 2019. http://dx.doi.org/10.18356/18319b45-ar.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

"المبادئ العامة المتعلقة باستخدام القوة." In توجيهات بشأن استخدام الأسلحة الأقل فتكاً في سياق إنفاذ القانون, 4–7. United Nations, 2021. http://dx.doi.org/10.18356/9789210050722c004.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

"المبادئأ التوجيهية لتقديم القرحات في الجلسات العامة للجمعية العامة." In المبادئ التوجيهية لقرارات الأمم المتحدة 2020, 79–84. United Nations, 2020. http://dx.doi.org/10.18356/9789210055468c010.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

عبابسة, مريم. "مؤشر التنمية البشرية المعدل في الأردن." In Atlas of Jordan, 332–34. Presses de l’Ifpo, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifpo.7785.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

فاعور, غالب, and إريك فرداي. "جبل لبنان، المد العمراني." In أطلس لبنان, 56–57. Presses de l’Ifpo, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifpo.11688.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

"غسان خلف : ترجمة الكتاب المقدّ س إلى العربية والمؤثرات." In Translating the Bible into Arabic: historical, text-critical and literary aspects, edited by Sara Binay and Stefan Leder, 278–79. Ergon Verlag, 2012. http://dx.doi.org/10.5771/9783956505041-278.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

"منع وتقليل توليد المياه العادمة وكميات التلوث عند المصدر." In تقرير الأمم المتحدة العالمي عن تنمية الموارد المائية لعام 2017, 112–18. UN, 2017. http://dx.doi.org/10.18356/0099b45e-ar.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

بورك, ستيفن. "عهد المدن الصغيرة العهد البرونزي الوسيط (نحو 2000 - 1500 ق. م.)." In Atlas of Jordan, 122–23. Presses de l’Ifpo, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifpo.7718.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "المبدأ"

1

"موقف القانون الدولي من حماية الفرد متعدد الجنسية استثناءً من المبدأ العام." In 4th International Legal Issues Conference 2019. Ishik University, 2019. http://dx.doi.org/10.23918/ilic2019.60.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

ابراهيم, انعام. "جماليات التداخل اللوني بين الضوء والزي في العرض المسرحي الاحتفالي ( مسرحية المقامة الواسطية أنموذجاً )." In المؤتمر العلمي الدولي الحادي عشر. شبكة المؤتمرات العربية, 2021. http://dx.doi.org/10.24897/acn.64.68.7118.

Full text
Abstract:
تناولت هذه الدراسة الجماليات المنتجة في العرض المسرحي الاحتفالي من تداخل الزي المسرحي مع الضوء بألوانهما المتعددة والمواد الاولية المصنعة منها وفق التنظير الفكري لمنهج المسرحية الاحتفالية العربية وتطبيقاتها في العراق ، وقد اختارت الباحثة مسرحية ( المقامة الواسطية ) للمخرج الاكاديمي ( د. زهير كاظم ) كأنموذج للبحث باعتبارها التطبيق الفعلي لهذا المنهج الذي ارتبط اسمه بمخرج هذه المسرحية في العراق . وقد بني البحث على اربعة فصول تناولت الباحثة في الفصل الاول مشكلة البحث والحاجة اليه حيث تمثلت في السؤال الآتي ( ماهي جماليات التداخل اللوني بين الزي والضوء في العرض المسرحي الاحتفالي ) ثم اشرت اهميته وهدفه الذي يكمن في التعرف على تلك الجماليات ، ثم بعد ذلك تم تثبيت الحدود المكانية وهو المسرح الوطني العراقي ، وزمن تقديم العرض وهو عام 2011 م ، ومن ثم تحديد المصطلحات التي وردت في العنوان وهي : الجمالية ، الزي ، والضوء ، والمسرح الاحتفالي . وقد بني الفصل الثاني ( الاطار النظري ) على مبحثين الاول كان بعنوان ( الضوء والزي – المفهوم والوظيفة ) حيث بينت الباحثة ماهية كل منهما ووظيفته في العرض المسرحي ومراحل تطورهما عبر الزمن ومصادر صناعتها وتأثيرهما في انتاج المعنى ونقل الافكار الى المتلقي . وفي المبحث الثاني الذي كان تحت عنوان ( مفهوم الاحتفالية العربية ) فقد حددت الباحثة حاجتنا لهذا المنهج والعوامل الاجتماعية والفنية التي ساهمت في انضاجه واهم الاعمال العربية التي قدمت وفق تنظيراته بالإضافة الى كيفية توظيفه للتقنيات المسرحية . ثم ذكرت الباحثة في نهاية المبحث اهم المؤشرات التي اسفر عنها الاطار النظري . وفي الفصل الثالث قامت الباحثة بذكر مسببات اختيارها للعينة والمنهج الوصفي التحليلي الذي اعتمدته في تحليل العينة بعد ذكر ادوات البحث ومختصر لحكاية المسرحية . وفي الفصل الرابع ناقشت الباحثة اهم النتائج التي استخلصتها من خلال تحليل العينة ومقارنتها بمؤشرات الاطار النظري حيث ذكرت اهمها (- تستمد الازياء والاضاءة في الاحتفالية سواء عند التصميم او اختيار المادة المصنعة من التراث القومي والموروث الشعبي خصوصا تلك التي تحضر في الاحتفالات العامة في مختلف المناسبات ) ثم بعد ذلك اشرت اهم الاستنتاجات التي خلص لها البحث ، وارفقتها بقائمة المصادر والمراجع .
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Qadir, Awat O. "المادة 140 من الدستور بين البقاء والانقضاء." In نحو دستورٍ معاصر لإقليم كوردستان-العراق. Koya University, 2020. http://dx.doi.org/10.14500/tmc2019.coo236.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

"الوصية الواجبة دراسة في ضوء قانون الأحوال الشخصية العراقي المعدل." In 4th International Legal Issues Conference 2019. Ishik University, 2019. http://dx.doi.org/10.23918/ilic2019.36.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

الفخري, عمر. "اثر العولمة في أداء الاقتصاد التركي خلال المدة 1985-2015." In المؤتمر العلمي الدولي التاسع - "الاتجاهات المعاصرة في العلوم الاجتماعية، الانسانية، والطبيعية". شبكة المؤتمرات العربية, 2018. http://dx.doi.org/10.24897/acn.64.68.160.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

أصغر, أبرار. "تعثر وتأخر المشاريع الإنشائية بالمملكة العربية السعودية." In المؤتمر العلمي الدولي الحادي عشر. شبكة المؤتمرات العربية, 2021. http://dx.doi.org/10.24897/acn.64.68.7112.

Full text
Abstract:
تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على الأسباب المؤدية الى تعثر وتأخر المشاريع في المملكة العربية السعودية حيث تحتل المشاريع دوراً حيوياً في المملكة العربية السعودية وعلى الرغم من الاستثمارات الضخمة التي يتم ضخها في مجال المشاريع إلا أن هناك تعثر أو تأخر في تسليم المشاريع عن وقتها المحدد وتقوم هذه الدراسة باستخدام منهج المراجعة العلمية وذلك من خلال مراجعة الأدبيات المرجعية الحديثة وتحليل المحتوى ، ومن أهم نتائج الدراسة التي توصلت إليها الباحثة الخروج بمجموعة من الأسباب المؤدية الى تعثر المشاريع في المملكة العربية السعودية والتي ينبغي أخذها في الاعتبار لتلافيها مستقبلاً، ومن أهم هذه الأسباب: نقص العمالة الماهرة في المشاريع الإنشائية، التأخر في دفع المستحقات المالية ويليها ضعف التخطيط وتغيير أوامر العمل أثناء التنفيذ وما ينتج عنها من هدر للوقت والتكلفة، ويلي ذلك ضعف مؤهلات وخبرة المقاولين، ثم التأخر في اعتماد المواد والمخططات التنفيذية من قبل المالك بالإضافة إلى التغيرات المتكررة في التصميم وضعف التواصل بين الأطراف المعنيين بالمشروع. وقد أوصت الدراسة بضرورة تعيين موظفين أكفاء ذو خبرة في مجال المشاريع، وعمل برامج تدريبية وحوافز للعاملين والتخطيط لجدولة الدفعات المالية وأيضاً الالتزام بالجدول الزمني والعمل على الانتهاء من المشروع في الوقت المحدد والمتفق عليه في العقد.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

الحمدي, عبدالكريم, and فيصل القحطاني. "فاعلية مديري المشروعات في ادارتها تحت الظروف الصعبة للعمل." In مؤتمرات الآداب والعلوم الانسانية والطبيعية. شبكة المؤتمرات العربية, 2021. http://dx.doi.org/10.24897/acn.64.68.297202117.

Full text
Abstract:
إنّ لإدارة المشاريع أهمّية كبيرة، حيث تساهم في تحويل الأفكار إلى واقع عمليّ من شأنه تعزيز وسائل الإدارة، وتفعيل الاستخدام الأمثل للموارد، وتجزئة الأنشطة الربحيّة، والخدميّة. تعرف إدارة المشاريع Project Management على أنها عملية تنظيم وإدارة الموارد المتاحة في المشاريع، مثل: الموارد البشريّة أو الموارد المادية، بطريقة يمكن من خلالها إنجاز المشروع بنجاح في ظل مراعاة عوامل الجودة والوقت والتكلفة المتاحة. والهدف من ادارة المشاريع: زيادة الانتاجية، تقليل التكاليف، والحد من المصاريف، إنهاء المشروع في الوقت المحدد المتفق عليه، إنجاز المشروع حسب الميزانية المقررة، تنفيذ جميع المتطلبات مثل: ضمان الجودة، إرضاء جميع أطراف المشروع من العميل إلى فريق المشروع. ولكن هناك تحديان رئيسيان يواجهان أي عملية لإدارة المشاريع، تجعلان عملية ادارة المشروع صعبة للغاية، حيث يعتبر إتمام إنجاز المشروع بالتكاليف والوقت المحدد من أول التحديات التي تواجه أي مدير مشروع، بالإضافة إلى تحقيق الوضع الأمثل والأنسب للمشروع، وهو من أكبر التحديات وأكثرها طموحاً، حيث يقصد بالوضع الأمثل والأنسب هو القدرة على تخصيص المدخلات المطلوبة بهدف تحقيق الأهداف المحددة مسبقاً. وامام تلك التحديات يلزم أي مشروع ناجحة مدير كفء ذو خبرة، يعمل بفاعلية وجهد كبير من اجل تحقيق اهداف المشروع الذي يقوم بإدارته ويعتبر مدير المشروع من أهم العناصر الفعالة في نجاح المشروع، لأنه يتحمل مسؤولية تخطيط، وتنظيم، وتنفيذ، ومراقبة، وإنهاء وإتمام المشروع.)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

المطيري, نورا. "تصميم المادة التعليمية باستخدام ميداليات القيم الست لديبونو لتنمية منظومة القيم لدى طلبة المدارس." In First Forum on Gifted Education in Lebanon (TAAHEEL – 2017). Lebanese Association for Rehabilitation and Development, 2017. http://dx.doi.org/10.24897/acn.64.68.107.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

الفتلاوي, سلام. "قراءة في مقترحات د.مصطفى الزلمي لتعديل قانون الأحوال الشخصية العراقي رقم 188 لسنة 1959 المعدل." In (المؤتمر العلمي الأول لكلية العلوم الاسلامية (الزلمي وإجتهاداته في الشريعة والقانون. Salahaddin University-Erbil, 2019. http://dx.doi.org/10.31972/zalmy.19.01.002.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

الجمل, أشجان. "الإبتكارات الفنية في إستدامة المدن بإستدامة زراعة أشجار نخيل التمر مطولاً في كل مكان." In المؤتمر العلمي الدولي الحادي عشر. شبكة المؤتمرات العربية, 2021. http://dx.doi.org/10.24897/acn.64.68.7104.

Full text
Abstract:
نظراً للتغير السريع على الكرة الأرضية ، مع تغير سلوكيات البشر وما يترتب عليه من تغير فى نمط الحياة ، ومع زيادة عدد سكان الأرض وتغير المناخ نتيجة للإحتباس الحرارى والإنبعاثات الدفيئة و إرتفاع درجات الحرارة والجفاف ، قد تحدث تغيرات في جوانب عديدة من جوانب الحياة منها الغذاء والدواء وغيرها من الأمور التي تتطلب منا جميعاً توجية أفكارنا وأبحاثنا إلى حل المشكلات التي تواجه المجتمعات سواء على الصعيد المحلى أو الصعيد العالمى . فقد تلقى هذه الدراسة الضوء على أهمية إستدامة المدن عن طريق تحويل النظام المعيشى والنظام الغذائي إلى نظام مستدام . فالأرض هي الحل لمشكلات تغير المناخ ، وكيفية إستغلالها إستغلال أمثل قد يساعدنا على حل تلك المشكلات ، فالأشجار عامة وأشجار النخيل خاصة تعمل على إمتصاص ثانى أكسيد الكربون من الغلاف الجوى وعلى تنقية الهواء من الملوثات الناتجة عن الإستخدام الخاطىء والغير مستدام للبيئة ، وتعتبر هي مفتاح الحل لخفض الإحتباس الحرارى وإرتفاع درجات الحرارة ، بجانب الإعتماد على الإستراتيجيات المستدامة لإدارة الأراضى ، والإستفادة منها بشكل مستدام .وذلك بكثرة تشجيرها وخاصة بأشجار النخيل ، فأشجار النخيل ليس لها منافس في كل خصائصها مقارنة بباقى الأشجار ، فقد شبهها النبى عليه افضل الصلاة والسلام بالمؤمن بفيض عطائها ، لذلك فهى من الأشجار المستدامة نظراً لتحملها أسوأ الظروف المناخية ودرجات الحرارة العالية وغيض المياه فهى من الأشجار التي تعطى من فيض كرمها ولا تأخذ ، والإعتماد عليها كمصدر لإستدامة الغذاء والدواء والصناعة والتجارة والزراعة والإنتاج ، وتعد كنواة أساسية لإقامة المدن المستدامة وتحقيق الحياة المعيشية المستدامة ، وذلك بنص الأحاديث النبوية الواردة في ذلك الشأن ، فهى ذكرت في أكثر من 300 حديث نبوى ، وذكرت أيضاً 21 مرة في القراَن الكريم ، وفى الكتب السماوية ، وزراعة أشجار النخيل في كل مكان هو الإختيار الأمثل للتغلب على كثير من المشكلات الغذائية والصحية والصناعية والزراعية والتجارية والإقتصادية وغيرها من الأمور ، وذلك لا يتأتى إلا عن طريق التخطيط والدراسة من قبل المؤسسات التعليمية والعلمية والإعلامية في نشر ذلك العلم وتطبيقة على نطاق واسع يشمل جميع أفراد المجتمع ، والعمل على وضع برامج تعليمية وإعلامية بنشر ثقافة (إزرع نخلة ) بين الأفراد والبدأ في تطبيقها ، وتحفيز جميع مؤسسات الدولة للأفراد ومساعدتهم في التطبيق وتحويل المدن إلى مدن مستدامة بزراعة أشجار النخيل في جميع أرجاء المدينة وذلك لايتحقق إلا بمعاونة الجميع ، أى معاونة الفرد لمجتمعه لتلبية رغباته وإحتياجاته ، ومعاونة المجتمع للفرد بتذليل الصعوبات وحل المشكلات التي تواجهه عند التطبيق ، لأن الدولة لا تستطيع بمفردها فعل ذلك الأمر ورعايته لما فيه من تكلفة عالية جدا وجهد كبير عليها ، فلابد من مشاركة الجميع صغير وكبير رجال ونساء حتى ننهض بمجتمعنا إلى تحقيق الحياة المعيشية المستدامة بكافة جوانبها .
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Reports on the topic "المبدأ"

1

التوني, سيد. لمحة عن الكاتب والكتاب .. قراءة نقدية لكتاب رحلة القاهرة المحروسة من عصر الولاية إلى عصر الاستقلال الوطني. مركز طارق والي العمارة والتراث, August 2021. http://dx.doi.org/10.47288/twc.br.002.2021.

Full text
Abstract:
أن كتاب رحلة القاهرة المحروسة هو موضوعنا، ولا يمكن لمداخلات أو قراءات نقدية أو مراجعات أن تقدمهذا العمل أو أن تحيط به في مساحة محدودة، لذا نتجه للتعريف بالعمل وإعطائه بعض ما يستحق، وإلقاء الضوء على بعض ملامحه ومميزاته وبنيته ومحتوياته. كتاب رحلة القاهرة المحروسة هو في الواقع مكتبة » في كتاب ، مكتبة تضم قرابة المائتين مرجعاً ومصدراً، مكتبة كتب ومخطوطات ومطبوعات وبحوث، مكتبة خرائط وصور وجرافيكيات ومستنسخات نادرة وشائعة، مكتبة غنية المحتويات والمجالات والمستويات. كتاب رحلة القاهرة المحروسة هو مكتبة القاهرة المحروسة الكتاب بالرغم أن صاحبه المبدع ، معماري وعمراني ومصمم مخطط واضح التخصص والانتماء المهني، إلا انه مثقف شامل، متعدد الجوانب، والشاهد عليه ذلك: الكتاب المكتبة – مكتبة رحلة القاهرة المحروسة مكتبة غنية ومتميزة البناء والتنظيم
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography