Log in

Relevant bibliographies by topics / تحقيق المخطوطات / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: تحقيق المخطوطات.

Journal articles on the topic 'تحقيق المخطوطات'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 10 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'تحقيق المخطوطات.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

م.د. سعدي جاسم حمود. "استخدام الوسائل الحديثة في تحقيق المخطوطات الشرعية." journal of the college of basic education 25, no. 105 (December 1, 2019): 392–407. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v25i105.4806.

Full text

Abstract:

قمت بكتابة بحث عن مفهوم التحقيق واستخدام الوسائل العلمية الحديثة في تحقيق المخطوطات الشرعية, حيث ان لتحقيق المخطوطات أهمية كبيرة جدًا لما له من أثر في إبراز الكتب المخطوطة وفق شروط متعارف عليها أُعدت لتحقيقها وإخراجها الى المكتبة العلمية, ولا بد لمن يتصدى للتحقيق أن يتصف بصفات خاصة تؤهله للقيام بهذه المهمة الصعبة وهي: إحاطته بطرق التحقيق, وأمانته, وصدقه, وصبره, وتثبته وحبه لعمل التحقيق.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

بخوش, نسيم. "تحقيق المخطوطات." مجلة التراث, no. 1 (February 2012): 337–42. http://dx.doi.org/10.12816/0004066.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

مختار, سالمي. "قواعد وأسس منهجية في تحقيق المخطوطات." مجلة الحكمة للدراسات التاريخية N.A, no. 10 Special (June 2017): 106–24. http://dx.doi.org/10.12816/0048527.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

بو هادي, عابد. "الإستشراق و دوره في تحقيق المخطوطات." مجلة التراث, no. 7 (June 2013): 98–107. http://dx.doi.org/10.12816/0004176.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Ismail, Ismail. "عقد التوحيد فى تحقيق كلمة التوحيد ( دراسة فيلولوجية )." Buletin Al-Turas 20, no. 2 (January 29, 2020): 387–412. http://dx.doi.org/10.15408/bat.v20i2.3767.

Full text

Abstract:

إنّ تحقيق التراث هو أمر جليل، يحتاج من الجهد والعناية إلى أكثر مما يحتاج إليه التأليف. وبالجملة فالتحقيق عمل علمي دقيق، قائم على البحث والنظر، والرجوع إلى المصادر والمراجع، والاجتهاد والتوفيق وإبداء الرأي، وإحياء تراث الآباء والأجداد، لذا يحاول الباحث تحقيق التراث بجهد وعناية بالغة. وفى هذه المناسبة، إخترت إحدى المخطوطات لدراسة النص ووصفه، وتقديم نبذة عن حياة مؤلف المخطوطة ثم ترجمة النص إلى اللغة الإندونيسية حتى تعم الفائدة، ومعرفة الأفكار الهامة منها. والمخطوطة تحت عنوان "عقد التوحيد فى تحقيق كلمة التوحيد" وهو بحث مهم لمعرفة الله، لذلك ستعم الفائدة بعد دراسة النص لأن له أثر كبير فى حياة الناس. والمخطوطات لها أهمية بالغة فى المحافظة على التراث القديم فى العالم وتؤدي دراسة المخطوطات إلى تواصل الأجيال وترابط الأمم وازدهار الحضارات.---Abstract Mencapai warisan adalah Jalil, membutuhkan usaha dan peduli untuk lebih dari dia perlu Karangan. Penyelidikan grosir adalah karya ilmiah menyeluruh, berdasarkan penelitian dan pertimbangan, dan kembali ke sumber dan referensi, dan ketekunan, konsiliasi dan menyatakan pendapat, dan kebangkitan warisan dari nenek moyang kita, sehingga peneliti sedang mencoba untuk mencapai sangat usaha warisan dan perhatian. Pada kesempatan ini, saya memilih salah satu naskah untuk mempelajari teks dan deskripsi, dan memberikan gambaran tentang kehidupan penulis naskah dan kemudian menerjemahkan teks ke dalam bahasa Indonesia sehingga manfaat, dan belajar yang ide-ide penting. Naskah berjudul "Unifikasi diadakan dalam pencapaian kata Tauhid" Ini adalah pencarian penting bagi pengetahuan tentang Allah, sehingga bunga akan dilakukan setelah mempelajari teks karena memiliki dampak yang signifikan terhadap kehidupan masyarakat. Naskah merupakan hal yang sangat penting dalam pelestarian warisan kuno dunia dan memimpin studi naskah untuk kelangsungan generasi dan saling ketergantungan bangsa dan peradaban berkembang

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Yhia Mohemeed, Ma’an, and Shaiban Adeeb Ramdaan. "تحقيقُ ما جاءَ على وزنِ مَفْـــِـعَل لمحمد بن علي الصبَّان (ت1206ه) - تحقيق ودراسة -." Journal of Education College Wasit University 1, no. 39 (May 28, 2020): 195–224. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol1.iss39.1334.

Full text

Abstract:

سَعَينا جاهدين أن يكون عملنا متواصلًا في تحقيق مخطوطات تراث لغتنا الثرّ ، ولاسيَّما تلك المخطوطات التي تُعنى بعلم الصرف العربيّ؛ لقلة سالكيه، وجفاف طياته؛ لذا وقع اختيارنا على مخطوطة : ((تحقيق ماجاء على وزن مَفْعَـِل لمحمد بن علي الصبَّان ))، ولاسيَّما أنَّ المخطوطة تُعنى بمبحث الاشتقاق، والتعليل الصرفيين لطرائق علماء القرن الثالث عشر الهجري . كانت المصادر التي أفاد منها المؤلِّف في كتابه ثرَّة وعالية القيمة، جمعت بين مؤلفات المتقدِّمين ومذاهبهم، ومؤلفات المتأخرين ومداخلاتهم، وما طرأ من تغيير على الآراء والردود، والخلافات، والمصطلحات، وكانت الرسالة بحق لوحة ضمَّت فنون علميَّة عديدة، فقد مازج المؤلِّف بين الصرف والنحو، ولوَّنه بلغة المعجم، وزيَّنه بالتعليل، وبيَّنه بتفسير كثير من ألفاظه العويصة . لمَّا كان التحقيق فنًا من فنون الجمال، وضربًا من ضروب الذوق والتعبير؛ قدَّم لنا الرسالة شكلًا وإِخراجًا جملة فوائد مثَّلت عصر تأليفه، وجسَّدت طبيعة الفنون السائدة في عصره، بدءاً بنوع القلم المستعمل في الكتابة مرورًا بالمداد وأنواعه، وليس أَخيرًا بالزخرفة المرافقة للشرح، فضلًا عن نوع القوالب المستعملة، وماتفضي إليه التعديلات والتعليقات المُضافة التي تُرافق الشرح، على الرغم من أنَّ النُّسخة الفريدة التي اعتمدنا في التحقيق تلت عصر المؤلف بقرن، أي: في القرن الثاني عشر، لكن نسّاخها من البيئة العلميَّة نفسها؛ لذا قيس العصر الحادي عشر بالثاني عشر، وهي بلا شكٍّ إحدى دعائم دواعي التحقيق المرتبطة بهذا الفن .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Karam, Sarjoun, and Carsten Walbiner. "ذيل على مخطوط "الحقائق الوافية في تاريخ بطاركة الكنيسة الأنطاكية" لمخائيل بريك حتى سنة 1891 بقلم أنطون صيفي." Chronos 20 (April 30, 2019): 171–97. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v20i0.479.

Full text

Abstract:

يتضمن المخطوط رقم ٤٤٠ الموجود في بطريركية الروم الأورثوذكس في دمشق وفق تعريف الكاتالوج له: "تاريخ بطاركة أنطاكية ويدأ بالبطريرك غريغوريوس ll عام ١٦١٠ م وحئى غبطة البطريرك جراسيموس ١٨٨٥م(المخطوطات العربهة ٦٨٠١٦٠). إلا أ إلقاء نظرة فاحصة ومدققة في المخطوط نفسه تقودنا إلى تصحيح أو إضافة بعض النقاط". فالجزء الأساسى من المخطوط هو سرد مطؤل لتاريخ بطاركة الروم الأورثوذكس الأنطاكيين لميخائيل بريك، وقد قامت بتحقيقه مؤخرا نائلة قائدبيه (بريك ٢٠٠٦). أتا المخطوط الدمشقى، الذي فقد مطلعه ولم يق بين أيدينا إلا ابتداء من الصفحة الحادية والستين، فيتضعن تاريح بريك من البطريرك ثاوفاني، الذي أصح بطريركا عام ١ ٦٨ ميلادية، وحتى تنصيب البطريرك دانيل عام ٦٧ ١٧ ميلادية (ص. ٦١ ١٤٧). ويحتل ذلك المساحة الممتدة من الصفحة ٩٨ وحتى الصفحة .١٧ من الطبعة المحققة المذكورة (بريك ٢٠٠٦). ويمكن القول، بعد مقارنة سريعة، إنه ليس هناك اختلافات بين نمى المخطوط الدمشقى وبين طبعة تحقيق مخطوط بريك.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

يوسف, شتيح. "جهود المستشرقين في تحقيق المخطوطات العربية المستشرقون الألمان نموذجا." مجلة التراث, no. 7 (June 2013): 75–97. http://dx.doi.org/10.12816/0004175.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

عبد المهدي, زينب, and سندس زيدان خلف. "مخطوطة (كتاب فضايل ليلة نصف من شهر شعبان ) سالم بن محمد /دراسة وتحقيق." لارك 3, no. 34 (July 16, 2019): 53–63. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol3.iss34.1094.

Full text

Abstract:

الملخص دراسة وتحقيق المخطوطات واحدة من الموضوعات المهمة وموضع البحث هو دراسة وتحقيق لمخطوطة (كتاب فضايل ليلة نصف من شهر شعبان ) سالم بن محمد السنهوري (945 -1015هـ ) ،تضمنت الدراسة ثلاثة مباحث ،المبحث الأول :عن سيرة سالم بن محمد السنهوري ،مولدة ،أقوال العلماء عنه ،شيوخه ،تلامذته ،مؤلفاته،وفاته . المبحث الثاني:نسخة المخطوط ،كتابة المخطوط ،منهج المؤلف ،مع إيراد صورة عن المخطوط. المبحث الثالث :تحقيق نص المخطوط وقد تضمن : مخطوط فضايل ليلة نصف من شهر شعبان ذكر للأحاديث النبوية الشريفة في فضائل ليلة النصف من شهر شعبان وبيان أهميتها من خلال الأحاديث ألوارده عن النبي (صلى الله عليه وسلم)،مع ذكر رواة هذه الأحاديث وبيان صحة الحديث أو ضعفه مع ذكر مصدرة ،وذكر أسماء هذه الليلة وأعمالها،وفضل هذه الليلة عن بقية الليالي ،وثواب من أحيى هذه الليلة ومنزلتها عند الله سبحانه وتعالى وكونها إحدى العبادات المهمة للمسلمين. المقدمة البحث هو دراسة وتحقيق لمخطوطة (كتاب فضايل ليلة نصف من شهر شعبان ) ،للمؤلف سالم بن محمد عز الدين بن محمد ناصر الدين بن عز الدين بن ناصر الدين بن عز العرب السنهوري (945 -1015هـ )،المخطوط صغير تميز بالمنهج العلمي في إيراده للأحاديث النبوية والوضوح في كتابته من قبل مؤلفه وهذا ما دفعني لدراسة وتحقيق المخطوط . اتبع السنهوري الطريقة العلمية في كتابته لمخطوط (كتاب فضايل ليلة نصف من شهر شعبان ) فهو يبدأ بالحمد والثناء في مقدمته ثم يذكر الحديث ويبين صحته في بعض وفي أحيان أخرى يشير إلى ضعف الحديث مع ذكر المصدر. رغم صغر حجم المخطوط إلا أن التحقيق فيه تطلب توثيق الأحاديث التي وردت من مصادرها وتوضيح كل ما هو غريب وغير مفهوم للقارئ مع الرجوع إلى المصادر التي أوردها السنهوري في مخطوطه ،تطلبت الدراسة تقسيمها على ثلاثة مباحث :الأول سيرة سالم بن محمد السنهوري ونشأته وجهوده العلمية ،أما المبحث الثاني فهو دراسة عن المخطوط المستعمل في التحقيق وبيان منهج ومصادر المؤلف في كتابة رسالته ،والمبحث الثالث هو تحقيق المخطوط

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

عنيزان, خديجة زبار. "الأسس العامة لمناهج تحقيق نصوص المخطوطات عند بعض العلماء العرب." مجلة التراث, no. 6 (April 2013): 115–26. http://dx.doi.org/10.12816/0004189.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

إسطنبول, محمود مصري. "مناهج تحقيق المخطوطات لدى العرب و الغرب : الاتفاق و الافتراق." مجلة التراث, no. 6 (April 2013): 175–86. http://dx.doi.org/10.12816/0004193.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

الجوماني, سعيد. "وثيقة جديدة عن نقل العِلم في التاريخ الإسلامي تحقيق أوراق السّماع لسنن الدّارقطني." مجلة كلية الشريعة و الدراسات الإسلامية 38, no. 2 (January 2021): 19–75. http://dx.doi.org/10.29117/jcsis.2021.0269.

Full text

Abstract:

أهداف البحث: الكشف عن قطعة ضائعة من الصورة القائمة حاليًا حول مجريات مجالس العلم في العصور الإسلامية، وذلك من خلال تحقيق مخطوطة نادرة فيها أوراق السماع لسنن الدارقطني (ت 385هـ/995م)، وأوراق سماع المجلس الأول من كتاب النسب للزبير بن بكار (ت 256هـ/870م)، وورقة سامعي جزء فيه من حديث داود بن رشيد (ت 239هـ/853م). يُضاف إلى ذلك مناقشة كاتبها وما الذي يميزه عن كاتب الأسماء في طباق السماع، وما الفرق بين أوراق السماع وطباق السماع، وما الغاية منها؟ منهج الدراسة: تستند الدراسة إلى نوع جديد من الوثائق التي تمَّ إنتاجها خلال مجالس العلم، وتمَّ تحقيقها ومقارنتها بوثائق أخرى شبيهة أنتجت في الظروف نفسها؛ مما سمح بفهم المنطق الوثائقي والوظيفي لهذه الوثائق. النتائج: إنَّ نشر المخطوطة ودراستها أكملَ فهم طبيعةَ مجالس العلم، وبالتالي يُناقش المقال وجود نوعٍ وثائقي جديد غير معروف حتى الآن، يختلف بشكل واضح عن طباق السّماع، ويشكل مرحلة مبكرة من مجريات العملية التعليمية. أصالة البحث: أوراق السماع نوع خاص من المخطوطات العربية الإسلامية لم يُدرَّس قبل، ونشر النموذج الوحيد المعروف منها حتى الآن، ودراسته تُضيف مصادر أولية جديدة تمامًا إلى مجالنا، والأهم زادت من فهم آلية سير الحركة العلمية في البلدان العربية خلال العصور الإسلامية.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

حني, عبد اللطيف. "منهج المستشرقين في حفظ و تحقيق المخطوطات العربية : المستشرق جوتهلف برجستراسر أنموذجا." مجلة التراث, no. 1 (February 2012): 156–65. http://dx.doi.org/10.12816/0004053.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

بابا, عبد الله. "جهود الدكتور عبد القادر بوباية في تحقيق المخطوطات : مخطوط مفاخر البربر أنموذجا." Rufuf, no. 5 (2015): 396–410. http://dx.doi.org/10.12816/0032293.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

أبو سالم, محمد مسعود محمد. "أصول تحقيق المخطوطات و السجلات و الدفاتر و حفظها عند القدماء و المحدثين." Rufuf, no. 5 (2015): 8–61. http://dx.doi.org/10.12816/0032271.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

بو دوفو, خليل الله محمد عثمان, and قاسم إبراهيم. "دور تحقيق المخطوطات لدى علماء نيجيريا و آثاره في كتب النحو و الصرف." Rufuf, no. 7 (2015): 9–35. http://dx.doi.org/10.12816/0032400.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

حربي, خالد. "أحدث مناهج تحقيق المخطوطات تطبيقا على أول موسوعة طبية فى تاريخ الإنسانية و أهمها." مجلة التراث, no. 6 (April 2013): 4–23. http://dx.doi.org/10.12816/0004183.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

قصباوي, عبد القادر. "حركة النسخ و دورها في حفظ و تحقيق المخطوطات : نماذج تطبيقية من أقاليم توات." Rufuf, no. 6 (2015): 70–84. http://dx.doi.org/10.12816/0032343.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

حماد, حمزة عبد الكريم. "مراجعة لكتاب منهاج تدريس الفقه: دارسة تاريخية تربوية تأليف: مصطفى صادقي." الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 20, no. 78 (October 1, 2014): 189–77. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v20i78.717.

Full text

Abstract:

يحاول هذا الكتاب استلهام الروح العلمية والتربوية لدى أعلام مدرسة الغرب الإسلامي الفقهية، والإفادة من تجاربهم الناجحة، ثم العمل على تركيبها في نسق متكامل مع محصلات التجربة التربوية المعاصرة؛ بغية الخروج بمنهج يتصف بالتماسك النظري وقابلية التطبيق. ويشرع المؤلف بطرح الإشكالات المعاصرة؛ أولاها تفكك منظومة العلوم الشرعية؛ إذ تخلو تلكم المنظومة من الترابط المنهجي بين مفاصلها والتكامل المعرفي بين ثناياها. والثانية ضعف الإنتاج الفقهي المعاصر، فجلُّ البحوث الجامعية تنصرف إلى جوانب تاريخية محضة مثل دراسة الأعلام وعطاءاتهم الفكرية أو تحقيق غير جاد للمخطوطات. ويُسجل على المؤلف في هذه الإشكالية أن كثيراً من الجامعات في بعض الدول العربية أضحت ترفض تحقيق المخطوطات دراسة جامعية لنيل درجة الدكتوراه، ومن جهة أخرى فإن مجال البحث في الاقتصاد الإسلامي غدا متطوراً وترفده دراسات جادة عديدة. أما الإشكالية الثالثة والأخيرة فهي غياب منهج واضح المعالم في تدريس الفقه. إنّ المؤلف ينحو في هذا الكتاب طريقاً ثنائي المسلك ينطلق ابتداء من دراسة تاريخية تحاول تحليل مناهج التدريس الفقهي التراثية وإخضاعها لمبضع النقد والتقويم، ثم ينطلق ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

سليمان, يحيى إمام. "من مشكلات تحقيق المخطوطات العربية : النفحة العنبرية في حل ألفاظ العشرينيات تأليف محمد بن مسنه نموذجا." Rufuf, no. 11 (March 2017): 108–27. http://dx.doi.org/10.12816/0045200.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

سعد, قاسم علي. "أهمية جمع المخطوطات في تحقيق كتب الحديث و ضوابط اختيارها : و يتضمن الموازنة بين مناهج المحدثين و قواعد المحققين المتأخرين." مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية و القانونية 10, no. 1 (June 2013): 23–47. http://dx.doi.org/10.12816/0007418.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

شترة, خير الدين. "طرق و مناهج تحقيق التراث و المخطوطات التاريخية : مخطوط رحلة الشيخ عبد الرحمن بن عمر التنيلاني إلى الحج ( 1189 هـ - 1775 م ) أنموذجا." مجلة التراث, no. 6 (April 2013): 187–247. http://dx.doi.org/10.12816/0004194.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

محمد نوري الموسوي, أ. م. د. "رسالة في اشتقاق اسم الفاعل من الأعداد لعبد السميع اليزدي الحائري (ت بعد 1260هـ) تحقيق." لارك 1, no. 40 (December 31, 2020): 167–52. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol1.iss40.1786.

Full text

Abstract:

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين وبعد فقد قمنا بتحقيق هذه المخطوطة للعالم الجليل الشيخ عبد السميع اليزدي. وعندما أردنا أن نكتب عن حياته تصفحنا كتب التراجم وغيرها من المصادر لعلنا نحصل على ترجمة وافية لحياة الشيخ عبد السميع اليزدي فلم نجد إلا نزرا من ذكره، وهذا مما يؤسف له فإن التاريخ لم يحفظ لنا تفاصيل حياة هذا العالم الجليل الذي وُصف بالمحقق المدقق. وقمنا بنسخ المخطوط حسب القواعد الإملائية الحديثة، وأشرنا إلى نهاية الصفحات بالرمز[1و] للدلالة على نهاية وجه الورقة [1ظ] للدلالة على نهاية ظهر الورقة، وخرّجنا ما احتاج إلى تخريج كلٌّ حسب مصدره، وقدمنا بين يدي التحقيق ترجمة مختصرة عن المؤلف ومخطوطته

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

فضة, ميلود. "مراحل تحقيق الكتاب المخطوط." مجلة التراث, no. 20 (December 2015): 212–21. http://dx.doi.org/10.12816/0019369.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

جمعة, عبد المجيد. "المنهج السليم في تحقيق المخطوط." مجلة التراث, no. 1 (February 2012): 166–78. http://dx.doi.org/10.12816/0004054.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

بو باية, عبد القادر. "المؤرخون الجزائريون و تحقيق التراث المخطوط." مجلة التراث, no. 7 (June 2013): 149–63. http://dx.doi.org/10.12816/0004180.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Dewane, Abubakir. "كتاب التاريخ للعلامة محمد بن آدم البالكي(ت1237ﻫ)." Al-Adab Journal 1, no. 137 (June 15, 2021): 153–78. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v1i137.1089.

Full text

Abstract:

إن هذه الدراسة الموسومة بـقسم (حياة الإمام محمد بن علي بن موسىى –محمد الجواد- {195-220هـ }) في كتاب التاريخ للعلامة محمد بن آدم البالكي: دراسة وتحقيق) تتكون من قسمين: تناول الأول دراسة المخطوطة، والثاني تحقيق المخطوطة، أما القسم الأول منهما فيتكون من مبحثين وخاتمة، خصص المبحث الأول لبيان منهج الباحث في التحقيق ووصف المخطوطة ونسبتها إلى ابن آدم، فقد اخترت القسم المخصص لبحث كرامات وحياة أهل البيت وخاصة التي تبحث عن حياة الإمام التاسع الإمام (محمد بن علي بن موسىى –محمد الجواد- {195-220هـ }). أما المبحث الثاني: فتناول منهج العلامة ابن آدم في كتابته لهذه المخطوطة، وختمنا القسم الدراسي بخاتمة لخص فيها أهمّ النتائج، ثمّ ادراج صفحات من النسخة الوحيدة للمخطوطة، تاركاً في الوقت نفسه دراسة حياة ابن آدم؛ لأنها اشبعت بحثاً. أما القسم الثاني: فمخصص لتحقيق نص المخطوطة التي تبدأ من لوحة (422 إلى 424) من أرقام لوحات النسخة المصورة؛ لأن أرقام لوحات المخطوطة غير واضحة أو غير موجودة أصلاً، وينتهي البحث بقائمة لأهمّ المصادر والمراجع.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

بلقاسم, ذوادي. "منهج المدرسة المغربية في تحقيق المخطوط العربي : محمد بن شريفة و تحقيقه للسفر الثامن من الذيل و التكملة نموذجا." مجلة التراث, no. 8 (June 2013): 59–74. http://dx.doi.org/10.12816/0004198.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

عليوة, صبرينا. "مناهج تحقيق الكتاب المخطوط بين العرب و الغرب : جهود علماء العرب في تحقيق النصوص." مجلة التراث, no. 8 (June 2013): 241–48. http://dx.doi.org/10.12816/0004209.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

موسى, زين الدين. "جهود محمود شاكر في تحقيق المخطوط العربي و قواعده المنهجية." مجلة التراث, no. 7 (June 2013): 62–74. http://dx.doi.org/10.12816/0004174.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

الشمري, نهاد حسن حجي. "حكايات متفرقة من الموروث السامري في القرون الوسطى دراسة وتحقيق." لارك 1, no. 16 (May 21, 2019): 300–314. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol1.iss16.755.

Full text

Abstract:

نحاول ان نستعرض في بحثنا هذا نموذجا من مقالات كانت اكثر انتشارا ما بين القرن العاشر و الخامس عشر ويعكس على حد ما للنموذج الثابت العربية~السامرية, طبقاً لطريقة الكاتب يحيث يكتب باللغة العربية ويعطي شواهد باللغة السامرية، نلاحظ احيانا انها تفقد من خصائصها الكتابية على الاقل املائيا، الاصوات، الاصوات العربية التي كتب بها الكاتب لانه كتب بالعربية-السامرية وليس باليهودية العربية التي كانت سائدة في تلك الفترة بالنسبة لليهود. اتبع في تحقيق المقالات نفس المنهج الذي سار عليه يوشع بلاو في مؤلفاته عن العربية-الوسيطة, واليهودية-العربية, والمسيحية-العربية، وزيفي بن حييم في مؤلفاته عن العربية- السامرية1, ان من ابرز سمات هذا المنهج هو وضع نص المخطوط الاصلي كما هو, ومن ثم تخريج نصوص الكتاب المقدس والاخطاء اللغوية في هامش اسفل الصفحة, بالاضافة الى ترقيم اسطر المخطوط ليتسنى لنا تخريج الفوارق على اساس الاسطر.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

شيخ, يوسف. "المنهج الراجح في تحقيق المخطوط : لوحات من تبصرة الإمام اللخمي أنموذجا." مجلة التراث, no. 3 (November 2012): 84–100. http://dx.doi.org/10.12816/0004123.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

عيساوي, محمد. "جهود المحدثين في تأسيس علم المخطوط العربي : توثيقا و تحقيقا." مجلة التراث, no. 1 (February 2012): 474–97. http://dx.doi.org/10.12816/0004062.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

الكربلائي, حيدر محمد عبد الله. "المجلس الأزهر في فضل صاحب الكوثر وذكر العيد الأزهر في يوم النص الأشهر تأليف: داعي الجزيرة اليمنية المخصوص بالرتبة السنية حاتم بن إبراهيم بن الحسين الحامدي (دراسة وتحقيق)." لارك 2, no. 33 (April 1, 2019): 124–69. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol2.iss33.1279.

Full text

Abstract:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه المنتجبين ومن سار على نهجه إلى يوم الدين. بعد البعثة الشريفة أخذ النبي 9 يدعو الناس بمجالس خاصة وعامة يعقدها يذكرهم بها بالرجوع إلى عبادة الله وتوحيده واتباع دين الحنفية، ونبذ عبادة الاصنام والاوثان، وكان 9 وهو بمكة وقبل هجرته إلى المدينة يذهب للاجتماع مع رؤساء وشيوخ وقادة القبائل وأتباعهم القادمين في أشهر الحج والعمرة، ويعقد مجالس الوعظ والتذكير والدعوة إلى الإسلام، وكانت هذه المجالس التي يعقدها تتكرر سنوياً وعند الكعبة يومياً بالصلاة وقراءة القرآن والدعوة للإسلام. وبعد هجرة النبي 9 أنزل الله عليه الاحكام الشرعية والفرائض والقصص، ومن بينها خطب الجمعة والعيدين فكان 9 يجتمع بالمسلمين بمجالس في هذه المناسبات وغيرها لتبيين هذه الاحكام وشرحها للعمل بها، حتى اذا اكتمل الدين ونزلت الآية الكريمة )الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ( ([1]) ، وعرف هذا التبليغ بتنصيب الامام علي 7 لان يكون ولياً للمسلمين فضلاً عن المؤمنين في يوم مشهود عرف عند العامة والخاصة بـ " غدير خم " مستندين في ذلك إلى قول رسولنا الكريم " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ... " حتى صار عيداً عند الخاصة وتذكر الائمة : والعلماء والعقلاء في مجالس تعقد في زمنهم وهذه المجالس بعد التدوين جمعت ودونت بكتب مفردة وبعضها بمجلدات شانها شان العلوم الإسلامية الأخرى التي دونت بها السنة النبوية والاحداث التاريخية وفق منهج علمي بلغ به علماء المسلمين ما بلغه علماء الأمم الأخرى. والكتاب الذي نحن بصدد تحقيقه يعد ثمرة من ثمار جهود علماء المسلمين في الكتابة والتأليف، فقد صنفه احد اعلام الدعوة الطيبية في اليمن وابرز دعاتها صاحب المصنفات المشهورة حاتم بن إبراهيم الحامدي (ت 596 هـ/ 1199م) واسماه " بالمجلس الأزهر في فضل صاحب الكوثر وذكر العيد الأزهر في يوم النص الأشهر " ويعد هذا المصنف من كتب الفضائل فقد جمع فيه المؤلف بعض الفضائل التي ركز بها على تنصيب الامام علي 7 للولاية مستشهداً ببعض الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة والروايات المعتبرة التي أكدت على هذا الحدث التاريخي والعقائدي المهم. اقتضت حاجة هذه الدراسة تقسيمها إلى فصلين تسبقهما مقدمة وتتلوها قائمة بأهم المصادر والمراجع التي اعتُمِدتْ بالتحقيق فقد خصص الفصل الأول بالتعريف بالمؤلف وكتابة المخطوط وقد انتظم بمبحثين ، خصص المبحث الأول لدراسة حياة المؤلف من حيث اسمه ونسبه ومولده ودوره في ترسيخ مبادئ الدعوة الطيبية ثم مؤلفاته، اما المبحث الثاني فقد تناولنا فيه البناء المنهجي والتبويب الداخلي للمخطوطة من حيث عنوانها ونسبتها للمؤلف وبناؤها ثم وصف المخطوطة المعتمدة، اما الفصل الثاني فقد خُصّص لتحقيق النص ودراسته وتخريج مصادر ما ورد فيها من آيات شريفة من الذكر الحكيم والأحاديث النبوية وما ورد من احداث وأعلام وفقاً للمناهج الحديثة بالتحقيق. وختاماً ارجو ان أكون قد وفقت فيما عرضت وانصفت ما ظلمت وعدلت فما جرت. وإذا لم يكن الى كمال العدل سبيل فحسبنا اننا حاولنا واجتهدنا.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

QA, Tuti. "نمط تفاعل تعلم اللغة العربية وتعليمها علي أساس المدخل الاتصالي." Vision: Journal for Language and Foreign Language Learning 4, no. 2 (October 1, 2015): 345. http://dx.doi.org/10.21580/vjv4i21599.

Full text

Abstract:

التعليم هو نشاط اشتراك المدرس في بناء الفهم ( مصلح، 2008: 52). ومن ذلك التعريف – بناء الأرآء و إيجاد موقف الفكر- فعملية التعلم والتعليم تتكون من أربعة عناصر هي الاتصال و التفاعل والعاكسة والتجربة . التفاعل التربوي هو العلاقة التبادلية بين المدرس والتلاميذ في نظام التعليم . هو التفاعل الذي يجري في الارتباط لأهداف التربية والتعليم. في مصطلح آخر هو تفاعل التعلم والتعليم . تفاعل التعلم والتعليم عامل هام في محاولة إدراك تحقيق موقف التعلم والتعليم الجيد في نشاط التعليم . لإيجاد التفاعل التربوي ثلاثة نواحي الأساسية، هي عناصر أساسية في التفاعل التبوي، و تنمية نظام التعليم من حصة الدرس في تلك عملية التفاعل، و كيف يفعل المدرس في نشاط التعليم. وأنماط تفاعل التعلم والتعليم متنوعة معتمدا علي نشاط المدرس ونشاط التلاميذ في الفصل والعلاقة بينهما وبين التلاميذ أنفسهم في عملية التعليم. لذالك، أنواع تفاعل التعلم والتعليم يناسب أيضا بالطريقة التعليمية المختارة. <br /> المدخل الاتصالي بأنه المدخل علي تصميم خطة درس اللغة، ولتلوود يفسره كمدخل الذي يدمج تعليم وظائف اللغة والقواعد. وقال ريجاردس ورودغرس عن هذاالمدخل بأنه استخدام الإجراءات التي يوضع تلاميذ لغة الهدف في المجموعات تتكون من تلميذان أو أكثر، التي تستخدمون مصادر اللغة المتاحة لحل المشكلات. <br /> أن أنماط تفاعل تعلم اللغة العربية وتعليمها علي أساس المدخل الاتصالي المناسبة بأنواع التفاعل السابقة هي : عند سوجانا : الاتصال كالتفاعل و الاتصال كالصفقة، و عند ليغرين هو نمط المدرس – التلاميذ –التلاميذ، و نمط المدرس –التلاميذ ، التلاميذ – المدرس، التلاميذ- التلاميذ. وقدر حركة التلاميذ الذي يناسب بتعليم اللغة العربية علي أساس المدخل الاتصالي هو الحركة المخطوطة المقصودة من جانبي المدرس والتلاميذ، ليس الحركة العرضية . <br /><br />

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

الذواد, بلقاسم. "(منهجية تحقيق المخطوط كنز الأسرار و لواقح الأفكار لصاحبه أبي عبد الله محمد بن سعيد بن عثمان بن سعيد الهنائي البرنسي المعروف بالصنهاجي الزموري المتوافي سنة (795ه-1392-م بأزمو." مجلة التراث, no. 14 (June 2014): 59–73. http://dx.doi.org/10.12816/0006927.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

فتحی عبدالفتاح الأعصر, محمد. "جهود العلامة محمَّد بن قانصوه الأدبیَّة مع تحقیق موشَّحته المخطوطة إعداد د/ محمد فتحی عبدالفتاح الأعصر , عضو هیئة التدریس بقسم اللغة العربیة الکلیة الجامعیة بتربة، جامعة الطائف( العدد التاسع والثلاثون ) ( الإصدار الأول ـ الجزء الأول )( 1441هـ / 2020م )." مجــلة کلیة اللغة العربیة بأســیوط 39, no. 1 (September 1, 2020): 222–61. http://dx.doi.org/10.21608/jfla.2020.108967.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

عبد مشكور, محمد. ""الإغْرَابُ في الإعْرَابِ" لأبي الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسين المعروف بقطب الدين الرَّوانديّ المتوفى سنة (573 هـ) دراسة وتحقيق*." Al-Adab Journal 1, no. 121 (December 11, 2018): 227–56. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v1i121.248.

Full text

Abstract:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلين حبيبِ إلهِ العالمين سيّدنا محمّدٍ الصادق الأمين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحبه الزاكين، أمّا بعد: فهذه رسالة (الإغراب في الإعراب) أكشفُ عنها اللثام، وأُزيلُ عنها غبارَ الأعوام، لأضعها بين يدي قرّاء العربية محقَّقةً قريبةً من الأفهام، وهي على لطافة حجمها الذي لا يتجاوز ثلاث عشرة صفحةً، تحتلُّ قيمةً علميّةً جليلةَ القَدْرِ، تتأتَّى قيمتها ابتداءً من أنّها أقدم مخطوطة وصلت إلينا تحمل عنوان الإغراب في الإعراب، ما خلا كتاب الواحديّ النيسابوريّ (ت 468ه) الإغراب في الإعراب، الذي لم يصل إلينا مخطوطاً أو محقّقاً، وصاحبها هو أستاذ قطب الدين الراونديّ (ت573ه) صاحب هذه المخطوطة، وأمّا كتاب الإغراب في جدل الإعراب لأبي البركات ابن الأنباري (ت577ه)، فهو يختلف عن هذه الرسالة مادّةً ومنهجاً، وليست القيمة العلميّة لهذه الرسالة رهينة العمر الزمني لها فحسب، وإن كان مهمّاً، وإنّما ـــ بالإضافة الى ما ذكرناه ـــ تمتاز من جهةٍ أُخرى بمادّتها المختارة من الشعر العربي ما خلا شاهداً واحداً من القرآن الكريم افتتح به رسالته تيمّناً وتبرّكاً، وكانت شواهده في أغلبها لأبي الطيّب المتنبيّ ما عدا بيتين أحدهما لعمرو بن معدي كرب والآخر لشاعرٍ مجهولٍ لم يصرّح باسمه، ولم تُـشر المصادر التي ذكرته إلى نسبته لقائلٍ معيّن، وهو من الأبيات مشكلة الإعراب. ويظهر من اختياراته أنّه كان قاصداً لمثل هذه الشواهد؛ لأنّها ممّا يحتمل وجوهاً إعرابيةً كثيرةً تراوحت أعدادها ما بين سبعة عشر وجهاً في الآية الكريمة (قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي) المائدة/ 25، وبين مليون وثمان مئة وستّةٍ وثلاثين ألف وجهٍ في قول أبي الطيّب المتنبيّ: قِفْ على الدِّمْنَتِينِ بالدوِّ مِن رَيْ يا كَخَالٍ فِي وَجْنَةٍ جَنْبَ خَالِ مستعيناً على إحصاء الوجوه الإعرابية المذكورة بطريقة رياضيّةٍ دقيقةٍ تنمُّ عن عقليّةٍ متقنةٍ لعلم الحساب. وقد عالج الراونديّ الشواهد التي أودعها رسالته بسعة اطّلاعٍ على قواعد ---------------------------- * الجزء الأول من البحث قد تم نشره في الأعداد السابقة من مجلة الآداب ، وهذا الجزء الثاني . النحو العربيّ، وعمق نظرٍ في مسائله الخلافية، ودراية عالمٍ متبحّرٍ في الفكر النحويّ العربيّ ، كما أنّ تبحّره من جهةٍ أُخرى بالعلوم (العقلية) من منطقٍ وفلسفةٍ جعل من توجيهه الشواهد توجيهاً حجاجيّاً ذا صبغة إقناعية عالية مشفعةٍ بالشواهد والمعاني. كما تتجلّى قيمة هذا العمل بشكلٍ أكبر في معالجةِ نسبة كتاب (التبيان في شرح الديوان) المنسوب خطأً لأبي البقاء العُكْبُريّ، والذي شكك في نسبته المذكورة عددٌ من الباحثين وكان آخرهم الباحث عبَّاس الأوسيّ الذي نسبه إلى قطب الدِّين الرَّاونديّ (ت573ه) صاحب هذه الرسالة، في بحثه الموسوم بـ(التِّبْيَانُ في شرح الديوان يستردُّ مُؤَلِّفَهُ) المنشور في مجلة المورد، في المجلد الرابع والثلاثين، العدد الثالث، سنة 2007م، وعلى الرغم من الجهد العلمي الكبير الذي بذله الباحث في إعادة نسبة كتاب التبيان لقطب الدين الرّاونديّ إلا أنَّ الباحث لم يطلع على هذه الرّسالة التي بين أيدينا والتي تمثل سبباً متصلاً يربط التبيان بقطب الدين الرّاونديّ؛ وذلك في ضوء الإحالات الموجودة في كتاب التبيان للإغراب في الإعراب والتي تقارب نصوص هذه الرسالة بشكل كبير ولمَّا كان عملنا هنا تحقيق هذا النص فيضيق المقام بإثبات صحة هذه النسبة وسوف نتبع هذا العمل ببحث مستقل لمعالجة هذه المسألة إن شاء الله. ولا نريد أن نقف موقف المدافع عن هذا العمل وصاحبه فندّعي له الكمال، وهو غايةٌ لا تُدرك؛ لذلك لم يخلُ من الهناتِ والمآخذ التي سنذكرها في موضعها من البحث، وهذه هي سُنّة العلم التي تتأبّى أن تكتمل عند الباحثين أيّاً كانوا دون نقصٍ أو خللٍ. أمّا عن عملي في التحقيق فإنّني لم آلُ جهداً ولم أدّخر وسعاً في إخراج هذه الرسالة على الوجهة التي جعلتني أطمئن لها، راجياً القبول والتوفيق ونيل الأجر من الله، فهو الغاية وإلا فأعوذُ بالله من الخطل والزلل وانحراف القصد.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

فالي, إيريك. "تحقيق ودراسة المخطوطات في المجلات العلمية اليمنية." Chroniques du manuscrit au Yémen, no. 3 (February 15, 2007). http://dx.doi.org/10.4000/cmy.1965.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

قندوز, ماحي. "جهود الباحثين الجزائريين في تحقيق المخطوطات وفهرستها." قرطاس للدراسات الحضارية والفكرية, 2020, 7. http://dx.doi.org/10.52359/2231-007-001-001.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

كنتاوي, محمد. "أساليب التدقيق اللغوي ومناهجه في تحقيق المخطوطات." مجلة آفاق علمية, 2021, 401. http://dx.doi.org/10.35554/1697-013-003-022.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

الثامرى, إحسان ذنون عبداللطيف. "تحقيق المخطوطات العربية الإسلامية:, تجربتي في هذا الحقل." المجلة الأردنية للتاريخ والآثار, 2019, 41. http://dx.doi.org/10.35516/0437-013-001-002.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

الشايبي, محمد العروسي. "الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور وإسهامه في تحقيق المخطوطات." مجلة التنوير, 2018, 359. http://dx.doi.org/10.37377/1265-000-017-011.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

بكاى, هوارية. "جهود الباحثين الجزائريين في تحقيق المخطوطات من خلال بعض النماذج." قرطاس للدراسات الحضارية والفكرية, 2018, 181. http://dx.doi.org/10.52359/2231-000-010-012.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

بنانى, شهرزاد, and فاطمة الزهراء بن يحيي. "واقع تحقيق المخطوطات في الجزائر بين الحفاظ على الهوية والمعالجة الرقمية." دراسات معاصرة, 2018, 202. http://dx.doi.org/10.37172/1901-000-003-021.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

غربي, بغداد. "إسهامات علماء الإسلام في وضع أصول وضوابط تحقيق المخطوطات:, الإمام السيوطي نموذجاً." مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية, 2019, 201. http://dx.doi.org/10.33858/0500-000-021-056.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

أ.م.د. شهاب أحمد محمد. "رسالة في التفسير تفسير سورة القدر محمد بن الأمير المالكي المتوفى سنة 1232هـ." journal of the college of basic education, January 10, 2020, 614–42. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.vi0.4847.

Full text

Abstract:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وصحابته الهداة المهديين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد... فالمكتبة الإسلامية زاخرة بكنوز من العلم والمعرفة في شتى مجالات الحياة والتي كانت ثمرة لجهود علمية كبيرة بذلها العلماء السابقون، تحتوي على ثروة علمية رائعة ، ولكن الكثير منها ما يزال حبيس خزائن المخطوطات في المكتبات وتتعرض لمخاطر التلف مع مرور الزمن أو الإتلاف مما يتطلب من أبناء هذه الأمة والباحثين خصوصاً بذل جهود كبيرة لإخراجها بعد تصحيحها وخدمتها بتوثيق نصوصها وتيسير مادتها للقارئين ؛ كي ترى النور فينتفع بها الناس ، وحتى يكون حاضرنا امتداداً لماضينا مستفيدين من جوانبه المشرقة . ولشرف الدراسات القرآنية فقد دفعني لاختيار تحقيق هذا المخطوط والذي يحقق لأول مرة حسب علمي وبحثي في كتب المطبوعات وشبكة الانترنت . اقتضت خطة البحث أن يقسم على قسمين : القسم الأول: القسم الدراسي . وقد تناولت فيه حياة المؤلف ، والمنهج المتبع في التحقيق ، ووصف النسخ الخطية . القسم الثاني: النص المحقق . واختتمت التحقيق بفهارس تضمنت الآتي : فهرس الآيات المستشهد بها . فهرس الأحاديث والآثار . فهرس الأعلام المترجم لهم . فهرس المصادر والمراجع . فهرس المحتويات . ولم أتوسع كثيرا في عمل الفهارس ولاسيما فيما يتعلق بفهارس الأشعار والمصطلحات والفرق ؛ لان المخطوط قليل الورقات وعمل هذه الفهارس هو لتسهيل القراءة على القارئ فلا حاجة إليها . والله سبحانه وتعالى أسال أن يجعل عملي هذا خالصًا لوجهه الكريم ، وأن ينفعني به في دنياي وآخرتي . والحمد لله ربِّ العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

فتاح, بيان, and مصطفى أحمد. "فَصْلُ المُنَازَعَة في تَحْقِيْقِ كَسْرِ أَوَائِلِ الْأَفْعَالِ المُضارِعَة لأبي زُرْعَةَ مُحَمَّد بْنِ يُونُس بْن فِتْيَان الكِنَانِيّ المَقْدِسِيّ الشّافِعِيّ (ت749هـ) دراسة وتحقيق." University of Sharjah (UoS) Journal of Humanities and Social Sciences 16, no. 2A (December 31, 2019). http://dx.doi.org/10.36394/jhss/16/2a/8.

Full text

Abstract:

ملخص البحث البحث هو تحقيقٌ ودراسةٌ لـ (فصل المنازَعَة في تحقيق كسر أوائل الأفعال المضارِعَة) لأبي زرعة محمد بن يونس المقدسي الشافعي (ت749هـ)، وهو رسالة تبحث في قوانين كسر أحرف المضارعة المجموعة في (أنيت) في بعض لهجات العرب، وكان الهدف من تأليفه لمّ شتات ظاهرة كسر أحرف المضارعة من مختلف المصادر والتوفيق بين آراء العلماء ونقد بعضها وشرح بعضها الآخر وحلّ جميع مشكلاتها وجمعها في هذه الرسالة، وتكمن أهمية هذا الموضوع في أنه أول رسالة تناقش هذه الظاهرة وتحرّرها مستقلةً، وألّف بعدها النواجي (ت859هـ) رسالة عنوانها (الأصول الجامعة لحكم حروف المضارعة)، فضلًا عن كون النسخة المخطوطة مكتوبة بخط المؤلف وهي نسخة فريدة. وكان من بين سمات منهج المؤلف مراعاة الترتيب الزمني للعلماء وذكر نصوصهم وشرح ما يشكل منها والموازنة بينها وتعليل بعض شروطها وأحكامها. الكلمات الدالّة: تحقيق – كسر – أحرف – المضارعة

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

دايخ الترابي, جاسم فريح. "مشكلات تحقيق المخطوطة الفريدة." مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية, 2018, 79. http://dx.doi.org/10.33685/1317-000-037-006.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

خيراني, سليم. "معوقات تحقيق المخطوط العربي:, التصحيف والتحريف أنموذجا." مجلة جسور المعرفة, 2019, 66. http://dx.doi.org/10.35645/1711-005-004-005.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!