Relevant bibliographies by topics / كتاب الله / Journal articles
To see the other types of publications on this topic, follow the link: كتاب الله.

Journal articles on the topic 'كتاب الله'

Author: Grafiati
Published: 26 July 2024
Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'كتاب الله.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

شلاش, أ. فراء. "من روائع القرآن للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي دراسة وصفية تحليلية مقارنة". مجلة الجامعة الأسمرية 23 (30 грудня 2014): 13–66. http://dx.doi.org/10.59743/jau.v23i.766.

Full text
Abstract:
فقد من الله على هذه الأمة بأن جعل رسالتها خاتمة الرسائل، وجعل كتابها المعجزة الباقية إلى يوم الدين. وقد تكفل الله تعالى بحفظ كتابه الكريم، وشرف عباده المؤمنين برعاية هذه الأمانة، فحظي من علماء هـذه الأمـة بـمـا لـم يحظ بـه كتاب من قبل، فعني المفسرون بتفسيره وبيان معانيه، وكشف أوجه البلاغة والإعجاز الكامنة فيه من لدن النبي الكريم " صلى الله عليه وسلم " حتى هذا اليوم.
 وقد ألفت قديما وحديثا كتب تهتم بعلومه المختلفة، ومن أشهرها في العصر الحديث كتاب من روائع القرآن، للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله. وقد منّ الله علي بدراسته دراسة وصفية تحليلية مقارنة، آملة أن تكون نافعة ومفيدة.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Ali Salem, Khaled Fayyad. "مرويــــــــات الرقيـــــات في كـــــتاب العناية للبــــــابرتي". Journal of Tikrit University for Humanities 30, № 2, 1 (2023): 20–41. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.30.2.1.2023.02.

Full text
Abstract:
في هذا البحث الفقهي الذي أسميته ( مرويات الرقيات في كتاب العناية للبابرتي).قمت بجرد المسائل الفقهية التي اوردها الامام اكمل الدين محمد بن محمود البابرتي(ت786هـ) رحمه الله تعالى فقد ذكر كتاب الرقيات في أربعة مواضع، اثنان منهما للتعريف بكتاب الرقيات، وفي الأخريين روى بعض المسائل الفقهية المتعلقة بالحج. وقد اشتمل هذا البحث بعد هذا المقدمة على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: التعريف بكتاب الرقيات. المبحث الثاني: افتتاح الطواف من الحجر الأسود. المبحث الثالث: الإحرام بتقليد الهدي. في خاتمة هذا البحث لخصت أهم ما جاء فيه بما يأتي: أولاً: النتائج: كتاب الرقيات أحد كتب النوادر المروية عن الإمام محمد بن الحسن
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

الهلال, نورة علي. "أقوال الإمام الأخفش (ت:291هـ) في كتابيه (العام والخاص) من كتاب جامع البيان للداني (ت444هـ) جمعاً ودراسة". مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية 11, № 2 (2023): 113–47. https://doi.org/10.63908/0yayvv34.

Full text
Abstract:
جمع البحث نصوص كتابي الأخفش التي نقلها الإمام الداني في كتابه (جامع البيان) وتناولها بالتحليل والدراسة، وتبرز أهمية البحث من خلال التعلق المباشر بكتاب الله تعالى وكلمات القرآن الكريم واختلاف رواياته، والمكانة العليا التي تبوأها كتاب (جامع البيان) ومؤلفُه الإمام الداني -رحمه الله، والأثر المهمُّ الذي تركه كتابا الإمام الأخفش على ما بعده، ودوره في رواية ابن ذكوان. احتوى البحث على مقدمة، وتمهيد فيه تعريف بكتاب جامع البيان، ومؤلفه الإمام الداني، ومبحث احتوى على تعريف بالإمام الأخفش، ومنهجه في كتابيه، وأثرهما على كتاب الإمام الداني، ومبحث آخر جمع نصوص الكتابين مع دراستها، ثم خاتمة فيها أهم النتائج،
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Abd Ahmed, Abd AL-Karim, Faiha Qahtan Mamdouh та Moath Talib Abd AL-Mahdi Kamel. "دَلَالة الحُرُوف النَّحويّة عنْد ابْنِ إِمَامِ الْكَامِلِيَّةِ (ت874ه) فِي كِتَابِه تَيْسِيْرِ الوُصُوْلِ إِلَى مِنْهَاجِ الأُصُوْلِ (الْمُخْتَصَر)". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 5 (2022): 73–92. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.5.2022.05.

Full text
Abstract:
بِسْم اللهِ والحَمْدُ للهِ والصَّلاةُ والسلامُ عَلى مُحمَّدٍ رَسوْلِ الله وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ وصَحْبهِ ومَنْ تَبِعهُم بإحْسانٍ إلى يومِ الدِّينِ. إنَّ علم النحو من أجلِّ علوم العربية، فبه يحفظ اللسان عن اللحن في القول، وبه يُفهم كتاب الله عزَّ وجل وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم- ، وعلم النحو له فروع كثيرة، ومن فروعه علم معاني الحروف، وقد أولى علماء أصول الفقه عنايتهم بعلم النحو وأقسامه وفروعه، فتناولوا في كتب أصول الفقه علم النحو وتطرَّقوا إلى كثير من مسائله، وذلك لحاجة الأصولي لعلم النحو في استنباط الأحكام الفقهية، ومن هؤلاء العلماء ابن إمام الكاملية الذي تطرَّق في كتابه (تيسير الوصول إِلَى
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Hamad Al-Fadhli, Saja Ahmed Mohamed, Antesar Nassif Shaker Al-Dhibo та Suhad Fadel Abbas Al-Tikriti. "الموارد المدونة في كتاب اعلام مالقة للمؤلفين أبي عبد الله بن عسكر(ت 636/ 1238 م) و أبي بكر بن خميس". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 7, 2 (2022): 237–54. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.7.2.2022.13.

Full text
Abstract:
يقصد بكلمة الموارد (المصادر) التي استقى منها المؤلف في مادة كتابه ، فهي تمده بالمعلومات والخطة الصحيحة ولا يمكن للمؤلف الاستغناء عنها. وقد تعددت الموارد العلمية التي استفادمنها ابن عسكر وابن خميس منها : الموارد المدونة ، أي المكتوبة . لذا ارتأيت ان اختار موضوع البحث والموسوم (الموارد المدونة في كتاب اعلام مالقة للمؤلفين ابي عبد الله بن عسكر(ت 636/ 1238 م) و ابي بكر بن خميس). وقد قسمت البحث الى : المبحث الأول : (تاريخ ابن مزين) ، يحيى بن إبراهيم بن مزين( ت 260ه / 873 م ). المبحث الثاني : كتاب (الاستيعاب في أنساب أهل الأندلس ) ، أحمد بن محمد الرازي (ت 324هـ / 936 م) . المبحث الثالث : كتاب (العبر
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

أ.م.د عادلة علي ناجي and م. نزار هادي صلبي. "The abrogator and the abrogated in explaining the problem of the effects of Imam Tahawi." Journal of the College of Basic Education 18, no. 75 (2023): 171–79. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v18i75.8549.

Full text
Abstract:
يعد علم الناسخ والمنسوخ من علوم القرآن المهمة وقد نص العلماء على أهمية معرفة هذا العلم لكل من أراد ان يفسر القرآن او يبحث عن أحكامه فقد قالوا: "لا يجوز لأحد ان يفسر كتاب الله الا بعد ان يعرف منه الناسخ والمنسوخ"([i]) وقد قال الإمام علي رضي الله عنه لقاص: أتعرف الناسخ والمنسوخ؟ قال: الله اعلم قال: هلكت وأهلكت([ii]). وقد صنف فيه كثيرون([iii]) وسأتحدث في هذا المبحث عن تعريف النسخ والحكمة منه وما يقع به النسخ وأنواعه والآيات التي تكلم عن نسخها الإمام الطحاوي في كتابه. ([i])البرهان في علوم القرآن، محمد بن عبد الله بدر الدين الزركشي (794هـ) تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم دار الفكر بيروت 1400هـ. 2/29.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

عكاشة, تماضر إبراهيم. "الأحاديث الواردة في كتاب جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع السيد أحمد الهاشمي (تخريج ودراسة)". مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية 8, № 19 (2021): 84–106. http://dx.doi.org/10.55074/hesj.v8i19.361.

Full text
Abstract:
إن أعظم الأعمال العلمية هي الأعمال التي تقوم على خدمة كتاب الله عز وجل وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. فقد جاء كتاب جواهر البلاغة ليحتل مكانة متميزة بين كتب اللغة العربية فهو مصدر لكثير من الدراسات.
 ومن أشهر الكتب التي ألفها أحمد الهاشمي: كتاب أصول البلاغة، الذي له تاريخ طويل وجهد كبير، وهو أول من يكتب بهذه الصفة والشمولية، فنجد الهاشمي له مكانةً كبيرة مميزة بين العلماء من أهل اللغة الذين بذلوا وقتهم للنهوض باللغة العربية وبيان ما فيها من معاني الإعجاز، لذلك استشهد الهاشمي بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم التي تطابق أصول البلاغة من (علم البيان والمعاني والبديع) فجاء البحث بعنوان (الأحاديث
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Muhammad, Anwar. "القرآن الكريم والأديان الأخرى". alashriyyah 7, № 02 (2021): 147–73. http://dx.doi.org/10.53038/alashriyyah.v7i02.143.

Full text
Abstract:
هناك العديد من الكتب السماوية المقدسة التي أنزلها الله. ومن الكتب السماوية التي أنزلها الله القرآن. كآخر كتاب سماوي. القرآن هو كتاب مثالي من الكتب السابقة. لذلك يتحدث عن أديان أخرى غير الإسلام. سواء كانت لها كتب مقدسة أم لا. تهدف هذه الورقة إلى وصف كيفية مناقشة القرآن للأديان التي كانت موجودة وقت نزول القرآن غير الإسلام. هذه الدراسة هي نوع من الدراسة البحثية للمكتبات باستخدام نهج نوعي. البيانات الأولية في شكل آيات قرآنية معززة بالحديث النبوي. مصادر ثانوية في شكل مجلات وكتب وعدة وثائق تقدم معلومات حول موضوع الكتابة. وجدت هذه الورقة أن: 1) القرآن هو آخر كتاب إلهي نزل. ووجوده أبدي لأنه كلام الله.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

أ.م. د. حسام عبد علي الجمل. "مخاطبة الأنبياء في القران الكريم بين العلمية والكناية". Journal of the College of Basic Education 18, № 74 (2023): 1–19. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v18i74.9342.

Full text
Abstract:
القران الكريم كما يعرفه المسلمون وغير المسلمين بحراً زاخراً حوى كل شيء او كما يقال اتى على كل صغيرة وكبيرة في حياة البشر وللناس المثابرة في معالجة وتوضيح ما جاء في كتاب الله العزيز ، لم يقصر الدارسون كل من موقعه في تناول هذا السفر الجبار بالشرح والتفسير والتأويل على امل الفوز برضا الله I وتقديم ما استطاعوا تقديمه من خدمة الى هذا الكتاب العظيم ، ومن الامور التي لفتت انتباهي فيه ، هذا التنوع الوارد في النص المبجل في كيفية مخاطبة الله I لأنبيائه (عليهم صلاته وسلامه ) في كتابه العزيز بين تسميتهم باسمائهم المباركة بإسم ( العلم ) المعروف في النحو العربي أو عن طريق الكنية (اللقب) ، او الكناية وقد است
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

حارس, أحمد رمضان. "جمع القرآن الكريم وكتابته في صدر الإسلام البواعث والأسباب ، المناهج ، الخصائص والسمات". مجلة الجامعة الأسمرية 13 (30 грудня 2009): 53–13. http://dx.doi.org/10.59743/jau.v13i.665.

Full text
Abstract:
تعهد الله سبحانه وتعالى بحفظ القرآن الكريم وصيانته من التبديل والتحريف، وتلك خاصية أختص بهـا القـرآن الكـريـم عـن الكتب السماوية السابقة، ولقـد اهـتم المسلمون منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم حفظا وكتابة ودراسة وعملاً، واتخذ النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة * كتاباً للو. ؛ كان من أشهرهم الصحابي الجليل زيد بن ثابت ، وكانت مهمة هؤلاء الكتاب هي ' كتابة ما ينزل على رسول اللہ صلى الله عليه وسلم من الوحي أولاً بأول، وفي عهد أبي بكر الصديق صلى الله عليه وسلم تم جمع ما كتب من القرآن الكـريـم بـيـن يـدي النبي صلى الله عليه وسلم في مصحف واحد، وفي عهد ذي النورين عثمان بن عفان صلى الله ع
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

فخر آبادي, محمد, та محمد شوركي. "تحليل آراء المفسرين في لفظ " كتاب مبين (من آيه) لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ في‏ كِتابٍ مُبين‏»". Kufa Journal of Arts 49, № 1 (2021): 611–30. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2021/v49.i1.1587.

Full text
Abstract:
قال الله تبارك وتعالي في آيه « ... لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ في‏ كِتابٍ مُبين‏» ان كل رطب و يابس في العالم يكون في " كتاب مبين " فآراء المفسرين و المحققين في تبيين معني "كتاب مبين" مختلفه نظرا الي الروايات و الاستدلال العقلي ؛ فبعض بعد تبيين مفهوم لفظ « مفاتح الغيب » يري اتحاد معني «كتاب مبين» و « مفاتح الغيب » نظرا الي مكان علم الله تعالي، و بعض يعتقد ان «كتاب مبين» علمه تعالي في الخلق الذي يكون معني «لوح محفوظ»، و بعض انه بمعني « امام مبين » او « قرآن كريم » و امثالهما . هذا التحقيق يفحص عن آراء المتعدده علي نهج التوصيفي و التحليلي و بعد معرفه الاصل و البناء في المطلب يبحث عن مسأله حقيقه
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

العمري, محمد بن عبد الله. "Al- Kulini and his Book, Al- Kafi: Presentation and Criticism." Journal of Islamic Sciences 1, no. 2 (2018): 94–108. http://dx.doi.org/10.26389/ajsrp.m120818.

Full text
Abstract:
لما كان لأبي جعفر الكُليني وكتابه المعروف ب "الكافي" أثر على عقيدة وفكر الشيعة الإمامية، فقد هدفت هذه الدراسة إلى توضيح ماهية مذهب الشيعة الاثني عشرية، وكذلك توضيح الشبهات التي أثيرت حول شخصية الكُليني وكيفية التعامل معها. علاوة على ذلك، فقد هدفت الدراسة إلى الكشف عن سبب عدم وجود أي ذكر لمؤلف الكتاب وهو الكُليني، كما وهدفت الدراسة إلى الدفاع عن كتاب الله عز وجل وسنة رسوله محمد- صلى الله عليه وسلم- وذلك بنفي الافتراءات التي قيلت حول كل منهما من قبل بعض الرواة الذين لم يكن هدفهم سليمًا. اتبع الباحث المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي، حيث قام بقراءة سيرة الكُليني وتتبعها في أغلب المصادر الشيعية ا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

التوني, أبو الفداء سامي. "الأخلاق والسير في مداواة النُّفُوس لابن حزم الظاهري". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 9, № 36 (2004): 199–95. http://dx.doi.org/10.35632/iokj.v9i36.1439.

Full text
Abstract:
كتاب "الأخلاق والسِّيَر في مداواة النفوس" كتابٌ صغير الحجم، غني المادة، ثمين القيمة، بَثَّ فيه ابن حزم الظَّاهِرِيّ من خلاصة تجربته في الحياة وخبرته بالناس بعد طول معاناة معهم وبهم، صاغه في عبارات بليغة حكيمة، وجيزة، يسهل حفظها، وتستوقف الذهن لتأملها، تتعلق بالعقل والعلم والحكمة وأخلاق الناس وطباعهم، وكوامن النفس ودوافعها، وأهواء الناس وأحوالهم.
 وإنه ليبدو للمتأمل أنَّ ابن حزم كتب هذا الكتاب في أخريات حياته بعد أن استخلص من تجاربه عبر الأيام وعِظَات الدَّهر، وأَطَاف بروحه في عوالم مِن الحكمة فَعَزَفَت نفسه عن الدنيا وتاقت إلى لقاء الله.[1]
 افتتح ابن حزم كتابه بقوله:
 "… فإني ج
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

التُّوني, أبو الفداء سامي. "مَكَارِم الأخلاق لابن أبي الدُّنْيا". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 9, № 36 (2004): 213–05. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v9i36.1443.

Full text
Abstract:
حَثَّ الإسلامُ على مَكارم الأخلاق وكثرت النصوص في القرآن الكريم والسنة النبوية في تأكيد ذلك، ومن هنا كَثُرَت البحوثُ في التراث الإسلامي المتعلقة بمكارم الأخلاق، كما أُفردت لها مؤلفات[1] أو لبعضها أو لأحدها، ومن هذه المؤلفات التي اختصت بأبرز هذه المكارم كتاب ابن أبي الدنيا "مكارم الأخلاق."
 يَروي كتاب "مكارم الأخلاق" لابن أبي الدنيا عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين والعلماء والحكماء والأدباء منثورا ومنظوما النصوص المتعلقة بعشرة من أبرز مَكَارِم الأخلاق. وقد بَنَى ابن أبي الدنيا كتابه على قولٍ منسوب إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
 "مَكَارِم الأخلاق عَشرة ت
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

قيرة, صباح, та ذهبية بورويس. "مصادر الاحتجاج في معجم العين «للخليل بن أحمد الفراهيدي» وأثر المعنى في الاستـدلال بها". مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية 34, № 3 (2023): 577–621. http://dx.doi.org/10.37138/emirj.v34i3.643.

Full text
Abstract:
يعتمد الاحتجاج عند الخليل بن أحمد الفراهيدي في "كتاب العين" على ما تبث في كلام من يوثق بفصاحته، فشمل كتاب الله تعالى المصدر الأوثق في الاحتجاج بقراءاته المتواترة وحتى الشاذة، كما شمل حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وكلام العرب شعرًا ونثرًا، وأما منهجه في الاستدلال بها من حيث التنوُّع والترتيب والتوجيه فقد خضع إلى المعنى واستعمالاته من سياق إلى آخر.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Hendri Waluyo Lensa. "منهج البخاري في رواية كتاب الحديث المؤلف قبله في كتابه " الجامع الصحيح" (دراسة على مرويات البخاري في جامعه من كتاب أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة نموذجا)". Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah 6, № 1 (2018): 85–120. http://dx.doi.org/10.37397/almajaalis.v6i1.105.

Full text
Abstract:
هذا البحث يتكلم عن منهج البخاري المتبع عنده في إيراده لأحاديث الكتاب المؤلف قبل تأليفه صحيح البخاري حيث أن البخاري لم يأت من فراغ قبل تاليفه كتابه المشهور" الجامع الصحيح" فلقد كتبت الكتب والفت المصنفات قبله سواء كان في علوم التفسير أو الحديث أو الفقه أو السيرة فلقد أخذ واستفاد البخاري من المؤلفات قبله كتابة وحفظا.وأما المنهج الذي سأسلك عليه لإجابة المسألة السالفة هو المنهج الكمي والاستقرائي حيث أني أجمع وأسبر مرويات البخاري عن طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة في صحيح البخاري مستخدما محركات البحث منها برنامج المكتبة الشاملة مستخدما لفظ " أبو الزناد أو أبي الزناد".
 بعد أن استخرجت مرو
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Lensa, Hendri Waluyo. "منهج البخاري في رواية كتاب الحديث المؤلف قبله في كتابه " الجامع الصحيح" (دراسة على مرويات البخاري في جامعه من كتاب أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة نموذجا)". Al-MAJAALIS 6, № 1 (2018): 85–120. http://dx.doi.org/10.37397/almajalis.v6i1.105.

Full text
Abstract:
هذا البحث يتكلم عن منهج البخاري المتبع عنده في إيراده لأحاديث الكتاب المؤلف قبل تأليفه صحيح البخاري حيث أن البخاري لم يأت من فراغ قبل تاليفه كتابه المشهور" الجامع الصحيح" فلقد كتبت الكتب والفت المصنفات قبله سواء كان في علوم التفسير أو الحديث أو الفقه أو السيرة فلقد أخذ واستفاد البخاري من المؤلفات قبله كتابة وحفظا.وأما المنهج الذي سأسلك عليه لإجابة المسألة السالفة هو المنهج الكمي والاستقرائي حيث أني أجمع وأسبر مرويات البخاري عن طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة في صحيح البخاري مستخدما محركات البحث منها برنامج المكتبة الشاملة مستخدما لفظ " أبو الزناد أو أبي الزناد".بعد أن استخرجت مرويات الب
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

محمد سيف هلال النقبي, سيف. "الأحكام الفقهية المستنبطة من أحاديث الأحكام من كتاب "فتح الغفّار" أحاديث البغي من كتاب الحدود "". Omdurman Islamic University Journal 20, № 1 (2024): 91–102. http://dx.doi.org/10.52981/oiuj.v20i1.3107.

Full text
Abstract:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من يُرِد الله به خيراً يُفقّه في الدين"، فالفقه الإسلامي من أشرف الفنون وأوسعها، ويزدان تشريفاً إذا ارتبط مباشرة بحديث خير البشرية صلى الله عليه وآله وسلم، لذا دأَبَ العلماء على التصنيف والتنويع والإبداع، فجاء كتاب "فتح الغفار" للإمام الرباعي موسوعة ومختتماً في بابه، لذا جاء هذا البحث لإضفاء الضوء عليه، باختيار أحاديث البغي من كتاب الحدود، الذي جعل الله فيه حفظاً للحقوق ودرءاً للفتن والمصائب، ودراسة مسائلها المستنبطة فقهياً مقارنة بالمذاهب الأربعة ثم بقانون الجرائم والعقوبات الإماراتي.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

د. هنادي بنت رشيد بن رشيد الصاعدي, د. هنادي بنت رشيد بن رشيد الصاعدي. "مصطلحات الحكم التكليفي بين الأصوليين والفقهاء (كتاب المختار للفتوى في الفقه الحنفي للإمام عبد الله الموصلي ت683هـ أنموذجاً)". journal of King Abdulaziz University Arts And Humanities 29, № 1 (2021): 357–82. http://dx.doi.org/10.4197/art.29-1.12.

Full text
Abstract:
فهذا البحث بعنوان: مصطلحات الحكم التكليفي بين الأصوليين والفقهاء (كتاب المختار للفتوى في الفقه الحنفي للإمام عبد الله الموصلي ت683هـ أنموذجاً). هدف البحث: توضيح مصطلحات الحكم التكليفي الواردة عند الأصوليين, والواقع الدارج في كتب الفقهاء, وذلك بدراسة تطبيقية عملية على المصطلحات التي استخدمها الإمام الموصلي في كتابه المختار للفتوى للتعبير عن الحكم التكليفي. منهج البحث هو: الاستقرائي الوصفي التحليلي. وذلك بتتبع ألفاظ الحكم التكليفي في كتاب المختار للفتوى, ثم دراسة هذه الألفاظ بالاستعانة بسياق الكلام أولاً, ثم بمراجعة كلام الشُّرَّاح, وكتب المذهب الأخرى. أهم نتائج البحث: أن المصطلحات التي استخدمها
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

خلف الجبوري, محمد حلبوص, та ناظم ذياب أحمد المفرجي. "الخلافُ النَّحويُّ في الحروفِ المركبةِ في كُتُبِ الوقفِ والابتداءِ (لاتَ – ماذا) أنموذجًا". Journal of Tikrit University for Humanities 31, № 3 (2024): 73–85. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.31.3.2024.05.

Full text
Abstract:
على الرغم من كثرة الدراسات والبحوث في مجال الخلاف النَّحوي, إلا أنَّه مازال هناك متسع في الدراسة والبحث عن خلافات نحوية كثيرة, في كتبٍ تضمنت بين دفتيها مسائل خلافية بين النَّحويين, ومن هذه الخلافات النَّحوية, "الخلاف النَّحوي في كتب الوقف والابتداء", وإنَّ لهذا الخلاف أثر كبير في الوقف والابتداء في القرآن الكريم, وقد اتخذت في بحثي أنموذجًا لحرفين هما: (لات, و ماذا), فقد ناقشت في هذه البحث محور الخلاف النَّحوي والترجيح, والأثر الذي خلَّفه هذا الخلاف في الوقف والابتداء, واعتمد البحث على مجموعة من المصادر والمراجع التي قدمت فيها معلومات مهمة شملت جوانب الدُّراسة, ومن أهمها (القرآن الكريم) وأشعار
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

د . ايناس عبد حسن. "التسبيح النبوي في القرآن الكريم (دراسة موضوعية)". journal of the college of basic education 26, № 107 (2022): 193–212. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v26i107.5130.

Full text
Abstract:
التسبيح القرآني هو عبادة امر الله تعالى عباده بممارستها في جميع الاوقات لان بها ينجّي الله عباده من اصعب الظروف والمواقف وبها يترقى في مدارج الكمال البشري , وان افضل الاذكار ما اختاره الله لعباده , وعبر تعالى عن التسبيح في كتابه العزيز بصيغ مختلفة , فمن الآيات ما كان مختصاً بتسبيح الملائكة ومنه ما كان مختصاً بتسبيح المؤمنين ومنها ما كان مختصاً بتسبيح الشجر والرعد والجبال ومنها ما اختص بتسبيح أنبيائه , فالانبياء عليهم السلام هم صفوة البشر وأكملهم عبادة وتسبيحاً وتعظيماً , والنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم خاتم الانبياء وسيدهم , وهم من اعظم من نزّه الله وسبحّه من الخلائق , وسنحاول في بحثنا ان
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

جالي, م. د. سهيل صالح. "منهج وموارد ابن شهر آشوب (ت:588هـ/1192م) في كتابه مناقب آل أبي طالب". Journal of Imam Al-Kadhum College 7, № 3 (2023): 330–52. http://dx.doi.org/10.61710/aa9zs511.

Full text
Abstract:
المستخلص
 تعتبر كتب المناقب جزءاً مهماً من الكتابات التاريخية؛ لما تضمنته من التراجم والسير، والأحداث التاريخية، فقد اهتم علماء المسلمين بتصنيف كتب المناقب لما لها من أهمية في إبراز الفضائل والكرامات والمناقب، وتبيانها للناس وتقديسهم للأنبياء والأئمة المعصومين (عليهم السلام)، ومن تبعهم من العلماء والأولياء والصالحين، وذكر معاجزهم وكراماتهم التي حباهم الله بها، لبيان قدرة الله تعالى فيهم، من خلال طاعتهم وتسليمهم الكامل لله (عز وجل)، ومن أهم كتب المناقب التي أُلفت هو كتاب مناقب آل أبي طالب لابن شهر أشوب والذي ألفه في مناقب وفضائل النبي محمد (صَلَّى الله عَليْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) والإمام عل
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

د.هاشم محمد بالخير. "أثر القراءات المتواترة على الوقف والابتداء في كتاب الإيضاح في القراءات للإمام أبي عبد الله الأندرابي". Journal of Educational and Human Sciences, № 42 (3 лютого 2025): 58–76. https://doi.org/10.33193/jeahs.42.2025.580.

Full text
Abstract:
يتناول هذا البحث موضوع أثر القراءات المتواترة على الوقف والابتداء في كتاب الإيضاح في القراءات للإمام أبي عبد الله أحمد بن أبي عمر الأندرابي من أول سورة البقرة إلى آخر سورة المائدة، ويهدف إلى توضيح العلاقة بين قراءات القرآن الكريم وعلم الوقف والابتداء من خلال ما أورده الإمام الأندرابي في كتابه "الإيضاح" من مواضع ربط فيها بين هذين الجانبين موضحاً أن اختلاف القراءات يترتب عليه اختلاف أحكام الوقف والابتداء بين التام، الكافي، والحسن حسب اختلاف القراءة. وقد اعتمد الباحث على المنهج الاستقرائي، والوصفي، والتحليلي لجمع وتحليل النصوص ذات الصلة... ممهداً لذلك بالتعريف بالإمام أبي عبد الله الأندرابي وكتاب
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

امل حمودي رشيد, م. د. "البعثة النبوية من خلال كتاب السيرة المحمدية-السيرة والمسيرة للمستشرق الفرنسي إميل درمنغم (ت: 1391ه/ 1997م)". مجلة واسط للعلوم الانسانية 20, № 3 (2024): 232–09. http://dx.doi.org/10.31185/wjfh.vol20.iss3.555.

Full text
Abstract:
اهتم المسترقون الفرنسيون اهتماما بالغا بدراسة السيرة النبوية وتأليف الكتب عنها وتسليط الضوء عليها، حسب وجهة نظرهم واستقرائهم لأحداثها، التي تعد أهم عناصر الدين الإسلامي وشريعته السمحاء، بعد كتاب الله عز وجل –القرآن الكريم- كونها المصدر الرئيس للسنة النبوية، وهي ثاني مصادر التشريع الإسلامي، وقد ضمت آراء المستشرفين الفرنسيين اتجاهات متعددة منها معتدلة ومنها متعصبة وأخرى حاولت أن تكون حيادية قدر المستطاع، وقد انعكست على كتاباتهم لحياة النبي محمد صلى الله عليه وآله، ومن هؤلاء المستشرق اميل درمنغم الذي خصص كتابا بعنوان (الشخصية المحمدية السيرة والمسيرة) يستعرض فيه حياة النبي محمد صلى الله عليه وآله
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

البزيعي, محمود عبدو. "التجديد الأصولي عند الإمام الشافعي- كتاب الرسالة أنموذجًا". المجلة الدوليه للدراسات الإسلامية المتخصّصّه 9, № 3 (2024): 90–105. http://dx.doi.org/10.31559/sis2024.9.3.1.

Full text
Abstract:
الأهداف: هدفت الدراسة إلى بيان إمكانية التجديد في علم أصول الفقه، والكشف عن جهود الإمام الشافعي رحمه الله التجديدية في علم أصول الفقه، استنباط معالم التجديد الأصولي عند الإمام الشافعي رحمه الله من خلال كتابه الرسالة. المنهجية: اتُبع في البحث المنهج التحليلي والاستنباطي، من خلال الاستقراء الناقص لكتاب الرسالة للتدليل على جهود الإمام الشافعي رحمه الله التجديدية في علم أصول الفقه. الخلاصة: خلصت الدراسة إلى عدة نتائج منها: كتاب الرسالة من أوائل الكتب التي صُنفت في علم أصول الفقه، والإمام الشافعي رحمه الله أول مصنف فيه. الإمام الشافعي رحمه الله يعتبر عَلَمًا ومجددًا في علم أصول الفقه وأهَّلَه لذلك
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Hamad, Khayal Salih. "أدلة اللوح المحفوظ وحكم الايمان به واختصاص الله تعالى بعلم ما فيه وسماع صريف الأقلام". Journal of Tikrit University for Humanities 27, № 12 (2020): 1–26. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.27.12.2020.1.

Full text
Abstract:
الايمان بالغيب هو أصل الإيمان وأعلى صفاته وبعث الله تعالى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بالغيب ومن الغيب الذي أخبرنا به هو اللوح المحفوظ، ووجوده والإيمان به لحكمة عظيمة منها الدلالة على عظمة الخالق وتمام علمه وهيمنته وقدرته وكمال خلقه وتدبيره تبارك وتعالى، واللوح المحفوظ من علم الغيب الذي استأثر الله تعالى بعلمه ولم يطلع عليه أحد من خلقه ويكفينا معرفته بالوجه العام دون معرفة دقائقه وتفاصيله لأن الله تعالى علم خلقه على أن عرّفهم معاني جلائل خلقه وأمره دون تفاصيلها وإيكال صفته الى الله تعالى لأنه غيب وأنه من المخلوقات التي خلقها الله تعالى للبقاء فلا يفنى ولا يزول. وفي هذا البحث سابين ما
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Bouchama Reda. "كتابة الحديث عند شيوخ الإمام مالك بن أنس ـ رحمه الله ـ". مجلة المعيار 22, № 1 (2023): 135–56. http://dx.doi.org/10.37138/almieyar.v22i1.3854.

Full text
Abstract:
المقال عبارة عن رد شبهة عدم كتابة الحديث النبوي في العصور الأولى من التاريخ الإسلامي، وفيه بيان أنَّ التابعين تبعا للصحابة الأخيار حفظوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الصدور والسطور، وقد أوردت فيه مقدمة في ذكر هذه الشبهة، ومن صنف في تفنيدها، ثم بينت أنَّ شيوخ مالك ثقات في العموم، تميَّزوا بضبط الصدر وبعضهم زاد على ذلك ضبط الكتاب، وفي هذا البحث قمت باستخراجهم وترتيبهم، ثم نظرت في ترجمة كلِّ الشيوخ في كتب التراجم والتواريخ وغيرها، فمَن ذُكر له كتاب أو جزء أو صحيفة أو ذكر في ترجمته أنَّه كان مِمَّن يكتب الحديث ذكرته في هذا البحث، ومَن لم أقف له على شيء من ذلك ذكرته في ملحق خاص بذلك آخر البحث، ف
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

قعدان, رسمية يوسف. "أثر كتاب التيجان في ملوك حمير لوهب ابن منبه (34-114هـ) في كتب التاريخ " ابن إسحاق نموذجا"". مجلة علوم اللغة العربية وآدابها 1, № 4 (2022): 49–61. http://dx.doi.org/10.26389/ajsrp.q260522.

Full text
Abstract:
تناولت هذه الدراسة أثر كتاب التيجان في كتب التاريخ، وقد هدفت إلى توضيح المقصود بمفهوم كتاب التيجان ومحتواه، وتوضيح قضية الشك في نسبه، وتوضيح مدى تأثير مرويات وهب بن منبه في كتاب التيجان على مصادر التاريخ وكتابته، توضيح مدى تأثير مرويات وهب بن منبه على كتابات ابن إسحاق في كتب السيرة والمغازي، واعتمد البحث على المنهج التوثيقي في تتبع الأحداث والروايات، والمنهج الوصفي التحليلي من أجل وصف الظاهرة وتحليلها، وتوصلت الدراسة إلى أن كتاب التيجان في ملوك حمير يعرف بأنه كتاب ذو أهمية تاريخية كبيرة لكونه جمع بين رواية القصص التاريخية والدينية والخرافات والأساطير، كما أن التيجان استعرض تاريخ اليمن لمدة زمن
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

مطلوب, احمد. "التصحيح اللغوي". مجلة اللغة العربية وادابها 1, № 6 (2008): 62–67. http://dx.doi.org/10.36318/jall/2008/v1.i6.6714.

Full text
Abstract:
اهتم العرب بلغتهم منذ عهد مبكر ، فوضعوا الكتب التي تصونها من الانحراف ، و كان كتاب سيبويه من أوائل الكتب التي جمعت أصول كلام العرب . و من أهم الأسباب تلك العناية باللغة العربية خدمة القران الكريم ، و تصحيح ما انحرف من الالسنة بعد أن اشتهرت العربية في الأصقاع البعيدة عن مواطنها. و اللحن القديم ، و لكنه فشا على السنة العرب و الشعوب التي دخلت في دين الله أفواجا حين ابتعدوا عن موطن الفصاحة ، و قد ذُكر أن رجلا قرأ عند رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فلحن ، فقال : " ارشدوا صاحبكم فقد ضل " . و قال عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – " و اللهِ لخطؤكم في لسانكم أشدّ عليّ من خطئكم في رميكم " . و يُروى أن ك
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

العبيدي, م. د. كوثر جلوب كاظم. "المشكل عند ابن قتيبة رحمه الله تعالى (ت276هـ) في كتابه (تأويل مشكل القرآن) الآيات المتعلقة بالنبي محمد () أُنموذجا". مداد الآداب 14, № 34 (2024): 1303–62. http://dx.doi.org/10.58564/ma.v14i34.1260.

Full text
Abstract:
المستخلص
 لقد أولع أهل العلم بتفسير القرآن الكريم وابراز كماله وجلاله وتوضيح معانيه وبيان مدلولاته ، ونظرا لتباين الناس في مداركهم وعلومهم ؛ فقد يفهم البعض منهم كتاب الله وما تحمله آياته من مضامين فهما جليا دقيقا ويشكل على البعض الآخر ذلك فيما يتعلق بالآيات التي ظاهرها اللبس أو الغموض ؛ ولذا فقد عمد علماء الأمة الإسلامية الى التصدي وإيضاح ما يتوهم إنه أشكل من النصوص القرآنية بتوظيف العديد من العلوم ومن أهمها علم المشكل ؛ الذي يعد من العلوم المهمة في دفع الغموض والإشكال وإبراز المعاني الحقيقية التي أرادها الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم .
 ومن هؤلاء العلماء الذين حملوا على عاتقهم ا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

بن طناش, عبد الناصر. "من سمات الاتجاه اللغوي في تفسير القرآن الكريم في "أمالي " ابن الشجري (تـــ 542هــ)". مجلة المعيار 23, № 1 (2023): 69–94. http://dx.doi.org/10.37138/almieyar.v23i1.2589.

Full text
Abstract:
أثار القرآن الكريم منذ لحظات التنزيل الأولى حركة فكرية تناولت مضمونه ومتنه ،ألفاظه وتراكيبه تفسيرا وبيانا واستدلالا. واتخذت هذه الحركة الفكرية اتجاهات مختلفة في الكشف عن مراد الله تعالى في بيان حرفه نظمه وإعجازه. ويمثل الاتجاه اللغوي في تفسير القرآن الكريم أحد أبرز اتجاهات التفسير التي ظهرت على لسان السلف والخلف من أئمة العربية وعلمائها، وصاحبت نزول القرآن الكريم. ويعد كتاب "الأمالي " في اللغة والنحو لابن الشجريّ أحد أبرز المدونات التي احتفظت بمادة علمية لغوية وتفسيرية وسمت منهج ابن الشجري في معالجة إشكالات لفظية وتركيبية لآيات كتاب الله تعالى، ويسعى هذا المقال للكشف عن هذه المادة اللغوية والت
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Saleh, Ibraheem atya. "آراء سيبويه النحوية في كتاب صناعة الكُتَّاب لأبي جعفر النحاس". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 11, 1 (2022): 153–69. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.11.1.2022.08.

Full text
Abstract:
إنَّ للعربية أهمية كبيرة عند أهلها والدارسين لها وذلك أنَّها تتمتع بقوة ثباتٍ وبقاءٍ مستمدتين من كتاب الله جل وعلا الذي تعاهدها بالحفظ ، وذلك أنَّها حاملة القرآن وإناءُ حفظه ، وأنَّ الدراسات اللغوية مبنية على أساس خدمة القرآن وإظهار فضائل هذه اللغة ، وقد وقع اختياري على ( آراء سيبويه (180هـ) النحوية في كتاب صناعة الكُتَّاب لأبي جعفر النحاس ت338هـ ) وإنَّ أهمية هذا الموضوع تكمن في أنَّ موضوعه متعلق برسم الكلمات ، سواء كانت مفردة أو في التركيب ، وهذا ما جعلني أكتب فيه بحثي هذا ، وقد تمَّ اختيارة لأنه عن سيبويه أولاً ، وعن الألفاظ وكتابتها سواء أكانت مفردة أم في السياق ثانياً ، وإنَّ مادته مختلفة
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

الوذن, صفاء محمـد قائد, та سعيد المقص. "منهج الإمام الشربيني في توظيف القراءات القرآنية وعرض المسائل اللغوية من خلال كتابه ( السراج المنير)". Journal of the Faculty of Education 13, № (1) (2024): 281–96. http://dx.doi.org/10.60037/edu.v13i(1).1933.

Full text
Abstract:
يهدف هذا البحث إلى التعريف بالفقيه الشافعي الخطيب محمـد الشربيني ، وبيان مكانته العلمية والفقهية، ومذهبه العقدي والفقهي، ومنهجه في الاستدلال بالقراءات القرآنية على الأحكام الفقهية، والمسائل والقضايا العقدية من خلال كتابه في التفسير ( السراج المنير)، هذا، وقد اعتمدت الباحثة على المنهج الاستقرائي التحليلي والوصفي، وخلصت إلى أن هذا الكتاب (تفسير السراج المنير) من أهم كتب التفسير العلمية المعاصرة، إذ اشتمل على القراءات القرآنية والأحكام الفقهية، والقضايا العقدية، والمعاني، والمسائل اللغوية، والنحوية، والبلاغية، فهو كتاب قيم، عظيم النفع والفائدة، هذا ما يجعل طالب العلم لا يستغني عنه بأي حال من الأح
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

محمد, جنان, та أ. د. خولةمهدي شاكر الجراح. "البحث التفسيري في كتاب بحار الانوار". Journal of Jurisprudence Faculty 1, № 42 (2023): 55–81. https://doi.org/10.36324/fqhj.v1i42.14229.

Full text
Abstract:
بالرغم من ان كتاب بحار الانوار هو موسوعة حديثية الا انه استطاع البحث ان يستخرج بحثا تفسيريا منه وبشرح وتعليقات المجلسي الذي اعتمد فيه على نسخ معتبرة من كتب التفسير والحديث والفقه وغيرها. لذا وجدت الباحثة ان البحث التفسيري هو من اهم العلوم واجلها واستطاع البحث ان يدرسه بصورة يستفيد منها القارئ ونسأل الله تعالى ان يوفقنا في كتابته.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

أ. د. جمال جليل. "Religious stories for children in Iraq From (1922 to 1968)." Journal of the College of Basic Education 21, no. 91 (2022): 45–56. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v21i91.7045.

Full text
Abstract:
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين ومن والاه, أما بعد: قال تعالى في محكم كتابه العزيز: ﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾ ([i]), فالقرآن الكريم معين ثرّ بالقصص المعبرة؛ هذا ما دفع كتاب القصة وهم يألفون قصصهم الموجهة للأطفال خاصة, أن يتوجهوا إلى هذا المعين ينهلون منه ما يثري قصصهم ويثري نفوس القارئين لقصصهم من الأطفال, ليكون خير دوات تنحت في عقولهم الخير والخلق القويم ([i]) سورة يوسف:الآية (3).
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

ا.م.د محمد غانم محيسن. "أحمد بن علي بن العباس بن نوح وآرائه الرجالية". Journal of Education College Wasit University 57, № 2 (2024): 1–18. https://doi.org/10.31185/eduj.vol57.iss2.4110.

Full text
Abstract:
اهتم علماء الشريعة بعلم الرجال , وصنفوا فيه المعاجم , باعتبار ان استنباط الحكم الشرعي يتم غالباً عبر السنة المطهرة , والتي تعد المصدر الثاني في التشريع بعد كتاب الله تبارك وتعالى . والمعلوم ان السنة قد وصلت الينا عن طريق الرواة , فلا بد من احراز امانتهم في ابلاغها , حتى نكون على ثقة بكون ما أوصلوه الينا حقاً , ويحصل لنا الاطمئنان بان ما ابلغوه هو حكم الله . وهذا ما تكفل به علم الرجال , لذلك اهتم علماؤنا بالبحوث الرجالية , فالفوا معاجم تتكفل ببيان احوال الرواة وبيان وثاقتهم او ضعفهم . ومن المأسوف عليه ان معظم هذه الكتب لم تصل الينا بما هي كتب منفردة ومستقلة , وانما وصلت الينا عبر كتب جمع من الا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

أ.د. مثنى فاضل ذيب та الباحثة: رواء مظهر عباس. "البحث النحوي عند الواعظ القلقشنديّ ( ت1035هـ ) في كتاب فتح المولى النَّصير بِشرحِ الجامعِ الصَّغيرِ(مسائل مختارة)". مداد الآداب 14, № 34 (2024): 229–92. http://dx.doi.org/10.58564/ma.v14i34.1231.

Full text
Abstract:
سلَّطت هذه الدراسة الضوء على البحث النحوي عند الواعظ القلقشندي في كتابه فتح المولى النصير المتضِّمن شرح وإعراب الأحاديث النبوية الشريفة المنتخبة من كتاب الجامع الصغير للسيوطي - رحمه الله - والذي تبيَّن أنَّ المسائل النحوية التي تناولها قد شغلت حيزًا لا بأس به في مصنَّفه والتي أثارها عن طريق إعراب نص الحديث الشريف.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

العريبي, مصطفى. "أثر دلالة مشكل الحديث في اختلاف الأصوليين والفقهاء من خلال مشكل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَان مُشْكل مَا رُويَ عَنْ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أَسْآر السّبَاع وَالدَّوَابّ سوَاهَا منْ طَهَارَة وَمنْ غَيْرهَا". مجلة كلية الاداب, № 57 (18 березня 2025): 174–208. https://doi.org/10.37376/jofoa.vi57.7253.

Full text
Abstract:
حاز الشافعي في كتابه (اختلاف الحديث)، والطحاوي في كتابه (شرح مشكل الآثار)، فضل سبق التأليف في هذا العلم، فبات ما كتبا مرجعا لمن ألف فيه، ويعد الحاكم النيسابوري (405هـ) أول من أدخل مختلف الحديث في علم مصطلح الحديث في كتابه (معرفة علوم الحديث)، لمّا جعله النوع التاسع والعشرين من علوم الحديث، (1977م: ص 122)، ثم تبعه الخطيب البغدادي (463هـ) في كتابه (الكفاية)، حيث قال: "باب القول في تعارض الأخبار، وما يصح التعارض فيه وما لا يصح" (1375هـ: 132)، ولكن كتاب (شرح مشكل الآثار) للطحاوي من أعظم ما صنف في هذا الباب، في أحاديث الأحكام وأدلة المسائل الخلافية، صنفه مرتبًا على الكتب والأبواب الفقهية، وذكر فيه
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

عباس, زينب, та صباح عنوز. "تهافت النفس امام المغريات الدنيوية ..دراسة تفسيرية". Kufa Journal of Arts 1, № 61 (2024): 34–48. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2023/v1.i57.12310.

Full text
Abstract:
فقد مَّنَ الله علينا إذ أنزَلَ كتابه الكريم على نبيه الأمين تبياناً لكل شيء فجعله مائدة دائمة للعقول تغور في معارفه التي لا تنضب إلى يوم القيامة، فهو كلام الله الذي لا يأتيه الباطل مِن بين يديه ولا مِن خلفه تنزيل مِن حكيمٍ حميد، فتمر عليه الأيام فلا تزيده إلاّ طراوة وكأنَّه أُنزِل لأهلِ الزمانِ الذين ينظرون فيه فعلومه ومنها التفسير لم تتوقف في مدة من الزمن أو مرحلة مِن مراحل التاريخ سواء كان ذلك في الدراسات التي قدَّمها المسلمون أو المستشرقون فدأبت عقولهم كفرَاشات تدور في رياض القرآن لتجني غذاءً طيباً للأبدان والقلوب فكلّ جيل يمر على كتاب الله يأخذ نصيبه مِن علومه فيترك بصمة لمَن يخلفُه. وانطل
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Al-Fifi, Su'ad Jaber. "منهج ابن الملقن في عرض القراءات في كتابه التوضيح لشرحا لجامع الصحيح ومصادرة فيها". مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية 6, № 1 (2017): 123–40. https://doi.org/10.63908/9rvvv323.

Full text
Abstract:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم، وبعد: فقد اعتني علماء الحديث - رحمهم الله - بالقراءات القرآنية الصحيحة والشاذة، فرووها في كتبهم، ووجهوا ما أشكل منها، واستدلوا بها في استنباط الأحكام، وبيان المعاني والترجيح بين الروايات، وهذا البحث هو محاولة لإبراز جهد أحد علماء الحديث في القراءات، وهو الحافظ سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي المعروف بابن الملقن - رحمه الله - (ت ٨٠٤هـ)، في كتابه التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ليكون عنوان هذا البحث: (منهج ابن الملقن في عرض القراءات في كتابه التوضيح لشرح الجامع الصحيح ومصادره فيها). وقد جاء البحث في تمهيد، ومبحثين. أما التمهيد ف
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Hanif Firjatulloh, Rofi, та Alvi Rahmatullah. "آداب القراءة على الشيخ وبيان الرموز الواردة في كتب الأحاديث". Al-Majaalis 10, № 2 (2023): 416–41. http://dx.doi.org/10.37397/amj.v10i2.260.

Full text
Abstract:
القراءة على الشيخ أحد طرق التحمل الحديث. وصورتها بأن يقرأ الطالب كتابا والشيخ يسمع. والقراءة على كتاب ما تحتاج إلى معرفة ضوابطها وأحكامها، خاصة إذا كان الكتاب في فن متخصص. والمحدثون صنع في مصنفاتهم أمورا معروفا شنيعا لديهم، و صار اليوم غريبا خطأ الناس فيه. فيحتاج حينئذ إلى بيانها ليتنبه الطالب القارئ بقراءته لكتب الأحاديث. فيرى الباحثان أنه مما يهمنا لدراسته. وهذا البحث هو بحث مكتبي قائم على مطالعة الكتب والنظر فيها. ومنهج البحث الذي سيسير عليه هو المنهج الاستقرائي، بحيث إن الباحثان يستقرئان الكتب في علوم الحديث وآداب طلبته. ثم يقومان بجمع المعلومات و يثبتان وقوع الأمور ما بينها أهل الحديث من
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Nur Kholis Kurdian. "مفهوم قول الإمام الحاكم في كتابه المستدرك "صحيح الإسناد" دراسة تطبيقية على كتاب الوتر من بداية الكتاب إلى نهايته". Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah 5, № 2 (2018): 163–204. http://dx.doi.org/10.37397/almajaalis.v5i2.93.

Full text
Abstract:
ومما دفعني إلى كتابة هذا البحث قول ابن الصلاح رحمه الله إن في تصحيح الإمام الحاكم تساهل :" وَهُوَ وَاسِعُ الْخَطْوِ فِي شَرْطِ الصَّحِيحِ، مُتَسَاهِلٌ فِي الْقَضَاءِ بِهِ", وكذلك قول الحافظ ابن حجر رحمه الله في نكته: "ومن هنا دخلت الآفة كثيرا فيما صححه، وقل أن تجد في هذا القسم حديثا يلتحق بدرجة الصحيح فضلا عن أن يرتفع إلى درجة الشيخين.فأقوم بتخريج الأحاديث التي حكم عليها الإمام الحاكم بـــــ"صحيح الإسناد" من كتاب الوتر من المستدرك مع دراسة أسانيدها بعد جمع طرقها لأجل معرفة مدى صحة قولهما. ومنهجي في جمع البيانات كمي, وأما في تحليل البيانات فكيفي.والنتيجة التي توصلت إليها: أن المراد بصحيح الإسنا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

عماد عابد عبد الله طاهر, عماد عابد عبد الله طاهر. "الأريسيون الواردة في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل إمبراطور الروم دراسة تاريخية تحليلية". journal of King Abdulaziz University Arts And Humanities 27, № 3 (2019): 273–94. http://dx.doi.org/10.4197/art.27-3.12.

Full text
Abstract:
حظيت كتب النبي صلى الله عليه وسلم التي دعا فيها الملوك والأمراء إلى الإسلام بعناية خاصة من المهتمين بسيرته صلى الله عليه وسلم وذلك لما تضمنته تلك الكتب من تأكيد على عالمية الدعوة الإسلامية, وعلى المنهج النبوي في التواصل مع معاصريه من الملوك والأمراء في الدعوة إلى الإسلام, إضافة إلى ما كانت تحمله تلك الكتب من قدرة بلاغية تهيأت للنبي صلى الله عليه وسلم لمخاطبة كل أمة بمفردات خاصة بها تميزها عن غيرها, فجاءت كتب النبي صلى الله عليه وسلم حافلة بالعديد من تلك المفردات التي توقف أمامها أهل العلم بمختلف فروعهم وتخصصاتهم لدراسة تلك الكتب وتحليلها. من هنا جاء هذا البحث ليسلط الضوء على واحد من تلك الكتب
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Aboud Jaber Al Duri, Abdul Wahab Amer. "الاحاديث التي ورد فيها لفظ ( خيركم ) في سنن الترمذي ــ جمع ودراسة". Journal of Tikrit University for Humanities 26, № 7 (2019): 19–39. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.26.7.2019.02.

Full text
Abstract:
إن السنة النبوية الشريفة تعد المصدر الثاني من مصادر التشريع في الإسلام بعد كتاب الله تعالى، فهي شارحة، ومفسرة له، كما قال الله تعالى ﭽ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ما ﭫ ﭬ ﭼ، ولهذا لم يفارق النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الدنيا حتى بيّن للناس ما نزّل إليهم من ربهم، وتركهم على المحجّة الواضحة، ليلها كنهارها0 وقد هيّأ الله سبحانه وتعالى من هذه الأمة رجالا من أهل العلم والفضل حفظوا السنـة النبويـة، وكتبـوها، وبيّنـوها للناس، ودافعـوا عنهـا، ومحّصوها، وأخرجوا منها ما كان دخيلا عليهـا، وهكـذا في كل جيل حتى وصلت إلينا نقيّـة خاليـة من شوائب الزور والبهتـان، وستبقى بإذن الله مصونـة محفوظـة إلى قيام الساعـة، كما أخبر بذلك
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

أحمد, عبدالرحمن. "دفع مطاعن وتفنيد شبهات جمع القرآن الكريم". مجلة جامعة السعيد للعلوم الانسانية و التطبيقية 6, № 2 (2023): 23–57. http://dx.doi.org/10.59325/sjhas.v6i2.150.

Full text
Abstract:
تضمن البحث في بدايته عن أهمية جمع القرآن الكريم والحكمة من جمعه.. ثم تحدثت فيه عن أول شبهه وهي: شبه الزيادة والنقص:
 حيث قمت بالرد على من قال بأن في جمع القران نقصا أو زيادة وكذلك الرد على من قال، كما تم الرد على الشُبه القائله بزيادة بعض الالفاظ الغير موجودة في القران الكريم.
 كم تم الرد على الشُبهه التي اثاروها في الكاتب الذي كتب هذا الجم، والرد على من قال بأن القران إنما قرئ بالتشهي والرغبه وليس كما أُنزل على النبي صل الله عليه وسلم ورد مزاعمهم الباطلة التي اثاروها على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بأن النبي صل الله عليه وسلم انما قرأ القران كما أُنزل عليه دون زيادة أو نقص.&#x0D
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

الخالدي, أ. م. د. هدى علي عباس. "الكتب السماوية وحقيقة الكتاب السماوي الذكر من القرآن الكريم". Journal of Jurisprudence Faculty 1, № 49 (2024): 1–28. https://doi.org/10.36324/fqhj.v1i49.17995.

Full text
Abstract:
هذا البحث (الكتب السماوية وحقيقة الكتاب السماوي الذكر) دراسة لمعرفة عدد الكتب السماوية المنزلة على انبياء الله ورسله واسمائها المذكورة في القرآن الكريم وغير المذكورة وانما ذكرت في الاحاديث الشريفة ومنها مصحف علي الذي اختلط على الدارسين معناه بين أن يكون هو القرآن او هو مصحف نزل على الامام علي وتبين لنا أن لمصحف علي معنيان، احدهما أنه نسخة من القرآن الكريم المنزل على رسول الله محمد (صلى الله عليه وآله) والمعنى الثاني أنه صحف خاصة بالإمام علي من إملاء رسول الله محمد (صلى الله عليه وآله) وكتابة الامام علي (علي السلام). أما كتاب الذكر فقد ذكر في القرآن الكريم الا إن المفسرين لم يستطيعوا الوصول الى
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Salih Abid, Khalid Hamadah, та Marwa Sery Shakir. "حاشية من حواشي المصابيح لمولى الموالي عثمان بن حاجي بن محمد الهروي ت (856هـ) باب السواك - دراسة و تحقيق -". Journal of Tikrit University for Humanities 30, № 1, 2 (2023): 1–22. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.30.1.2.2023.01.

Full text
Abstract:
إن الله تعالى قد هيأ لهذه الأمة علماء ربانيين، حفظوا حديث نبيه محمد ﷺ في دواوين ألفوها في السنن والأحكام، والحلال والحرام، وما جاء عنه ﷺ في فضائل الأعمال ونفائس الأحوال الداعية إلى طرق الخير وسبل الرشاد، وما دعا إليه من مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب.وكان كتاب "مصابيح السنة" للإمام محيي السنة، شيخ الإسلام البغوي أجمع كتاب صنف في بابه، وأضبط لشوارد الأحاديث وأوابدها وهو الكتاب الذي عكف عليه المتعبدون، واشتغل بتدريسه الأئمة المعتبرون، وأقر بفضله وتقديمه الفقهاء المحدثون، وهو كتاب مبارك، وفيه علم جم من سنن رسول الله ﷺ ، ناهزت أحاديثه الخمسة آلاف حديث، أحسن الإمام في ترتيبها، وفاق ترتيبه للكتب كثيراً
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

شاكر, مروه سري, та خالد حمادة صالح عبد. "حاشية من حواشي المصابيح لمولى الموالي عثمان بن حاجي بن محمد الهروي ت (856هـ) كتاب العلم - دراسة و تحقيق -". Journal of Tikrit University for Humanities 30, № 6, 2 (2023): 26–47. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.30.6.2.2023.02.

Full text
Abstract:
فإن الله تعالى قد هيأ لهذه الأمة علماء ربانيين، حفظوا حديث نبيه محمد ﷺ في دواوين ألفوها في السنن والأحكام، والحلال والحرام، وما جاء عنه ﷺ في فضائل الأعمال ونفائس الأحوال الداعية إلى طرق الخير وسبل الرشاد، وما دعا إليه من مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب.وكان كتاب "مصابيح السنة" للإمام محيي السنة، شيخ الإسلام البغوي أجمع كتاب صنف في بابه، وأضبط لشوارد الأحاديث وأوابدها وهو الكتاب الذي عكف عليه المتعبدون، واشتغل بتدريسه الأئمة المعتبرون، وأقر بفضله وتقديمه الفقهاء المحدثون، وهو كتاب مبارك، وفيه علم جم من سنن رسول الله ﷺ ، ناهزت أحاديثه الخمسة آلاف حديث، أحسن الإمام في ترتيبها، وفاق ترتيبه للكتب كثيرا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Amna Jabbed Alwan. "الاصلاح الامثل في كتاب الله المنزل". journal of the college of basic education 27, № 111 (2022): 605–20. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v27i111.5321.

Full text
Abstract:
سبب اختياري لهذا الموضوع : ان الاصلاح هو اهم سبب للحياة الكريمة في المجتمع ، لذلك أخذ الاسباب التي تساعد المجتمع للوصول الى هذه الاسباب من اهم الامور
 مشكلة البحث: ان مشكلة عدم وجود الاصلاح في المجتمع من المشاكل التي تعد اساس في انهيار المجتمعات والابتعاد عن المنبع الاساس في حل هذه المشكلة يشكل خطرا على المجتمعات
 اهمية البحث: ان محاربة الفساد بالطرق الصحيحة يعني سير الحياة بالشكل الصحيح وبما يخدم المجتمع للوصول الى افضل طريقة للحياة
 اهداف البحث : من اهم اهداف البحث هو العودة الى منبع الاصلاح الصحيح القران الكريم لان الأخذ بالقوانين البشرية والاجتهادات التي لم تقدم للمجتمع الا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Makky, Yousif ismael. "المعتقد الأتم في أُمية النبي الأعظم دراسة وصفية تحليلية". Islamic Dawa landmarks Journal 1, № 12 (2021): 204–27. http://dx.doi.org/10.52981/fic.v1i12.766.

Full text
Abstract:
تتلخص هذه الدراسة في رد شبهات حول أمية النبي صلى الله عليه وسلم أثارها وأتخذها أعداء الإسلام سبيلاً للطعن في الوحي والرسالة، ذلك إنكارهم الأمية للنبي وإثبات ضدها أو تأويلها وتفسيرها على غير مراد القرآن الكريم في ذلك. فأثبتت الدراسة الأمية للنبي عليه الصلاة والسلام بشواهد القرآن والسنة والإجماع مع توجيه بعض أقوال العلماء في ذلك، كما تناولت معاني الأمية في اللغة العربية، وأوضحت من بينها المعنى الذي وصف به النبي صلى الله عليه وسلم وأنه عدم الكتابة وعدم القراءة من كتاب لاغير. ثم تناولت الإعجاز في كونه أمياً وذكرت بعض الفوارق في أميته التي تختلف عن أمية سائر البشر ،وكذلك تناولت الحكمة في كونه أميا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography