Relevant bibliographies by topics / كتب الرواية / Journal articles
To see the other types of publications on this topic, follow the link: كتب الرواية.

Journal articles on the topic 'كتب الرواية'

Author: Grafiati
Published: 14 December 2022
Last updated: 28 January 2023

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'كتب الرواية.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Ahmed, Fahim Tumaa. "الخطاب النقدي حول رواية غسق الكراكي لسعد محمد رحيم". Al-Adab Journal 1, № 140 (2022): 103–18. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v1i140.1179.

Full text
Abstract:
شهدت الرواية العربية في العراق تطورًا ملحوظًا في بنائها وتقاناتها الحديثة، على يد عدد من الروائيين المجددين، وظهرت أسماء لامعة كان لها صداها وصوتها في الساحة الأدبية آنذاك، ونذكر منهم الروائي العراقي الكبير سعد محمد رحيم الذي بدأ حياته الأدبية قاصًا كتب مجموعات قصصية عدة، ثم مارس كتابة الرواية بعدما خبر تقاناتها وشغف بها وبصنعتها. كتب روايات عديدة منها روايته المشهورة (غسق الكراكي) التي نحن بصددها، ورواية (ترنيمة امرأة شفق البحر)، ورواية (مقتل بائع الكتب) وغيرها من الروايات.
 كان تركيزنا على رواية (غسق الكراكي) الرواية الأهم التي صدرت في عام (2000) ونالت الجائزة الأولى في مسابقة الرواية ف
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

الحربي, نوره عباس علي فرحان بدري, та فرحان بدري الحربي. "نقد الهوية من منظور البنية الثقافية في كتب نقد الرواية العربية". Journal of University of Babylon for Humanities 30, № 7 (2022): 144–54. http://dx.doi.org/10.29196/jubh.v30i7.4206.

Full text
Abstract:
يتوجه هذا البحث إلى نقد الكتب النقدية التي اتخذت من الهوية مسارا لقراءة النصوص الروائية من منظور البنية الثقافية وما تشتمل عليه من مكونات رئيسة في التأسيس الثقافي، تكمن محاولتنا القرائية في الكشف عن أهم تلك المكونات الثقافية التي قرأ النقاد الهوية في النصوص الروائية عبرها. فعني النقاد بفاعلية مكون ثقافي واحد أو أكثر في النصوص الروائية والوقوف عند السياق الخطابي والتفاعل معه أو الإعلان عن مضمرات المكونات الثقافية وقراءتها تبعا للاشتغال القرائي وأدوات الناقد المنهجية، مستندين في قراءتنا على استراتيجية تفكيك الخطاب النقدي.
 وقد قسمنا البحث إلى ملخص ومدخل للتعريف بعلاقة الهوية بالثقافة ومدى ت
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

عبدالله أحمد الغامدي, عبدالله أحمد الغامدي. "تلاقي الكتابات الفرانكفونية والعربية في الأدب المغاربي: الرواية أنموذجا". journal of King Abdulaziz University Arts And Humanities 28, № 8 (2020): 37–67. http://dx.doi.org/10.4197/art.28-8.3.

Full text
Abstract:
النص الروائي شكلا فنيا يحمينا من نسيان وجودنا، ويستوعب النص الروائي الأنواع السردية متمثلة في التراث الشعري، الحكائي، الوثائقي وأدب الرحلات بما فيها حضور متميز للشخصيات الإشكالية وما تحمله من عناصر، وهذا دال من أدلة الهوية الثقافية لدى المتلقي. والرواية جنس أدبي حديث في الابداع العربي، الا أنها حظيت بمكانة متميزة في الآداب العالمية والأدب العربي المعاصر عموما وفي إبداع المغرب العربي على وجه الخصوص. فبعد أن خرجت البلدان المغاربية من ظروف استعمار الأجنبي الذي خلف وراءه فقرا وجهلا وأمية ثقافية مركبة ومعقدة وحصارا ثقافيا مهيمنا إلى حد ما، ازدهرت هذه البلاد في النصف الثاني من القرن العشرين، بإنجازا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

أ.د. محمد سيد أحمد شحاته, أ. د. محمد سيد أحمد شحاته. "حديث معاذ رضي الله عنه في الاجتهاد بين القبول والرد". journal of King Abdulaziz University Arts And Humanities 28, № 6 (2020): 130–58. http://dx.doi.org/10.4197/art.28-6.5.

Full text
Abstract:
هناك أحاديث يحتج بها الفقهاء والأصوليون، وتبنى عليها القواعد المهمة، تحتاج إلى بحث وتدقيق وحكم عليها، إذ ثبوتها يعنى الاطمئنان إلى العمل بها. ومن الأحاديث التي اشتهرت وانتشرت، وملأت بطون كتب السنة، والفقه، والأصول، والتفسير، حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه في الاجتهاد، تصدر به أبواب الاجتهاد. وقد اختلف العلماء فيه من حيث القبول والرد، فقبله جماعة من العلماء، واستدلوا به، ورده آخرون وحكموا عليه بالضعف، بل والضعف الشديد. وكان لكل واحد من هؤلاء حجته ودليله، وهو أمر يحتاج إلى بحث وتدقيق، عند الحكم على هذا الحديث، كل هذا دفعني إلى البحث والتنقيب، وجمع أقول العلماء حتى أصل إلى الصواب في الحكم على الرو
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Abdel - Jubouri, Taher Yahya Mohamed. "إكمال منفعة تهذيب الكمال بما فات المزي من الرجال". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 4 (2022): 25–44. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.4.2022.02.

Full text
Abstract:
يعد هذا البحث من البحوث التي تعتني بالعلوم الشرعية وبالتحديد الحديث النبوي، فهو يبحث في موضوع الجرح والتعديل، ومعرفة حال الرواية والرواة، وقد ركز في مضمونه ومادة بحثه، على ما فات المزي من الرواة في كتابه "تهذيب الكمال في نقد الرجال"، فان المزي قد ترجم في كتابه للرواة الذين جاء ذكرهم في أكثر من(25) كتاباً، وهو جهد عظيم لا يلج بحره إلا الجهابذة من أهل الفن والصنعة. ولمّا اطلعتُ على كتاب التقريب لابن حجر، وإذا به يذكر ثلاثة من الرواة، لم يترجم لهم المزي، وعند تتبع أقوال أهل الصنعة، وجدت راويا أخر قد أغفله المزي، حينها دفعتني قريحتي إلى إكمال هذه الثلمة، فتناولت هذا البحث، وهو مكون من مبحثين: المب
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Seto, Hussain A. "المكان: صورته ودلالته عند سليم بركات رواية دلشاد، فراسخ الخلود المهجورة انموذجاً". Humanities Journal of University of Zakho 5, № 1 (2017): 62. http://dx.doi.org/10.26436/2017.5.1.177.

Full text
Abstract:
شهدت دراسة الرواية الجديدة مكانة كبيرة عند النقاد والقراء على السواء في العصر الحديث؛ لذلك شهدت الصحف والمجلات النقدية بحوثاً كثيرة حول الرواية الجديدة بكل اتجاهها السياسية والنفسية والاجتماعية، كما إنَّ عزوف القراء عن أسلوب الرواية التقليدية لكثرة ما فيها من تدخلات وهيمنة للنص وسلطته؛ أو سلطة النظام الحاكم في توجيه وتسخير النص الروائي لصالح جبروته على الكاتب، والزامه بإدخال الوثائق والقرارات التي يريد بثَّها من خلال هذا النص، فضلاً عن فكره الأيديولوجي وتعميمه بوساطة هذه الروايات. وروايات سليم بركات تنحى نحو الرواية الجديدة في اسلوبه الروائي، فهومن أبرز الكتاب والشعراء الذين يشار لهم بالبنان،
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Ahmed, Taha Jamil. "موارد السيرة النبوية في تاريخ الطبري - من المولد حتى الهجرة للحبشة". Al-Adab Journal, № 113 (15 вересня 2015): 443–62. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v0i113.1418.

Full text
Abstract:
من خلال دراستنا للروايات التي وردت في تاريخ الطبري عن الحقبة الأولى من حقب التاريخ الإسلامي تلك الحقبة التي تشكلت فيها النواة الأولى لذلك التاريخ والتي بُني على أساسها فيما بعد كثير من الأحكام ، يتضح لنا إن تلكم الحقبة على أهميتها وعناية رواد التدوين التاريخي المسلمين بها ظلت في كثيرِ من جوانبها غامضة وغير واضحة المعالم ، فحتى مؤرخٌ مثل الطبري الذي أمتاز بجمع الروايات المختلفة وذات المنابع المتعددة نجد هذه المرحلة من حياة النبي صلى الله عليه وسلم- بشكل خاص وحياة المسلمين عامة – نجدها غير واضحة ومشوشة ، ونجد رواياتها تتشابك في بعض الأحيان وتتضارب وتتناقض في أحيان أخرى ، فمثلاً نجد الرواية التي
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

علي صياح الجبوري, رحيم. "إقطاعات الداريين دراسة تحليلية في سند مرويات رسالة المقريزي للقصراوي". Journal of Education College Wasit University 1, № 34 (2019): 335–62. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol1.iss34.836.

Full text
Abstract:
إن بحثنا هذا دراسة تحليلية للسند الذي اعتمده المقريزي في إيراد روايته الخاصة بإقطاع النبي( صلى الله عليه آله) لتميم بن اوس الداري لقريتي حبرى وعيون، أو عينون في فلسطين.
 فتناولنا في بداية الأمر التعريف بالمقريزي، وأهم العلوم التي برز بها، وأهم مؤلفاته، ومكانته العلمية.
 ثم عرجنا على تعريف الإقطاع، ومشروعيته في السنة النبوية المطهرة، وأنواع الإقطاع كون الرسالة كانت جوابا على سؤال حول الإقطاع.
 بعد ذلك تناولنا السند دراسة وتحليلا، فوجدنا أن هذه الرواية مرسلة إذ سقط من سندها اسم الصحابي الذي يروي عن النبي(صلى الله عليه وآله) مباشرة، فهي والحال هذه تعد من المرسلات التي لا يعتد بها.&
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Hamdan, Ali. "الإسرائيليات في كتب التفسير: تاريخها ونماذجها". Journal de Jure 7, № 2 (2016): 147. http://dx.doi.org/10.18860/j-fsh.v7i2.3521.

Full text
Abstract:
كان القرآن الكريم مليء بالأخبار الموضوعي مثل قصص الأنبياء والأمم بصورة مجملة ومقتصرة، عظة واعتبارة للأمة الإسلامية، ومن بينها قصص بني إسرائيل واليهود. وقصص الأنبياء والأمم التي تناولتها القرآن الكريم قد تناولتها أيضا التوراة. وبعد دخول كثير من الرهبان اليهودي إلى الإسلام، ميل نفوس بعض الصحابة تفاصيل القصة في القرآن وسألوهم ذلك. وكذلك التابعون من أصلهم رهبان اليهود والنصارى دخلوا إلى الإسلام وتحدثوا إلى الناس تفاصيل القصص في القرآن معتمدا ومستندا على التوراة والإنجيل حتى نقل أقوالهم وسجل في الكتب المتنوع وتدخلت في كتب التفسير. أسماء أصحاب الكهف، واسم كلبهم، واسم الملك الظالم في زمنهم، وطول نومه
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

احمد عبدالله, جعفر. "التجريب وتوظيف نسق المتوالية في رواية (الغرفة 213) القصيرة لهيثم بهنام بردى". لارك 3, № 34 (2019): 7–12. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol3.iss34.1107.

Full text
Abstract:
المُـلخّص:
 تعد الرواية القصيرة جنساً سردياً هجيناً، وهي القصة الطويلة، والقصة المتوسطة، والنوفيلّا بحسب اختلاف التسميات، ومن روادها جيوفاني بوكاشيو وفرانز كافكا وتوماس كنت وارنست همنغواي. لقد كتب هيثم بهنام بردى روايته القصيرة (الغرفة 213) وأظهر ملامح التجريب في عناصرها وتقاناتها، اذ انفتح _اي التجريب_ على افق أدبي وفني من أجل سيرورة الخروج من النمطّية التقليدية.
 انقسم البحث الى تعريف وافٍ للتجريب وعرض لمصطلح الرواية القصيرة، واعقب ذلك المتواليات:
 
 مصفوفة البناء الدائري للحدث.
 متوالية تداخل تقانة الاسترجاع بتقانة الحوار الداخلي والخارجي على حدّ سواء.
 متوالية
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Maulwd, Sabah K. "الشخصيات الغرائبية في رواية فرانكشتاين في بغداد". Koya University Journal of Humanities and Social Sciences 1, № 1 (2018): 57–66. http://dx.doi.org/10.14500/kujhss.v1n1y2018.pp57-66.

Full text
Abstract:
تعد الشخصية عنصرا بارزا من بين بقية العناصر الأخرى للرواية، فلا نستطيع اغفال دورها في الخطاب الروائي ، حيث ترتبط بباقي العناصر ارتباطا عضويا ومتكاملا ، إذ تصنع الحدث الروائي وتوجهه، عبر الزمان والمكان ، وتتأثر بهما، فيحاول الروائي أثناء رسم الشخصية أن يحشد عبرها أكبر كمية من القيم والعناصر والملامح النفسية والسلوكية التي يراها منحدرة الى الفرد من المجتمع لتصبح الشخصية ، فالكثير من أفكار الكاتب ومقاصده ورؤاه ومواقفه من القضايا المتعددة تصورها الشخصيات، إذن فهي القطب الذي یتمحور حوله الخطاب السردي، فأهم أداة یستخدمها الروائي لتصویر هذه الحوادث هي اختیاره للشخصيات. إنّ رواية(فرانكشتاين في بغداد)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Abdul Rahman, Zahra Siddiq. "مرويات أُم الهيثم اللغويَّة في كتاب (جمهرة اللغة) - دراسة ومعجم –". Journal of Tikrit University for Humanities 28, № 12, 2 (2021): 224–41. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.28.12.2.2021.11.

Full text
Abstract:
مثلت الرواية اللغوية الهاجس الأَكبر لدى علماء العربية في القرنين الثاني والثالث الهجريين؛ لجمع لغة العرب سماعًا من أفواه الأعراب الأقحاح في البوادي، وهي القاعدة الأساسيَّة التي انطلق منها العلماء لتدوين اللغة، وتعدّ في حقيقة الأمر معيارًا علميًا دقيقًا لتدوين أية لغة، وقد تنوعّت طرائق الرواية فضلًا عن تنوع الأشخاص المروي عنهم، فبعض الرواة شعراء، وبعضهم بدو من الأعراب، وبعضهم الآخر كان يخالط أهل المدن، في حين انكفأ بعض منهم في صحرائه فاضطر جامعو الروايات إلى تجشم عناء السفر إلى الصحراء لأخذ اللغة عنهم، وقد حظيت المرأة بوصفها راوية للغة بعناية العلماء جامعي اللغة، ولم يقتصر الأمر على الرواة الذك
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Muhaimid khattab, Hadi Hassan. "فرشيات القارئ أبي الفضل الخزاعي ( ت 408 هـ ) جمعاَ ودراسة". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 11, 1 (2022): 43–66. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.11.1.2022.03.

Full text
Abstract:
إن الإمام محمد بن جعفر الخزاعي الملقب أبو الفضل الذي توفي (408هـ) كان مسنِداً، وعالماً، ومقرئاً، فقد رحل في طلبِ علم القراءات والتجويد، فاجتمع فيه كمال الضبط، وسعة الرواية، فهو احد أئمة علماء القراءات القرآنية وجهابذتها. وفي هذا البحث تناولنا شيئاً يسيراً من سيرةِ الامام الخزاعي. حيث بينا اهمية الموضوع واسباب اختياره وكذلك كلام اهل العلم فيه ومكانتهُ العلمية، ومن مؤلفاته الواضح والمنتهى والإبانة والمقلد وسائر مؤلفاته الصغار والكبار، وبينا سند قراءة الإمام محمد بن جعفر الخزاعي، وإمامته ومكانة الإمام محمد بن جعفر الخزاعي في علم القراءات، وذُكر عند بعض من ترجم للإمام الخزاعي من تضعيف له، وتكلمنا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Ali, Asem Shehadeh. "كلمة العدد / Editorial". مجلة الدراسات اللغوية والأدبية (Journal of Linguistic and Literary Studies) 9, № 2 (2018): 1–4. http://dx.doi.org/10.31436/jlls.v9i2.660.

Full text
Abstract:
بسم الله الرحمن الرحيم
 
 
 كلمة التحرير
 
 
 الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، والصلاة والسلام على رسوله محمد ﷺ الذي أنزل الله ﷻ عليه القرآن الكريم بلسان عربي مبين. أما بعد؛
 ففي هذه العدد الخاص (الثاني) من السنة العاشرة لشهر أكتوبر 2018م، والذي يدور في موضوع الألسنية الحديثة والدرس الأدبي بتناول قضايا السياق النصي وتقنية التعليم والتواصل والنحو العربي؛ أما في الدرس الأدبي فنبدأ بتناول الشعر القديم والروايات العربية الحديثة تناولت قضايا الأمة في العالم العربي، وإسهام العرب المعاصرين في الرواية.
 تبدأ الدراسات اللغوية بالبحث الموسوم: أوجه الدلالة في اس
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

بن سعيد السلَّامي, شامي بن يحيى. "شرح الحديث المقارن- دراسة تحليلية تأصيلية تطبيقية". Alustath Journal for Human and Social Sciences 61, № 1 (2022): 312–37. http://dx.doi.org/10.36473/ujhss.v61i1.1237.

Full text
Abstract:
هدفت هذه الدراسة إلى التأصيل لعلم شرح الحديث المقارن، من حيث الوقوف على معناه الاصطلاحي، ونشأته، وبداياته، ومراحله، وأصوله، وضوابطه، وقواعده، وموضوعاته التي بني عليها، ثم تحديد المنهجية العلمية التي يسلكها الباحث، والدارس ممن أراد الكتابة في هذا العلم، ومعرفة فوائد، وأهداف هذا اللون من ألوان شرح الحديث. وقد انتظم البحث في: المقدمة، وجاء فيها بيان مشكلة البحث، وأهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة. ثم خطة البحث: والتي تكونت من المقدمة الآنف الذكرها، وسبعة مطالب، وخاتمة، وشملت: أهم النتائج، والتوصيات، ثم ثَبَتَ المراجع. وعقب الخطة جاء بيان منهج البحث المتبع. وقد تمثلت أبرز نتائج البح
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

سعود حامد مرزوق الصاعدي, سعود حامد مرزوق الصاعدي. "جدل الصحراء والغابة في ضوء التأويل التقابل (دراسة تقابلية سيميائية)". journal of king abdulaziz university arts and humanities 28, № 2 (2020): 125–57. http://dx.doi.org/10.4197/art.28-2.5.

Full text
Abstract:
تستند هذه الدراسة على التأويل التقابلي بين فضاءين مختلفين هما الصحراء والغابة، وتفترض أن اختلافهما أدّى إلى اختلاف في الرؤية والتفاعل مع العالم، سواء على المستوى الفكري أو على المستوى الثقافي والحضاري، كما أدّى إلى اختلاف في أدوات التعبير. وقد قمنا في هذه الدراسة بتجريب التأويل التقابلي من خلال عنصر بياني هو النصبة باعتبار الصحراء بيانا موسومًا بالعلامات، وباعتبار الغابة نصا متشابك العلاقات، فأفضى بنا هذا التأويل إلى تقابلات وافرة تفسّر الاختلاف بين هذين الفضاءين اللذين فسّرنا من خلال هذه الدراسة اثرهما على الرؤية والتفكير والتعبير، فجاءت مباحث الدراسة ذات منزع ثقابلي على النحو الآتي: الفضاء و
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

أسعد عبدالحميد, قصي. "لمحات من الإسهامات الفكرية والفقهية للتابعيات في العصـر الأمــوي (41 هـ – 132هـ / 661 م – 750 م)". Al-Adab Journal 1, № 127 (2018): 240–53. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v1i127.179.

Full text
Abstract:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى زوجاته أمهات المؤمنين وآل بيته الأطهار الميامين وأصحابه الأبرار الصالحين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
 تناول البحث الشخصيات النسائية التي أدركت حياة رسولنا الأعظم محمد (عليه الصلاة والسلام) اللواتي أسلمن بعده وشاركن في حمل الرسالة الإسلامية والدفاع عنها بأنفسهم وما ملكن، والحفاظ على السُّنّة النبوية الشريفة المطهرة ونقلها إلى الأجيال التي تبعتهم وأثره في بناء المجتمع الإسلامي الجديد الذي جعل ذكرهن مبعثاً للوقار يملأ النفس بالقدوة الحسنة في العمل والعلم والمعتقد الصالح لكافة الأزمان والأج
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Radman, Rabih Talib Mehdi. "النقد العربيّ وإشكالية الرواية الأولى في الأدب الحديث". Hawliyat 16 (10 липня 2018): 167–80. http://dx.doi.org/10.31377/haw.v16i0.59.

Full text
Abstract:
تتوقف هذه الدراسة عند كتاب رضوى عاشور، («الحدائة الممكنة» (٢٠٠٩)، لتبيان مساعي الدارسين العرب المتأخرة في نشر الأعمال الروائية الأولى، موضحة الاختلافات فيها، بهدف التعرف المعمق على هذا النتاج المغمور في جانب كبير كما تعالج عمل أحمد فارس الشدياق السردي الاستثنائي، ((الساق على الساق...»، ملاحظة الاجتهادات والفروقات فى فهم هذا العمل بين دارسين مختلفين، ولا سيما في التمييز بين السيرة الذاتية المتخيلة وبين الرواية وفق النسق الأوروبي.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Sharif, Hikmat. "كُليمات في علم الروايات". Hawliyat 16 (10 липня 2018): 153–65. http://dx.doi.org/10.31377/haw.v16i0.58.

Full text
Abstract:
تقوم «حوليات) بنشر نص نادر، يعتبره البعض، مثل جرجي زيدان، أول بحث جدي في وضع علم لدرس الرواية، وهو للأديب والمؤرخ اللبناي حكمت ، سريف. يعود النص إلى العام ٤ ١٨٩، إلى مقالة نشرها شريف في جريدة «بيروت) (العدد ٦٢٦)، ثم أجرى تعديلات وإضافات عليها، كما أوضح ذلك بنفسه، قبل أن يطبعها في كتيب مستقل، وقد ورد في غير موسوعة وكتاب مرجعي ذكر الكتيب هذا، وكانت إشارة جرجي زيدان، في أحد أعداد مجلة «الهلال»، لافتة، لجهة تأكيده على قيمة المجهود اليذول، وعلى أوليته. وقد وجدت الكتيب محفوفظا في المكتبة الشرقية للآباء اليسو عيين في بيروت، من دون أن أقوى على العثور على أصله، أي المقالة، لإبجاز مقابلة بينها و الكتيب.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

المهيزي, حمده, та عواد الخلف. "الأحاديث المنتقدة على صحيح البخاري في كتاب منار الإسلام جمعًا ودراسة". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 19, № 2 (2022): 116–57. http://dx.doi.org/10.36394/jsis.v19.i2.4.

Full text
Abstract:
يهدف البحث إلى بيان مكانة صحيح البخاري، وسَردِ الانتقادات الموجهة على أحاديث صحيح البخاري كما في كتاب منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، للحافظ مُغلطاي، ودراسة هذه الانتقادات بما يدفع أيَّ شبهة عن صحيح البخاري.
 والمنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الاستقرائي والتحليلي والتاريخي.
 ومن أهم نتائج البحث أن هذه الانتقادات أصلها لابن القَطَّان الفاسي، الذي يُجلُّ صحيح البخاري إجلالا عظيما، انتقد على صحيح البخاري (13) حديثًا، وانتقاداته مبنية على أصول علمية رصينة، تتفق مع الأصول العامة لنقد الروايات، وأكثر الانتقادات فيها موجّهة إلى الرواة، وبعضها سببه عدم اتصال السند للأحاديث التي
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

إبراهيم عزيز, لمى. "عقوبة السلخ في العصر الاسلامي". لارك 1, № 32 (2018): 573–89. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol1.iss32.1218.

Full text
Abstract:
تكمن أهمية هذا الموضوع في التعرف على هذه العقوبة في العصور الإسلامية , لذلك كان سبب اختيارنا للموضوع, على الرغم من وجود طرق تعذيب متنوعة الا كان اختيارنا لعقوبة السلخ تحديداً مما تحمله من قسوة ووحشية هذه العقوبة, وقسوة من أستخدمها وقد تم اختيار عنوان البحث ( عقوبة السلخ في العصر الإسلامي). واشتمل البحث على مقدمة وخاتمة وثلاثة مباحث.
 تناولت في البحث الأول والذي كان تحت عنوان عقوبة السلخ لأصحاب السلطة والذي بينا فيه من الذين تعرضوا من أصحاب السلطة و المناصب إلى هذه العقوبة بالرغم مما كانوا يتمتعون به من سلطة. أما المبحث الثاني فكان عنوانه عقوبة السلخ للثوار والذي وردت فيه العديد من عمليات
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Jauhari, Muhammad Agus. "أثر الاستحسان في المقاصد الخاصة". Islamic Review : Jurnal Riset dan Kajian Keislaman 7, № 1 (2018): 1–16. http://dx.doi.org/10.35878/islamicreview.v7i1.132.

Full text
Abstract:
متلحص
 إن الأدلة التي تستنبط بها الأحكام الشرعية لأفعال المكلفين نوعان: نوع اتفق العلماء على أنه مصدر من مصادر التشريع الإسلامي، ونوع اختلف العلماء في اعتباره مصدرا تشريعيا.
 ويلاحظ أن دليل«الاستحسان» قد أثار اهتمام العلماء وجدلهم قديما وحديثا اهتماما كبيرا، فاختلفت عبارات الأصوليين في تحديد مفهومه فمنها ما يؤدي إلى معنى مقبول إجماعا، ومنها ما يؤدي إلى معنى مردود إجماعا، ومنه ما هو موضع نظر واجتهاد.
 وقال النحراوي:«إن الاستحسان بالرغم من قدم وجود هذا المصطلح وهو ما يزيد عن ألف سنة من بدء ظهوره إلى عصرنا هذا، لم يحظ بتعريف مستقر ثابت. وربما هذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن الاس
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Ishak, Samani Yahya, Ahmad Fauzi Hassan, and Rohaizan Baru Mohd Zain. "[Distinguished Child and His Aptitude in The Modern Novel] Al-Tifli al-Mumayiz wa ahlitiha fi ar-Riwayati al-Hadisiah." Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari 12 (January 1, 2016): 113–32. http://dx.doi.org/10.37231/jimk.2016.12.0.153.

Full text
Abstract:
Many studies were conducted to examine the eligibility of adults in reporting the Hadith of Prophet Muhammad (peace be upon him). However, scholars have different opinions regarding the permissibility of reporting Hadith by a discerning child. Some of the scholars opined that it is permissible, while others disagreed. It is apparent that discerning children, since the life time of the Prophet (peace be upon him), have been partaking and associating with adults in observing certain good deeds such as praying (salat), leading prayers, fasting, pilgrimage, giving zakat, marriage and testimony (sh
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

غرايبة, إبراهيم. "مراجعة كتاب : الرواية المفقودة". سياسات عربية, № 16 (2015): 163–71. http://dx.doi.org/10.12816/0017228.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

التوني, أبي الفداء سامي. "طَبَقَات الحُفَّاظ لجلال الدِّيْن السِّيُوطِيّ". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 9, № 34-33 (2003): 324–20. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v9i34-33.1491.

Full text
Abstract:
اهتمت الحضارة الإسلامية اهتماماً عظيماً بتدوين التاريخ -بِشِقَّيْه: تاريخ الحوادث وتاريخ الرجال- قَلَّ أن تدانيها في ذلك حضارة من الحضارات أو أمة من الأمم،[1] ولقد افْتَنُّوا في ذلك افتناناً يدعو إلى الدهشة والإعجاب، فألفوا في التاريخ السياسي الأسفارَ الطوال، وبسطوا القول في الحديث عن الملوك والخُلَفاء، والأفراد، والحروب، ومظاهر الحضارة، ودرسوا مجتمعاتهم من النواحي المختلفة،[2] كما صنفوا في تاريخ البلدان، وترجموا من وَرَدها من الصحابة والتابعين، وتراجم من نشأ فيها وتوطنها ونُسِبَ إليها أو إلى نواحيها، ومَن دخلها من غير أهلها غازياً أو تاجراً أو طالباً للعلم.
 ومما يدعو إلى الإعجاب والإكبا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

بن نصر, محبوبة المرشاوي. "عظمة الإسلام ومظاهر ضعفه". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 4, № 16 (1999): 186–63. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v4i16.1819.

Full text
Abstract:
تجدر الملاحظة قبل عرض الأفكار الواردة في الكتاب الذي بين أيدينا إلى أنه يتنزل في المشروع النقدي الذي بدأه الكاتب منذ أكثر من عشرين سنة للحضارة الغربية التي تميزت في السنوات الأخيرة بما يسميه الكاتب بأحادية السوق (Monotheisme du marche)، والتي في علاقاتها الاستكبارية مع العالم الثالث أفرزت الحركات المتطرفة على اختلاف انتماءاتها الإيديولوجية.
 فمنذ سنة 1779م، كتب جارودي في "نداء إلى الأحياء":[1] "إننا بصدد اغتيال أبنائنا... إن نموذجنا التنموي بدد في جيل واحد الثروات المتراكمة في أحشاء الأرض منذ ملايين القرون... إن هذه السياسة تقتل في كل سنة خمسين مليوناً من البشر في العالم الثالث... وتدفع ب
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Jabar, Kawther M. A. M. "شعرية الانزياح في رواية تعالى وجع مالك لحميد الربيعي". Humanities Journal of University of Zakho 1, № 1 (2013): 212–24. http://dx.doi.org/10.26436/hjuoz.2013.1.1.62.

Full text
Abstract:
تكاد جميع التيارات التي تعتمد الخطاب (الرسالة) أساسا لتعريفها للأسلوب تنصب في مقياس تنظيري هو بمثابة عامل مشترك بينهما هو مفهوم الانزياح الذي يشكل "قاعدة أسلوبية متينة، ومرتكزا محوريا لكم وافر من الكتابات الأسلوبية التي اتخذت أسلوبية الانزياح تسمية لها موازية للأسلوبية الأدبية"، فالانزياح هو خطأ مقصود يخرج به كاتبه عن النمط التعبيري المألوف والمتواضع عليه والقواعد اللغوية التي تعد معيارا جاريا على السنة الناس، وهذه الظاهرة إنما تنتج من عبقرية اللغة التي تسمح لمستعملها أو متكلمها بالابتعاد عن المألوف محدثا اضطرابا يصبح هو نظاما جديدا في متن النص الأدبي.
 
 كثيرا ما اعتدنا وجود الخرق ه
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Awad, Amer Abbas. "التنظيمات المالية في الدولة العربية الاسلامية من خلال كتاب تاريخ الخلفاء لليعقوبي". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 3, 2 (2022): 337–64. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.3.2.2022.16.

Full text
Abstract:
لقد ركزت الدراسات التي تناولت الجوانب الاقتصادية والمالية في الدولة العربية الإسلامية على كتب الفقه، والخراج، والأموال، وعزفت عن كتب التاريخ التي جمعت وحوت في طياتها نصوصاً كثيرة ونادرة في غاية الأهمية، تشير إلى الجوانب الاقتصادية والمالية، ومن هذه الكتب كتاب تاريخ اليعقوبي لأحمد بن أبي يعقوب الكاتب العباسي المعروف باليعقوبي، الذي وجدته ذا قيمة كبيرة في التاريخ الإسلامي، لأن هذا الكتاب يعد من الكتب الشاملة، إذ نهج مؤلفه نهجاً متميزاً، فحرص على جمع المقالات ودراستها ومقارنتها واختيار ما أجمع عليه الرواة فمنهجه إذا قائم على الاختيار والتأليف لا على النقل والسرد، وعليه فاليعقوبي كان دقيقاً في معل
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Nima, Zainab Abdul-Mahdi. "توظيف الحواس الخمس في رواية الغلامة لعالية ممدوح". Al-Adab Journal 2, № 137 (2021): 15–26. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v2i137.1689.

Full text
Abstract:
عندما نتحدث عن الحواس فأول ما يتبادر الى أذهاننا صورة تلك الحواس الموظفة توظيفاً مرجعياً لما اختيرت له سوا عني بذلك التوظيف الفعلي لتلك الحواس أم أننا نوظف تلك الحواس في النص شعراً كان أم نثراً فأن ذلك يتطلب الخروج عن وظيفتها الحقيقية الى وظيفة مجازية تتناسب وطبيعة تلك النصوص الأدبية. فالمعروف أن لغة الأدب لغة خاصة تسمو على لغة الكتابة والبحث وهذا ما يجعلنا نطيل التأمل والوقوف عند كل كلمة في النص الأدبي، بل ونقرأه أكثر من قراءة للوصول الى مقاربات تتوافق مع ما أراده النص، وعلى ذلك فأننا امام نص يفيض ويتلاطم بتلك الصور الحسية التي وظفتها الكاتبة عالية ممدوح في روايتها (الغلامة).
 فالظروف ال
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

علي زامل سعدون та أ. م . د خالد محمد جاسم. "العلامة العامري (ت :893هـ) ومنهجه في الاقتباس من كتب الصحاح في كتابه بهجة المحافل وبغية الاماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل". journal of the college of basic education 28, № 116 (2022): 85–102. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v28i116.5995.

Full text
Abstract:
دأب العلماء في القديم والحاضر على دراسة السيرة والشمائل النبوية واعتمدوا في مؤلفاتهم على كثير من الموارد التي اخذوا منها هذه السيرة المباركة لا سيما أهل الحديث النبوي الذي نقلوا الاحاديث الشريفة الصحيحة عن الرواة, ومن هؤلأء المؤلفين العلامة المحدث يحيى بن أبي بكر بن محمد بن يحيى بن محمد العامري المكنى أبو زكريا, المتوفى سنة (ت:893ه), في كتابه (بهجة المحافل وبغية الاماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل) ومن منهجه في كتابه أنه اقتبس المعلومات من مصادر عدة وموارد كثيرة ومن هذه الموارد الاحاديث الشريفة من كتب الصحاح , ولأهمية هذا الكتاب أردت بيان موارده من كتب الصحاح .
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

نضال حسيب فلفل الظالمي, م. د. "التسامح والتعايش في الادب العربي رواية (الرجل الخراب ) للروائي السوداني عبد العزيز بركة ساكن ... انموذجاً". لارك 3, № 46 (2022): 399–92. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol3.iss46.2566.

Full text
Abstract:
نلمس حاجة الفرد العربي الى التسامح والتعايش فيما صوره كتاب الرواية العرب في رواياتهم المختلفة كلا من منطلقه الخاص وحاجته الى السلم والامان , ولان الرواية هي النص الادبي الذي يعاصر ويواكب التطورات والتحولات في العالم . فهنا كان للرواية الدور المهم في تحقيق التوازن بين احلام الانسان العربيوالواقع الذي يعيش فيه .لقد اخترت انموذجا لذلك رواية ( الرجل الخراب ) للروائي السوداني عبد العزيز بركة ساكن , الذي يتحدث فيها عن شخصية السوداني المصري ( حسن درويش ) الذي استقر في النمسا بشخصيتين متناقضتين , الشخصية المسلمة التي تعيش في بلاد الغرب التي حاولت التمسك بالعادات والتقاليد والموروث الديني وبين الشخصية
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Almasoudi, Ahmed. "Bias towards and against Saudi women's novels (a study in The narrative discourse book, the Saudi women's novel)." Journal of Human and Administrative Sciences, no. 29 (December 1, 2022): 239–55. http://dx.doi.org/10.56760/ikre5330.

Full text
Abstract:
موضوع هذا البحث الموسوم بـ " التحيز إلى روايات المرأة السعودية وضدها: دراسة في كتاب (خطاب السرد: الرواية النسائية السعودية)" عن القراءات المتحيزة إلى رواية المرأة السعودية وضدها. وتتحدد مشكلة البحث في تساؤلاته الآتية: هل تتبدى ملامح التحيز في القراءات الموجهة إلى روايات المرأة السعودية؟ وهل كان التحيز إلى روايات المرأة أم ضدها؟ وما أنواع التحيز في مدونة البحث؟ وما أبرز مؤشراته؟ وتتلخص أهداف البحث في الإجابة عن هذه الأسئلة، معتمدًا على معطيات نظرية التلقي التي تتطلبها طبيعةُ الموضوع. ويسعى هذا الاشتغال إلى التحقق من صحة فرضيته؛ المتمثلة في وجود تحيز ضد روايات المرأة السعودية، غلب على التحيز إلي
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Ismael Ahmad, Khatab. "نماذج من إختلاف الروايات التاريخية حول أحداث السيرة النبوية والمنهجية العلمية في التعامل معها". Academic Journal of Nawroz University 11, № 1 (2022): 219–29. http://dx.doi.org/10.25007/ajnu.v11n1a1383.

Full text
Abstract:
يلاحظ على الروايات التاريخية عن سيرة النبي e وجود تعدد واختلاف في الحادثة الواحدة بالنسبة لحياة النبي e، بل أنه لوحظ وجود إختلاف في معظم الجزئيات المتعلقة بحياة النبي e، ويرجع السبب في ذلك إلى أن سيرة النبي e لم تكتب في عصره وعصر الصحابة رضي الله عنهم، بل بدأ تدوين سيرته e على يد التابعين، ويعود ذلك إلى عدة اسباب لا سيما ابرزها نهي النبي e عن كتابة أي شيء غير القرآن الكريم، سواءً كان ذلك حديثه أو سيرته e، وذلك مخافة أن يختلطا بالقرآن الكريم، ويبدو أن بعض الصحابة كان قد كتب شيئاً من ذلك ولكنهم محوه، إمتثالاً لأمر النبي e، بعدم كتابة أي شيء عنه e غير القرآن الكريم، ومن كتبه عنه شيئاً فليمحه، الذ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

أبو غزالة, ماجد فوزي. "مراجعة لكتاب الإدارة في عصر الرسول : دراسة تاريخية للنظم الإدارية في الدولة الإسلامية الأولى حافظ أحمد عجاج الكرمي". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 21, № 82 (2015): 178–67. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v21i82.637.

Full text
Abstract:
يعاين هذا الكتاب قضية الإدارة في عصر الرسول r، اعتماداً على عدد من المصادر الخاصة، مثل القرآن الكريم والسنّة النبوية، والمصادر الثانوية ككتب التاريخ والسِّيَر والفقه والأدب والجغرافيا، فضلاً عن كتب الطبقات والتراجم والأنساب؛ ذلك أنّ هذه الدراسة ذات المنحى التاريخي تستدعي مثل هذا الحشد لها؛ نظراً لتوزّع القضية موضوع البحث في عدد من المصادر التي تتطلّب استجماع المعلومات الواردة فيها؛ بغية ترسيم الصورة الإدارية لهذه الفترة المبكّرة من عُمر الدولة الإسلامية الأولى.
 ففي المقدمة يبسط المؤلِّف الصعوبات التي اعترت إعداده هذه الدراسة التي تُؤصِّل إدارياً لفترة النشوء والتكوين في ظل عدم معاصرة الم
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

فرحان حمد, بيداء. "من قال عنه ابو داود ضعيف في سننه اعداد م. د. بيداء فرحان حمد". Journal of the College of Islamic Sciences 71 (30 вересня 2022): 117–48. http://dx.doi.org/10.51930/jcois.21.71.00117.

Full text
Abstract:
لقد اقتصر البحث على من وصفه الإمام أبو داود في سننه بأنه ضعيف، لذلك لا يشتمل هذا البحث على الرواة الذين حملوا أوصافاً تدل على الضعف مثل الجهالة أو غيرها، كما لا يشتمل على الأحاديث التي وصفها الإمام بالضعف. وقد بلغ عدد الرواة الذين وصفهم الإمام أبو داود بالضعف ستة رواة، وكان منهجي أن أذكر قول الإمام أبي داود، ثم أنقل أقوال غيره من العلماء المتقدمين، وكذلك أقوال الإمام أبي داود في كتبه الأخرى إن وجدت لبيان مدى التوافق بين هذه الأقوال. ولقد توصلت الى النتائج الآتية: 1. وصف الإمام أبو داود ستة من رواة سننه بالضعف. 2. اتفق الإمام أبو داود مع غيره من العلماء في تضعيف ثلاثة رواة. 3. حصل خلاف بين الإم
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

التميمي, منتهى هادي. "عادات تعرض طالبات الجامعة لبرامج المرأة في الفضائيات وعلاقتها بتعزيز القيم الاسرية". AL – Bahith AL – A a‚LAMI 9, № 35 (2017): 159–78. http://dx.doi.org/10.33282/abaa.v9i35.132.

Full text
Abstract:
ان وضع المرأة في اي مجتمع يمثل احد المعايير الاساسية لقياس درجة تقدم ذلك المجتمع ومتابعة مسيرة النهضة جنبا الى جنب مع الرجل , ومما لا شك فيه ان المرأة تحضى الان باهتمام الدولة ولو كان محدودا , حيث تنهض الايديولوجيات العامة على ضرورة مشاركة المرأة في عمليات البنية الاقتصادية والاجتماعية ، وحقها في كسب المعلومات والمعرفة والترفيه وممارسة دورها في التطوير من خلال دورها الرئيس والفاعل في تكوين الاسرة وتربية الاجيال .
 وتؤثر الروافد الاساسية التي تستقي منها المرأة معلوماتها وافكارها تاثيرا مباشرا على تكوين كيان المرأة الثقافي والمعرفي , وتاتي القنوات الفضائية في مقدمة تلك الروافد , من حيث تلبي
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

محمد, نضال. "الرواية التاريخية من خلال كتاب ( زهر الاكم في الامثال والحكم)". مجلة العلوم الأساسـية 3, № 4 (2022): 79–88. http://dx.doi.org/10.31185/bsj.vol3.iss4.78.

Full text
Abstract:
تعتبر المصادر الادبية في مقدمة المصادر الاولية المعتمدة والمعتبرة في الدراسات والبحث التاريخي ، وللعلاقة الجدلية مابين التاريخ والادبكان سبب اختيارنا للموضوع الموسوم (الرواية التاريخية من خلال ( كتاب زهر الاكم في الامثال والحكم) ، والكتاب مختص بالامثال وهو لمؤلفه ابو علي الحسن بن مسعود بن محمد المراكشي المعروف باليوسي نسبة الى (يوس) احدى القبائل البربرية التي أنتسب اليها (ت1102هـ/1691م) .
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Dr. Lect. Jaleel Abd Jaleel(Ph.D). "(فلسفة العلامة محمد اقبال حول الدين في الشرق والعلم في الغرب)". journal of the college of basic education 2, SI (2022): 1–16. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v2isi.5714.

Full text
Abstract:
الشاعر والمفكر والفيلسوف العلامة محمد اقبال واحد من اشهر الشعراء خلال حقبة النصف الاول من القرن العشرين, و هو من الهند المستعمرة من قبل بريطانيا مسبقا و حاليا الباكستان .كتب العديد من القصائد العتيدة والمقالات حول الدين والاخلاقيات في الاسلام. قصائده ثورية الروحية وبعض منها بالإمكان تناوله كرثاء لتقهقر الحضارة الاسلامية .هذه الورقة البحثية تلقي بالضوء على مسألتين مهمتين في الحياة و هما الدين والعلم, الشاعر يتعامل من الحقيقة من الدين و بفلسفته الخاصة و كذلك الباحث يقوم بتوضيح اراء الشاعر بالعلوم الغربية و علاقتها بالدين و بناء الشخصية المثالية للفرد
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Abd, Mithal Ahmed. "تحليل الرواية المكسيكية "مثل الماء للشوكولاتة" لورا اسكويفيل". Alustath Journal for Human and Social Sciences 212, № 2 (2021): 163–82. http://dx.doi.org/10.36473/ujhss.v212i2.1374.

Full text
Abstract:
يمتاز الأدب بشكل عام سواء الأدب الإسباني أو الأدب العالمي بوجود الكثير من الشخصيات الأدبية العملاقة التي تمكنت من إدارة عملها المستمر الذي يترك انطباعًا دائمًا وواضحًا في جميع مجالات العالم الأدبي عبر التاريخ ، ومن بين هؤلاء الكتاب يمكننا أن نذكر الكاتبة المكسيكية (Laura Esquivel) التي وضعت لمسات أدبية واضحة ودقيقة من خلال روايتها الشهيرة (مثل ماء الشوكولاتة) (como agua para chocolate) ، هذه الدراسة تدور حولها. الرواية (مثل الماء للشوكولاتة) (como agua para chocolate) هي واحدة من القصص المثيرة التي تدين بإلهامها والتي تتمتع بسمعة طيبة. تروي هذه الرواية إحساس الطفلة الرقيقة (تيتا) وهي من الشخصي
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Al Ghamdi, Dr Ahmed Ali Al Handody. "مُصْطَلَح "ما علمت إلا خيراً" عند الإمام الدَارَقُطْنِي جمعاً ودراسةً". Journal of Islamic and Religious Studies 5, № 1 (2020): 23–52. http://dx.doi.org/10.36476/jirs.5:1.06.2020.02.

Full text
Abstract:
) موضوع البحث : تناولت في هذه الدراسة الرواة الذين أطلق فيهم الإمام الدَّارَقطنيّ مصطلح "ما علمت إلا خيراً"
 2) أهداف البحث : تهدف الدراسة إلى الوقوف على الرواة الذين أطلق فيهم الإمام الدَّارَقطنيّ هذا المصطلح وبيان مرتبتهم جرحاً وتعديلاً
 3) منهج البحث : اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي فتتبعت مظان وجود هذا اللفظ في كتب الدارقطني ومن نقله عنه، ثم اتبعت في دراسته المنهج الوصفي بدراسة ما قيل في الراوي من الأحكام ومقابلته بحكم الدارقطني هذا ليظهر وجه معنى عبارته
 4) أهم النتائج: تمكن الحافظ الدارقطني في الجرح والتعديل، ومعرفة الرجال،مما جعل العلماء يذعنون بإمامته في هذا العلم،
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

صلاح هادي علي السعدي. "مرويات الإدارة والقضاء في عصر النبوة في كتاب السنن الكبرى للبيهقي (ت:458ه/1065م). دراسة تأريخية". Journal of Education College Wasit University 49, № 2 (2023): 161–88. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol49.iss2.3314.

Full text
Abstract:
يهدف البحث الى تسليط الضوء على الروايات التاريخية الخاصة بالإدارة والقضاء وأول نشوئها أيام النبي (صلى الله عليه وآله وسلم). وقد أجرينا جرداً لتلك الروايات لإبرازها وقارناها بكتب السنن الأخرى على اعتبار ان الرواية التي ذكرها البيهقي هي روايات في السنة النبوي. 
 واتضح من خلال البحث ان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ان البيهقي أورد ثلاث جوانب إدارية فقط، وهي مروية كُتاب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقد اعطى نموذج من هؤلاء الكتاب وهو عبد الله بن الارقم، فيما أشار الى عمال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على بعض المدن التي خضعت لحكمه ومنهم: أبو سفيان جعله على نجران، وعمرو بن خزم، والعلاء
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

صباح جسن فلاح عواد البدري, د. "زواج النبي (صلى الله عليه واله) من السيدة زينب بنت جحش بين مرويات ائمة اهل البيت (عليهم السلام) وافتراءات المستشرقين". لارك 1, № 44 (2021): 299–366. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol1.iss44.2278.

Full text
Abstract:
من النساء اللواتي كان لهن شرف الاقتران بالرسول الكريم محمد (صلى الله عليه واله) هي السيدة زينب بنت جحش فأضحت بذلك الزواج اماً للمؤمنين جميعا في كل زمان ومكان وقد قال الله تعالى :(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) ، (سورة الاحزاب، (6)، وزاد هذا الزواج المبارك شرفاً بان جاء بوحي اللهي ونص قرآني بقوله تعالى: (فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا)، سورة الاحزاب، (37)). (فنالت بذلك قصب السبق في هذه الفضيلة على غيرها من نساء النبي(صلى الله عليه واله). الا انه وعلى الرغم من هذا الزواج المبارك فقد تعرضت الروايات الواردة عن هذا الزواج ا
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

العتيبي, محمد. "قول البخاري في الراوي: «لا يُعرَف صحيح حديثه من سقيمه» دراسة تحليلية نقدية". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 19, № 2 (2022): 768–816. http://dx.doi.org/10.36394/jsis.v19.i2.20.

Full text
Abstract:
تناولت في البحث الذي بين أيدينا الكلام على قول البخاري في بعض الرواة: «لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه»، وذلك من خلال ثلاثة مباحث رئيسة تكلمت في الأول منها عن مراد البخاري بمقولته محل الدراسة وتفسيره إياها، وذلك خلال ما نُقل عنه، ذاكرًا ما علق به العلماء على ما نُقل عنه، ثم تطرقت للمبحث الثاني لذكر طريقين في تمييز المحدثين والبخاري لصحيح حديث الراوي من سقيمه؛ هذان الطريقان هما: أن يكون للراوي كتب وأصول جيدة، وأن تكون أخطاؤه في حالة دون أخرى، وذكرت كثيرًا من الأمثلة لإيضاح هذه الطرق، وأما المبحث الأخير فقط تطرقت فيه لذكر الرواة الذين قال فيهم البخاري مقولته محل الدراسة، والذين بلغ عددهم ستة، ولم أك
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

أحمد بن عتيق بن راضي الحربي, أحمد بن عتيق بن راضي الحربي. "الأدلَّة النَّحويَّة في ردِّ الشَّواهد الكوفيَّة عند أبي سعيد السِّيرافيِّ في شرحه على كتاب سيبويه (دراسةٌ أصوليةٌ)". journal of King Abdulaziz University Arts And Humanities 28, № 5 (2020): 165–85. http://dx.doi.org/10.4197/art.28-5.6.

Full text
Abstract:
هذا البحث يُعنى بدراسة الأدلّة النّحويّة التي تمسّك بها أبو سعيد السِّيرافيُّ لردِّ الشّواهد الكوفيّة في شرحه على كتاب سيبويه، دراسة أصولية. جاء البحث مقسّمًا إلى مبحثين: المبحث الأوّل: الأدلّة النقلية، وشملت مطالبًا ثلاثة: اختلاف الرواية، والضّرورة الشّعريّة، وجهالة القائل. والمبحث الثّاني: الأدلّة العقلية، وشملت مطلبين: احتمال وجوه أخرى في الشّاهد، والاستدلال بعدم النّظير. ثم الخاتمة وثبت المراجع. قُصر البحث على شواهد الكوفيّين في المسائل الخلافيّة بين المدرستين، البصريّة والكوفيّة.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

محمد, صفية, та عواد الخلف. "الإعلال بقرينة السند الذي لا يجيء من خلال كتاب العلل لابن أبي حاتم الرازي تعديل الآية في الصفحة 13 وسوف نخرجها نحن من مصحف المدينة". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 15, № 2 (2018): 393–426. http://dx.doi.org/10.36394/jsis.v15.i2.14.

Full text
Abstract:
يهدف البحث إلى دراسة قرينة من قرائن إعلال الحديث، وهي قرينة "السند الذي لا يجيء"، ببيان مفهومها، وشروطها، وصيغها، وتطبيقاتها من خلال كتاب علل الحديث لابن أبي حاتم الرازي. وسعى البحث إلى بيان المقصود بالسند الذي لا يجيء، وعلاقته بعلم علل الحديث، والكشف عن الأحاديث المعلَّة بالسند الذي لا يجيء في كتاب العلل لابن أبي حاتم، مع تخريجها والتعليق عليها. وانتهج البحث المنهج الوصفي والتحليلي. ومن أهم نتائج البحث: أن السند الذي لا يجيء هو وصف أو استنكار لرد سند عند عدم ثبوت رواية الراوي عن شيخه ومخالفة نسق الرواية، ويكون الوهم في جميع الأحاديث المعلَّة بهذه القرينة ممن دون الراوي الذي لم تعرف روايته عن
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

عواطي, فاطمة. "مبادئ علم العلل من خلال مقدّمة كتاب "التمييز" للإمام مسلم رحمه الله". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 19, № 1 (2022): 669–99. http://dx.doi.org/10.36394/jsis.v19.i1.20.

Full text
Abstract:
علم علل الحديث؛ هو العلم الذي يعنى بالكشف عن الأسباب الغامضة الخفية التي تقدح في الحديث وتفسد عليه صحته رغم أنه يبدو سليمًا في الظاهر، فميدان علم العلل هو الروايات، لا سيما روايات الثقات. وكتاب "التمييز" للإمام مسلم من أهم كتب العلل وأوائلها، ألّفه استجابة لمطلب أحدهم كما صرّح به، وموضوعه سرد أمثلة من أحاديث الثقات التي أخطأوا فيها، مع بيان مواضع أخطائهم وعلل أحاديثهم.
 ولكنه قبل أن يبدأ في سرد الأمثلة من أحاديث الحفّاظ المعلولة، وبيان مواضع العلة فيها، قدّم لذلك بمقدّمة نافعة ثريّة، عكست أوضاع عصره، وأوضح فيها سبب حاجته لبيان مسوّغات تعليل أحاديث الثقات، بعدما عُرف استنكار ذلك من قبل بعض
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

فرحان حمد, م. د. بيداء. "من قال عنه ابو داود ضعيف في سننه اعداد". Journal of the College of Islamic Sciences 71 (30 вересня 2022): 117–48. http://dx.doi.org/10.51930/jcois.21.71.0117.

Full text
Abstract:
لقد اقتصر البحث على من وصفه الإمام أبو داود في سننه بأنه ضعيف، لذلك لا يشتمل هذا البحث على الرواة الذين حملوا أوصافاً تدل على الضعف مثل الجهالة أو غيرها، كما لا يشتمل على الأحاديث التي وصفها الإمام بالضعف. وقد بلغ عدد الرواة الذين وصفهم الإمام أبو داود بالضعف ستة رواة، وكان منهجي أن أذكر قول الإمام أبي داود، ثم أنقل أقوال غيره من العلماء المتقدمين، وكذلك أقوال الإمام أبي داود في كتبه الأخرى إن وجدت لبيان مدى التوافق بين هذه الأقوال. ولقد توصلت الى النتائج الآتية: 1. وصف الإمام أبو داود ستة من رواة سننه بالضعف. 2. اتفق الإمام أبو داود مع غيره من العلماء في تضعيف ثلاثة رواة. 3. حصل خلاف بين الإم
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

حاتم, ياسمين. "سلطة الحديث والرواية على فهم الالفاظ القرآنية". مجلة العلوم الأساسـية 3, № 4 (2022): 283–302. http://dx.doi.org/10.31185/bsj.vol3.iss4.70.

Full text
Abstract:
تناول البحث حلقة مهمة من حلقات التطور المعرفي و الثقافي للقرآن الكريم على اعتبار ان القرآن الكريم هو لكل زمان و مكان و لأننا نعيش زماناً و مكاناً بعيدين عن زمن و مكان نزول القرآن كان حرياً بنا ان نفهم القرآن وفق زماننا و مكاننا و بيئتنا و ما يحتويه الاسلام من قيم السلام و المحبة لقد تم فهم القرآن الكريم من قبل الامم التي سبقتنا من خلال تسليط الرواية و الحديث عليه، حيث قام علماء اللغة و التفسير بوضع القرآن تحت طائلة الرواية والاحاديث و اجبار الالفاظ القرآنية على معاني لم يقصدها القرآن الكريم فيما اذا لو فسرنا القرآن بالقرآن ، فاخترنا نماذج من الالفاظ القرآنية و جمعنا الآيات التي ذكرت فيها و حلل
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

فرج, إبراهيم, та عواد الخلف. "من اختُلِفَ في صحبته وليس له في سنن ابن ماجه سوى حديث واحد. جمع ودراسة". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 16, № 2 (2019): 1–28. http://dx.doi.org/10.36394/jsis.v16.i2.1.

Full text
Abstract:
يهدف هذا البحث إلى دراسة الرواة الواردين في كتاب السنن لابن ماجه، وهم رواة اختلف العلماء في إثبات الصحبة لهم، وليس لكل واحد منهم في سنن ابن ماجه سوى حديث واحد. وقد تم بالاستقراء جمع هؤلاء الرواة، وإفراد كل راو منهم بترجمة فيها تعريف به، وذكر لحديثه في سنن ابن ماجه، ثم تعليق فيه أقوال العلماء التي فيها إثبات الصحبة لهذا الراوي أو نفيها عنه، وأخيرًا ذكر الراجح بالنسبة لهذا الراوي من حيث ثبوت الصحبة أو انتفاؤها. ومن أهم نتائج البحث أنه من بين الرواة الستة والعشرين الذين تمت دراستهم ترجح بالأدلة ثبوت الصحبة لأربعة منهم. وأما الباقون الذين ترجح عدم صحبتهم، فمنهم أربعة عشر أحاديثُهم عند ابن ماجه عن
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Prof. Dr. Suhad helped Sahib. "تمثلات العنف في رواية لم أعد ابكي لزينب حفني". journal of the college of basic education 27, № 111 (2022): 832–40. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v27i111.5361.

Full text
Abstract:
تهدف هذه الدراسة أن تسلط الضوء على ثيمه العنف وتمثلاته ، إذ هيمن العنف على مجتمعنا العربي إذ رفع من شأن الرجل وهمشت المرأة ، فكانت الرواية هي الساحة التي تكشف عن كبت المرأة وماتكابده في مجتمعاتنا . وقد اتخذت الباحثة رواية ( لم أعد ابكي ) للكاتبة السعودية زينب حفني انموذجاً لها . وقد اضطلع البحث بهيكلية قائمة على دراسة مفهوم العنف لغة واصطلاحاً ، ثم الوقوف عند أهم أنواع العنف ورصد تمثلاته من خلال النصوص السردية للرواية .
 وقد تناولت الكاتبة في روايتها العنف بكل أنواعه لاسيما العنف الاجتماعي .
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography