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  1. Journal articles

Academic literature on the topic 'लावन्य'

Author: Grafiati
Published: 7 June 2025
Last updated: 2 August 2025

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Journal articles on the topic "लावन्य"

1

Kumar, Dilip. "Color in painting (Ajanta)." International Journal of Research -GRANTHAALAYAH 2, no. 3SE (2014): 1. http://dx.doi.org/10.29121/granthaalayah.v2.i3se.2014.3660.

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Abstract:
Depiction of murals in the caves of Anjanta has been made from the period of 200 BC to 620 AD, after such a long interval, the character beauty and salt of some of the pictures of the paintings have decreased, yet till date the aura of the paintings of Ajanta has not faded. . In the paintings of Ajanta, beautiful characters are seen here and there is vikhari. Although the brightness of these paintings has faded enough, the colors appear to be life-threatening. The shiny bottom, green and purple color still glows in its former aura. The colors of the body and the clothes are lavish and consiste
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2

Ferozia, Yogeshwari. "WOMAN MARKING TRADITION IN INDIAN PAINTINGS." International Journal of Research -GRANTHAALAYAH 7, no. 11 (2019): 301–5. http://dx.doi.org/10.29121/granthaalayah.v7.i11.2019.3758.

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Abstract:
English: In our ancient Indian religious texts, painting is considered to be the best among all the arts. It is supposed to give religion, artha, kama and moksha such as
 Kalanan Pravarna Chitram Dharmakamarthamoksadam.Mangalya Pratham Hyattad Graha Yatra Pratishtam 4
 Just like Sumeru in mountains, Garuda in egg animals, Raja in humans and painting in arts is best.
 Such as Sumeru Pravaro Naganan Yathandjanan Garud: Pradhan.As Jananan Pravar: Kshishistha and Kalanamichitrachalakpa: ॥1
 According to the trilogy'Chitraan sarv shilpanan mukh lokasya ch priyam'That is, paintin
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3

अनीता, जोशी. "काव्यचित्र एवं चित्रकाव्य". International Journal of Research - Granthaalayah 7, № 11(SE) (2019): 207–15. https://doi.org/10.5281/zenodo.3591507.

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Abstract:
कला और साहित्य मानव की रचना प्रक्रिया से प्राप्त कलात्मक निरूपण है। जिस तरह मानव के मानस में संवेदना, अनुभूति से प्राप्त ज्ञान संचित रहता है, जो उसे नई अनुभूतियों को समझने में सहायक सिद्‌ध होता है उसी तरह समूची जाति का अतीत उसके साहित्य व कला में सुरक्षित रहते हैं। अभिव्यक्ति का प्रथम माध्यम चित्रकला को माना गया है। आदिकालीन मानव द्वारा अपनी अनुभूतियों की अभिव्यक्ति चित्रों के माध्यम से की थी, तत्पश्चात्‌ भाषा के विकास, लिपि की खोज एवं शब्द सृजन से काव्यकला का विकास हुआ। विद्वानों का मत है कि चित्रों से भाषा विकसित हुई। चित्रकला का माध्यम रेखा व रंग तो काव्य का माध्यम शब्द है। काव्य
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4

दिलीप, कुमार (अस्सिटेन्ट प. ्रोफेसर). "चित्रकला म ें र ंग (अजन्ता)". International Journal of Research - GRANTHAALAYAH Composition of Colours, December,2014 (2017): 1. https://doi.org/10.5281/zenodo.891774.

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Abstract:
अ ंजन्ता की गुफाआ ें मे भिति चित्रण 20र्0 इ 0 पू0 से लेकर 62र्0 इ 0 तक क े समय तक बनायी गयी ह ै इतने लम्बे समय अन्तराल क े बाद कुछ भिति चित्रों क े वर्ण सा ैष्ठव तथा लवण्य कम ह ुये ह ै फिर भी आज तक अजन्ता के चित्रा ें की आभा फीकी नही पडी है। अजन्ता के चित्रा ें में सुन्दर वर्ण छटा यत्र-तत्र विखरी दिखाई पडती है। यद्यपि इन चित्रा ें की चमक पर्या प्त धूमिल पड चुकी ह ै तथापि रंग जानदार प ्रतीत हा ेते ह ै। चमकदार नीचे, हरे तथा बैगनी रंग अपनी पूर्व आभा में आज भी जगमगाते ह ै। शरीर तथा कपडों का रंग लावण्य युक्त आ ैर संगत ह ै ं अजन्ता क े कुछ आरम्भिक चित्रों को छा ेडकर सोलहवीं तथा सत्रहवी गुफा में अजन्
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5

बल्लाळ, ऐश्वर्या नामदेव. "राजर्षी शाहू महाराज यांची दूरदृष्टी". International Journal of Advance and Applied Research 11, № 5 (2024): 461–63. https://doi.org/10.5281/zenodo.14196364.

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Abstract:
लोकराजा क्षत्रियकुलवतंस श्रीमंत छत्रपती राजर्षी शाहू महाराज आबासाहेब हे महाराष्ट्रातील लोकशाहीवादी समाजसुधारक व सक्षम राज्यकर्ते होते. २६ जून १८७४ रोजी कागल येथे जन्मलेले शाहू महाराज यांनी आधूनिक दूरदृष्टी वापरुन महाराष्ट्रात समाजकार्य केले. त्यांच्या कार्यकाळात त्यांनी अनेक पुरोगामी धोरणे यशस्वीपणे राबवली. लोकांना प्राथमिक शिक्षण देणे हे त्यांचे पहिले प्राधान्य होते. त्यांच्या संपूर्ण राजवटीच्या काळात त्यांनी राज्यातील मागास जातीतील लोकांसाठी कार्य केले. स्वतः राजा असून इतर जात-पंथाची पर्वा न बाळगता सर्वांसाठी समाजकार्य करुन लोकांना लोकशाहीचा परिचय अनुभवयाला दिला. त्यांचे मूळ नाव यशवंत जयसिंग
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6

Mathur, Kumkum. ""COORDINATION OF COLORS IN MUSIC" (WITH SPECIAL REFERENCE TO RAGAMALA PAINTINGS)." International Journal of Research -GRANTHAALAYAH 2, no. 3SE (2014): 1–5. http://dx.doi.org/10.29121/granthaalayah.v2.i3se.2014.3561.

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Abstract:
The third chapter in the book titled Kamsutra (2E-3E century AD) of Vatsyayan Muni discusses the forty-four arts. In which the first place is Geethan (music), in the second place Badyam (instrumental music), in the third place Nrityam (dance) and in the fourth place, Alakhya i.e. 'painting'. The commentary (11-12th century) of the third chapter of the first authority of the Kamasutra (Jayamangala) was presented by Pandit Yashodhar. Under which the six parts of Alekhya (painting) were described. 1. Variation 2. Proof, 3. Bhava, 4. Lavanya Yojana, 5. Analogy and sixth varna-breach. "Ring-break"
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7

डाॅ., कुमकुम माथुर. "''संगीत म ें र ंगा े का समन्वय''". International Journal of Research - GRANTHAALAYAH Composition of Colours, December,2014 (2017): 1–5. https://doi.org/10.5281/zenodo.888770.

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Abstract:
वात्सायन मुनि के कामसूत्र (र्2 इ -3 ई शताब्दी ई0) नामक ग्रन्थ में तीसरे अध्याय के अन्तर्गत चा ैसठ कलाओं का विव ेचन किया गया है। जिनमें प ्रथम स्थान पर गीतं (संगीत) द्वितीय स्थान पर बाद्यं (वाद्य- वादन), तृतीय स्थान पर नृत्यं (नाच) तथा चतुर्थ स्थान पर आलेख्यं अर्था त ‘चित्रकला’ को माना ह ै। ‘कामसूत्र के प्रथम प्राधिकरण के तीसरे अध्याय की ‘जयमंगला’ नामक टीका (11-12वी शताब्दी) पण्डित यशोधर द्वारा प्रस्तुत की गई। जिसके अन्तर्गत आलेख्य (चित्रकला) के छह अंग वर्णित किये गये। 1. रूपभेद 2. प ्रमाण, 3. भाव, 4. लावण्य या ेजना, 5. सादृश्य एव ं छटवां वर्णिका-भ ंग। ‘‘वर्णिका-भंग’’ अर्थात विभिन्न रंगा ें का
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8

डॉ., योगेश्वरी फिरोजिया. "भारतीय चित्रों में नारी अंकन परंपरा". International Journal of Research - Granthaalayah 7, № 11(SE) (2019): 301–5. https://doi.org/10.5281/zenodo.3592695.

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Abstract:
हमारे प्राचीन भारतीय धार्मिक ग्रंथों में समस्त कलाओं में चित्रकला को सर्वश्रेष्ठ माना गया है। यह धर्म, अर्थ, काम और मौक्ष को देने वाली है यथा                           कलानां प्रवरं चित्रं धर्मकामार्थमोक्षदम्‌।                         मंगल्य प्रथमं ह्येतद्‌ ग्रहे यत्र प्रतिष्ठितम्‌॥            
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9

प्रतिमा, शोधार्थी. "चित्रकला म ें र ंगा ें का अर्थ एव ं महत्व: प्रतीकात्मक रूप म ें". International Journal of Research - GRANTHAALAYAH Composition of Colours, December,2014 (2017): 1–2. https://doi.org/10.5281/zenodo.890573.

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Abstract:
वर्ण संतुलन का अर्थ चित्र में वर्णों का सुव्यवस्थित संया ेजन। अर्था त् चित्रकला में रंग एक बड़ा विषय ह ै और चित्र में रंगा ें की संया ेजना बह ुत ही महत्वपूर्ण है। भारतीय चित्रकला में रंगा ें का महत्व प ्रागैतिहासिक काल से लेकर आधुनिक काल तक रहा ह ै। चित्रकला में कलाकार के आंतरिक भावों की अभिप ्रेरणा चित्रों के माध्यम से प ्रदर्शित होती ह ै। कला चित्रकार के मना ेभावों में जन्म लेती ह ै। यह मन की अचेतन अज्ञात गहर्राइ यों से ही विकसित होती ह ै। इन भावनाओं का े साकार रूप में परिवर्तित करने में चित्र महत्वपूर्ण माध्यम रहा ह ै। रंगा ंे का अपना ही अलग महत्व रहा है इसके साथ ही रंगा ें की अपनी भावभंगिम
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10

Pratima. "MEANING AND IMPORTANCE OF COLORS IN PAINTING: SYMBOLICALLY." International Journal of Research -GRANTHAALAYAH 2, no. 3SE (2014): 1–2. http://dx.doi.org/10.29121/granthaalayah.v2.i3se.2014.3646.

Full text
Abstract:
Character balance means the orderly combination of characters in a picture. That is, color is a big subject in painting and the combination of colors in the picture is very important. The importance of colors in Indian painting has been from prehistoric times to modern times. The inspiration of the artist's inner expressions in the painting is displayed through paintings. Art takes birth in the painter's emotions. It develops only from unconscious unknown depths of mind. Picture has been an important medium in transforming these feelings into realization. Colors have their own distinct signifi
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