To see the other types of publications on this topic, follow the link: নাট্যকার.

Journal articles on the topic 'নাট্যকার'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'নাট্যকার.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন. "মুনীর চৌধুরীর 'কবর'". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 32, № 2 (1989): 47–63. https://doi.org/10.62328/sp.v32i2.788.

Full text
Abstract:
মুনীর চৌধুরীর একাংকিকা সংগ্রহ 'কবর' গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় ১৯৬৬ সনে।” “মানুষ”, “নষ্ট ছেলে” ও “কবর ”—এ-তিনটি একাংকিক। স্থান পায় উক্ত নাট্য-সংকলনে। গ্রন্থটি প্রকাশিত হবার সাথে সাথেই নাট্যা- মোদী মহলে সাদরে গৃহীত হয়। ১৯৪৭ সালে দেশ বিভাগের অব্যবহিত আগে ও পরে সংঘটিত সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা, ক্ষয়িষ্ণু মূল্যবোধ, সামাজিক- রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক ভারসাম্যহীনতা এবং এর ফলে উদ্ভূত সমস্যার প্রেক্ষিতে ছাত্রসমাজের রাজনৈতিক কার্যকলাপ ও ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের পটভূমি অবলম্বন করে রচিত হয়েছে 'কবর'-এর একাংকিকাগুলো। মুনীর চৌধুরীর প্রথম পর্যায়ের রচনা এবং সমসাময়িক ঘটনা ও মানসিক অস্থিরতার এক প্রামাণ্য দলিল হিসেবে আ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন. "মুনীর চৌধুরীর 'কবর'". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 32, № 2 (1989): 47–63. https://doi.org/10.62328/sp.v32i2.3.

Full text
Abstract:
মুনীর চৌধুরীর একাংকিকা সংগ্রহ 'কবর' গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় ১৯৬৬ সনে।” “মানুষ”, “নষ্ট ছেলে” ও “কবর ”—এ-তিনটি একাংকিক। স্থান পায় উক্ত নাট্য-সংকলনে। গ্রন্থটি প্রকাশিত হবার সাথে সাথেই নাট্যা- মোদী মহলে সাদরে গৃহীত হয়। ১৯৪৭ সালে দেশ বিভাগের অব্যবহিত আগে ও পরে সংঘটিত সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা, ক্ষয়িষ্ণু মূল্যবোধ, সামাজিক- রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক ভারসাম্যহীনতা এবং এর ফলে উদ্ভূত সমস্যার প্রেক্ষিতে ছাত্রসমাজের রাজনৈতিক কার্যকলাপ ও ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের পটভূমি অবলম্বন করে রচিত হয়েছে 'কবর'-এর একাংকিকাগুলো। মুনীর চৌধুরীর প্রথম পর্যায়ের রচনা এবং সমসাময়িক ঘটনা ও মানসিক অস্থিরতার এক প্রামাণ্য দলিল হিসেবে আ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

নিগার, মেহের. "সাঈদ আহমদের নাটকে অ্যাবসার্ড ধর্ম". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 41, № 3 (1998): 5–35. https://doi.org/10.62328/sp.v41i3.1.

Full text
Abstract:
বিশ্বমনস্ক, আধুনিক ও নিরীক্ষাশীল নাট্যকার সাঈদ আহমদ (জন্ম : ১৯৩১) বাংলা নাটকের জগতে নিঃসন্দেহে এক ব্যতিক্রমী কণ্ঠ। বস্তুত তাঁর লেখনী সূত্র ধরেই বাংলা অ্যাবসার্ড নাটকের গোড়াপত্তন বাংলাদেশ তথা এই উপমহাদশে। তাঁর সমসাময়িক বাংলাদেশের অপর দুই প্রধান নাট্যকার সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ (১৯২২-১৯৭১) এবং মুনীর চৌধুরী (১৯২৪-১৯৭১) রচিত কতিপয় নাটকে অ্যাবসার্ড রীতির সীমিত পরিমাণ চারিত্রলক্ষণ পরিদৃষ্ট হলেও মূলত সাঈদ আহমদের নাটকগুলোর বিষয়বস্তু এবং ফর্ম স্পষ্টতই অ্যাবসার্ডধর্মী। চিরাচরিত প্রথাসিদ্ধতা থেকে দূরত্ব রাখা এবং জীবন ও শৈল্পিক দাবির প্রতি নিবিড় মনোযোগ তাঁর বৈশিষ্ট্য। 'কালবেলা' (১৯৬৩), 'মাইলপোস্ট' (১৯৭৬)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

আবুল আহসান চৌধুরী. "মীর মশাররফ হোসেনের নাটক : একটি সমীক্ষা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 42, № 3 (1999): 55–74. https://doi.org/10.62328/sp.v42i3.3.

Full text
Abstract:
মীর মশাররফ হোসেন (১৮৪৭-১৯১১) বাংলা সাহিত্যের এক স্মরণীয় শিল্পস্রষ্টা। তাঁর মাধ্যমেই আধুনিক বাংলা সাহিত্যের সঙ্গে বাঙালি মুসলমানের যোগসূত্র রচিত হয়। প্রকৃতপক্ষে, উনিশ শতকে সমাজ-প্রগতির মূল স্রোতোধারা থেকে বিচ্ছিন্ন বাঙালি মুসলমানের ভাষাগত সংস্কার, দোভাষি পুথির রুচি, জাতিগত স্বাতন্ত্র্য-চিন্তা ও জাতীয়তা সম্পর্কে ভ্রান্তধারণার বৃত্ত ভেঙে বেরিয়ে আসা প্রথম সার্থক মুসলমান সাহিত্যশিল্পী। মশাররফ হোসেন সব্যসাচী লেখক। সাহিত্যের উল্লেখযোগ্য প্রায় সব ক'টি শাখাতেই তাঁর ছিলো স্বচ্ছন্দ বিচরণ। বাংলা নাটক-প্রহসনের ক্ষেত্রেও তাঁর অবদান বিশেষ স্মরণীয়। এক-অর্থে তিনিই প্রথম মুসলিম নাট্যকার।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

মোঃ নাজমুল হক নাদভী. "আরবি সাহিত্যের প্রবাসী পথিকৃৎ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 43, № 2 (2001): 146–72. https://doi.org/10.62328/sp.v43i2.9.

Full text
Abstract:
কবি, সাহিত্যিক, দার্শনিক, নাট্যকার, গল্পকার ও চিত্রশিল্পী জিবরান খলিল জিবরান (১৮৮৩-১৯৩১) শুধু আরবি সাহিত্যেই নন বরং বিশ্ব সাহিত্যাঙ্গনে খুবই পরিচিত ও আদৃত একটি নাম; তিনি বিংশ শতাব্দীর শ্রেষ্ঠ দার্শনিক কবিদের একজন। জিবরান লেবাননে জন্মগ্রহণ করেন, মাত্র চার বছর বয়সে পরিবারের অন্য সদস্যদের সাথে আমেরিকার বোস্টন চলে যান। দশবছর বয়সে একে একে ছোটবোন, বড় ভাই ও মাকে হারান। শূন্যতা ও একাকিত্বের সেই যে শুরু তা সারাজীবন তাঁর সাথে ছায়ার মত লেগে ছিল। সেই দুঃখময় জীবনেও তিনি সাহিত্যচর্চা ও ছবি আঁকা ত্যাগ করেন নি।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

পরেশ চন্দ্র মণ্ডল. "মুদ্রারাক্ষস ও প্রাচীন ভারতীয় রাষ্ট্রনীতি". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 37, № 3 (1994): 29–52. https://doi.org/10.62328/sp.v37i3.2.

Full text
Abstract:
প্রথাগত প্রেমাশ্রয়ী বিষয় পরিহার করে রাজনৈতিক বিষয়-নির্ভর নাটক মুদ্রারাক্ষস সংস্কৃত নাট্যসাহিত্যের ইতিহাসে একটি ব্যতিক্রমী সংযোজন। এ-নাটকটি অর্থশাস্ত্র অনুসরণে খ্রিষ্টীয় পঞ্চম শতকে রচিত বলে সমালোচকেরা মনে করেন। নাট্যকার বিশাখদত্ত মুদ্রারাক্ষস নাটকে অর্থশাস্ত্রের বিধিবিধান কিভাবে রূপ দিয়েছেন, সেটি দেখার প্রয়াসেই বর্তমান প্রবন্ধ। মুদ্রারাক্ষস-এর ঘটনাবলি, চরিত্র এবং সংলাপ বিশ্লেষণ করে দেখা যায় যে অর্থশাস্ত্রে বর্ণিত রীতিনীতি অনুসরণ করেই বিশাখদত্ত নাটকটি রচনা করেছেন। এমন কি অর্থশাস্ত্রের বহু পারিভাষিক শব্দও মুদ্রারাক্ষসে ব্যবহার করা হয়েছে। এসব বিবেচনায় মুদ্রারাক্ষসকে প্রাচীন ভারতের রাজনীতি
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

জীনাত ইমতিয়াজ আলী. "সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র উজানে মৃত্যু". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 35, № 3 (1992): 147–54. https://doi.org/10.62328/sp.v35i3.8.

Full text
Abstract:
গভীর স্বজাতি নিষ্ঠা, এ দেশীয় সমাজসংগঠন ও সমাজবিকাশ সম্পর্কিত অখণ্ড ধারণা, অধ্যয়ন ও অভিজ্ঞতা-সূত্রে অর্জিত পাশ্চাত্য-সমাজবোধ এবং ধনবাদী সমাজ-শৃঙ্খলে বন্দি মানুষের নৈঃসঙ্গ্য, শূন্যতা ও যন্ত্রণাকে আত্মস্থকরণ ও প্রকাশবৈচিত্র্যের মাঝেই সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র প্রাণচঞ্চল শিল্পিসত্তার মৌল পরিচয়। পারিবারিক বৃত্তে নিঃসঙ্গ জীবনযাপনের ফলে তিনি স্বদেশের মৃত্তিকামূলে স্বাভাবিকভাবে শিকড়সঞ্চারী হতে পারেননি। উত্তর-যৌবনে চাকরি-সূত্রে স্বদেশ ও স্বজন থেকে বিযুক্ত হয়ে প্রবাসে অবস্থানের ফলে তাঁর শূন্যতাবোধ হয়েছে আরও গভীর ও প্রগাঢ়। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ সৃষ্টিকর্মে যে-সব অনিকেত চরিত্রের সন্ধান মেলে তাদের সেই বিচ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Kabir, Ahmedul. "রসপুরাণ : অষ্টবিধ নাট্যরসে প্রযোজনা নিরীক্ষা". বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি পত্রিকা (Bangladesh Asiatic Society Patrika) 42, № ii (2024): 289–309. https://doi.org/10.64298/jasbbn.v42ii.008.

Full text
Abstract:
ভারতীয় সাহিত্য তত্ত্বে ‘রস’কেই আখ্যানের সার এবং রসাস্বাদই চূড়ান্ত ফল বলে বিবেচনা করা হয়। অর্থাৎ সাহিত্যের শ্রেণি-বিভাগ অবলম্বন করেই এই রস তত্তে¡র উদ্ভব, আচার্য ভরত যার প্রবক্তা এবং তাঁর নাট্যশাস্ত্র যার আকর গ্রন্থ। নাট্যশাস্ত্রে-এর ষষ্ঠ অধ্যায়ে ভরত রস-এর স্বরূপ, প্রকার এবং স্বভাব সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। তবে রস বিষয়ক বহু অমীমাংসিত আলোচনারণ্যে প্রবেশের প্রয়োজন বর্তমান প্রবন্ধে নেই। কেবল মাত্র সাধারণ্যে প্রচলিত নাট্যশাস্ত্র- এর মতকে কেন্দ্র করে রসপুরাণ প্রযোজনার আলোকে বর্তমান প্রবন্ধটি রচিত হয়েছে। প্রথমে রসপুরাণ প্রযোজনার নির্মাণ কৌশল সম্পর্কে সামান্য আলোচনা করে নাট্যশাস্ত্রে বর্ণিত অষ্
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

ফয়েজুন্নেছা বেগম. "বেণীসংহার নাটকের রস-বিচার". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 34, № 3 (1991): 121–32. https://doi.org/10.62328/sp.v34i3.7.

Full text
Abstract:
ভারতীয় সাহিত্যমীমাংসায় রসকেই কাব্যের সার বলা হয়েছে। কাব্য শ্ৰব্যই হোক আর দৃশ্যই হোক, দর্শক-পাঠককে তার অনেক কিছু দেবার থাকলেও রসাস্বাদ-জনিত পরম আনন্দইতার মূল দেয়। ভারতীয়-নন্দনতত্ত্বে দৃশ্যকাব্য অর্থাৎ নাটক-প্রকরণাদি অবলম্বন করেই এই রসবাদের উদ্ভব, ভরতমুনি যার আদি প্রবক্তা এবং তাঁর নাট্যশাস্ত্র যার মূল গ্রন্থ। ভরত নামে কোন ব্যক্তি-বিশেষ ছিলেন কিনা তা বলা যায় না। তাঁর নামে যে গ্রন্থখানি প্রচলিত, সেই নাট্যশাস্ত্র যে অধুনালভ্য ভারতীয় কাব্য-বিচারসম্পর্কিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে প্রাচীনতম, তাতে কোন দ্বিমত নেই। নাট্যক সম্পর্কে লেখক, পরিচালক এবং দর্শক-শ্রোতা, সবার দৃষ্টিকোণ থেকে পূর্ণাঙ্গ আলোচনাত্মক
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

নিরঞ্জন. "সংস্কৃত নাট্যকলা ও নাটক : প্ৰাকৃত সংলাপ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 37, № 1 (1993): 123–35. https://doi.org/10.62328/sp.v37i1.7.

Full text
Abstract:
নাটকে বাস্তবতা সৃষ্টির অন্যতম উপাদান সংলাপ। রচনার কৌশল ও চরিত্র- বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী সংলাপের ভাষার পার্থক্য বিশ্বজনীন। সংস্কৃত নাটকেও সংলাপ রচনার ক্ষেত্রে চরিত্র অনুযায়ী ভাব ব্যবহার লক্ষণীয়। আবার কাহিনীর ক্রমবিকাশ ও আবেগের তারতম্য অনুযায়ী ভাষাগত ভিন্নতাও স্পষ্ট। সংস্কৃত সাহিত্যতাত্ত্বিকেরা নাটকে ভাষা ব্যবহারের সুনির্দিষ্ট সূত্রও নির্ধারণ করে দিয়েছেন। এরই সূত্র ধরে সংস্কৃত নাটকে ব্যবহৃত হয়েছে প্রাকৃত সংলাপ- শৌরসেনী মাগধী, মহারাষ্ট্রী, অবন্তী, শকারী, চাণ্ডালী প্রভৃতি। তবে সংলাপের ক্ষেত্রে শৌরসেনী ও মাগধী এবং সংগীতের ক্ষেত্রে মাহারাষ্ট্রী প্রাকৃতের প্রাধান্য সুস্পষ্ট।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

সৈয়দ জামিল আহমেদ. "নাট্যাভিনয়ে নারী কুশীলব এবং বাংলার দেশজ নাট্যের প্রাসঙ্গিক ইতিহাস". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 37, № 2 (1994): 129–50. https://doi.org/10.62328/sp.v37i2.5.

Full text
Abstract:
সাধারণভাবে মনে করা হয় যে বাংলাদেশের নাট্যে নারী কুশীলবের উপস্থিতি ঊনবিংশ শতকের পূর্বে অপ্রচলিত ছিল। পুরুষ ও নারী চরিত্রের কুশীলবদের স্ত্রী- পুরুষ বিচার সম্পর্কে ইউজেনিও বারবার নতুন তত্ত্বের পরে এই বিষয়ে অনুসন্ধান বিশেষ গুরুত্ব লাভ করেছে। বারবার মতে, পৌরুষ ও নারীত্ব যথাক্রমে পুরুষ ও নারী দ্বারাই যে সর্বোত্তমভাবে রূপায়িত হবে, এটি স্বতসিদ্ধ নয়। মুক অবশ্য এই তত্ত্বের বিরোধীতা করেন। বাংলার দেশজ নাট্য-প্রযোজনার ইতিহাস পর্যালোচনা করে, বাররা-মুনক বিতর্কের আলোকে, এই অঞ্চলের নাট্যে কুশীলবদের উপস্থিতির বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে। নিবন্ধের জরীপ ও যুক্তির আলোকে বলা যায় যে বাংলায় নারী কুশীলব সক
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

মোঃ হারুন-আর-রশীদ. "‘কণিকা’-য় প্রবচন". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 36, № 1 (1992): 165–95. https://doi.org/10.62328/sp.v36i1.8.

Full text
Abstract:
যুগযুগান্তরের অযুত মানুষের অমিত ভূয়োদর্শন ও অভিজ্ঞতা লব্ধ প্রবাদ- প্রবচন, জন-শ্রুতি পৃথিবীর প্রায় সব সাহিত্যেরই একটি বড় উপাদান। এ সবের নিপুণ প্রাযুক্তিক বিন্যাস শক্তিধর মহৎ শিল্পীকে নান্দনিক মর্যাদায় অভিষিক্তই শুধু করেনা, পাঠক চিত্তকেও অভিভূত করে বিপুলভাবে । তাঁরা লাভ করেন ব্যাপক জনপ্রিয়তা। আবার কৃতী কবি-সাহিত্যিক-শিল্পী- নাট্যকারের প্রয়োগনৈপুণ্যেও সৃষ্টি হয় অনেক লোকাতীত কালোত্তীর্ণ সুভাষণ বা প্রমিত বচন-সমুচ্চয়, যা পরবর্তীতে প্রবাদ-প্রবচন ও জনশ্রুতির মতই কালের ‘কপোল তলে শুভ্র সমুজ্জ্বল হয়ে থাকে। ব্যবহৃত হয় নানা প্রসঙ্গে বহুবিধ প্রয়োজনে । প্রসঙ্গত কতিপয় প্রবচনধর্মী প্রমিত বচন উল্লেখ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Wakil Ahmed. "নজরুলের লেটোগান". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 42, № 1 (1998): 303–47. https://doi.org/10.62328/sp.v42i1.11.

Full text
Abstract:
কৈশোরে লেটোগান রচনার মধ্যে দিয়ে কাজী নজরুল ইসলামের কবিতা রচনার হাতে-খড়ি হয়। লেটোগান চুরুলিয়া তথা বর্ধমান জেলার আঞ্চলিক লোকগীতি। শুধু বর্ধমান কেন, পার্শ্ববর্তী বীরভূম, হুগলি, নদীয়া জেলাতেও এ গানের প্রচলন ছিল। বর্ধমান-বীরভূম জেলায় এ-গান আজও প্রচলিত আছে।লেটোগান কি? নাট্য থেকে 'লেটো' শব্দের উদ্ভব। নাট্য> নাট ; নাট + উয়া (স্বার্থে) = নাটুয়া > নেটো > লেটো। যে গানে নাট্যের ভাব আছে, তাই লেটোগান। অর্থাৎ এ গান অভিনয়াদি সহযোগে পরিবেশিত হয়। শুধু অভিনয় নয়, এতে নাচ ও বাদ্যের স্থান আছে। অন্য কথায় গান, নাচ অভিনয় ও বাদ্য সমন্বয়ে লেটোগান একটা মিশ্ররীতির সঙ্গীতধারা। মুর্শিদাবাদ, মালদহ ও র
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

মোঃ নুরুল হক. "আরবি সাহিত্যে নাটকের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 43, № 1 (1999): 59–68. https://doi.org/10.62328/sp.v43i1.4.

Full text
Abstract:
আরবি সাহিত্যের বিভিন্ন শাখায় আধুনিকতার সুস্পষ্ট লক্ষণ দেখা যায় ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষার্ধ থেকেই। আরবি নাটকের সৃষ্টি হয় আধুনিক আরবি কবিতা ও গদ্যরীতির পরে। রাজনৈতিক স্বাধীনতাই আরব জগৎকে নতুন প্রেরণায় উদ্দীপ্ত করে এবং এর বাস্তব প্রতিফলন ঘটে আধুনিক আরবি সাহিত্যের বিভিন্ন শাখায় এবং সেই স্বাধীনতার চেতনাসঞ্চারী উন্মেষ থেকেই সৃষ্টি হয় আরবি নাট্যসাহিত্য। আরবি সাহিত্যে নাটকের প্রচলন হয়নি ঊনবিংশ শতাব্দীর চতুর্থ দশক পর্যন্ত। বণিক-পর্যটকদের মাধ্যমে সামান্য কিছু নাটকের আমদানি হলেও তা ধর্মীয় দৃষ্টিতে নিষিদ্ধ থাকায় রক্ষণশীল আরব সমাজে অভিনীত হতে পারত না। মিশর বিজয়ী নেপোলিয়নই প্রথম মিশরে অভিনয় ও রঙ্গাল
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

ফেরদৌসী খান. "সামন্ত সমাজে রুদ্র নারী : বসন্তকুমারীর রেবতী". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 43, № 1 (1999): 135–43. https://doi.org/10.62328/sp.v43i1.9.

Full text
Abstract:
জনপ্রিয় অবস্থানে ও নানান পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যম হিসেবে আজ যে নাটক মঞ্চস্থ হচ্ছে তার অবয়বটি সকল সময়ে এরকম ছিল তা ভাববার অবকাশ নেই। অথবা একথাও মনে করার কারণ নেই যে, বাংলা নাটকের সূচনা ১৭৯৫ সালে লিয়েবেদফের হাতে, কিংবা ইংরেজি শিক্ষা সংস্কৃতির প্রত্যক্ষ প্রভাবেই বাংলা নাটকের জন্ম। লিয়েবেদফ বা ইংরেজ শাসনের গুরুত্ব বাংলা নাটকে যে বিপুল তা অস্বীকার করা যায় না। চর্যাপদ, শ্রীকৃষ্ণকীর্তন, মঙ্গলকাব্য, নাথ সাহিত্যসহ বাংলা সাহিত্যের প্রাচীন ও মধ্যযুগের প্রায় সকল সাহিত্যকর্মেই নাটকের উপাদান পাওয়া যায়। তবে অভিনয়োপযোগী বাংলা নাটক লেখা হয়েছিল কিনা, তা আজও জানা যায়নি। যদিও আদি নিদর্শন চর্যাপদে বুদ্
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

নিগার, মেহের. "সাঈদ আহমদের নাটকে অ্যাবসার্ড ধর্ম". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 41, № 3 (1998). https://doi.org/10.62328/sp.v41i3.473.

Full text
Abstract:
বিশ্বমনস্ক, আধুনিক ও নিরীক্ষাশীল নাট্যকার সাঈদ আহমদ (জন্ম : ১৯৩১) বাংলা নাটকের জগতে নিঃসন্দেহে এক ব্যতিক্রমী কণ্ঠ। বস্তুত তাঁর লেখনী সূত্র ধরেই বাংলা অ্যাবসার্ড নাটকের গোড়াপত্তন বাংলাদেশ তথা এই উপমহাদশে। তাঁর সমসাময়িক বাংলাদেশের অপর দুই প্রধান নাট্যকার সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ (১৯২২-১৯৭১) এবং মুনীর চৌধুরী (১৯২৪-১৯৭১) রচিত কতিপয় নাটকে অ্যাবসার্ড রীতির সীমিত পরিমাণ চারিত্রলক্ষণ পরিদৃষ্ট হলেও মূলত সাঈদ আহমদের নাটকগুলোর বিষয়বস্তু এবং ফর্ম স্পষ্টতই অ্যাবসার্ডধর্মী। চিরাচরিত প্রথাসিদ্ধতা থেকে দূরত্ব রাখা এবং জীবন ও শৈল্পিক দাবির প্রতি নিবিড় মনোযোগ তাঁর বৈশিষ্ট্য। 'কালবেলা' (১৯৬৩), 'মাইলপোস্ট' (১৯৭৬)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

মীর হুমায়ূন কবীর, মীর হুমায়ূন কবীর. "অমৃতলাল বসুর প্রহসন : সমাজবাস্তবতার রূপচিত্র". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 53, № 2 (2016). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v53i2.8.

Full text
Abstract:
বাংলা নাটকের বিকাশ পর্যায়ে যেসব নাট্যকার প্রত্যয়ী ভূমিকা পালন করেছেন তাঁদের অন্যতম অমৃতলাল বসু (১৮৫৩-১৯২৯)। নট-নাট্যকার ও মঞ্চাধ্যক্ষ হিসেবেই তাঁর খ্যাতি ও প্রতিষ্ঠা। হাস্যরসাত্মক প্রহসন রচনার জন্য সমকালে তিনি 'রসবাজ' আখ্যা পান । উনিশশতকের সমাজ পরিসরে বিদ্যমান বিবিধ অসঙ্গতি তাঁর প্রহসনে ব্যঙ্গাশ্রয়ে উপস্থাপিত হয়েছে। এ-সময় পাশ্চাত্য শিক্ষার অন্ধ অনুকারী একশ্রেণির বিপথগামী বাঙালি তরুণ জাতিগত স্বকীয়তা এবং আবহমান প্রচলিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ও আত্মমর্যাদাবোধ বিসর্জন দিয়ে বহ্নিমুখ পতঙ্গের মতো ধাবিত হয় আত্মবিনাশী পরিণতির দিকে। নব-উদ্ভূত 'বাবু' শ্রেণির দৌরাত্ম্যে কল্লোলীয় কলকাতার সমাজ কিংবা পরি
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

সিফাত, মাফরুহা সিফাত. "সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র নাট্যভাবনা : ‘পুনর্বিবেচনা' প্রসঙ্গে". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 57, № 1-2 (2022). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v57i1-2.5.

Full text
Abstract:
‘পুনর্বিবেচনা'-সূত্রে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্র নাটকসমূহ পর্যবেক্ষণ করলে দেখা যায়, যেসব প্রচলিত ছাঁচের ওপর ভিত্তি করে নাটকগুলো পাঠ, পুনঃপাঠ এবং বিশ্লেষিত হয়েছে, সেসব মূল্যায়ন অনেকাংশে যৌক্তিক ও গুরুত্বপূর্ণ হলেও তাতে নাট্যকারের আকর ভাবনার প্রতি পূর্ণমাত্রায় সুবিচার করা হয়নি অনেক ক্ষেত্রেই। অবশ্য সার্বিকভাবে লেখকের সাহিত্যবিচার প্রসঙ্গেও প্রায় একই কথা বলা সম্ভব। কারণ, দেখা গেছে তাঁকে নিয়ে আলোচনা- সমালোচনায় বেশিরভাগই প্রাধান্য পেয়েছে তাঁর পাশ্চাত্যবোধ ও তাত্ত্বিক চিন্তা। তবে একরৈখিক জ্ঞানভাষ্যে পর্যালোচনা করলে ওয়ালীউল্লাহ্র রচনাসমূহের মূলসুর ধরতে পারা প্রায় অসম্ভব। বিশেষ করে তাঁর নাটক চারট
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

খন্দকার ফারহানা রহমান, খন্দকার ফারহানা রহমান. "<i>পায়ের আওয়াজ পাওয়া যায়</i> : প্রান্তজনের মুক্তিযুদ্ধ-দর্শন". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 55, № 3 (2019). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v55i3.14.

Full text
Abstract:
বাংলাদেশের নাট্যসাহিত্যে সৈয়দ শামসুল হক নিরীক্ষাসফল নাট্যকার। তাঁর পায়ের আওয়াজ পাওয়া যায় নাটকটি বাংলার গ্রামীণ প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর মুক্তিযুদ্ধভাবনার শিল্পরূপ। মুক্তিবাহিনী বা পাকিস্তানি বাহিনীর শরীরী উপস্থিতি না থাকলেও মুক্তিযুদ্ধের চেতনাকে সর্বাংশে ধারণ করে এই নাটক চিরায়ত শোষণমুক্তির আকাঙ্ক্ষায় পরিব্যাপ্ত। বাঙালির জাতীয় জীবনের মহত্তম ঘটনা মুক্তিযুদ্ধ এদেশের প্রান্তিক জনমানুষের মধ্যে কীভাবে সঞ্চারিত হয়েছিল, এই নাটক তার একটি শিল্পভাষ্য। আলোচ্য প্রবন্ধে কেন্দ্রীয় রাজনীতি থেকে বহুদূরে থাকা প্রান্তবর্তী মানুষের জীবনে মুক্তিযুদ্ধের অভিঘাতের স্বরূপ উদ্ঘাটনের চেষ্টা করা হয়েছে।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

মহীবুল আজিজ. "হরিহর নন্দীর নাট্যকর্ম". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka, 1 червня 2022. http://dx.doi.org/10.62328/sp.centennial-special-issue.10.

Full text
Abstract:
১৯৯২ সালের এপ্রিল মাসে ইংল্যান্ডের ইন্ডিয়া অফিস লাইব্রেরিতে গবেষণাকর্মে নিয়োজিত থাকাকালে ঘটনাচক্রে আমি সাতটি নাট্যকর্মের সন্ধান পাই। এগুলোর মধ্যে পাঁচটি প্রহসন এবং দুটি নাটক। নাট্যকর্মগুলোর রচনাকাল ১৮৭৬ থেকে ১৮৮০ খ্রিষ্টাব্দ। সবগুলোই তৎকালীন ভারতবর্ষের বাংলা প্রদেশের পূর্বাঞ্চল তথা ঢাকা জেলা থেকে প্রকাশিত। ইতঃপূর্বে হরিহর নন্দীর আর কোনো নাটক কিংবা প্রহসনের সন্ধান কোথাও পাওয়া যায়নি। তাই আমার ধারণা ছিল, ইনি মূলত ঢাকানিবাসী এমন একজন শক্তিশালী নাট্যকার ছিলেন যাঁর রচনা সংরক্ষণের অভাবে হারিয়ে গেছে এবং যাঁর সম্পর্কে সাহিত্যের ইতিহাসকারেরাও তেমন কোনো আলোচনা বা উল্লেখ করেননি।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

মহীবুল আজিজ. "হরিহর নন্দীর নাট্যকর্ম". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 57, Centennial-Special-Issue (2022). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v57icentennial-special-issue.10.

Full text
Abstract:
১৯৯২ সালের এপ্রিল মাসে ইংল্যান্ডের ইন্ডিয়া অফিস লাইব্রেরিতে গবেষণাকর্মে নিয়োজিত থাকাকালে ঘটনাচক্রে আমি সাতটি নাট্যকর্মের সন্ধান পাই। এগুলোর মধ্যে পাঁচটি প্রহসন এবং দুটি নাটক। নাট্যকর্মগুলোর রচনাকাল ১৮৭৬ থেকে ১৮৮০ খ্রিষ্টাব্দ। সবগুলোই তৎকালীন ভারতবর্ষের বাংলা প্রদেশের পূর্বাঞ্চল তথা ঢাকা জেলা থেকে প্রকাশিত। ইতঃপূর্বে হরিহর নন্দীর আর কোনো নাটক কিংবা প্রহসনের সন্ধান কোথাও পাওয়া যায়নি। তাই আমার ধারণা ছিল, ইনি মূলত ঢাকানিবাসী এমন একজন শক্তিশালী নাট্যকার ছিলেন যাঁর রচনা সংরক্ষণের অভাবে হারিয়ে গেছে এবং যাঁর সম্পর্কে সাহিত্যের ইতিহাসকারেরাও তেমন কোনো আলোচনা বা উল্লেখ করেননি।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

আবুল আহসান চৌধুরী. "মীর মশাররফ হোসেনের নাটক : একটি সমীক্ষা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 42, № 3 (1999). https://doi.org/10.62328/sp.v42i3.447.

Full text
Abstract:
মীর মশাররফ হোসেন (১৮৪৭-১৯১১) বাংলা সাহিত্যের এক স্মরণীয় শিল্পস্রষ্টা। তাঁর মাধ্যমেই আধুনিক বাংলা সাহিত্যের সঙ্গে বাঙালি মুসলমানের যোগসূত্র রচিত হয়। প্রকৃতপক্ষে, উনিশ শতকে সমাজ-প্রগতির মূল স্রোতোধারা থেকে বিচ্ছিন্ন বাঙালি মুসলমানের ভাষাগত সংস্কার, দোভাষি পুথির রুচি, জাতিগত স্বাতন্ত্র্য-চিন্তা ও জাতীয়তা সম্পর্কে ভ্রান্তধারণার বৃত্ত ভেঙে বেরিয়ে আসা প্রথম সার্থক মুসলমান সাহিত্যশিল্পী। মশাররফ হোসেন সব্যসাচী লেখক। সাহিত্যের উল্লেখযোগ্য প্রায় সব ক'টি শাখাতেই তাঁর ছিলো স্বচ্ছন্দ বিচরণ। বাংলা নাটক-প্রহসনের ক্ষেত্রেও তাঁর অবদান বিশেষ স্মরণীয়। এক-অর্থে তিনিই প্রথম মুসলিম নাট্যকার।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

মোঃ নাজমুল হক নাদভী. "আরবি সাহিত্যের প্রবাসী পথিকৃৎ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 43, № 2 (2001). https://doi.org/10.62328/sp.v43i2.431.

Full text
Abstract:
কবি, সাহিত্যিক, দার্শনিক, নাট্যকার, গল্পকার ও চিত্রশিল্পী জিবরান খলিল জিবরান (১৮৮৩-১৯৩১) শুধু আরবি সাহিত্যেই নন বরং বিশ্ব সাহিত্যাঙ্গনে খুবই পরিচিত ও আদৃত একটি নাম; তিনি বিংশ শতাব্দীর শ্রেষ্ঠ দার্শনিক কবিদের একজন। জিবরান লেবাননে জন্মগ্রহণ করেন, মাত্র চার বছর বয়সে পরিবারের অন্য সদস্যদের সাথে আমেরিকার বোস্টন চলে যান। দশবছর বয়সে একে একে ছোটবোন, বড় ভাই ও মাকে হারান । শূন্যতা ও একাকিত্বের সেই যে শুরু তা সারাজীবন তাঁর সাথে ছায়ার মত লেগে ছিল। সেই দুঃখময় জীবনেও তিনি সাহিত্যচর্চা ও ছবি আঁকা ত্যাগ করেন নি।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

পরেশ চন্দ্র মণ্ডল. "মুদ্রারাক্ষস ও প্রাচীন ভারতীয় রাষ্ট্রনীতি". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 37, № 3 (1994). https://doi.org/10.62328/sp.v37i3.582.

Full text
Abstract:
প্রথাগত প্রেমাশ্রয়ী বিষয় পরিহার করে রাজনৈতিক বিষয়-নির্ভর নাটক মুদ্রারাক্ষস সংস্কৃত নাট্যসাহিত্যের ইতিহাসে একটি ব্যতিক্রমী সংযোজন। এ-নাটকটি অর্থশাস্ত্র অনুসরণে খ্রিষ্টীয় পঞ্চম শতকে রচিত বলে সমালোচকেরা মনে করেন। নাট্যকার বিশাখদত্ত মুদ্রারাক্ষস নাটকে অর্থশাস্ত্রের বিধিবিধান কিভাবে রূপ দিয়েছেন, সেটি দেখার প্রয়াসেই বর্তমান প্রবন্ধ। মুদ্রারাক্ষস-এর ঘটনাবলি, চরিত্র এবং সংলাপ বিশ্লেষণ করে দেখা যায় যে অর্থশাস্ত্রে বর্ণিত রীতিনীতি অনুসরণ করেই বিশাখদত্ত নাটকটি রচনা করেছেন। এমন কি অর্থশাস্ত্রের বহু পারিভাষিক শব্দও মুদ্রারাক্ষসে ব্যবহার করা হয়েছে। এসব বিবেচনায় মুদ্রারাক্ষসকে প্রাচীন ভারতের রাজনীতি
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Howlader, Dr Chinmoy. "Great Poet Kalidasa and Bengali Literature (মহাকবি কালিদাস এবং বাংলা সাহিত্য)". Prachyavidya Patrika 13 (5 липня 2024). http://dx.doi.org/10.62069/pvp.v13.a5.

Full text
Abstract:
বাংলা ও সংস্কৃত ভাষার মধ্যে ঐতিহাসিকভাবে গভীর সম্পর্ক রয়েছে। এ কারণে বাংলা সাহিত্যের উপর অনিবার্যভাবে তার প্রভাব পড়েছে। আধুনিক ইউরোপীয় সাহিত্য কিংবা ফার্সি-হিন্দি সাহিত্যের চেয়ে সংস্কৃত সাহিত্যের প্রভাব যে কত সুদূরপ্রসারী তা প্রাচ্য-পাশ্চাত্যের মনীষীগণের গবেষণার দ্বারা এখন সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে। সংস্কৃত মহাকাব্য, কাব্য, খÐকাব্য, নাটক, গল্পসাহিত্য, অলংকারশাস্ত্র, ব্যাকরণশাস্ত্র, ধর্ম, দর্শন, অর্থশাস্ত্র ইত্যাদি বিষয় বাংলার সাহিত্য, সংস্কৃতি, সমাজ, ধর্ম, রাজনীতিসহ অনেক কিছুকেই আজও প্রভাবিত করে চলেছে। ধ্রæপদী সংস্কৃত সাহিত্যের কবিদের মধ্যে কবি নাট্যকার কালিদাসের উপস্থিতি বিশ^ময় ছড়িয়ে আছে। বাংলা সাহি
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Howlader, Dr Chinmoy. "Great Poet Kalidasa and Bengali Literature (মহাকবি কালিদাস এবং বাংলা সাহিত্য)". Prachyavidya Patrika 13 (5 липня 2024). http://dx.doi.org/10.57074/dspp.v13.a5.

Full text
Abstract:
বাংলা ও সংস্কৃত ভাষার মধ্যে ঐতিহাসিকভাবে গভীর সম্পর্ক রয়েছে। এ কারণে বাংলা সাহিত্যের উপর অনিবার্যভাবে তার প্রভাব পড়েছে। আধুনিক ইউরোপীয় সাহিত্য কিংবা ফার্সি-হিন্দি সাহিত্যের চেয়ে সংস্কৃত সাহিত্যের প্রভাব যে কত সুদূরপ্রসারী তা প্রাচ্য-পাশ্চাত্যের মনীষীগণের গবেষণার দ্বারা এখন সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে। সংস্কৃত মহাকাব্য, কাব্য, খÐকাব্য, নাটক, গল্পসাহিত্য, অলংকারশাস্ত্র, ব্যাকরণশাস্ত্র, ধর্ম, দর্শন, অর্থশাস্ত্র ইত্যাদি বিষয় বাংলার সাহিত্য, সংস্কৃতি, সমাজ, ধর্ম, রাজনীতিসহ অনেক কিছুকেই আজও প্রভাবিত করে চলেছে। ধ্রæপদী সংস্কৃত সাহিত্যের কবিদের মধ্যে কবি নাট্যকার কালিদাসের উপস্থিতি বিশ^ময় ছড়িয়ে আছে। বাংলা সাহি
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

মোহাম্মদ কুদরত-ই-হুদা, মোহাম্মদ কুদরত-ই.-হুদা. "কিত্তনখোলা: ‘ইউরোপীয় নাট্যরীতির উল্টা পথযাত্রা'". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 52, № 2 (2015). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v52i2.11.

Full text
Abstract:
আধুনিক বাংলা নাটকের ইতিহাসের বয়স দেড়শ বছরের মতো। এই দেড়শ বছরের বাংলা নাটকের জগৎ নিঃসন্দেহে বহুবর্ণিল এবং সমৃদ্ধ। ইতিহাসের এই দীর্ঘ পরিক্রমায় নানা নিরীক্ষা, অনুকরণ-অনুসরণ, স্বকীয়তা আর মৌলিকতার স্বাক্ষর রেখেছেন নানা নাট্যকার। এই সময় পরিসরে বাংলা নাটকে ঘটেছে বিচিত্র পালাবদল। মাইকেল মধুসূদন দত্ত (১৮২৪-১৮৭৩), দীনবন্ধু মিত্র (১৮৩০-১৮৭৩), গিরিশচন্দ্র ঘোষ (১৮৪৪-১৯১২), মীর মশাররফ হোসেন (১৮৪৭-১৯১২), রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৮৬১-১৯৪১), দ্বিজেন্দ্রলাল রায় (১৮৬৩-১৯১৩), নূরুল মোমেন (১৯০৬-১৯৮৯), শম্ভু মিত্র (১৯১৫-১৯৯৭), বিজন ভট্টাচার্য (১৯১৭-১৯৭৮), সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ (১৯২২-১৯৭১), উৎপল দত্ত (১৯২৯- ১৯৯৪), সা
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

ময়না তালুকদার, ময়না তালুকদার. "দানকেলিকৌমুদী : বিষয় ও প্রকরণ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 53, № 2 (2016). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v53i2.6.

Full text
Abstract:
মধ্যযুগে শ্রীচৈতন্যদেব প্রবর্তিত প্রেমধর্ম মৃতপ্রায় বাঙালিচিত্তে সঞ্চার করেছিল প্রাণশক্তি। তিনি প্রচার করেছিলেন যে, জগতের সকল মানুষই সমান। তাঁর এই অসামান্য দর্শনে মুগ্ধ হয়ে দলে দলে মানুষ কৃষ্ণপ্রেমমন্ত্রে দীক্ষিত হতে শুরু করে । তিনি তাঁর প্রেমাপুত জীবনের দিব্য ভাবধারায় যাঁদের আপন করেছিলেন, যাঁরা প্রেমধর্মকে শাস্ত্রীয় ভিত্তির উপর সুদৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তাঁদের মধ্যে রূপ গোস্বামী (১৪৯০-১৫৫৯) অন্যতম । কাব্য, নাটক ও নাট্যতত্ত্ববিষয়ক গ্রন্থ রচনা করে তিনি মধ্যযুগে এক বিশেষ মর্যাদার আসনে অধিষ্ঠিত হয়েছিলেন। তাঁর দানকেলিকৌমুদী ভাণিকা শ্রেণির উপরপক ৷ এই উপরূপকটি একটি অঙ্কে সমাপ্ত ও হাল্কা র
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

মুনিরা সুলতানা. "সাহিত্যে ইলেক্ট্রা মিথ ও বুদ্ধদেব বসুর 'কলকাতার ইলেক্ট্রা'". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 48, № 1-2 (2011). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v48i1-2.7.

Full text
Abstract:
‘ঐতিহাসিক উপন্যাস' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর বলেছিলেন যে, আমাদের 'সুপ্রত্যক্ষ নরনারীর জীবনকে কবি ‘একটি সুবিশাল ঐতিহাসিক রঙ্গভূমির মধ্যে স্থাপন করে তাঁর কাম্য পরিবর্তন, পরিবর্জন এবং পরিবর্ধনের ভেতর দিয়ে ‘ঐতিহাসিক রসের' সহযোগে সে কাহিনীকে 'একটি চিত্তবিস্ফোরক দূরত্ব ও বৃহত্ত্ব" দান করতে চান। রবীন্দ্রনাথ যাকে 'ঐতিহাসিক রস' বলেছেন, তাকেই মিথ-পুরাণের রস বলতে চেয়েছেন কেউ কেউ। এলিয়ট আধুনিক শিল্পের বোধের (unification of sensibilities) সামঞ্জস্য দানের জন্য মিথকথার ভাববস্তু ও প্রকরণকে স্বীকার করার প্রয়োজন অনুভব করেছেন গভীরভাবে। পুরাণ বা মিথ, ইতিহাস বা কিংবদন্তি, লোককথা, ঐতিহ্য প্রভৃতির পারস্পরিক গভী
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

জীনাত ইমতিয়াজ আলী. "সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর উজানে মৃত্যু". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 35, № 3 (1992). https://doi.org/10.62328/sp.v35i3.652.

Full text
Abstract:
গভীর স্বজাতি নিষ্ঠা, এ দেশীয় সমাজসংগঠন ও সমাজবিকাশ সম্পর্কিত অখণ্ড ধারণা, অধ্যয়ন ও অভিজ্ঞতা-সূত্রে অর্জিত পাশ্চাত্য-সমাজবোধ এবং ধনবাদী সমাজ-শৃঙ্খলে বন্দি মানুষের নৈঃসঙ্গ্য, শূন্যতা ও যন্ত্রণাকে আত্মস্থকরণ ও প্রকাশবৈচিত্র্যের মাঝেই সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্র প্রাণচঞ্চল শিল্পিসত্তার মৌল পরিচয়। পারিবারিক বৃত্তে নিঃসঙ্গ জীবনযাপনের ফলে তিনি স্বদেশের মৃত্তিকামূলে স্বাভাবিকভাবে শিকড়সঞ্চারী হতে পারেননি। উত্তর-যৌবনে চাকরি-সূত্রে স্বদেশ ও স্বজন থেকে বিযুক্ত হয়ে প্রবাসে অবস্থানের ফলে তাঁর শূন্যতাবোধ হয়েছে আরও গভীর ও প্রগাঢ়। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ সৃষ্টিকর্মে যে-সব অনিকেত চরিত্রের সন্ধান মেলে তাদের সেই বিচ্
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

মুনিরা সুলতানা. "নজরুলের প্রবন্ধ পাঠ : একটি পর্যালোচনা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 51, № 2 (2014). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v51i2.7.

Full text
Abstract:
একজন কবি, নাট্যকার, কথাশিল্পী, সঙ্গীতকার কিংবা শিশু-সাহিত্যিক হিসেবে নজরুলের শিল্পিসত্তা থেকে প্রবন্ধকার নজরুলকে ভিন্নতর শ্রেণির লেখক হিসেবেই চিহ্নিত করা যায়। কাজী নজরুল ইসলামের (১৮৯৯-১৯৭৬) বেশ কিছু প্রবন্ধ সমকালে সংবাদপত্রের সম্পাদকীয় হিসেবে বেরিয়েছিল। তবে সাহিত্যচর্চার অঙ্গ হিসেবে তিনি সচেতনভাবে প্রবন্ধও রচনা করেছেন। তিনি নিজে যেসব রচনাকে প্রবন্ধ বলে আখ্যায়িত করেছেন, সেগুলি প্রথমে প্রকাশিত হয় 'নবযুগ' (১৯২০), 'ধূমকেতু' (১৯২২) আর 'গণবাণী' (১৯২৬) পত্রিকার সম্পাদকীয়তে। যুগবাণী, রুদ্র-মঙ্গল ও দুর্দিনের যাত্রীর অধিকাংশ রচনা এই শ্রেণির। রচনাগুলি প্রথম পর্যায়ে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় বাংলা ১
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

মোঃ মাসুদ আলম. "<i>সূর্য-দীঘল বাড়ী</i> উপন্যাসে অস্তিত্ববাদী চেতনা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 51, № 3 (2014). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v51i3.10.

Full text
Abstract:
জগত ও জীবনের জ্ঞানার্জন ও সত্যানুসন্ধানের ক্ষেত্রে দর্শনের শাস্ত্রীয় কাঠামোর বাইরে সর্বাধিক আলোচিত, ব্যক্তিক স্বাধীনতা- মর্যাদা-অস্তিত্বকে কেন্দ্র করে ব্যাপক আলোড়িত, মৌল জীবনবোধকে অবলম্বন করে ব্যক্তিসত্তাকেন্দ্রিক যে সমকালীন দার্শনিক আন্দোলন সাহিত্য, মনোবিজ্ঞান ও ধর্মতত্ত্বে বহুল প্রচলিত তা হলো অস্তিত্ববাদ। বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির হাতে মানুষের বিপন্ন ব্যক্তি স্বাধীনতা, ব্যক্তি মর্যাদা, ব্যক্তির দায়িত্ববোধ ও মূল্যবোধ রক্ষার তাগিদে, মানব সভ্যতার ইতিহাসকে কলঙ্কিত করা পরপর দু'টি মহাযুদ্ধের পরই মানুষকে সকল প্রকার দুর্বলতা, নিরাপত্তাহীনতা ও সীমাবদ্ধতার বেড়াজাল থেকে মুক্ত করার এক বলিষ্ঠ পদক্ষেপ হিসে
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

আমীনুর রহমান. "<i>ফেরারী ফৌজ </i>ও <i>রাইফেল</i> : অগ্নিমন্ত্রের দীক্ষায় জেগে ওঠা সশস্ত্র গণদেবতা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 44, № 2 (2001). https://doi.org/10.62328/sp.v44i2.392.

Full text
Abstract:
ঊনবিংশ শতাব্দীতে বাংলা মঞ্চনাটক ছিল প্রধানত সখের বিষয়, অবসরের আমোদ—শ্রম ও স্বেদ- সম্পর্কহীন ধনিক শ্রেণীর পৃষ্ঠপোষকতায় উদ্ভূত, প্রতিপালিত ও বর্ধিত; কিন্তু শতাব্দীর শেষপ্রান্তে তা 'থিয়েটার' নাম ধারণ করে পেশাদারি ও ব্যবসায়িক চারিত্র্য অর্জন করে। ব্যবসায়ীদের করায়ত্ত ঐ- নাট্যপরিমণ্ডলে নিঃশেষিত হয়েছে গিরিশচন্দ্র ঘোষের (১৮৪৪-১৯১১) সমগ্র নাট্যপ্রতিভা; থিয়েটার- কারবারিদের প্রাকৃতরুচি এবং অর্বাচীন দর্শকদের দাবির কাছে নিজেদের প্রতিভার অকাল মৃত্যু প্রত্যক্ষ করে বেদনাতুর হয়েছেন অমৃতলাল বসু (১৮৫৩-১৯২৯), ক্ষিরোদপ্রসাদ (১৮৬৩-১৯২৭), অতুলকৃষ্ণ প্রমুখ সম্ভাবনাময় নাট্যকার-অভিনেতা। সাধারণ রঙ্গমঞ্চে তখন দ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

মো. হারুনুর রশীদ. "শম্ভু মিত্রের <i>চাঁদ বণিকের পালা</i>: অন্ধকারে আলোর অন্বেষণ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 51, № 3 (2014). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v51i3.12.

Full text
Abstract:
অধিকাংশ মানুষের অবচেতন মনে ধর্মীয় মাহাত্ম্যের প্রভাব একটি সাধারণ বিষয়। বর্তমান যুগের বিরূপ পরিবেশে মুক্তি-আকাঙ্ক্ষিত মানুষের কাছে মিথের শরণও তেমনি পরম সত্য। জীবনবিশ্বাসের অনেকাংশ মিথের সঙ্গে অঙ্গীভূত বলেই মিথই হয়ে আছে মুক্তি-অন্বেষকদের অবিনশ্বর আকর। সাহিত্যিকগণ তাই মিথযুগের চিত্তধর্মকে নিজ যুগে প্রতিস্থাপিত করে মিথকে তাৎপর্যমণ্ডিত করে তোলেন। আধুনিক বিজ্ঞানমনস্ক মানুষের কাছে মিথিক তাৎপর্যের পাশাপাশি মিথের আকরণে বিধৃত নরনারীর জীবন-অধ্যবসায়ের কাহিনির মূল্য অপরিমেয়। কারণ ‘আজকের কালপরিধির মানুষ পেয়েছে চিত্তের অন্তর্দৃষ্টি, সৌন্দর্যবোধের পরম্পরা, অতীন্দ্রিয় অনুভব এবং মূলত বিজ্ঞানদৃষ্টি। ... ব
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

মফিজুর রহমান. "সাংবাদিকতায় নজরুল". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 44, № 1 (2000). https://doi.org/10.62328/sp.v44i1.400.

Full text
Abstract:
বৈচিত্র্যময় প্রবণতায় পরিপূর্ণ কবি নজরুলের জীবন সময়ের প্রয়োজনে বিভিন্ন দিকে মোড় নিয়েছে। কবি, সাহিত্যিক, নাট্যকার, গীতিকার, সুরকার, সাংবাদিক, সৈনিক, রাজনীতিক ইত্যাদি ভূমিকার মধ্য দিয়ে তিনি কখনো হয়ে উঠেছেন বিদ্রোহী, কখনো বিপ্লবী, কখনো বা সাম্যবাদী। কবি জীবনের সবচেয়ে কম আলোচিত অধ্যায় তাঁর সাংবাদিক জীবনের ওপর আলোকপাত করাই বক্ষ্যমাণ নিবন্ধের উদ্দেশ্য। তিনি বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন পত্রিকায় কখনো সম্পাদক, কখনো পরিচালক, কখনো বা শুধু লেখক সাংবাদিক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। ১৯২০ সালে মূলত সম্পাদক হিসেবেই নজরুলের সাংবাদিক জীবনের সূচনা। সংবাদপত্র জগতে একেবারে নবীন হিসাবে তিনি সান্ধ্য দৈনিক নবযুগ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

রবিউল হোসেন. "আবদুল হকের সাহিত্যভাবনা : একটি পর্যালোচনা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 51, № 2 (2014). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v51i2.8.

Full text
Abstract:
বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে আবদুল হক (১৯১৮-১৯৯৭) শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণীয় হয়ে আছেন। বাঙালি জাতীয়তাবাদের তাত্ত্বিক পুরুষ ও মননশীল লেখক হিসেবে তিনি সমধিক পরিচিত। যে সকল প্রগতিপন্থী লেখক-সমালোচক বাঙালিমানসকে আর্থ-সামাজিক-রাজনীতিক ও সাংস্কৃতিকভাবে অবরুদ্ধ অবস্থা থেকে মুক্তি দেবার প্রয়াসে লেখনী ধারণ করেন আবদুল হক তাঁদের অন্যতম। তিনি শাসকগোষ্ঠী ও তাদের দোসরদের রক্তচক্ষুকে উপেক্ষা করে একের পর এক লেখা প্রকাশ করেন। যেগুলো কখনো স্বনামে কখনো বেনামে প্রকাশিত হয়। এসব রচনা শাসকগোষ্ঠীর ক্ষমতার ভিত্তিমূলকে নাড়িয়ে দেয় ৷ পাশাপাশি লেখেন মৌলিক রচনাসমূহ কবিতা, গল্প, উপন্যাস ও নাটক। সাহিত্যের সমৃদ্ধি সাধন
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

শাহনাজ নাসরিন ইলা. "দ্বিজেন্দ্রলাল রায়ের গানের বিষয় বৈচিত্র্য ও আঙ্গিক". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 46, № 3 (2003). https://doi.org/10.62328/sp.v46i3.335.

Full text
Abstract:
দ্বিজেন্দ্রলাল রায় (১৮৬৩-১৯১৩) স্বনামধন্য কবি, নাট্যকার ও সংগীত রচয়িতা। ঊনবিংশ শতাব্দীর গীতিকারদের অন্যতম দ্বিজেন্দ্রলালের জন্ম ১৮৬৩ সালের ১৯শে জুলাই নদীয়া জেলার কৃষ্ণনগরে। তাঁর পিতার নাম দেওয়ান কার্তিকেয় চন্দ্র রায়। তিনি ছিলেন পিতা-মাতার কনিষ্ঠ পুত্র। কার্তিকেয় চন্দ্ৰ ছিলেন বিখ্যাত খেয়াল গায়ক, গীত রচয়িতা, সাহিত্যিক, সংগীতবিশারদ, বহুভাষাবিদ পণ্ডিত মানুষ। পারিবারিক ঐতিহ্যগত সাহিত্য সাংস্কৃতিক পরিবেশে দ্বিজেন্দ্রলাল লালিত-পালিত ও বর্ধিত হন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত মেধাবী ও কৃতী ছাত্র। তিনি প্রেসিডেন্সী কলেজ থেকে কৃতিত্বের সাথে এম. এ. পাশ করে কৃষিবিদ্যা শিক্ষায় সরকারি বৃত্তি নিয়ে বিলাত গমন
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

নিরঞ্জন. "সংস্কৃত নাট্যকলা ও নাটক : প্ৰাকৃত সংলাপ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 37, № 1 (1993). https://doi.org/10.62328/sp.v37i1.604.

Full text
Abstract:
নাটকে বাস্তবতা সৃষ্টির অন্যতম উপাদান সংলাপ। রচনার কৌশল ও চরিত্র- বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী সংলাপের ভাষার পার্থক্য বিশ্বজনীন। সংস্কৃত নাটকেও সংলাপ রচনার ক্ষেত্রে চরিত্র অনুযায়ী ভাব ব্যবহার লক্ষণীয়। আবার কাহিনীর ক্রমবিকাশ ও আবেগের তারতম্য অনুযায়ী ভাষাগত ভিন্নতাও স্পষ্ট। সংস্কৃত সাহিত্যতাত্ত্বিকেরা নাটকে ভাষা ব্যবহারের সুনির্দিষ্ট সূত্রও নির্ধারণ করে দিয়েছেন। এরই সূত্র ধরে সংস্কৃত নাটকে ব্যবহৃত হয়েছে প্রাকৃত সংলাপ- শৌরসেনী মাগধী, মহারাষ্ট্রী, অবন্তী, শকারী, চাণ্ডালী প্রভৃতি। তবে সংলাপের ক্ষেত্রে শৌরসেনী ও মাগধী এবং সংগীতের ক্ষেত্রে মাহারাষ্ট্রী প্রাকৃতের প্রাধান্য সুস্পষ্ট।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

সাইমন জাকারিয়া, সাইমন জাকারিয়া. "বাংলাদেশের ঐতিহ্যবাহী নাট্যের ভাষা বিচার". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 54, № 1 (2016). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v54i1.4.

Full text
Abstract:
বাংলাদেশের ঐতিহ্যবাহী নাট্য বিষয়-বৈচিত্র্যে পরিপূর্ণ। ঐতিহ্যবাহী নাট্যের এই বিষয়-বৈচিত্র্যের সাথে ভাষারীতির সুগভীর সম্পর্ক রয়েছে, এই প্রবন্ধে মূলত নাট্যের বিষয়বস্তুর সাথে সম্পর্ক বিশ্লেষণ করা হয়েছে। এক্ষেত্রে বিভিন্ন ধরনের ঐতিহ্যবাহী নাট্যের বাচনিক ও লিখিত রূপের গীত, বর্ণনা, সংলাপ ইত্যাদিতে প্রযুক্ত তৎসম, অর্ধতৎসম, তদ্ভব শব্দের পাশাপাশি আরবি, ফারসি শব্দের প্রয়োগের কার্যকারণ নির্দেশসহ লোকভাষা তথা আঞ্চলিক ভাষা ব্যবহারের করণ-কারণ শনাক্ত করা হয়েছে।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

সৌমিত্র বসু, সৌমিত্র বসু. "পশ্চিমবঙ্গের নাটক". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 54, № 1 (2016). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v54i1.1.

Full text
Abstract:
বাংলা নাটকের স্মরণীয় পথযাত্রায় পশ্চিমবঙ্গের অবদান ব্যাপক ও সুদূরপ্রসারী। কলকাতাকে কেন্দ্র করে অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ দশকে ইউরোপীয় নাট্যধারা অবলম্বনে নাট্যরচনার যে সূত্রপাত তা বিংশ শতাব্দীতে হয়ে ওঠে আন্তর্জাতিক শিল্পমানস্পর্শী। ভারত-বিভাগের পরবর্তী পর্যায়ে এই নাট্যধারা হয়ে ওঠে আরও বেগবান। প্রকৃতপক্ষে পশ্চিমবঙ্গকেন্দ্রিক বাংলা নাটক কীসব পরীক্ষা-নিরীক্ষার মধ্য দিয়ে এগিয়ে চলেছে তা সংক্ষিপ্ত পরিসরে এই প্রবন্ধে পরিবেশন করা হয়েছে ।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

খান, তানভীর নাহিদ. "রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘মুক্তধারা’-নাটক ও নাট্যের প্রতিরূপায়ণে নিম্নবর্গের উপস্থাপন". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 56, № 1 (2020). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v56i1.9.

Full text
Abstract:
মুক্তধারা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের একটি গুরুত্বপূর্ণ রূপক-সাংকেতিক নাটক। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তী সময়ে লেখা এই নাটকে ঔপনিবেশিক আধিপত্যবাদ ও সংকীর্ণ জাতীয়তাবাদের বিরুদ্ধে মুক্তির জয়গান গাওয়া হয়েছে। এই প্রবন্ধে মুখ্যত নিম্নবর্গের দৃষ্টিকোণ থেকে মুক্তধারা নাটক এবং নাট্যিক বিনির্মাণের বিশ্লেষণাত্মক আলোচনা করা হবে। উচ্চবর্গ ও নিম্নবর্গের স্বরূপ বিশ্লেষণের মাধ্যমে নিম্নবর্গের স্বকীয়তা অনুসন্ধান এবং বিনির্মাণে সেই স্বকীয়তার অন্তঃসার সন্ধান করা হবে। প্রতিরূপায়ণের ব্যাখ্যায় 'থিয়েটার'-নাট্যদলের পরিবেশনা আলোচনা করা হবে।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

সৈয়দ জামিল আহমেদ. "নাট্যাভিনয়ে নারী কুশীলব এবং বাংলার দেশজ নাট্যের প্রাসঙ্গিক ইতিহাস". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 37, № 2 (1994). https://doi.org/10.62328/sp.v37i2.595.

Full text
Abstract:
সাধারণভাবে মনে করা হয় যে বাংলাদেশের নাট্যে নারী কুশীলবের উপস্থিতি ঊনবিংশ শতকের পূর্বে অপ্রচলিত ছিল। পুরুষ ও নারী চরিত্রের কুশীলবদের স্ত্রী- পুরুষ বিচার সম্পর্কে ইউজেনিও বারবার নতুন তত্ত্বের পরে এই বিষয়ে অনুসন্ধান বিশেষ গুরুত্ব লাভ করেছে। বারবার মতে, পৌরুষ ও নারীত্ব যথাক্রমে পুরুষ ও নারী দ্বারাই যে সর্বোত্তমভাবে রূপায়িত হবে, এটি স্বতসিদ্ধ নয়। মুক অবশ্য এই তত্ত্বের বিরোধীতা করেন। বাংলার দেশজ নাট্য-প্রযোজনার ইতিহাস পর্যালোচনা করে, বাররা-মুনক বিতর্কের আলোকে, এই অঞ্চলের নাট্যে কুশীলবদের উপস্থিতির বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে। নিবন্ধের জরীপ ও যুক্তির আলোকে বলা যায় যে বাংলায় নারী কুশীলব সক
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

তারিক. "সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র নাটকের চরিত্র: কতটুকু মানুষ কতটুকু মানুষ নয়". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 59, № 1-2 (2024). https://doi.org/10.62328/sp.v59i1-2.2.

Full text
Abstract:
নাটকের চরিত্র কেবল কাহিনি-প্রবাহে ভূমিকা রাখে না, নাট্যকারের দৃষ্টিভঙ্গি ও তত্ত্ব-দর্শন প্রকাশের উপায় হিসেবেও কাজ করে। কখনো কখনো চরিত্র প্রতীকধর্মী হয়ে ওঠে কিংবা বিশেষ ভাবের বাহন হয়। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র নাটকে কাহিনি শেষতক গৌণ হয়ে থাকে, মুখ্য হয়ে ওঠে চরিত্র। আপাতভাবে ওয়ালীউল্লাহ্‌র চরিত্র বাস্তব জগতের মানুষ; তবে সব ক্ষেত্রে এরা বাস্তব জগতের মানুষের মতো আচরণ করে না। এমনকি, ঘটনা ও সংলাপের সংমিশ্রণে উপলব্ধি করা যায়, এসব চরিত্র বাস্তবতার নিরিখে বিসদৃশ। মানুষ নামধারী এক-একটি চরিত্র কোন বিশেষ উদ্দেশ্যকে বিবেচনায় নিয়ে ওয়ালীউল্লাহ্ তৈরি করেছেন, এই প্রবন্ধে তা যাচাই করা হয়েছে।
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

মিথুন ব্যানার্জী, মিথুন ব্যানার্জী. "সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র ছোটগল্পে নদী-দর্শনের পাঠ বিশ্লেষণ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 52, № 2 (2015). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v52i2.8.

Full text
Abstract:
সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছোটগল্পে ব্যবহৃত নদী-অনুষঙ্গ মূলত একের মধ্যে বহুভাবে নদীকে দেখা। নদী নিয়ে আমাদের প্রত্ন-ধারণাসমূহ তাঁর গল্পসূত্রে নতুনভাবে মূল্যায়িত হয়। যেখানে নদী শুধু নদী হয়ে থাকে না, হয়ে ওঠে জীবনসূচক; কখনো আবার জীবনের আখ্যান-চিহ্ন। তাই প্রবন্ধের শিরোনামায় ‘নদী-দর্শন' শব্দযুগলটি বিশেষভাবে নদীকে দেখা ও একই সাথে নদীর দার্শনিক রূপ অনুধাবনের প্রয়োজনে গৃহীত হয়েছে। ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর বহুস্তরবিশিষ্ট শিল্পপ্রকৌশলে আমাদের অনুভবে নদীকে বিশেষ মাত্রায় দ্যোতিত করেন। তাঁর পরিবেশনা-কৌশল আমাদের সামনে বর্ণিল ও বিচিত্র জীবন-নাট্যের পর্দা তোলে। এই জীবন-নাট্যের বিশাল উন্মুক্ত মঞ্চে যে কুশীলবদের আগম
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

মোঃ হারুন-আর-রশীদ. "‘কণিকা’-য় প্রবচন". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 36, № 1 (1992). https://doi.org/10.62328/sp.v36i1.644.

Full text
Abstract:
যুগযুগান্তরের অযুত মানুষের অমিত ভূয়োদর্শন ও অভিজ্ঞতা লব্ধ প্রবাদ- প্রবচন, জন-শ্রুতি পৃথিবীর প্রায় সব সাহিত্যেরই একটি বড় উপাদান। এ সবের নিপুণ প্রাযুক্তিক বিন্যাস শক্তিধর মহৎ শিল্পীকে নান্দনিক মর্যাদায় অভিষিক্তই শুধু করেনা, পাঠক চিত্তকেও অভিভূত করে বিপুলভাবে । তাঁরা লাভ করেন ব্যাপক জনপ্রিয়তা। আবার কৃতী কবি-সাহিত্যিক-শিল্পী- নাট্যকারের প্রয়োগনৈপুণ্যেও সৃষ্টি হয় অনেক লোকাতীত কালোত্তীর্ণ সুভাষণ বা প্রমিত বচন-সমুচ্চয়, যা পরবর্তীতে প্রবাদ-প্রবচন ও জনশ্রুতির মতই কালের ‘কপোল তলে শুভ্র সমুজ্জ্বল হয়ে থাকে। ব্যবহৃত হয় নানা প্রসঙ্গে বহুবিধ প্রয়োজনে । প্রসঙ্গত কতিপয় প্রবচনধর্মী প্রমিত বচন উল্লেখ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

শিখা সরকার. "বাংলাদেশের নাটকে গ্রামীণ জীবন". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 44, № 1 (2000). https://doi.org/10.62328/sp.v44i1.403.

Full text
Abstract:
বাংলাদেশের নাটকের একটি বড় অংশ জুড়ে রয়েছে গ্রামীণ জীবন। এর কারণ কিছুটা ভৌগোলিক। নদীবিধৌত পূর্ববাংলায় গ্রামের সংখ্যা বেশি। তাই এ দেশের সাহিত্যে পরিপ্রেক্ষিত ও বিষয়-ভাবনায় প্রাধান্য পেয়েছে গ্রাম। স্বাধীনতার পূর্বে ইব্রাহীম খাঁ, জসীমউদ্দীন (১৯০৩-৭৬), আজিমউদ্দীন আহমদ (১৯০৪-১৯৭৩), আ ন ম বজলুর রশীদ (১৯১১-১৯৮৬), আনিস চৌধুরী (১৯২৯- ১৯৯০), সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ (১৯২২-৭১), আসকার ইবনে শাইখ, সাঈদ আহমদ (জ. ১৯৩১) এবং স্বাধীনতার পরে সৈয়দ শামসুল হক, সেলিম আলদীন, মামুনুর রশীদ প্রমুখ নাট্যকারের অধিকাংশ নাটকের পটভূমি গ্রাম। জীবনানুভবের বাস্তবনিষ্ঠাই তাঁদের বাংলাদেশের বৃহত্তর গ্রাম জীবনের অন্তর্গত মানব প্রবাহ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

-, Pabitra Roy. "উত্তরবঙ্গের লোকনাট্য পালাটিয়া: সামাজিক প্রেক্ষাপট ও পরিবেশন রীতি". International Journal For Multidisciplinary Research 5, № 2 (2023). http://dx.doi.org/10.36948/ijfmr.2023.v05i02.1967.

Full text
Abstract:
উত্তরবঙ্গের একটি বিশিষ্ট লোকনাট্য হল ‘পালাটিয়া’। উত্তরবঙ্গে প্রচলিত কুশান, কিচ্চাবন্দী, বিষহরা প্রভৃতি লোকনাট্যের পরিবেশনের একটি বিশেষ রীতি আছে। এগুলি গীতবহুল; প্রথমে পয়ার-গীতের মাধ্যমে কাহিনির কিছু অংশ বর্ণনা করা হয়, তার পর মূলী ও দোয়ারির কথোপকথনের মাধ্যমে সেই কাহিনি বা ঘটনার ব্যাখ্যা করা হয়, এর পর প্রয়োজন অনুসারে ঘটনাটি অভিনয় করা হয়। এক্ষেত্রে অনেক কথাই বর্ণনা ও ব্যাখ্যার মাধ্যমে বলে দেওয়া হয়, তাই সমস্ত ঘটনা অভিনয়ের প্রয়োজন হয় না। কিন্তু আলোচ্য ‘পালাটিয়া’ গানের উপস্থাপন রীতি ভিন্ন প্রকৃতির, সাধারণ যাত্রাপালর মতো। এক্ষেত্রে কাহিনি বর্ণনা নয়, সরাসরি পালা পরিবেশিত হয়, তাই এর নাম পালাটিয়া। এই না
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

ওয়াকিল আহমদ. "নজরুলের লেটোগান". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 42, № 1 (1998). https://doi.org/10.62328/sp.v42i1.472.

Full text
Abstract:
কৈশোরে লেটোগান রচনার মধ্যে দিয়ে কাজী নজরুল ইসলামের কবিতা রচনার হাতে-খড়ি হয়। লেটোগান চুরুলিয়া তথা বর্ধমান জেলার আঞ্চলিক লোকগীতি। শুধু বর্ধমান কেন, পার্শ্ববর্তী বীরভূম, হুগলি, নদীয়া জেলাতেও এ গানের প্রচলন ছিল। বর্ধমান-বীরভূম জেলায় এ-গান আজও প্রচলিত আছে।লেটোগান কি? নাট্য থেকে 'লেটো' শব্দের উদ্ভব। নাট্য&gt; নাট ; নাট + উয়া (স্বার্থে) = নাটুয়া &gt; নেটো &gt; লেটো। যে গানে নাট্যের ভাব আছে, তাই লেটোগান। অর্থাৎ এ গান অভিনয়াদি সহযোগে পরিবেশিত হয়। শুধু অভিনয় নয়, এতে নাচ ও বাদ্যের স্থান আছে। অন্য কথায় গান, নাচ অভিনয় ও বাদ্য সমন্বয়ে লেটোগান একটা মিশ্ররীতির সঙ্গীতধারা। মুর্শিদাবাদ, মালদহ ও র
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

মোঃ নুরুল হক. "আরবি সাহিত্যে নাটকের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 43, № 1 (1999). https://doi.org/10.62328/sp.v43i1.435.

Full text
Abstract:
আরবি সাহিত্যের বিভিন্ন শাখায় আধুনিকতার সুস্পষ্ট লক্ষণ দেখা যায় ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষার্ধ থেকেই। আরবি নাটকের সৃষ্টি হয় আধুনিক আরবি কবিতা ও গদ্যরীতির পরে। রাজনৈতিক স্বাধীনতাই আরব জগৎকে নতুন প্রেরণায় উদ্দীপ্ত করে এবং এর বাস্তব প্রতিফলন ঘটে আধুনিক আরবি সাহিত্যের বিভিন্ন শাখায় এবং সেই স্বাধীনতার চেতনাসঞ্চারী উন্মেষ থেকেই সৃষ্টি হয় আরবি নাট্যসাহিত্য। আরবি সাহিত্যে নাটকের প্রচলন হয়নি ঊনবিংশ শতাব্দীর চতুর্থ দশক পর্যন্ত। বণিক-পর্যটকদের মাধ্যমে সামান্য কিছু নাটকের আমদানি হলেও তা ধর্মীয় দৃষ্টিতে নিষিদ্ধ থাকায় রক্ষণশীল আরব সমাজে অভিনীত হতে পারত না। মিশর বিজয়ী নেপোলিয়নই প্রথম মিশরে অভিনয় ও রঙ্গাল
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

সাইম রানা. "রবীন্দ্রনাথের গীতি-নৃত্যনাট্য : আধুনিক সংগীতের সূচনা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 48, № 3 (2011). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v48i3.10.

Full text
Abstract:
প্রত্যেক জীবন্ত সত্তা তার আপন অস্তিত্বের দ্যুতি ছড়িয়ে বিকশিত হতে চায়। প্রকৃতি অবশ্য স্বাধীনতার এমন সূত্রকে সবসময় সমর্থন করে না। তাই কেউ কারুর মুখাপেক্ষী অথবা কারুর প্রতি কেউ বিমুখ এই ধর্ম শাসন করে বা আধিপত্যের মেজাজ নিয়েই প্রকৃতি নিজের ভারসাম্য রক্ষা করে; শিল্প-সংস্কৃতির ধরনেও এমন বাধ্যবাধকতা রয়েছে। ভারতীয় সংগীতে গীত-বাদ্য-নৃত্য একে অন্যের অনুগামী ছিল, এখন প্রত্যেকেই স্বতন্ত্র শিল্পসত্তা । প্রাচীন নাট্যরীতি যেমন গীতি ও সুরলীলায় আচ্ছাদিত ছিল, আধুনিক নাটকে এসে সেই আসন দখল করেছে গদ্য-সংলাপের আহ্লাদ। আবার কোনো কোনো নাট্যধারা এমনও হয়েছে যে, সুরে লীলায়িত হতে হতে তার স্বকীয় অভিনয়রীতিই হার
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!