Academic literature on the topic 'পূজা-পার্বণ'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'পূজা-পার্বণ.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "পূজা-পার্বণ"

1

ওয়াকিল আহমদ. "বাংলার ব্রতপার্বণ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 41, № 2 (1998): 175–80. https://doi.org/10.62328/sp.v41i2.8.

Full text
Abstract:
ব্রত লোককলার একটি মিশ্র ধারা (complex genre)। এর অন্তর্গত চারটি উপাদান স্পষ্ট : ক. বাণী, খ, চিত্র, গ. নৃত্য, ঘ. আচার। এগুলোর মধ্যে প্রথমটি বাগাশ্রিত অর্থাৎ ব্রতের ছড়া, গান, কথা ইত্যাদি। দ্বিতীয়টি অঙ্কন-কলাশ্রিত বা ব্রতের আলপনা। তৃতীয় ও চতুর্থটি অঙ্গক্রিয়াশ্রিত বা প্রদর্শ কলা (performing arts )। এছাড়াও ব্রতপালনকারী, ব্রতোপচার, ব্রতের উপাস্য দেবদেবী, ব্রতের কাল তথা বার-তিথি-মাস ইত্যাদির কথাও এসে যায়। বিভিন্ন ব্রত বিভিন্ন উদ্দেশ্যে পালিত হয়। ব্রত সম্পর্কিত এতসব বিষয় একত্রে আলোচনা করলে বিশাল আকার ধারণ করে। বিষয়টি নিঃসন্দেহে জটিল, আর এই জটিল কাজটি ড. শীলা বসাক আলোচ্য গ্রন্থে সম্পন্ন করেছেন
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

সাঈদ—উর রহমান. "চাঁদ সদাগরের লাঠি ও হজরত মুসার আষা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 35, № 2 (1992). https://doi.org/10.62328/sp.v35i2.660.

Full text
Abstract:
বাঙালীর জাতীয় কাব্য বলে অভিহিত মনসামঙ্গলের কেন্দ্রীয় চরিত্র চাঁদ সদাগরের হাতে সব সময় একটি লাঠি থাকে। সেই লাঠিকে সাপের দেবী মনসার বড় ভয়! দেবীর ইচ্ছা যে, সদাগর তার পূজা করুক; কিন্তু লাঠির ভয়ে দেবী সদাগরের কাছে আসতে সাহস করে না। একবার নাগালে আসায়, চাঁদ লাঠির আঘাতে দেবীর কোমর ভেঙে দিয়েছিলেন। শেষ পর্যন্ত সদাগর পূজা করতে বাধ্য হলেও তার হাতে লাঠি থাকা অবস্থায় পূজার ফুল গ্রহণ করার জন্য মর্তে অবতরণ করতে দেবী রাজী হননি। দেবীর আতংক বুঝতে পেরে চাঁদ লাঠি দূরে ফেলে দিলে দেবী পূজা গ্রহণ করেন ও আশীর্বাদ জানান। বিভিন্ন কবির কাব্যে সদাগরের লাঠি বিভিন্ন নামে পরিচিত। বরিশাল এলাকার কবি বিজয় গুপ্ত বলেছেন
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

সাঈদ—উর রহমান. "চাঁদ সদাগরের লাঠি ও হজরত মুসার আষা". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 35, № 2 (1992). https://doi.org/10.62328/sp.v35i2.3.

Full text
Abstract:
বাঙালীর জাতীয় কাব্য বলে অভিহিত মনসামঙ্গলের কেন্দ্রীয় চরিত্র চাঁদ সদাগরের হাতে সব সময় একটি লাঠি থাকে। সেই লাঠিকে সাপের দেবী মনসার বড় ভয়! দেবীর ইচ্ছা যে, সদাগর তার পূজা করুক; কিন্তু লাঠির ভয়ে দেবী সদাগরের কাছে আসতে সাহস করে না। একবার নাগালে আসায়, চাঁদ লাঠির আঘাতে দেবীর কোমর ভেঙে দিয়েছিলেন। শেষ পর্যন্ত সদাগর পূজা করতে বাধ্য হলেও তার হাতে লাঠি থাকা অবস্থায় পূজার ফুল গ্রহণ করার জন্য মর্তে অবতরণ করতে দেবী রাজী হননি। দেবীর আতংক বুঝতে পেরে চাঁদ লাঠি দূরে ফেলে দিলে দেবী পূজা গ্রহণ করেন ও আশীর্বাদ জানান। বিভিন্ন কবির কাব্যে সদাগরের লাঠি বিভিন্ন নামে পরিচিত। বরিশাল এলাকার কবি বিজয় গুপ্ত বলেছেন
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

মো: আবদুস সোবহান তালুকদার. "শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্যে রাধা-কৃষ্ণের ব্যক্তিত্বের দ্বন্দ্ব". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 47, № 3 (2006). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v47i3.5.

Full text
Abstract:
শ্রীকৃষ্ণকীৰ্ত্তন মূলত একটি প্রাকৃত প্রণয়োপাখ্যান : বিশেষজ্ঞদের অনুমান : এটি একটি যাত্রা পালা। বাসলী দেবীর বাৎসরিক পূজা উপলক্ষে অনুষ্ঠিত মেলায় গীত হওয়ার উদ্দেশ্যে এটি রচিত হয়েছিল। সাহিত্য-মূল্যে উঁচু দরের হলেও শ্রীকৃষ্ণকীৰ্ত্তন প্রকৃত বিচারে ধামালি শ্রেণীর রচনা গ্রামের অশিক্ষিত, স্কুল রুচির দর্শক-শ্রোতাদের আনন্দদানের জন্যই কাব্যটি রচিত হয়েছিল এ সম্পর্কে সমালোচকদের কিছু স্পষ্টভাষণ স্মরণীয় ক. কাব্যখানি গ্রাম্য শ্রোতার জন্য... খ. এ কাহিনী আদিরসাত্মক বলিয়াই জনপ্রিয় গ. বসন্তবাবুর আবিষ্কৃত খণ্ডিত পুঁথির নাম রাধাকৃষ্ণের ধামালী বলিলে অধিকতর সঙ্গত হয় । শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্যের সম্পূর্ণ কাহিনী হ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

মহসিনা খানম (লীনা তাপসী). "নজরুলের গানের শ্রেণিবিন্যাস". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 49, № 1 (2011). http://dx.doi.org/10.62328/sp.v49i1.6.

Full text
Abstract:
উনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকেই বাংলা সঙ্গীতকে সুসংবদ্ধভাবে প্রকাশের উদ্যোগ গ্রহণ করা হতে থাকে। তবে সে প্রয়াস ছিল প্রধানত বিষয়ভিত্তিক। নবকান্ত চট্টোপাধ্যায় সম্পাদিত বিখ্যাত সংকলন ভারতীয় সঙ্গীত মুক্তাবলী (১৮৮৪) তে সংকলিত গানসমূহকে মোট ১১টি পর্বে বিভক্ত করা হয়। এ সবই ছিল বিষয়ভিত্তিক শ্রেণিকরণ। যেমন— জাতীয় সঙ্গীত, সামাজিক সঙ্গীত, পৌরাণিক সঙ্গীত, ঐতিহাসিক সঙ্গীত, ব্রহ্মসঙ্গীত, শ্যামবিষয়ক সঙ্গীত, হরিনাম সঙ্গীত ও সংকীর্তন, খ্রীস্টিয়ান ধর্মসঙ্গীত, বিবিধ ধর্মসঙ্গীত। জাতীয় সঙ্গীত পর্বটিকে বিষয়ক্রমে উপবিভক্ত করা হয়েছে। যেমন— উদ্দীপনা ও সূচনাসূচক, বিবিধ, মুদ্রাশাসন, আইন, জন্মভূমি, বঙ্গভাষা, দিল
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

ওয়াকিল আহমদ. "বাংলার ব্রতপার্বণ". সাহিত্য পত্রিকা - Shahitto Potrika | University of Dhaka 41, № 2 (1998). https://doi.org/10.62328/sp.v41i2.486.

Full text
Abstract:
ব্রত লোককলার একটি মিশ্র ধারা (complex genre)। এর অন্তর্গত চারটি উপাদান স্পষ্ট : ক. বাণী, খ, চিত্র, গ. নৃত্য, ঘ. আচার। এগুলোর মধ্যে প্রথমটি বাগাশ্রিত অর্থাৎ ব্রতের ছড়া, গান, কথা ইত্যাদি। দ্বিতীয়টি অঙ্কন-কলাশ্রিত বা ব্রতের আলপনা। তৃতীয় ও চতুর্থটি অঙ্গক্রিয়াশ্রিত বা প্রদর্শ কলা (performing arts ) । এছাড়াও ব্রতপালনকারী, ব্রতোপচার, ব্রতের উপাস্য দেবদেবী, ব্রতের কাল তথা বার-তিথি-মাস ইত্যাদির কথাও এসে যায়। বিভিন্ন ব্রত বিভিন্ন উদ্দেশ্যে পালিত হয়। ব্রত সম্পর্কিত এতসব বিষয় একত্রে আলোচনা করলে বিশাল আকার ধারণ করে। বিষয়টি নিঃসন্দেহে জটিল, আর এই জটিল কাজটি ড. শীলা বসাক আলোচ্য গ্রন্থে সম্পন্ন করেছে
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!