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Journal articles on the topic '利益相關者'

Author: Grafiati
Published: 5 June 2025
Last updated: 2 August 2025

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1

GRIENER, Glenn G. "醫生不給無益治療的權力". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 3, № 1 (2000): 73–92. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.31391.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese醫生渴望從患者那裏挽回某種程度的決策權，這種渴望推動著有關無益治療這一問題的爭論。醫生注意到，有些醫學干涉對某些患者是無益的，因而斷言醫生沒有義務提供無益的治療。“無益”這一概念是很複雜的，許多評論者認為，區分“生理無益”與“定性無益”是有用的。醫生可以決定生理上無益的治療，這一主張很少引起爭端。然而，如果聲稱他們可以不給定性無益的治療，這就會同人們反對醫學家長主義的標準理由相抵觸。人們有理由相信“生理無益”與“定性無益”這種概念區分將不會在臨床實踐中維持下來。本文指出，支援醫生單方面不給生理無益治療的科學資料，也對限制治療的醫院政策提供支援。醫生所利用的從患者手中得到的決定權的資料，也可被行政管理者所利用，使他們從醫生手中得到同樣的權力。雖然醫生這種權力的喪失是無庸置疑的，然而我們有理由相信，“無益”這一概念的模棱兩可性將給醫生帶來權力上的更大損失。DOWNLOAD HISTORY | This article has been downloaded 19 times in Digital Commons before migrating into this platform.
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2

曹明炫, 曹明炫, та 張效通 張效通. "都市更新審議關鍵因素精進之研析". 建築學報 129, № 129 (2024): 011–30. https://doi.org/10.53106/101632122024090129002.

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Abstract:
<p>我國的都市更新政策最早源自民國1973年制訂之都市計畫法「舊市區更新」，後參考美、日等先進國家經驗，於1998年制訂「都市更新條例」，作為我國實施都市更新的依據。希望藉由民間的力量與效率，促進都市土地有計畫之再開發利用，復甦都市機能，改善居住環境與景觀，增進公共利益；同時，藉由都市更新容積獎勵與稅捐減免，期能降低相關權利人重建負擔，提高參與意願。都市更新事業計畫及權利變換計畫為都市更新實際執行之依據，計畫向主管機關申請報核後，實施者團隊歷經主管機關審查、補正、公辧公聽會、幹事會、聽證會等等程序，最後也最為關鍵的程序就是通過都市更新審議。都市更新事業計畫及權利變換計畫之內容，涉及都市計畫、建築、景觀、交通、財務、估價、地政等等相關專業。無論都市更新容積獎勵、人行步道與開放空間留設、公共設施的闢設與捐贈、公益設施的捐贈等等公益(共)議題，以及建築規劃設計、價值評定、選取房屋單元(含停車位)及權利分配等等私權議題，均屬都市更新審議事項。審議委員、主管機關代表、以及實施者團隊，經由簡報、詢答的審議程序，權衡公私權益，以及計畫的可行性，獲致最終的審議結果，是一項必需兼顧效率與效果的高難度任務。本研究針對都市更新相關從業者進行問卷調查，對於臺北市都市更新審議之事前會議通知時間等10項審議品質事項，以及容積獎勵額度等14項審議事項，進行重要性與滿意度調查；並利用重要性-表現分析
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3

ROBERTS, Melinda A. "克隆人: 一個無害的例証？". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 1, № 3 (1998): 145–66. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.11345.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese有些人反對在實驗室中克隆人類前胚胎，理由是，這一過程有損人類前胚胎的尊嚴，是對人類前胚胎的不尊重。另一些人則論証說，與人類前胚胎不同，個人顯然有權利受到我們的尊重和關心，如果可以預見人體克隆對個人將是有益的，或者至少不會造成麻煩，那就應當允許克隆人。基於後一種觀點，法律理論家John A. Robertson論証說，既然克隆無害於顯然有權受到我們尊重和關心的任何人，那麼，應該允許克隆。他特別論証說，克隆子女不可能真的因克隆而受到傷害，因為他們會把他們的存在歸功於克隆過程。我在本文中將証明，克隆及其相關的過程事實上確實使現實中的人體克隆子女處在受到真正傷害的危險之中。因此，我為探究克隆及其相關技術在道德上的可允許性提供了一個基礎，但我并沒有暗示，人類前胚胎有尊嚴，或者應當受到尊重。DOWNLOAD HISTORY | This article has been downloaded 28 times in Digital Commons before migrating into this platform.
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4

方苡馠, 方苡馠, та 呂宗翰 呂宗翰. "系統動態學運用於陸軍3.5噸載重車維保策略之探討". 陸軍後勤季刊 112, № 3 (2023): 002–22. http://dx.doi.org/10.53106/230674382023081123001.

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Abstract:
<p>戰術車輛為國軍重要裝備之一，從平時的人員或物資運補作業，乃至戰時的作戰與勤務支援，可有效增強部隊整體效能，因此，戰術車輛之運載能力、機動能力及妥善率，乃遂行任務之關鍵。</p> <p>本研究透過文獻探討及專家訪談建構3.5噸載重車維保策略之動態模型，取得影響3.5噸載重車維保效益的關聯變數，藉以模擬及量化分析其系統行為及效益的趨勢變化，提供管理者相關政策指導或精進建議。</p> <p>現行3.5噸載重車維保策略，可透過縮短待料時間、提升備料精準度及適切人力資源配當等要項，使系統在有限的國防資源及組織精簡的狀況下，發揮較高之成本效益。經研究發現，料件籌獲時間縮短為1個月，可將備料滿足率提升至100%，並使修護人力滿足率調整至90%，俾利3.5噸載重車於各項任務中發揮實效，有效提升成本效益。</p>
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5

封昌宏, 封昌宏. "夫妻剩餘財產差額分配請求權在個人財產交易損益的應用【本月企劃】". 月旦會計實務研究 70, № 70 (2023): 013–19. http://dx.doi.org/10.53106/252260962023100070001.

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Abstract:
財政部對於因夫妻剩餘財產差額分配請求權取得的不動產，房屋持有期間的計算，不是以出售人取得日起算，而是以他方配偶的取得日計算。夫妻剩餘財產差額分配是財產無償移轉的行為，無償行為在稅法上具有重要的意義，除了移轉時是否課稅之外，更重要的是無償取得者未來出售的稅捐負擔，出售以夫妻剩餘財產分配為原因取得的房屋，財產交易所得應該如何計算，所得稅法以及相關法規並未有明確規範。本文將從財政部的相關法規中找出最可能的認定原則，並解說其中所涉及的課稅問題及執行稅法上的剩餘財產差額分配時應考量的因素，以期在具體個案執行時，能追求稅務上的最佳利益。
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6

BATTIN, Margaret P. "早走，晚走: 關於艾滋病中自殺決策的合理性". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 1, № 4 (1998): 141–66. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.11353.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese對於那些即將死於艾滋病的人來說，在自殺協助可以得到的地方，如美國西海岸的同性戀社區和荷蘭，我們必須考察醫生和朋友（包括情人、配偶、家庭成員、宗教顧問、支持團體的成員，以及其他熟人）在協助一個艾滋病患者決定和行使自殺的過程中所起的不同作用。本文作出一個中心假定：在自殺協助可以獲得的地方，盡可能地保護和加強選擇的合理性是他人的道德義務。在關於艾滋病中自殺的理性選擇中，可以識別出四種成分－－不管它是贊成自殺的選擇還是反對自殺的選擇。艾滋病患者可能自問的問題可以表述如下：（1）“自殺是我想考慮的選擇嗎？”（2）“我應當保留治愈的機會嗎？”（3）“我應如何確定自殺的時間？”（4）“我將給他人的幸福和利益以何種份量？”儘管醫生經常作出與（1） 相關的斷言，但他們恰當地涉及的只是（3）；儘管朋友和親密的伙伴經常提供給病人與（3） 相關的趣聞軼事，但他們主要涉及的是（1）。簡言之，醫生和病人經常干預艾滋病患者就自殺所作出的選擇的錯誤部分。DOWNLOAD HISTORY | This article has been downloaded 16 times in Digital Commons before migrating into this platform.
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7

ZHAO, Wenqing. "臨床知情同意在中國的一些實踐及反思". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 11, № 1 (2013): 21–32. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.111528.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.“患者利益至上”知情同意是當代西方生命倫理學的一個核心概念，在規範臨床醫療實踐中的應用十分廣泛，相關的法規和指引更是層出不窮。隨著自由主義理論和權利觀念在全世界範圍內的流行，中國也開始注意到知情同意原則在臨床實踐中的重要意義，並逐步引入西方的相關規範。然而，大部分規範的制定缺乏對知情同意倫理基礎的考察，對臨床知情同意在中國的實踐也沒有足夠的關注。本文分析作為知情同意的道德基礎，並通過對一線醫務工作人員的訪談，了解臨床知情在中國實踐情況及限制，希望能為相關規範的制定提供一些思路。Informed consent is considered to be one of the most important conceptual developments in contemporary bioethics, and is strongly implicated in the regulation of clinical practices in the West. Over the past decade, the growing prevalence of both liberal arguments supporting individual auton
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姜義勝, 姜義勝. "新冠疫情期間大學教師參與MBCT線上課程成效研究". 應用心理研究 81, № 81 (2024): 153–93. https://doi.org/10.53106/156092512024120081004.

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Abstract:
<p>大學教師做為學生遭遇人生困境時協助者的角色，也面臨限期升等、教師評鑑和行政服務等壓力，導致焦慮和憂鬱等情緒困擾。2021年新冠（COVID-19）疫情期間，作者為某國立大學通識教育課程相關教師，以線上視訊方式，開設八週的「正念認知療法」（MBCT）課程。本研究想瞭解教師修習課程後，對於專注力提升、壓力減輕以及情緒管理等，是否有所助益。研究方法係透過課程後學習心得回饋問卷（包括質性和五點量表-從「完全沒有」，到「有很大的幫助」），作成統計分析；另在專注力提升部份，利用中文版「止觀覺察注意量表」（the Chinese Version Mindful Attention Awareness Scale，簡稱CMAAS）於課程前、後做測量，並和學習心得回饋問卷結果相互驗證。本研究結果顯示，八週的MBCT課程，對於教師專注力提升、壓力減輕和情緒管理有良好的成效。本研究爰建議大學教師，可以修習正念認知療法相關課程，適時幫助自己和學生。此外，建議大學通識教育單位可以研發如「磨課師」（MOOCs）線上正念自主學習課程，俾利益更多師生。</p> <p> </p><p>University faculty members, as helpers when students facing life difficulti
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9

林昱欣, 林昱欣, 李淑杏 李淑杏, 張淑真 張淑真 та 黃正宜 Shu-Chen Chang. "探討急診護理人員之性別角色態度表現與婚姻暴力臨床照護能力之勝任感受表現之相關". 台灣性學學刊 29, № 29 (2024): 057–77. https://doi.org/10.53106/160857872024122901003.

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Abstract:
<p>背景：性別角色態度是個人學習社會對性別期待所得的常態模式和價值，會影響一個人的行為。婚姻暴力受暴者可能遭受不同程度的醫療傷害，急診護理人員常是受暴者尋求醫療協助之第一線人員。面對日益增加的家庭暴力事件時，護理人員是否會因個人性別角色態度表現而影響其面對婚姻暴力臨床照護能力勝任感受。</p> <p>目的：探討急診護理人員的性別角色態度對婚姻暴力臨床照護能力勝任感受之相關</p> <p>方法：本研究採橫斷式設計，利用結構性問卷調查探討中區七家教學醫院之急診護理人員的性別角色態度對執行婚姻暴力臨床照護能力之勝任感受現況與相關影響因素。</p> <p>結果：婚姻暴力臨床照護能力勝任感受中的三個分量表「資源提供、保護措施及關懷」、「評估、通報、記錄、處置及預防」、「法律相關規範處理」兩兩之相關皆達顯著相關（p < .01）。在性別角色態度與婚姻暴力臨床照護能力勝任感受間各次量表間的相關則未達顯著。</p> <p>結論：急診護理人員在針對婚姻暴力臨床照護能力勝任感受程度不會因為個人性別角色態度而有所影響。</p> <p> </p><p>Background: Gender role attitudes refe
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10

En-Mei (王恩美), Wang. "“The Issue of Overseas Chinese in Korea” in the Signing of the “Treaty of Amity between the Republic of China and the Republic of Korea” (1952–1964) (「中韓友好條約」簽訂過程中的「韓國華僑問題」(1952–1964))". Translocal Chinese: East Asian Perspectives 10, № 1 (2016): 33–59. http://dx.doi.org/10.1163/24522015-01001003.

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Abstract:
After 1949, the Republic of China and the Republic of Korea sought mutual cooperation and amity on the basis of anti-communism. The two nations used terms such as “brotherly nations” and “strong alliance” to refer to the relation between them. Despite the continuous publicizing both within the nations and internationally, the anti-communist alliance ofrocandrokdid not run as smoothly as it seemed. In fact, the two nations have never entered into a treaty of military alliance. “Treaty of Amity between the Republic of China and the Republic of Korea”, a treaty representing their amity, was not e
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王珍玲, 王珍玲. "都市計畫訴訟權能、禁止容積移入與景觀計畫⎯⎯兼評最高行政法院108年度上字第626號判決、臺北高等行政法院107年度訴字第384號判決（原審判決）". 月旦法學雜誌 321, № 321 (2022): 165–82. http://dx.doi.org/10.53106/1025593132111.

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Abstract:
<div>都市計畫為涉及一定地域未來發展之綜合預測、評價與規劃，並決定都市之景觀及風貌之計畫。依現行法制，都市計畫應經專家學者組成之都市計畫委員會審議決定，卒由計畫核定機關為最終決議。決議機關依法享有判斷餘地，法院原則上僅得為適法性之監督。我國都市計畫法規因實體規範密度過低、缺乏計畫目標及原則性與指導性之規範，且未納入景觀之需求，機關、團體及民眾參與之程序又過於簡略，且欠缺利益衡量等規範，因而造成臺北高等行政法院107年度訴字第384號判決，對計畫法制若干原理有所誤認，以訾議規劃手段之方式，企達保障人民財產權之目的，幸嗣經最高行政法院108年度上字第626號判決廢棄。然「禁止容積移入」究否「直接」影響人民財產權？是否屬主觀公權利，而可准其為訴訟標的？實有進一步討論及釐清之必要。又原審判決認：「禁止容積移入」與「景觀維護」不具「正當合理關聯性」，不足以實現芝山岩風貌之「文化景觀及獨特風貌品質的維護」，是屬手段與目的之不相當，而有違於比例原則；然容積管制，確係控管都市景觀最主要方式之一。系爭案例因具有指標性意義，於判決後，司法院亦對其發布相關新聞稿1。本文試對系爭案例判決中若干內容加以評析，以解說計畫法制之若干特性，冀司法實務對計畫法制，此一跨領域專技學科有正確之認識，並籲景觀立法之迫切及必要性。</div> <div><br />&lt
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CAO, Jun, Jinghua LI та Bo DONG. "中國墮胎氾濫問題的成因與對策分析——基於H省D市的調查". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 14, № 1 (2016): 91–106. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.141609.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.中國的墮胎現象日益嚴重，並引起廣泛關注。墮胎是女性的權利還是一種犯罪行為一直是一個備受爭議的問題。筆者認為，胎兒具有生命的意義，墮胎本身是對胎兒和墮胎者造成傷害的行為，應當引發道德的思考和法律的約束。本文分析了引起墮胎氾濫的社會、群體及個體原因，並在承認胎兒生命意義的基礎上提出借助計劃生育政策改革，管控流產廣告，生命教育與性教育相結合，以及充分發揮醫院社會工作者的作用四個方面，糾正墮胎者與潛在墮胎者對於墮胎的態度及行為的對策。Abortion is legal in China. It is a government service available on request for women, yet it has recently generated ethical concerns. This paper investigates and analyzes the rationales given by women who have gone through induced abortion voluntarily or involuntarily, and reflects on the ethical and legal problems
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遲舜雨, 遲舜雨. "平台時代公司法的新趨勢──基於平台公司多元利益相關者模式的法律調適". 月旦法學雜誌 349, № 349 (2024): 92–107. http://dx.doi.org/10.53106/1025593134906.

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YANG, Yang. "儒家誠信倫理乃醫患誠信之本——重塑中國現代醫患信任關係". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 7, № 1 (2009): 43–57. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.71469.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.針對中國現代社會轉型期的醫患信任危機，本文試從儒家“誠”、“信”的倫理思想出發，揭示儒家誠信思想之本質在於將“誠”作修身之本，以“信”為人倫之道。並通過分析儒家誠信思想側重對人品人格的內在德性的強調，進一步結合傳統社會的醫患交往模式得出傳統社會醫患誠信的特徵是基於醫者篤行“誠信”儒志的人格信任的結論。進而指出儒家誠信思想對改善現代社會轉型期市場經濟衝擊下，醫生逐利失信、患者寓信於利，雙方產生信任危機是具有現實意義的。本文總結出，在社會轉型和醫患關係日趨複雜化的當今，患者弱勢和醫學本質的內在要求從根本上決定了，只有形成一種以醫生為主的道德性信任，即醫生在充分正確認識醫學目的和醫患利益關係後形成作為醫學專業人員的種人生態度和專業精神，進而贏得患者的信任。同時，這種相對穩固的信任關係的形成，也離不開有效的監督機制與合理的制度建設等社會誠信機制的建立。A crisis of trust exists in the doctor-patient relationship in contemporary transitional China. This essay applies the Confucian notions of sincerity and tr
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林盟翔, 林盟翔. "家族信託基礎構造與遺囑信託爭議問題研究──以福祉型信託內涵為核心開展". 中正財經法學 23, № 23 (2021): 1–81. http://dx.doi.org/10.53106/207873752021070023001.

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Abstract:
「福祉型信託」（Welfare Trusts）為家族治理（Family Governance）、家族事業所有權（Family Property Business Ownership）、家族財產事業經營管理（Family Property Business Management）所組成之「家族信託」（Family Trust）核心，具有民事信託與商業信託之雙面性，且非僅僅為單純之財產管理制度，而係「財產管理運用、活用以及傳承」機能之最大程度展現，以完整支援信託利益享有者包括生活及財產管理全盤支援架構建立之身心照護。有鑑於此，本文以我國信託法主要繼受之日本「信託法」法制規範及其相關學理與實務發展為比較法對象，以福祉型信託為核心，對家族信託與遺囑信託進行研究。首先，家族信託制度之建置上，須考量其與消費者權益調和、裁量信託使用界線與合理分配、共益定性、第三人介入之限制、責任信託之搭配。其次，針對永續傳承、連續受益人、特留分、目的信託與特定目的信託、「閉鎖性公司＋自益信託」架構等家族信託爭議問題，提出研究對策。再者，家族信託法制尚未完整建立前，應以前述福祉型信託為核心之家族信託為基礎，對信託行為與方法解釋與修正、受益人權益確保、遺囑信託受託催告、法院選任遺囑信託受託人、遺囑信託委託人之繼承人、替代遺囑信託等議題進行解析，俾使我國遺囑信託功能確實發揮與家族信託內涵相互搭配。最後，從家族信託架構
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YANG, Tianming. "簡析老子的生命倫理觀及其現代意蘊". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 5, № 2 (2007): 105–20. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.51448.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.從現代生命倫理觀研究的現實出發，解析老子關於生命倫理觀的思想精髓及其現代意蘊，對於理解與認識現今社會發展中人與自然、人與社會和人與人之間關係所存在的問題，對於促進社會中人自由而全面的發展，都具有重要的價值和意義。從中國傳統思想文化出發，依託社會發展的現實，從倫理學角度對生命的解讀就不能僅僅局限於醫學領域，而應該是在社會這一更為寬泛的領域中進行研究。老子的思想深刻地揭示了自然、人以及社會存在和發展的內在規律，他的思想閃耀著獨特的人性的、智慧的光芒。在其博大深遠的思想之中顯現若現代意義的關於生命倫理觀的意蘊，其基本思想是：人的存在和發展必須是基於對自然和社會發展本質規律（“道”）的深入認識以及積極能動地尊重和適應﹔人的生命價值的實現和生命尊嚴的獲得必須是基於人與自然和社會良好的互動關係中得以實現的。人與外在因素互動過程中， 基本上形成了人與自然、人與社會和人與人之間三個層次的關係。在人與自然的關係中， 老子認為天之道也即是人之法，自然法則也應是人的行為規範， 應把對自然法則的認識上升到人類行為價值的高度。人對自我生命的愛護、尊重與保全，是以尊重與遵循自然之道為前提的，人的生命的存在與發展必須與自然保持和諧統一。在人與人的關係中， 老子首先認為在對待他人的
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Shin Ushiro, Shin Ushiro, Hideaki Suzuki Shin Ushiro та Shigeru Ueda Hideaki Suzuki. "日本產科腦性麻痺補償制度—提高周產期照護品質及安全並減輕衝突的新制度". 醫療品質雜誌 17, № 5 (2023): 006–11. http://dx.doi.org/10.53106/199457952023091705001.

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Abstract:
<p>日本產科腦性麻痺補償制度（Japan Obstetric Compensation System for Cerebral Palsy，以下簡稱JOCS-CP），在2009年正式施行，是由財團法人日本醫療機能評價機構（Japan Council for Quality Health Care，以下簡稱JQ）與醫療專業組織、病人和家屬團體、保險公司和政府等利益相關者密切合作，以解決產科醫生不足和訴訟案件不斷增加的醫療糾紛問題。補償制度透過與JQ簽訂合約的保險公司提供補償保險服務。JOCS-CP制度施行後獲得很大的成就，例如：降低產科訴訟案件數量及提升周產期的照護品質。該制度在腦性麻痺補償已成功擴大涵蓋範圍兩次。本文描述該制度的概要、現況以及挑戰。</p> <p> </p><p>The Japan Obstetric Compensation System for Cerebral Palsy (JOCS-CP) was launched in 2009 by the Japan Council for Quality Health Care (JQ) in close cooperation with such stakeholders as professional societies, patie
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戴于揚, 戴于揚, 陳哲民 陳哲民, 吳逸帆 吳逸帆, 吳欣潔 吳欣潔 та 郭冠良 Hsin-chieh Wu. "論2024年WHO發表之「人工智慧於健康領域之倫理 與治理」與台灣現況". 台灣家庭醫學雜誌 34, № 3 (2024): 136–43. http://dx.doi.org/10.53106/168232812024093403003.

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Abstract:
<p>現代人工智慧(artificial intelligence，以下簡稱為AI)從數據中學習後並將演算法整合到系統與工具中，使其能夠自動執行任務，讓人類不須再對每一個步驟進行明確的編寫程式。生成式AI為一類AI技術，其演算法被訓練能生成具有原創性的內容，例如文章、圖像或影片等等。世界衛生組織(WHO)首次在2021年6月底公布了一份全面指南：「人工智慧於健康領域之倫理與治理」(Ethics and governance of artificial intelligence for health)。WHO諮詢了20位AI領域頂尖專家並指出了在醫療保健中使用AI的潛在好處和風險，並提出了六項經過共識達成的原則供政府、研究者與醫療提供者在使用AI時參考。這些原則包括：(1)保護人類自主權；(2)促進人類福祉、安全、和公共利益；(3)確保透明度、可解釋性、和可理解性；(4)確立責任歸屬和問責制；(5)確保包容性和公平性；(6)促進具適應性及可持續之人工智慧。</p> <p>WHO於2024年1月再次更新本指南並探討了生成式AI，即大型多模態模型(Large Multimodal Models, LMMs)，其能接受多種類型的數據輸入並生成多樣的輸出。有研究預測稱LMMs將在醫療保健、科學研究、公共衛生和藥物開發中得到廣泛應用、亦被稱為「通用目的基礎模
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蕭素秋, 蕭素秋. "單次醫材重處理使用之風險評估與感染管制". 醫療品質雜誌 17, № 5 (2023): 066–73. http://dx.doi.org/10.53106/199457952023091705009.

Full text
Abstract:
<p>單次醫材的重處理使用在醫療環境中日益受到關注，雖然國內法規有條件鬆綁，確實存在一定的感染風險，但通過制定標準流程、加強培訓和建立追蹤系統等措施，可有效降低風險，本文旨在評估單次醫材重處理的風險並探討相應的感染管制措施。首先醫療機構應明定重處理流程標準，全面評估確保每個環節皆符合標準程序，包括清潔、滅菌及滅菌後驗證等，再者，建立完善的醫材追蹤系統，追溯每個醫材使用和處理過程，以利發生感染事件時能快速定位源頭。最後，醫材的選擇也是降低感染風險的重要因素，醫療機構應優先選擇適合重處理的醫材，並評估其材質和結構特性是否適合？此外，監管機構應加強對單次醫材重處理的監督，確保醫療機構遵守相關的標準和指南，這將有助於提供更安全的醫療環境，保護病人的健康。</p> <p> </p><p>The reuse of single-use medical devices has gained increasing attention in the healthcare environment. Although Taiwan has conditionally deregulated the reuse of such devices, which may entail a certain level of infect
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沈靜茹, 沈靜茹, 辛幼玫 辛幼玫, 王姮樺 王姮樺 та 劉信良 Heng-Hua Wang. "高階擬真教育於孕產兒安全之應用". 醫療品質雜誌 17, № 5 (2023): 032–37. http://dx.doi.org/10.53106/199457952023091705005.

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Abstract:
<p>近年來，全球母嬰安全問題日益受到重視。根據世界衛生組織資料顯示，2020年，因孕產相關原因全球有近29萬女性喪命。其中，台灣的孕婦死亡率尤為引人關注，明顯超出周邊國家。鑒於此，衛生福利部已將“維護孕產兒安全”列入年度的病人安全重點工作。婦產科醫學培訓面臨眾多挑戰，不僅涉及複雜的臨床症狀辨識和高風險手術，還包括醫糾問題和醫患關係的管理。因此，以模擬為基礎的教育方法逐漸被認為是解決這些問題的關鍵策略。這種學習方式提供安全的模擬環境，使醫療從業者得以練習醫學技能、加強非技術性能力如團隊合作和溝通，並提升自信心，減輕臨床壓力。透過高階擬真模擬，我們不僅可以提供真實且低風險的學習環境，還能進一步優化醫學教育品質，為母嬰健康和安全提供有力的保障。此項文章旨在研析高階擬真教育在孕產兒安全中的卓越作用與提供實務經驗，期許為台灣和全球母嬰健康及安全帶來持續的進步。</p> <p> </p><p>Concern over maternal and neonatal safety has increased globally over the decades. According to data from the World Health Organization, approxi
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許炳華, 許炳華. "商業利用權與言論自由之調和──以美國法為借鏡". 中正財經法學 25, № 25 (2022): 61–126. http://dx.doi.org/10.53106/207873752022070025002.

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Abstract:
商業利用權源自於普通法之隱私權，而在財產權之分析下發展壯大，當個人達到相當的人氣，其姓名及其他得以確認之特徵本身的利用足以創造出經濟上價值，個人對於該等利用排他控制之權利，即熟知美國法上之「商業利用權」，該等權利主要在允許個人就其得以確認之特徵的利用，行使排他權而作為獲得經濟收益的工具，雖然商業利用權有其重要之功能，卻可能限制創作者，也因此，商業利用權直接與美國憲法第一修正案保障個人之言論自由產生扞格，一方面，美國憲法第一修正案要求國家捍衛言論自由，另一方面，個人使用權之法理則承認這種緣起於人格權而形成之財產權，如何在當中畫出一道妥適的界線，對於司法實務誠屬艱困之任務。美國司法實務及立法在過往發展出商業利用權，然隨著科技之演進，卻也關注如何加以詮釋，更需注意商業利用權與美國憲法第一修正案之平衡，個人經濟價值遭受利用及作品之商業性表達其間之融整，使得司法判決分歧，在各種融整之檢驗模式各自表述下，恐怕應由美國最高法院出面來定紛止爭。在這之前，本文分析現有融整之檢驗模式，而建議以「轉化性檢驗」做為我國之借鏡。The Right of publicity was born of common law privacy rights and flourished under property law analysis. When a person reaches a level of popu
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洪英進, 洪英進, та 邵文政 邵文政. "淨零建築的脫碳策略模式研究". 建築學報, № 131 (березень 2025): 109–29. https://doi.org/10.53106/101632122025030131006.

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Abstract:
<p> 氣候變遷形成環境壓力，並導致自然界碳封存激烈震盪，我國於2023年相繼頒布實施建築蘊含碳排、建築能效評估方法及規範，係為因應建築脫碳及淨零承諾所採取的行動；望於此基礎上加入符合碳環境利益的調適，以回應淨零建築目標。本研究以文獻探討、歸結分析建築全生命週期碳議題，據此建立脫碳路徑架構；並以某工作場域建物及基地作為實證分析，進行脫碳策略分析驗證。設定研究目的：分析蘊含碳排及建築能效的脫碳策略；從碳環境利益相關者角度檢視脫碳議題；包含建築全生命週期蘊含碳排、建築能效、環境碳匯及基地碳費策略等構面之組構模式。研究結果顯示：1.於建築蘊含碳排方法納入碳匯策略；促使設計階段達到碳中和。2.以場地綠色再生能源抵減建築能耗，以趨向能源收支平衡。3.碳費徵收使建築碳足跡成為可計價方式，以落實淨零建築的策略。讓建築基地碳中和目標由碳排放轉換為負碳的模式；從全生命週期建築運營模式，提供脫碳策略組構的建議。</p><p> Climate change creates environmental pressure and causes violent fluctuations in natural carbon sequestration. In 2023, China successively promulgated and implemented buildi
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YU, Ding Ching. "建構道教器官捐贈現代教義詮釋". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 19, № 1 (2021): 97–109. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.191933.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.
 道教以不老不死成仙為終極關懷。隨著科學發展和宗教互涉，部份道派已放棄今世肉體永活的基要信仰，轉而信奉輪迴轉世，但是道教生命觀仍然重視身體的保養和修煉，如何在古老成仙終極關懷和現代器官捐贈議題中取得平衡，需要重新詮釋教義。然而，道教教義縱向有時代轉變，橫向有派別不同，必須整體綜觀才能抽取其中必要而共通的元素，繼而以之思考器官捐贈的議題。因此，下文將梳理歷代道經文獻，應用宗教現象學的概念，系統分析主要道派對器官捐贈的可能態度及成因，並提出器官捐贈的教義現代詮釋以供參考：現今道教普遍依然相信人生是樂，追求延壽消災，正一道全真道等主要派別均信奉星斗信仰經典，因此其中《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》的身體觀可視為共通教義，它將輪迴主體定位於人體中心，按現代醫學大可定義為腦髓，活體或遺體器官捐贈， 因此均不會對捐贈者或受贈者的轉世投胎有負面影響。而且，道教善於向社會主流道德倫理價值觀屈服，現今維護人權和同理心均是全球主流道德倫理價值觀。活體器官捐贈可利益他人活命或有善功以助成仙，但也或會阻礙自身修行進程，如何抉擇應尊重個人的主動性意願。
 The ultimate concern of the Daoist religion is b
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ZHANG, Ellen Y. "新冠瘟疫蔓延時的「知情同意」原則". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 18, № 1 (2020): 67–88. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.181689.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.本文就此次爆發的心冠病毒疸疫，探討中國在對抗疫情過程中所帶出的幾個倫理議題，尤其是如何把握傳染病突發處理中「知情同意」的倫理原則。根據世界衛生組織的規定，「知情同意」意指有行為能力的個體根據充分的相關信息採取行動的主動權，這個行動不能受到強制或謗導。然而在疫情突發時期，知情同意所涵蓋的諸如知情、能力、自願等原則在公共衛生受到挑戰之時也會受到一定的限制。如何在個人自主、個人權利與公共衛生、公共利益之間找到平衡？如何在最低限度的道德言語中找到共同的道德原則，這是疫情中值得探討的倫理議題。本文從世衛《傳染爆發倫理問題指南》出發，對其具 體的倫理原則進行分析，並將其原則放在此次爆發的疫情情境中加以説明，刨析這些原則在具體操作上的困境。作者最後試圖從儒家倫理學的角度闡述如何在東方的「家長主義式干預」和西方的「個體自主式不干預」中找到平衡點，如何在保護公民權利與保證公共衛生中找到平衡點。This paper addresses the question of informed consent during the COVID-19 pandemic. Informed consent is “the process in which a competent in
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CHENG, Guobin. "知情同意臨床實踐中倫理學技術研究". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 4, № 2 (2002): 38–48. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.41429.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.具體實踐中的知情同意是一種倫理學技術，注重利用現有的文化傳統、理論資源和法律工具，合理有效地分析問題、解決問題，強調它作為體現對病人基本權利的尊重和調節醫患關係手段的作用。在民主社會，知情同意乃是建立醫患權責餘的必要條件。知情同意來自於醫療活動的自發秩序：醫患雙方通過知情同意活動，明確醫療活動中雙方的權利和責任界限，進行有成效的醫療實踐。知情同意既是對基本人權的尊重，又是確保雙方責任的工具。具體實踐中的知情同意，提供一種促進多種價值觀和平共存、通過學習和對話實現平衡的運行機制，在社會整體利益優先與個人最基本權利不可侵犯的框架下滿足雙方不同的價值需求。臨床“知情同意”活動的目的在於：促進患者自主權的行使；明晰醫療活動中的權責關係，在合法限度內為醫療活動的正常進行提供保護。實踐中追求資訊的“充分”取決於患方要求的“主觀的充分”。臨床醫療活動中，醫方要不斷提高患方知情的充分程度。隨著知情程度的增加，患方自主程度隨之自動上升。目前關於“知情向意”的理論研究中，缺少對知情同意的狀況、分佈及相關因素的實地調查和量化分析，研究多集中在道德、文化理論上，實踐策略的指導意義不強。應當把知情同意視作貫穿於整個臨床醫療活動的一個連續的整體。要關注本社區成員的文化和心理結構
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HSIAO, Hung En. "醫療的人性關懷——對生命的敬畏". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 5, № 1 (2007): 35–54. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.51436.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.“醫乃仁術”為中國歷來醫學之理念，“仁心仁術”更是當今醫療化之社會的期望﹔只是“仁心仁術”不能僅為一份善意，必要表顯於實際行動的對待，而醫療實踐的關鍵即在於生理、病理客觀呈現之“疾病”(disease) 的查察與個體 (individual) 或作為一位格實在之個人 (person) 主觀感受之病痛 (illness) 觀照此二面相 (dimension) 的綜合，而醫師的診斷或診療也就在此一綜合上的成就。另一方面，在當今醫療社會化的處境下， 整個社會對醫學的倚賴已不僅是個人之病症的解除，而且及於價值判斷的化約為醫師專業的診斷，某些一般人所面對的棘手問題（尤其是心理、精神方面的問題）都歸到了醫學的專業判斷上！這更是加重了醫學專業明辨的社會責任與對公共利益的觀護之承擔。由之，我們不難感受到，我們需要的是一個敬畏生命、熱愛生命、具人性關懷的醫學與社會醫療， 而不僅是一個醫療化的社會！我們希望面對的醫者是一個活生生、有熱度的人，而不僅是一名技術高起的專業工匠罷了！Practicing in deeds is historically one of the basic ideas of Chinese medicine. Benevolence entert
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陳銘聰, 陳銘聰. "中國大陸學生權益救濟法制之研究：北京大學撤銷于艷茹博士學位案例評析". 彰化師大教育學報 35, № 35 (2021): 029–64. http://dx.doi.org/10.53106/181983092021060035002.

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Abstract:
<p>近年來高校學生因學校對其違紀違規處理過當或者不能接受相應的處分結果，將母校告上法庭的案件時有發生。學生認為學校的處理結果嚴重的侵害到其受教育權或其他基本權利。這種現象一方面是高校學生的自我保護的法律意識不斷地提升，另一方面也反映出高校在處理學生違規行為時學生權利救濟程序存在著不合法之處。學位不僅僅是學術水準的象徵，而且是獲得相應的經濟地位和社會地位的前提條件。在高校作出學位撤銷的決定時，必須要同時兼顧實體公正和程序正當，既要達到維護學術價值和學術倫理，又要充分保護學生的合法權益。尤其是學位撤銷會給當事人帶來的負面影響是極其重大的，除了直接會影響到當事人名譽權、隱私權和工作權，乃至於當事人的人格尊嚴等。這種會造成當事人嚴重後果的行為，必須要完善救濟的途徑。目前因為學位撤銷而引起的糾紛已經納入到司法審查的範圍，不過，因為關係到高校的「學術自由」，法院對學位撤銷糾紛進行審理時，一般僅會審查高校在學位撤銷過程中是否遵循正當程序原則，至於實質性學術不端問題，法院一般不會進行審查。本文以北京大學撤銷于艷茹博士學位案為例，分析學位撤銷存在的爭點，企盼更全面認識中國大陸學生權益救濟法制。</p> <p> </p><p>In recent years, college students often take thei
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陳銘聰, 陳銘聰. "中國大陸學生權益救濟法制之研究：北京大學撤銷于艷茹博士學位案例評析". 彰化師大教育學報 35, № 35 (2020): 029–64. http://dx.doi.org/10.53106/181983092020120035002.

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Abstract:
<p>近年來高校學生因學校對其違紀違規處理過當或者不能接受相應的處分結果，將母校告上法庭的案件時有發生。學生認為學校的處理結果嚴重的侵害到其受教育權或其他基本權利。這種現象一方面是高校學生的自我保護的法律意識不斷地提升，另一方面也反映出高校在處理學生違規行為時學生權利救濟程序存在著不合法之處。學位不僅僅是學術水準的象徵，而且是獲得相應的經濟地位和社會地位的前提條件。在高校作出學位撤銷的決定時，必須要同時兼顧實體公正和程序正當，既要達到維護學術價值和學術倫理，又要充分保護學生的合法權益。尤其是學位撤銷會給當事人帶來的負面影響是極其重大的，除了直接會影響到當事人名譽權、隱私權和工作權，乃至於當事人的人格尊嚴等。這種會造成當事人嚴重後果的行為，必須要完善救濟的途徑。目前因為學位撤銷而引起的糾紛已經納入到司法審查的範圍，不過，因為關係到高校的「學術自由」，法院對學位撤銷糾紛進行審理時，一般僅會審查高校在學位撤銷過程中是否遵循正當程序原則，至於實質性學術不端問題，法院一般不會進行審查。本文以北京大學撤銷于艷茹博士學位案為例，分析學位撤銷存在的爭點，企盼更全面認識中國大陸學生權益救濟法制。</p> <p> </p><p>In recent years, college students often take thei
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Alter, David A., Shanmugappiriya Sivarajah, Carolyn A. Freedman, Heidi Ahonen, Laurel Young, and Susan Marzolini. "The Relationship Between Music, Exercise, Self-Reported Health, and Health Behaviours Among Cardiac Rehabilitation Patients." Music and Medicine 7, no. 1 (2015): 8. http://dx.doi.org/10.47513/mmd.v7i1.293.

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Abstract:
This study examined the perceived health-benefits of music among avid-music listeners and non-avid music listeners with exercise, and compared these perceptions with self-reported more established population indicators of health. A cross-sectional survey was administered to 300 patients who were currently participating or previously participated in an outpatient cardiac rehabilitation program, evaluating perceptions of the role of music in exercise and health. Patients were categorized as avidmusic listeners and non-listeners based on their self-reported frequency of music-listening during exe
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TANG, Manto. "從生物倫理學進路之爭到跨文化理解". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 20, № 2 (2022): 61–65. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.202242.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English. 當代生命倫理學近年逐漸脱離宗教和醫護傳統，趨向哲學和法律的方向。學者視脱離宗教和醫護傳統，趨向哲學和法律方向的生命倫理學為世俗進路的生命倫理學。世俗進路的生命倫理學關注世俗議題的討論，如人權、程式公義、個人定立的人生方向和共同利益，並強調對不公平和不公義的反抗。然而，許多學者論證世俗進路的生命倫理學的不足。恩格爾哈特提出，世俗進路的生命倫理學忽略美德和德性的論述，故此未能論及人類在實踐時遇到的困難(Engelhardt 1996, 419)。切里同樣批評世俗進路的生命倫理學忽略人類生存境況的探討，缺乏明確的道德基礎，因此無法對人類的苦難做出明確的回應（Cherry 2014, 337）。除了世俗進路的生命倫理學忽略檢視人類苦難和死亡的問題，以及缺乏追求真正的美善，譚認為，神學傳統長久以來思考上述問題。假如生命倫理學阻隔了神學宗教在這些議題的智慧，則是一個重大失誤(Tham 2008, 452; 2011, 49)。更重要的是，由信仰主導的宗教進路生命倫理學和由理性主導的世俗進路生命倫理學n」'以在良性角力中互相理解自身限制，並借鑑對方的優勢補充自身不足之處(Tham 2013,18)。譚在最新的文章〈生命倫理學：跨文化的探索〉不僅重申其理論觀點，並
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黃偉宙, 黃偉宙, та 周建亨 Wei-Chou Huang. "時尚奢侈品袋包顧客賦權與品牌依附關係之研究－以產品涉入為中介變數". 多國籍企業管理評論 16, № 1 (2022): 047–76. http://dx.doi.org/10.53106/181345482022031601003.

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Abstract:
<p>奢侈時尚品牌為市場帶來龐大的商機並持續的獲利成長，除設計師專業設計外，近年來亦積極的希望賦權予客戶。奢侈時尚品牌雖以服飾為主要產品，但袋包產品為服飾配件產品中具有重要的地位情境，扮演核心穿搭的功能及角色。顧客在購買奢侈服飾時往往先從袋包開始，較具有普遍性，購買袋包相關經驗中有賦權的狀態及現象，是故本研究以奢侈時尚袋包為研究之產品及產業類別。過去許多研究認為賦權對於平價時尚品牌是有益的。</p> <p>實務上奢侈時尚品牌希望保持絕對的品牌權力，並與顧客保持距離，顧客賦權是否可以產生正面品牌依附，是值得深入思考的。</p> <p>顧客對產品資訊涉入越多，會提高品牌依附的程度。賦權程度越高會增加顧客對產品的需求及興趣。產品涉入對於顧客在產品訊息的收集及處理有相當重要的意義。因此本研究欲探討產品涉入是否能中介顧客賦權與品牌依附有所影響。</p> <p>本研究以網路結構性問卷進行調查，採取便利抽樣，以Google表單之電子問卷形式，採不記名方式對北部某大學設計學院之日間及進修部學生電郵寄發電子信件，本研究共計發放350份問卷，回收有效問卷共335份。</p> <p>研究結果顯示，在控制公眾自我意識的影響下，顧客賦權與品牌依附具顯著正向影響力。此外產品涉入對於兩者之間的關係具有顯著
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McKinney, Cathy H., and Denise E. Grocke. "The Bonny Method of Guided Imagery and Music for Medical Populations: Evidence for Effectiveness and Vision for the Future." Music and Medicine 8, no. 2 (2016): 18. http://dx.doi.org/10.47513/mmd.v8i2.485.

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Abstract:
The Bonny Method of Guided Imagery and Music (GIM) and modifications derived from it are potent and flexible for addressing a variety of psychological and physical concerns in both clinical and nonclinical adult populations. This paper summarizes the existing evidence relevant to medical populations with a focus on mental and physical health. Medical populations found to benefit from a series of individual GIM sessions have included individuals with cancer, cardiovascular disease, autoimmune disorders, and psychological conditions, including anxiety, chemical dependency, posttraumatic stress d
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Duara (杜贊奇), Prasenjit. "Introduction: Maps of Diasporic Consciousness(簡介：海外華人意識的地圖)". Translocal Chinese: East Asian Perspectives 11, № 1 (2017): 3–7. http://dx.doi.org/10.1163/24522015-01101002.

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Abstract:
There are several good reasons for the reluctance to call the overlapping waves of Chinese migration overseas since at least the 14th century, the Chinese diaspora. The term diaspora has come to refer to relatively homogenized groups with a strong sense of loyalty to the homeland. The overseas Chinese distributed over six populated continents are not homogenous. Yet the term diaspora is not entirely mistaken because the overwhelming bulk of the Chinese emigrant population left China over the last century and a half and developed some relationship of identity or loyalty with the homeland and th
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王聿泰, 王聿泰. "國網中心於執行醫療大數據相關計畫之角色". 醫療品質雜誌 17, № 6 (2023): 020–23. http://dx.doi.org/10.53106/199457952023111706003.

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Abstract:
<p>生物檢體數位化後將有機會永久保存生物檢體中的資訊與成就資料再利用之最大效益，然而數位化後的生醫巨量資料將仰賴大型的資訊基礎設施使資料服務為之不墜。近年來隨著生醫科技的進展，無論是基因定序或人工智慧技術的應用下，資料的規模，或者是計算規模，與背後的資訊設備需求，早已不是個別研究人員的實驗室資源所可以承受。再者隨著對個人資料保護的要求、注重資訊安全，及尊重資料當事人對自身資料權利表達機會，乃至於資料使用者對於資料分析的方便性與功能完整性的要求，讓生醫資料的運用與處理更仰賴於各項先進資訊技術集結，透過資訊專業建置出符合各界期待的生醫平台，讓生醫資料發揮其最大的效益。</p> <p> </p><p>The digitalization of biosamples offers an opportunity to permanently retain the information contained in biosamples and maximize data reutilization. However, the digitalized biomedical big data require large-scale information infrastructure to sustain releva
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LEE, Shui Chuen. "新冠肺炎病毒疫情中的仁道: 從文化與倫理看病毒疫情之啟示". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 18, № 1 (2020): 27–48. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.181687.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.由於新冠病毒的特性和難以防诸，新冠肺炎病毒很快成為全球性的流行病。而在此疫情中，受到感染和死亡的地區與人數急升，不但造成全球性的恐慌，同時產生許多心理、生活和文化上的嚴重問題。本文從倫理與文化，特別是儒家的精神，檢討我們與此病毒共存時，如何調整我們的生活與價值，建立生命共同體的觀念，以減輕或免除由此嚴峻疫情所受到的個人與社會的創傷和後遺症。本文分析了在地球村的緊密關係之下，我們必須保持有效的防疫工作才可以開封和進行經濟生產、物品流通，否則會在目前和日後不斷發生重覆的社區感染。人類必須圑結互助、共同承擔和接受各種不便，互讓互該、助人助己，才能夠平安渡過此一巨大災難。公共衛生的防疫工作是一涉及個人自由與公共安全的嚴重的道德兩難的課題。在防疫上，我們的個人行動實涉及他人的生命安全與權益，我們必須放棄以個人自由權利為優先的觀點，採取在生活共同體中的仁愛與對他人的苦難所具有的同情共感的自我要求，以共同義務與關懷為主，這實是一「為己為人」的雙重義務，在疫情流行中，更需要發揮「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」之仁愛精神；在工作上必謹守敬慎原則，超前部署防疫工作，防範醫療體崩潰，在疫情的政策要公開、透明、問責、方可望全民共同努力，共渡難關，實現「養生送死無憾」的
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Helsing, Marie, Daniel Västfjäll, Pär Bjälkebring, Patrik Juslin, and Terry Hartig. "An Experimental Field Study of the Effects of Listening to Self-selected Music on Emotions, Stress, and Cortisol Levels." Music and Medicine 8, no. 4 (2016): 187. http://dx.doi.org/10.47513/mmd.v8i4.442.

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Abstract:
Music listening may evoke meaningful emotions in listeners and may enhance certain health benefits. At the same time, it is important to consider individual differences, such as musical taste, when examining musical emotions and in considering their possible health effects. In a field experiment, 21 women listened to their own preferred music on mp3-players daily for 30 minutes during a two week time period in their own homes. One week they listened to their own chosen relaxing music and the other their own chosen energizing music. Self-reported stress, emotions and health were measured by a q
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許暉林. "一部僞／ 續書的形成：民國初年百新本《老殘遊記》下編的製作". 人文中國學報, 1 вересня 2024, 285–320. https://doi.org/10.24112/sinohumanitas.382947.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English. 劉鶚的《老殘遊記》初編二十回於 1906年在報刊上完整發表後，引起了極大的迴響。除了不同出版社相繼刊印初編單行本，同時也出現了多種續書。1916 年上海百新公司出版精校批注本的《老殘遊記》上下二編。該版本上編爲劉鶚原著的初編，下編則是百新公司借劉鶚之名所續的續書。近年學者開始注意百新本對於《老殘遊記》在民國初年的傳播的重要性。本文的目的是藉由百新公司這一出版項目的個案研究，勾勒出民國初年商業出版與國族認同建構之間關係的一個側面。不同於過去相關研究以該書本身的序言以及内容爲主要分析對象，本文將百新公司的宣傳及銷售廣告納入考察的重點。本文探討百新公司如何利用廣告宣傳和引入時事來打造小説的“預言書”的形象。百新公司在百新本《老殘遊記》下編的製作和出版中不僅關注商業利益，更巧妙地將商業利益、政治表態、國族情感以及對神秘主題的渴望融合在一起。 After the completion of its serialization in newspapers in 1906, Liu E’s (1857 - 1909) 20-chapter novel, The Travels of Lao Can, elicited considerable attention
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徐, 雁平. "清代東南書院與文士之風氣". 人文中國學報, 1 вересня 2007, 125–73. http://dx.doi.org/10.24112/sinohumanitas.132479.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.
 書院山長講席，無論就脩金，還是聲譽而言，對於有文才學識的士人而言，無疑是理想的職業；書院對於肄業生徒而言，可提供膏火和課獎，近似養士機構。書院因其自身特性網羅集結了大批文士，有利於學術和文學的交流，并形成文士在省内或省際之間的流動。從文士的流動而言，東南三省可視爲内在關聯緊密的文化區域。因爲山長和生徒的集結或多或少與經濟利益相關，也造成了書院講習中的逐利之風。清代書院大多爲舉業型書院，一些有識之士，在此大格局下，對講習内容有程度不同的調整，有充分肯定舉業、并試圖開引向上一路者，亦有舉業與古學兼課、或專課古學者。到道光朝，隨著國勢與思潮之變，書院中舉業與正學（或實學）的關係愈顯緊張，故多有效仿胡安定（胡瑗）分齋課士的書院，實學（有用之學）的地位漸漸提升，而舉業一統天下的局面遂有瓦解之迹象。If annual salary and reputation were used as the standards of assessment, teaching in an academy during Qing dynasty was an ideal profession for the literary and knowledgeable ma
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章義杭. "A Review of Research on Tourism Destination Governance and Prospects for Cross-Regional Governance 旅遊目的地治理研究的綜述與跨區域治理展望". 1 листопада 2022. https://doi.org/10.5281/zenodo.7698035.

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Abstract:
旅遊目的地治理與目的地管理有著密切的關係。雖然對旅遊目的地治理的研究歷史不長,但在不到20年的期間已經得到了學者們較為廣泛的關注。基於對該議題相關文獻的綜述分析,梳理了旅遊目的地治理的概念、模式和評價。對於旅遊目的地治理,特別是跨區域治理,現有研究並未給出統一的結論,但總體而言,越來越多研究認為有效的目的地管理需要目的地治理。尤其在粵港澳大灣區文旅遊發展和橫琴粵澳深度合作區發展旅遊產業的局面下,跨區域治理具有研究價值和意義。  
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Ngangbam, Shantikumar Meetei, and Chen Jung-Sheng. "PERCEIVED FACTORS KEEPING STUDENTS IN OR AWAY FROM DOING SPORTS AND PHYSICAL ACTIVITIES IN TAIWAN REGION." European Journal of Physical Education and Sport Science 7, no. 5 (2021). http://dx.doi.org/10.46827/ejpe.v7i5.4070.

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Abstract:
<p>In the last six or so decades, researchers have investigated, proved and shown the benefits of sports and physical activities on students’ physical and mental health, academic performance and overall personal development. However, many researchers found that more and more students were staying away from sports and physical activities. Today, more than 80% of adolescent and 40-50% of college students globally did not meet the current physical activity per day recommended by the World Health Organization, thus keeping them unhealthy and unfit. This led researchers around the world to in
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區, 志堅. "鄭明仁：《淪陷時期香港報業與“漢奸”》". 人文中國學報, 1 червня 2018, 271–78. http://dx.doi.org/10.24112/sinohumanitas.262073.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese only.
 抗日戰争期間中國的東北、江南及南方等地，多成爲“淪陷區”，及後日本戰敗，中國戰勝，戰後國民政府以“肅奸”爲名，廣泛緝捕入仕日據政權的人物，至1949後海峽兩岸政權在民族主義史觀影響下，官方多眨斥入仕東北的“僞”滿洲國、“汪僞”政權及其他日佔“淪陷區”的知識分子，並表述爲“漢奸”、“通敵”、“事仇”、“附逆”。然而，以現實生活的情況考慮，仕“敵”政權者，可能有很多考慮，未必只因貪圖個人利益而“附逆”。在新史學的帶動下，提倡學術應盡力還回歷史真相，以人性及親身體會的角度重評史事及人物，學術界由是展開重評及硏究日佔時期的“漢奸”，尤以日佔時香港的情況更爲微妙，不少華人精英由仕英至再轉向仕日，這些與日本殖民政權“協作”的精英，雖受國民政府批評及緝捕，卻受到港英政府的保護，居港“漢奸”的心態及結果，不如居中國内地“漢奸”知識分子。究竟生活在日佔時期的香港知識精英，怎樣面對港英、曰本殖民地政權和國民政府？他們仕日的行爲與其思想是否一致？近日，鄭明仁運用中、英及日本檔案文獻，口述訪問，撰寫《淪陷時期香港報業與“漢奸”》（以下簡稱《香港報業》）一書，藉此“幫助還原當年的歷史，從中我們發現香港淪陷時期的報人，像其他淪陷區的文化人一樣，不得不忍辱求存，發表附和曰人的文章，但又能表現出‘身在曹營心在
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Henry, Hill. "Genesis: The First Law, The First Civilization and The First Mathematics to Save USA and The World." September 25, 2024. https://doi.org/10.5281/zenodo.13834440.

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Abstract:
<strong>B30&nbsp; &nbsp; </strong><strong>万物起源:</strong><strong>HJF</strong><strong>创世密码子和数学基因封印、第一法律、第一文明、第一数学拯救美国拯救世界</strong> <strong>Genesis: The First Law, The First Civilization and The First Mathematics to Save USA and The World</strong> &nbsp; 阿紫宝宝(Henry Hill) <strong>E-Mail: </strong><strong>purplebobo@gmx.com</strong> &nbsp; This is The First Law, The First Civilization and The First Mathematics to Save USA and The World.&nbsp; &nbsp; HJF密码子(Hamilton-Jacobi-Fourier)是创世(工程)密码子,五因果十字架是创世纪工程基因,这就是上帝的创世纪工作。数学密码子和数学基因支持着我们宇宙、世界、社会、生命的运行。上帝喜欢简单,《道德经》说:万物之始,大道至简,衍化至繁。大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无
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