Relevant bibliographies by topics / 日本哲學

Contents

  1. Journal articles
  2. Books

Academic literature on the topic '日本哲學'

Author: Grafiati
Published: 26 July 2024
Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic '日本哲學.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "日本哲學"

1

Shi, Chunying, and Yuying Chen. "Research on Endangerment andSocial Function Restoration of Hezhen Language." Institute of Humanities at Soonchunhyang University 44, no. 1 (2025): 33–49. https://doi.org/10.35222/ihsu.2025.44.33.

Full text
Abstract:
赫哲語是瀕危語言早已成為學界和社會各界的共識｡ 赫哲語如何從具有活力衰變為瀕危語言, 期間經歷了怎樣的過程、語言現存狀況如何、新時期赫哲語的使用發生新變化、新發展的情況如何, 本文根據實地調查獲得的第一手資料, 參考聯合國教科文組織語言活力評估體系, 分析并认定赫哲語瀕危級別, 認為赫哲語是中國瀕危語言的典型代表, 其特徵是赫哲語使用功能嚴重衰變, 但也存在局部復蘇跡象; 從社會功能看, 赫哲語已完全退出日常交際領域, 但短時間內還不會完全消失; 赫哲語今後將在口傳文化、習俗儀式等文化領域繼續發揮重要作用｡
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Shi, Chunying, and Yuying Chen. "Research on Endangerment andSocial Function Restoration of Hezhen Language." Institute of Humanities at Soonchunhyang University 44, no. 1 (2025): 33–49. https://doi.org/10.35222/ihsu.2025.44.1.33.

Full text
Abstract:
赫哲語是瀕危語言早已成為學界和社會各界的共識｡ 赫哲語如何從具有活力衰變為瀕危語言, 期間經歷了怎樣的過程、語言現存狀況如何、新時期赫哲語的使用發生新變化、新發展的情況如何, 本文根據實地調查獲得的第一手資料, 參考聯合國教科文組織語言活力評估體系, 分析并认定赫哲語瀕危級別, 認為赫哲語是中國瀕危語言的典型代表, 其特徵是赫哲語使用功能嚴重衰變, 但也存在局部復蘇跡象; 從社會功能看, 赫哲語已完全退出日常交際領域, 但短時間內還不會完全消失; 赫哲語今後將在口傳文化、習俗儀式等文化領域繼續發揮重要作用｡
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

ZHANG, Ellen Y. "導言". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 8, № 1 (2010): 1–10. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.81482.

Full text
Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese生命倫理學於20 世紀70 年代在北美出現。生命倫理學(bioethics)一詞本是美國生化學家波德(Van Rensselaer Potter II)所創造的一個新概念，用以指生態學意義下的“生存之科學”(science of survival )，與今日通用的意義有所不同。今天，生命倫理學有時也稱之為醫藥倫理學(medical ethics)，而它已經成為一個重要的倫理學科。作為應用倫理學的一個部分，生命倫理學的特質在於不同學科的交叉，其中包括醫學、生物學、哲學、政治學、法學等等。就其思想淵源來講，西方啟蒙理性、個人主義、原則主義又是生命倫理學的核心部分，而原則主義又是以個人的理性主義為其理論基礎。無疑，生命倫理學是一門從裡到外道地的“西學”。因此，當我們談論建構中國生命倫理學這個議題時，有些問題是不能迴避的。譬如，我們是否可以照搬西方思想？如果不能，中國的國學如何與西學接軌？DOWNLOAD HISTORY | This article has been downloaded 111 times in Digital Commons before migrating into this platform.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

李家萱, 李家萱. "文化對個人道德意識與社會責任認知及企業倫理價值之影響：以加拿大與台灣為例". 多國籍企業管理評論 15, № 1 (2021): 061–80. http://dx.doi.org/10.53106/181345482021031501004.

Full text
Abstract:
<p>現今社會資訊流通，個人與企業都易受到公眾檢視。各企業對於社會責任、道德哲學與個人倫理都日益重視。於2018年底，公司法三讀通過，企業社會責任正式入法。企業將社會責任納入為重要決策目標之一。而道德哲學早已被學者們認為與決策有關。本研究目的為探討個人倫理與社會責任認知及企業倫理價值之關聯性，以及文化對三者之間的影響。因此，本研究重點有兩個因素，第一，受訪者應該對倫理價值觀有所理解，從而能夠形成對這種理論的看法。其次，本研究對象為已有工作經驗的 MBA 學生，因本研究對象必須於工作與學業都經歷較多抉擇等情況。</p> <p>隨著各國企業互動活絡，國家對企業倫理價值之影響，乃是十分值得研究之議題。本研究對象為西方人(加拿大)和亞洲人(臺灣)MBA學生，以結構式問卷收集資料。總共發出470份問卷，回收有效問卷共418份，使用SPSS 17.0和AMOS 17.0對數據進行分析。研究結果部分假設與本研究的假設結果一致。最後，根據本研究結果討論理論和實踐的意義。</p> <p> </p><p>Recent years social media has reshape many individuals and entreprises’ images. Corporatio
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

顏彗如, 顏彗如. "皮耶・蘇拉吉的「在黑之外」，巴迪歐「無限」概念的實踐場域". 藝術評論 44, № 44 (2023): 113–48. http://dx.doi.org/10.53106/101562402023010044004.

Full text
Abstract:
<p>在哲學家的眼中，藝術家們所創造的繪畫世界就是他們構思法國思想的「催化劑」，而在今日，我們可以看見這種催化劑的作用出現在阿蘭・巴迪歐（Alain Badiou）的哲學思想以及皮耶・蘇拉吉（Pierre Soulages）的繪畫之間。對巴迪歐來說，蘇拉吉的「在黑之外」（l’Outrenoir）是一種通往「無限」的「真理作品」。透過分析蘇拉吉的「在黑之外」，我們可以思索巴迪歐所發展的哲學思想，尤其是關於「真理作品」所通往的「無限」概念。因此，本文主要在闡明蘇拉吉的「在黑之外」作為真理作品如何通往「無限」以及「在黑之外」作為這種「真理作品」之價值。</p> <p> </p><p>In the eyes of French philosophers, the world of painting created by artists is the ‘‘catalyst’’ for the development of their ideas. Today, we can see that the effect of this catalyst is exemplified by the relationship
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

林鎮國, 林鎮國. "導論：論典的形成、注疏與功能". 法鼓佛學學報 34, № 35 (2024): 001–25. https://doi.org/10.53106/199680002024120035001.

Full text
Abstract:
<p>論典（śāstra）的講述仍是存在於現代漢傳佛教的活傳統，繼續發揮著知識性、思想性與規範性的宗教作用，有其不可忽略的重要性。在佛教研究領域，不論採取何種方法論入徑，論典也依然是主要的研究對象，並且取得比過去更為精緻的成績。然而，以論典作為宗教與文化的範疇或文類來研究則甚少見，這種情況直到最近因波勒克（Sheldon Pollock）針對印度梵文傳統論典的掘發，才發生典範性的改變。過去絕大部分的研究並未清楚地顯題化論典在其所隸屬的傳統或文化究竟扮演何種角色，發揮何種功能，如何被閱讀，更重要的，如何被使用。有鑒於此，本專輯擬探討以下諸問題：什麼是作為宗教文類的論典？論典如何構成？論典如何藉由注疏獲得傳承？在實際的宗教場域如何講論？講論和實修又有何關係？不論是在印度、中國、藏地、韓國、日本或越南，論典與論疏的生產與寫本、刻板的流通為何（敦煌抄本、日本古寫經、江戶抄本、朝鮮與越南傳本）？論典與儀軌（密教、真言宗）有何關聯？講論活動的地域性為何？講讀社群如何形成？不同的講論社群之間如何競爭？講論與論辯的關係為何？講論和現代的「佛教哲學」的形成有何關聯？在傳播過程中，特別是從印度到東亞，論典的形式出現了哪些變化？論典的翻譯與本地語言和文學傳統有何關聯？注疏如何作為一種「做」哲學（doing philosophy）的方法？解經學和邏輯在論典的註疏中扮演何種角色？論典在經院教育中
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

IP, King Tak. "儒家家庭價值的應用與生物科技倫理". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 12, № 1 (2014): 21–37. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.121554.

Full text
Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.隨着科技的發展，當代社會出現了好些新的道德議題。學者嘗試從不同的宗教、哲學及文化傳統，如儒家角度，回應這些議題。部分學者在詮釋儒家傳統時，卻往往只選取某些儒家的重要概念，或引用某些儒家重要的經典，然後論證儒家在回應某議題的適切性。但是，儒家並非僅僅是一套哲學的系統。儒家在過往千多年，一直為中國社會提供生活的指導原則。所以，我們關注的，應是如果將儒家這些原則應用到今天相關議題時，將出現怎樣的狀况；以及這些原則在歷史上的應用又能否為當代建構儒家倫理提供在概念與經典外的資源。本文探索的，正是建構儒家倫理的方法問題。筆者嘗試從儒家的婚姻家庭價值及其在歷史上的具體應用，看它對當代中國在生物科技方面的抉擇帶來什麼影響。如果儒家是一個活傳統，其價值觀在過往的應用亦應可為今日的處境帶來洞見，同時亦展現出儒家倫理歷久不變的價值。In response to the challenges presented by ever-emerging moral issues in contemporary society, ethicists try to obtain input from different religious, philosophical and cult
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

舒奎翰, 舒奎翰. "Demagogue，一個常被忽略的民主關鍵詞". 傳播研究與實踐 14, № 2 (2024): 001–34. http://dx.doi.org/10.53106/222114112024071402001.

Full text
Abstract:
<p>本文旨在透過群眾煽動家（demagogue）的概念來檢視民主政治運作的基本特徵，以及因此所產生的優缺點。為此，作者從古希臘民主追溯起，透過重要哲學家與思想家的相關分析，以及參照歷史政治事件發現，儘管期待人們參與民主時理性應該佔據主導地位，但訴諸各種情緒的群眾煽動家其實經常出現，尤其是在社群媒體發達的今日，因為此類政治人物只有在允許言論自由與公開競選的環境中才可能產生，因此是個民主的特產。然而，當群眾煽動家日益藉由挑撥仇恨、說謊抹黑達成政治目的時候，不僅侵蝕了自由民主（liberal democracy）中珍貴的價值，例如對多元文化與少數的尊重，更有可能埋葬了民主自身。在當前民主日益受到威脅的時刻，這背後的緣由值得人們深思。</p> <p> </p><p>This article explores the fundamental characteristics of democratic political operation by analyzing the concept of demagogue. To understand the influence of such figures on democracy, the author delves into the origins of anci
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

CHAN, Jonathan. "從道家的道德視域看人權與生命倫理". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 6, № 2 (2008): 109–17. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.61466.

Full text
Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.於 2005 年9 月30 日至10 月2 日期間，在加拿大蒙特利爾(Montréal) 一個討論人權及基本藥物獲取的研討會上，與會者草擬了一份名為〈蒙特利爾獲取基本藥物的人權宣言〉 (以下簡稱〈宣言〉)。該〈宣言〉主要是針對貧窮國家的人民無法獲得基本藥物去治療一些普通的疾病，而備受痛苦煎熬的狀況，並指出“我們有責任去達成一種社會的和國際的秩序，在這種秩序中的人權，包括取得基本藥物的權利，是獲得充分實現的。這項責任必須在制度和政制策劃上確認及體現出來。在個別國家及全球層面上，那些政策、規則和制度必須促使‘取得基本藥物’這一權利得以實現。”本文並不反對為貧國人民爭取合理的待遇，本文所要探討的是〈宣言〉把社會及國際秩序奠基在人權 (包括取得基本藥物的權利) 是否有充分的理論根據這一問題。本文的基本論旨是：人權倘若被理解為一種自由主義式的自然權利，那麼人權就並非人類的共同道德的核心。本文通過泰勒 (Charles Taylor) 稱之為“原子論 ”(Atomism) 的一種社會哲學觀點來說明自由主義式的自然權利的性質，並由此而證成上述論旨。如此一來，〈宣言〉把社會及國際秩序奠基在人權(包括取得基本藥物的權利)是否有充分的理論根據就不無疑問。An inter
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

興, 膳宏. "京都大學近百年的中國文學研究概況". 人文中國學報, 1 травня 2004, 13–24. http://dx.doi.org/10.24112/sinohumanitas.102399.

Full text
Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese only.
 京都大學是僅次於東京大學創立的日本第二個國立大學。其中文學部是1906年（明治三十九年）創建的。創建時，叫京都帝國大學文科大學，1919年（大正八年）改稱爲京都帝國大學文學部，第二次世界戰争後的1927年（昭和二十二年）再改稱爲京都大學文學部（下面稱京大文學部）。京大文學部是由三個學科——哲學科、史學科、文學科一組成的。這三個學科裏都設置了關於中國的講座。哲學科有支那哲學史講座（後來改爲中國哲學史講座），史學科有東洋史學講座，文學科有支那語學支那文學講座（後來改爲中國語學中國文學講座，下面略稱中文講座）。就東京大學來説，草創時期的文學部裏曾設置漢學 科，關於中國的哲學、史學、文學的講座都屬於這學科。(撮要取自內文首段)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "日本哲學"

1

勸學. 五南, 2018.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

陳佩英, 陳佩英. 混成學習專業發展規劃之基礎：學與教的虛實交會點. 元照出版有限公司, 2022. http://dx.doi.org/10.53106/9789575117382.

Full text
Abstract:
<p>因全球新冠肺炎疫情的肆虐，我們被迫居家授課與學習，之後又返回課堂學習，然而疫情並非完全消失，遠距教學和實體課堂學習的交替似乎成為我們的新日常。我們有時會緬懷疫情前的教學，但那樣的課堂風景似乎已不復在，教學科技的策略與工具，現已成為每日教學不可或缺的一環。那麼，有效的教與學會是什麼樣貌呢？</p> <p>面對極度動盪不安的學習環境，史提潘・梅西泰里恩（Stepan Mekhitarian）藉由此書，期能引導學校與地方政府反思他們的遠距，將寶貴的線上學習經驗融入專業發展的行動計畫，希望能有效地結合遠距與傳統的課室教學，為教師與學生打造出精實的混成學習模式。</p> <p>本書分成三部分。第一部分的內容包括引導團隊反思遠距學習經驗、思考哪些要素適用於混成學習，以及綜整專業發展計畫所涵蓋的重要元素，協助教師發展適用於課堂的教學科技。第二部分將專業發展要素應用在支持教師混成學習的三個關鍵實踐：有效的教學實踐、形成性評量與資料分析、運用教學科技營造精實學習的教室環境與文化。第三部分則是奠基在前兩部份的專業發展主題，擬定周詳的培力增能課程，提供教師共學。</p> <p>如同老師們常流傳葉慈的一句話：教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火！</p> <p>疫情帶給老師教學上的挑戰，或許就是
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography