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Academic literature on the topic '汉语族语言'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 17 February 2022

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Journal articles on the topic "汉语族语言"

1

吴, 晓芳. "社会政治空间转换下的东南亚华语和汉语方言". 华人研究国际学报 12, № 01 (2020): 23–40. http://dx.doi.org/10.1142/s1793724820000048.

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Abstract:

本文从历史和使用现状两个层面讨论东南亚华语和汉语方言：一、在东南亚社会政治变迁和中国政府的华语政策双重关照下讨论东南亚华语和汉语方言的传播历史；二、通过实地调查观察华人社会华语和汉语方言的使用现状及地位、功能变化。本文认为：在东南亚华人社群的语言使用中，华语与汉语方言并非此消彼长而是相辅相成、优势互补；在多语言、多文化、多种族的东南亚，维护汉语方言有助于华人社会的中华文化认同。因此，“一带一路”语言规划中应有东南亚汉语方言的一席之地。

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2

张, 露蓓, та 铁华丛. "影响少数民族学生阅读理解能力的语言及认知因子研究———以藏族和彝族小学生为例". Global Chinese 6, № 2 (2020): 381–90. http://dx.doi.org/10.1515/glochi-2020-0019.

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Abstract:

摘要本研究对两组12岁的少数民族学生(66名藏族学生和45名彝族学生)和1组12岁的汉族学生 (42名) 的汉语叙述性和说明性文本阅读能力进行了比较。我们假设言语工作记忆, 正字加工和句子加工这三个因子分别有两个指标能预测三组学生语篇理解的不同表现。通过结构方程建模和多元回归分析, 我们发现言语工作记忆、正字加工和句子加工对汉语叙述性和说明性语篇理解的组间差异有很大的预测作用。因此, 要提高少数民族学生阅读理解能力必须要加强汉字, 词语和句子的结构及其功能教学。

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3

云, 萧., та _. _. "汉语在美国：民族语言的视角". Global Chinese 5, № 2 (2019): 127–39. http://dx.doi.org/10.1515/glochi-2018-0019.

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Abstract:

摘要汉语是世界上使用者最多的语言，世界约五分之一的人口使用汉语，其中包括 13 亿中国人。在美国，汉语是仅次于英语和西班牙语的第三大语言。随着中国崛起，汉语以及汉语社区随之凸显。世纪之交见证了汉语这个一直在美国被忽视的 “不常教” 语言上升为对美国国家安全和繁荣至为关键的语言。学汉语，不再仅仅是华人移民家庭的事情，而成为美国主流议程的一个焦点问题。因此，汉语获得了前所未有的机构支持。在大学以及从幼儿园到高中的全日制公立学校，汉语正随着各类项目和招生的迅速增长而成为一个不断扩展的领域。有史以来，汉语首次拥有了像西班牙语、法语、德语等传统欧洲语言在美国长期具有的地位，有望提升为 “普遍教授” 的语言。

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4

黄, 自然. "韩国学生汉语中介语的平均句长与句长分布发展". Chinese as a Second Language Research 6, № 2 (2017): 329–55. http://dx.doi.org/10.1515/caslar-2017-0014.

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Abstract:

提要本文分别以“字”、“词”为单位统计了100万字韩国学生汉语中介语的平均句长和句长分布发展情况，并与目标语（本族语者语料）、教学输入语言（教材语料）使用情况进行了对比。研究发现，初、中、高三级汉语水平的韩国学生中介语平均句长分别为8.94字/5.97词、10.07字/6.57词和10.87字/7.08词，中介语平均句长的发展经历了一个从初级到高级逐步上升并不断靠近目标语水平的过程。在句长分布上，中介语、目标语和教学输入语言均呈“长尾”分布态势，且最高峰分布区间一致，两者的差异主要表现在中介语句长分布范围小于本族语者语料和教材语料，短句、长句均发展不足，中介语句长的发展还表现出不受教学输入语言制约的特点。

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5

Chunlin, Yao. "全球化背景下藏族农村社区的语言生活——青海省黄南藏族自治州力加村语言使用及语言态度研究 = The Language Life in a Tibetan Village Community with Globalization: Case Study on Language Use and Attitude in Lijia Village, Huangnan, Qinhai". Sinología hispánica 1, № 1 (2015): 133. http://dx.doi.org/10.18002/sin.v1i1.5186.

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Abstract:

<p>采用问卷调查、辅以访谈的方式，调查藏<br />语安多方言区的一个农业社区（力加村）的语<br />言生活、语言活力、语言使用和语言态度。结<br />果显示，当地藏语文活力旺盛，藏语是当地各<br />种场合的主要交际用语。被调查对象中近一半<br />人是藏汉双语人，他们大多年龄较小或受过教<br />育。被调查对象的语言文字态度具有较强的包<br />容性，对藏汉语文都持积极态度。所有被调查<br />对象都希望后代接受藏语教育，近一半被调查<br />对象希望后代在接受藏语教育的同时接受汉语和（或）英语教育。被调查对象对藏语具有很<br />强的民族情感。他们承认藏语文在当地活力旺<br />盛，但仍旧担心“政府制定的语言文字政策执<br />行不到位”会影响当地的藏语文发展。</p><p>In order to study language vitality, language<br />use and language attitude in a Tibetan<br />agriculture community (Lijia Village) in Amdo

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6

徐, 威雄. "战前马新华语的推广与传播". Global Chinese 6, № 1 (2020): 99–114. http://dx.doi.org/10.1515/glochi-2020-0004.

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Abstract:

摘要1919 年以后马新华语进入一个重要的时期，华语不但普及到社会各阶层去，也深深扎根于本土文化土壤中。外部因素主要是深受中国新文化运动和国语运动的影响，内在因素则是全马兴起了学习国语的热潮，各地学习国语的夜学、补习学校、传习所等语言班，如雨后春笋般冒出，成为华语流行的重要推手。这一波的国语运动，也影响了侨生社群的重归汉化，扩大了族群整合的效应。另一方面，当时兴起的华校合并与教学语统一，也不断地推高了国语作为民族共通语的地位。直到二战前夕，华语基本上已经统合了马新的闽粤帮群社会，成为华族意识的主要内涵与象征。

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7

高, 岩岩. "如何上好一堂课——以《中国文化与传播》课程为例". 教育研究 3, № 9 (2020): 35. http://dx.doi.org/10.32629/er.v3i9.3148.

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Abstract:

随着中国经济的快速发展和经济实力的大幅提升,中国语言文化在全球的影响力大大提高,世界各地学习汉语和了解中国文化的人越来越多,传播中华文化也成了每一个对外汉语专业的学生或者老师肩上的使命。学习中华优秀传统文化,可以让学生了解优秀的中华传统文化和民族精神,在学习中明德修礼,获得道德熏陶,增强民族的自尊心和自豪感。《中国文化与传播》这门课程以传播中华传统文化精华,激发学生对传统文化的热爱作为目标,它作为学生了解中国传统文化的媒介,对中国文化有着不可磨灭的作用,在学习中探索如何更好的上好这一堂课也是值得我们去思考的问题。

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8

石, 静远. "华语语系研究及其对母语观念的重塑". 华人研究国际学报 07, № 01 (2015): 1–14. http://dx.doi.org/10.1142/s1793724815000036.

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Abstract:

近年来，华语语系研究 (Sinophone studies) 成绩斐然。与相关学科日益广泛的合作，使其享有无比丰硕的学术资源并身兼重任。在正式成为一门学科的七、八年间，华语语系研究便着力与不同领域形成了一系列一拍即合的联盟。其与诸多学科关系甚密，如后殖民主义、女权主义、亚裔研究、法语语系研究、少数主义、酷儿研究、加勒比研究、后人文主义、后社会主义、马华文学、 1960年代研究，及现代中国文学。籍此，华语语系研究得以对汉族中国中心主义、美帝国主义、全球资本主义，以及普遍存在的二元对立思维惯性形成多角度的反思与批判。毋庸置疑，通过重新审视美国1980年代文化论争所遗留的问题，华语语系研究涉猎广泛，更形成了复杂难辨的影响。其不仅使诸多冷僻话题重新获得关注，跳脱传统思维模式的理论反思更使华语语系研究本身成为一种焕然一新的视角，为不同语境中相关问题的探讨注入前所未有的张力。本文以华语语系研究对 "母语" (mother tongue) 观念的重塑为题，重估华语语系研究的主张与实践。本文将深入剖析其称为 "文学的综理会商" (literary governance) 的机制如何厘清并割裂语言 (language) 与地域 (place) 之间纠缠不清的关联，并阐述这一重要理论转向对华语语系研究所产生的深刻影响。

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9

刘, 京., та 洁. 向. "西兰卡普视觉符号在包装设计中的创新应用研究". 文化艺术创新 3, № 2 (2020): 25. http://dx.doi.org/10.26549/whyscx.v3i2.3856.

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Abstract:

自古以来，中国是一个多民族的国家，发展至今已经有55个少数民族和汉族共同生活在一起，这其中以少数民族最为具有特色，他们不仅具备悠久的历史渊源，而且其中所包含的文化元素也更为丰富，这些少数民族视觉符号已经被众多设计师和学者应用到艺术设计领域。土家族是分布在中国湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区的少数民族，它特殊的织锦技术沿用至今，其中最具有文化特色的就是西兰卡普这一视觉符号，无论是色彩还是图案都十分显眼夺目，将其用在包装设计中不仅仅是对土家族文化的一种传承，使西兰卡普的民族元素与现代设计语言紧密结合在一起，更是探索其文化符号与现代审美需求相融的新路径。

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10

刘, 京., та 洁. 向. "西兰卡普视觉符号在包装设计中的创新应用研究". 教学方法创新与实践 3, № 12 (2020): 136. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v3i12.5472.

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Abstract:

自古以来，中国是一个多民族的国家，发展至今已经有 55 个少数民族和汉族共同生活在一起，这其中以少数民族最为具有特色，他们不仅具备悠久的历史渊源，而且其中所包含的文化元素也更为丰富，这些少数民族视觉符号已经被众多设计师和学者应用到艺术设计领域。土家族是分布在中国湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区的少数民族，它特殊的织锦技术沿用至今，其中最具有文化特色的就是西兰卡普这一视觉符号，无论是色彩还是图案都十分显眼夺目，将其用在包装设计中不仅仅是对土家族文化的一种传承，使西兰卡普的民族元素与现代设计语言紧密结合在一起，更是探索其文化符号与现代审美需求相融的新路径。

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