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Journal articles on the topic '規則'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 18 February 2022

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1

改擺刨, 菈露打赫斯, 鴻瑞 林 та 莉莎 齊. "東河賽夏語中客語、閩南語和日語借詞之音韻探討". Cahiers de Linguistique Asie Orientale 49, № 2 (2020): 168–216. http://dx.doi.org/10.1163/19606028-bja10008.

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Abstract:
摘要 本文從音韻的觀點針對東河賽夏語中客語、閩南語及日語借詞展開更全面的比較研究。研究發現賽夏語的借音共15個，包括13個輔音以及2個元音。客語詞彙大量借入賽夏語，影響最深，除了來自日語的借音/d, g, z/ 外，客語概括閩南語和日語對賽夏語語音系統的影響。 本文也檢視及比較了在賽夏語中借詞所主導之音節結構的規則。客語和閩南語的規則相同，而日語的規則則有些不同。客語和閩南語單音節詞，借進賽夏語之後，為了符合實詞雙音節以上的規律，發生音節重整。日語單音節借詞借進賽夏語之後直接重疊。客語、閩南語與日語元音起首音節，借進賽夏語之後，為了符合賽夏語輔音起首之原則，自動加上喉塞音。客語與閩南語音節元音結尾，無論在第一音節或是第二音節，皆會元音延長；日語的規則則不同，第一音節不變，在第二音節會加上喉塞音。 最後，本文發現有些借詞同時來自客語、閩南語和／或日語造成有雙式借詞或三式借詞，須仔細地辨認每個借詞的來源，同時需要考量許多複雜的因素，包括發音人對不同語言熟悉度、借音以及音節結構的規則。
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2

王澤鑑, 王澤鑑. "情事變更原則──民法第227條之2：法釋義學的建構". 月旦實務選評 1, № 1 (2021): 3–29. http://dx.doi.org/10.53106/27889866010101.

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Abstract:
1999年民法債編修正增訂第227條之2，以解決實務上逕適用誠信原則所生的困擾，但該條的成立要件及法律效果均屬不確定法律概念，而致生實務見解的歧異。為此，本文特就民法第227條之2規定從事法釋義學面向的建構，依契約嚴守原則及風險合理分配的公平正義，整合判例與學說，建立體系，明確爭點，發現共識，闡釋疑義，透明論證，期能穩定法之適用；並提出應依平等原則將民法第227條之2規定類推適用於主觀情事變更的情形。
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3

黃, 天樹. "殷墟卜辭“其”字及其搭配和對舉". Bulletin of Chinese Linguistics 13, № 2 (2020): 323–39. http://dx.doi.org/10.1163/2405478x-01302009.

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Abstract:
摘要 以往講殷墟卜辭“其”字的論著，大都討論單音虛詞“其”字，對“其”字跟其它虛詞（或實詞）的搭配和對舉討論較少。本文重點討論跟語氣副詞“其”字有關的搭配和對舉。本文認為語氣副詞“其”字主要表示以下四種語氣：第一，表將要語氣；第二，表疑惑語氣；第三，表不願意語氣；第四，表能否應驗的語氣。于省吾（1979）認為：“甲骨文的其字除去用作句首發語詞外，其餘的均作助動詞的該字用。”從卜辭內容看，難以成立。同時，本文討論了“‘其’字規則”、“驗辭無‘其’規則”。
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4

CLOUSER, K. Danner, та Bernard GERT. "對原則主義的批判". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 2, № 2 (1999): 11–30. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.21366.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese在本文作者的用法，『原則主義』（principlism） 是指這樣的做法， 即以「原則」 取代道德理論、特殊的道德規則和理想，來處理源自醫務中的道德問題。作者的論點是，這些「原則」並未發揮原則主義主張的那種功能，而其使用在實踐和理論上都是誤導的。實際上，「原則」並非行為的指導，毋寧說，它們只是名目，指涉處理道德問題時，一組有的待考量，但關係卻慮淺的事項。每一「原則」之間，未有系統性關係，且往往相互衡突。而這樣的衡突是無法解決的，蓋因未有統一化的道德理論，據之而推導出所有原則。為了作一比較，作者勾勒出使用一個統一化道德理論的優點。DOWNLOAD HISTORY | This article has been downloaded 166 times in Digital Commons before migrating into this platform.
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5

劉宗德, 劉宗德, та 戴凡芹 戴凡芹. "金融創新與監理革新──以街口投信裁罰案為反思". 月旦法學雜誌 316, № 316 (2021): 6–35. http://dx.doi.org/10.53106/1025593131601.

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Abstract:
金融科技時代來臨後，給予非金融機構得以進入金融服務市場之空間。金融科技當欠缺細部之監理規則時，明顯存在著不確定性及適用上之灰色地帶。此時若有不肖業者打著金融科技之旗幟，以金融創新之名行監理套利之實，傷害金融秩序，國家必須負起金融監理之責任。面對企圖透過多重架構來謀求套利可能、屢次規避法規且忽視公司治理之業者，金融主管機關的確應以審慎監理之視角，處以行政處分等金融監理手段以收管理之效；但從管制謙抑性之觀點，監理機關更應思考如何以公私協力、自主規制及軟法治理之行政法理思維，再塑經濟管制，與業者共同建構金融監理生態圈之合作治理體系。<br />
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6

YANG, Guoli. "從儒家到生命倫理學四原則". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 8, № 1 (2010): 99–119. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.81487.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.要解決諸如個人或國家因醫療引發的經濟上的“雙崩潰”，伴隨醫生個人權威的沒落和患者個人權利的提升造成醫療領域的“禮崩樂壞”和醫患之間道德異鄉人等的問題，首要是需要選擇一種文化為指引以便思想和行動。本文從多方面思考，認為儒家是最佳的和最具比較優勢的可選擇的文化。儒家生命倫理學的核心基礎是雙重人性觀和均衡發展論。儒家生命倫理學本質特徵是利他主義，它提供了一系列指令性、指導性和約束性的道德規範或道德標準，而這些標準在內容上更具備多樣性和包容性的價值和行為譜系，例如“仁”、“孝”。根據“孝”的道德規範，安樂死可以選擇，而自殺則不能被選擇；根據“禮”要求，儒家要建立一種基於禮樂文明的醫療衞生保健制度以進行衞生保健資源配置，這種制度完全不同於西方文化的現代財產制的分配制度。根據中庸的法則，生命倫理學的四原則可以被簡化為一個簡單的原則：微創原則。This paper discusses the possible application of the four principles of medical ethics advocated by Beauchamp and Childress to the current healthcare reform and tr
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7

MORREIM, Haavi. "救援與責任: 學會在限制中生活". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 2, № 1 (1999): 105–20. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.21362.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese醫療保健權利的普遍化仍然是個夢想，尚未成為現實。部分原因在於求援規則（rule of rescue），促使我們救援身處困境的人，因而令我們忽視保健政策的限制，只要政策很可能損及特定的個人。由於救援規則動搖了我們對保健權利的限制，因而可能防礙了我們對成本之控制。但成本控制卻又是擴大保健取得之關鍵。因此，我們至今的做法，不是接受無限制的保健支出，而是拒絕將保健權利普遍化。這種情形日益惡化，因為病人和醫生得到保護，不受到保健成本在經濟上的影響，甚至都認為保健乃是免費的、是一項無限制的權利。為了扭轉這種花大錢的權利心態，並對求援有合理的限制，成們必須讓病人體會到其保健決策的某些後果，從而為其保健成本承擔更大的責任。有好些方法可以用來達成這項目標，而無須對所需要的保健設下經濟的障礙，或對病患形同懲罰。DOWNLOAD HISTORY | This article has been downloaded 13 times in Digital Commons before migrating into this platform.
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8

LI, Enchang, Yumei XU та Yue TENG. "儒家倫理對構建醫師專業精神的若干啟示". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 6, № 1 (2008): 129–46. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.61458.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.《新世紀的醫師專業精神—醫師宣言》所規定的醫師專業精神的三條原則中，將患者利益放在首位原則和患者自主原則，由於諸多原因而存在著悖論。中國儒家的仁術、德教為先、修身為本、慎獨、推己及人、高度人倫的思想對解決以上悖論有啟發意義：遵循道德形成和醫學技術提高的規律，通過各種學習、強化方法，使醫者真正確立患者利益第一的專業精神和具有精湛的專業技能。從而使醫者成為患者利益的真正代表，能在各種情況下有效保護患者的利益。As a dominant cultural tradition in China, Confucianism has greatly inf luenced the Chinese medical ethics. From the view point of Confucian ethics, medicine is the“ art of benevolence” (renshu ). For a Confucian, Confucianism and medicine share the same principle. The concept of patients-first is deeply rooted in the Confucian
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9

倫, 杜佳. "論「抴/曳」與「掣」的源流關係及其在閩南、閩東若干方言的發展演變". Bulletin of Chinese Linguistics 12, № 2 (2020): 149–85. http://dx.doi.org/10.1163/2405478x-01202002.

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Abstract:
提要 本文藉由彙整、析論古漢語「抴/曳」與「掣」的語義用法及其所處語詞孳生脈絡，對照閩南、閩東若干方言相關語詞的語義用法及其發展演變，閩南方言以廈門話、台灣閩南語為例，閩東方言則以福州話、馬來西亞詩巫閩清話為例，進而探究兩者之間密切的源流關係以及方言內部的個別發展。我們一方面彙整閩南方言tsʰua7、tsʰuaʔ4 具體的語義用例，同時也列舉閩東方言相應語詞的語義用例；另一方面藉由爬梳古漢語文獻來詳細探究漢語詞「抴/曳」與「掣」的語義用法以及其音義孳乳關係；最後從歷史音韻規則與語義對應關係，辨析漢語詞「抴/曳/掣/泄」在閩語的發展與演變。
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10

ZHOU, Guowen. "自然生命的倫理思慮". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 6, № 2 (2008): 13–33. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.61461.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.以老莊的道家思想為憑鑒，切入對自然之物的生命倫理審視，萬物的發端離不開生命之道，生命的兩重價值在於健康與自由。理解生命之端倪在於合乎自然，它不僅善待自然界中的有機物與無機物，而且有效地遵循自然界的生命規律。對人類生命與自然生命的關係的認識是在交互超越主義的框架下進行，它們之間無所不在、無時不在的互動提供了一種視域融合式的自然辨證法觀念。在一個更寬廣的生命倫理學層面，我們必須把生命主體的範圍由人類推廣至自然界的所有生物，它們的生命不僅與人類一樣擁有內在價值，而且也應該被賦予道德權利。對自然生命的倫理審視，是對人類在生命倫理學的生態系統層面所提出的要求。自然生命保護的倫理原則，基本上可歸類為：健康原則、權利原則、自主原則、公正原則、關懷原則與尊重原則。Daoism is a life philosophy that concerns living in line with the rules and patterns of nature. It is ecocentric instead of anthropocentric. In other words, Daoism sees the universe as an organic whole in
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LIU, Yunzhang, Jinping ZHAO та Jia XIE. "從莊子生命哲學到生命倫理學四原則的互補整合". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 8, № 1 (2010): 61–79. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.81485.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.構建中國生命倫理學基本原則所秉持的根本方法應是整合。筆者認為，莊子的生命哲學思想與比徹姆 (Tom L. Beauchamp) 和丘卓斯(James F. Childress) 的生命倫理四原則從不同的角度，為這種整合提供了理論資源。莊子的生命哲學內涵豐富，關注生命本身、關注生命的平等和關注生命存在的本真價值與意義；秉持生是適時，死是順應的自然主義生死觀；追求超越世俗的自由“逍遙”的生存狀態；重視“養生”、“可以盡年”，實踐無慾無為的養生觀；主張“以天地為棺槨”，反對“厚葬”的陋習等等，這些都具有積極意義。這些思想歸結起來就是要“和諧”。和諧是自然萬物的存在秩序，是人的身心健康的根本保障，也是我們在構建中國生命倫理學基本原則時所需要把握的核心價值。而比徹姆和丘卓斯的生命倫理四原則從醫療衞生事業的發展與醫療實踐的角度為我們提供了更清晰、更明確去解決生命倫理問題的原則指導。在此基礎上構建起來的中國生命倫理學基本原則是以“和諧”為中心的體現，在多領域中的原則總體，包括人與自然領域的“和諧生態”原則、人與社會領域的“和諧社會”原則、人與自身領域的“和諧人格”原則、人與醫學領域的“和諧醫學”原則等。運用這些基本原則指導人們的現實倫理生活，規範、分析和解決人們現
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CHAN, Jonathan. "德性倫理與醫療專業精神". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 12, № 1 (2014): 81–89. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.121558.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.中國的醫療制度存在着很多問題。很多人歸究於中國政府錯誤地將醫療推向缺乏足夠監管的市場。本文認為，中國的醫療制度存在着很多問題固然是由於缺乏足夠的市場監管。但是，亦涉及到醫療行業人員的專業失德的問題。本文即旨在探討醫療行業人員的“醫德”問題。本文對比兩種不同的“醫德”觀，它們分別為規則式的醫德觀和以德性為本的醫德觀。本文認為規則式的醫德觀會遇到很多困難，而以德性為本的醫德觀卻較能克服有關困難。China faces many healthcare problems. Many people, such as experts Prof. William Hsiao and Li Ling, attribute these problems to the unregulated marketization of the country’s healthcare system. This paper argues that although the unregulated marketization of its healthcare system contributes to many of China’s healthcare problems, a l
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Yoshida, Kenichi, Kenzo Asaoka, Masafumi Yamanaka, and Kiyoshi Sakamaki. "Acoustic Emission Measurements during Order-Disorder Transformation and Isothermal Ordering Process of Pd-Cu Alloys." Journal of the Japan Institute of Metals 58, no. 9 (1994): 989–93. http://dx.doi.org/10.2320/jinstmet1952.58.9_989.

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桂, 雅娟, та 遒鉅 黃. "對Play-the-Winner抽樣規則機率分配 函數之研究". Journal of the Chinese Institute of Industrial Engineers 14, № 1 (1997): 83–92. http://dx.doi.org/10.1080/10170669.1997.10431870.

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Watanabe, Satoshi, та Ko Higashitani. "メゾスケール粒子の規則構造形成手法の開発とモデル化". Hosokawa Powder Technology Foundation ANNUAL REPORT 12 (2004): 168. http://dx.doi.org/10.14356/hptf.03507.

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Terasaki, Osamu, and Denjiro Watanabe. "Commensurate and incommensurate superstructures." Bulletin of the Japan Institute of Metals 24, no. 12 (1985): 979–83. http://dx.doi.org/10.2320/materia1962.24.979.

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CHERRY, Mark J. "婚姻與家庭生活僅僅是相互同意的個人之間的契約嗎？不同的道德基礎及社會轉化". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 16, № 2 (2018): 7–28. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.161643.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in English; abstract also in Chinese.本文探討關於婚姻與家庭生活的不同觀念的社會及文化意義，比較對於婚姻與家庭生活的兩種不同的理解。傳統的理解是契合於具體的宗教與文化之中的，而當代西方俗世的自由主義理解則尋求將婚姻重塑為自主個人之間的一種平等主義的社會契約。前者把家庭視為社會存在的一種規範形式，是圍繞著一夫一妻制婚姻以及他們的生物學子女（甚或收養子女）而形成的；而後者則把家庭看作符合於當代西方流行的社會公正及性別中立原則而合法構成的機構。This paper explores the social and cultural implications of different conceptions of marriage and family life. It compares traditional understandings of marriage and family, set within particular religions and cultures, to a Western secular liberal understanding, which seeks to recast marriage as a sort of egalitarian social cont
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時, 兵. "基於概念域的殷墟甲骨文“其”字研究". Bulletin of Chinese Linguistics 14, № 1 (2021): 42–54. http://dx.doi.org/10.1163/2405478x-01401001.

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Abstract:
摘要 殷墟甲骨文“其”字用於知、言、行三域，主要表情態。“其”在知域中表可能性，在正反對貞卜辭中構建矛盾等關係；在言域中表允許，其後在西周金文中進一步虛化表希冀語氣；在行域中表將來時間。這些用法在認知上存在著內在的聯繫。“其”的情態功能與遠指功能之間也有關聯，並延伸至消極情感的表達，這正是司禮義“其”字規則形成的基礎。另外，甲骨文“其”是助詞，具有依附性，一般後附綴於否定詞；與此同時，“其”字前移在句法上已初顯端倪。
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ZHANG, Ellen Y. "新冠瘟疫蔓延時的「知情同意」原則". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 18, № 1 (2020): 67–88. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.181689.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.本文就此次爆發的心冠病毒疸疫，探討中國在對抗疫情過程中所帶出的幾個倫理議題，尤其是如何把握傳染病突發處理中「知情同意」的倫理原則。根據世界衛生組織的規定，「知情同意」意指有行為能力的個體根據充分的相關信息採取行動的主動權，這個行動不能受到強制或謗導。然而在疫情突發時期，知情同意所涵蓋的諸如知情、能力、自願等原則在公共衛生受到挑戰之時也會受到一定的限制。如何在個人自主、個人權利與公共衛生、公共利益之間找到平衡？如何在最低限度的道德言語中找到共同的道德原則，這是疫情中值得探討的倫理議題。本文從世衛《傳染爆發倫理問題指南》出發，對其具 體的倫理原則進行分析，並將其原則放在此次爆發的疫情情境中加以説明，刨析這些原則在具體操作上的困境。作者最後試圖從儒家倫理學的角度闡述如何在東方的「家長主義式干預」和西方的「個體自主式不干預」中找到平衡點，如何在保護公民權利與保證公共衛生中找到平衡點。This paper addresses the question of informed consent during the COVID-19 pandemic. Informed consent is “the process in which a competent in
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ZHAO, Wenqing. "臨床知情同意在中國的一些實踐及反思". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 11, № 1 (2013): 21–32. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.111528.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.“患者利益至上”知情同意是當代西方生命倫理學的一個核心概念，在規範臨床醫療實踐中的應用十分廣泛，相關的法規和指引更是層出不窮。隨著自由主義理論和權利觀念在全世界範圍內的流行，中國也開始注意到知情同意原則在臨床實踐中的重要意義，並逐步引入西方的相關規範。然而，大部分規範的制定缺乏對知情同意倫理基礎的考察，對臨床知情同意在中國的實踐也沒有足夠的關注。本文分析作為知情同意的道德基礎，並通過對一線醫務工作人員的訪談，了解臨床知情在中國實踐情況及限制，希望能為相關規範的制定提供一些思路。Informed consent is considered to be one of the most important conceptual developments in contemporary bioethics, and is strongly implicated in the regulation of clinical practices in the West. Over the past decade, the growing prevalence of both liberal arguments supporting individual auton
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XIONG, Bian, та Fen LIN. "如何平衡治理效率與隱私保護？中國和新加坡新冠病毒接觸者追蹤應用程式隱私政策的文本分析". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 18, № 1 (2020): 113–43. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.181691.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.新冠病毒疫情催生了以中國的“健康碼”和新加坡的“TraceTogether”為代表的接觸者追蹤應用程式在全球的應用和擴散。如何利用人工智慧科技，在資料治理中平衡效率與隱私倫理的闢係，成為使用數位追蹤工具進行疫情治理的國家共同面對的難題。兩國法律都規定，在收集個人資訊前必須向個人資訊主體明確告知所收集的個人資訊類型、使用個人資訊的規則，並獲得個人資訊主體的授權同意。本文通過對“健康碼”和“TraceTogether”隱私政策的對比分析發現，在應用 上，中國健康碼的使用有效幫助防控疫情，但是收集的個人資訊範園廣、處理目的多、存儲時間不明確、隱私政策内容較含糊、知情同意流於形式。新加坡的“TraceTogether”則更好地遵守了資訊收集最少夠用、資訊處理目的限定、資訊存儲時間最小化、隱私政策公開透明、知情同意等原則。中國和新加坡兩種利用資料抗疫的糢式表明，風險社會裡的資料治理需要進一步調和公共利益與個人權利，平衡治理效率和資料倫理的邊界。The COVID-19 pandemic has spawned the spread of contact-tracing applications such as China's “Health Code” and
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家寧, 竺. "《全球華語大詞典》在兩岸詞彙應用上的意義與值". Global Chinese 5, № 1 (2019): 93–106. http://dx.doi.org/10.1515/glochi-2019-0006.

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摘要大陸上出版發行的大型詞典，各自都有本身的獨特目標：《漢語大詞典》使用於古漢語的研究，《現代漢語詞典》作為現代漢語的規範，《全球華語大詞典》則把目標設定在「全球華語」的概念上，力求反映全世界華人使用漢民族共同語的實際狀況，其讀者對象，定為海內外華人華僑及大華人社區華語使用者及研究者，所以目標不在規範，也不在提出標準，是第一次大規模成形的「描寫性詞典」。這部詞典在 2016 年正式出版，事實上，它是在 2010 年《全球華語詞典》的基礎上更新重編的。篇幅由 1112 頁擴充為 2080 頁，詞條由 10000 條擴充為 8 萬 8400 條，比起前一書（者），（數量）幾乎擴大了 9 倍。具體的收詞地區除了中國大陸、港澳、臺灣，新加坡、馬來西亞、泰國、印尼等東南亞地區外，還包括日本、澳大利亞、美國、加拿大等地區。主要收錄 20 世紀 80 年代以來各華人社區常見的特有詞語。本文主要在分析《全球華語大詞典》的幾個特色,簡述筆者參與編纂過程中的感想, 並討論了這部詞典在詞彙學上的意義與價值, 同時也提出未來還可以再思考的地方，作為筆者個人的參考意見。
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黃珮禎, 黃珮禎. "國民法官法模擬法庭觀察筆記──從國民法官面之觀察". 月旦裁判時報 110, № 110 (2021): 64–70. http://dx.doi.org/10.53106/207798362021080110008.

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Abstract:
為了落實國民參與審判的司法改革政策，司法院推動國民法官法的立法，經過漫長的立法程序，最終由立法院以三天二夜連續表決的方式，在2020年7月22日三讀通過，同年8月12日總統公布國民法官法，揭開人民參與司法審判新時代的序幕。其中國民法官法第5條第1項第2款所規定之就故意犯罪因而發生死亡結果的案件，預定2023年1月1日正式適用國民法官法進行審判，同條項第2款之所犯最輕本刑為10年以上有期徒刑之罪，則在2026年1月1日開始適用國民法官法進行審理。<br />
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Mitsui, Kazuhiro, Yoshinao Mishima, and Tomoo Suzuki. "Two stage ordering and excess vacancy in ordered alloys." Bulletin of the Japan Institute of Metals 28, no. 5 (1989): 393–401. http://dx.doi.org/10.2320/materia1962.28.393.

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Maeda, T., A. Kikitsu, T. Kai, T. Nagase, and J. Akiyama. "Formation of the Ordered Phase of FePt at Low Temperature by Addition of Cu." Journal of the Magnetics Society of Japan 26, no. 4 (2002): 426–29. http://dx.doi.org/10.3379/jmsjmag.26.426.

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BEAUCHAMP, Tom L. "醫學道德的內在和外在標準". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 4, № 1 (2002): 25–45. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.41419.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese醫學倫理學結論的基礎和依據何在？這些基礎和依據是內在還是外在的？根據近來的討論，有三種不同的說法：一種是內在的解釋；一種是外在的解釋；還有一種是內在因素和外在因素給合的解釋。第一種是從醫學角度以及專業實踐的標準中發展一套倫理觀。第二種解釋醫學倫理學中的規範是以外在的標準為依據。例如公眾的意見、法律、宗教倫理觀或哲學倫理觀等。第三種則認為個別的醫學倫理權是從個別的文化架構產生出來的，而每一種文化都有管制醫生的規範。每一種觀點都有可取之處，但每一種也不足以支持它自己的論辯以及無法結合其他觀點中合理和可取的部分。本文建議的第四種解釋，它既可以提供一個避開上述三種觀點的限制的方法。同時又能保留每一種觀點當中最可圈可點的特徵。DOWNLOAD HISTORY | This article has been downloaded 15 times in Digital Commons before migrating into this platform.
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Mueller, Charles M., and Yasuhiro Tsushima. "Acquisition of English Article Uses by Japanese EFL Learners." Language Teacher 45, no. 4 (2021): 3. http://dx.doi.org/10.37546/jalttlt45.4-1.

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Abstract:
College-level Japanese learners of English find articles difficult to acquire. To determine which uses of English articles pose the greatest difficulties to this population, the current study examined first-year students’ (N = 178) performance on an article assessment instrument. Results indicated patterns of difficulty somewhat different from those reported by Liu and Gleason (2002), who conducted research on ESL learners from diverse L1 backgrounds. In the current study, participants displayed greater accuracy on uses that could be captured by easy-to-apply rules involving linguistic form (i
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Kohri, Youhei, Tomoaki Takebe, Takeshi Kikutani, Wataru Takarada та Toshitaka Kanai. "低立体規則性ポリプロピレンを用いたスパンボンド不織布の成形性と物性". Seikei-Kakou 28, № 1 (2015): 26–30. http://dx.doi.org/10.4325/seikeikakou.28.26.

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MASUDA, Hideki. "アノード酸化にもとづく規則性ポーラスアルミナの作製と電極への応用". Electrochemistry 69, № 11 (2001): 879–83. http://dx.doi.org/10.5796/electrochemistry.69.879.

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NAGAI, Takuro, and Yoshio MATSUI. "TEM Observation of Structural Order and Disorder in Co-Based Layered Cuprates." Nihon Kessho Gakkaishi 46, no. 5 (2004): 339–44. http://dx.doi.org/10.5940/jcrsj.46.339.

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NARA, Shihori. "Summary of EU REACH Regulation." Journal of the Japan Society of Colour Material 90, no. 9 (2017): 343–46. http://dx.doi.org/10.4011/shikizai.90.343.

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林秀雄, 林秀雄. "論繼承人可否撤銷遺贈──最高法院108年度台上字第48號判決評析". 月旦裁判時報 110, № 110 (2021): 14–20. http://dx.doi.org/10.53106/207798362021080110002.

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Abstract:
本件被繼承人X有子女Z、A、B、C、D、E等六人，Z有子女甲、乙、丙、丁四人。被上訴人甲、乙主張：被繼承人X於民國（下同）104年9月17日死亡，兩造均為X之繼承人，X之長子Z於103年9月10日先於被繼承人X死亡，Z之子女被上訴人甲、乙及上訴人丙、丁依民法第1140條代位繼承，又被繼承人X之配偶Y亦於94年7月30日先於被繼承人Z死亡，故被繼承人X之遺產，依民法第1138、1140、1141條之規定，應由兩造繼承，並依民法第1151條規定公同共有。被繼承人X於94年2月19日委請律師完成代筆遺囑將所有之五筆土地（下稱「系爭土地」）贈與應有部分二分之一予被上訴人甲、乙，並由二人平均分配，其餘部分歸全體繼承人平分之；動產部分則全部由全體繼承人平均分配。而被上訴人雖因父親Z先於被繼承人X過世，變為兼具代位繼承人之身分，然遺囑中並未特別限制受遺贈人若兼為繼承人，受遺贈之比例應予調整，故按遺囑明示之比例予以分配，應屬妥適。<br />
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CHEN, Hsin Lian, Chang Jun WU, and Trevor C. CHEN. "Physiological and Notational Comparison of New and Old Scoring Systems of Singles Matches in Men's Badminton." Asian Journal of Physical Education & Recreation 17, no. 1 (2011): 6–17. http://dx.doi.org/10.24112/ajper.171882.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in English; abstract also in Chinese. This study compared the physiological responses and shot selection preferences of male singles players between thenew (rally-point) and old (scoring-by-service) scoring systems. Ten male athletes each played two matches against the same opponent on different days using the lottery method. Matches were notated using a systematic observation instrument, and physiological data were measured using heart rate (HR), ratings of perceived exertion (RPE) and blood lactate levels (LA). Results showed no differences in peak HR, RPE or LA
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Kitano, Yasuyuki, and Kouichi Kifune. "Disclinations in ordered alloys." Bulletin of the Japan Institute of Metals 28, no. 6 (1989): 503–10. http://dx.doi.org/10.2320/materia1962.28.503.

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SATO, Kazuhisa, and Yoshihiko HIROTSU. "Long-Range Order Parameter of L10-Type FePd Ordered Alloy Nanoparticles." Nihon Kessho Gakkaishi 50, no. 4 (2008): 262–68. http://dx.doi.org/10.5940/jcrsj.50.262.

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Hawkins, Samantha. "Perspectives: Guilt, Missed Opportunities, and False Role Models: A Look at Perceptions and Use of the First Language in English Teaching in Japan." JALT Journal 37.1 37, no. 1 (2015): 29. http://dx.doi.org/10.37546/jaltjj37.1-2.

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Abstract:
At the start of the 2013 academic year, Japan’s Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology (MEXT) implemented the guideline set forth in their latest Courses of Study, dictating that English classes “should be conducted principally in English in high school” (MEXT, 2009, p. 8). The new Courses of Study, although not imposing a strict target-language-only rule, are still reflective of the past dogma that takes what Macaro (2001) calls a maximal position wherein the L1 is a necessary evil rather than a pedagogical resource. Teachers and institutions espousing such a view unde
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Tian, Wen Huai, Takeshi Sano, and Minoru Nemoto. "Hardening Mechanisms in a γ′-L12 Ordered Phase Containing Disordered γ Precipitates." Journal of the Japan Institute of Metals 53, no. 10 (1989): 1029–34. http://dx.doi.org/10.2320/jinstmet1952.53.10_1029.

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Hanada, Nobuko, Shin-ichi Orimo, and Hironobu Fujii. "Hydriding Properties of Mg-based Ternary Laves Phase Alloys with Ordered and Disordered Structures." Journal of the Japan Institute of Metals 66, no. 5 (2002): 466–69. http://dx.doi.org/10.2320/jinstmet1952.66.5_466.

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Mohri, Tetsuo, Nao Fujihashi, Munekazu Ohno, and Ying CHEN. "1116 Order-disorder transition investigated by Phase Field Method." Proceedings of The Computational Mechanics Conference 2009.22 (2009): 310–11. http://dx.doi.org/10.1299/jsmecmd.2009.22.310.

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LI, Juping. "DNA 親子鑒定的倫理與法律思考: 以未成年人權益保護為視角". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 8, № 2 (2010): 87–103. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.81494.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.中國大陸 DNA 親子鑒定機構日益增多，但缺乏統一標準和法律監管，訴訟外個人申請親子鑒定數量攀升，DNA 親子鑒定的技術分析異化為一些男性“鑒妻定子”的工具，其結果傷害了無辜的孩子。分析指出，僅靠道德約束不能消除DNA 親子鑒定機構間的無序的商業化運作，從而減少給未成年人造成的傷害。建議儘快制定“親子鑒定法”，確認子女利益最佳原則、親子鑒定受限原則和親子關係推定原則，建立親子鑒定監管機制、確立親子鑒定機構的考核標準和DNA 親子鑒定的認定標準、嚴格限定親子鑒定的範圍和申請人、規定親子鑒定的複檢制度、資料保護和DNA 隱私保密制度。Due to the ever increasing number of family disputes over the identification of children in mainland China, more couples are turning to DNA tests to disclose the identification of their children. The number of DNA test agencies has significantly increased in recent
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SAKIYAMA, Haruo. "New Perspectives on ‘Feeling Rules’." Annual review of sociology 2002, no. 15 (2002): 129–40. http://dx.doi.org/10.5690/kantoh.2002.129.

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桂川智子. "韓国人学習者における日本語外来語の 音韻規則の認識傾向". Journal of Japanese Language and Literature 95, № 1 (2015): 3–23. http://dx.doi.org/10.17003/jllak.2015.95.1.3.

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Dr Joseph Lee, Dr Joseph Lee, and Doreen Annette Geidel LL M. Dr Joseph Lee. "Mapping an Investor Protection Framework for the Security Token Offering Market: A Comparative Analysis of UK and German Law." 月旦法學雜誌 316, no. 316 (2021): 73–105. http://dx.doi.org/10.53106/1025593131604.

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Abstract:
建構證券型代幣發行（STO）市場的法律及規範性框架，係創造投資人信心的關鍵。英國金融行為監理局（FCA）現行有關首次公開發行（IPO）市場之法規範，經評估可適用於STO市場，以消弭投資人與發行人間之不對稱，並促進其使用金融服務。英國的公司法，則作為辨認投資人經濟（現金流）及政治（治理）權存在風險與否之架構。英國法之比較法分析，可提供藉由發展智慧合約以實行STO並落實投資人權利之指引。再者，德國法之比較法分析結果顯示，風險不只僅存在於特定國家之資本市場或公司法規範，其他法律體系亦尚未充分辨認許多風險之態樣，也未將之納入現行立法項目之考量。最後，本文檢視投資人之資料權，並主張資料權應同時作為經濟及政治上之權利，故資料紅利應被分派予證券型代幣之持有者，且資料治理上應確保中心化管理不會有獨占資訊而影響代幣持有者決策之情形。<br />Embedding securities token offering (STO) within a law and a regulatory framework is critical for its market to develop with investor confidence. The UK’s Financial Conduct Authority (FCA) current laws and regulation
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TU, Ming-Te. "禮的「俗化」與「宗教化」--以現代中國的婚禮與喪禮為例 台灣 高雄師範大學 杜明德/“Secularization” and “Religion” of Ceremony––Modern Chinese Wedding and Funeral". Asian Studies, № 2 (25 вересня 2012): 99–108. http://dx.doi.org/10.4312/as.2012.-16.2.99-108.

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Abstract:
摘要中國號為「禮義之邦」，「禮」對於中國人、家族、歷史、文化、政治發展等各方面都有深遠的影響。在傳統中國，「禮」的內涵包括貴族的飲食、婚姻、喪葬、祭祀等；而其傳播的型態，則主要透過儒家三《禮》經典及儒者講授，屬於貴族之學。但「禮」做為一般人民生活的規範準則，很早就出現「俗化」的現象，此在近現代中國人的婚禮儀式中甚為明顯。從另一個角度而言，「禮」的起源，與宗教相關；而宗教理論也可以彌補「禮」在形上思想的不足，因此，「禮」也可能出現「宗教化」的現象，此在近現代中國人的喪葬儀式中亦甚為明顯。本文將針對這兩個現象加以探討。關鍵字：禮、婚禮、喪禮、俗化、宗教化Although “etiquette” is the essence of traditional culture in China, due to the development of modern society, its perspective should include the requirement of human sympathy, transformation of objects, and the role or duty associated with one’s title so that an appropriate manner can be well maintained. The times have
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Tian, Wen Huai, Takeshi Sano, and Minoru Nemoto. "Precipitation of Disordered γ Phase in an L12 Ordered γ′-Ni3(Al, Ti) Phase." Journal of the Japan Institute of Metals 53, no. 10 (1989): 1013–21. http://dx.doi.org/10.2320/jinstmet1952.53.10_1013.

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Saito, Eiji, Yutaka Yamashita, and Takeshi Kudo. "F21 Random Vibration Characteristics for Turbine Blade Structures." Proceedings of Conference of Kyushu Branch 2009.62 (2009): 179–80. http://dx.doi.org/10.1299/jsmekyushu.2009.62.179.

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AOKI, Shigeru, and Katsumi KURITA. "Random Response Characteristics of Vibration System with Friction Subjected to Nonstationary Random Excitation." Proceedings of Mechanical Engineering Congress, Japan 2016 (2016): G1000702. http://dx.doi.org/10.1299/jsmemecj.2016.g1000702.

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Hong, Moon-Ki. "The establishment of Prison-Rule and the introduction aspect of modern prison system in 1894 in Joseon." Journal of Korean History 185 (June 30, 2019): 83–124. http://dx.doi.org/10.31791/jkh.2019.06.185.83.

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Hirotsu, Yoshihiko, and Tadakatsu Ohkubo. "Medium Range Ordering in the Atomic Scale Structure of Amorphous Alloys." Materia Japan 37, no. 8 (1998): 684–93. http://dx.doi.org/10.2320/materia.37.684.

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Makita, Yuji, and Masafumi Hagiwara. "A Path Planning System Using Fuzzy Rules and a Potential Field." IEEJ Transactions on Electronics, Information and Systems 115, no. 6 (1995): 772–78. http://dx.doi.org/10.1541/ieejeiss1987.115.6_772.

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