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Academic literature on the topic '1595-1674'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 18 February 2022

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Journal articles on the topic "1595-1674"

1

Jouhaud, Christian. "Sur le statut d'homme de lettres au XVIIe siècle. La correspondance de Jean Chapelain (1595-1674)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 49, no. 2 (April 1994): 311–47. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1994.279263.

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Abstract:

Fort déconsidéré après sa mort, tourné en ridicule pour sa Pucelle (poème épique long de trente mille vers), Jean Chapelain avait pourtant, de son vivant, connu une carrière éclatante. Il avait exercé une sorte de leadership dans le monde social des écrivains. Poète, théoricien de la littérature, académicien, figure éminente de l'Hôtel de Rambouillet, consulté par Richelieu, par Mazarin, puis par Colbert, fort riche, fort écouté, courtisé, il avait été au plein sens du terme une autorité.Malgré une bibliographie abondante et ancienne, il reste bien des zones d'ombre sur l'ascension et la puissance de Chapelain. Je ne me propose pas ici de les faire disparaître, mais, grâce à sa correspondance, d'approcher la question de son identité sociale.

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2

Jacobs, Jaap. "Mark Meuwese, Brothers in Arms, Partners in Trade: Dutch-Indigenous Alliances in the Atlantic World, 1595-1674." BMGN - Low Countries Historical Review 128, no. 4 (September 17, 2013): 79. http://dx.doi.org/10.18352/bmgn-lchr.9206.

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3

Frijhoff, Willem. "A Misunderstood Calvinist: The Religious Choices of Bastiaen Jansz Krol, New Netherland's First Church Servant." Journal of Early American History 1, no. 1 (2011): 62–95. http://dx.doi.org/10.1163/187707011x552736.

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Abstract:

AbstractIn the history of New Netherland the comforter of the sick Bastiaen Jansz Krol (1595-1674) is known as the first servant of the Reformed Church, before the establishment of a formal congregation with an ordained minister. Until recently, his reputation as such was quite mediocre, and the quality of his faith was questioned by the historians of the Reformed Church. In this article, the author revises this negative image thoroughly. Completing the biographical data he interprets them in the context of the early ambitions of the WIC. Arguing, moreover, that Krol was born in a Mennonite family and converted to Calvinism after his first marriage, he presents (with a full translation) the pamphlet which shows his new commitment to orthodox Calvinism. Krol's pamphlet was published previously to his appointment as comforter of the sick and may have motivated his choice by the Amsterdam consistory.

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4

Koot, Christian J. "Book Review: Brothers in Arms, Partners in Trade: Indigenous Alliances in the Atlantic World, 1595–1674, written by Mark Meuwese." Journal of Early American History 4, no. 3 (November 22, 2014): 274–76. http://dx.doi.org/10.1163/18770703-00403005.

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5

van Ittersum, Martine Julia. "Brothers in Arms, Partners in Trade: Dutch-Indigenous Alliances in the Atlantic World, 1595–1674. Mark Meuwese. The Atlantic World 23. Leiden: Brill, 2012. xiii + 368 pp. $177." Renaissance Quarterly 68, no. 2 (2015): 705–6. http://dx.doi.org/10.1086/682497.

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6

Israel, Jonathan. "Brothers in arms, partners in trade: Dutch–indigenous alliances in the Atlantic world, 1595–1674 By Mark Meuwese. Leiden: Brill, 2012. Pp. xiii+367. 18 illustrations. Hardback £110.00, ISBN 978-90-04-21083-7." Journal of Global History 10, no. 2 (June 19, 2015): 362–64. http://dx.doi.org/10.1017/s1740022815000145.

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7

Fatah-Black, Karwan Jalal. "Mark Meuwese. Brothers in Arms, Partners in trade: Dutch-Indigenous Alliances in the Atlantic World, 1595-1674. (Brill’s Atlantic World series, vol. 23.) Leiden/Boston, Brill, 2012. XIII + 367 pp. ISBN 978-90-04-21083-7. €129,00." De Zeventiende Eeuw. Cultuur in de Nederlanden in interdisciplinair perspectief 30, no. 1 (September 19, 2014): 143. http://dx.doi.org/10.18352/dze.8459.

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8

Merwick, Donna. "The Promising Future of New Netherland StudiesMark Meuwese, Brothers in Arms, Partners in Trade: Dutch-Indigenous Alliances in the Atlantic World, 1595-1674. Leiden and Boston, Brill, 2012. xiii, 370 pp. $150.00 US (cloth).Susanah Shaw Romney, New Netherland Connections: Intimate Networks and Atlantic Ties in Seventeenth-Century America. Chapel Hill, University of North Carolina Press, 2014. 336 pp. $45.00 US (cloth)." Canadian Journal of History 49, no. 3 (December 2014): 473–76. http://dx.doi.org/10.3138/cjh.49.3.473.

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9

Kars, Marjoleine. "Brothers in Arms, Partners in Trade: Dutch-Indigenous alliances in the Atlantic world, 1595–1674 by Mark Meuwese." Journal of Colonialism and Colonial History 15, no. 2 (2014). http://dx.doi.org/10.1353/cch.2014.0027.

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Dissertations / Theses on the topic "1595-1674"

1

Cabré, i. Cercós Bernat. "Els motets de Josep Reig(1595-1674). Contribució al coneixement del primer Barroc musical a Catalunya." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2019. http://hdl.handle.net/10803/668996.

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Abstract:

A partir de la transcripció i edició crítica de la important col•lecció de vint-i-set motets a doble cor de Josep Reig (1595-1674), conservats en el que es coneix com a Manuscrit número 5 de Santa Maria del Mar de Barcelona, s'ha realitzat una anàlisi que contempla tres aspectes clau: anàlisi formal, vincles i divergències amb la teoria musical contemporània i elements retòrics que s'hi poden localitzar. Aquesta anàlisi ha estat posada en relació amb uns altres disset motets del mateix format de Joan Pujol (1570-1626) conservats a la mateixa font. D’altra banda la comparativa ha estat feta des de la perspectiva de la més que probable relació mestre-deixeble existent entre els dos compositors.Altres aspectes treballats han estat un aprofundiment en aspectes fins ara desconeguts de la biografia de Reig, com també la fixació del seu catàleg d’obra conservada. Igualment, la conservació de part del Manuscrit núm. 5 de Santa Maria del Mar ha permès d’elaborar-ne un estudi codicològic.L’objectiu principal de la tesi és, doncs, la descripció i aprofundiment en el coneixement del procés de consolidació de l’estètica musical barroca a Catalunya a través d’un dels principals corpus de repertori del que s’ha vingut anomenar primera etapa del Barroc.

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2

Fournier-Plamondon, Anne-Sophie. "Les Anciens à travers la correspondance de Jean Chapelain (1632-1640)." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26221/26221.pdf.

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3

Duprat, Anne. "Pœ́tique et théorie de la fiction. Des traités de poétique de la fin de la renaissance italienne à l'œuvre du théoricien français Jean Chapelain (1595-1674). Avec une traduction annotée et commentée de la "pœ́tique" de Daniel Heinsius (de tragoedioe constitutione, leyde, 1611)." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040293.

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Abstract:

L'idee de ce travail est venue d'un texte celebre de g. Genette, opposant dans fiction et diction les poetiques du classicisme qui seraient des "poetiques de la fiction", aux poetiques contemporaines qui, elles, definissent la litterarite par la "diction". L'espace de temps que l'on considere ici comme celui du "classicisme theorique" coincide donc, non pas avec celui du classicisme historique, mais plutot avec l'evolution d'une reflexion poetique au cours de laquelle les poetes et les savants de la renaissance, puis du premier xviieme siecle francais, ont tente de reprendre a aristote son principe de definition de la litterature comme mimesis, et de l'adapter a la production et a la critique de nouvelles oeuvres - effort acheve lorsque les theoriciens du classicisme proprement dit donneront leur forme "historique" a ces theories. En voulant verifier l'hypothese de g. Genette, on s'est apercu que les theoriciens francais qui, a la suite des italiens, ont cherche une pensee de la litterature dans les doctrines poetiques des anciens sont en effet arrives a une definition de la litterarite par le critere de la fiction11 - c'est le cas, en particulier, de jean chapelain, l'un des principaux fondateurs de ce qui allait devenir la doctrine poetique du classicisme. Cependant, ils n'entendaient pas seulement saisir par la le contenu de l'oeuvre, et leur propos, dans son ambiguite meme, reproduit en realite l'ensemble des questions que l'on peut poser a une oeuvre d'art ecrite, lorsqu'on veut la definir comme telle. 11 sous ce terme de fiction, je designe egalement les notions qui, dans le vocabulaire latin, italien et francais des xvi et xviieme siecles, redistribuent ses differents emplois : la fable est le principal d'entre eux, et c'est pourquoi l'on a joint a ce travail une traduction et un commentaire du de tragoedloe constiiutione de d. Heinsius (1611), essentiellement consacre a l'interpretation de la notion aristotelicienne de "fable".

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4

Cliche, Marie-Ève. "Illusion et rhétorique de la folie comique entre 1630 et 1650 : le discours des mythomanes et des monomaniaques dans Le Menteur de Pierre Corneille, Les Visionnaires de Jean Desmarets de Saint-Sorlin et Polyandre de Charles Sorel." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28422/28422.pdf.

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Abstract:

Par le biais d’une analyse du discours des personnages excentriques que nous retrouvons dans deux comédies et dans un roman comique français des décennies 1630-1640, Les Visionnaires (1637) de Jean Desmarets de Saint-Sorlin, Le Menteur (1643) de Pierre Corneille et Polyandre (1648) de Charles Sorel, nous nous intéressons aux liens qu’entretiennent illusion et folie au milieu du XVIIe siècle. Nous examinons plus précisément les procédés discursifs et rhétoriques caractéristiques du discours des personnages de fous comiques de cette période, afin de dégager des tendances révélatrices de la pensée d’une période de transition marquée par les questions de l’illusion et des apparences, mais aussi par celles de la raison, de la vraisemblance et de la juste mesure. Nous adoptons ainsi, en parallèle, une approche anthropologique de la littérature nous permettant d’envisager la parole de l’extravagant à partir des rapports étroits qui liaient les différents savoirs à cette époque.

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5

Owji, Pour Negarehossadat. "Aspects de la poésie de cour dans la Perse du XIIe siècle et la France du XVIIe siècle : le cas de ‘Onsori et Manûčehri, Chapelain et Boileau." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL178.

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Abstract:

Depuis l’Antiquité gréco-romaine les artistes, en particulier, les poètes et les écrivains, avaient une place stratégique dans la cour. L’une des fonctions de la poésie a été de servir la politique. Ce que nous essaierons d’analyser dans cette recherche est, l’usage historique et politique de la littérature, autrement dit, le service que la littérature, en particulier la poésie, a rendu au pouvoir politique à travers la poésie panégyrique et l’éloge du roi, considérée l’incarnation du pouvoir. Le panégyrique joue un rôle central dans la sacralisation du pouvoir, car le poète dans son rapport d’échange symbolique et économique du mécénat, a pour fonction de célébrer le monarque et son pouvoir dans ses représentations officielles. Cette recherche traite de la poésie de cour persane, qui a atteint son sommet à la cour du roi ghaznévide, Mahmûd (r. 998-1030) au XIe siècle et de la poésie de cour française, qui a connu sa floraison à la cour de Louis XIV (r. 1643-1715) durant le XVIIe siècle. L’analyse comparative du mécénat persan et du mécénat français révèle la place de la poésie à la cour de Mahmûd de Gazne et celle de Louis XIV. La poésie de cour des deux pays lointains durant deux époques différentes donne naissance à un phénomène semblable, qui, malgré les dissemblances, forme le sommet du panégyrique dans chacune des deux littératures. L’objectif de cette étude est de montrer l’effet du renforcement politique sur la poésie de cour dans les deux pays. Pour la clarté de ce sujet, nous avons choisi deux poètes de chaque cour ; ‘Onsori et Manûčehri, les deux fameux poètes de la cour de Mahmûd de Gazne, et Boileau Despréaux et Nicolas Chapelain, à la cour de Louis XIV
Since Greco-Roman Antiquity artists, especially, poets and writers had a strategic place in the court. One of the functions of poetry during history is to serve politics and the state. What we will try to analyze in this research is the historical and political use of literature, in other words, the service that literature, especially poetry, has given to political power through panegyric poetry and praise of the king's person, considered as the incarnation of power. The panegyric plays a central role in the socialization of power, because the poet in his report symbolic and economic exchange of patronage has the function of celebrating the monarch and his power in his official representations. This research deals with the Persian court poetry, which reached its peak at the court of the king Ghaznavid, Mahmûd (r. 998-1030) in the eleventh century and French court poetry, which saw its flowering at the court of Louis XIV (r. 1643-1715) during the 17th century. The comparative analysis of Persian patronage and French patronage reveals the place of poetry in the court of Mahmud de Gazne and that of Louis XIV. The court poetry of two distant countries during two different centuries gives rise to a similar result, which, in spite of dissimilarities, forms the summit of the panegyric in each of the two literatures. The purpose of this study is to show the effect of political reinforcement on court poetry in both countries. For the sake of clarity, we have chosen two poets from each court; ‘Onsori and Manûčehri, the two famous court poets of Mahmûd de Gazne, as well as Boileau Despréaux and Nicolas Chapelain in the court of Louis XIV

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Books on the topic "1595-1674"

1

Brothers in arms, partners in trade: Dutch-indigenous alliances in the Atlantic world, 1595-1674. Leiden: Brill, 2011.

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2

Meuwese, Mark. Brothers in Arms, Partners in Trade: Dutch-Indigenous Alliances in the Atlantic World, 1595-1674. BRILL, 2011.

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Book chapters on the topic "1595-1674"

1

"Table 15. Inmate Population and Turnover Rates 1976-1986 Monthly Inmate Population Monthly Turnover Rates Year High Low X Monthly High Low X Monthly % 1976 1595 1537 1572 24.4 8.2 14.1 1977 1566 1595 1580 36.5 9.6 18.4 1978 1571 1590 1582 24.6 8.6 15.6 1979 1567 1599 1583 19.1 10.3 13.3 1980 1555 1592 1572 24.8 10.9 16.4 1981 1569 1664 1608 15.2 9.2 12.8 1982 1622 1677 1661 16.4 8.5 12.2 1983 1623 1683 1640 18.9 11.4 15.1 1984 1638 1692 1677 18.4 9.7 13.8 1985 1631 1684 1674 18.8 10.7 14.8 Table 16. Percent of Each Year’s January Seniority List by Years of Experience # Years of Experience Year N0-34-67-12 13-18 194-1976 359 11 8 36 21 23 1977 NA* NA NA NA NA NA 1978 379 16 9 34 12 27 1979 NA NA NA NA NA NA 1980 391 15 11 34 9 30 1981 407 24 9 26 13 28 1982 403 24 14 24 13 24 1983 NA NA NA NA NA NA 1984 502 44 5 18 16 17 1985 516 35 20 15 17 14." In Routledge Revivals: Guards Imprisoned (1989), 255. Routledge, 2016. http://dx.doi.org/10.4324/9781315411859-50.

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