Academic literature on the topic '1818-1891'

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Journal articles on the topic "1818-1891"

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Plötz, J. "Aloys Martin (1818-1891), „Wegbereiter der Anästhesie”." Der Anaesthesist 49, no. 3 (March 17, 2000): 214–24. http://dx.doi.org/10.1007/s001010050818.

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Forattini, Oswaldo Paulo, Maria Anice Mureb Sallum, and Iná Kakitani. "Catálogo das coleções entomológicas da Faculdade de Saúde Pública da Universidade de São Paulo - (2ª Série II): Culicidae." Revista de Saúde Pública 22, no. 6 (December 1988): 519–47. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-89101988000600009.

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Abstract:
Subfamília ANOPHELINAE: Gênero Anopheles Meigen, 1818; Subfamília CULICINAE: Tribo AEDEOMYIINI: Gênero Aedeomyia Theobald, 1901; Tribo AEDINI: Gênero Aedes Meigen, 1818; Gênero Haemagogus Williston, 1896; Gênero Psorophora Robineau-Desvoidy, 1827; Tribo CULICINI: Gênero Culex Linnaeus, 1758; Gênero Deinocerites Theobald, 1901; Tribo MANSONIINI: Gênero Coquillettidia Dyar, 1905; Gênero Mansonia Blanchard, 1901; Tribo ORTHO-PODOMYIINI: Gênero Orthopodomyia Theobald, 1904; Tribo SABETHINI: Gênero Limatus Theobald, 1901; Gênero Phoniomyia Theobald, 1903; Gênero Runchomyia Theobald, 1903; Gênero Sabethes Robineau-Desvoidy, 1827; Gênero Shannoniana Lane e Cerqueira, 1942; Gênero Trichoprosopon Theobald, 1901; Gênero Wyeomyia Theobald, 1901; Tribo URANOTAENIINI: Gênero Uranotaenia Lynch Arribalzaga, 1891.
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Petrova, I., and O. Petrov. "Діяльність Бессарабської обласної межової контори (1818–1891 рр.): законодавчі новації та повсякденна практика." Історичні і політологічні дослідження, no. 1 (2018): 33–55. http://dx.doi.org/10.31558/2079-1828.2018.1.3.

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Ganichev, Boris. "Reflexionen imperialen Wandels in der bürokratischen Autobiographie des Geheimrats Nikolaj A. Kačalov (1818-1891)." BIOS – Zeitschrift für Biographieforschung, Oral History und Lebensverlaufsanalysen 28, no. 1-2 (January 16, 2017): 19–40. http://dx.doi.org/10.3224/bios.v28i1-2.02.

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Rodríguez Sosa, María Altagracia, Juan Rueda, Yohan Enmanuel Vásquez Bautista, Rigoberto Fimia-Duarte, Miguel Borge de Prada, Kelvin A. Guerrero, and Pedro María Alarcón-Elbal. "Diversidad de mosquitos (Diptera: Culicidae) de Jarabacoa, República Dominicana." Graellsia 75, no. 1 (February 28, 2019): 084. http://dx.doi.org/10.3989/graellsia.2019.v75.217.

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Abstract:
En República Dominicana tienen especial interés, dada su gran relevancia médica, las enfermedades transmitidas por mosquitos. La presente investigación profundiza sobre la diversidad de los culícidos existentes en el municipio de Jarabacoa, a fin de actualizar la información sobre estos dípteros y sus principales sitios de cría, naturales y artificiales. Para tal cometido, se procedió a la búsqueda activa de formas preimaginales mediante la técnica del dipper; se utilizaron pipetas plásticas para muestrear en reservorios de pequeño tamaño. La identificación se llevó a cabo mediante la utilización de lupa binocular y microscopio, con la ayuda de claves taxonómicas específicas. Se capturaron 16 especies pertenecientes a los géneros Aedes Meigen, 1818, Anopheles Meigen, 1818, Culex Linnaeus, 1758, Toxorhynchites Theobald, 1901, Uranotaenia Lynch Arribálzaga, 1891 y Wyeomyia Theobald, 1901, sobre las que se analizaron diversas cuestiones acerca de su bioecología y su papel en la transmisión de agentes patógenos de importancia médica. Se reporta Culex biscaynensis Zavortink & O’Meara, 1999 por primera vez en el Caribe insular, con lo que el número de especies de mosquitos citadas en el país se eleva a 50.
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Kamenev, Gennady M. "North Pacific Species of the GenusSolemyaLamarck, 1818 (Bivalvia: Solemyidae), with Notes onAcharax johnsoni(Dall, 1891)." Malacologia 51, no. 2 (August 2009): 233–61. http://dx.doi.org/10.4002/040.051.0202.

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Costa, Antonio Carlos Figueiredo. "KARL MARX, ANTONIO GRAMSCI E A OMINIDIMENSIONALIDADE: O MARXISMO “ATUALIZADO” E A “RACIONALIDADE” DA HISTÓRIA." Sapere Aude 9, no. 18 (December 23, 2018): 195–208. http://dx.doi.org/10.5752/p.2177-6342.2018v9n18p195-208.

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Abstract:
A intenção do presente trabalho é assinalar a expressiva contribuição do intelectual italiano Antonio Gramsci (1891-1937) para a teoria marxista, evidenciando com isso a permanente construção teórica, filosófica e metodológica peculiar ao marxismo. Gramsci ocupa na história da evolução do marxismo um momento axialmente transformador, por haver rompido com o economicismo, o positivismo e o evolucionismo da II Internacional (1889-1915), tendo se beneficiado do historicismo croceano o qual, mediante exercício dialético, logrou reformular e com isso, possibilitar a valorização de aspectos superestruturais na mudança revolucionária da sociedade, elevando a cultura e a educação a fatores condicionantes decisivos na formação política da classe trabalhadora, e ensejando a realização da ominidimensionalidade humana, conforme preconizada por Karl Marx (1818-1883), sobretudo em seus escritos de juventude.
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Martínez Matías, Paloma. "Gramsci a la luz de Marx: sobre ideología y hegemonía." Foro Interno 20 (December 1, 2020): 13–26. http://dx.doi.org/10.5209/foin.71840.

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Abstract:
Este trabajo se propone analizar la reivindicación política del concepto de hegemonía en la obra de Antonio Gramsci (1891-1937) en su aplicación no sólo a la descripción de los mecanismos que sustentan la actual preponderancia del ideario neoliberal, sino también a la pretensión de la izquierda política de construir un nuevo proyecto hegemónico que contrarreste sus efectos. Para ello, examina la concepción gramsciana de la ideología en confrontación con el sentido que este término adquiere en el legado de Karl Marx (1818-1883), con el objetivo de evidenciar las discrepancias existentes entre ambos. Sobre esta base, la estrecha alianza que Gramsci establece entre ideología y hegemonía conducirá a mostrar que, desde la perspectiva marxiana, resulta problemático ligar el concepto de hegemonía a las estrategias de la izquierda política para llegar al gobierno e introducir cambios en el funcionamiento del capitalismo que corrijan la situación de injusticia social que éste genera.
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Militão, Maria Socorro Ramos, and Oziel Rocha. "GRAMSCI E A QUESTÃO RELIGIOSA RELIGIÃO E ALIENAÇÃO A PARTIR DO CONTEXTO RELIGIOSO ITALIANO." Revista Práxis e Hegemonia Popular 5, no. 7 (December 18, 2020): 39–52. http://dx.doi.org/10.36311/2526-1843.2020.v5n7.p39-52.

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Abstract:
O objetivo principal do estudo é explorar a relação existente entre a religião e a política nos escritos de Antonio Gramsci (1891-1937), investigando a religião a partir da atuação da Igreja Católica no contexto histórico-político italiano. A pesquisa também retoma esta discussão no pensamento de Nicolau Maquiavel (1469-1527), em Ludwig Feuerbach (1804-1872), explorando nesse, especialmente, o conceito de alienação, e ainda em Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), até chegar à questão em Gramsci. Esse percurso é necessário porque a investigação do político italiano remonta ao papel exercido pela Igreja no contexto da Idade Média, que tem a religião como ideologia oficial e a gênese dos movimentos populares que se distanciaram de tal ideologia. Somente após a compreensão do papel da religião ao longo da história é possível dar sustentação teórica solida à questão da religião como instrumento político em inúmeros períodos da história da Civilização Ocidental. Porém, o presente artigo não visa esgotar a discussão sobre a temática, mas apenas trazer à baila este, que é um tema muito recorrente na atualidade.
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KOTTAIMUTHU, RAMALINGAM. "Ixora ravikumarii, a new name for Ixora monticola Gamble (Rubiaceae: Ixoroideae)." Phytotaxa 263, no. 1 (May 27, 2016): 79. http://dx.doi.org/10.11646/phytotaxa.263.1.11.

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Abstract:
Ixora Linnaeus (1753: 110) is the third largest genus of the family Rubiaceae with more than 500 species distributed in tropical and subtropical regions of the world (Mouly et al. 2009). The genus Ixora is easily recognized by its articulate petioles, tetramerous flowers, bilobed stigma, uni-ovulate locules and seeds with a large adaxial hilar cavity (De Block 2008). In India, the genus is represented by 47 species (Barbhuiya et al. 2012; Murugan & Prabhu 2014; Karthigeyan & Arisdason 2015). Among of them, Ixora agasthyamalayana Sivadasan & Mohanan (1991: 313), I. beddomei Husain & Paul (1986: 87), I. gamblei Ramachandran & Nair (1988: 220), I. johnsonii Hooker (1897: 139), I. lawsonii Gamble (1920: 247), I. malabarica (Dennstedt 1818: 37) Mabberley (1977: 539), I. manantoddii Husain & Paul (1991: 16), I. mercaraica Husain & Paul (1986: 88), I. monticola Gamble (1920: 246) and I. sivarajiana Pradeep (1997: 315) are endemic to Western Ghats (Singh et al. 2015). During the verification of Ixora species from the Western Ghats of Tamil Nadu, the author found that the name Ixora monticola Gamble (1920: 246) is an later illegitimate homonym of I. monticola (Hiern 1870: 177) Kuntze (1891: 287). Therefore, a new name, Ixora ravikumarii Kottaim., is proposed here as a replacement name for I. monticola Gamble.
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Dissertations / Theses on the topic "1818-1891"

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Dillenburg, Fernando Frota. "Gramsci e o novo programa." [s.n.], 2011. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280126.

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Abstract:
Orientador: Alcides Hector Benoit
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-18T15:35:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dillenburg_FernandoFrota_D.pdf: 1414516 bytes, checksum: a708a9fdc7eb3467195b766f139f2b23 (MD5) Previous issue date: 2011
Resumo: O objetivo deste trabalho é discutir os problemas relacionados com um programa socialista transitório para o proletariado na nossa época histórica. Existiria a necessidade, do ponto de vista marxista, de um novo programa? Seria necessário um novo programa em relação àquele proposto por Marx e Engels no século XIX e aplicado pelos bolcheviques na Revolução Russa de 1917? Este programa do século XIX e de 1917 estaria superado? Como sabemos, este programa originário se embasa na teoria da revolução permanente e na construção de uma dualidade de poder, expostas por Marx e Engels já na Mensagem do Comitê Central à Liga dos Comunistas (1850), experiência amplamente vivenciada durante as revoluções russas de 1905 e 1917. Mas, afinal, essas concepções seriam válidas ainda no decorrer do século XX e, sobretudo, nos países capitalistas ocidentais? Para aprofundar tal questionamento, escolhemos o dirigente marxista Antonio Gramsci como interlocutor por considerá-lo um expoente nessa tarefa de reformulação do programa clássico. É inegável o impacto mundial causado por sua obra, sobretudo aquela da maturidade, conhecida como os Cadernos do Cárcere, a ponto de ser considerado por muitos intérpretes como o fundador de uma nova teoria da política. Os Cadernos do Cárcere sofreram forte influência da derrota do proletariado italiano em sua tentativa de instalar uma dualidade de poder nas principais fábricas de seu país, por meio do movimento dos conselhos de fábrica. Esta derrota, associada às derrotas do proletariado de outros países, como na Alemanha e na Hungria, fez com que Gramsci passasse a repensar a estratégia revolucionária a ser aplicada nos países desenvolvidos do Ocidente. Neste trabalho, procuramos interrogar a proposta do novo programa gramsciano, à luz dos fundamentos do programa originário apresentado por Marx e Engels, além de comparar as posições do autor dos Cadernos a respeito das formas de organização partidária antes e depois de sua prisão
Abstract: The aim of this work is to discuss issues related to a transitional program of the proletariat of our time. From a Marxist standpoint, would a new program be necessary? Would a program that is new in relation to that proposed by Marx and Engels in the 19th century and put into practice by the Bolsheviks in the 1917 Russian Revolution be necessary? Would this 19th century and 1917 program have been overcome? As we know it, this original program is based on the Permanent Revolution theory and on the building of a duality of power, both previously exposed by Marx and Engels in the Address of the Central Committee to the Communist League (1850) and greatly experienced during the 1905 and 1917 Russian revolutions. However, would these conceptions still be valid after all throughout the 19th century and, mainly, in the western capitalist countries? In order to examine these questions carefully, we have chosen as our interlocutor the Marxist leader Antonio Gramsci for considering him a leading exponent in reformulating the classical program. One cannot deny the global impact that his works have produced, above all his maturity writings, known as the Prison Notebooks, to the point of Gramsci being considered by many critics the founder of a new theory of politics. The Prison Notebooks were deeply influenced by the Italian proletariat's defeat in its attempt to establish a duality of power in the country's main factories through factory councils. This defeat, along with the defeat of the proletariat in other countries, such as in Germany and Hungary, led Gramsci to start rethinking the revolutionary strategy to be applied in the developed countries of the West. In this research, we intend to interrogate the proposals of Gramsci's new program, in view of the grounds of the original program developed by Marx and Engels, as well as compare the positions of the Notebooks' author in regards to forms of party organization before and after his imprisonment
Doutorado
Filosofia
Mestre em Filosofia
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Guérin, Hélène. "François Sabatier (1818-1891) : lire, traduire et écrire l'histoire l'art : les chemins d'un critique d'art et mécène fouriériste vers une Histoire de l'art." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30074.

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Abstract:
Notre thèse porte sur François Sabatier (1818, Montpellier – 1891, Lunel), époux de la cantatrice Caroline Ungher, traducteur de Goethe et Schiller, connu comme critique et mécène fouriériste à travers la publication de son Salon de 1851 à la Librairie phalanstérienne et la commande du décor de son palais florentin à des artistes fouriéristes (Bouquet, Ottin, Papéty). L'utilisation de sources inutilisées, ses manuscrits et la reconstitution de sa bibliothèque léguée à Montpellier permettent de reconsidérer les rapports à l'art de François Sabatier. Sa formation, entre fréquentation des artistes (Courbet, Hébert, Ricard, Lefuel, Lessore), voyages, séjours et résidences (Allemagne, Grèce, Italie), lectures et rencontres des auteurs est ainsi mieux connue. Ce que sa critique doit à celle-ci est éclairé de même que son ambition théorique. Enfin, sa participation pratique à des débats artistiques et historiques contemporains, le réalisme, l'attribution du palais de la Zisa à Palerme et les techniques de restaurations des mosaïques en Sicile, font apparaître d'importantes contributions. Les réseaux qui constituent sa sociabilité et ses engagements révèlent des auteurs comme Amari, Di Marzo, Michelet, Villari, Schnaase, Gregorovius, et des acteurs de la conservation des œuvres, Salinas, Riolo. La démarche suivie, qui s'est appuyée sur le catalogage de sa bibliothèque et le relevé des dédicaces et notes en marge des ouvrages, permet donc de préciser la nature de ses rapports à l'art, plus étendus que la critique, le mécénat et la collection
This thesis focuses on François Sabatier (1818, Montpellier - 1891, Lunel), husband of the singer Caroline Ungher and translator of Goethe and Schiller, known as a patron and Fourierist critic through the publication of his Salon de 1851 in the Librairie phalanstérienne and his selection of the decor of his Florentine palace by Fourierist artists (Bouquet, Ottin, Papety). The utilisation of previously unused historical sources, of his manuscripts and the reconstruction of his library, which was bequeathed to Montpellier, allow one to reconsider Sabatier's relationship to art. As a result, his formation, which includes his association with artists (Courbet, Hébert, Ricard, Lefuel, Lesscore), his journeys and residencies (in Germany, Greece, Italy), his readings and meetings with authors is now better known. Consequently, his critique and his theoretical ambitions appear in a new light. Finally, his engagement in contemporary artistic and historical debates, realism, awarding of the Zisa palace to Palermo and techniques for restauring mosaics in Sicily all exemplify his important contributions. The networks constituting his sociability and engagements include authors such as Amari, Di Marzo, Michelet, Villari, Schnaase, Gregorovius, and such conservators of art works as Salinas and Riolo. The approach followed here is based on the cataloging of his library and the recording of his inscriptions and marginal notes in books, and allows one to specify the nature of his relationship to art, which goes far beyond critique, patronage and collection
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Martins, Marcos Francisco. "O valor pedagogico e etico-politico do conhecimento para a "filosofia da transformação" de Gramsci e sua relação com o marxismo originario." [s.n.], 2004. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/252910.

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Abstract:
Orientador: Silvio Donizetti de Oliveira Gallo
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-08-04T00:51:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_MarcosFrancisco_D.pdf: 1201928 bytes, checksum: 11ef473fe2b74de50f7b48c855dbe365 (MD5) Previous issue date: 2004
Resumo: A presente tese trata da teoria do conhecimento de Gramsci e do marxismo originário e se divide em duas partes: na primeira, é feita uma revisão crítica da obra marxiana, tendo como foco a epistemologia do materialismo histórico e dialético e suas decorrências ético-políticas; na segunda, procura-se apresentar o paradigma teórico-metodológico gramsciano como continuador da teoria materialista de Marx e Engels. Ao percorrer essas duas partes, a leitura da obra marxiana ganha um viés eminentemente humano-historicista e dialético, próprio daquelas interpretações que pretendem combater a visão economicista e determinista da produção marxiana, resultando em uma compreensão do pensamento gramsciano como ortodoxo, isto é, não idealista e totalmente afeito aos princípios e perspectivas do marxismo originário. Assim compreendido, na conclusão afirma-se que a concepção ontológica, epistemológica e axiológica gramsciana revaloriza a produção e a socialização do conhecimento, identificando-o como elemento de grande importância na luta pedagógico-política para a superação do capitalismo nos dias atuais
Abstract: The objective of this thesis is related to the theory of Gramsci knowledge and the concepts of Marxism. This is divided in two topics. The first topic is a critical review of Marxism as a whole, focusing on epistemology of historic and dialectic materialism and its ethical-political consequences. The second one introduces the Gramsci paradigm methodology and theory in continuation of the materialistic theories of Marx and Engels. While going through these two topics and reading over the works of Marx, we have an eminent humanistic, historic and dialectic view, peculiar to the interpretations of which the intention is to oppose to the determined economic vie typical to Marxism. The result of this is the interpretati of Gramsci as being Orthodox, and not an idealistic, being totally inclined towards the principals and perspective of authentic Marxism. With this in mind, we therefore conclude that the onthologic, epistemologic and a axiologic concept of Gramsci values socialism in its complete form. We can identify this conception as an important mark in the political pedagological struggle to overcome the present capitalistic system
Doutorado
Doutor em Educação
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Thomas, Frédéric. "Etude des affinités électives entre Marx et Rimbaud et de leur développement historique au sein du surréalisme belge et français de l'entre-deux-guerres." Paris 8, 2004. http://www.theses.fr/2004PA082440.

Full text
Abstract:
Les surréalistes ont affirmé : « « Transformer le monde » a dit Marx ; « changer la vie » a dit Rimbaud : ces deux mots d’ordre pour nous n’en font qu’un ». L’ambition de cette thèse, basée sur le surréalisme français et belge pendant l’entre-deux-guerres et, surtout, sur trois surréalistes – Nougé, Breton et Péret -, est de démontrer que le rapprochement entre ces deux noms se justifie et témoigne des affinités électives entre Marx et Rimbaud au cœur de la dynamique surréaliste. J’étudie le développement du surréalisme jusqu’au moment du saut politique où, pour la première fois, les noms de Marx et de Rimbaud se rencontrent. Ensuite, j’analyse les affinités entre les deux hommes, et leur intensification au sein du surréalisme. Par après, j’étudie la mise en œuvre de ces affinités à travers la tentative de dépasser l’art, la politique et les relations entre les deux. Enfin, j’aborde l’héritage laissé par le surréalisme en essayant de dégager quelques pistes de réflexions
Surrealists stated : " Transforming the world" said Marx; "changing life" said Rimbaud : these two watchwords are just one to us ". The ambition of this dissertation, based on French and Belgian surrealism during the inter-war years and, especially, on three surrealists – Nougé, Breton and Péret -, is to show that association between these two names is justified and testifies to elective affinities between Marx and Rimbaud within the surrealist dynamics. I study the development of surrealism until political transition when, for the first time, the names of Marx and of Rimbaud were placed side by side. Then, I analyse affinities between two authors, and their intensification within surrealism. I then examine the development of these affinities through the attempt to transcend art, politics and the relations between the two. Lastly, I examine the legacy of surrealism while trying to offer some suggestions for further research
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Mortelette, Yann. "Histoire du Parnasse." [S. l.] : Y. Mortelette, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38958723k.

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CORSINI, JEAN. "Vie politique, conditions economiques et sociales, place de l'eglise dans les "cento anni" de giuseppe rovani, les "confessioni d'un ottuagenario" de ippolito nievo et le "mulino del po" de riccardo bacchelli." Nantes, 1997. http://www.theses.fr/1997NANT3004.

Full text
Abstract:
La these porte sur les trois principaux auteurs du roman cyclique italien : rovani, nievo et bacchelli et leurs romans respectifs : cento anni, le confessioni d'un ottuagenario et le mulino del po. La periode couverte par les trois romans s'etale de 1750 a 1918. Rovani fait vivre ses cento anni de 1750 a 1850. Son roman, qui a pour cadre la ville de milan, retrace cent ans d'histoire de la vie milanaise avec, en toile de fond, la construction de l'unite italienne. Les confessioni de nievo deplacent le personnage narrateur a travers toute l'italie dans une periode particulierement importante du risorgimento. L'auteur expose, a travers des destinees individuelles, les problemes de son epoque. Bacchelli, dans le mulino del po, a fait revivre 106 ans d'histoire dans la campagne ferraraise a une epoque ou les moulins tournaient grace a l'eau du fleuve. La these se propose d'etudier cette periode vue a travers les ecrits des trois auteurs qui, avec des approches differentes, permettent de donner un ample tableau social, politique, historique et religieux de l'italie
This thesis is about the three main authors of the italian cyclical roman : rovani, nievo and bacchelli and their works : cento anni, the confessioni d'un ottuagenario and the mulino del po. The period of the three romans runs from 1750 to 1918. In cento anni, rovani writes a story of one hundred years from 1750 to 1850. His work which takes place in milan tells the history of one hundred years of the milanese life with the construction of the italian unity. In the confessioni of nievo, the narrator who is also the hero of the roman travels all around italy during a very important period of the risorgimento. Through a few individual lifes, the author expose the problems of his century. Bacchelli, in his mulino del po, tells us about 106 years of the history of the ferrare countryside during a century where the watermill were moving from the force of the river. This research wants to study this big period through the works of those three authors who give us a good portrait of the social, political and religious history of italy at this time
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NASCIMENTO, Thiago Alves Moreira. "Apropriação ideológica do conceito de sociedade civil pelo capital em crise: a questão do terceiro setor." http://www.teses.ufc.br, 2008. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3296.

Full text
Abstract:
NASCIMENTO, Thiago Alves Moreira. Apropriação ideológica do conceito de sociedade civil pelo capital em crise: a questão do terceiro setor. 2008. 83f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008.
Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-07-17T15:34:11Z No. of bitstreams: 1 2008_dis_TAMNascimento.pdf: 490961 bytes, checksum: 15f41215ef254f42cb91bc20c2e15697 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-17T16:15:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_dis_TAMNascimento.pdf: 490961 bytes, checksum: 15f41215ef254f42cb91bc20c2e15697 (MD5)
Made available in DSpace on 2012-07-17T16:15:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_dis_TAMNascimento.pdf: 490961 bytes, checksum: 15f41215ef254f42cb91bc20c2e15697 (MD5) Previous issue date: 2008
O presente trabalho traz a discussão acerca da apropriação ideológica do conceito de sociedade civil pelo capital em crise. Para tanto, para realizar essa análise, primeiramente recorre-se a uma contextualização do conceito através dos tempos, de forma breve, mas que introduz satisfatoriamente os três principais autores que contribuíram com esta pesquisa: Hegel, Marx e Gramsci. Para Hegel, a sociedade civil é um momento anterior ao Estado, mas por ele determinado, sendo sua existência possível somente através do mesmo. Assim, é refundado na forma de sociedade política. Para Marx, sociedade civil corresponde às relações econômicas na base da sociedade, relativas diretamente à produção da vida material – é, desta feita, o teatro da história. Corresponde, nestes termos, à estrutura da sociedade, que produz, determina a superestrutura, e que dela também recebe influências, num processo dialético. Para Gramsci, a sociedade civil é um momento do conceito de Estado ampliado, e corresponde à hegemonia, à legitimação de determinado grupo social ou classe no poder através, principalmente, da ideologia. A apropriação ideológica que o termo sociedade civil sofre toma maior importância no contexto de crise estrutural do capital. Na busca de contornar os efeitos desta crise, o capital recorre a diversos estratagemas, dentre os quais a manipulação ideológica de determinados conceitos, inclusive alguns muito caros à classe trabalhadora e à esquerda. Desta forma, consegue canalizar esforços de indivíduos que, outrora, poderiam ser dedicados a movimentos insurrecionais contra a ordem vigente. Neste contexto, o capital ainda aproveita para inaugurar uma nova área de mercado, a educação. Desta forma, além de operar em um âmbito ideológico, opera também uma nova área de mercado. A formação e a mobilização da classe trabalhadora é quem mais sofre neste cenário contra-revolucionário em que a educação está posta como a solução dos problemas deste mundo que, na teoria dominante, só precisa ser mais justo do que já seria.
El presente trabajo trae la discusión acerca de la apropriación del concepto de sociedad civil por el capital en crisis. Para eso, para realizar ese estudio, al princípio recurrise a una contextualización historica del termo a través de los tiempos, de forma breve, pero que introduce satisfactoriamente los tres autores que contribuyeron con esa investigación: Hegel, Marx y Gramsci. Para Hegel, la sociedad civil es un momento anterior al Estado, pero que por él es determinado al mismo tempo, siendo suya existencia posible solamente a través del mismo. Así, la sociedad civil es refundada en la forma de sociedad política. Para Marx, la sociedad civil corresponde directamente a las relaciones económicas en la base de la sociedad, relativa a la producción de la vida material - es el teatro de la historia. Corresponde, por lo tanto, a la estructura de la sociedad, que produce, determina la superestructura, y que de ella también recibe influencias, en un proceso dialéctico. Para Gramsci, la sociedad civil es un momento del concepto ampliado de Estado, corresponde a la hegemonia, al legitimación del grupo social o clase en el poder a través, principalmente, de la ideologia. La apropriación ideologica que el concepto de sociedad civil gaña mayor importanciaen el contexto de la crisis estructural del capital. En la búsqueda de intentar evitar los problemas provocados por la crisis estructural, el capital utiliza diversas estratagemas, entre las cuales la manipulación ideológica de determinados conceptos, también algunos muy costosos a la clase trabajadora. De tal manera, consigue canalizar esfuerzos de los individuos que, hace tiempo, podrían ser dedicados a los movimientos revolucionarios. En este contexto el capital aprovecha para inaugurar una nueva área de mercado, la educación. De tal manera, más allá del funcionamiento en un alcance ideológico, también desarolla una nova área de mercado. La formación y la mobilización de la clase trabajadora es quién sufre más en esta escena contra-revolucionaria donde la educación está puesta como la solución de los problemas de eso mundo, que en la teoria dominante, sólo necessita ser más justo de lo que ya es.
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Lemus, Martinez Violetta. "Versions en conflit, versions d’un conflit : l’Intervention française au Mexique (1862-1867) entre histoire et fiction." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA064/document.

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Abstract:
Cette thèse est l’étude d’une sélection d’œuvres littéraires mexicaines et françaises concernant les évènements historiques de l’Intervention française au Mexique (1862-1867) et du Second Empire Mexicain (1864-1867). Ces œuvres s’étalent entre le XIXe et le XXIe siècle et ont été sélectionnés pour leurs réflexions poétiques et politiques exemplaires et d’autre part parce qu’elles ont contribuées à la construction d’une iconographie culturelle et identitaire mexicaine. Les genres romanesque et théâtral ont été sélectionnés pour pouvoir établir une étude comparative diachronique. Le choix des œuvres et des auteurs a été établi en fonction du traitement de l’Intervention française et de leur importance. Les œuvres analysées correspondent au sous-genre du roman-feuilleton du XIXe siècle avec, pour la littérature française, Benito Vázquez (1869) de Lucien Biart et Doña Flor (1877) de Gustave Aimard et, pour la littérature mexicaine, Clemencia (1869) de Manuel Altamirano et El Cerro de las Campanas (1868) de Juan Mateos. Les pièces de théâtre Corona de Sombra (1943) de Rodolfo Usigli et Charlotte et Maximilien (1945) de Maurice Rostand sont traitées de manière comparative et la pièce El Tuerto es Rey (1970) de Carlos Fuentes est analysée de manière complémentaire. Quant aux manifestations littéraires historiques plus contemporaines, nous incluons Noticias del Imperio (1987) de Fernando del Paso et Yo, el francés de Jean Meyer (2002). Cet ensemble propose une analyse comparative, linguistique, sémiotique et littéraire des œuvres citées. Il invite à une réflexion approfondie sur l’interprétation que la littérature ou l’égo-histoire ont proposé de ce conflit, un conflit armé et politique dont la mémoire a traversé l’histoire et les productions littéraires mexicaines et françaises
In this doctoral dissertation, we are studying a selection of both Mexican and French literary works related to the historic events of the Second French Intervention in Mexico (1862-1867) and of the Second Mexican Empire (1864-1867). This body of works has been published between the XIXth and the XXIth century and has been selected, both because their poetic and political thoughts are emblematic of this period and because they have contributed to the construction of a Mexican cultural and identity iconography. We have decided to select the fiction and theatrical genres, to carry out a comparative and diachronic analysis. The decision of which literary works and authors to include has been made based on how both the French Intervention and the way it has been depicted in literature, have been dealt with in particular in each literary work and each author we considered to studied. The studied novels belong to the sub-genre of serialized fiction in the XIXth century with, on the French side, Benito Vázquez (1869) by Lucien Biart and Doña Flor (1877) by Gustave Aimard and, on the Mexican side, Clemencia (1869) by Manuel Altamirano and El Cerro de las Campanas (1868) by Juan Mateos. As far as theatre plays are concerned, we have carried out a comparative study of both Corona de Sombra (1943) by Rodolfo Usigli and Charlotte et Maximilien (1945) by Maurice Rostand. We have completed our analysis with a complementary study of El Tuerto es Rey (1970) by Carlos Fuentes. Regarding more contemporaneous historic and literary creations, we chose to include Noticias del Imperio (1987) by Fernando del Paso and Yo, el francés by Jean Meyer (2002). This corpus allows to carry out a comparative, linguistic, semiotic and literary analysis of afore-mentioned works. Such analysis calls for a thorough reflection on the interpretation of conflict, an armed and political conflict which influenced both History and Mexican and French literary productions
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Books on the topic "1818-1891"

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Beresford, Waterford Louisa. Louisa Anne, Marchioness of Waterford (1818-1891). London: David Ker Fine Art, 1987.

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Joicey, Michael. Louisa Anne, Marchioness of Waterford: Born 14th April 1818, died 12th May 1891 : a look at her life and a guide to the murals painted by her at Ford, Northumberland. Ford: Trustees of the Lady Waterford Hall, 1991.

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CUNHA, FLAVIO SALIBA, (1944-) & ROBERTO DUTRA TORRES JUNIOR. O dialogo dos classicos : divisao do trabalho e modernidade na sociologia. Belo Horizonte: C/Arte, 2004.

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Speich, Daniel. Herren über wildes Wasser: Die Linthingenieure als Bundesexperten im 19. Jahrhundert : Andreas Lanz (1740-1803), Jean Samuel Guisan (1740-1801), Hans Konrad Escher (1767-1823), Salomon Hegner (1789-1869), Heinrich Pestalozzi (1790-1857), Alois Negrelli (1799-1858), Richard La Nicca (1794-1883), Gottlieb Heinrich Legler (1823-1897), Adolf von Salis-Soglio (1818-1891). Zürich: Verein für wirtschaftshistorische Studien, 2006.

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Modernity at sea: Melville, Marx, Conrad in crisis. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2002.

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He, Sibing. Russell and Company in China, 1818-1891: A selective survey. 1987.

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He, Sibing. Russell and Company, 1818-1891: America's trade and diplomacy in nineteenth-century China. 1997.

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He, Sibing. Russell and Company, 1818-1891: America's trade and diplomacy in nineteenth-century China. 1997.

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L, Wilson Douglas, Davis Rodney O, Wilson Terry 1956-, Herndon William Henry 1818-1891, and Weik Jesse William 1857-1930, eds. Herndon's informants: Letters, interviews, and statements about Abraham Lincoln. Urbana: University of Illinois Press, 1998.

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Herndon's Informants: Letters, Interviews, and Statements about Abraham Lincoln. University of Illinois Press, 1997.

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More sources

Book chapters on the topic "1818-1891"

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White, James M. "Ritual, Ecclesia, and the Reform of Russian Orthodoxy: The Life and Thought of Ioann Verkhovskii, 1818–1891." In Orthodox Christian Renewal Movements in Eastern Europe, 23–45. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-63354-1_3.

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Gänzl, Kurt. "NAU, (Marie) Dolores (Bénédicte Josephine) (b New York, 18 March ?1818; d Maison Greffulhe, rue de Villiers, Levallois-Perret, France, 14 January 1891)." In Victorian Vocalists, 408–18. First edition. | Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2017.: Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315102962-59.

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Hiro, Dilip. "Introduction." In Cold War in the Islamic World, 1–20. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190944650.003.0001.

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Abstract:
The Introduction outlines the four-pillar foundation on which the main text of the volume rests. These are Sunni-Shia differences in doctrine, ritual, law, and religious organization; the singular role of Sunni Islam’s Wahhabi doctrine in the rise of the Kingdom of Saudi Arabia in 1932, occupying four-fifths of the Arabian Peninsula, starting with the small First Saudi State (1744-1818), followed by the Second Saudi State (1824-1891); the salience of Saudi Arabia as the birthplace of Islam and the site of the Kaaba, the centerpiece of the Hajj pilgrimage; and the social, economic and demographic differences between Iran and Saudi Arabia; and their reasons for claiming exceptionalism. Overall, the Introduction serves the function of a framing chapter.
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DUGGAN, CHRISTOPHER. "1891–1893." In Francesco Crispi 1818-1901, 608–35. Oxford University Press, 2002. http://dx.doi.org/10.1093/acprof:oso/9780198206118.003.0018.

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DUGGAN, CHRISTOPHER. "The Final Year, October 1889–January 1891." In Francesco Crispi 1818-1901, 581–607. Oxford University Press, 2002. http://dx.doi.org/10.1093/acprof:oso/9780198206118.003.0017.

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